春秋亿卷六

译招因为陈侯宠信留的缘故，杀了偃师，所以史书称他为“弟”，以显示他的专横，并记载他的世系。子以认为他无罪。夏季四月辛丑日，陈侯溺去世。左氏说：他是忧惧而死。叔弓前往晋国，祝贺虒祁宫建成。楚国人抓住了陈国的行人干徵师，杀了他。行人因为曾在楚国杀了世子愬，所以楚国人杀了他。史书记载“行人”，是谴责他杀害无罪之人。陈公子留出逃到郑国，留是被招拥立的，尚未正式成为国君就出逃了。秋季在红地打猎，不称“公”，怀疑是三家大夫的军队。陈国人杀了他们的大夫公子过，招把罪责推给过，于是陈国人杀了他。举行大雩祭，因为干旱而祈祷。冬季十月壬午日，楚国军队灭掉了陈国，抓住了陈公子招，把他流放到越国，杀了陈国的孔奂。陈国发生动乱，楚国没有为他们立君，反而灭掉了他们，又释放了首恶分子招，却杀了他的党羽孔奂。楚国为什么主持夏季的盟会呢？〇陈哀公因为会盟而记载。九年春季，叔弓在陈国会见楚子，楚子在陈国，诸夏的大夫都去拜见楚子，记载叔弓的会见，并非敢去会见，是内辞。许国迁到夷地，是楚国迁的。夏季四月，陈国发生火灾，陈国已经灭掉夷地并入楚国邑县了，仍然记载陈国火灾，这是《春秋》保存灭国迹象的笔法。秋季，仲孙貜前往齐国，鲁国与齐国不通往来，齐国已经二十年没有聘问，貜再次前往，是延续旧好的意思。冬季，修筑郎囿，是纪地的工程。十年春季，周历正月，史事缺载。夏季，齐国的栾施来投奔，他嗜酒听信内人，多怨而招致败亡。秋季七月，季孙意如、叔弓、仲孙貜率领军队攻打莒国，攻打莒国的战役是用三家大夫的军队，怀疑公室没有参与。戊子日，晋侯彪去世，因为他是盟主而赴告。九月，叔孙舍前往晋国，〇晋平公，因为盟主诸侯大夫都去会见〇。十二月甲子日，宋公成去世，因为赴告而记载。十一年春季，周历正月，叔弓前往宋国，〇宋平公。范氏说：晋献公杀了世子申生而不记载〇，宋平公杀了世子痤而记载〇，何休说：痤有罪。《春秋》凡是记载〇是因为会盟，不会盟就不记载，而其君的善恶不在其中。范氏的说法不对。夏季四月丁巳日，楚子会盟诱骗蔡侯般，在申地杀了他，般弑父而自立，楚国杀他是正确的，但记载“诱”是不正当的讨伐，又杀了他的继承人，是扰乱道义。楚公子弃疾率领军队包围蔡国，楚国贪婪而图谋蔡国，想要吞并它的国家。五月甲申日，夫人归氏去世，是昭公的母亲。在比蒲大举搜猎，遭遇丧事而搜猎，记载以示讥讽。仲孙貜会见邾子，在祲祥结盟，是修好行礼。秋季，季孙意如会见晋国的韩起、齐国的国弱、宋国的华亥、卫国的北宫佗、郑国的罕虎、曹人、杞人于厥憖，谋划救援陈国。九月己亥日，〇我国的小君齐归。齐国的谥号。冬季十一月丁酉日，楚国军队灭掉了蔡国，抓住了蔡世子有带回去。把他杀了，既然灭掉了蔡国，又抓住它的世子，在社坛杀了他，楚国的暴虐太甚了。十二年春季，齐国的高偃率领军队把北燕伯安置在阳地。三年，燕伯出逃到齐国，至此把他安置在阳地，没有进入国都。三月壬申日，郑伯嘉去世，因为赴告而记载。夏季，宋公派华定来聘问，元公新即位，是通问嗣君。公前往晋国，到了黄河才返回，昭公新即位，是朝见嗣君。晋国因为夺取郠地的缘故，莒国控告而推辞公。公到了黄河才返回，是记录耻辱。五月，〇郑简公，因为会盟而记载。楚国杀了他们的大夫成虎，成虎是若敖氏的余党，牵连国家而杀他，是专断杀戮。秋季七月，史事缺载。冬季十月，公子憖出逃到齐国，是谋划作乱的缘故。楚子攻打徐国，杜氏说：不记载包围，是因为干谿的军队告急。晋国攻打鲜虞，谷梁说：说晋国是狄人，鲜虞也是白狄。《春秋》攻打国家的很多，为什么贬低晋国呢？谴责晋国在厥憖会盟不能救援蔡国，反而移师攻打鲜虞，似乎牵强。记载晋国，不记载爵位，不记载人，也不记载将帅，这是史官缺文。十五年又攻打鲜虞了，为什么不贬低它呢？十三年春季，叔弓率领军队包围费地，讨伐南蒯的叛乱。不称蒯占据费地，是内讳。夏季四月，楚公子比从晋国回到楚国，在干谿弑杀了他的国君灵王。灵王修筑干谿的台，三年没有建成。楚公子弃疾胁迫比而立他为君，然后下令给干谿的军队说：比已经即位了。后回来的人不能恢复他的田产和乡里，众人疲惫而离开他。灵王经过而死，这是《公羊传》的说法。这是弑杀灵王的是弃疾，而记载比弑杀，是楚国以比告。不然，这是传文的附会。楚公子弃疾杀了公子比，比已经即位了，而弃疾杀了他，不记载弑杀，是因为他没有正式成为国君。秋季，公会见刘子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。晋国建成虒祁宫，诸侯有二心，所以举行平丘会盟，将要威慑他们。八月甲戌日，在平丘共同结盟，记载“同”是齐服的原因。公不参与结盟，鲁国不堪晋国的索取，所以不参与结盟。晋国人抓住了季孙意如带回去，因为公不参与结盟。公从会盟回来，记载“反至”。蔡侯庐回到蔡国，陈侯吴回到陈国，于是平王分封陈蔡而恢复他们。不称“自楚”，是不承认楚子灭国，又怎么能承认楚子的恢复呢？胡氏说：记载“归”，是顺从的言辞。〇蔡灵公，开始以公礼〇。公前往晋国，到了黄河才返回。杜氏说：晋国人推辞公。

译吴国灭掉了州来，州来是楚国的城邑。吴国趁着楚国混乱而灭掉了它。鲁襄公十四年春天，仲孙意如从晋国回来。杜预说：大夫通常不记载“至”，必定是被扣留后得以回来才记载，这也是表示局势危险。三月，曹国国君滕去世，这是根据曹国报丧的文书记载的。夏四月，史事缺漏。秋天，空缺曹武公，这是为了防止重复记载。八月，莒国国君去疾去世，这是根据莒国报丧的文书记载的。鲁国没有防备，所以空缺记载。冬天，莒国杀死了他们的公子意恢，因为意恢与篡位的君主结党，所以被杀。鲁襄公十五年春天，周历正月，吴国国君夷昧去世，这是根据吴国报丧的文书记载的。二月癸酉日，在武宫举行祭祀，乐工进入，叔弓去世，撤去音乐，完成了祭祀。正当举行吉祭时，大臣去世，按照礼制不应报丧，现在叔弓在武宫祭祀时去世，国君以宗庙为重，怀疑不应撤去音乐。胡安国认为他合乎礼制，为什么呢？《春秋》记载这件事，是为了彰显臣子权势强盛。夏天，蔡国国君朝吴出逃到郑国。左氏说：这是费无忌进谗言的缘故。六月丁巳日初一，发生日食，这是记录异常天象。秋天，晋国荀吴率领军队讨伐鲜虞，已经讨伐过却又再次讨伐，这是为了彰显晋国穷兵黩武。冬天，鲁君前往晋国，是为了谢罪没有参加平丘之盟。鲁襄公十六年春天，齐侯讨伐徐国，记载讨伐徐国，是讥讽齐侯劳师远征。楚子诱骗戎蛮子并杀了他，楚国诱骗戎蛮子与诱骗蔡般是一样的，有的称名有的不称名，是依据报丧的文书。胡安国说：蔡般弑杀父亲和君主，戎蛮子作乱而没有实质，罪行的轻重也有差别，这似乎牵强附会，义理在于“诱”字，不在于称名与否。夏天，鲁君从晋国回来，晋人因为平丘之盟阻止鲁君，所以过了半年才回来，不记载“止”，是为内部讳言。秋八月己亥日，晋侯夷去世，这是根据晋国报丧的文书记载的。九月，举行大雩祭，是因为大旱。季孙意如前往晋国，空缺昭公，这是为了防止重复记载。冬天十月，空缺晋昭公，这是为了防止重复记载。鲁襄公十七年春天，小邾子来朝见，是为了互通友好。夏六月甲戌日初一，发生日食，这是记录异常天象。秋天，郯子来朝见，是为了互通友好。八月，晋国荀吴率领军队灭掉了陆浑之戎，这是赞扬晋国抵御夷狄。然而为什么记载？称名和氏是依据报丧的文书。冬天，有彗星出现在大辰星宿，这是记录异常天象。楚国人跟吴国在长岸交战，只说交战不说失败，是依据报丧文书的大略。胡安国说：这是谴责楚国不能任用贤人，导致日渐削弱，这似乎牵强附会。鲁襄公十八年春天，周历三月，曹国国君须去世，这是根据曹国报丧的文书记载的。夏五月壬午日，宋、卫、陈、郑发生火灾，这是前一年彗星出现在大辰星宿的征兆。六月，邾国人侵入鄅国，袭击鄅国并俘虏了人。秋天，空缺曹平公，这是为了防止重复记载。冬天，许国迁都到白羽，是楚国迫使它迁都的。鲁襄公十九年春天，宋公讨伐邾国，是因为邾国袭击鄅国的缘故。夏五月戊辰日，许国世子止弑杀了他的国君买。关于许世子不尝药的事，《公羊传》、《谷梁传》、《左传》都提到了，怀疑是喜好奇异而诬陷此事，这就是所谓的传闻异词。春秋时代，列国的世子难道都尝药吗？而且国君去世不说是被弑，如果只责备许止，天下谁不是弑父弑君的臣子呢？或许许止真的有不尝药的事，而国人加给他弑君的罪名，《春秋》也是依据报丧文书记载的。大概事情在许国的史书中，而不在《春秋》中。而胡安国认为像这类事，不是圣人不能修撰，这是迂腐的话。己卯日发生地震，这是记录异常天象。秋天，齐国高发率领军队讨伐莒国，是因为莒国不侍奉齐国的缘故。冬天，空缺许悼公，这是为了防止重复记载。《谷梁传》说：“为什么记载空缺？不使许止成为弑父之人，这是牵强附会。”鲁襄公二十年春天，周历正月，史事缺漏。夏天，曹国公孙防从鄸地出逃到宋国。《公羊传》说：“出逃没有说‘自’的，这里说‘自’，为什么呢？是背叛。背叛为什么不说背叛？是为公子喜时的后代讳言。说喜时曾经让国，《春秋》为贤者讳言，这似乎是臆测。”《左传》没有记载他出逃的原因，怀疑义理在于出逃，而不在于从鄸地。秋天，强盗杀死了卫国国君的哥哥絷。《左传》说：“是齐豹杀死的。”经文中没有他的名字，怀疑是依据报丧的辞令。冬十月，宋国华亥、向宁、华定出逃到陈国，三位大夫同时出逃，将对宋国不利。十一月辛卯日，蔡侯庐去世，这是根据蔡国报丧的文书记载的。鲁襄公二十一年春天，周历正月，空缺蔡平公，这是为了防止重复记载。夏天，晋侯派士鞅来聘问。杜预说：顷公即位，这是通报继位君主。宋国华亥、向宁、华定从陈国进入宋国南里叛乱。杜预说：从外面来所以叫“入”，占据他们的城邑所以叫“叛”，南里是宋国城内的里名，这是加重三位大夫的罪责。秋七月壬午日初一，发生日食，这是记录异常天象。八月乙亥日，叔輙去世，这是记载大夫去世的体例。冬天，蔡侯朱出逃到楚国。杜预说：朱作为太子，却失去了地位，于是变得微弱，被国人驱逐，所以用“自出”的文字。鲁君前往晋国，到了黄河就返回，晋国将要讨伐鲜虞，借故辞谢鲁君。鲁襄公二十二年春天，齐侯讨伐莒国，是为了报复寿余之战的失败。宋国华亥、向宁、华定从宋国南里出逃到楚国，华氏、向氏杀死了众公子，胁迫国君和质子，必定是诛杀的贼人，宋国的臣子既然不能讨伐，而楚国又接纳他们，记载“从南里出逃到楚国”，是共同谴责他们。胡安国的说法是对的。在昌间举行大搜，胡安国认为大臣专权行事，国君不参与，这在经文中没有依据，似乎是臆测。夏四月乙丑日，周天子驾崩，向诸侯报丧。六月，叔鞅前往京师，空缺景王。王室发生动乱，子朝以庶孽的身份篡夺嫡位，记载“王室乱”，这是特别的措辞。刘子、单子带着王猛居住在皇秋。刘子、单子带着王猛进入王城。王猛未

译过了一年，（王子猛）不宜称王；既然称王，就不宜直呼其名。既然已经称王，两位卿大夫就不宜用“以”字，怀疑“王”字下面脱漏了“子”字。而胡氏认为，《春秋》的道义在于，如果适宜拥立，那么猛虽然未满一年，也就成为王了，这似乎是寻求解释而不得，于是顺着这个意思编造说辞。不称其臣的名而称其王的名，怎么能算是《春秋》呢？那些被书名的，是因为在篡夺之际，不称名怎么来明辨应当立还是不应当立呢？所以像突、忽、子纠、小白这类人，不嫌于辨析细微之处。那么怎么知道他是王子呢？是根据下文“冬十月，王子猛去世”来验证的。难道已经称王了，去世时又被称为王子吗？那么为什么称“悼王”呢？国家不可一天没有君主，猛虽然没有即位，但死后周人追谥他。十二月初一癸酉日，发生日食，这是记录异常现象。二十三年春天，周历正月，叔孙舍前往晋国。杜氏说：“这是为了感谢晋国接纳邾国的军队。”癸丑日，叔鞅去世，这是记载大夫去世的体例。晋国人拘捕了我国使者叔孙舍，是因为邾国人控告他而被拘捕。书中记载“拘捕使者”，是谴责晋国。晋国人包围郊地，郊是周朝的城邑。包围郊地，是为了讨伐子朝。夏天，六月，蔡侯东国死在楚国，因为蔡国派人报丧所以记载。秋天，七月，莒子庚舆来投奔鲁国。左氏说：“庚舆残暴且喜欢剑，每次铸剑一定要在人身上试验，国人对此感到祸患。他又打算背叛齐国，乌存率领国人驱逐他，他便逃跑了。”戊辰日，吴国在鸡父击败了顿、胡、沈、蔡、陈、许的军队，胡子髠、沈子逞被灭，俘获了陈国的夏齧。吴国攻打州来，楚国令尹率领军队以及诸侯的军队与吴国交战，不记载楚军战败，是因为六国的军队先战败，楚军于是逃跑。记载“灭”，记载“获”，是谴责吴国的侵略凌暴。周天子居住在狄泉，这时子朝已经进入王城了。这里记载“周天子居住在狄泉”，是贬斥子朝。尹氏拥立王子朝，记载“尹氏拥立他”，表明这不是国人的公意。八月乙未日，发生地震，这是记录异常现象。冬天，鲁君前往晋国，到达黄河时生病，于是返回，这是为了叔孙的缘故。记载“到达黄河生病，于是返回”，《公羊传》说：“这是为了消除耻辱。”二十四年春天，周历二月丙戌日，仲孙貜去世，这是记载大夫去世的体例。

译叔孙舍从晋国回来，大夫回国不记载，是因为有执书（记录）的缘故。夏季五月乙未朔，发生日食，这是记载异常现象。秋季八月举行大雩祭，是因为干旱而祈祷。丁酉日，〇伯郁厘去世，是因为有赴告而记载。冬季吴国灭掉巢国，吴国逼近楚国而灭掉巢国。〇〇平公因为防制而记载。二十五年春季，叔孙舍前往宋国，这是聘问。夏季，叔倪在黄父会见晋国的赵鞅、宋国的乐大心、卫国的北宫喜、郑国的游吉、曹国人、邾娄国人、滕国人、薛国人、小邾娄国人，谋划王室的事务。有鸜鹆飞来筑巢，这是穴居的鸟却来筑巢，是下位侵犯上位的象征。《公羊传》说：这是记载异常现象。秋季七月上辛日，举行大雩祭。季辛日又举行雩祭。《左传》说：再次举行雩祭，是因为干旱严重。九月己亥日，鲁昭公出奔到齐国，驻扎在阳州。胡氏说：国内出奔称为“孙”，是隐讳的说法。驻扎在阳州，是等待齐国的命令。当时昭公想要讨伐季氏，而季氏驱逐了他，不详细记载，是为了保存君主的尊严。齐侯在野井慰问昭公，这时齐国想要把千社之地给昭公。胡氏说：齐国没有接纳昭公的实际行动，只是表面如此。冬季十月戊辰日，叔孙舍去世，这是记载大夫去世的体例。十一月己亥日，宋公佐在曲〇去世，宋公因为昭公的缘故前往晋国而在曲〇去世，记载地点，是怜悯他。十二月，齐侯夺取郓地。《公羊传》说：外国夺取城邑不记载，这里为什么记载？是因为为昭公夺取的。想要夺取郓地让昭公居住，是赞扬齐侯。二十六年春季周王正月，〇宋元公，因为防制而记载。三月，昭公从齐国回来，居住在郓地。前面说昭公驻扎在阳州了，这里说昭公从齐国回来，是因为齐国夺取郓地而接纳昭公。夏季，昭公包围成地，成地是孟氏的城邑，用齐国的军队包围它而记载昭公，是因为昭公是主使。秋季，昭公会见齐侯、莒子、邾子、杞伯在鄟陵结盟，谋划接纳昭公。昭公从会见回来，居住在郓地，记载居住在郓地，是进入但尚未正式入国。九月庚申日，楚子居去世，是因为有赴告而记载。冬季十月，周天王进入成周。《左传》说：晋国的知跞、赵鞅率领军队接纳天王进入成周。尹氏、召伯、毛伯带着王子朝逃奔楚国，上面书写“天王”，表示天下有君主了。书写“王子朝逃奔楚国”，是为了表明篡位。二十七年春季，昭公前往齐国，昭公从齐国回来，居住在郓地。《谷梁传》说：昭公在国外，在国外必须记载，以显示昭公所在的地点。夏季四月，吴国弑杀其君僚，这是公子光派专诸弑杀他而称国，为什么呢？有人说：罪在季子不当让位，从而酿成祸乱。胡氏说：罪在大臣不能安置君主，怀疑都是牵强附会。僚虽然不应当立，但国人已经奉他为君了，所以书写“君”、“书写弑”，以端正大法。为什么不书写谁杀了他？吴国刚开始与中原各国交往。其赴告简略。楚国杀其大夫郤宛，费无极进谗言，令尹子常杀了他。书写“杀大夫”，是罪在专杀。秋季，晋国的士鞅、宋国的乐祁犂、卫国的北宫喜、曹国人、邾国人、滕国人会见于扈，谋划戍守周王室，接纳昭公。冬季十月，曹伯午去世，是因为有赴告而记载。邾快来投奔，快是邾国的大夫。书写“来奔”，是讥讽接纳叛臣。昭公前往齐国，昭公从齐国回来，居住在郓地。一年两次记载，是怜悯昭公在国外。二十八年春季，周王三月，〇曹悼公，因为防制而记载。昭公前往晋国，驻扎在干侯。昭公因为齐国不礼貌，而再次前往晋国，不能进入，而驻扎在干侯，记载昭公在国外。夏季四月丙戌日，郑伯宁去世，是因为有赴告而记载。六月，〇郑定公，因为防制而记载。秋季七月癸巳日，滕子寜去世，是因为有赴告而记载。冬季，〇滕悼公，因为防制而记载。二十九年春季，昭公从干侯回来，居住在郓地。齐侯派高张前来。因为干侯的慰问而招致，不能见到晋国，所以又回到郓地。而齐侯慰问他，慰问而不接纳，这算什么慰问呢。夏季四月庚子日，叔诣去世，这是记载大夫去世的体例。秋季七月，事情缺失。冬季十月，郓地溃散，郓地叛变而昭公不能居住。三十年春季周王正月，昭公在干侯，郓地溃散而再次前往干侯。岁首必须记载昭公所在的地点，是保存君主的尊严。夏季六月庚辰日，晋侯去疾去世，是因为盟主赴告。秋季八月，安葬晋顷公，因为防制而记载。冬季十二月，吴国灭掉徐国，徐子章羽逃奔楚国，徐国依附于楚国，所以吴国灭掉它。书写“灭”，是憎恶吴国。三十一年春季周王正月，昭公在干侯，季孙意如在适歴会见晋国的荀跞，晋国人不能讨伐叛臣，接纳昭公而用防制的礼节宠幸叛臣，记载它，是志在贬斥，胡氏的说法是对的。夏季四月丁巳日，薛伯谷去世，是因为有赴告而记载。晋侯派荀跞在干侯慰问昭公，慰问而不接纳，这算什么慰问呢。秋季〇薛献公，因为防制而记载。冬季，黑肱带着滥地来投奔，黑肱是邾国的大夫，不记载，是邾国史官缺失。带着滥地来投奔，谁接纳他？季孙接纳了他。十二月辛亥朔，发生日食，这是记载异常现象。三十二年春季周王正月，昭公在干侯，夺取阚地，从干侯而诱取阚地。《公羊传》说：“阚，是邾娄的城邑。”有人说鲁国的城邑，鲁国的城邑又为什么说夺取呢？国家都被季氏拥有了。夏季，吴国讨伐越国，《左传》说：“开始对越国用兵。”秋季七月，事情缺失。冬季，仲孙何忌会见晋国的韩不信、齐国的高张、宋国的仲几、卫国的大叔申、郑国的国参、曹国人、莒国人、邾国人、薛国人、杞国人、小

译邾国人修筑成周的城墙，以防备王子朝。十二月己未日，鲁昭公在干侯去世。左氏说：“这是说鲁昭公失去了他应有的位置。”

译定公元年春天，周王没有记载正月，大概是史官遗漏了。《公羊传》说：这是因为定公即位在后。《谷梁传》说：定公没有正当的开端。意思是说昭公的终结不是正当的终结，定公的开端也不是正当的开端。昭公没有正当的终结，所以定公没有正当的开端。元年，是鲁国的元年。春王正月，是周王的正月。为什么与鲁国有关却不记载呢？所以说大概是史官遗漏了。《公羊》《谷梁》两传都附会了防邑的说法。三月，晋人在京师抓获了宋国的仲几。诸侯为成周筑城，宋国不接受劳役，于是晋人抓获了他，这是抓获有罪之人。记载京师，是为了表明这是奉周王之命讨伐。而《公羊》《谷梁》认为这是贬斥，是不对的。夏天六月癸亥日，昭公的灵柩从干侯运回。戊辰日，定公即位。六月昭公的灵柩才到，太迟了。戊辰日定公才开始即位，这都是受制于季氏。根据事实直接记载，贬斥之意自然显现。秋天七月癸巳日，为昭公举行祔祭。灵柩运回虽然迟了，但祔祭没有超过期限。九月，举行大雩祭。《谷梁传》说：秋天举行大雩祭，不合正礼。周历的九月，相当于夏历的七月，因为干旱而祈祷，为什么说它不合正礼呢？建立炀公庙，炀公是伯禽的儿子。《左传》说：昭公出逃时，季平子在炀公庙祈祷，所以现在为他立庙。记载“立”，是不应该立而立的。冬天十月，降霜冻死了豆类。十月相当于夏历的八月。八月就降霜冻死豆类，是非常反常的现象。二年春天正月，事情缺失记载。夏天五月壬辰日，雉门和两边的观台发生火灾。这是记载灾祸。秋天，楚国人攻打吴国，囊瓦率领军队，是为了报怨。冬天十月，重新建造雉门和两观。胡氏说：记载“新作”，是讥讽僭越王制而不能革除。这在传文中没有依据。只有《公羊传》说：为什么说“新作”呢？是因为修缮得过于宏大。注解说：天灾之后应当减损，如果按照诸侯的制度反而修缮得宏大，就是僭越天子的礼制。这在经文中也没有依据。既然灾后重建，大概也可以记载为“新作”，不必过分苛求。三年春天正月，定公前往晋国，到了黄河边就返回了，因为晋国推辞接待。这是记载耻辱。三月辛卯日，邾子穿去世，因为邾国来报丧而记载。夏天四月，事情缺失记载。秋天，为邾娄庄公举行祔祭，因为防邑的缘故而记载。冬天，仲孙何忌和邾子在防邑结盟，这是避讳定公派遣大夫结盟。邾子还没有过周年，国君也不应该与大夫结盟。四年春天二月癸巳日，陈侯吴去世，因为陈国来报丧而记载。三月，定公在召陵与刘子、晋侯、宋公、蔡侯、卫侯、陈子、郑伯、许男、曹伯、莒子、邾子、顿子、胡子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齐国夏会合，侵犯楚国。楚国因为贿赂的缘故，拘禁了唐、蔡两国的国君，三年后才释放。所以蔡侯向晋国请求出兵，会合周王使者而讨伐楚国。这是记载正义的战争。夏天四月庚辰日，蔡国公孙姓率领军队灭掉沈国，把沈子嘉带回来，杀了他。沈国没有参与召陵之会，晋人让蔡国讨伐他，是正当的。蔡国既灭了沈国，又诛杀其国君，蔡国的罪过就明显了。五月，定公和诸侯在臯鼬结盟。召陵之会，会合诸侯，到这里又在臯鼬再次会合。《谷梁传》注解说：“定公畏惧楚国，怀疑是否要侵犯楚国，所以又举行这次盟会，不可考证。”杞伯成在会盟期间去世，没有记载日期，因为与结盟是同一天，记载“卒于防”，是哀怜他。六月，为陈惠公举行祔祭，因为防邑的缘故而记载。许国迁到容城，许国靠近楚国，大概是楚国迫使它迁徙的。秋天七月，定公从防邑返回，因为返回而记载。刘卷去世。《公羊传》说：“外国大夫不记载去世，这里为什么记载？因为我国主持丧事。”这就是召陵之会的刘子。为杞悼公举行祔祭，因为防邑的缘故而记载。楚国人包围蔡国，是为了报复召陵的侵犯，蔡国请求救援。晋国士鞅、卫国孔圉率领军队讨伐鲜虞，晋国主持军队。为刘文公举行祔祭，外国大夫不举行祔祭，因为召陵之盟的缘故。冬天十一月庚午日，蔡侯联合吴国与楚人在柏举作战，楚军大败，楚将囊瓦逃奔到郑国。柏举之战，吴国攻打楚国，是为了解除蔡国的围困，这是记载正义的战争。囊瓦逃奔郑国，是因为战败而逃跑。庚辰日，吴国进入郢都，是过分夸大吴国的行为。楚国应当被讨伐而不应当被攻入。吴国不称“子”，是简略的辞令。五年春天三月辛亥日初一，发生日食，记载异常现象。夏天，把粮食送给蔡国，《公羊》《谷梁》都说这是诸侯送给蔡国的。因为蔡国连年遭受楚国侵扰，又被楚国攻打，发生饥荒，而经文没有说诸侯，那就是我国送给蔡国的。凭什么说诸侯送给蔡国呢？越国进入吴国，吴国在楚国，而越国乘其空虚，所以记载“入”。六月丙申日，季孙意如去世。胡氏说：“国内大夫有罪被讨伐，不记载去世，公子翚就是这样。仲遂杀死了恶和视，罪过与翚相同，却记载去世，是因为事态发生了变化。意如怎么样呢？通过记载去世，表明定公没有讨伐驱逐国君的贼人，认为大夫保全了始终的礼节。国内大夫没有不记载去世的，翚的不记载去世，大概是史官遗漏了，不能用翚的不记载去世来类推大夫。意如的恶行，何必等到不记载去世才显现呢？”秋天七月壬子日，叔孙不敢去世，这是大夫去世的常规记载。冬天，晋国士鞅率领军队包围鲜虞。《左传》说：“这是报复观虎之战。”六年春天正月癸亥日，郑国游速率领军队灭掉许国，把许男斯带回来，是因为许国战败。记载“灭”，记载“以其君归”，是过分夸大郑国的行为。二月，定公侵犯郑国，定公从侵犯郑国返回。《左传》说：“这是为了晋国讨伐郑国攻打胥靡。”夏天，季孙斯、仲孙何忌前往晋国，献纳郑国的俘虏。秋天，晋人抓获宋国的行人乐祁犂，乐祁犂没有出使就先在赵简子那里饮酒，晋人抓获他，是正当的。记载“

译“执行人若无罪”，与国以礼来而擅自拘捕其使者，不是霸主应有的征讨。胡氏认为拘捕出使的卿是出于私意而加以贬斥，这不符合《春秋》的本意。冬季，在城中筑城，是因为鲁公为晋国所侵，害怕郑国而筑城。季孙斯、仲孙何忌率领军队包围郓地，杜氏说：“郓地背叛鲁国依附齐国，所以包围它。”七年春季，周历正月。夏季四月，史事缺载。秋季，齐侯、郑伯在咸地结盟，谋划背叛晋国。石门之盟标志着开始联合，咸地之盟标志着开始离散。《春秋》之所以这样记载，是为了表明始终。齐国人拘捕卫国使者北宫结，用来侵犯卫国，齐侯、卫侯在沙地结盟，侵犯卫国，是卫国的意图，想要背叛晋国而各位大夫不同意，于是引来齐军以威慑他们。沙地之盟的达成，是卫国的谋划。齐国国夏率领军队侵犯我国西部边境，是因为齐国背叛晋国。九月，举行大雩祭，因为干旱而祈祷。冬季十月，史事缺载。八年春季，周历正月，鲁公侵犯齐国，鲁公从侵犯齐国回来，是为了报复西部边境的战事。二月，鲁公侵犯齐国。三月，鲁公从侵犯齐国回来，因为未能得逞，所以再次侵犯齐国。曹伯露去世，因为收到讣告而记载。夏季，齐国国夏率领军队侵犯我国西部边境，是为了报复我国侵犯齐国。鲁公在瓦地防备晋军，鲁公从瓦地回来，因为齐国军队的原因，晋国来救援鲁国，所以防备他们。秋季七月戊辰日，陈侯柳去世，因为收到讣告而记载。晋国士鞅率领军队侵犯郑国，接着侵犯卫国，是为了讨伐两国背叛的缘故。〇曹靖公，九月〇陈怀公，都因为收到讣告而记载。季孙斯、仲孙何忌率领军队侵犯卫国，是应晋国之故。冬季，卫侯、郑伯在曲濮结盟，结盟背叛晋国。从祀先公昭公，到这时才开始在太庙中从事祭祀，谁主持祭祀？阳虎专权季氏，将要杀害季孙斯而扰乱鲁国，借正统之名以显露其意图，如同犯罪一样。鲁国的祭祀不是家臣所能专擅的，特意记载在“盗窃宝玉大弓”之前，其意旨微妙啊。盗窃宝玉大弓，宝玉是封圭，大弓是武王的戎弓，是周公接受后收藏在鲁国的，因为从祀先公而记载，怀疑是在祭祀场所被盗。“盗”字，是说国家无人治理的意思，讥讽君臣失守。九年春季，周历正月，史事缺载。夏季四月戊申日，郑伯虿去世，因为收到讣告而记载，得到了宝玉大弓。左氏说：“是阳虎归还的。”六月，〇郑献公，因为收到讣告而记载。秋季，齐侯、卫侯驻扎在五氏，杜氏说：“不记载‘伐’，是忌讳讨伐盟主，用‘次’来报告。”秦伯去世，因为收到讣告而记载。冬季，〇秦哀公，因为收到讣告而记载。十年春季，周历三月，与齐国讲和，消除前八年两次侵犯齐国的怨恨。夏季，鲁公在夹谷会见齐侯。鲁公从夹谷回来。孔子执政，首先以〇诚信修睦为事务，所以有这次会见。将要与齐国讲和，顺从晋国以安定诸侯。晋国赵鞅率领军队包围卫国。左氏说：是为了报复夷仪之战。然而不讨伐齐国而包围卫国，晋国本来就是畏惧大国而欺凌小国。齐国人归还郓、讙、〇、阴田。胡氏说：以前说“归”的，是鲁国请求而得到的。这里说“来归”，是齐人心服而归还的。杜氏说：在夹谷会见，孔子辅佐，齐人信服道义，于是归还侵占的田地，这是安抚他们他们就归顺的效果。叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围郈地。是因为侯犯占据郈地叛乱。秋季，叔孙州仇、仲孙何忌率领军队包围郈地。胡氏说：叛乱不记载在会见中，记载包围则叛乱可知。再次记载包围则强大也可知。大夫屡次擅自兴师，分开文辞来记载，寓含贬斥之意。宋国乐大心出逃到曹国，因为被谗言中伤而被驱逐。宋国公子地出逃到陈国，是自己出逃。冬季，齐侯、卫侯、郑国速在安甫会见，因为卫国有晋国的危难。叔孙州仇前往齐国。杜氏说：是为了感谢归还郈地。宋公的弟弟辰以及仲佗、石彄出逃到陈国。称“弟”，说“以及”，是显示首恶。十一年，春季，宋公的弟弟辰以及仲佗、石彄、公子地从陈国进入萧地叛乱，辰是主谋。二子和公子地乐意跟随他。夏季，四月，史事缺载。秋季，宋国乐大心从曹国进入萧地。进入萧地跟随叛乱的人，可知所以不再说叛乱。冬季，与郑国讲和。叔还前往郑国主持盟誓，开始背叛晋国。十二年，春季，薛伯定去世，因为收到讣告而记载。夏季，〇薛襄公，因为收到讣告而记载。叔孙州仇率领军队毁坏郈地。侯犯凭借郈地叛乱，一年两次包围未能攻克，所以叔孙毁坏郈地。堕，是毁坏的意思。卫国公孟彄率领军队讨伐曹国，是为了削弱曹国。季孙斯、仲孙何忌率领军队毁坏费地。费地，是公山不狃占据它叛乱。毁坏而率领军队以显示强大，所以担心不能攻克。秋季，举行大雩祭，因为干旱而祈祷。冬季，十月癸亥日，鲁公在黄地与齐侯结盟，结盟背叛晋国。十一月丙寅朔日，发生日食，记载异常。鲁公从黄地回来，因为返回而记载。十二月，鲁公包围成地。鲁公从包围成地回来，记载包围成地，是为了表明未能攻克。记载返回，是因为成地强大如同列国，兴动大众，所以出入都要告祭宗庙。十三年，春季，齐侯、卫侯驻扎在垂葭，共同讨伐晋国。夏季，修筑蛇渊囿，记载役事。在比蒲举行大搜。胡氏说：三家搜阅没有依据。卫国公孟彄率领军队讨伐曹国，连年讨伐曹国，是为了显示黩武。秋季，晋国赵鞅进入晋阳叛乱。冬季，晋国荀寅、士吉射进入朝歌叛乱。连续记载“臣叛”，是为了表明晋国衰替。晋国赵鞅回到晋国，叛乱后又回归，赵鞅不被晋国所拥有。薛国弑杀其君比，谁弑杀的？不说明其

译人，是小国用来告急求救的。鲁哀公十四年春天，卫国公叔戍来投奔鲁国。卫国赵阳出逃。宋国公叔戌打算除掉南子的党羽，夫人南子告发说：“戍将作乱，所以公叔来投奔。”赵阳、北宫结都是戍的党羽。二月辛巳日，楚国公子结、陈国公孙佗人率领军队灭掉顿国，把顿国国君牂带回去。顿国想侍奉晋国，背叛楚国并断绝与陈国的友好关系，所以楚国灭掉它。史书记载“灭”，又记载把国君带回去，是深责楚国。夏天，卫国北宫结来投奔鲁国，他是公戍的党羽。五月，越国在檇李打败吴国。吴国国君光去世，光因为战败去世而向鲁国告丧，所以史书予以记载。鲁哀公在牵地会见齐侯、卫侯。鲁哀公从牵地会见回来，是因为齐国、鲁国背叛晋国，帮助范中行氏，这是合乎礼制的。秋天，齐侯、宋公在洮地会见，是因为范氏的缘故。周天子派石尚来送祭肉，是听从石尚的请求，把赈地归还给鲁国。《谷梁传》说：“这是重视恢复正统。”卫国世子蒯聩出逃到宋国，世子因为南子淫乱，想杀她，而卫灵公知道后驱逐了他。史书记载“世子”，父子之间的罪过就自然显现了。卫国公孟彄出逃到郑国，他是蒯聩的党羽。宋公的弟弟辰从萧地来投奔鲁国，这是记录接纳叛臣。在比蒲举行大规模阅兵。杜预说：“自从鲁国舍弃中军，国君不再参与军事政务已经四十年了。这次在比蒲阅兵，是因为季孙斯、叔孙州仇拆毁费邑、郈邑的缘故。”邾子来会见，鲁哀公不用朝见的礼节，所以称“会见”。修筑莒父和霄两座城邑。杜预说：“鲁国背叛晋国，帮助范氏，所以恐惧而修筑这两座城邑。”鲁哀公十五年春天，周历正月，邾子来朝见，这是通好行礼。小鼠吃掉了郊祭用的牛，牛死了，改卜选牛，这是记录怠慢祭祀。二月辛丑日，楚子灭掉胡国，把胡子豹带回去。胡国趁着吴国攻入楚国，把靠近胡国的楚国城邑全部俘虏，楚国平定后，又不侍奉楚国，所以楚国灭掉它。史书记载“灭国”，又记载把国君带回去，是深责楚国。夏天五月辛亥日，举行郊祭。《谷梁传》注说：“这是讥讽不合时宜。”壬申日，鲁哀公在高寝去世。《谷梁传》说：“高寝不是正寝。”郑国罕达率领军队攻打宋国。杜预说：“宋国公子地逃到郑国，郑国人替他攻打宋国，想夺取土地让他居住。”齐侯、卫侯驻扎在渠蒢，谋划救援宋国。邾子来奔丧，诸侯奔丧是不合礼制的。秋天七月壬申日，姒氏去世。《公羊传》说：“这是哀公的母亲。为什么不称夫人？因为哀公还没有即位。”八月庚辰初一，发生日食，这是记录异常现象。九月，滕子来会见，诸侯来会见是不合礼制的。丁巳日。我们国君定公下雨没能完成祭祀。戊午日太阳偏西，才完成祭祀。大事详细记载，是合乎礼制的。辛巳日。定姒，为什么记载？因为哀公尊贵。《公羊传》说：有儿子就立庙，立庙就记载。冬天，修筑漆邑，这是记录劳役。

译哀公元年春天，周历正月，鲁哀公即位，这是继承正统。楚昭王、陈惠公、随侯、许男围攻蔡国。左氏说：“这是报复柏举之战。”胡氏说：“蔡国男女分列，被安置在长江、汝水之间。男女分列，这是表示投降；安置在江、汝之间，这是迁移其国都。但《春秋》只记载‘围攻蔡国’，为什么呢？蔡国曾经借吴国军队攻入郢都，使楚昭王逃到随国，毁坏宗庙，迁移祭器，鞭打楚平王的坟墓了。到了这时楚国恢复安宁，率领军队围攻蔡国，使其民众投降，迁移其国都，而《春秋》记载简略，是表明蔡国应当得到报复，而楚昭王复仇的事情可以宽恕。”胡氏的旨意在于强调复仇，但《春秋》的大义恐怕不在于此。鲁国的史官不能详细记载吴、楚之间的事，所以记载简略。而说记载爵位是孔子宽恕的言辞，是牵强附会的。鼷鼠吃了郊祭的牛角，改卜另一头牛，这是记录怠慢祭祀。夏天四月辛巳日，举行郊祭，这是记录过了时节。秋天，齐侯、卫侯攻打晋国，是为了救援范氏。冬天，仲孙何忌率领军队攻打邾国。前年邾子来奔丧了，现在却攻打他，这是记录鲁国的无道，不是鲁国本身的无道，而是因为三家权臣强横的缘故。

二年春天，周历二月，季孙斯、叔孙州仇、仲孙何忌率领军队攻打邾国，夺取了漷水东边的田地和沂水西边的田地。癸巳日，叔孙州仇、仲孙何忌与邾子在勾绎结盟，接受了邾国的贿赂田地，却强迫与他们的国君结盟，这是记录三家的无道。三家共同攻打邾国，而结盟没有季孙参与，服䖭说：季孙是尊贵的卿，敌国先归服，派两位大夫与他结盟，似乎合理。而谷梁说：“各自结盟他们所得到的。”季孙没有得到田地，所以不参与结盟，这是猜测之意。夏天四月丙子日，卫侯元去世，这是根据讣告记载的。滕子来朝见，是朝见新君。晋赵鞅率领军队护送卫世子蒯聩进入戚地，将要立他为国君。父亲去世还称世子，这是记录他以世子身份出奔，以世子之名被护送回国。秋天八月甲戌日，晋赵鞅率领军队与郑罕达率领的军队在铁地交战，郑军大败。郑国帮助范氏、中行氏背叛晋国，而赵鞅讨伐他们。记载“郑军大败”，是不认为郑国理直。冬天十月，安葬卫灵公，这是根据讣告记载的。十一月，蔡国迁都到州来。蔡国杀了它的大夫公子驷。蔡国被楚国逼迫，请求迁到吴国，后来后悔，所以吴国大夫庸借出使之机袭击蔡国。蔡国把罪责推给公子驷，为了取悦吴国而杀了他。记载“大夫”，记载“公子”，不除去他的爵位和亲属关系，是严厉谴责蔡侯。

三年春天，齐国夏、卫石曼姑率领军队围攻戚地，蒯聩的儿子辄凭借齐国的军队抗拒父亲。卫国主持军事却把齐国列在首位，是厌恶齐国党同叛逆。夏天四月甲午日，发生地震，这是记录异常。五月辛卯日，桓公、僖公的宗庙发生火灾，记载火灾，是记录变故。左氏附会孔子的话，认为桓公、僖公亲尽不迁祧，所以烧毁。胡氏沿袭此说，为什么呢？季孙斯、叔孙州仇率领军队修筑启阳城。杜氏说：鲁国党同范氏，所以惧怕晋国而修筑启阳城。宋乐髠率领军队攻打曹国，没有传文。秋天七月丙子日，季孙斯去世。记载大夫去世，是惯例。蔡国人把大夫公孙猎放逐到吴国，他是公子驷的党羽。冬天十月癸卯日，秦伯去世，这是根据讣告记载的。叔孙州仇、仲孙何忌率领军队围攻邾国。到了这时，两位卿又对邾国用兵了，是记录黩武。

四年春天，周历二月庚戌日，强盗杀了蔡侯申。左氏说：公孙翩追逐并射杀了他，是卒死。胡氏说：公孙翩不是微贱之人，为什么以强盗称呼他呢？蔡侯背叛吴国欺骗楚国，又推卸罪责给执政大臣，他谋国如此，任何人都可以害他，所以变文记载为强盗。那么申的罪过与商人相比如何？杀商人的人，为什么不说是强盗？记载强盗，是宋国讣告简略，或者不知道是谁杀的他。看经文记载公孙辰出奔吴国，又记载蔡国杀了大夫公孙姓、公孙霍，好像寻找贼人而没找到，怎么能立即相信。左氏说是公孙翩杀了他。安葬秦惠公，这是根据讣告记载的。宋人拘捕了小邾子，记载拘捕，是谴责宋国。晋人拘捕了戎蛮子赤把他送回楚国，楚国围攻蛮氏，蛮子赤逃到晋国，晋国不能救援，又拘捕他送回去。晋国畏惧楚国太甚了，记载此事，是记录晋国衰微。修筑西郛城墙，是为了防备晋国。六月辛丑日，亳社发生火灾，是记录灾祸。秋天八月甲寅日，滕子结去世，这是根据讣告记载的。冬天十二月，安葬蔡昭公、安葬滕顷公，都是根据讣告记载的。

五年春天，修筑毗城。杜氏说：这是畏惧晋国，记载在春天，是讥讽不合时宜。夏天，齐侯攻打宋国，是为了争夺霸权。晋赵鞅率领军队攻打卫国。左氏说：这是范氏的缘故。秋天九月，齐侯杵臼去世，这是根据讣告记载的。冬天，叔还出使齐国，是派卿去吊丧并参加葬礼。闰月，安葬齐景公，这是根据讣告记载的。六年春天，修筑邾瑕城。三年来每年修筑城邑，劳民太甚了。晋赵鞅率领军队攻打鲜虞。左氏说：这是平定范氏的动乱。吴国攻打陈国。左氏说：这是重修旧怨。夏天，齐国夏和高张出奔。陈乞谋划弑君，先驱逐国夏和高张，抛弃国君而逃跑，记载名字，以示不忠。叔还到柤地会见吴国，是开始结好。秋天七月庚寅日，楚子轸去世，这是根据讣告记载的。齐阳生进入齐国，齐陈乞弑杀了他的国君荼。杜氏说：弑杀荼的是朱毛和阳生，而记载陈乞，是表明陈乞立阳生而荼被弑杀，祸患由陈乞开始。冬天仲孙何忌率领军队攻打邾国，是一定要灭掉邾国才罢休。宋向巢率领军队攻打曹国，乐髠攻打他，仍然没有屈服。

译也。七年春季，宋国的皇瑗率领军队侵犯郑国，连年对曹国用兵，意图是郑国作为曹国的援助而侵犯它。《左传》说讨伐郑国是为了帮助晋国，宋国背叛晋国已经很久了，并不是为了晋国而讨伐。晋国的魏曼多率领军队侵犯卫国，《左传》说：“因为卫国不服从。”为了范氏而施加兵威，所以史书用“侵”字。夏季，鲁君在鄫地会见吴国，吴国想要称霸诸侯，所以鲁国先前往会见它。秋季，鲁君攻打邾国。八月己酉日，攻入邾国，把邾子益抓来献于亳社，囚禁在负瑕，暴虐也太严重了。而《春秋》记载“入”，记载“邾子益来”，不记载“把邾子带回来”，是为了为国内隐讳，掩饰恶行。宋国人包围曹国，是为了削弱曹国。冬季，郑国的驷〇率领军队救援曹国，记载“救”是赞许的用词，中原没有霸主，而诸侯互相救援。八年春季，周历正月，宋公攻入曹国，把曹伯阳带回来。胡氏说：“这是灭掉曹国，为什么不说不灭？灭，是亡国的善词，表示上下同心协力。曹伯因为公孙疆的奸佞，背弃晋国而勾结宋国，自取灭亡，所以记载‘宋公入曹以曹伯阳归’，像这样，是赞许宋国灭曹。这是根据传文来揣测经文。《春秋》凡是记载‘攻入国家’，抓获其君主，都是罪过。曹国虽然无道，也不是宋国所应当灭掉的，不记载‘灭’，是因为曹国上报简略。”吴国攻打我国，吴国因为邾国的缘故攻打鲁国，不记载地点以及和吴国结盟，是为国内隐讳。夏季，齐国人夺取讙地和阐地，把邾子益归还给邾国，没有遭到攻打就夺取城邑，公羊传和谷梁传都认为这是贿赂。因为邾子益被带来，邾子是齐国的甥舅，畏惧齐国所以贿赂它，不说是贿赂，是为隐讳。秋季七月，史事缺失。冬季十二月癸亥日，杞伯过去世，根据上报记载。齐国人归还讙地和阐地，《左传》说：“因为季姬受宠的缘故。”季姬是鲁国的女子。九年春季，周历二月，〇〇僖公，根据防礼记载。宋国皇瑗率领军队在雍丘夺取郑国军队，雍丘是宋国土地，郑国包围它，记载“在雍丘夺取郑国军队”，是在雍丘打败郑国军队。夏季，楚国人攻打陈国，《左传》说：“因为陈国依附吴国的缘故。”秋季，宋公攻打郑国，《左传》说：“报复雍丘之战。”冬季十月，史事缺失。十年春季，周历二月，邾子益来投奔，吴国因为邾子既已归还，又无道，讨伐并囚禁他，现在又从吴国来投奔。鲁君会见吴国攻打齐国。三月戊戌日，齐侯阳生去世，按照《左传》，鲁君会见吴国攻打齐国，齐国人弑杀悼公，上报给军队，悼公被弑而记载“卒”，怀疑是跟随齐国的上报。胡氏说：“齐侯归还讙地和阐地，又向吴国辞谢军队，这是合乎正道的变化，而吴国人攻打他，违背正道。”所以掩盖其被弑而用“卒”记载，不知道弑君是齐国的事。和吴国有什么关系，而《春秋》为之隐讳。夏季，宋国人攻打郑国，怀疑是因为雍丘之战未能得志。晋国赵鞅率领军队侵犯齐国，齐晋两国很久没有交战了，至此攻打丧事而亵渎。五月，鲁君从攻打齐国回来，返回记载。〇齐悼公，不废除防礼。卫国公孟彄从齐国回到卫国，齐国接纳他。薛伯夷去世，根据上报记载。秋季，安葬薛惠公，根据防礼记载。冬季，楚子结率领军队攻打陈国，吴国救援陈国，陈国依附吴国，所以楚国攻打它。记载吴国救援陈国，是赞许的用词。十一年春季，齐国国书率领军队攻打我国，《左传》说：齐国因为鄎地的缘故。前年在鄎地会见吴国攻打齐国军队。夏季，陈国辕颇出逃到郑国，辕颇厚敛赋税而贪求贿赂，国人驱逐他。五月，鲁君会见吴国攻打齐国，甲戌日，齐国国书率领军队和吴国在艾陵交战，齐国军队大败，抓获齐国国书。鲁国会见攻打而不参战，所以艾陵之战不记载鲁君。秋季七月辛酉日，滕子虞母去世，根据上报记载。冬季十一月，〇滕隠公，根据防礼记载。卫国世叔齐出逃到宋国，纪文子驱逐他。十二年春季，实行田赋，杜氏说：认为丘赋一乘还不够，又实行田赋。田赋，是每家出一人，记载这是讥讽厚敛。夏季五月甲辰日，孟子去世，《左传》说：昭公娶吴国女子所以不记载姓氏，去世没有上报，所以不称夫人，不反哭，所以不说〇小君，简略是讥讽失礼。鲁君在槖臯会见吴国，将要重申盟约。秋季，鲁君在郧地会见卫侯、宋国皇瑗，吴国征召会见我国以及卫国、宋国。宋国向巢率领军队攻打郑国，因为郑国修筑宋国城邑。冬季十二月，发生蝗灾，记载灾害。十三年春季，郑国罕达率领军队在嵒地夺取宋国军队，记载夺取并打败他们。夏季，许男成去世，根据上报记载。鲁君在黄池会见晋侯和吴子，杜氏说：记载会见晋侯和吴子，是两位霸主的用词。至此晋国虽然衰弱但排在吴国之上，保存华夏。楚国公子申率领军队攻打陈国，没有传文。于越攻入吴国，趁着黄池会见的机会于越攻入它。吴国横行而不防备，越国自取败亡。秋季，鲁君从会见回来，返回记载。晋国魏曼多率领军队侵犯卫国，没有传文。〇许元公，根据防礼记载。九月，发生蝗灾，记载灾害。冬季十一月，有彗星出现在东方，记载异常。盗贼杀害陈国夏区夫，杜氏说：称盗贼，不是大夫。十二月，发生蝗灾，记载灾害。十四年春季，在西郊狩猎获得麒麟，胡氏说：《春秋》文成而麒麟至此。麒麟是《春秋》的祥瑞。麒麟作为祥瑞，本来如此。麒麟因圣王而生，圣王不出现而麒麟至，是公羊传所说的记载异常。麒麟而在狩猎中被捕获，没有比这更大的不祥了。至此，王

译大道已经穷尽了，对世间已无可期望了。所以孔子掩面流泪而哀伤这件事，于是在获麟那年停止了著述。是因为获麟才开始停止著述，并不是因为文章写成而麒麟才到来。过了两年孔子去世，上天的意旨大概可以看见了。如果这是《春秋》的祥瑞，那就是孔子感到幸运了。儒者尊崇圣人超过了限度，自己不知道言论流于附会。汉代人又说，因为获麟才开始修撰《春秋》，所以到获麟为止。这种说法比起胡氏的说法更近于情理。

译春秋亿卷六