（卷首）
解围元薮 沈之问
卷一
风癞论
四时酷烈暴悍贼邪风也，为病最甚，残害最剧，古人称疠为恶疾之首，患之变败形质顽固不知所之。
酷、恶毒也，烈、凶猛也，暴、速也，悍、刚也，皆风之质也。春夏多有旋风，秋令多有风，冬有严寒，皆煞疠之邪气也。经云：冬至之日有疾风从东南来者，名曰贼风，最能伤人，犯之不可解，俯仰动作不可得矣。按之应手而痛，烙熨则爽，时刻抽掣，击剥疾火，冲荡气血，轻者结为瘰 ，重者聚为偏枯。若遇热郁抟凝，则变为附骨痈疽。如寒湿凝滞深入脏腑，久则积成风疠。人皆不知：阴阳和平，寒暑适时，则疾病不作；若天地变驳，风湿舛逆，是为不正之气，则人感而病焉。《说文》云：虫入几中曰风。故风动而虫生，虫无风而不育。诸虫皆八九日而化，感八风之邪气而成形也。《灵枢》云：从东南来者曰弱风，其伤人也，内舍于胃，外在肌肉，其气主体重。从正南来者曰大弱风，其伤人也，内舍于心，外在于脉，其气主热。从正西来者曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在皮毛，其气主燥。从正北来者曰大刚风，其伤人也，内舍于肾，外在骨与肩背之膂筋，其气主寒。从西南来者曰谋风，其伤人也，内舍于脾，外在肢腋，其气主弱。从西北来者曰折风，其伤人也，内舍小肠，外在手太阳之脉，脉绝则溢，脉闭则结而不通若死，其气主关格痿惫。从东北来者曰凶风，其伤人也，内舍于大肠，外在两胁肋骨下及肢节，其气主强劲洞泄。从正东来者曰婴儿风，其伤人也，内舍于肝，外在筋纽，其气主经。乃煞疠之邪气，非时暴悍酷烈之毒；中于人身，即生诸虫，滋蔓为害。自古圣贤避色如避寇仇，避风如避矢石，鲜有大病。而人不畏避，妄肆纵欲荒色内虚，恶风乘假而入，故多疾病。黄帝云：八风之毒，百花犯之无色，百谷伤之不实，草木触之枯瘁，禽兽中之颠 。水御之狂越，土蓄之崩裂，人中其邪，则成麻疠。虫生脏腑，啖肌髓，飧血液，形态丑恶，神思昏迷，遍身疮秽，先儒曰疠，即此候也。中古分为风、疠二名，内驻曰风，所感深；外着曰疠，所感浅。风甚于疠，而疠轻于风，形气本源则一类也。又曰风入脏腑，久注脉络，数年之后，发于肌表，由渐而变疠，一伤人即发疮秽，至见败形。故风疾发迟死速，疠病发速死迟，大害皆然。江北燕冀，呼疠为炮疮，南人拟其名而曰杨梅疮，又曰广东疮。盖闽广间有室女过疠，即生蛲虫，发为恶疮，秽毒极盛，其气易于传染杀人，因此滋蔓于世，相感而生。
充塞脉络之内，输散分肉之间，荣卫不利，肌腋 ，气聚不通，使血淤不流，筋骨驰缩，肤体腐烂，脓秽淋漓，眉须脱落，手足痿痹，趾指堕折，寒热麻痒，或如棰楚如掣，掌如挛如缚，如拶如夹，瘸瘪肿酸，荼毒疙瘩，百恶对骈，集得之所由，有五充贮而满也。分肉、腠理也，输、运纳也， 、结滞也， 、胀闷也瘀，凝寒也，弛、涣散也，缩、拘急也，秽、污浊也，淋漓、粘污也， 、败脱也，痿、半边罢软不举也，痹、顽痛也，指、手指也，趾、足指也，麻、不知痛痒也，棰、击刑也，掣、牵绞也，掌以木为刑床，杰住不容转动也，挛、筋缩也，缚、绳缚也，拶、刑其手指，夹、刑其足踝，此皆痛而难忍者，言风疠有此异常之恶候也。瘸、手指屈倒，不能执物也，瘪、肌肤枯槁也，肿高起也，酸、骨节麻痛难动也，疙瘩、颗块也，此言风疠之情势也。足少阳胆，其荣在须；足少阴肾，其荣在发。冲脉、任脉，为生经之海，谓之血海。其别络上唇口，血气盛则荣于头面，须华发美。若血气衰则脉络虚耗，不能荣润，故须发颓落也。风入荣卫，关节壅闭，气血不舒，皮肉不仁，肤腠浮肿虚胀，自觉如坚浓之状，痛痒不知，故曰大麻风。《病源》曰：风疠之相感，皆由恶风寒湿、房劳嗜欲、醉饱露卧变驳所成，二者病源无异，患害之由五条明列于下。
一曰风水阴阳所损地脉方向、吉凶之理曰风水，星历盈虚曰阴阳。如修筑安葬，竖造开凿，植伐之类，皆有年命相问，神煞禁忌，犯于幽冥，测然致病。巫人之本命元辰为害，遍身酸痛，走注痿痹。
译《解围元薮》，沈之问著。卷一。风癞论。四时中酷烈、猛烈而凶暴的风，是伤害人体的邪风；它致病最重，残害最为剧烈。古人称“疠”为恶疾之首，患病后会使形体和气质逐渐败坏，病势顽固而难以预料。“酷”是恶毒，“烈”是凶猛，“暴”是迅速，“悍”是刚强，这些都是风的性质。春夏多有旋风，秋季多有风，冬季有严寒，这些都是凶猛的疠邪之气。医经说：冬至这一天如果有猛烈的风从东南方吹来，叫作“贼风”，最能伤害人。人一旦受到这种风的侵袭，病势就难以解除，连俯身、仰身和活动都做不到了。按压患处会应手而痛，用烙法、熨法治疗就会感到舒适；病时不时抽搐牵掣，像被猛烈的病火撞击剥蚀，冲乱气血。病轻的会结成瘰疬，病重的会聚成偏枯。如果遇到热邪郁积、搏结凝聚，就会变成附骨痈疽。如果寒湿凝滞并深入脏腑，时间久了就会积聚成为风疠。人们都不知道：阴阳调和，寒暑合乎时令，疾病就不会发生；如果天地的气候发生错乱，风湿之气运行失常，这就是不正之气，人受到它的侵袭就会生病。《说文解字》说：虫进入“几”中，就叫作“风”。所以风一动，虫就产生；没有风，虫就不能繁育。各种虫都是经过八九天变化而成形的，是感受八方之风的邪气后形成的。《灵枢》说：从东南方来的风叫“弱风”。它伤害人体时，内在胃中停留，外在肌肉，其气所主的是身体沉重。从正南方来的风叫“大弱风”。它伤害人体时，内在心中停留，外在脉上，其气所主的是发热。从正西方来的风叫“刚风”。它伤害人体时，内在肺中停留，外在皮毛，其气所主的是燥。从正北方来的风叫“大刚风”。它伤害人体时，内在肾中停留，外在骨骼以及肩背部的膂筋，其气所主的是寒。从西南方来的风叫“谋风”。它伤害人体时，内在脾中停留，外在四肢和腋下，其气所主的是虚弱。从西北方来的风叫“折风”。它伤害人体时，内在小肠停留，外在手太阳经脉；脉气断绝就会外溢，脉道闭塞就会结滞不通，严重时像要死亡；其气所主的是关格和痿惫。从东北方来的风叫“凶风”。它伤害人体时，内在大肠停留，外在两胁肋骨下以及四肢关节，其气所主的是强劲和洞泄。从正东方来的风叫“婴儿风”。它伤害人体时，内在肝中停留，外在筋的联结处，其气所主的是经脉。这就是凶猛的疠邪之气，是不合时令、暴烈强悍而酷烈的毒气；它侵入人体后，就会生出各种虫，逐渐滋长蔓延而造成危害。自古以来的圣贤躲避女色，就像躲避仇敌；躲避风邪，就像躲避箭石，因此很少患大病。但人们不懂得畏惧和躲避，任意放纵欲望、沉溺女色，使内里虚弱，恶风便乘虚而入，所以疾病很多。黄帝说：八风的毒气，百花受到它侵袭就失去颜色，百谷受到它伤害就不能结实，草木触及它就会枯萎，禽兽受到它侵袭就会颠〔原文“颠”后疑有缺字〕。水遇到它就会狂乱奔流，土承受它就会崩裂；人受到这种邪气侵袭，就会形成麻疠。虫生在脏腑之中，啃食肌肉和骨髓，吞食血液，使形态丑恶，精神昏乱，遍身生满肮脏的疮疡。前代儒者所说的“疠”，就是这种征候。中古时期把它分为“风”和“疠”两个名称：邪气停留在体内的叫“风”，所受邪气较深；邪气停着在体外的叫“疠”，所受邪气较浅。风比疠严重，而疠比风轻；但它们的形、气和根源，本来属于同一类。又说：风邪进入脏腑，长期流注于经脉络脉，数年以后才发于肌肤表面，逐渐变化为疠；疠一伤人就会发出污秽的疮疡，直到形体败坏。所以风病发作得晚而死亡得快，疠病发作得快而死亡得慢，大体上的危害都是如此。江北的燕地、冀地把疠称为“炮疮”，南方人仿照这个名称称它为“杨梅疮”，又叫“广东疮”。大概闽、广一带有未婚女子感染疠邪后，就会生蛲虫，发作成恶疮，污秽毒气极盛，且很容易传染并使人死亡；因此它在世间滋长蔓延，人们互相感染而发病。邪气充塞在脉络之内，输布散入分肉之间，使营卫运行不利，肌腋〔原文“肌腋”后疑有缺字〕，气聚集而不能通行，血液瘀滞不能流动，筋骨时而松弛、时而拘缩，皮肤肌体腐烂，脓液污物不断流出，眉毛胡须脱落，手足痿弱麻痹，脚趾手指脱落折断，或寒或热，麻木瘙痒；有的像受杖打、像被牵扯，手掌像痉挛、像被捆缚，又像手指受夹刑；身体瘸曲、干瘪、肿胀、酸痛，毒害形成疙瘩，各种恶候一齐出现。这些都是风疠聚集充满于体内而发生的。“分肉”就是腠理；“输”就是运输、纳入；〔原文此处有缺字〕是结滞；〔原文此处有缺字〕是胀闷；“瘀”是寒邪凝结；“弛”是涣散；“缩”是拘急；“秽”是污浊；“淋漓”是黏腻污秽；〔原文此处有缺字〕是败坏脱落；“痿”是半边身体疲软、不能举动；“痹”是麻木疼痛；“指”是手指；“趾”是脚趾；“麻”是不知痛痒；“棰”是以击打施刑；“掣”是牵拉绞扯；“掌”是以木头制成刑床，使人固定住而不能转动；“挛”是筋脉收缩；“缚”是用绳捆绑；“拶”是刑罚手指；“夹”是刑罚脚踝。这些都是疼痛而难以忍受的情状，说明风疠有这些异常的恶候。“瘸”是手指弯曲倒伏，不能拿取东西；“瘪”是肌肤枯槁；“肿”是高高隆起；“酸”是骨节麻木疼痛、难以活动；“疙瘩”是颗粒状的肿块。这些说的是风疠的病情。足少阳胆经的荣华表现在胡须上；足少阴肾经的荣华表现在头发上。冲脉、任脉，是滋生经脉的海洋，称为“血海”。它的支脉向上到达唇口；血气旺盛，就能滋养头面，胡须润泽，头发美好。如果血气衰弱，脉络就会虚损耗伤，不能滋养润泽，所以胡须和头发就会衰败脱落。风邪进入营卫，关节壅塞闭阻，气血不能舒畅，皮肉麻木不仁，皮肤腠理浮肿虚胀，自己感觉像坚硬厚实一样，痛痒也感觉不到，所以叫作“大麻风”。《病源》说：风疠相互感染，都是由于厌恶风寒湿邪、房事劳倦、嗜欲过度，以及醉酒、过饱、露天睡卧和气候错乱等因素造成的；风和疠的病源没有不同，导致患病受害的五条原因，现分列如下。第一，风水、阴阳所造成的损害。“风水”指地脉、方位以及吉凶的道理；“阴阳”指星象、历法和盈亏。例如修筑、安葬、建造、开凿、种植、砍伐之类的事情，都要与人的生年命数相合，还涉及神煞和禁忌；如果触犯了幽冥之事，就会突然导致疾病。巫师的本命元辰造成危害，会使人全身酸痛，疼痛麻痹游走不定。