第十七章 改过
心识一动,好恶斯萌,发不中节,过乃滋生。
过既本无,因妄而起,妄动不息,积习难止。
一念之差,成妄想种,妄更生妄,如痴如梦。
一言之失,驷马难追,积久说惯,不自知非。
一行之隳,偶欺暗室,若不愧悔,又蹈前辙。
过而不改,习惯成性,丛恶招殃,亡家丧命。
若欲改过,但断此习,向所惯者,今立离绝。
邪念偶生,主回心意,勿谓虚想,将战实事。
戏语偶发,立志疚心,勿谓误言,弄假成真。
非礼偶犯,立自矫正,勿谓小恶,癣疥致命。
勿贪声色,勿爱财货,勿吸烟酒,勿好赌牌。
勿杀生命,勿嗜美食,勿逞气忿,勿耽安逸。
改勿畏难,逆水舟行,世无难事,有志竟成。
改勿怕苦,忍耐为贵,苦尽甜来,身心无累。
改勿怀惭,人孰无过,贵在洗心,涤除染污。
古昔圣王,特设谏鼓,改过迁善,斯称明主。
夏王大禹,闻善拜礼,孔徒仲由,闻过则喜。
君有诤臣,士有诤友,欲改过者,亲贤为首。
多亲贤友,近朱者赤,勿近恶人,近墨者黑。
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
微命勿杀,非与勿取,勿起邪念,勿作诳语。
虽处幽独,如对帝天,恭敬存诚,庶几圣贤。
第十八章 立志
相彼柏松,生而节直,雨露滋荣,荫干霄日。
况忝为人,万物之灵,幼不立志,壮无所成。
航海有针,发矢有鹄,因地不真,果招纡曲。
立志要正,圣德是务,名位富厚,切勿生慕。
立志要勤,勿依赖人,专精一业,养亲资生。
立志要仁,利济为怀,专谋自利,败亡之阶。
志要在道,勿在温饱,天下己任,切戒凡小。
立志远大,要达究竟,无上上心,澈底发定。
志大难偿,道高魔长,艰苦折挠,不改宗仰。
恒戒贪逸,嗜好纷心,外染内夺,素志斯倾。
志虽欲大,心欲其细,狂妄粗疏,必偾厥事。
志虽欲高,气欲其下,骄矜凌人,忌多助寡。
志虽欲远,行须自近,百尺楼高,筑基方寸。
立志既宏,才必完全,舟巨无楫,难济大川。
凡有志者,尤当勤学,学问思辨,笃行勿惑。
才德俱全,堪为民福,是真立志,是真爱国。
第十九章 修德
学问之道,最重力行,说食不饱,空言无成。
发心必诚,诚乃不息,事修理明,表里如一。
力行而诚,乃己之德,内圣外王,究竟成佛。
万行庄严,德为总持,择要渐修,念兹在慈。
第一曰孝,惟养与敬,爱亲以德,悦心从命。
第二曰悌,惟和与让,兄友弟恭,子孙榜样。
第三曰忠,作事尽心,或为戚友,或为众民。
勿轻然诺,一诺千金,竭智瘁力,不计死生。
第四曰贞,乃德之千,诫尔群众,保持勿涣。
女子不贞,行秽无耻,为人轻贱,谁怜忏悔?
妇人不贞,溃防堕名,乱婚姻制,召祸亡身。
男子不贞,纵欲悖理,乱婚姻制,祸及妻子。
士夫不贞,名节扫地,罔尊正业,不存正气,
正论既无,正道将替,祸及邦家,风俗颓靡。
第五曰仁,爱众为本,富之教之,天下己任。
民胞物与,己饥己溺,仁之至者,即圣即佛。
第六曰义,顺理为先,行不背首,义在是焉。
行不趋私,义即克全,外圆内方,即义即权。
第七曰礼,威仪之节,礼以闲邪,礼以防逸,
礼以止乱,礼以成德,诫尔童年,束身圭璧。
第八曰智,迷悟攸关,学辨邪正,人察忠奸。
多识明理,去非从是,守正不疑,庶乎近智。
第九曰信,语贵有实,行必践言,辞无妄发,
一诺不苟,而况赏罚?可格鬼神,可孚万国。
第十曰慈,勿杀微命,毋结孽缘,恒有恻隐。
救济苦难,施助勿吝,提倡疏食,挽回劫运。
十一曰廉,勿
译心念一动,好恶便生,若发动不合节度,过错便滋生出来。
过错本来没有,是因为虚妄而起,虚妄不停止,积习难改。
一念之差,成为妄想的种子,妄想又生妄想,如痴如醉如梦。
一句话的错误,四匹马拉的车也追不回,积久说惯了,自己不知道错误。
一次行为的败坏,偶然在暗室中欺骗,如果不惭愧悔改,又会重蹈覆辙。
有过错而不改正,习惯成为本性,聚集恶行招致灾祸,家破人亡。
如果想要改过,只要断绝这种习气,以前习惯的,现在立刻断绝。
邪念偶然产生,立刻收回心意,不要说是虚想,将会变成实事。
戏言偶然发出,立志感到愧疚,不要说是误言,弄假成真。
非礼的行为偶然犯下,立刻自我矫正,不要说是小恶,癣疥也能致命。
不要贪恋声色,不要喜爱财货,不要吸烟喝酒,不要喜好赌博打牌。
不要杀害生命,不要嗜好美食,不要逞强发怒,不要沉溺安逸。
改过不要害怕困难,逆水行舟,世上没有难事,有志者终能成功。
改过不要怕苦,忍耐最为可贵,苦尽甜来,身心没有拖累。
改过不要心怀惭愧,人谁没有过错,贵在洗心,涤除染污。
古代圣王,特设谏鼓,改过迁善,这才称为明主。
夏王大禹,听到善言就拜礼,孔子的学生仲由,听到过错就欢喜。
君主有直言规劝的大臣,士人有直言规劝的朋友,想要改过的人,亲近贤人为首要。
多亲近贤友,近朱者赤,不要亲近恶人,近墨者黑。
非礼的不看,非礼的不听,非礼的不说,非礼的不做。
微小的生命不要杀害,不属于自己的不要拿取,不要起邪念,不要说谎话。
虽然处在幽暗独处,如同面对天地神明,恭敬存诚,差不多就能成为圣贤。
第十八章 立志
看那柏树松树,生来节操正直,雨露滋润繁荣,树荫遮蔽天空日月。
何况身为人类,万物之灵,幼年不立志,壮年无所成就。
航海有指南针,射箭有靶心,因地不真,结果招致曲折。
立志要正,以圣人的品德为务,名位富贵,千万不要羡慕。
立志要勤,不要依赖他人,专精于一业,赡养父母资生。
立志要仁,以利济天下为怀,专门谋求自利,是败亡的阶梯。
志要在道,不要在于温饱,天下为己任,切戒凡俗渺小。
立志远大,要达到究竟,无上上心,彻底发定。
志向大难以实现,道高魔障长,艰苦挫折,不改宗仰。
常戒贪安逸,嗜好纷乱心神,外染内夺,素志就倾覆。
志向虽然要大,心要细致,狂妄粗疏,必然败坏事情。
志向虽然要高,气要低下,骄矜凌人,忌多助寡。
志向虽然要远,行为须从近处做起,百尺高楼,筑基方寸。
立志既宏大,才能必须完全,大船没有桨,难以渡过大河。
凡是有志的人,尤其应当勤学,学问思辨,笃行不惑。
才德俱全,堪为民福,是真立志,是真爱国。
第十九章 修德
学问之道,最重视力行,说食不饱,空言无成。
发心必须真诚,真诚才能不息,事理修明,表里如一。
力行而真诚,才是自己的德行,内圣外王,究竟成佛。
万行庄严,德为总持,择要渐修,念兹在慈。
第一曰孝,只有供养与恭敬,以德行爱亲,悦心从命。
第二曰悌,只有和睦与谦让,兄友弟恭,子孙榜样。
第三曰忠,做事尽心,或是为亲友,或是为众民。
不要轻易许诺,一诺千金,竭尽智力,不计死生。
第四曰贞,是德的根本,告诫你们群众,保持不要涣散。
女子不贞,行为污秽无耻,被人轻贱,谁怜忏悔?
妇人不贞,溃防堕名,乱婚姻制,召祸亡身。
男子不贞,纵欲悖理,乱婚姻制,祸及妻子。
士人不贞,名节扫地,不尊正业,不存正气,
正论既无,正道将替,祸及邦家,风俗颓靡。
第五曰仁,爱众为本,富之教之,天下己任。
民胞物与,己饥己溺,仁之至者,即圣即佛。
第六曰义,顺理为先,行不背首,义在是焉。
行不趋私,义即克全,外圆内方,即义即权。
第七曰礼,威仪之节,礼以闲邪,礼以防逸,
礼以止乱,礼以成德,告诫你们童年,束身圭璧。
第八曰智,迷悟攸关,学辨邪正,人察忠奸。
多识明理,去非从是,守正不疑,庶乎近智。
第九曰信,语贵有实,行必践言,辞无妄发,
一诺不苟,而况赏罚?可格鬼神,可孚万国。
第十曰慈,勿杀微命,毋结孽缘,恒有恻隐。
救济苦难,施助勿吝,提倡疏食,挽回劫运。
第十一曰廉,勿