引《诗》明德
《诗》云："瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可諠兮！""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者，自修也。"瑟兮僴兮"者，恂栗也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有斐君子，终不可諠兮"者，道盛德至善，民之不能忘也。
译《诗经·卫风·淇澳》说："眺望那淇水之曲，绿竹婀娜多姿。文采斐然的君子，如切如磋地治学，如琢如磨地自修。缜密而刚毅，显赫而盛大。文采斐然的君子，令人终生难忘！""如切如磋"，说的是研讨学问；"如琢如磨"，说的是自我修养；"瑟兮僴兮"，说的是戒惧慎独；"赫兮喧兮"，说的是威仪容止；"终不可諠"，说的是道德盛大至善，百姓不能忘怀。
《诗》云："於戏，前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。
译《诗经·周颂·烈文》说："唉，前代圣王不会被人遗忘！"君子尊敬前王所尊敬的贤人，亲近前王所亲近的亲人，小人享受前王所留下的安乐，获得前王所留下的利益，所以前王虽然去世，人们仍不会忘记他。
《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾諟天之明命。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自明也。
译《尚书·康诰》说："能够彰明德性。"《尚书·太甲》（商书篇名，记伊尹训诫太甲之事）说："常常注视上天所赋予的明命。"《尚书·尧典》（即帝典，虞书篇名，记述尧舜事迹）说："能够彰明崇高的德性。"这些都是说自己彰明自己的德性。
汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命维新。"是故君子无所不用其极。
译商汤刻在盥洗盘器上的铭文（盘铭：古人刻于器皿上以自警的箴言）说："如果能一天自新，就应当天天自新，更要不断自新。"《康诰》说："鼓舞民众自新。"《诗经·大雅·文王》说："周虽然是旧邦，它的天命却在于革新。"所以君子无处不追求极致。