儒藏大学四
止善
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《诗》云："邦畿千里，维民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。
译《诗经·商颂·玄鸟》说："王畿千里，是百姓所居止之处。"《诗经·小雅·绵蛮》说："绵绵蛮蛮鸣叫的黄鸟，栖息在山丘的一角。"孔子说："对于居止之处，知道应该止在哪里，难道人还不如鸟吗？"《诗经·大雅·文王》说："穆穆然庄重的文王，光明而又恭敬地止于其所当止！"作为人君，要止于仁；作为人臣，要止于敬；作为人子，要止于孝；作为人父，要止于慈；与国人交往，要止于信。
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子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本，此谓知之至也。
译孔子说："审理诉讼，我和别人一样。但一定要使诉讼不发生才好啊！"使没有实情的人不敢尽说虚诞之辞，是因为德明而民志自然畏服。这就叫做知道根本，这就叫做认知的极致。