仪礼识误卷三

译、王季。」现在将「王王」改为「大王【乡饮酒礼】

□乐的注释说：「宴乐相同。」按照监本「宴」字作□【燕礼】

译据、告语。注说：“据，音鱼据反。”按监本“据”字写作“据”。【燕礼】

宰，大仆注说：“大寄。”按监本“寄”字写作“宰”。【燕礼】

言，又复注说复云，郑注有说曰复言之者，云字应当作言。【燕礼】

恭为其注说：“为祭同。”按郑注说：“想要以臣子的礼节宴饮，表示恭敬。”此“祭”字应当作“恭”。【燕礼】

夫文辩，按经文说“大夫辩受酬”，此文应当作“夫”。后《大射》篇也作“夫辩出”。音【燕礼】

回下贤注说延嫁反。按监本延字写作回。【燕礼】

燋也，其次阍人。按经文燋在阍人之下。【燕礼】

皮酏，注说：“以支反。”刘说“书支反”，按监本“以支”二字应当作“皮”。【燕礼】

但，青豻五旦反。按监本旦字写作但。

道帅、道入，注说：下“逆道”、“宾道”、“帅道”、“放此”。按郑注有说曰：“众介逆道宾而出也。”又说：“亦道宾之义也。”又说：“大夫先升道宾。”现在各本误将“道宾”写作“宾道”，监本又误将“帅”写作“师”。

感，醓醢他惑反。按监本惑字写作感。

为，为拜注说：“君为酢，为之为皆同。”按郑注有说曰：“为君之答已也。”又说：“为酢主人也。”又说：“丧礼杀，为之不备。”应当说为君、为酢、为之皆同。【聘礼】

讣，作计。音赴。监本，计字写作仆，都错了，应当作讣。【聘礼】

飨食、公食。注说：“‘食飨’应当作‘飨食’。【公食大夫礼】

苦若荼。按监本若字写作苦。【公食大夫礼】

作傅，作傅其次侠门，按经文作〇在侠门下。【觐礼】

阍、间寺。按监本说：“阍、寺”。【丧服】

余者与音预。监本预字写作余。注说然则女君有以尊降其父母者与，应当作余。【丧服】

也。盛米注说：“盛，笙同。下无‘盛笙’字。”有说曰：“殷盛也。”笙，家当也。或说：“殷盛之盛，去声也。”按：笾豆具而有巾，盛之也。释文也音成，与此相同。【士丧礼】

靲，用軡，举琴反。按监本軡字写作靲。【士丧礼】

晚，挽而音挽。按：监本“挽”字写作“晚”。【士丧礼】

七、释采，士代反。按监本“士”字写作“七”。【士丧礼】

才兄弟从注说下用反。按监本下字写作才。【特牲馈食礼】

办犹辨，辨应当作办。【特牲馈食礼】

注。啓防注说：“下主于防同。”按监本主字写作注。【特牲馈食礼】

嘏。听虾，古雅反，受福曰虾，虾长也。按监本虾字写作嘏，少牢馈食受虾同。【特牲馈食礼】

敫，作激。注说：“刘本作徼，音敷。敷必敫字之误也。”【特牲馈食礼】

孕甑甗子盈反，按监本盈字写作孕。【少牢馈食礼】

申，捝手由鋭反。按监本由字写作申。

雕，膮呼报反。监本报字写作雕。

淳于经注兼辨监本、巾箱本之误，现在到了《释文》，却唯独不是这样，不是敢省略，是怕它繁琐罢了。此本之及作乃、旦作且、土作士、文作丈之类，改而正之罢了，也不再辩驳。

仪礼识误卷三