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儒藏孟子杂记一

(卷首)

儒藏 · 四书 · 已译 · 第 1–1 段

钦定四库全书

  经部八

  孟子杂记

  四书类

  提要

(臣)等谨案《孟子杂记》四卷,明陈士元撰。士元有《易象钩解》,别着録。自宋熙宁以前,孟子仅列于儒家,《史记》以孟子、荀卿合传,寥寥十数语,于所厯邹、滕、任、薛、鲁、宋之事,略不一书。至朱子《纲目》,始于适魏至齐,大书特书,明圣贤之去就为不轻,而体属编年,不能详一人之始末。明薛应旗撰《四书人物考》,始采摭他书以为补传,而应旗不长于考证,舛漏甚多。士元嗣辑此书,第一卷叙孟子之事,后三卷发明孟子之书,名为传记,实则经解居多。其所援引,于经类则取《韩诗外传》《孔丛子》之类,于正史外则取《通鉴纲目》《荀悦袁宏汉纪》之类,于诸子则取《列子》《扬子》《说苑》《新书》《盐铁论》之类,于著述则取《通志》《玉海》之类。若赵岐注义,以尾生解「不虞之誉」,以陈不瞻释「求全之毁」,一切悠谬之谈,槩加删薙,亦颇为审慎。与所作《论语类考》,均为有禆于经义,故今特附之《四书类》焉。

  乾隆四十三年十月恭校上

总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅」

  总校官 (臣)陆费墀

  ●钦定四库全书

  孟子杂记卷一

  (明)陈士元 撰

  ○系源

孟氏出鲁桓公子庆父之后【绢古命氏,元和姓纂诸书并同】

孟子,鲁公族孟孙之后,故孟子仕齐,丧母而归,葬于鲁也【赵岐《孟子题辞】

元按孟氏谱云:轲父孟孙激,公宜孟孙姓,激公字宜,名或云激名,公宜字也。轲生三岁而激公宜卒。元延佑三年封邾国公,本朝嘉靖九年配享启圣祠,称先贤孟孙氏。

  ○邑里

  孟轲邹人也【史记列传】

孟子,驺人也。驺亦作邹,本邾国也【集注序说】

元按司马贞《索隠》云:「轲本邾人,徙邹为邹人。呉程云:『孟子鲁人居邹,非生于邹也。』《合璧事类》云:『齐有孟轲,谓其仕齐,非谓齐人也。』《史记·孟子传》云:『齐有三驺子,先孟子有邹忌,后孟子有驺衍。』罗泌《国名纪》驺注:「兖之邹县有绎山,邾文公迁绎,改曰驺,或谓驺即邾。」《故春秋传》邾伐鲁,史作驺伐鲁也。赵岐云:「邹本春秋邾子之国,至孟子时改曰邹。」《广记》云:「古驺即今之邹平,邾、邹、驺古文通用。」

  ○名字

孟子,名轲,字子车【汉书·艺文志注】

元按《孔丛子》《圣证记》等书,子车一作子舆,一作子与,一作子居;而杨倞《荀子》注又作子兴。葢“车”“居”音同,“舆”“与兴”字讹也。赵岐《孟子题辞》云:“孟子名轲,字则未闻也。”岂未深考乎?《正韵》平声,“轲”音丘何切,注云:“车轴也。”故孟子名轲,字子车。《广韵》去声,“轲”音口个切,注云:“孟子居贫,轗轲,故名轲,字子居。”而张镒、冯元等注《孟子》音义,“轲”音阙如也。或云:“羣书多称‘子车’,读平声为是。”况曾子字子舆,孟子岂与同字乎?宋元丰六年,吏部尚书曾孝寛言:“孟轲有庙在邹,未加爵命。”诏封邹国公。七年,配享孔庙,与颜子并。元至顺间,加谥“亚圣”。本朝嘉靖九年,诏厘祀典,称“亚圣孟子”云。

  ○孟母

  轲母仉氏【列女传仉音掌】

元按《姓苑》仉氏出梁四公子之后,元延佑三年,封孟母为邾国夫人,谥宣献。

孟母有贤德,挟其子以居。始舍近墓,孟子之少也,嬉戏为墓间事,踊跃筑埋。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市旁。其嬉戏为贾衒事,母曰:“又非所以居子也。”遂徙居学宫之旁,其嬉戏乃设爼豆揖让进退。母曰:“此真可以居子矣。”遂居之【列女传】

元按《晋左九嫔孟母赞》云:邹母善导,三徙成教,邻止庠序,爼豆是效。而韩丕着《孟母碑赞》,择邻之教,人多讽诵焉。今山东邹县城南有中庸精舍,世传思孟传道之所,即孟母三迁之地也。

孟子少时,东家杀豚。孟子问其母曰:「东家杀豚,何为?」

译钦定四库全书

经部八

孟子杂记

四书类

提要

臣等谨按:《孟子杂记》四卷,明代陈士元撰写。陈士元著有《易象钩解》,已另行著录。自宋代熙宁年间以前,《孟子》仅被列入儒家著作,《史记》将孟子与荀卿合传,仅有寥寥十余句话,对于孟子所经历的邹、滕、任、薛、鲁、宋等地的事迹,几乎一字未提。直到朱熹的《通鉴纲目》,才开始从孟子适魏到齐国这段经历大书特书,以表明圣贤的去留并非轻率之举,但由于该书体例属于编年体,无法详细记载一个人的始末。明代薛应旗撰写《四书人物考》,才开始采撷其他书籍作为补传,但薛应旗不擅长考证,错漏很多。陈士元随后编纂此书,第一卷叙述孟子的事迹,后三卷阐发《孟子》一书的内容,名义上是传记,实际上多为经学解释。他所引用的资料,在经部方面选取《韩诗外传》《孔丛子》等类,在正史之外选取《通鉴纲目》《荀悦袁宏汉纪》等类,在诸子方面选取《列子》《扬子》《说苑》《新书》《盐铁论》等类,在著述方面选取《通志》《玉海》等类。至于赵岐的注义,如用尾生来解释“不虞之誉”,用陈不瞻来解释“求全之毁”,所有荒谬的言论,一概加以删削,颇为审慎。与他所著的《论语类考》一样,都对经义有所裨益,所以今天特别将其附在《四书类》中。

乾隆四十三年十月恭校上

总纂官臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅

总校官臣陆费墀

钦定四库全书

孟子杂记卷一

(明)陈士元 撰

○系源

孟氏出自鲁桓公之子庆父之后【绢古命氏,元和姓纂诸书并同】

孟子是鲁国公族孟孙的后代,所以孟子在齐国做官,母亲去世后返回鲁国,葬在鲁国【赵岐《孟子题辞】

元人按:孟氏家谱说:孟轲的父亲是孟孙激,公宜是孟孙的姓,激是公的字,宜是名;也有人说激是名,公宜是字。孟轲三岁父亲孟孙激公宜去世。元代延佑三年,封孟轲为邾国公,本朝嘉靖九年,配享启圣祠,称为先贤孟孙氏。

○邑里

孟轲是邹国人【史记列传】

孟子,是驺国人。驺也写作邹,本是邾国【集注序说】

元人按:司马贞《索隐》说:“孟轲本是邾国人,迁居邹地成为邹国人。”吴程说:“孟子是鲁国人,居住在邹地,并非出生在邹地。”《合璧事类》说:“齐国有孟轲,是说他在齐国做官,并非说他是齐国人。”《史记·孟子传》说:“齐国有三位驺子,孟子之前有邹忌,孟子之后有驺衍。”罗泌《国名纪》驺的注说:“兖州的邹县有绎山,邾文公迁居绎山,改名为驺,有人说驺就是邾。”《故春秋传》邾伐鲁,史书写作驺伐鲁。赵岐说:“邹本是春秋时期邾子之国,到孟子时改名为邹。”《广记》说:“古驺即今天的邹平,邾、邹、驺古文通用。”

○名字

孟子,名轲,字子车【汉书·艺文志注】

元人按:《孔丛子》《圣证记》等书,子车一作子舆,一作子与,一作子居;而杨倞《荀子》注又作子兴。大概“车”“居”音同,“舆”“与兴”是字讹。赵岐《孟子题辞》说:“孟子名轲,字则未闻。”难道没有深入考证吗?《正韵》平声,“轲”音丘何切,注说:“车轴也。”所以孟子名轲,字子车。《广韵》去声,“轲”音口个切,注说:“孟子居贫,轗轲,故名轲,字子居。”而张镒、冯元等注《孟子》音义,“轲”音阙如。有人说:“群书多称‘子车’,读平声为是。”况且曾子字子舆,孟子难道与他同字吗?宋元丰六年,吏部尚书曾孝宽说:“孟轲在邹有庙,未加爵命。”诏封邹国公。七年,配享孔庙,与颜子并列。元至顺年间,加谥“亚圣”。本朝嘉靖九年,诏令厘定祀典,称“亚圣孟子”。

○孟母

孟轲母亲仉氏【列女传仉音掌】

元人按:《姓苑》说仉氏出自梁四公子之后,元代延佑三年,封孟母为邾国夫人,谥号宣献。

孟母有贤德,带着儿子居住。起初住在墓地附近,孟子小时候,嬉戏时模仿墓间的事,跳跃着筑坟埋葬。母亲说:“这不是让孩子居住的地方。”于是离开,住在市场旁边。他嬉戏时模仿商人叫卖的事,母亲说:“这也不是让孩子居住的地方。”于是迁居到学宫旁边,他嬉戏时便摆设俎豆,作揖让进退之礼。母亲说:“这真是可以让孩子居住的地方了。”于是住下【列女传】

元人按:《晋左九嫔孟母赞》说:邹母善于引导,三次迁居成就教育,邻居止于庠序,俎豆是效法。而韩丕著《孟母碑赞》,择邻的教育,人多讽诵。现在山东邹县城南有中庸精舍,世传是思孟传道的地方,即孟母三迁之地。

孟子小时候,东家杀猪。孟子问母亲说:“东家杀猪,做什么?”