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医藏重订广温热论五

第二卷 温热验案

医藏 · 已译 · 第 82–88 段

吴煦野公子,年二十三岁,精神极旺,三月清明节馆中归家,夜大醉遂有房事,五更小解,忽脐下作痛,肠中雷鸣,小便不利,明日遂发寒热头痛。延医诊脉,自告以酒后犯远归之戒。医者疑是阴症伤寒,以理中汤两剂令一日夜尽服之。第二日呕逆大作,烦躁口渴,饮食不进,昼夜不卧。延予延医,已第三日矣,其脉左弦右洪,寸关有力,尺部尚和,面赤戴阳。予不知其服理中之故,出撮柴葛解肌汤(柴胡、葛根、赤芍、甘草、黄芩、知母、川贝、生地、丹皮、石膏、淡竹叶)二剂。煦野及亲友见之大骇,因备述远归阴虚,投理中不减,正拟倍加参附。予曰:脉症俱阳,纵有房事,阴未尝虚,若再用参附,恐仙人亦难拯救。予令今夜必服此二剂,庶不传里。病者自抱心虚,止服一剂。明早诊视,症尚不剧,脉仍洪大,并两尺亦大。予曰:热邪已入腑矣,日晡必剧。以白虎汤二剂投之,病者尚犹豫未决。予曰:今日怕石膏,明日大黄也。延挨煎就未服,而烦渴躁热大作,且有谵语。煦野公骇之。予曰:此势所必然。连进二服,热略不减,于是群然议用大黄。予曰:今日大黄又用不得。仍以前方二剂与之,至五更始得少睡,早间诊视,两尺沉实,舌苔已浓,改用小陷胸汤送润字丸一钱,至晚又进一钱,夜半出燥屎数十枚,热减泄止,大势始定;此后枳实黄连服至数十剂,少用滋补,即痞膈饮食不能进,调治将二月,方得全愈。

又案(载张氏医通) 清张路玉先生治验徐君育,素禀阴虚多火,且有脾约便血证,十月间患冬温,发热咽痛。里医用麻黄杏仁半夏枳橘之属,遂喘逆倚息不得卧,声飒如哑,头面赤热,手足逆冷,右手寸关虚大微数,此热伤手太阴气分也。与葳蕤、甘草等药不应,为制猪肤汤一瓯,令隔汤顿热,不时挑服,三日声清,终剂而痛如失。

又治郑墨林室,素有便红,怀妊七月,正肺气养胎时而患冬温,咳嗽咽痛如刺,下血如崩,脉较平时反觉小弱而数,此热伤手太阴血分也。与黄连阿胶汤二剂,血止后,去黄连加葳蕤、桔梗、人中黄四剂而安。

又案 清吴鞠通先生治验脉不浮而细数,大渴引饮大汗,里不足之热病也。用玉女煎法:知母四钱,生石膏一两,桑叶三钱,麦冬、细生地各五钱,粳米一撮,甘草三钱。复诊:昨用玉女煎法,诸症俱减,平素有消渴病,用玉女煎,大便稀溏加牡蛎,一面护阴,一面收下:牡蛎一两,生石膏五钱,炒知母二钱,麦冬、大生地各五钱,炙甘草三钱,粳米一撮;终与益胃汤调理而愈。

又案 清王孟英先生治验姚某,年未三旬,烟瘾甚大,适伊芳母病温而殁,劳瘁悲哀之际,复病温邪,胁痛筋掣,气逆痰多,热壮神昏,茎缩自汗,医皆束手。所亲徐丽生瞩其速孟英诊之,脉见芤数,舌绛无津,有阴虚阳越,热炽液枯之险;况初发即尔,其根蒂之不坚可知。与犀、羚、元参、知母,壮水熄风;苁蓉、楝实、鼠矢、石英,潜阳镇逆;沙参、麦冬、石斛、葳蕤,益气充津;花粉、栀子、银花、丝瓜络,蠲痰清热。一剂知,四剂安,随以大剂养阴而愈。

朱敦书令爱病温,医投温散,服二剂,遍身麻 ,月事适来,医进小柴胡汤,遂狂妄莫制,乞援于孟英。

脉至洪滑弦数,目赤苔黄,大渴不寐,是 因温邪而发,所以起病至今,时时大汗,何必再攻其表,汛行为热迫于营,胡反以姜枣温之,参柴升之,宜其燎原而不可遏也。与大剂犀角、元参、生地、石膏、知母、花粉、银花、竹叶、贝母、白薇,以清卫凉营,服后即眠,久而未醒。或疑为昏沉也,屡为呼唤。病者惊寤,即令家人启箧易服,穿鞋梳头,告别父母,云欲往花神庙归位。人莫能拦,举家痛哭,急迓孟英复视脉象。嘱其家静守勿哭,仍以前方加重,和以竹沥童便,灌下即安,继用养阴清热而愈。

毕方来室,患痰嗽碍眠,医与补摄,而至涕泪全无,耳闭不饥,二便涩滞,干嗽无痰,气逆自汗。孟英切脉,右寸沉滑,左手细数而弦,乃高年阴亏,温邪在肺,未经清化,率为补药所锢,宜开其痹而通其胃,与蒌、薤、紫菀、兜铃、杏、贝、冬瓜子、甘、桔、旋、茹之剂而安。

译吴煦野公子,二十三岁,精力非常旺盛。三月清明节从馆舍回家,夜间大醉后发生房事,五更时小便,忽然脐下疼痛,肠中雷鸣,小便不利;第二天便出现寒热、头痛。请医生诊脉,并亲自说明自己酒后房事、又远道回家的情况。医生怀疑是阴证伤寒,用理中汤两剂,让他在一昼夜内服完。第二天呕吐大作,烦躁口渴,不能进食,昼夜不能睡卧。到第三天才请我诊治。当时脉象左弦、右洪,寸关部有力,尺部尚和,面色发红,呈戴阳之象。我不知道他服过理中汤的缘故,开出柴葛解肌汤两剂(柴胡、葛根、赤芍、甘草、黄芩、知母、川贝、生地、丹皮、石膏、淡竹叶)。煦野和亲友见状大为惊骇,于是详细说明他远道回来、恐怕阴虚,服理中汤没有减轻,正准备加倍使用人参、附子。我说:脉象和症状都属阳证,即使有房事,阴气也未必虚;如果再用人参、附子,恐怕即使神仙也难以挽救。我让他今夜务必把这两剂药服下,希望不要使病邪传入里部。患者自己心里害怕,只服了一剂。第二天早晨诊察,症状尚不严重,脉仍洪大,连两尺部也大。我说:热邪已经进入腑中,到了午后一定会加重。于是给他白虎汤两剂,但患者仍然犹豫不决。我说:今天害怕石膏,明天就会害怕大黄了。他拖延到药煎好也没有服,结果烦渴、躁热大作,并且出现胡言乱语。煦野公对此非常惊恐。我说:这是病势发展必然如此。接连服了两次,热势稍无减退,于是众人纷纷商议使用大黄。我说:今天又还不能使用大黄。仍把前方药两剂给他服用,到五更时才稍稍睡着。早晨诊察,两尺脉沉实,舌苔已经厚了,于是改用小陷胸汤送服润字丸一钱,晚上又服一钱;半夜排出几十枚干燥粪块,热势减退,泄泻停止,病势才稳定下来。此后服用枳实、黄连达几十剂,稍微使用滋补药,痞满、胸膈不适和饮食不能进食便又出现。调治将近两个月,才完全痊愈。又一案例(载于《张氏医通》):清代张路玉先生治验。徐君育平素阴虚而火旺,并有脾约、便血的病证,十月间患冬温,出现发热、咽痛。当地医生使用麻黄、杏仁、半夏、枳实、橘皮之类的药,病情于是变成气喘上逆,倚靠着呼吸而不能平卧,声音嘶哑,头像和面部发红发热,手足厥冷;右手寸关脉虚大而稍数。这是热邪损伤手太阴肺经气分。给他使用葳蕤、甘草等药没有效果,于是制成猪肤汤一碗,让他隔水加热后随时挑服。三天后声音清亮,服完一剂,咽痛便像消失了一样。又治郑墨林的妻子。她平素有便血,怀孕七个月,正值肺气养胎之时而患冬温,咳嗽、咽痛如刺,并且下血如崩;脉象比平时反而显得细弱而数。这是热邪损伤手太阴肺经血分。给她服黄连阿胶汤两剂,出血停止后,去掉黄连,加入葳蕤、桔梗、人中黄,服四剂而安。又一案例:清代吴鞠通先生治验。脉不浮而细数,口渴严重,不停饮水且大汗出,这是里气不足而有热的病证。采用玉女煎的方法:知母四钱,生石膏一两,桑叶三钱,麦冬、细生地各五钱,粳米一撮,甘草三钱。复诊:昨天使用玉女煎的方法后,各种症状都减轻了。平素有消渴病,仍用玉女煎;大便稀溏,加牡蛎,一方面保护阴液,一方面收敛下焦:牡蛎一两,生石膏五钱,炒知母二钱,麦冬、大生地各五钱,炙甘草三钱,粳米一撮。最后用益胃汤调理而痊愈。又有一则医案:清代王孟英先生治姚某,年龄还不到三十岁,但烟瘾很重。正好他的岳母因患温病去世,他在劳累憔悴、悲伤哀痛之际,又感染了温邪,出现胁肋疼痛、筋脉牵掣、气逆痰多、高热神昏、阴茎收缩、自汗等症,医生们都束手无策。他的亲友徐丽生嘱咐他赶快请孟英诊治。诊脉见浮大而数,舌质深红而无津液,显现阴虚阳气上越、热势炽盛而津液枯竭的危险;何况病刚开始就这样,可知他的根本已经不牢固了。用犀角、羚羊角、元参、知母来滋补肾水、平息内风;用肉苁蓉、川楝子、鼠矢、石英来潜降浮阳、镇压上逆之气;用沙参、麦冬、石斛、葳蕤来补益气阴、充养津液;用天花粉、栀子、金银花、丝瓜络来除痰清热。服一剂便见效,服四剂病情安定,随后再用大剂量滋养阴液的药物而痊愈。朱敦书的女儿患温病,医生使用温热发散药,服了两剂后全身麻〔原文疑有脱字〕,恰好月经来潮;医生又给她服小柴胡汤,于是狂乱妄言,无法控制,只好向孟英求救。脉象洪大、滑、弦而数,双目发红,舌苔黄,大渴而不能入睡。这是〔原文“是”后疑脱字〕因温邪而发病;从发病到现在,她一直时时大汗,何必再攻发体表?月经来潮是热邪逼迫营血所致,怎么反而用生姜、大枣温暖,用人参、柴胡升提?这样当然会使热势如燎原之火而无法遏制。给她服大剂量犀角、元参、生地、石膏、知母、天花粉、金银花、竹叶、贝母、白薇,以清解卫分、凉营分。服药后立即入睡,过了很久还没有醒来。有人怀疑她是昏沉不醒,便多次呼唤她。病人惊醒后,立即让家人打开箱子替她换衣服、穿鞋、梳头,并向父母告别,说要到花神庙去归位。谁也拦不住她,全家都痛哭起来,急忙请孟英再次诊察脉象。孟英嘱咐家人安静守护,不要哭泣,仍用原方并加大剂量,再调入竹沥和童便灌服,服下后病情便安定了,接着用滋养阴液、清除热邪的药物而痊愈。毕方来诊室时,患有痰嗽,影响睡眠;医生给他服补益收摄的药物,病情却发展到没有眼泪鼻涕、耳聋、不思饮食、大小便涩滞、干咳无痰、气逆自汗。孟英诊脉,右寸脉沉而滑,左手脉细、数而弦,这是年老体弱、阴液亏损,温邪停留在肺中,尚未清解化去,却被补药束缚住了。应当开通痹阻、通利胃气,于是用瓜蒌、薤白、紫菀、马兜铃、杏仁、贝母、冬瓜子、甘草、桔梗、旋覆花、竹茹等组成的药方,病情便安定。

许少卿室,故医陈启东先生之从女也。夏初病温,何新之十进清解,病不略减,因邀诊于孟英。脉至弦洪豁大,左手为尤,大渴大汗,能食妄言,面赤足冷,彻夜不瞑。孟英曰:证虽属温,而真阴素亏,久伤思虑,心阳外越,内风鸱张;幸遇明手,未投温散,尚可无恐。与龙、牡、犀、珠、龟板、鳖甲、贝母、竹沥、竹叶、辰砂、小麦、元参、丹参、生地、麦冬为大剂投之,外以烧铁淬醋令吸其气,蛎粉扑止其汗,捣生附子贴于涌泉穴。甫服一剂,所亲荐胡某往视,大斥王议为非,而主透疹之法。病家惑之,即煎胡药进焉。病者神气昏瞀,又易服王药,渐以向愈,而阴不易复,频灌甘柔滋镇,月余始能起榻,季夏汛行,惟情志不怡,易生惊恐,与麦、参、熟地、石英、茯神、龙眼、甘、麦、大枣、三甲等药善其后。

姚令舆室,素患喘嗽,复病春温,医知其本元久亏,投以温补,痉厥神昏,耳聋谵语,面赤舌绛,痰喘不眠,医皆束手矣。延孟英诊之,脉犹弦滑,曰:证虽危险,生机未绝,遽尔轻弃,毋乃太忍。与犀角、羚羊、元参、沙参、知母、花粉、石膏,以清热熄风,救阴生液,佐苁蓉、石英、鳖甲、金铃、旋复、贝母、竹沥,以潜阳镇逆,通络蠲痰,三剂而平。继去犀羚石膏,加生地黄,服旬日而愈。

余侄森伯,患发热面赤,渴而微汗。孟英视之曰:春温也,乘其初犯,邪尚在肺,是以右寸之脉洪大,宜令其下行由腑而出,则即可霍然。投知母、花粉、冬瓜子、桑叶、枇杷叶、黄芩、苇茎、栀子等药,果大便连泻极热之水二次,而脉静身凉,知饥啜粥,遂痊。

王皱石广文令弟,患春温,始则谵语发狂,连服清解大剂,遂昏沉不语,肢冷如冰,目闭不开,遗溺不饮。

孟英诊其脉,弦大而缓滑,黄腻之苔满布,秽气直喷。投承气汤加银花、石斛、黄芩、竹茹、元参、石菖蒲,下胶黑矢甚多,而神稍清,略进汤饮。次日去硝黄,加海蜇、莱菔、黄连、石膏,服二剂而战解肢和,苔退进粥,不劳余力而愈。

褚芹香女校书,患月愆寒热,医以为损,辄投温补,驯至腹胀不饥,带淋便闭,溲涩而痛。孟英诊脉弦劲而数。乃热伏厥阴,误治而肺亦壅塞也。与清肃开上之剂,吞当归龙荟丸,两服,寒热不作而知饥,旬日诸恙悉安。

张养之,己亥九月间,患恶寒头痛,自饵温散,不效,邀孟英诊之。脉极沉重,按至骨则弦滑隐然,卧曲房密帐之中,炉火重裘,尚觉不足以御寒,且涎沫仍吐,毫不作渴,胸腹无胀闷之苦,咳嗽无暂辍之时,惟大解坚燥,小溲不多,口气极重耳。乃谓曰:此积热深锢,气机郁而不达,非大苦寒以泻之不可也;重用硝黄犀角,冀顽邪蕴毒得以通泄下行,则周身之气机自然流布矣。养之伏枕恭听,大为感悟,如法服之。越二日,大便下如胶漆,秽恶之气达于户外,而畏寒即以降序,糜粥日以加增,旬日后粪色始正,百日后康健胜常。

段春木之室烂喉,内外科治之束手。姚雪蕉孝廉荐孟英视之,骨瘦如柴,肌热如烙,韧痰阻于咽喉,不能咯吐,须以纸帛搅而曳之,患处红肿白腐,龈舌皆糜,米饮不沾,月事非期而至,按其脉,左细数,右弦滑。

曰:此阴亏之体,伏火之病,失于清降,扰及于营。先以犀角地黄汤,清营分而调妄行之血;续与白虎汤加西洋参等,肃气道而泻燎原之火;外用锡类散,扫痰腐而消恶毒;继投甘润药,蠲余热而充津液。日以向安,月余而起。

廉按:温热病,最怕发热不退及痉厥昏蒙,更有无端而发晕及神清而忽间以狂言者,往往变生不测,遇此等证最能惑人,不比阳证阴脉阳缩舌卷撮空见鬼者,易烛其危也。要诀在辨明虚实,辨得真方可下手。

译许少卿的妻子,是已故名医陈启东先生的侄女。初夏患温病,何新之连续十次给她用清解药,病情却一点也没有减轻,于是请孟英诊治。脉象弦、洪、豁大,左手脉尤其明显;大渴、大汗,能吃饭却胡言乱语,面色发红而双脚冰冷,整夜不能闭眼。孟英说:病证虽然属于温病,但她一向真阴亏损,又长期因思虑而受伤,心阳向外浮越,内风大盛;幸好遇到明白的医生,没有使用温热发散药,暂时还不必担心。用龙骨、牡蛎、犀角、珍珠、龟板、鳖甲、贝母、竹沥、竹叶、辰砂、小麦、元参、丹参、生地、麦冬组成大剂量药方服用;外治则把烧红的铁块淬入醋中,让她吸其气,用蛎粉扑在身上止汗,再把捣碎的生附子贴在涌泉穴。刚服一剂,她的亲友推荐胡某前去探视。胡某大力斥责王孟英的治疗意见错误,主张采用透发疹子的疗法。病人家属被他迷惑,立即煎服了胡某开的药。病人神志昏乱,又改服王孟英的药,病情逐渐好转,但阴液不容易恢复,频繁服用甘缓柔润、滋养镇潜的药物,一个多月后才可以起床。到夏末月经来潮,只是情绪仍不愉快,容易产生惊恐,于是用麦冬、人参、熟地、石英、茯神、龙眼肉、甘草、浮小麦、大枣、三甲等药调治善后。姚令舆的妻子一向患有喘咳,又患春温。医生知道她的元气长期亏损,便使用温补药,结果出现痉挛昏厥、神志昏迷、耳聋、谵语、面红、舌质深红、痰喘、失眠,医生们都束手无策。请孟英诊察,脉仍然弦滑。孟英说:病证虽然危险,但生机还没有断绝,竟然这么快就轻易放弃,难道不是太残忍了吗?用犀角、羚羊角、元参、沙参、知母、天花粉、石膏来清热息风、救护阴液、滋生津液;辅以肉苁蓉、石英、鳖甲、金铃子、旋覆花、贝母、竹沥来潜降阳气、镇压逆气、疏通经络、清除痰液,服三剂后病情平定。随后去掉犀角、羚羊角、石膏,加用生地黄,服了十天便痊愈。我的侄子森伯患发热、面红、口渴而稍微出汗。孟英看后说:这是春温,趁邪气刚开始侵犯,病邪还在肺中,所以右寸脉洪大。应当使病邪向下,从腑中排出,这样病就会很快痊愈。给他服知母、天花粉、冬瓜子、桑叶、枇杷叶、黄芩、芦苇茎、栀子等药,果然连续腹泻两次,排出极热的水样大便;随后脉象平静,身体转凉,知道饥饿并能喝粥,于是痊愈。王皱石广文的弟弟患春温,开始时谵语发狂,连续服用大剂量清解药,后来昏沉不语,四肢冷得像冰,双眼闭着睁不开,遗尿而且不喝水。孟英诊脉,脉弦大而缓滑,黄腻舌苔布满舌面,并有秽浊气味直冲出来。使用承气汤,加金银花、石斛、黄芩、竹茹、元参、石菖蒲,泻下许多胶黑色粪便后,神志稍微清醒,也能略喝些汤水。第二天去掉芒硝和大黄,加海蜇、莱菔、黄连、石膏,服两剂后寒战停止、四肢转温,舌苔退去并能进食粥,不费多大力气便痊愈。褚芹香的女校书患月经失常、时冷时热,医生认为是虚损,动辄给她使用温补药,逐渐发展到腹胀、不思饮食、白带淋漓、大小便闭涩,小便涩滞而疼痛。孟英诊脉,脉弦而有力、数。这是热邪伏藏在厥阴经,因误治而使肺气也壅塞了。给她服清肃肺气、开通上焦的药,并吞服当归龙荟丸。服两次后,寒热不再发作,也知道饥饿,十天后各种病症全都安定。张养之在己亥年九月间患恶寒、头痛,自行服温热发散药,未见效果,于是请孟英诊治。脉象极其沉重,按到骨部才隐约见弦滑之象。他躺在密闭的房间和厚重的帐幔中,炉火和厚皮衣仍不足以抵御寒冷;并且仍吐涎沫,一点也不口渴,胸腹没有胀闷不适,咳嗽一刻不停,只有大便坚硬干燥,小便不多,口气非常重。孟英对他说:这是积聚的热邪深深闭结,气机郁滞而不能通达,不用大剂量苦寒药泻下是不行的;重用芒硝、大黄、犀角,希望顽固蕴积的邪气和毒热能够通泄下行,那么全身的气机自然就会流通。养之伏在枕上恭敬地听从,深受启发,便按这个方法服药。过了两天,大便泻下如胶如漆,秽恶气味传到门外,怕冷随即逐渐减轻,稀粥的进食量一天天增加;十天后粪便颜色才恢复正常,一百天后身体健康胜过平常。段春木的妻子患烂喉病,内科和外科医生都束手无策。姚雪蕉孝廉推荐孟英前去诊治。病人瘦得像柴,肌肤热得像烙铁,黏韧的痰堵在咽喉,不能咳吐出来,只能用纸帛搅入其中再把痰牵出;患处红肿并有白色腐败物,牙龈和舌头都糜烂,连米汤也不能入口,月经又不在正常日期而来。诊脉时,左手脉细数,右手脉弦滑。孟英说:这是阴液亏损的体质,伏火所致的疾病,因为没有及时清热下降,已经扰动了营血。先用犀角地黄汤清理营分,并调治妄行的血;接着用白虎汤加西洋参等药,清肃气道,泻除燎原般的热火;外用锡类散,清除痰液和腐败物,消解恶毒;随后服甘润药物,清除残余热邪,补充津液。病情一天天好转,一个多月后能够起床。按语:温热病最怕发热不退、痉挛厥逆、神志昏蒙;还有无缘无故突然头晕,以及神志清醒却忽然说狂话的情况,往往会发生无法预料的变证。遇到这些病证最容易迷惑人,不像阳证而脉象属阴、阴茎收缩、舌头卷曲、手在空中乱抓、看见鬼等症状那样,容易看出危险。关键在于辨清虚证和实证,辨别准确后才能下手治疗。

以余临证实验,温热实症,阳明胃肠病居多;温热虚症,少阴心肾病居多。前哲俞东扶颇有发明,试节述其说曰:今之所谓伤寒者,大概皆温热病耳。惟伤寒则足经为主,温热则手经病多。如风温之咳嗽鼻鼾,热病之神昏谵语,或溏泻粘垢,皆手太阴肺、手厥阴心包络、手阳明大肠现证。甚者喉肿肢掣,昏蒙如醉,躁扰不宁,齿焦舌燥,发 发颐等证,其邪分布充斥,无复六经可考,故不以六经法治耳。就予生平所验,初时兼挟表邪者最多,仍宜发散,如防、葛、豉、薄、牛蒡、杏仁、滑石、连翘等,以得汗为病轻,无汗为病重。如有 ,则参入蝉蜕、桔梗、芦根、西河柳之类;如有痰,则参入土贝、天虫、栝蒌、橘红之类,如现阳明证,则白虎承气;少阳证则小柴胡去参半,加花粉、知母;少阴证,则黄连阿胶汤、猪苓汤、猪肤汤;俱宗仲景六经成法有效。但温热病之三阴证多死,不比伤寒;盖冬不藏精者,东垣所谓肾水内竭,孰为滋养也。惟大剂养阴,佐以清热,或可救之。养阴如二地、二冬、阿胶、丹皮、元参、人乳、蔗浆梨汁,清热如三黄、石膏、犀角、大青、知母、芦根、茅根、金汁、雪水、西瓜、银花露、丝瓜汁,随其对症者选用。

第二卷 温热验案

温热兼症医案

风温验案(见张氏医通) 清张路玉先生治验黄以宽,风温十余日,壮热神昏,语言难出,自利溏黑,舌苔黑燥,唇焦鼻煤;先前误用发散消导药数剂,烦渴弥甚。张石顽曰:此本伏热郁发,更遇于风,遂成风温。风温脉气本浮,以热邪久伏少阴,从火化发出太阳,即是两感,变患最速。今幸年壮质强,已逾三日六日之期,证虽危殆,良由风药性升,鼓激周身元气皆化为火,伤耗真阴,少阴之脉不能内藏,所以反浮。考诸南阳先师,原无治法,而少阴例中,则有救热存阴承气下之一证,可借此以迅扫久伏之邪,审其鼻息不鼾,知肾水之上源未绝,无虑其直视失溲也。时歙医胡晨敷在坐,同议凉膈散加人中黄、生地黄,服后下溏粪三次,舌苔未润,烦渴不减,此杯水不能救车薪之火也。更与大剂凉膈,大黄加至二两,兼黄连犀角,三下方得热除,于是专用生津止渴,多服而愈。

又案 清王孟英先生治验程燮庭乃朗芷香,今春病温,而精关不固,旬日后,陡然茎缩寒颤,自问不支。人谓为虚疟,欲投参附。

孟英曰:非疟也。平日体丰,多浓味酿痰,是以苔腻不渴,善噫易吐,而吸受风温,即以痰湿为山险,乘其阴亏阳扰,流入厥阴甚易,岂容再投温补,以劫液锢邪而速其痉厥耶。伊芳家以六代单传,父母深忧之,坚求良治。

孟英曰:予虽洞识其症,而病情 ,纵有妙剂,难许速功,治法稍乖,亦防延损;倘信吾言,当邀顾听泉会诊,既可匡予之不逮,即以杜人之妄议。程深然之。于是王顾熟筹妥治,午后,进整肃肺胃方,以解客邪、蠲痰渴而斡枢机;早晨,投凉肾舒肝法,以靖浮越、搜隧络而守关键。病果降序;奈善生嗔怒,易招外感,不甘淡泊,反复多次,每复必茎缩寒颤,甚至齿缝见紫血瓣,指甲有微红色,溺短而浑黑极臭。孟英曰:幸上焦已清,中枢已运;亟宜填肾阴,清肝热。以西洋参、二冬、二地、苁蓉、花粉、知、柏、连、楝、斛、芍、石英、牡蛎、龟板、鳖甲、阿胶、鸡子黄之类,相迭为方,大剂连服二十余帖,各恙渐退;继以此药熬膏晨服,午用缪氏资生丸方,各品不炒,皆生晒为末,竹沥为丸,枇杷叶汤送下,服至入秋,始得康健。

王氏七旬有三,风温伤肺,头晕目瞑,舌缩无津,身痛肢厥,口干不饮,昏昧鼻鼾,语言难出,寸脉大,症属痰热阻窍。先清气分热邪,杏仁、象贝、羚角、花粉、嫩桑叶、竹茹、山栀,一服症减肢和;但舌心黑而尖绛,乃心胃火燔,惧其入营劫液,用鲜生地、犀角汁、元参、丹皮、麦冬、阿胶、蔗浆、梨汁,三服,舌润神苏,身凉脉静;但大便未通,不嗜粥饮,乃灼热伤阴,津液未复,继与调养胃阴,兼佐醒脾,旬日霍然。

廉按:温为伏气,风是新感,风温一症,即叶天士所谓新邪引动伏邪是也。法当辛凉清解,轻剂如刘氏桔梗汤、防风解毒汤,重剂如缪氏竹叶石膏汤、叶氏荷杏石甘汤,皆有特效;切忌辛温消散,劫铄津液,骤变则为痉厥,缓变则为肺痨,临症者切宜慎重。

译根据我临床诊治的实际经验,温热病的实证大多属于阳明胃肠病;温热病的虚证大多属于少阴心肾病。前代医家俞东扶颇有创见,试着把他的学说节录叙述如下:如今所说的伤寒,大概都属于温热病。只是伤寒主要侵犯足经,而温热病则多侵犯手经。例如风温病的咳嗽、鼻息鼾鸣,热病的神志昏迷、谵语,或者大便稀溏而黏腻污秽,都是手太阴肺经、手厥阴心包络经、手阳明大肠经出现的病证。病情严重时,会有咽喉肿痛、四肢抽掣、神志昏蒙如醉、烦躁不安、牙齿焦黑、舌头干燥、发〔原文疑脱字〕、颐部肿胀等症状;邪气分布并充斥全身,已经无法再依据六经来考察,所以不能用六经辨治的方法。根据我一生的临床验证,初期兼有表邪的情况最多,仍然适合发散,可用防风、葛根、淡豆豉、薄荷、牛蒡子、杏仁、滑石、连翘等药;能够出汗,病情就较轻;不出汗,病情就较重。如果有〔原文缺字〕,就加入蝉蜕、桔梗、芦根、西河柳之类的药;如果有痰,就加入土贝母、僵蚕、栝蒌、橘红之类的药;如果出现阳明证,就用白虎汤、承气汤;出现少阳证,就用小柴胡汤去掉人参、半夏,加天花粉、知母;出现少阴证,就用黄连阿胶汤、猪苓汤、猪肤汤;这些方法都遵循张仲景六经辨治的成法,确实有效。但是温热病出现三阴证时多会死亡,不同于伤寒。这是因为冬天不能藏精的人,正如李东垣所说,肾水已经从内部枯竭,还有什么可以滋养它呢?只有使用大剂量滋养阴液的药物,并辅以清热药,或许还可以挽救。滋养阴液的药物,如生地黄、熟地黄,麦冬、天冬,阿胶,丹皮,元参,人乳,甘蔗浆,梨汁;清热的药物,如黄连、黄柏、大黄,石膏,犀角,大青叶,知母,芦根,白茅根,金汁,雪水,西瓜,银花露,丝瓜汁,应当根据相应病证选择使用。第二卷 温热病医案 温热病兼证医案 风温医案(见《张氏医通》):清代张路玉先生治验黄以宽,患风温十多天,高热神志昏迷,难以说话,大便自行泄泻而稀黑,舌苔黑而干燥,嘴唇焦干,鼻孔如蒙煤灰;此前误用发散、消导药数剂,烦躁口渴反而更加严重。张石顽说:这是原本潜伏的热邪郁积后发作,又遇到风邪,于是形成风温病。风温病的脉气本来应当浮,但热邪长期潜伏在少阴,又从火化而发出到太阳经,这就是两感证,病情变化会非常迅速。如今幸好患者年壮体强,而且已经超过三日、六日的期限;病证虽然危重,实在是由于风药药性上升,鼓动全身元气都化成了火,损伤耗散了真阴,少阴脉不能向内收藏,所以反而出现浮脉。考察南阳张仲景先师的著述,原本没有专门治法;但少阴病的治例中有用承气汤泻下、救热保存阴液的一证,可以借此迅速清除长期潜伏的邪气。仔细观察他鼻息没有鼾声,便知道肾水的上源尚未断绝,不必担心出现直视、失禁等症。当时歙县医生胡晨敷也在座,大家共同商议用凉膈散加人中黄、生地黄。服药后泻下稀溏粪便三次,但舌苔仍未润泽,烦渴没有减轻,这就像用一杯水去救一车柴薪燃起的大火。于是改用大剂量凉膈散,将大黄加到二两,并加入黄连、犀角;泻下三次后热势才消退,随后专门使用生津止渴的药物,服用多剂而痊愈。又有一则医案:清代王孟英先生治程燮庭,即朗芷香。今年春天患温病,精关不固,十多天后突然阴茎收缩、寒战,自己认为支持不住了。有人认为这是虚疟,想用人参、附子治疗。孟英说:不是疟疾。他平日体形肥胖,常吃肥甘厚味,酿生痰湿,所以舌苔厚腻而不渴,容易嗳气,也容易呕吐;又受到风温侵袭,便以痰湿作为险阻,趁着阴虚、阳气扰动,很容易流入厥阴经,怎么能再用温补药,以损伤津液、闭住邪气而加速形成痉厥呢?他家因为六代单传,父母对此深感忧虑,坚决请求良医治疗。孟英说:我虽然完全看清了他的病证,但病情〔原文缺字〕,即使有妙药,也难以保证很快见效;治疗方法稍有偏差,也恐怕会使病情拖延、加重;如果你们相信我的话,就应当请顾听泉一同会诊,既可以弥补我的不足,也可以杜绝别人妄加议论。程燮庭深深认同这番话。于是王孟英、顾听泉仔细筹划,妥善治疗。午后服用整肃肺胃的方剂,以解除外来邪气、清除痰和口渴,并使气机枢纽运转;早晨使用清凉肾脏、舒调肝气的方法,以平息浮越之气,搜除隧络中的邪气,守住治疗关键。病情果然逐渐好转;但他喜欢发怒,容易招致外感,又不甘于饮食清淡,病情反复多次;每次复发都出现阴茎收缩、寒战,甚至牙缝中可见紫色血块,指甲带有微红色,小便短少、浑浊、发黑而且极臭。孟英说:幸好上焦已经清理,中焦气机已经运转;现在应当赶快填补肾阴,清除肝热。用西洋参、天冬、麦冬、生地、熟地、肉苁蓉、天花粉、知母、黄柏、黄连、川楝子、石斛、白芍、石英、牡蛎、龟板、鳖甲、阿胶、鸡子黄等药,交替组成方剂,大剂量连续服用二十多帖,各种病症逐渐退去;随后将这些药物熬成膏剂,早晨服用;中午服缪氏资生丸方中的药物,各味药都不炒,全部生晒后研成细末,以竹沥制成丸剂,用枇杷叶汤送服。一直服到入秋,才恢复健康。王某七十三岁,风温损伤肺脏,头晕、双目昏暗,舌头收缩而无津液,身体疼痛、四肢厥冷,口干却不想喝水,神志昏昧、鼻息鼾鸣,说话困难;寸脉大,病证属于痰热阻塞清窍。先清除气分热邪,使用杏仁、象贝、羚羊角、天花粉、嫩桑叶、竹茹、山栀,一剂后症状减轻,四肢转温;但舌中心发黑、舌尖深红,这是心胃之火炽盛,担心热邪进入营分而劫伤津液,于是使用鲜生地、犀角汁、元参、丹皮、麦冬、阿胶、甘蔗浆、梨汁,服三剂后舌头润泽,神志清醒,身体转凉,脉象平静;但大便仍未通,也不喜欢喝粥,这是灼热损伤阴液、津液尚未恢复,随后用调养胃阴并辅以醒脾的方法,十天后很快痊愈。按语:温邪属于潜伏之气,风邪属于新近感受;风温这一病证,就是叶天士所说的新邪引动伏邪。治疗应当采用辛凉清解法。轻剂可用刘氏桔梗汤、防风解毒汤,重剂可用缪氏竹叶石膏汤、叶氏荷杏石甘汤,都有特殊疗效;切忌使用辛温药物发散消解,以免劫伤、灼耗津液;病情突然变化会成为痉厥,缓慢变化则会成为肺痨,临证者务必谨慎。

冷温验案 清张路玉先生治验陆中行室,年二十余,腊月中旬,患咳嗽,挨过半月,病热稍减;新正五日,复咳倍前,自汗体倦,咽喉干痛;至元夕,忽微恶寒发热,明日转为腹痛自利,手足逆冷,咽痛异常,又三日则咳唾脓血。张诊其脉,轻取微数,寻之则仍不数,寸口似动而软,尺部略重则无,审其脉症,寒热难分,颇似仲景厥阴例中麻黄升麻汤证。盖始本冬温,所伤原不为重,故咳至半月渐减;乃勉力支持岁事,过于劳役,伤其脾肺之气,故咳复甚于前;至望夜忽憎寒发热,来日遂自利厥逆者,当是病中体疏,复感寒邪之故;热邪既伤于内,寒邪复加于外,寒闭热邪,不得外散,势必内奔而为自利,致邪传少阴厥阴,而为咽喉不利唾脓血也。虽伤寒大下后与伤热后自利不同,而寒热错杂则一。遂与麻黄升麻汤,一剂,肢体微汗,手足温暖,自利即止;明日诊之,脉亦向和;嗣后与异功生脉合服,数剂而安。

又案 清雷少逸先生治验城东章某,得春温时病。前医不识,遂谓伤寒,辄用荆防羌独等药,一剂得汗,身热退清,次剂罔灵,复热如火,大渴饮冷,其势如狂,更医治之,谓为火证,竟以三黄解毒为君,不但热势不平,更变神昏 。急来商治于予,诊其脉弦滑有力,视其舌黄燥无津。予曰:此春温病也。初起本宜发汗,解其在表之寒,所以热从汗解;惜乎继服原方,过汗遂化为燥,又加苦寒遏其邪热,以致诸变丛生。当从邪入心包肝风内动治之。急以祛热宣窍法(去心连翘三钱,犀角一钱,川贝三钱去心,鲜石菖蒲一钱,加牛黄至宝丹一颗去蜡壳化冲)加羚角、钩藤,一剂 稍定,神识亦清;惟津液未回,唇舌尚燥,原方去至宝菖蒲,加入沙参鲜地,三剂诸恙咸安。

又案 清朱心农先生治验人身之气,冬令伏藏,易于化火,当时晴亢过久,人病咳喘,俗谓客寒包火是也。身热,舌白,胁痛,咳痰胶浓,逾闷逾烦,汗出不解,先宜开泄:麻黄六分,杏仁三钱,生甘草五分,石膏三钱研细,生桑皮二钱,苦桔梗一钱,川贝母钱半,枇杷叶二钱炒。二剂,喘热已减,去麻、甘、膏,加蒌皮二钱,泡淡黄芩五分,马兜铃一钱而愈。

寒遏伏热,肺为邪侵,气不通利,肺痹喘咳上逆,一身气化不行,防变肺胀,急宜轻开清降:苏叶五分,杏仁二钱,栝蒌皮钱半,广郁金磨汁一匙,生苡仁二钱,桔梗一钱,枇杷叶钱半,白通草一钱。三服已效,惟咳逆不止,仍属肺气失降,原方去苡仁苏叶,加紫菀钱半,川贝三钱,二剂即愈。

廉按:温热伏邪,因新寒触动而发者,俗称冷温,发于春者为春温,发于冬者为冬温,俗称客寒包火,皆属此症。初起多头身皆痛,寒热无汗,咳嗽口渴,舌苔浮白,脉息举之有余,或弦或紧,寻之或滑或数。先宜辛温解表法(防风、杏仁、桔梗各钱半,广皮一钱,淡豆豉三钱,加葱白两枚煎);倘或舌苔化燥,或黄或焦,是温热已铄于胃,即用凉解里热法(鲜芦根五钱,大豆卷三钱,天花粉二钱,生石膏四钱,生甘草六分);如舌绛齿燥,谵语神昏,是温热深踞阳明营分,即宜清热解毒法(西洋参、大麦冬、鲜生地各三钱,元参钱半,金银花、青连翘各二钱,加绿豆三钱煎服)以保其津液;如有手足 ,脉来弦数,是为热极生风,即宜祛热熄风法(大麦冬五钱,鲜生地四钱,甘菊花二钱,羚羊角二钱,钩藤钩五钱,先将羚羊角煎一炷香代水,再入诸药煎服);如或昏愦不知人,不语如尸厥,此温邪窜入心包,即宜祛热宣窍法(见前);冷温变幻,不一而足,务在临机应变,此皆前哲雷少逸经验法也。

湿温验案 清叶天士先生治验湿温秽浊之气,胶结于三焦,故脉搏濡滞,苔灰边白,气喘脘结,周身痛难转侧,小溲窒涩而痛,老年精气已衰,恐有内闭外脱之变。先与辛淡开泄:鲜石菖蒲、浓朴、茯苓皮、橘红、白蔻仁、光杏仁、冲服苏合香丸一颗。次诊:湿开热透,气喘身痛俱减,惟热壅脘结,溺仍涩痛,湿复阻气,郁而成病。须知热自湿中而来,徒进清热无功,仍以宣通气分:白蔻仁、大腹皮、茯苓皮、滑石、通草、猪苓、黄芩。三诊:脘结溺痛已痊,惟吞酸形寒,乏阳营运,以致寒热不饥。盖以湿属阴晦,必伤阳气,法当转旋脾胃,与苓姜术桂汤加味:浙茯苓、淡干姜、生于术、川桂枝、半贝丸、生苡仁、炒橘白、荷叶拌炒谷芽。四诊:寒热瘥,食不化,中州阳失健运,当以温药和之:益智仁、炒谷芽、炒广皮、炙甘草、浙茯苓、檀香汁、半夏曲、炒荷叶。此湿重于温之疗法。

译冷温医案:清代张路玉先生治验陆中行的妻子,二十多岁。腊月中旬患咳嗽,拖了半个月,发热稍微减轻;正月初五,咳嗽又比以前加重一倍,并有自汗、身体疲倦、咽喉干痛;到了元宵节,忽然稍微恶寒发热,第二天转为腹痛、自行泄泻、手足厥冷,咽喉疼痛异常;又过了三天,便咳嗽并吐出脓血。张氏诊脉,轻取时脉稍快,进一步按察仍不快;寸口脉似乎有动象但柔软,尺部稍微加重指力便摸不到。审察脉象和症状,寒证热证难以分辨,很像张仲景厥阴病治例中的麻黄升麻汤证。原来病初起是冬温,所受的邪气本来并不重,所以咳嗽半个月后逐渐减轻;后来她勉强支撑着操办年节事务,过度劳累,损伤了脾肺之气,所以咳嗽又比以前严重;到了望日前夜,忽然怕冷发热,第二天便出现泄泻和厥冷,应当是病中身体疏弱,又感受寒邪所致;热邪已经从内部损伤身体,寒邪又从外部侵入;寒邪闭住热邪,使其不能向外发散,势必向内奔迫而形成泄泻,导致邪气传入少阴、厥阴,因而咽喉不利并吐出脓血。这虽然不同于伤寒大泻之后的泄泻,也不同于伤热之后的泄泻,但寒热错杂这一点是相同的。于是给她服麻黄升麻汤,一剂后身体微微出汗,手足温暖,泄泻立即停止;第二天诊察,脉象也逐渐调和;后来让她合服异功散和生脉散,服几剂便安定。又有一则医案:清代雷少逸先生治验城东章某,患春温时病。先前的医生没有辨认出来,便说是伤寒,动辄使用荆芥、防风、羌活、独活等药;服一剂后出了汗,身体的热退了,第二剂却不再见效,热势又像火一样复发,口渴严重而想喝冷水,气势像发狂一样。换了医生治疗,说是火证,竟以三黄解毒汤为主药,不仅热势没有平息,反而又变成神志昏迷〔原文句末疑有缺字〕。他急忙来请我诊治。我诊察他的脉象弦滑而有力,又看见舌苔黄而干燥,没有津液。我说:这是春温病。刚开始发病时,本来应当用发汗法,解除停留在体表的寒邪,所以热邪可以随着汗出而解除;可惜后来仍服用原来的方剂,发汗过度,于是转化为燥邪;又加用苦寒药物,反而遏制了邪热,以致各种变证接连发生。应当按照邪热侵入心包、肝风在体内发动来治疗。立即用祛热宣窍法(去掉连翘心,连翘三钱;犀角一钱;川贝三钱,去心;鲜石菖蒲一钱;加牛黄至宝丹一颗,去蜡壳后化开冲服),再加羚角、钩藤。服一剂后病情稍微稳定,神志也清醒了;只是津液还没有恢复,嘴唇和舌头仍然干燥,于是原方去掉至宝丹和菖蒲,加入沙参、鲜生地,服三剂后各种症状都痊愈了。又一则医案:清代朱心农先生的治疗验案。人体的阳气在冬季潜藏,容易化火;当时天气晴朗干燥、亢热持续很久,人们患咳嗽气喘,俗话说这是“客寒包火”。症见身热、舌苔白、胁痛、咳出的痰黏稠胶着,越感到胸闷就越烦躁,出汗后热仍不退。首先应当宣开疏泄:麻黄六分,杏仁三钱,生甘草五分,石膏三钱研细,生桑皮二钱,苦桔梗一钱,川贝母一钱半,枇杷叶二钱炒。服两剂后,气喘和身热已经减轻,去掉麻黄、甘草、石膏,加入瓜蒌皮二钱、泡淡黄芩五分、马兜铃一钱,病就痊愈了。寒邪遏制了潜伏的热邪,肺受到邪气侵袭,气机不能通畅,于是肺气痹阻,气喘咳嗽向上冲逆,全身气机运行失常,须防止转变为肺胀,应立即用轻宣肺气、清降邪热的方法:苏叶五分,杏仁二钱,栝蒌皮一钱半,广郁金磨汁一匙,生苡仁二钱,桔梗一钱,枇杷叶一钱半,白通草一钱。服三次后已经见效,只是咳嗽气逆仍不停止,仍属于肺气不能肃降。原方去掉苡仁、苏叶,加入紫菀一钱半、川贝三钱,服两剂就痊愈了。廉按:温热伏邪因为新感寒邪触动而发病的,俗称冷温;在春季发病的叫春温,在冬季发病的叫冬温,俗称客寒包火,都属于这一类病证。刚开始多表现为头痛、全身疼痛,恶寒发热而不出汗,咳嗽口渴,舌苔浮而白;脉象轻取有力,或弦或紧,稍微重按时有的滑,有的数。首先应当用辛温解表法(防风、杏仁、桔梗各一钱半,广皮一钱,淡豆豉三钱,加葱白两枚煎服);如果舌苔变得干燥,或呈黄色,或呈焦黑色,说明温热已经灼伤胃中津液,就用凉解里热法(鲜芦根五钱,大豆卷三钱,天花粉二钱,生石膏四钱,生甘草六分);如果舌质深红、牙齿干燥,出现胡言乱语、神志昏迷,说明温热邪气深深盘踞于阳明营分,就应当用清热解毒法(西洋参、大麦冬、鲜生地各三钱,元参一钱半,金银花、青连翘各二钱,加绿豆三钱煎服),以保护津液;如果出现手足【原文缺字】、脉象弦数,这是热邪极盛而生风,应当用祛热熄风法(大麦冬五钱,鲜生地四钱,甘菊花二钱,羚羊角二钱,钩藤钩五钱,先把羚羊角煎一炷香代替煎药用水,再放入其他药物煎服);如果昏沉糊涂、不认识人,不说话如同尸厥,这是温邪窜入心包,应当用祛热宣窍法(见前文);冷温的病情变化多端,不能一一列举,关键在于根据病情灵活应变;这些都是前代医家雷少逸的经验方法。湿温验案:清代叶天士先生的治疗验案。湿温的秽浊之气黏结在三焦,所以脉象濡而涩滞,舌苔灰白相间;患者气喘、脘腹痞结,全身疼痛,难以翻身,小便闭涩而疼痛。由于老人精气已经衰弱,恐怕会发生内闭外脱的变化。先给予辛香清淡、宣开疏泄的药物:鲜石菖蒲、厚朴、茯苓皮、橘红、白蔻仁、光杏仁,并冲服苏合香丸一颗。第二次诊察时:湿邪已经得到疏通,热邪也透达出来,气喘和身痛都减轻了;只是热邪壅滞在胃脘,脘腹仍然痞结,小便仍涩痛,湿邪又阻滞气机,郁结而形成病变。必须知道,热邪是从湿邪中产生的,单纯使用清热药没有效果,仍应当宣通气分:白蔻仁、大腹皮、茯苓皮、滑石、通草、猪苓、黄芩。第三次诊察时:脘腹痞结和小便疼痛已经痊愈,只是反酸、怕冷,阳气不足以运行营气,所以出现寒热交错、没有食欲。湿邪属于阴暗湿浊之邪,必然损伤阳气,治疗应当调转脾胃功能,使用苓姜术桂汤加味:浙茯苓、淡干姜、生于术、川桂枝、半贝丸、生苡仁、炒橘白、荷叶拌炒谷芽。第四次诊察时:寒热已经减轻,但食物不能消化,这是中焦阳气失去健运,应当用温药调和:益智仁、炒谷芽、炒广皮、炙甘草、浙茯苓、檀香汁、半夏曲、炒荷叶。这是湿邪重于温邪时的治疗方法。

湿温长夏最多,其湿蒸之气,多由口鼻而入,上焦先病,渐布中下,河间所谓三焦病也,治与风寒食积迥异。仲景云:湿家不可发汗,汗之则痉。湿本阴邪,其中人也则伤阳,汗则阳易泄越,而邪留不解,湿蒸热郁,发现为黄,熏蒸气隧之间,正如罨曲之比。斯时病全在气分,连翘赤小豆汤(连翘、赤小豆、光杏仁、梓白皮、生姜、甘草、红枣)可以奏效。今经一月,邪弥三焦,自耳前后左肿及右,痈疡大发。夫痈者壅也,不惟气滞,血亦阻塞,蒸而为脓,谷食不思,陡然肉消殆尽,胃气索然矣。商治之法,补则助壅,清则垂脱,前辈成法,一无可遵。因思湿热秽浊,结于头面清窍,议轻可去实之法,选芳香气味,使胃无所苦,或者壅遏得宣,少进浆粥,便是进步。

经云:从上病者治其上。灵枢云:上焦如雾。非轻扬芳香之气,何以开之:青菊叶、荷叶边、金银花、象贝、绿豆皮、马兜铃、连翘、射干,临服冲金汁一小杯。次诊:痈肿痛连背部,此属郁伤气血,经脉流行失司,已经月余不痊,恐有流注溃脓之忧,法当内外兼治,治在少阳阳明:焦山栀、粉丹皮、夏枯草、双钩藤、制香附、广郁金、薄荷梗、鲜菊叶,另用紫金锭磨汁、涂敷疮边。三诊、痈溃流脓,身热渐减,以辛凉法兼理气血可愈:银花、连翘、元参、丹皮、生甘草、青菊叶,犀角解毒丸磨冲。四诊:痈虽愈,而胃虚少纳,不口燥,音低气馁,此胃中阴气受伤也,当与清养:麦冬、北沙参、生玉竹、生扁豆、冬桑叶、生甘草,临服入青蔗浆一杯。

此温重于湿之疗法。

年已二旬,夏月咳嗽,时带血出,常发寒热,饮食减,身渐瘦,口不渴,行动时或仆地,有日轻,有日重,牙宣龈肿,晨起则血胶浓于齿龈上,脉细带数,群以弱证治,二地二冬等滋阴药,遍尝不效,此湿温久郁,似乎虚痨也。用芦根、滑石、杏仁、苡仁,通草、钩藤、白豆蔻。嘱云:服二十帖全愈矣;若不满二十帖,后当疟也。其人服十帖已霍然,即停药,十月中果发疟,仍服前药而疟愈。

酒客中虚,内伏湿温,口鼻又吸秽浊之气,初病头胀,胸痞,身痛,微汗不解,湿温在膜原内蒸,邪从中道斜行,兼以鼻受秽湿,皆蕴结于气分,治以芳香,邪气得开;奈不分气血,偏以消导清热攻下,致邪混血分成,陷入膻中,神昏谵妄,内闭脏络,外反肢冷大汗,势已危笃。勉以芳透胞络,庶神气稍清,冀其回生:至宝丹四颗,金汁一杯,石菖蒲汁一匙,研细和匀,重汤温服。次诊:凡湿温秽浊,填塞内窍,神识昏迷,胀闷欲绝者,须以芳香宣窍,深入脏络,以开锢闭之邪。前投至宝丹开透法,初则神气稍清,继即闭目不语,昏厥如尸,病情危笃若此,勉以紫雪丹五分,微温开水调服,百中图一而已。三诊: 疹遍发,心胸前后尤多,咯出粘涎数口,神清厥回;惟头摇发痉,火升烦躁,病已牵动肝阳,陡动肝风,必有风火痰涎之滋扰。治法虽当清营,然必熄其风火,蠲其痰涎,庶险者平危者安矣。若但用滋阴柔肝之法,姑息养奸,必无澄清之一日。质以晋三先生,以为何如?犀角尖、羚角片、鲜生地、粉丹皮、东白薇、元参心、鲜竹沥、鲜石菖蒲汁、金汁二两,万氏牛黄丸两颗。四诊:诸证轻减,惟熏灼胃脘,逆冲为呕,舌络被熏,则赤绛如火,消渴便阻,犹剩事耳,似此犹属晕厥根萌,当加慎静养为宜。凡治此等症,必兼熄风消痰,方有出路,一味滋补,中病而不能去病,不可不知也。与黄连阿胶汤(川连、阿胶、鲜生地、生白芍、鸡子黄、川贝、滁菊花、淡竹沥、童便冲)

加减,调理以善其后。此湿温内陷,危症挽救之疗法。

湿遏温邪内迫,经水不应期而至,淋淋不断,二便不通,唇舌俱白,不喜冷冻饮料,神呆恍惚,言语支离,诊脉细小欲绝。当芒种夏至,阳极泄越,阴未来复,神魂不摄,是谓亡阳昏谵,最属危脱之象。拟用仲景救逆法,以拯其危:人参、淡附子、川桂枝、化龙骨、 牡蛎、炒蜀漆、清炙草、南枣。次诊:任阴未固,冲阳内扰,上则咽燥喉痛,下则遗溺带红,阳虽初回,阴气欲尽,难进温热之补,当以收摄真阴,急固根蒂,与参麦散合贞元饮:人参、麦冬、北五味、熟地炭、白归身、清炙草。三诊:夜寐不安,心神烦躁,睡时谵语盗汗,阴阳尚未交合,防有厥脱变幻,急急镇固阴气,以冀复元:人参、辰茯神、真阿胶、淮小麦、化龙骨、 牡蛎。四诊:诸症俱痊,惟胃弱微呕,此阳明气液两虚也。宜养胃以调本:人参、麦冬、生玉竹、清炙草、南枣、生粳米。

译湿温病在长夏时最多见。湿气蒸腾的气体多从口鼻进入人体,先侵犯上焦,逐渐布散到中焦和下焦,这是河间所说的三焦病,治疗方法与风寒、食积完全不同。张仲景说:湿病患者不能发汗,发汗就会导致痉病。湿邪本属阴邪,侵入人体就会损伤阳气;发汗会使阳气更容易外泄,而邪气仍停留不解。湿气蒸腾、热邪郁结,就会表现为黄疸;湿热熏蒸于气机通道之间,正如蒸笼中蒸熟曲块一样。这时病变完全在气分,连翘赤小豆汤(连翘、赤小豆、光杏仁、梓白皮、生姜、甘草、红枣)可以取得疗效。如今经过一个月,邪气弥漫于三焦,从耳朵前后开始,左边肿后又蔓延到右边,痈疮大量发作。所谓痈,就是壅塞不通。不仅气机停滞,血液也阻塞不畅,受蒸热后化为脓液;患者没有食欲,突然消瘦得几乎只剩皮肉,胃气已经衰败了。商议治疗方法时,补益会助长壅塞,清泄又会使患者趋于虚脱,前人的成法没有一种可以遵循。于是想到湿热秽浊之邪结聚在头面部的清窍,应当采用“药味轻而能去实邪”的方法,选择芳香药物,使胃不受苦;如果壅塞能够得到宣通,能够稍微吃进一些浆粥,就算是病情有了进步。医经说:病在上部,就治疗它的上部。《灵枢》说:上焦就像雾一样。如果没有轻扬上行的芳香之气,怎么能够把它宣开呢?用青菊叶、荷叶边、金银花、象贝、绿豆皮、马兜铃、连翘、射干,临服时冲入金汁一小杯。第二次诊察时:痈肿疼痛牵连到背部,这是郁结损伤气血,经脉运行失常;已经一个多月没有痊愈,恐怕会发生流注、溃脓的危险。治疗应当内外兼顾,着重治疗少阳、阳明:焦山栀、粉丹皮、夏枯草、双钩藤、制香附、广郁金、薄荷梗、鲜菊叶;另用紫金锭磨汁,涂敷在疮口周围。第三次诊察时:痈疮已经溃破流脓,身热逐渐减轻,用辛凉法兼顾调理气血就可以痊愈:银花、连翘、元参、丹皮、生甘草、青菊叶,犀角解毒丸磨细后冲服。第四次诊察时:痈疮虽然痊愈了,但胃气虚弱、食量少,没有口干,声音低沉、气力不足,这是胃中阴气受到损伤,应当清养胃阴:麦冬、北沙参、生玉竹、生扁豆、冬桑叶、生甘草,临服时加入青蔗浆一杯。这是温邪重于湿邪时的治疗方法。患者二十岁,夏季咳嗽,时常咳血,经常发冷发热,食量减少,身体逐渐消瘦,口不渴,活动时有时会跌倒;有时病情较轻,有时较重。牙龈宣露肿胀,早晨起来时,血液黏稠地凝结在牙龈上。脉象细而略数,众医都按虚弱证治疗,二地二冬等滋阴药都服遍了,却没有效果。这是湿温久郁,症状看起来像虚劳。使用芦根、滑石、杏仁、苡仁、通草、钩藤、白豆蔻。嘱咐他说:服满二十帖药就会完全痊愈;如果服不满二十帖,后来就会发疟疾。患者服了十帖后病情很快痊愈,便停了药;到了十月,果然发了疟疾,仍然服用原来的药,疟疾就痊愈了。嗜酒者中焦虚弱,体内潜伏湿温,又从口鼻吸入秽浊之气。刚发病时头部胀闷、胸脘痞塞、身体疼痛,微微出汗而病不解。湿温在膜原内蒸腾,邪气从中部斜向运行;再加上鼻子吸入秽湿之气,都蕴结在气分,治疗应当使用芳香药,使邪气得以疏开;无奈治疗时没有分辨气分和血分,偏偏使用消导、清热、攻下的方法,导致邪气与血分混合,陷入膻中,出现神志昏迷、胡言乱语,内在闭阻脏腑经络,外在却肢冷汗出,病势已经非常危重。勉强用芳香药物透达胞络,希望神志和气息能够稍微清醒,企图挽救生命:至宝丹四颗,金汁一杯,石菖蒲汁一匙,研细后调匀,用重汤温服。第二次诊察时:凡是湿温秽浊之邪填塞体内清窍,导致神志昏迷、胸腹胀闷得像要死去一样的,都必须用芳香药宣通清窍,使药力深入脏腑经络,以打开闭锢的邪气。先前使用至宝丹开通透达,起初神志和气息稍微清醒,后来却闭目不语,昏厥如同尸厥。病情危重到这种程度,只能勉强用紫雪丹五分,以微温开水调服,能有百分之一的希望而已。第三次诊察时:疹子遍身发出,胸前胸后尤其多,咯出几口黏痰,神志清醒,厥冷也恢复了;只是头部摇动并发生痉挛,火热上升而烦躁,病情已经牵动肝阳,突然引发肝风,必然有风火、痰涎相互扰乱。治疗虽应当清解营分,但还必须熄灭风火、清除痰涎,这样才可能使危险的病情转平,使危重者转安。如果只用滋阴柔肝的方法,姑息迁就,反而会助长病邪,必然没有病势澄清的一天。于是向晋三先生询问:您认为怎么样?犀角尖、羚角片、鲜生地、粉丹皮、东白薇、元参心、鲜竹沥、鲜石菖蒲汁、金汁二两,万氏牛黄丸两颗。第四次诊察时:各种症状都减轻了,只是胃脘仍有熏灼感,气逆上冲而呕吐;舌络被热邪熏灼,红绛得像火一样;消渴、小便不通等症状还残留着,这些尚属余事。看来昏厥的根源仍在萌发,应当更加谨慎,安静调养为宜。凡是治疗这类病证,都必须兼顾熄风、化痰,才有治疗的出路;只是一味滋补,虽然暂时符合病情,却不能祛除病邪,这一点不可不知道。给予黄连阿胶汤(川连、阿胶、鲜生地、生白芍、鸡子黄、川贝、滁菊花、淡竹沥、童便冲服) 随证加减,调理善后。这是湿温内陷、危重病证的挽救方法。湿邪阻遏温邪向内逼迫,月经不在应来日期却提前到来,淋漓不断;大小便都不通,嘴唇和舌头都发白,不喜欢喝冷饮,神情呆滞恍惚,说话语无伦次,诊得脉象细小,似乎将要绝止。此时正值芒种至夏至,阳气极盛而外泄,阴气还没有恢复,神魂不能得到统摄,这叫亡阳昏谵,是极其危重、即将脱证的表现。拟用张仲景救逆的方法来挽救危急:人参、淡附子、川桂枝、化龙骨、牡蛎、炒蜀漆、清炙草、南枣。第二次诊察时:任脉阴气尚未固摄,冲脉阳气在体内扰动;上面表现为咽干喉痛,下面表现为遗尿并带红色。阳气虽然刚开始恢复,阴气却将要耗尽,难以再使用温热补益药,应当收摄真阴,赶紧固护根本,采用参麦散合贞元饮:人参、麦冬、北五味、熟地炭、白归身、清炙草。第三次诊察时:夜间睡眠不安,心神烦躁,睡着时说胡话并盗汗;阴阳尚未调和,须防止发生厥脱等变化,应赶紧镇摄、固护阴气,希望能够恢复元气:人参、辰茯神、真阿胶、淮小麦、化龙骨、牡蛎。第四次诊察时:各种症状都痊愈了,只是胃气虚弱,略有呕吐,这是阳明气液两虚。应当调养胃气以治疗根本:人参、麦冬、生玉竹、清炙草、南枣、生粳米。

据述产育频多,产后两年,经水至今未来,此为病根,已属下元阴亏,长夏初患泄泻,必天雨地湿,潮雾秽浊,气由口鼻吸受,原非发散消攻可去,只因体质甚薄,致湿浊蔓延,充布三焦,上则咳痰不饥,下则二便涩少,非表有风寒,故无寒热见证,然气分壅塞,津化浊痰,入夜渴饮,胃汁消乏,求助于水,是本亏标实之病。夫肺位最高,与大肠相表里,清肃不行,小便不利矣。芦根、苡仁、通草、茯苓、桑叶、西瓜翠衣,冲入白蔻末。再诊:前议虚不受补,皆因夏令伏邪,着于气分。夫肺主一身之气,既因气阻,清肃不行,诸经不能流畅,三焦悉被其蒙。前言攻邪不效,盖湿热由吸而受,与风寒感冒不同,乃氤氲虚空,聚则为殃耳。故取淡渗无味气薄之品,仅通其上,勿动中下,俾虚无伤,伏气可去,稍佐辛香,非燥也,仿辟秽之义:经霜桑叶、鲜枇杷叶、茯苓、蔻仁、苡仁、芦根。此湿温犯肺之轻症疗法。

又案 清王孟英先生治验黄纯光,年七十八岁,患湿温至旬余,脉形歇代,呃忒连朝,诸医望而畏之。孟英诊曰:脉虽歇而弦搏有根,是得乎天者浓,虽属高年,犹为实象。参以病深声哕,原非小故,而二便窒涩,苔腻而灰,似腑气未宣,痰湿热阻其气化流行之道也。清宣展布,尚可图焉。何新之韪其议。因以旋复花、淡竹茹、焦山栀、川楝子、枇杷叶、光杏仁、吴茱萸、小川连、紫菀、蒌仁、陈海蜇、大地栗等为剂,片通草一两煎汤煮药。投匕即减,数服而大吐胶痰,连次更衣,遂安粥食;惟动则嗽逆,渐露下虚之象。予西洋参、龟板、牡蛎、苁蓉、石斛、牛膝、冬虫夏草、石英、茯苓、当归等药而各恙递安,继加砂仁熟地而起。

翁嘉顺之妇弟吴某,劳伤之后,发热身黄,自以为脱力也。

孟英察脉软数,是湿温重证,故初起即黄。亟与清解,大便渐溏,小溲甚赤,湿热已得下行,其热即减。因家住茅家埠,吝惜舆金,遽迩辍药。七八日后复热,谵语昏聋,抽痉遗溺,再恳孟英视之,湿热之邪扰营矣。投元参、犀角、菖蒲、连翘、竹茹、竹叶、银花、石膏,泄卫清营之法,佐牛黄丸、紫雪丹而瘳。臀皮已塌,亟令贴羊皮金,不致成疮而愈。

又案 清周雪樵先生治验去年七月内人患湿温,初亦不以为意,而内人素性不肯服药,仆亦听之。至五六日,病情忽重,其状恶寒发热,热高一百零三度,头痛胸痞,渴甚而不能饮,数日不食,亦不大便,苔白腻如粉而浓,与以饮食,绝不知味,口出秽气,数尺外即闻之,神思迷糊,语无伦次,大有垂危之势。仆乃自制化浊汤,以浓朴为君,佐以藿香、黄芩、前胡、腹皮、佩兰、枳壳、香豉、栀仁等,而加玉枢丹以降之,一剂后,热竟全退,神思亦清。

但苔腻如故,大便不行,仍不能进食,乃以轻泻药药通其大便,兼以平胃散法调理之,至五六日后,食始知味,又二三日乃能起。

朱雅南先生之二哲嗣达哉,去年秋,兄弟夫妇同就学于沪,其来也途次感冒,复饥饱不节,至寓而病湿温,头晕发热,胸痞作恶,吐出痰饮甚多。初以涤饮剂治之,热益重,至一百零四度许,周身瘫痪,口出秽气,苔腻如粉,神识迷蒙,其兄甚焦急。仆仍用化浊汤治之,而重加苏梗。一剂后,得大汗甚彻,热竟全退,神识亦清;但大便已六七日不行,秽气苔色仍如故,用前方加减,入制大黄三钱下之,一剂不知,再加大黄二钱,又二剂乃得大便,秽气顿已,食亦渐进。仆曰:病已去矣,但以饮食善调之自愈,不必服药矣。

今年四月初,同乡汪太史渊若之次子廉卿,年四岁,亦病湿温,但尚不能自言其苦,屡屡惊厥,有一次厥去一点钟许,家人意为死而哭,幸复苏,数夕不得眠。邀仆治之,见其色惨白,其头倒,其神思倦怠,喉间咯咯有声,脉滑数,知有痰极多,按其腹满而软,曰:数日不食,不应有此,殆有食积。以表候其腋下,得一百零二度,曰:口中之度,必零三度许也。其汗则粘腻非常,泣而无泪,渴且嗜饮,然卧时复被,不知自去之也,知必有表邪。又每以手自按其头,知头必有痛胀等事。口中亦有秽气,数武外即可嗅而知之。因知亦为化浊汤之症,亦以此方与之,而改苏梗为苏子,用玉枢丹四分。未服药之前,尚惊厥,请推拿者推之。始已。服药数分钟后,忽呕出胶痰两大堆,约一小钟许,粘浓成块,又数点钟后,得大便一次,极臭而多,其色黑,此夕即能安卧,明日复诊,则热退神清,病竟全去,以搜捕余邪法治之,曰:一剂后,可不药矣。次日竟下地行走如常。

廉按:湿热与湿温似同实异,湿热者,先受湿,后化热,其来也渐;湿温者,先伏温,后受湿,其来也暴。

译据说患者生育次数很多,产后两年,月经至今没有恢复,这就是病根,已经属于下元阴虚。长夏初期患泄泻,必定是因为天降雨水、地面湿润,潮湿雾浊之气从口鼻吸入;这种病原本不是用发散、消导、攻下的方法能够祛除的,只因体质非常虚弱,使湿浊蔓延充布于三焦:上部咳嗽有痰、没有食欲,下部大小便涩少;并不是体表有风寒,所以没有寒热表现。然而气分壅塞,津液化成浊痰,到了夜间口渴想喝水,是胃中津液消耗不足,只能求助于水,这是本虚而标实的病证。肺的位置最高,与大肠互为表里;肺的清肃功能不能正常运行,小便就会不利。芦根、苡仁、通草、茯苓、桑叶、西瓜翠衣,冲入白蔻末服用。再次诊察时:先前认为患者虚弱而不能承受补药,实际上都是因为夏季潜伏的邪气附着在气分。肺主管全身的气,既然因为气机阻滞而不能清肃,人体各经脉就不能畅通,三焦也都被邪气蒙蔽。先前说攻邪没有效果,是因为湿热是通过吸入而受邪,与风寒感冒不同;它弥漫在虚空之中,聚集起来就会造成祸患。所以选用性味清淡、渗湿而气味轻薄的药物,只疏通上焦,不扰动中焦和下焦,使虚弱的身体不受损伤,同时祛除潜伏的邪气;再稍加辛香药,但并不使其燥烈,这是仿照辟秽的方法:经霜桑叶、鲜枇杷叶、茯苓、蔻仁、苡仁、芦根。这是湿温侵袭肺部、病情较轻时的治疗方法。又一则医案:清代王孟英先生的治疗验案。黄纯光,七十八岁,患湿温十多天,脉象间歇而代,连续多日呃逆,各位医生见了都害怕。孟英诊察后说:脉虽有间歇,但弦而有力,并且根部有力,说明先天禀赋厚实;虽然年纪很大,仍然属于实证表现。结合病情看,病已深入,声音像呃逆一样,这本来就不是小病;而且大小便闭涩,舌苔厚腻而灰,似乎腑气尚未宣通,是痰、湿、热阻塞了气机运行的道路。只要清宣邪气,使气机舒展布达,病情还可以挽救。何新之认为这个意见正确。于是用旋复花、淡竹茹、焦山栀、川楝子、枇杷叶、光杏仁、吴茱萸、小川连、紫菀、蒌仁、陈海蜇、大地栗等组成药剂,用片通草一两煎汤后煎煮这些药物。服一剂病情就减轻了,服几剂后大量吐出胶黏的痰,连续几次排便,随后能够安稳地吃粥;只是活动时就咳嗽气逆,逐渐显露出下焦虚弱的表现。给他服用西洋参、龟板、牡蛎、苁蓉、石斛、牛膝、冬虫夏草、石英、茯苓、当归等药,各种症状逐渐安定;后来加入砂仁、熟地,身体才恢复起来。翁嘉顺的妻弟吴某,劳累受伤后发热、身体发黄,自以为是体力耗脱。孟英诊察脉象柔软而数,认为这是湿温重证,所以刚开始就出现黄疸。立即给予清热解邪药,大便逐渐变稀,小便非常红,说明湿热已经向下排泄,热势随即减轻。因为家住茅家埠,舍不得花雇车的钱,很快就停止了服药。七八天后再次发热,出现胡言乱语、神志昏聋、抽搐痉挛、遗尿;再次请孟英诊治,认为湿热邪气已经扰乱营分。给予元参、犀角、菖蒲、连翘、竹茹、竹叶、银花、石膏,用泄卫清营的方法,辅以牛黄丸、紫雪丹,病就痊愈了。臀部皮肤已经塌陷,立即让他贴敷羊皮金,才没有形成疮口而痊愈。又一则医案:清代周雪樵先生的治疗验案。去年七月,我的妻子患湿温,起初我也没有把它当回事;妻子平时又不肯服药,我也听任她不服。到了第五六天,病情突然加重,表现为恶寒发热,体温高达一百零三度,头痛、胸脘痞闷,口渴得厉害却不能饮水;几天不吃饭,也不大便。舌苔白而厚腻,像粉一样;给她食物,她完全尝不出味道;口中散发秽气,几尺以外就能闻到;神志思维模糊,说话语无伦次,病势大有垂危之象。我于是自制化浊汤,以厚朴为主药,辅以藿香、黄芩、前胡、腹皮、佩兰、枳壳、香豉、栀仁等,并加入玉枢丹以降逆。一剂药后,体热竟然完全退去,神志也清醒了。只是舌苔仍像原来一样厚腻,大便不通,仍然不能进食,于是用轻泻药使大便通下,同时用平胃散的方法调理;过了五六天,吃东西才开始能尝出味道,又过了两三天才可以起身。朱雅南先生的第二个儿子达哉,去年秋天与兄弟夫妇一同到上海求学;来上海途中患了感冒,又饮食失节,到了住处便患湿温,头晕发热,胸脘痞闷恶心,吐出很多痰饮。起初用涤饮剂治疗,热势反而加重,达到一百零四度左右,全身瘫软,口中散发秽气,舌苔厚腻如粉,神志昏蒙,他的哥哥十分焦急。我仍然用化浊汤治疗,并加重苏梗的用量。服一剂后,出了透彻的大汗,热势竟然完全退去,神志也清醒了;但大便已经六七天不通,秽气和舌苔颜色仍与原来一样,于是在前方基础上加减,加入制大黄三钱攻下;服一剂没有反应,又加大黄二钱,再服两剂才排出大便,秽气顿时消失,食欲也逐渐恢复。我说:病邪已经去除了,只要注意调理饮食就会自行痊愈,不必再服药了。今年四月初,同乡汪太史渊若的次子廉卿,四岁,也患了湿温;但孩子还不能自己说出痛苦,屡次发生惊厥,有一次昏厥了大约一个小时,家人以为他死了而哭泣,幸好又苏醒过来,连续几个晚上不能睡觉。请我去治疗时,我看见他脸色惨白,头向下垂,精神疲倦,喉间咯咯作响,脉象滑数,知道痰非常多;按他的腹部,腹部胀满但柔软,我说:已经几天不吃东西了,不应当还有这样的腹胀,恐怕是有食积。用表测量他的腋下体温,得到一百零二度,我说:口腔中的体温一定有一百零三度左右。他的汗特别黏腻,哭泣时没有眼泪,口渴而且喜欢喝水;但睡觉时又会把被子踢开,自己却不知道,说明一定有表邪。他又常常用手按自己的头,可知头部一定有疼痛、胀闷之类的症状。口中也有秽气,距离几步以外就能闻到。因此知道这也是适合用化浊汤治疗的病证,于是也给他用此方,并把苏梗改为苏子,加入玉枢丹四分。还没有服药以前,他仍然发生惊厥,于是请推拿医生给他推拿。惊厥这才停止。服药几分钟后,突然呕出两大堆胶黏的痰,大约有一小钟那么多,黏稠结块;又过了几个小时,排了一次大便,量多且极臭,颜色发黑。当晚就能安稳睡觉。第二天复诊时,热退神清,病邪完全消失,于是用搜捕余邪的方法治疗,并说:再服一剂,就可以不再用药了。第二天果然能够下床行走,和平常一样。廉按:湿热和湿温看起来相同,实际不同。湿热是先感受湿邪,后来化生热邪,发病较缓;湿温是先有潜伏的温邪,后来又感受湿邪,发病突然。

湿热轻而湿温重。初起时,最要辨明孰轻孰重,如湿重于温者,当以吴氏三仁汤、周氏化浊汤二方为主。即雪樵君云:湿温之病,多在胃肠,舌苔滑白浓腻者,重用川朴为君;口有秽气者,玉枢丹亦要药。其说甚是。如温重于湿者,当以加减藿朴夏苓汤、清芳透邪汤二方为主。湿与温并重,当以新定达原饮、枳实栀豉合小陷胸汤加减,或藿香佐金汤亦佳。此治湿温初起之方法也。其他变症甚多,论中方法毕备,对症酌用可也。今所选之案虽少,而大致粗备,亦足为后学导夫先路矣。

又按:验方妙用论中,添加百八十四方,以上统计五百十一方。

译湿热病较轻,湿温病较重。刚开始发病时,最重要的是辨清病势究竟轻还是重;如果湿邪重于温邪,应当以吴氏三仁汤、周氏化浊汤这两个方剂为主要治疗方法。正如雪樵先生所说:湿温病多发生在胃肠,舌苔滑润、白而厚腻的,应重用川朴作为主药;口中有秽浊气味的,玉枢丹也是重要的药物。这个说法非常正确。如果温邪重于湿邪,应以加减藿朴夏苓汤、清芳透邪汤这两个方剂为主要治疗方剂。湿邪和温邪势均力敌时,应采用新定达原饮、枳实栀豉合小陷胸汤加减;或者使用藿香佐金汤,也很适宜。这是治疗湿温病初起阶段的方法。其他变证很多,论中所列的方法已经十分完备,根据具体证候斟酌使用即可。现在选录的医案虽然不多,但大体已经粗略完备,也足以为后来的学习者指引前进的道路了。又按:在《验方妙用论》中增加了一百八十四个方剂,以上合计五百一十一个方剂。