六经正误卷一
作疆误，彊与强同，疆音姜，封疆也，天叙有典注各有分义，各作冬误。
勑我五典《益稷》篇「勑天之命」，《释文》无音，盖《易》噬嗑卦「巳」音故也。兴国军本作「敕」，误。传写作「敕」，尤非。「敇从攵，攵音扑，夊音防。和衷，注：「衷，善也。」作「哀」，误。
译“作疆”是误字，“彊”与“强”相同，“疆”读作姜，意为封疆；《天叙有典》的注解说“各有分义”，各本作“冬”是误字。
“勑我五典”，《益稷》篇中的“勑天之命”，《经典释文》没有注音，大概是因为《易经》噬嗑卦中“巳”字的读音缘故。兴国军本写作“敕”，是错误的。传文写作“敕”，更是错误。“敇”字从攵旁，攵读作扑，夊读作防。“和衷”，注解说：“衷，善也。”写成“哀”，是错误的。
五服五章哉！注：卿大夫「夫」作「天」，误。
益稷
宗彝注彝樽作彞，误。藻火粉米注粉若粟冰，绍兴注防本作冰，正义云：「粉之在粟，其状如冰。」建本同，监本作粟水，兴国军本作粟米，皆误。下注两已相背，已作巳，误。
侯以明之作□误，侯从人、从工、从矢。
挞以记之，作记误，记从戊己之己。
方施象，郉惟明注《禹》「五服旣成，五作玉」，误下云「行其九德」。
考绩之次序于四方四作曰误
虞賔在位，注：丹朱爲王者后。王作三误。
禹贡
刊木》作「刋」，误。「刊」从干戈之干，非千百之千也。
禹敷土，作敷误，敷从甫从方从攵，非从▯也。
冀州注：尧所都也。作□误。尧从壵从兀，非从几也。祀，礼所视。祀作▯误。治梁及岐，作蚑误。
色白而壤，白作曰误。防同此泽，此作北误。
岱畎丝枲，作枲误。枲从台、从朩，朩匹刃反，麻片也，非草木之木。怪石，似玉者。玉作三误。出蠙珠及美鱼，下多一字。田第九，田作丑误。瑶琨篠簜，作瑶误。瑶从王、从□、从缶，□扁旁肉字，非从爪也。楩梓豫章，作防误。豫从予谐声，非从戈矛之矛。大曰柚，作防误。
顺流而下曰防，作□误。荆及衡阳，作□误。衡，中从角、从大，非从□也。岷嶓，作□误。渭汭，作汭误。水北曰汭，北作此误。导漾，作▯误。漾从水、从羊、从永。
成赋》中邦，作邦，误。邦从丰从邑，丰音封，丰音害。
甸服内之百里内作内，误。内从冂从入，不从人也。冂音坰。
甘誓
天用▯絶其命，作勦误。▯絶之▯，从巢从刀，音子六反，截也，非从力也。巢从巛从臼从木，臼与掬同，非从果也。从力者，音尺交反，揽取也。《曲礼》「毋勦说」是也。
▯征
金铃木□作舌，误□从干戈之干。
奉将天罚，作□误，将从爿从□从寸。爿音戕，□扁旁肉字，非从爪也。染污俗作汗，误。
仲虺之诰
夏王有罪注桀之大罪作罪误
汤诰
至于亳，作毫误。亳从乇，音泊；毫从毛，音豪。
布行虐政于天下，百官（官作宫误），寃诉天地（诉作许误）。
降灾于夏，于作子误。贲饰也。又曰：「焕然咸饰。」作□误，无用尔万方。用作羽误。
伊训
百官緫已，作巳误。终洽四海，洽作合误。昧求财货美色，作昩误。正义：「昧，谓昏昧。」其刑墨，墨从黑从土，黑上从□，今从田误，详见《易正误》。
盘庚上
不匿厥指，作□误。指从手从旨，旨从匕，筯之匕，从日，日扁旁甘字，非从二也。《说命》「旨哉」亦然。
不昬作劳，昬作昏误。正义作昬，建本同。正义引孙炎云：「昬，夙夜之强也。」从民从日，亦作暋，非从氏也。
盘庚中
无胥绝逺，作絶，误。绝从糸从□，□子劣反。▯断也，从刀从巴。巴古作□。扁旁节字，非从色也。
说命中
奉若天道注：二十八宿作▯，误。宿从宀、从□，古作□，今作□，非从伯也。
泰誓上
胜负可见，负作▯误，负从侧人从贝，非从力也。
勗哉！夫子作朂，误勗从曰从助，曰音冒，助从且从力，非从日从耳也。
泰誓下
我之无善之致善作义误
牧誓
戎车三百两，作□误。两从二入，《说文》从古。两字亦作□。
武成
政由旧注，用商先王善政，王作，上误。
洪范
范从防古作□音□从巳误，隂骘从步作歩误，旣富方谷作谷误，沈濳刚克注能出金石金作全误。
大诰
若涉渊水作渉误
微子
微字中从□，象物初生之形，下从几，侧人也，上从山误。□古微字，又偏旁耑字。
康诰
丕蔽，作蔽，误蔽。从艸，从敝，非从□也。
惟乃知注：明成王，王作三误。寇攘注：寇盗、攘窃，作窃误。
酒诰
惟助成王德显，作□误助从，且非从目也。
有斯明享。注以其渐染恶俗。漏渐字。
梓材
我有师师注于是曰作日误
召诰
改厥元子》注：「皇
译五服五章哉！注：卿大夫的“夫”字写作“天”，是错误。
益稷
宗彝注：彝樽的“彝”写作“彞”，是错误。藻火粉米注：粉若粟冰，绍兴注防本作冰，正义说：“粉在粟中，其形状像冰。”建本相同，监本作粟水，兴国军本作粟米，都是错误。下注两已相背，已字写作巳，是错误。
侯以明之作□误，侯字从人、从工、从矢。
挞以记之，作记误，记字从戊己的己。
方施象，郉惟明注《禹》“五服旣成，五作玉”，误下云“行其九德”。
考绩之次序于四方四作曰误
虞賔在位，注：丹朱是王者之后。王字作三误。
禹贡
刊木》作“刋”，误。“刊”从干戈的干，不是千百的千。
禹敷土，作敷误，敷从甫从方从攵，不是从〇。
冀州注：尧所都也。作□误。尧从壵从兀，不是从几。祀，礼所视。祀作〇误。治梁及岐，作蚑误。
色白而壤，白作曰误。防同此泽，此作北误。
岱畎丝枲，作枲误。枲从台、从朩，朩匹刃反，麻片也，不是草木的木。怪石，似玉者。玉作三误。出蠙珠及美鱼，下多一字。田第九，田作丑误。瑶琨篠簜，作瑶误。瑶从王、从□、从缶，□扁旁肉字，不是从爪。楩梓豫章，作防误。豫从予谐声，不是从戈矛的矛。大曰柚，作防误。
顺流而下曰防，作□误。荆及衡阳，作□误。衡，中从角、从大，不是从□。岷嶓，作□误。渭汭，作汭误。水北曰汭，北作此误。导漾，作〇误。漾从水、从羊、从永。
成赋》中邦，作邦，误。邦从丰从邑，丰音封，丰音害。
甸服内之百里内作内，误。内从冂从入，不从人。冂音坰。
甘誓
天用〇絶其命，作勦误。〇絶之〇，从巢从刀，音子六反，截也，不是从力。巢从巛从臼从木，臼与掬同，不是从果。从力者，音尺交反，揽取也。《曲礼》“毋勦说”是也。
〇征
金铃木□作舌，误□从干戈的干。
奉将天罚，作□误，将从爿从□从寸。爿音戕，□扁旁肉字，不是从爪。染污俗作汗，误。
仲虺之诰
夏王有罪注桀之大罪作罪误
汤诰
至于亳，作毫误。亳从乇，音泊；毫从毛，音豪。
布行虐政于天下，百官（官作宫误），寃诉天地（诉作许误）。
降灾于夏，于作子误。贲饰也。又曰：“焕然咸饰。”作□误，无用尔万方。用作羽误。
伊训
百官緫已，作巳误。终洽四海，洽作合误。昧求财货美色，作昩误。正义：“昧，谓昏昧。”其刑墨，墨从黑从土，黑上从□，今从田误，详见《易正误》。
盘庚上
不匿厥指，作□误。指从手从旨，旨从匕，筯之匕，从日，日扁旁甘字，不是从二。《说命》“旨哉”亦然。
不昬作劳，昬作昏误。正义作昬，建本同。正义引孙炎云：“昬，夙夜之强也。”从民从日，亦作暋，不是从氏。
盘庚中
无胥绝逺，作絶，误。绝从糸从□，□子劣反。〇断也，从刀从巴。巴古作□。扁旁节字，不是从色。
说命中
奉若天道注：二十八宿作〇，误。宿从宀、从□，古作□，今作□，不是从伯。
泰誓上
胜负可见，负作〇误，负从侧人从贝，不是从力。
勗哉！夫子作朂，误勗从曰从助，曰音冒，助从且从力，不是从日从耳。
泰誓下
我之无善之致善作义误
牧誓
戎车三百两，作□误。两从二入，《说文》从古。两字亦作□。
武成
政由旧注，用商先王善政，王作，上误。
洪范
范从防古作□音□从巳误，隂骘从步作歩误，旣富方谷作谷误，沈濳刚克注能出金石金作全误。
大诰
若涉渊水作渉误
微子
微字中从□，象物初生之形，下从几，侧人也，上从山误。□古微字，又偏旁耑字。
康诰
丕蔽，作蔽，误蔽。从艸，从敝，不是从□。
惟乃知注：明成王，王作三误。寇攘注：寇盗、攘窃，作窃误。
酒诰
惟助成王德显，作□误助从，且非从目。
有斯明享。注以其渐染恶俗。漏渐字。
梓材
我有师师注于是曰作日误
召诰
改厥元子》注：“皇
天改其大子，言纣虽爲天所大子，无道犹改之。」正义曰：「改其大子，谓天子之位与他姓，以托戒诸侯，言天子虽大，犹改之，况己下乎？」《释诂》曰：「元，首也。」首是体之大，故传言大子。今监本作太子，而《顾命》注「将正大子之尊」，犹作小大之大，则知作太者，传写误尔。兴国及建本皆作太，误。
译“天改其大子”，是说商纣王虽然身为上天所立的大子，但因无道，上天依然改变了他。《正义》说：“改其大子，是指将天子的位置改换给其他姓氏，以此告诫诸侯，意思是说天子虽然尊贵，尚且会被改换，何况自己以下的人呢？”《释诂》说：“元，就是首。”首是身体中最大的部位，所以传文中称“大子”。现在监本作“太子”，而《顾命》注中“将正大子之尊”一句，仍作小大之大，由此可知作“太”字是传抄错误。兴国本及建本都作“太”，都是错误的。
多士
旻天，注称：「天以愍下言愍，道至者作□误。」
予惟时其迁居西尔，作覀误覀，音亚，非东西之西。
君奭
□字本作奭。《说文》：「奭，盛也。从大，从皕。」皕音陌。今书作□，不敢改也。
多方
惟典神天》注：「惟可以主神天之祀，任天下。」下作「王」，误。兴国本作「天下」。
立政
其在受德暋作□误
百司、庶府注主券契，藏吏券作劵，误。券、契字皆从刀，古者刻木爲之，故从刀，非从力也。从力者，古倦字，亦作勌。《考工记》辀人「左不劵」是也。
囧命
其惟吉士，注：令色无质。令作今，误。
吕刑
绝地天通》注：地只不至于天，只作民误。
文侯之命
注彤弓作▯误
秦誓
番番良士作畨误
释文
尧典》「嵎夷」，马云：「嵎，海嵎也；夷，莱夷也。」《尚书考灵曜》及《史记》作「禺銕」。案《史记·尧本纪》：「羲仲居郁夷，曰旸谷。」即非作「禺銕」。《考灵曜》，纬书也，隋炀帝以其不经，取七纬之书尽焚之，唐初巳不复存矣。此注所引，乃马融之言，非陆德明之言也。又案《广韵》、《说文》作「嵎峓」，音夷。銕，古铁字也。《禹贡》：「靑州，嵎夷旣略。」又曰：「莱夷作牧。」则嵎夷非莱夷也。孔氏以爲东表之地，近之。《史记·禹本纪》：「堣夷旣略。」堣字从土。《说文》「嵎」字下注云：「嵎铁。」盖「峓」误爲「銕」，「銕」转爲「铁」也。
舜典》华，戸化反。华山在▯农，▯作恒，误。《武成》释文：华，胡化、胡瓜二反。华山在▯农，亦误作恒农。▯恒声相近，传写误也。兴国及建本《舜典》释文作▯农，《武成》释文犹作恒农，改正未尽耳。《武成》华字有平、去二音，《禹贡》太华亦有二音，当从二音通用。
播时百谷，播，波左反。盘庚上「王播告之修」，播，波饿反。余并无音。案播字有上去二音，合通用。
禹贡》「菏」音柯，又工可反。「工」字作「土」，误。「虢」寡白反，「白」作「曰」，误。「束」如字，一音来。案《周礼》司约注：「约束，约音于妙反，与要同；束音诗注反。」今《禹贡》注「要束」以文教，当从《周礼》音。盖「束」字无来音也。若取约勑之义，则「束」当作「束」，「来」当作「来」，皆音棘。
甘誓》▯子六反，又子小反，从力误。
▯征，顚覆厥德。注：「顚覆言反倒，反谓反覆，倒谓顚倒，当音丁□反，作丁老误。」俶，本又作防，今作□，皆误，盖草字耳。兴国本注又作□，亦误。俶字中无从止者。建本作防，亦草字也。
汤诰》篇后序：咎单作《明居》。咎，其九反。案《书序》：臯陶，臯音髙，本又作咎，《史》、《汉》皆作咎繇。咎单疑是咎繇之后，合音髙。其音舅者，由晋舅犯爲晋君之舅，因呼舅犯，或借用咎字，后因以爲氏，非姓也。春秋以前亦未之闻。
伊训》「祠」，音辞。作「□」误。凡「祠」、「祀」等字皆从「示」。「示」，古神只字，非从「衣」也。
太甲》「顾」音故。《微子》「顾」音故，徐音鼓。《顾命》「顾」工户反。案「顾」字，《礼部韵》无上声，音当从一音用。
咸有一德》篇后序：「桑谷，谷，工木反，楮也。从▯从木。独音工木反，与工豆反不同，非犯庙讳嫌名，又与禾谷字不同。木谷之谷，下从禾。」
盘庚 昬音敏作昏误
泰誓 斮又七略反七作士误
牧誓 □作□误
武成 陈于直刃反刃作忍误
倒戈注：「前徒倒戈，自攻于后。」倒，谓回其戈刃向后，自攻其后，以致败北而走也。当音丁□反，作丁老反误。丁老反乃倒仆之倒，倒仆却是偃卧其戈于地而不用，则不应云「攻于后以北」也。
洪范》「揉」，如酉反，作「楺」误。「视」，常止反。案《曲礼》「视瞻」有上去二音，合通用。「治」，直吏反，下「政治」、「治其职」皆同。案「治道」、「政治」当从去声，若分治其
译多士
旻天，注称：“天以愍下言愍，道至者作□误。”
我那时迁移你们居住在西边，作覀误覀，音亚，不是东西之西。
君奭
□字本作奭。《说文》：“奭，盛也。从大，从皕。”皕音陌。今书作□，不敢改也。
多方
惟典神天》注：“惟可以主神天之祀，任天下。”下作“王”，误。兴国本作“天下”。
立政
其在受德暋作□误
百司、庶府注主券契，藏吏券作劵，误。券、契字皆从刀，古者刻木为之，故从刀，非从力也。从力者，古倦字，亦作勌。《考工记》辀人“左不劵”是也。
囧命
其惟吉士，注：令色无质。令作今，误。
吕刑
绝地天通》注：地只不至于天，只作民误。
文侯之命
注彤弓作〇误
秦誓
番番良士作畨误
释文
尧典》“嵎夷”，马云：“嵎，海嵎也；夷，莱夷也。”《尚书考灵曜》及《史记》作“禺銕”。案《史记·尧本纪》：“羲仲居郁夷，曰旸谷。”即非作“禺銕”。《考灵曜》，纬书也，隋炀帝以其不经，取七纬之书尽焚之，唐初已不复存矣。此注所引，乃马融之言，非陆德明之言也。又案《广韵》、《说文》作“嵎峓”，音夷。銕，古铁字也。《禹贡》：“青州，嵎夷既略。”又曰：“莱夷作牧。”则嵎夷非莱夷也。孔氏以为东表之地，近之。《史记·禹本纪》：“堣夷既略。”堣字从土。《说文》“嵎”字下注云：“嵎铁。”盖“峓”误为“銕”，“銕”转为“铁”也。
舜典》华，戸化反。华山在〇农，〇作恒，误。《武成》释文：华，胡化、胡瓜二反。华山在〇农，亦误作恒农。〇恒声相近，传写误也。兴国及建本《舜典》释文作〇农，《武成》释文犹作恒农，改正未尽耳。《武成》华字有平、去二音，《禹贡》太华亦有二音，当从二音通用。
播时百谷，播，波左反。盘庚上“王播告之修”，播，波饿反。余并无音。案播字有上去二音，合通用。
禹贡》“菏”音柯，又工可反。“工”字作“土”，误。“虢”寡白反，“白”作“曰”，误。“束”如字，一音来。案《周礼》司约注：“约束，约音于妙反，与要同；束音诗注反。”今《禹贡》注“要束”以文教，当从《周礼》音。盖“束”字无来音也。若取约敕之义，则“束”当作“束”，“来”当作“来”，皆音棘。
甘誓》〇子六反，又子小反，从力误。
〇征，颠覆厥德。注：“颠覆言反倒，反谓反覆，倒谓颠倒，当音丁□反，作丁老误。”俶，本又作防，今作□，皆误，盖草字耳。兴国本注又作□，亦误。俶字中无从止者。建本作防，亦草字也。
汤诰》篇后序：咎单作《明居》。咎，其九反。案《书序》：臯陶，臯音髙，本又作咎，《史》、《汉》皆作咎繇。咎单疑是咎繇之后，合音髙。其音舅者，由晋舅犯为晋君之舅，因呼舅犯，或借用咎字，后因以为氏，非姓也。春秋以前亦未之闻。
伊训》“祠”，音辞。作“□”误。凡“祠”、“祀”等字皆从“示”。“示”，古神只字，非从“衣”也。
太甲》“顾”音故。《微子》“顾”音故，徐音鼓。《顾命》“顾”工户反。案“顾”字，《礼部韵》无上声，音当从一音用。
咸有一德》篇后序：“桑谷，谷，工木反，楮也。从〇从木。独音工木反，与工豆反不同，非犯庙讳嫌名，又与禾谷字不同。木谷之谷，下从禾。”
盘庚 昬音敏作昏误
泰誓 斮又七略反七作士误
牧誓 □作□误
武成 陈于直刃反刃作忍误
倒戈注：“前徒倒戈，自攻于后。”倒，谓回其戈刃向后，自攻其后，以致败北而走也。当音丁□反，作丁老反误。丁老反乃倒仆之倒，倒仆却是偃卧其戈于地而不用，则不应云“攻于后以北”也。
洪范》“揉”，如酉反，作“楺”误。“视”，常止反。案《曲礼》“视瞻”有上去二音，合通用。“治”，直吏反，下“政治”、“治其职”皆同。案“治道”、“政治”当从去声，若分治其
职，是攻理之治，当音平声，并音直吏反误。「别」，彼列反，彼作「方」误。「巢伯」，仕交反。案巢国，今无爲军巢县是也。《资治通鉴》音子小反。今巢县虽呼平声，然其地有湖名巢湖，尚呼子小反，俗呼焦湖，声微轻耳，当从二音。
译“职”字，是治理的意思，应当读平声，同时读作“直吏反”是错误的。“别”字，读作“彼列反”，将“彼”写作“方”是错误的。“巢伯”的“巢”字，读作“仕交反”。查考巢国，就是现在的无为军巢县。《资治通鉴》注音为“子小反”。现在巢县虽然读平声，但当地有湖泊名叫巢湖，仍然读作“子小反”，俗称焦湖，声音稍微轻一些，应当兼用这两种读音。
康诰 勗从耳误 蔽作□误
洛诰》注：「裦扬文武之业」，谓「裦大播扬」。「裦」当音「博毛反」，今首音「薄谋反」，误。「薄谋反」是「裒聚」之「裒」，其中从「臼」，「臼」音「掬」，不从「▯」也。
君奭》御侮。《诗传》云：「武臣折▯曰御侮。」曰作日误。《多方》要，一遥反，作遥误。
立政》耿徐公「颖」反，作□误。「券」音劝，作「劵」误。
周官 傅作▯误
君陈 辟扶亦反反作又误
顾命》「锐」，以税反。案经文「一人冕，执锐，立于侧阶」，注：「锐，矛属。」许氏《说文》音兊，《广韵》徒外反。今音以税反，是锐利之锐，非兵器也，其误明矣，当从《说文》、《广韵》音。「祭哜」，注「互相备」，互音户。案《益稷》篇注「各自互见」，互音防，防即互字之变文，与护同音。今此音户乃上声，与怙同音。互字无上声，传写误尔，建本音护是。
毕命》敝步寱反，作寐误。寱音诣。《唐文粹》元结有《寱论》。《吕刑》日勤，上人实反，一音曰，曰作日误。
秦誓》「谝」，音辩。辞约指明，指作损误。
音辩
尧典》被，皮寄反，徐扶义反，当作蒲义反。二反一音也。被虽音去声，然亦有二音者。《洛诰》注「天下被宽裕之政」，释文「皮寄反，又被美反」，是二音也。合从通用。日中，贞仲反，又如字。唯此中字去声作贞仲反，与众同音，是正音也。其余作丁仲反，皆吴音也。
昧武内反当作毋内反
舜典》扑，徐敷卜反，敷当作铺。辟，徐甫亦反，甫当作蒲。之长，丁丈反，余并同，皆吴音也。唯《囧命》注「太仆长」释文诛丈反，与掌同音，此正音也，当从此音。
大禹谟》蔽徐甫，世反，甫当作补。慢亡，谏反，亡当作忙。
益稷》「薄」，徐扶各反，「扶」当作「蒲」。「迭」，直结反，「直」当作「迪」。《禹贡》「梦」，亡弄反，「亡」当作「忙」，一音武仲反，「武」当作「母」，「仲」当作「冲」。盖云梦之「梦」有平、去二音，若作「仲」，即与「忙弄反」同。「沔」，亡浅反，又亡忍反，「亡」皆当作「忙」。
緜》武延反，《岷》武巾反，武皆当作母。
旅如字，韦音卢。案音卢者，字作玈，《左传》「玈弓矢千」是也。从▯从□，与旅祭之旅不同。
伾徐扶眉反，扶当作蒲，郭抚梅反，抚当作浦。
岛夷卉服。注：「南海岛夷草服葛越。」正义释草云：「卉，草也。」舎人曰：「凡百草一名卉。」知卉服是草服葛越也。葛越，南方布名，用葛爲之。左思《吴都赋》云：「蕉葛升越，是也。」「越」字，释文无音。案《文选》吴檄魏文「葛越布于朔土」，注：「葛越，草布也。」亦无音。盖葛即葛藟之葛，《诗·葛覃》所谓「爲絺爲绤」是也。越则麻苎、蕉、檾、黄草之属皆是。《礼记》「大路素而越席」，注：「越席，草席也。」音活。葛越之「越」，亦当音活。
▯征，冥又亡丁反，亡当作忙；亳徐扶各反，扶当作蒲。
仲虺之诰》秕，徐甫里反。甫当作浦。
伊训 比徐扶至反扶当作蒲
太甲上》丕，徐甫眉反，甫当作浦，《金縢》同。
辟徐甫亦反甫当作补
太甲中 败徐甫迈反甫当作补
咸有一德》圮，徐扶鄙反，扶当作蒲。
盘庚，恫勑动反。勑当作逖。顾命，侗字同。
牧誓 俾徐甫婢反甫当作补
洪范》「蒙武工反」，武当作母；「徐亡钩反」，亡当作忙；「辟徐甫亦反」，甫当作补；「庑徐莫柱反」，莫当作勿。
旅獒 巢徐吕交反吕当作石
金縢》。辟，扶亦反，扶当作蒲。名，徐亡政反，亡当作忙。弁，徐扶变反，扶当作蒲，《顾命》同。又卞字亦同。
大诰》敉，亡婢反。亡当作忙。《洛诰》、《立政》同。
康诰 泯武轸反武当作母
酒诰》「祗辟」，扶亦反，扶当作蒲，《梓材》同。
洛诰 蘉徐武刚反武当作母
君奭 蔑亡结反亡当作忙
立政》「缀」丁衞反，又丁劣反，丁皆
译康诰：勗从耳误，蔽作□误。
洛诰注：“裦扬文武之业”，意为“裦大播扬”。“裦”应当音“博毛反”，现在首音“薄谋反”，是错误的。“薄谋反”是“裒聚”的“裒”，其中从“臼”，“臼”音“掬”，不从“〇”。
君奭：御侮。《诗传》说：“武臣折〇曰御侮。”曰作日误。《多方》：要，一遥反，作遥误。
立政：耿徐公“颖”反，作□误。“券”音劝，作“劵”误。
周官：傅作〇误。
君陈：辟扶亦反，反作又误。
顾命：“锐”，以税反。考察经文“一人冕，执锐，立于侧阶”，注解说：“锐，矛属。”许慎《说文》音兊，《广韵》徒外反。现在音以税反，是锐利的锐，不是兵器，其错误明显，应当从《说文》、《广韵》的音。“祭哜”，注解说“互相备”，互音户。考察《益稷》篇注解说“各自互见”，互音防，防就是互字的变文，与护同音。现在这里音户乃上声，与怙同音。互字无上声，传写错误罢了，建本音护是正确的。
毕命：敝步寱反，作寐误。寱音诣。《唐文粹》元结有《寱论》。《吕刑》：日勤，上人实反，一音曰，曰作日误。
秦誓：“谝”，音辩。辞约指明，指作损误。
音辩
尧典：被，皮寄反，徐扶义反，当作蒲义反。二反一音也。被虽然音去声，然而也有二音的。《洛诰》注解说“天下被宽裕之政”，释文“皮寄反，又被美反”，这是二音。合从通用。日中，贞仲反，又如字。只有这个中字去声作贞仲反，与众同音，是正音。其余作丁仲反，都是吴音。
昧武内反，当作毋内反。
舜典：扑，徐敷卜反，敷当作铺。辟，徐甫亦反，甫当作蒲。之长，丁丈反，余并同，都是吴音。只有《囧命》注解说“太仆长”，释文诛丈反，与掌同音，这是正音，应当从此音。
大禹谟：蔽徐甫，世反，甫当作补。慢亡，谏反，亡当作忙。
益稷：“薄”，徐扶各反，“扶”当作“蒲”。“迭”，直结反，“直”当作“迪”。《禹贡》：“梦”，亡弄反，“亡”当作“忙”，一音武仲反，“武”当作“母”，“仲”当作“冲”。大概云梦的“梦”有平、去二音，如果作“仲”，即与“忙弄反”同。“沔”，亡浅反，又亡忍反，“亡”都当作“忙”。
緜：武延反，《岷》武巾反，武都当作母。
旅如字，韦音卢。考察音卢的，字作玈，《左传》“玈弓矢千”就是。从〇从□，与旅祭的旅不同。
伾徐扶眉反，扶当作蒲，郭抚梅反，抚当作浦。
岛夷卉服。注解说：“南海岛夷草服葛越。”正义解释草说：“卉，草也。”舎人说：“凡百草一名卉。”知道卉服是草服葛越。葛越，南方布名，用葛制成。左思《吴都赋》说：“蕉葛升越，是也。”“越”字，释文无音。考察《文选》吴檄魏文“葛越布于朔土”，注解说：“葛越，草布也。”也无音。大概葛就是葛藟的葛，《诗·葛覃》所谓“爲絺爲绤”就是。越则麻苎、蕉、檾、黄草之类都是。《礼记》“大路素而越席”，注解说：“越席，草席也。”音活。葛越的“越”，也应当音活。
〇征，冥又亡丁反，亡当作忙；亳徐扶各反，扶当作蒲。
仲虺之诰：秕，徐甫里反。甫当作浦。
伊训：比徐扶至反，扶当作蒲。
太甲上：丕，徐甫眉反，甫当作浦，《金縢》同。
辟徐甫亦反，甫当作补。
太甲中：败徐甫迈反，甫当作补。
咸有一德：圮，徐扶鄙反，扶当作蒲。
盘庚：恫勑动反。勑当作逖。顾命：侗字同。
牧誓：俾徐甫婢反，甫当作补。
洪范：“蒙武工反”，武当作母；“徐亡钩反”，亡当作忙；“辟徐甫亦反”，甫当作补；“庑徐莫柱反”，莫当作勿。
旅獒：巢徐吕交反，吕当作石。
金縢：辟，扶亦反，扶当作蒲。名，徐亡政反，亡当作忙。弁，徐扶变反，扶当作蒲，《顾命》同。又卞字亦同。
大诰：敉，亡婢反。亡当作忙。《洛诰》、《立政》同。
康诰：泯武轸反，武当作母。
酒诰：“祗辟”，扶亦反，扶当作蒲，《梓材》同。
洛诰：蘉徐武刚反，武当作母。
君奭：蔑亡结反，亡当作忙。
立政：“缀”丁衞反，又丁劣反，丁皆
当作「征」，《顾命》同。「伻」徐敷耕反，又甫耕反，敷、甫皆当作「铺」，「二反」同，当去一。
译应当写作“征”，《顾命》篇相同。“伻”字徐邈注音为敷耕反，又注为甫耕反，敷、甫都应当写作“铺”，“二反”二字相同，应当删去其中一个。
顾命》「凭」，字林父冰反，父当作步。「冒」，亡报反，亡当作忙。
毕命 悖布内反布当作步
吕刑 椓丁角反丁当作征
秦誓》冒，莫报反。音同，建本无“音同”二字，显是赘写，当去。右二经释音反切用吴音，如丁当作征，武当作母，扶当作蒲，甫当作补，作浦之类，辩之备矣。后四经如此等可以类推，故不复具载，学者自察焉。
六经正误卷二
<经部,五经总义类,六经正误》>
钦定四库全书
六经正误》卷三宋·毛居正撰《毛诗正误》
周南
关雎》「雎」作「睢」，误。「雎」从「且」，不从「目」也。从「目」者，音吁，爲反睢，盱张目视皃。「妃」作「□」，误。「妃」从戊己之「己」。「治世之音安以乐」，「作「□」，误。「乐」从「木」，不从「朩」。「朩」，匹刃反。「系一人之本」作「夲」，误。注「王道兴衰之所由」，「王」作「三」，误。「化自北而南」，「作「北」，误。「北」，背也，从两人相背，不从「土」。
也
葛覃》注：「卿之内子作内」，误。兴国本作「内」。
桃夭》，后妃之所致也。作致误。兴国本作致。
昏姻以时，作昬误。昬本音闵，兴国本作昏。
兔置》「公侯千城」，作「侯」误。注「策谋之臣」，作「防」误。「策」从竹从束，束音棘，又音刺，非从束缚之束也。
汉广 无犯非礼作犯误
汝坟》「伐其条枚」，作「条」误。「条」从木，不从朩也。
注言已之君子作巳误
召南
鹊巢》百两御之，作□误。注：盈满也，作□误。
行露》注：「不以角乃以咮」作「味」，误。「推其类」，「推」作「堆」，误。《羔羊》注：「不失其制」，「失」作「夫」，误。
殷其靁 注喩其在外作俞误
小星 注三月时作□误□音舟
江有汜》「作有误，有从月，月音肉。」注：「自解说也，作目误。」
野有死麕，注：鴈币作□误。鴈从厂，厂音罕，厓也；广音俨，屋广也。
邶风
柏舟》「胡迭而微」，「作胡误，胡从肉，不从舟。」
燕燕，其心塞渊作渊误，以勗寡人从目误。
终风 顾我则笑作▯误
凯风 吹彼棘心作棘误
雄雉 大夫久役作乆误
匏有苦叶》，刺衞宣公。作「剌」误，兴国本作「刺」。讥刺之「刺」，从「朿」从「刀」。「朿」音次，又音棘。「朿」音次，则「刺」音次；「朿」音棘，则「刺」音戚，古通用。非从约束之「束」也。从约束之「束」者，音辢，书「剌」之「剌」、汉燕剌王、唐巢剌王是也。
人涉卬否，作邛误。卬从仰人，今作□从卩，卩扁旁节字。卬音昂，我也。邛从工从阝，阝扁旁邑字。邛音筇，劳也，病也，又地名。
谷风》「行道遟遟」，建本亦作遟，绍兴注防本、兴国本皆作迟，是否相半，不敢改也。
泾以渭浊，湜湜其沚。笺云：「泾水以有渭，故见渭浊。湜湜，持正貌，喩君子得新昏，故谓己恶也。已之持正守初，如沚然不动摇。」正义曰：「妇人旣言君子苦已，又本已见薄之由，言泾水以有渭水清，故见泾水浊，以兴旧室以有新昏美，故见旧室恶。本泾水虽浊，未有彰见，由泾渭水相入而清浊异；言已顔色虽衰，未至丑恶，由新旧并而善恶别。新昏旣駮己爲恶，君子益憎恶于己。已虽爲君子所憎恶，尚湜湜然持正守初，状如沚然不动摇。」又曰：「此以泾浊喩旧室，以渭清喩新昏。」又曰：「泾水言以有渭，故人见谓己浊，犹妇人言以有新昏，故君子见谓己恶也。见谓浊，言人见谓己泾之浊，由与清浊相入故也。定本『泾水以有渭，故见其浊』。《汉书·沟洫志》：「泾水一硕，其泥数斗。」潘岳《西征赋》云：「清渭浊泾。」是也。观此，则笺所谓『故见渭浊』，当作『故见其浊』，作『渭』字误明矣。然释文乃作『渭』字，云：『旧本如此，作谓者后人改耳。』陆德明与孔颖达同时，独不知定本作『其』字邪？今不敢改『渭』作『其』，唯取
译《顾命》中的“凭”字，《字林》注音为父冰反，其中的“父”字应当改为“步”。“冒”字，注音为亡报反，其中的“亡”字应当改为“忙”。
《毕命》中的“悖”字，注音为布内反，其中的“布”字应当改为“步”。
《吕刑》中的“椓”字，注音为丁角反，其中的“丁”字应当改为“征”。
《秦誓》中的“冒”字，注音为莫报反。音同，建本原本没有“音同”这两个字，显然是多余的写法，应当删去。以上两篇经书的释音反切使用的是吴音，例如“丁”应当改为“征”，“武”应当改为“母”，“扶”应当改为“蒲”，“甫”应当改为“补”，“作”应当改为“浦”之类，辨析得非常完备。后面四篇经书中有类似的情况可以类推，所以不再详细记载，学者们自己观察体会吧。
《六经正误》卷二
<经部，五经总义类，《六经正误》>
钦定四库全书
《六经正误》卷三，宋代毛居正撰写的《毛诗正误》
周南
《关雎》中的“雎”字写作“睢”，是错误的。“雎”字从“且”，不从“目”。从“目”的字，读音为吁，是“睢”字，意思是张目注视的样子。“妃”字写作“□”，是错误的。“妃”字从戊己的“己”。“治世之音安以乐”中的“乐”字写作“□”，是错误的。“乐”字从“木”，不从“朩”。“朩”字，读音为匹刃反。“系一人之本”写作“夲”，是错误的。注释中“王道兴衰之所由”的“王”字写作“三”，是错误的。“化自北而南”中的“北”字写作“北”，是错误的。“北”字，意思是背，由两个人相背组成，不从“土”。
《葛覃》注释中：“卿之内子”写作“内”，是错误的。兴国本作“内”。
《桃夭》，是后妃所导致的。写作“致”是错误的。兴国本作“致”。
婚姻按时，写作“昬”是错误的。“昬”字本音为闵，兴国本作“昏”。
《兔置》中“公侯千城”，写作“侯”是错误的。注释中“策谋之臣”，写作“防”是错误的。“策”字从竹从束，“束”字读音为棘，又读音为刺，不是从束缚的“束”字。
《汉广》中“无犯非礼”，写作“犯”是错误的。
《汝坟》中“伐其条枚”，写作“条”是错误的。“条”字从木，不从“朩”。
注释中“言已之君子”，写作“巳”是错误的。
召南
《鹊巢》中“百两御之”，写作“□”是错误的。注释中：“盈满也”，写作“□”是错误的。
《行露》注释中：“不以角乃以咮”，写作“味”，是错误的。“推其类”，“推”字写作“堆”，是错误的。《羔羊》注释中：“不失其制”，“失”字写作“夫”，是错误的。
《殷其靁》注释中“喩其在外”，写作“俞”是错误的。
《小星》注释中“三月时”，写作“□”是错误的，“□”字读音为舟。
《江有汜》中“作”字有误，“有”字从月，“月”字读音为肉。注释中：“自解说也”，写作“目”是错误的。
《野有死麕》，注释中：“鴈币”，写作“□”是错误的。“鴈”字从厂，“厂”字读音为罕，意思是崖；“广”字读音为俨，意思是屋广。
邶风
《柏舟》中“胡迭而微”，“作”字有误，“胡”字从肉，不从舟。
《燕燕》中“其心塞渊”，写作“渊”是错误的；“以勗寡人”，从目是错误的。
《终风》中“顾我则笑”，写作“〇”是错误的。
《凯风》中“吹彼棘心”，写作“棘”是错误的。
《雄雉》中“大夫久役”，写作“乆”是错误的。
《匏有苦叶》，讽刺卫宣公。写作“剌”是错误的，兴国本作“刺”。讥刺的“刺”，从“朿”从“刀”。“朿”字读音为次，又读音为棘。“朿”字读音为次，那么“刺”字读音为次；“朿”字读音为棘，那么“刺”字读音为戚，古代通用。不是从约束的“束”字。从约束的“束”字，读音为辢，书中“剌”字的“剌”、汉燕剌王、唐巢剌王就是这种情况。
“人涉卬否”，写作“邛”是错误的。“卬”字从仰人，现在写作“□”从卩，卩是扁旁的节字。“卬”字读音为昂，意思是我。“邛”字从工从阝，阝是扁旁的邑字。“邛”字读音为筇，意思是劳，病，又是地名。
《谷风》中“行道遟遟”，建本也写作“遟”，绍兴注防本、兴国本都写作“迟”，对错各半，不敢改动。
“泾以渭浊，湜湜其沚。”笺云：“泾水因为有渭水，所以看见渭水浑浊。湜湜，是持正的样子，比喻君子得到新婚，所以说自己不好。自己持正守初，像沚一样不动摇。”正义说：“妇人既然说君子苦待自己，又推究自己被轻视的原因，说泾水因为有渭水清，所以看见泾水浊，用来兴起旧室因为有新婚美，所以看见旧室不好。本来泾水虽然浑浊，没有明显显现，由于泾渭水相入而清浊不同；说自己脸色虽然衰老，没到丑恶的地步，由于新旧并存而善恶区别。新婚既然驳斥自己为恶，君子更加憎恶自己。自己虽然被君子憎恶，仍然湜湜然持正守初，状态像沚一样不动摇。”又说：“这里用泾浊比喻旧室，用渭清比喻新婚。”又说：“泾水说因为有渭水，所以人们看见说自己浊，就像妇人说因为有新婚，所以君子看见说自己不好。看见说浊，是说人们看见说自己泾之浊，是由于与清浊相入的缘故。定本‘泾水以有渭，故见其浊’。《汉书·沟洫志》：‘泾水一硕，其泥数斗。’潘岳《西征赋》说：‘清渭浊泾。’是对的。看这个，那么笺所说的‘故见渭浊’，应当作‘故见其浊’，写作‘渭’字明显是错误的。然而《释文》却写作‘渭’字，说：‘旧本如此，作‘谓’的是后人改的。’陆德明与孔颖达同时，难道不知道定本作‘其’字吗？现在不敢把‘渭’改为‘其’，只取