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医藏雷公炮炙论一

(卷首)

医藏 · 部分对照 · 第 1–93 段

本书译文中内嵌的原文不完整,故以断句原文为准,白话按可对应处挂出;部分段落无对照译文。

雷公炮炙论 南北朝刘宋、雷学所着《雷公炮炙论》序若夫世人使药,岂知自有君臣。既辨君臣,宁分相制。只如 毛(今盐草也)沾溺,立销班肿之毒;象胆挥粘,乃知药有情异。 鱼插树,立便干枯;用狗涂之(以犬胆灌之,插鱼处立如故也),却当荣盛。无名(无名异形似玉柳石,又如锻石,味别)止楚,截指而似去甲毛;圣石开盲,明目而如云离日。当归止血、破血,头尾效各不同(头止血,尾破血);蕤子熟生,足睡不眠立据。弊 淡卤(常使者甑中 ,能淡盐味),如酒沾交(今蜜枳缴枝,又云交加枝)。铁遇神砂,如泥似粉;石经鹤粪,化作尘飞; 见橘,花似髓。断弦折剑,遇鸾血而如初(以鸾血炼作胶,粘折处,铁物永不断);海竭江枯,投游波燕子是也。而立泛。

译《雷公炮炙论》,南北朝刘宋时期雷学所著。《雷公炮炙论》序。世人使用药物时,哪里知道药物本来各有君药和臣药之分呢?既然辨明了君药和臣药,难道还能不分辨它们相互制约的关系吗?比如毛(如今称为盐草)沾上尿液,便能立即消除斑肿的毒性。用象胆挥洒黏附之处,这才知道药物的性质和作用各不相同。把鱼插在树上,树便立即干枯。用狗胆涂抹它(把犬胆灌入鱼插入的地方,树便立即恢复原状),树反而会重新茂盛。无名异(无名异的形状像玉柳石,又像锻石,味道另有不同)能够止痛;把它截断手指,仿佛能使指甲和毛发脱去。圣石能够治愈失明,使眼睛重新明亮,好像云雾离开太阳一样。当归既能止血,又能破血;头部和尾部的功效各不相同(当归头止血,当归尾破血)。蕤子有生用和熟用之分,足以治疗嗜睡或失眠,服用后立即见效。弊能够淡化卤水(常用它放在蒸笼中,能够淡化盐味),其作用又像酒沾交(如今称为蜜枳缴枝,又称交加枝)。铁遇到神砂,就会变得像泥一样,也像粉末一样。石头经过鹤粪,就会化作飞散的尘末。遇到橘,花朵就会像骨髓一样。断了的弦、折断的剑,遇到鸾血便能恢复如初(用鸾血炼成胶,粘合折断处,铁器便永远不会再断)。海水枯竭、江河干涸,都可以投入游波燕子来应验。便立即浮泛起来。要使铅能够抵抗火烧,必须依靠修天(如今称为补天石)。如果想使铅的形体坚固,哪里能忘记紫背(有一种紫背天葵,像平常食用的葵菜,只是叶背紫色、叶面青色,能够使铅的形体坚固)。要使砒留在鼎中,全靠宗心(另有一种宗心草,如今称为石竹,不是食用的棕,恐怕会误认。这种草产于〔缺字〕州,生长的地方大多有虫兽)。雌黄得到芹花(这种草名叫立起,形状像芍药,花色青,可长到三尺左右,叶上有黄色斑纹,味苦涩,可以使用;用它煮雌黄,雌黄便能停留在火中),立即变成庚。遇到赤须(这种草名叫赤须,如今称为虎须草;用它煮〔缺字〕砂,便会生火来验证),水就能留住金鼎。能在水中生火,除了〔OCR缺字〕髓以外没有别的办法(海中有一种兽,名叫〔OCR缺字〕,把它的骨髓放入油中,这种油便能黏住水,在水中生火,而且无法扑灭。用酒喷洒它,便立即〔缺字〕。不要在屋子下面收取它。牙齿脱落后想让它重新生长,要依靠雄鼠的骨头粉末(牙齿如果折断,多年不能再生,就取雄鼠的脊骨研成粉末,擦在折断处,牙齿便立即像原来一样生长)。头发和眉毛脱落,涂半夏便立即生长(眉毛、头发脱落的人,用生半夏的茎炼取汁液,涂在脱发处,便立即生长)。眼睛斜视、眼球〔OCR缺字〕(有五花,便能自行恢复正常。说的就是五加皮。它的叶子有雄、雌之分,三片叶的是雄,五片叶的是雌;必须使用五片叶的,研成粉末后用酒浸泡饮服,眼睛〔OCR缺字〕的人便能恢复正常)。脚上生肉〔OCR缺字〕,把莨菪根系在〔缺字〕(脚上生肉〔OCR缺字〕的人,取莨菪根系在〔缺字〕带上,据说依靠感应便永远不痛)。阴囊皱缩而小便次数多,夜间煎服竹木(小便次数多的人,夜间煎〔OCR缺字〕一件服下,便永远不用起夜)。身体寒冷、腹部胀大,全靠鸬〔OCR缺字〕(如果患腹部大如鼓,用米汤调服鸬〔OCR缺字〕粉末,便立即恢复原状)。月经过多,用瓜子调服(把甜瓜子中的仁捣成粉末,去掉油,用饮料调服,便立即止住)。咳嗽、呃逆频繁,用酒服熟雄(将天雄炮制后,用酒调一钱匕服下,便立即平定)。全身出现风疹,用冷酒调服生侧(附子旁生的称为侧子,研成粉末,用冷酒服下,便立即痊愈)。肠胃虚弱而腹泻痢疾,必须借助草零(把五倍子捣成粉末,用熟水送服,便立即止住)。长期口渴、心中烦闷,适宜服用竹沥。消除症结、去除积块,全靠硝(硝就是〔OCR缺字〕砂和硝石这两味药,在乳钵中研成粉末,再和〔OCR缺字〕混合,用酒服下,功效显著)。增进食欲、增加饮酒量,必须煎服芦朴(不想吃饭、饮酒量少的人,把逆流方向采的芦根和浓朴两味药煎汤服下)。强健筋骨,必须用苁鳝(苁蓉和鳝鱼两味药研成粉末,用黄精汁制成丸服下,力气可以比平常增加十倍,出自《干宁记》宰)。保持容色、延年益寿,精心蒸制神锦(想使容色焕发,服用黄精自然汁,拌入细研的神锦,在柳木蒸笼中蒸七天,再用木蜜制丸服下,容貌可以恢复到少女般的色泽)。要知道疮病所在的位置,可在口中含阴胶(阴胶就是蒸笼中的气垢,取少许放在口中,便能知道病从哪一脏腑发起,感觉一直传到病灶所在处并产生疼痛,就可以医治了)。产后肌肉浮肿,用甘皮泡酒服下(产后肌肉浮肿,服用甘皮酒便立即痊愈)。口舌生疮、舌头开裂,黄苏便能立即治愈(口舌生疮、舌头开裂,把黄〔OCR疑字〕的根涂在苏上炙制后研成粉末,含在口中便立即痊愈)。头脑疼痛得像要死去,把硝石粉末放入鼻中(头痛的人,把硝石研成粉末纳入鼻中,便立即止痛)。心痛得像要死去,赶快寻找延胡(把延胡索研成散剂,用酒服下,便立即痊愈)。像这样的例子有上百种,都是药物的功效。我有幸遇到政治清明的时代,却错误地窥见了医理。虽然探求圣人的医法,却难以穷尽其中的精微。我只是略微陈述药物和药饵的功效,难道能沉溺于仙人的要术吗?至于药物的炮制、熬煮、煎煮和炙制,难道能不把年月记载下来吗?想要查明事情的根本原因,必须参看《海集》。我不顾自己的见识浅陋,直接记录炮、熬、煮、炙等方法,列出药物的炮制方,分为 上卷。朱砂。雷公说:凡是使用朱砂,必须仔细辨认选取;各种朱砂还有上百种,不能一一加以论述。有一种妙硫砂,大约拳头那么大,有的重一镒,共有十四个面,每个面像镜子一样;如果遇到阴沉下雨的天气,镜面上就会流出红色的浆汁。有一种梅柏砂,大小如梅子,夜间会发光,能够照亮一间屋子。有一种白庭砂,大小如帝珠子,表面会出现小星点。有神座砂,又有金座砂、玉座砂,不经过丹炉炼制,服用后也能自然延长寿命。其次还有白金砂、澄水砂、阴成砂、辰锦砂、芙蓉砂、镜面砂、箭旋砂、曹末砂、土砂、金星砂、平面砂、神末砂,以上不能一一详细叙述。至于炮制朱砂,先在一间静室内焚香、斋戒、沐浴,然后取朱砂,用香水洗过,擦干,再将它捣碎,之后放入钵中研磨三伏时。研磨完毕,取一口瓷锅,把研好的朱砂放在里面;将甘草、紫背天葵、五方草分别切碎,放在朱砂的上下两面,用东流水煮,也是三伏时,不要让水或火不足。时间到了,去掉这三种草药,再用东流水淘洗干净,晒干,然后重新研成粉末。用小瓷瓶盛装,再放入青芝草、山须草各半两覆盖在上面,使用十斤火〔原文疑缺“煅烧”等字〕,从巳时一直到子时才停止;等冷却后,再研成粉末。如果要服用,就加入熬炼过的蜂蜜,制成像细麻子那么大的丸剂,空腹服一丸。如果要把它入药使用,就依照这个方法炮制。凡是〔原文缺字〕,自然能够停火。每五两朱砂,用甘草二两、紫背天葵一镒、五方草自然汁一镒;东流水则取足量。上卷。云母。

令铅拒火,须仗修天(今呼为补天石);如要形坚,岂忘紫背(有紫背天葵,如常食葵菜,只是背紫面青,能坚铅形);留砒住鼎,全赖宗心(别有宗心草,今呼石竹,不是食者棕恐误。

其草出 州,生处多虫兽)。雌得芹花(其草名为立起,其形如芍药,花色青,可长三尺以来,叶上黄班色,味苦涩,堪用,煮雌黄立住火),立便成庚; 遇赤须(其草名赤须,今呼为虎须草是,用煮 砂即生火验),水留金鼎。水中生火,非KT 髓而莫能(海中有兽,名曰KT,以髓入在油中,其油粘水,水中火生,不可救之。用酒喷之即 。勿于屋下收);长齿生牙,赖雄鼠之骨末(其齿若折,年多不生者,取雄鼠脊骨作末,揩折处,齿立生如故)。

发眉堕落,涂半夏而立生(眉发堕落者,以生半夏茎炼之取涎,涂发落处立生);目辟眼KT ,(有五花而自正。五加皮是也。其叶有雄雌,三叶为雄,五叶为雌,须使五叶者,作末酒浸饮之,其目KT 者正)。脚生肉 , 系菪根(脚有肉 者,取莨菪根于 带上系之,感应永不痛);囊皱旋多,夜煎竹木(多小便者,夜煎萆 一件服之,永不夜起也)。体寒腹大,全赖鸬 (若患腹大如鼓,米饮调鸬 末服,立枯如故也);血泛经过,饮调瓜子(甜瓜子内仁捣作末,去油,饮调服之,立绝)。咳逆数数,酒服熟雄(天雄炮过,以酒调一钱匕服,立定也);遍体疹风,冷调生侧(附子旁生者曰侧子,作末冷酒服,立瘥也)。肠虚泻痢,须假草零(捣五倍子作末,以熟水下之,立止也);久渴心烦,宜投竹沥。除症去块,全仗硝(硝即 砂、硝石二味,于乳钵中研作粉,同 了,酒服,神效也);益食加觞,须煎芦朴(不食者,并饮酒少者,煎逆水芦根并浓朴二味汤服)。强筋健骨,须是苁鳝(苁蓉并鳝鱼二味,作末,以黄精汁丸服之,可力倍常十也,出《干宁记》宰);驻色延年,精蒸神锦(出颜色,服黄精自然汁,拌细研神锦,于柳木甑中蒸七日了,以木蜜丸服,颜貌可如幼女之容色也)。

知疮所在,口点阴胶(阴胶即是甑中气垢,少许于口中,即知脏腑所起,直彻至住处知痛,足可医也);产后肌浮,甘皮酒服(产后肌浮,酒服甘皮立愈)。口疮舌坼,立愈黄苏(口疮舌坼,以根黄涂苏炙作末,含之立瘥)。脑痛欲亡,鼻投硝末(头痛者,以硝石作末纳鼻中,立止);心痛欲死,速觅延胡(以延胡索作散,酒服之,立愈也)。如斯百种,是药之功。某忝遇明时,谬看医理;虽寻圣法,难可穷微。略陈药饵之功能,岂溺仙人之要术?其制药炮、熬、煮、炙,不能记年月哉!欲审元由,须看海集。某不量短见,直录炮、熬、煮、炙,列药制方,分为上卷朱砂雷公云:凡使,宜须细认取,诸般尚有百等,不可一一论之。有妙硫砂,如拳许大,或重一镒,有十四面,面如镜,若遇阴沉天雨,即镜面上有红浆汁出;有梅柏砂,如梅子许大,夜有光生,照见一室;有白庭砂,如帝珠子许大,面上有小星现;有神座砂,又有金座砂、玉座砂,不经丹灶,服之而自延寿命;次有白金砂、澄水砂、阴成砂、辰锦砂、芙蓉砂、镜面砂、箭旋砂、曹末砂、土砂、金星砂、平面砂、神末砂,以上不可一一细述夫修事朱砂,先于一静室内焚香斋沐,然后取砂,以香水浴过了,拭干,即碎捣之,后向钵中更研三伏时;竟,取一瓷锅子,着研了砂于内,用甘草、紫背天葵、五方草各锉之,着砂上下,以东流水煮,亦三伏时,勿令水火缺失;时候满,去三件草,又以东流水淘令净,干晒,又研如粉;用小瓷瓶子盛,又入青芝草、山须草半两盖之,下十斤火 ,从巳至子时方歇,候冷,再研似粉。

如要服,则入熬蜜,丸如细麻子许大,空腹服一丸。如要入药中用,则依此法。

凡 ,自然住火。

每五两朱砂,用甘草二两、紫背天葵一镒、五方草自然汁一镒,若东流水,取足。

上卷云母雷公云:凡使,色黄黑者,浓而顽;赤色者,经妇人手把者,并不中用。须要光莹如冰色者为上。

译雷公说:凡是使用云母,黄色发黑的,质地厚重而顽硬。红色的,以及经妇人手拿过的,都不能使用。必须选取光洁晶莹、像冰一样颜色的,才是上品。炮制一斤云母时,先取小地胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒;干的药材细细切碎,湿的药材取汁。处理好后,在瓷锅中放入云母和各种药物,再加入天池水三镒,用火煮七日七夜,不要使水火失度。云母自然会在锅底形成碧玉色的浆液;〔原文疑有缺字〕,用天池水猛然投入其中,把药物搅动,浮在上面像蜗牛涎液的东西就去掉。这样做三次,淘洗干净后,取沉香一两,捣成粉末,用天池水煎沉香汤三升多,分作三次使用。再把云母浆淘洗一遍,在日光下晒干,便可任意使用。上卷。钟乳。雷公说:凡是使用钟乳,不要用顶部粗大厚重、尾部肥大的,这种属于孔公石,不能使用。颜色发黑的、经受过烈火灼烧的,以及长时间留在地上收取的,曾经用药物炮制过的,都不能使用。必须选取鲜明、薄而有光泽的,形状像鹅毛管的最好;其中有长五、六寸的。炮制方法是:用五香水煮一个伏时,然后捞出。另用甘草汁、紫背天葵汁浸泡,再煮一个伏时。每八两钟乳,用沉香、零陵、藿香、甘松、白茅等各一两,先加水煮过一次;第二次才用甘草等两味药各二两再煮。煮好后捞出,擦干,用文火焙制。然后放入臼中捣成粉末,筛过;再放入钵中,令两三名有力气的年轻人不停研磨三日三夜,不得停歇。然后用水飞法处理,澄清后用绢袋过滤,在日光下晒干。再放入钵中研磨两万遍,之后用瓷合子收藏备用。上卷。白矾。雷公说:凡是使用白矾,必须用瓷瓶盛装,在火中〔原文缺字〕,使内外都烧得通红;用钳子揭起瓶盖,随即把石蜂窠放入红热的瓶中,烧到石蜂窠完全烧尽为止。用钳子夹出,放凉,敲碎,放入钵中研成粉末;然后在屋下挖一个坑,深五寸,把它用纸包好,放在坑中一夜,取出后再研磨。每炮制十两白矾,用石蜂窠六两,烧尽为止。又说:凡是使用白矾,要选光亮如水晶、酸味、咸味和涩味都齐全的,研成粉末,盛在瓷瓶中。瓶子容量应有三升左右,用六一泥封涂瓶身,再在火旁烘烤使其干燥。把研好的白矾放入瓶内,用五方草和紫背天葵两味药的自然汁各一镒,逐渐加入白矾中;用火烘逼,使药汁干燥。用盖子盖住瓶口,再用泥封好;下面用一百斤火烧炼。从巳时到未时,撤去火,把装白矾的瓶子取出,放凉后敲破,取出白矾,捣细并研成像轻粉一样,才可以使用。如果经过大火一〔原文缺字〕,颜色像银一样,便能自然伏火,连一铢一累的分量也不会损失。上卷。硝石。雷公说:凡是使用硝石,先研成粉末,用瓷瓶在五斤火中〔原文缺字〕,使瓶子烧得通红。把鸡肠菜和柏子仁混合在一起,分别制成小帝珠子大小的丸剂;等瓶子烧红时,把硝石投入瓶中,直到帝珠子全部烧尽为止。这样硝石自然伏〔原文疑缺“火”字〕;每四两硝石,用鸡肠菜、柏子仁共十五个。上卷。芒硝。雷公说:凡是使用芒硝,先用水飞法处理,再用五层纸滴滤,除去沉底的杂质,在锅中烘干,然后放入乳钵中研成粉末即可使用。芒硝是从朴硝中炼制出来的,形状像麦芒的,称为芒硝。上卷。滑石。雷公说:凡是使用滑石,种类很多,不要误用。有白滑石、绿滑石、乌滑石、冷滑石、黄滑石。白滑石像方解石,颜色白,在石头上划过会留下白色油腻的纹痕,这种才可以使用。绿色滑石性寒而有毒,不能入药使用。乌滑石像〔原文缺字〕色,在石头上划过会留下青白色油腻的纹痕,入药使用的功效很好。黄滑石颜色像金子,颗粒颗颗圆润;在石头上划过会留下青黑色痕迹的,不要使用,会使人丧命。冷滑石呈青苍色,在石头上划过会留下白色油腻的纹痕,也不要使用。如果滑石的颜色像冰,呈白青色,在石头上划过会留下白色油腻的纹痕,这才是真的。凡是使用滑石,先用刀刮下并研成粉末,与牡丹皮一起煮一个伏时。煮好后取出,去掉牡丹皮,取滑石,再用东流水淘洗,在日光下晒干后才能使用。上卷。曾青。雷公说:凡是使用曾青,不要用夹杂石头的,也不要用铜青。炮制一两曾青时,要用紫背天葵、甘草、青芝草这三种药,干的、湿的各一镒,一并细细切碎,放在一口瓷锅里,把曾青放在其中,加入东流水二镒和各种药物,缓缓煮五昼夜,不要使水火中断。时间足够后取出,用东流水洗过,再放入乳钵中研成粉末使用。上卷。太一禹余粮。雷公说:凡是使用太一禹余粮,不要误用石中黄和卵石黄,这两种石头的名称和形状都很像太一禹余粮。石中黄向内呈赤黑黄色,味道淡而微〔原文缺字〕。卵石黄味酸,个个像卵,里面有一块内核,不能使用。如果误服,会使人的肠道干涩。太一禹余粮看起来像石头,轻轻敲打便会碎,可以研成粉末。它层层叠叠,像叶子雌黄;这种药能够补益脾脏,安定脏腑之气。炮制四两太一禹余粮时,先用黑豆五合、黄精五合,加水二斗,煮取五升。把药汁放在瓷锅中,加入太一禹余粮,用火煮,并不断添加药汁,直到药汁用尽为止。药物自然散发出像新米一样的香气,捣过后,再研杵一万下才能使用。上卷。黄石脂。雷公说:凡是使用黄石脂,必须先研成粉末,用新汲取的水放入器皿中,不停地搅拌,然后倾入盆中;这样水飞三次,沉淀的部分去掉,取水飞后的部分,任意加入药中使用。服用时不论多少,都不得食用蛋类食物。上卷。黄精。雷公说:凡是使用黄精,不要用钩吻。钩吻确实很像黄精,只是它的叶子上有两个带毛的钩子,这是辨认两者的地方。如果误服,会伤害人。黄精的叶子像竹叶。采得黄精后,用溪水洗净,蒸制;从巳时蒸到子时,再用刀切成薄片,晒干后使用。上卷。菖蒲。雷公说:凡是使用菖蒲,不要用泥菖和夏菖。这两种东西很相似,像竹根和竹鞭,形状发黑,气味污秽,味道腥,不能使用。凡是使用菖蒲,应选取生长在石头上的,根条嫩黄、紧实坚硬、节密,一寸长有九节的,这才是真的。采得后,用铜刀刮去表面一层黄黑色的硬节皮,再与嫩桑枝条拌匀蒸制;取出后晒干,去掉桑枝,切碎使用。上卷。人参。雷公说:凡是使用人参,要选肥大、块根像鸡腿并且像人形的。采得后阴干,去掉四周的芦头和发黑的部分,切碎后加入药中。夏季应少用,否则会引发心〔原文缺字〕之患。上卷。天门冬。

凡修事一斤,先用小地胆草、紫背天葵、生甘草、地黄汁各一镒,干者细锉,湿者取汁;了,于瓷锅中安云母并诸药了,下天池水三镒,着火煮七日夜,水火勿令失度,其云母自然成碧玉浆在锅底,却,以天池水猛投其中,将物搅之,浮如蜗涎者即去之;如此三度,淘净了,取沉香一两,捣作末,以天池水煎沉香汤三升已来,分为三度;再淘云母浆了,日中晒,任用之。

上卷钟乳雷公云:凡使,勿用头粗浓并尾大者,为孔公石,不用。色黑及经大火惊过,并久在地上收者,曾经药物制者,并不得用。须要鲜明、薄而有光润者,似鹅翎筒子为上,有长五、六寸者。

凡修事法:以五香水煮过一伏时,然后漉出;又别用甘草、紫背天葵汁渍,再煮一伏时。凡八两钟乳,用沉香、零陵、藿香、甘松、白茅等各一两,以水先煮过一度了,第二度方用甘草等二味各二两再煮;了,漉出,拭干,缓火焙之;然后入臼,杵如粉,筛过,却,入钵中,令有力少壮者三、两人,不住研三日夜勿歇;然后用水飞,澄了,以绢笼之,于日中晒令干;又入钵中研二万遍后,以瓷合子收贮用之。

上卷白矾雷公云:凡使,须以瓷瓶盛,于火中 令内外通赤,用钳揭起盖,旋安石蜂窠于赤瓶子中,烧蜂窠尽为度;将钳夹出,放冷,敲碎,入钵中研如粉后,于屋下掘一坑,可深五寸,却,以纸裹,留坑中一宿,取出,再研。

每修事十两,用石蜂窠六两,尽为度。

又云:凡使,要光明如水精,酸、咸、涩味全者,研如粉,于瓷瓶中盛。其瓶盛得三升已来,以六一泥泥,于火畔炙之令干;置研了白矾于瓶内,用五方草、紫背天葵二味自然汁各一镒,旋旋添白矾于中,下火逼令药汁干;用盖子并瓶口,更以泥泥上,下用火一百斤;从巳至未,去火,取白矾瓶出,放冷,敲破,取白矾,捣细,研如轻粉,方用之。

若经大火一 ,色如银,自然伏火,铢累不失。

上卷硝石雷公云:凡使,先研如粉,以瓷瓶子于五斤火中 令通赤;用鸡肠菜、柏子仁和作一处,分丸如小帝珠子许,待瓶子赤时,投硝石于瓶子内,帝珠子尽为度。其硝石自然伏每四两硝石,用鸡肠菜、柏子仁共十五个。

上卷芒硝雷公云:凡使,先以水飞过,用五重纸滴过,去脚,于铛中干之,方入乳钵,研如粉任用。

芒硝是朴硝中炼出,形似麦芒者,号曰芒硝。

上卷滑石雷公云:凡使,有多般,勿误使之。有白滑石、绿滑石、乌滑石、冷滑石、黄滑石。其白滑石如方解石,色白,于石上画有白腻纹,方使得;滑石绿者,性寒,有毒,不入药中用;乌滑石似 色,画石上有青白腻纹,入用妙也;黄滑石色似金,颗颗圆,画石上有青黑色者,勿用,杀人;冷滑石青苍色,画石上作白腻纹,亦勿用。若滑石色似冰,白青色,画石上有白腻纹者,真也。

凡使,先以刀刮研如粉,以牡丹皮同煮一伏时;出,去牡丹皮,取滑石,却用东流水淘过,于日中晒干方用。

上卷曾青雷公云:凡使,勿用夹石及铜青。

若修事一两,要紫背天葵、甘草、青芝草三件,干、湿各一镒,并细锉,放于一瓷埚内,将曾青于中,以东流水二镒并诸药等,缓缓煮之,五昼夜,勿令水火失;时足取出,以东流水浴过,却,入乳钵中研如粉用。

上卷太一禹余粮雷公云:凡使,勿误用石中黄并卵石黄,此二名石真似太一禹余粮也。其石中黄向里赤黑黄,味淡微 。卵石黄味酸,个个如卵,内有子一块,不堪用也。若误饵之,令人肠干。

太一禹余粮,看即如石,轻敲便碎,可如粉也;兼重重如叶子雌黄,此能益脾,安脏气。

凡修事四两,先用黑豆五合,黄精五合,水二斗,煮取五升;置于瓷埚中,下太一禹余粮,着火煮,旋添,汁尽为度;其药气自然香如新米,捣了,又研一万杵方用。

上卷黄石脂雷公云:凡使,须研如粉,用新汲水投于器中,搅不住手,了,倾作一盆,如此飞过三度,澄者去之,取飞过者,任入药中使用。

服之,不问多少,不得食卵味。

上卷黄精雷公云:凡使,勿用钩吻,真似黄精,只是叶有毛钩子二个,是别认处。若误服,害人。

黄精叶似竹叶。

凡采得,以溪水洗净后,蒸,从巳至子,刀薄切,曝干用。

上卷菖蒲雷公云:凡使,勿用泥菖、夏菖,其二件相似,如竹根鞭,形黑、气秽、味腥,不堪用。凡使,采石上生者,根条嫩黄、紧硬、节稠、长一寸有九节者,是真也。

凡采得后,用铜刀刮上黄黑硬节皮一重了,用嫩桑枝条相拌蒸,出,曝干,去桑条,锉用。

上卷人参雷公云:凡使,要肥大,块如鸡腿并似人形者。

凡采得,阴干,去四边芦头并黑者,锉入药中。

夏中少使,发心 之患也。

上卷天门冬雷公云:凡使,采得了,去上皮一重,便劈破,去心。用柳木甑烧柳木柴蒸一伏时,洒酒令遍,更添火蒸;出,曝,去地二尺已来作小架,上铺天门叶,将蒸了天门冬摊令干用。

译雷公说:凡是使用天门冬,采得后,去掉外面一层皮,劈开,去掉心。用柳木蒸笼,以柳木柴烧火,蒸一个伏时;洒酒使其遍湿,再添火蒸。取出后晒干;离地二尺多搭一个小架,上面铺天门冬的叶子,把蒸过的天门冬摊开晾干后使用。上卷。甘草。雷公说:凡是使用甘草,必须去掉头部和尾部的尖端。甘草的头部和尾部会使人呕吐。炮制时,每斤甘草都切成三寸长,劈成六、七片,放在瓷器中,用酒浸泡后蒸制,从巳时蒸到午时;取出晒干,再细细切碎。使用一斤甘草时,用酥七两涂在上面,炙烤到酥全部耗尽为止。又可以先炮制,使内外都呈赤黄色后使用,这样最好。上卷。干地黄。雷公说:凡是使用生地黄,去掉白皮,在瓷锅上用柳木蒸笼蒸制,摊开使热气散尽,拌酒后再蒸,取出后再使其干燥。不要让它接触铜器、铁器,否则会使人肾气消损、须发变白;男子损伤荣气,女子损伤卫气。上卷。菟丝子。雷公说:凡是使用菟丝子,不要用天碧草子。两者的外形确实相似,只是天碧草子味酸涩而且黏,不能入药使用。菟丝子禀受中和之气,凝聚正阳之气而成,偏于补益人体的卫气、帮助筋脉;它的一条茎从树上感应枝条而生,又在仲春时承受上升的阳气而结实。它的气有大小之分,所受之气为七镒二两。炮制时,完整采收后,去掉粗厚的外壳;再用苦酒浸泡两天,捞出,用黄精自然汁浸泡一夜。到天亮时,用微火煎至干燥,放入臼中,用烧热的铁杵捣三千多下,制成粉末使用。苦酒和黄精自然汁,要与菟丝子相配使用。上卷。牛膝。雷公说:凡是使用牛膝,去掉头部和尘土,然后用黄精自然汁浸泡一夜,捞出,细细切碎,焙干后使用。上卷。葳蕤。雷公说:凡是使用葳蕤,不要用钩吻和黄精。这两种东西与葳蕤相似,只是并不相同,误用会使人患病。葳蕤的节上有毛,茎上有斑,叶尖处有小黄点。炮制时,采得后先用竹刀刮去节上的表皮,洗净,再用蜜水浸泡一夜,蒸制后焙干使用。上卷。防葵。雷公说:凡是使用防葵,不要误用野狼毒。野狼毒与防葵确实相似,但检验起来有所不同,功效也不同,必须仔细辨认,恐怕误用会使人患病。防葵生长在蔡州的沙土中,采下二十天便〔原文缺字〕;使用时以质地轻的为好。想要使用时,先须挑去〔原文缺字〕末,然后用甘草汤浸泡一夜,捞出晒干,用黄精自然汁一、二升拌匀,放在土器中炒,直到黄精汁全部炒干。上卷。柴胡。雷公说:凡是使用柴胡,要选茎长而柔软、皮色红、须根黄色的。它产于平州平县,就是如今的银州银县。其西边生长柴胡的地方,常有白鹤、绿鹤在这里飞翔;柴胡的香气直上云间,经过这里闻到的人都会感到神清气爽。采得后,去掉须根和头部,用银刀削去少许上面的红色薄皮,再用粗布擦拭干净,细细切碎使用。不要让它接触火,否则立即失去功效。上卷。独活。雷公说:凡是使用独活,采得后细细切碎,与淫羊藿〔原文缺字〕两日,晒干后去掉淫羊藿,只取独活使用。这样可以避免使人心烦。上卷。升麻。雷公说:采得后,用刀刮去一层粗皮,用黄精自然汁浸泡一夜,取出晒干,细细切碎,蒸制后再晒干使用。上卷。车前草。雷公说:必须选一窝有九片叶子、其中有花蕊和茎、能够长到一尺二寸的。连同花蕊、叶子和根,去掉泥土后称量,有一镒的药力完整,适合使用。使用叶子,不要使用花蕊和茎。使用叶子时,将其切碎,摊在新瓦上晒干后使用。上卷。木香。雷公说:凡是使用木香,它是芦蔓的根条,向左盘旋生长。采下二十九日后,才会坚硬得像朽骨,硬脆易碎。其中有芦头、丁盖子,颜色青的,才是木香中的上品。上卷。薯蓣。雷公说:凡是使用薯蓣,不要用生长在平田、只有二三年的;要选生长十年的,且生于山中、皮色红、四面有须根的,这样最好。采得后,用铜刀削去上面的红皮,洗去黏液,再蒸制使用。上卷。薏苡仁。雷公说:凡是使用薏苡仁,不要用〔原文缺字〕米,这种米颗粒大而没有味道。这种〔原文缺字〕米,当时的人称为粳〔原文缺字〕,就是它。真正的薏苡仁颗粒小、颜色青、味道甘甜,咬在嘴里会黏牙。使用一两薏苡仁,与糯米二两一起熬煮,直到糯米熟透,再去掉糯米,只取薏苡仁使用。如果再用盐汤煮过,也是另一种炮制方法,同样可以使用。上卷。泽泻。雷公说:凡是使用泽泻,不论多少,细细切碎,用酒浸泡一夜,捞出晒干,便可使用。上卷。远志。雷公说:远志凡是使用时,必须先去掉心;如果不去心,服用后会使人胸闷。去掉心后,用煮熟的甘草汤浸泡一夜,捞出晒干后使用。上卷。龙胆。雷公说:凡是使用龙胆,采得后阴干。要使用时,用铜刀切去须根、泥土和头部,切碎,在甘草汤中浸泡一夜;到天亮捞出,晒干后使用。不要空腹服用,否则会使人小便失禁。上卷。细辛。雷公说:凡是使用细辛,要逐一挑去双叶的,服用后会伤害人。还必须去掉头部和泥土,然后用瓜水浸泡一夜;到天亮捞出,晒干后使用。上卷。石斛。雷公说:凡是使用石斛,先去掉头部和泥土,用酒浸泡一夜,捞出在日光下晒干;再用酥蒸,从巳时到酉时,取出后慢慢焙干使用。石斛能够收涩津液,使男子的元气受到收涩。这样炮制后,服满一镒,便永远不会有骨痛。上卷。巴戟天。雷公说:必须用枸杞子汤浸泡一夜,等稍微软化后捞出;再用酒浸泡一个伏时,捞出后与菊花一起熬,直到焦黄,去掉菊花,用布擦干后使用。上卷。黄连。雷公说:凡是使用黄连,先用布擦去表面的肉毛,再用浆水浸泡两个伏时,捞出,在柳木火中焙干使用。如果服用这种药达到十两,就不得再吃猪肉。如果服用达到三年,一生都不得再吃猪肉。上卷。络石。雷公说:采得后,用粗布擦去叶子和茎蔓上的毛,再用熟甘草水浸泡一个伏时;取出切碎,晒干后任意使用。上卷。蒺藜子。雷公说:采收后,拣选干净,蒸制,从午时到酉时,取出晒干;放在木臼中舂,直到把皮上的刺全部去掉;用酒拌匀,再从午时到酉时蒸制,取出晒干后使用。上卷。黄〔原文不完整〕。雷公说:凡是使用黄〔原文不完整〕,不要用木耆草。木耆草确实相似,只是生长时叶子短,根部横生。炮制时,先去掉头部的皱皮,蒸半日;取出后用手撕成细条,在槐木砧上切碎使用。上卷。肉苁蓉。

上卷甘草雷公云:凡使,须去头、尾尖处。其头、尾吐人。

凡修事,每斤皆长三寸锉,劈破作六、七片,使瓷器中盛,用酒浸蒸,从巳至午,出,曝干,细锉。

使一斤,用酥七两涂上,炙酥尽为度。

又,先炮令内外赤黄用良。

上卷干地黄雷公云:凡使,采生地黄,去白皮,瓷埚上柳木甑蒸之,摊令气歇,拌酒再蒸,又出令干。

勿令犯铜、铁器,令人肾消,并白髭发,男损荣,女损卫也。

上卷菟丝子雷公云:凡使,勿用天碧草子,其样真相似,只是天碧草子味酸涩并粘,不入药用。其菟丝子禀中和凝正阳气受结,偏补人卫气,助人筋脉,一茎从树感枝成,又从中春上阳结实,其气大小,受七镒二两。

凡修事,全采得,出粗薄壳,了,用苦酒浸二日,漉出,用黄精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中,热烧铁杵,一去三千余杵,成粉用。

苦酒并黄精自然汁与菟丝子相对用之。

上卷牛膝雷公云:凡使,去头并尘土,了,用黄精自然汁浸一宿,漉出,细锉,焙干用之。

上卷葳蕤雷公云:凡使,勿用钩吻并黄精,其二物相似葳蕤,只是不同,有误疾人。葳蕤节上有毛,茎斑,叶尖处有小黄点。

凡修事,采得,先用竹刀刮上节皮,了,洗净,却,以蜜水浸一宿,蒸,了,焙干用。

上卷防葵雷公云:凡使,勿误用野狼毒,缘真似防葵,而验之有异,效又不同,切须审之,恐误疾人。其防葵在蔡州沙土中生,采得二十日便 ,用之唯轻为妙。

凡欲使,先须拣去 末,后用甘草汤浸一宿,漉出,曝干,用黄精自然汁一、二升拌,了,土器中炒令黄精汁尽。

上卷柴胡雷公云:凡使,茎长软、皮赤、黄髭须。出在平州平县,即今银州银县也。西畔生处,多有白鹤、绿鹤于此翔处,是柴胡香直上云间,若有过往闻者,皆气爽。

凡采得后,去髭并头,用银刀削上赤薄皮少许,却,以粗布拭了,细锉用之。

勿令犯火,立便无效也。

上卷独活雷公云:凡使,采得后,细锉,拌淫羊藿, 二日后,曝干,去淫羊藿用。免烦人心。

上卷升麻雷公云:凡使,采得了,刀刮上粗皮一重了,用黄精自然汁浸一宿,出,曝干,细锉,蒸,了,曝干用之。

上卷车前草雷公云:凡使,须一窠有九叶,内有蕊茎,可长一尺二寸者。和蕊、叶、根,去土了,称有一镒者,力全,堪用。使叶,勿使蕊茎。

夫使叶,锉,于新瓦上摊干用之。

上卷木香雷公云:凡使,其香是芦蔓根条,左盘旋。采得二十九日,方硬如朽骨,硬碎。其有芦头丁盖子色青者,是木香神也。

上卷薯蓣雷公云:凡使,勿用平田生二、三纪内者,要经十纪者,山中生,皮赤,四面有髭生者妙。

若采得,用铜刀削去上赤皮,洗去涎,蒸用。

上卷薏苡仁雷公云:凡使,勿用 米,颗大无味。其 米,时人呼为粳 是也。若薏苡仁,颗小、色青、味甘,咬着黏人齿。

夫用一两,以糯米二两同熬,令糯米熟,去糯米取使。

若更以盐汤煮过,别是一般修制,亦得。

上卷泽泻雷公云:凡使,不计多少,细锉,酒浸一宿,漉出,曝干,任用也。

上卷远志雷公云:远志凡使,先须去心,若不去心,服之令人闷。去心了,用熟甘草汤浸一宿,漉出,曝干用之也。

上卷龙胆雷公云:凡使,采得后,阴干。欲使时,用铜刀切去髭、土、头,了,锉,于甘草汤中浸一宿,至明漉出,曝干用。

勿空腹饵之,令人溺不禁。

上卷细辛雷公云:凡使,一一拣去双叶,服之害人。须去头、土,了,用瓜水浸一宿,至明漉出,曝干用之。

上卷石斛雷公云:凡使,先去头、土,了,用酒浸一宿,漉出,于日中曝干,却,用酥蒸,从巳至酉,却,徐徐焙干用。

石斛锁涎,涩丈夫元气。如斯修事,服满一镒,永无骨痛。

上卷巴戟天雷公云:凡使,须用枸杞子汤浸一宿,待稍软,漉出,却,用酒浸一伏时,又漉出,用菊花同熬,令焦黄,去菊花,用布拭令干用。

上卷黄连雷公云:凡使,以布拭上肉毛,然后用浆水浸二伏时,漉出,于柳木火中焙干用。

若服此药得十两,不得食猪肉;若服至三年,不得食猪肉一生也。

上卷络石雷公云:凡采得后,用粗布揩叶上、茎蔓上毛,了,用熟甘草水浸一伏时,出,切,日干任用。

上卷蒺藜子雷公云:凡使,采后,净拣择了,蒸,从午至酉,出,日干,于木臼中,舂令皮上刺尽,用酒拌,再蒸,从午至酉,出,日干用。

上卷黄雷公云:凡使,勿用木耆草,真相似,只是生时叶短并根横。

凡修事,先须去头上皱皮,了,蒸半日,出,后用手擘令细,于槐砧上锉用。

上卷肉苁蓉雷公云:凡使,先须用清酒浸一宿,至明,以棕刷刷去沙土、浮甲尽,劈破中心,去白膜一重,如竹丝草样是,此偏隔人心前气不散,令人上气不出。

译雷公说:凡是使用肉苁蓉,先用清酒浸泡一夜;到天亮时,用棕刷刷去沙土和浮甲,全部去净后劈开中心,去掉一层白膜。如果里面像竹丝草一样,这种东西会阻隔心前的气,使气不能散开,令人气上冲而不能呼出。使用时,先用酒浸泡并刷去草屑,再蒸制,从午时到酉时取出,然后用酥炙制到适当程度。上卷。蒲黄。雷公说:凡是使用蒲黄,不要用松黄和黄蒿。这两种东西完全相似,只是味道〔原文缺字〕,并且会使人呕吐。想要使用蒲黄,必须隔着三层纸焙制,使颜色变黄;蒸半日后再焙干使用,这样最好。上卷。续断。雷公说:凡是使用续断,不要用草茆根,因为它确实像续断;如果误用,服用后会使人的筋脉软弱。采得后横切,再切碎,并去掉里面坚硬的筋;然后用酒浸泡一个伏时,焙干后使用。上卷。漏芦。雷公说:凡是使用漏芦,不要用独漏,因为它与漏芦相似,只是味道苦、酸。误服会使人不停呕吐,必须仔细鉴别。使用漏芦时,细细切碎,与生甘草相配蒸制,从巳时到申时;去掉甘草,拣选干净后使用。上卷。营实。雷公说:如今就是蔷薇。采得后去掉根,用粗布擦去黄色茸毛;再用刀在槐木砧上细细切碎,用浆水拌湿,蒸一夜到天亮;取出晒干后使用。上卷。茜根。雷公说:凡是使用茜根,不要用赤柳草根。赤柳草根确实像茜根,只是味道酸涩,不能入药使用。如果服用了,会使人患内障眼;应赶快服甘草水来解毒,这样毒气就会消散。凡是使用茜根,用铜刀在槐木砧上切碎,晒干。不要让它接触铁和铅。上卷。飞廉。雷公说:凡是使用飞廉,不要用赤脂蔓。赤脂蔓的形状与飞廉相似,只是赤脂蔓遇到酒后,颜色会变得像血一样,可以据此辨别。炮制时,先刮去粗皮,捣碎,用苦酒拌匀浸泡一夜;到天亮捞出,晒干,再细细捣碎使用。上卷。五味子。雷公说:凡是颗粒小、外皮皱缩起泡,并有一层白色盐霜的,味道兼有酸、咸、苦、辛、甘五味,五味俱全的才是真的。使用时,用铜刀劈成两片,用蜂蜜浸泡后蒸制,从巳时到申时;取出后用浆水浸泡一夜,焙干使用。上卷。大泽兰。雷公说:凡是使用大泽兰,必须辨认雌、雄,两者的形状不同。大泽兰的形状和叶子都圆,根呈青黄色,能够生血、调气、养荣。小泽兰则完全不同;采得后观察,叶子上有斑,根须尖细。这种药能够破血,疏通长期积滞。炮制大泽兰时,须细细切碎,用绢袋盛装,悬挂在屋子南边的角落,使其干燥后使用。上卷。蛇床子。雷公说:必须用浓兰汁和百部草根自然汁这两味药,一同浸泡三个伏时,捞出,晒干。再与生地黄汁拌匀蒸制,从午时到亥时,晒干后使用。这种药只是使阳气多次旺盛,因此称为鬼考。上卷。茵陈蒿。雷公说:凡是使用茵陈蒿,必须选叶子有八个角的。炮制时,采得后阴干,去掉根,细细切碎使用。不要让它接触火。上卷。杜若。雷公说:凡是使用杜若,不要用鸭喋草根。鸭喋草根确实相似,只是味道和功效不同。炮制时,采得后用刀刮去上面的黄赤色表皮,细细切碎,用两三层绢做袋盛装,阴干。临使用时,用蜂蜜浸泡一夜,到天亮捞出使用。上卷。徐长卿。雷公说:采得后粗略捣碎,拌入少量蜂蜜使其均匀,用瓷器盛装,蒸三个伏时,晒干后使用。上卷。云实。雷公说:采得后粗略捣碎,与豫实相配拌匀,蒸一天后取出使用。上卷。王不留行。雷公说:采得后拌匀蒸制,从巳时到未时;取出后放入浆水中浸泡一夜,到天亮取出,焙干使用。上卷。鬼督邮。雷公说:采得后切细,捣碎,用生甘草水煮一个伏时,捞出使用。上卷。白花藤。雷公说:凡是使用白花藤,不要用菜花藤,因为它确实像白花藤,只是味道不同;菜花藤味酸涩,不能使用。白花藤味甘而香。采得后去掉根,细细切碎,阴干后使用。上卷。紫桂。雷公说:凡是使用紫桂,不要用薄的,要选紫色而厚的;去掉上面的粗皮,取中间味辛的部分使用。每一斤质地很厚的紫桂,只能取得五两。取味道浓厚的部分,生用。如果研成粉末使用,就用厚密的熟绢和纸包裹,不能让它接触风。那个州的土地上只有桂草,本来没有桂心。用桂草煮丹阳木皮,便制成桂心。凡是使用时,只需单独捣碎即可。上卷。槐实。雷公说:采得后,去掉只有一粒种子的和有五粒种子的,只取有两粒、三粒种子的。凡是使用时,用铜锤捶破,用乌牛乳浸泡一夜,蒸过后使用。上卷。枸杞根。雷公说:凡是使用枸杞根,挖出后用东流水浸泡,用东西刷去上面的泥土;等干后,剖开去掉心,再用煮熟的甘草汤浸泡一夜,然后焙干使用。根部如果形状像人的形体,是上品。春季食用叶,夏季食用果实,秋、冬季食用根和果实。上卷。柏子仁。雷公说:凡是使用柏子仁,先用酒浸泡一夜,到天亮捞出晒干;再用黄精自然汁在日光下煎熬,并不停搅拌。如果天气长久阴沉,就在锅中加水,用瓶器盛柏子仁,放入锅中,以火缓缓煮成煎膏为止。每煎三两柏子仁,用酒五两,浸泡至酒液干尽为止。上卷。侧柏叶。雷公说:凡是使用侧柏叶,不要用花柏叶和丛柏叶。侧柏有圆形的种子和叶子;这种有子圆叶的侧柏,成片生长,像大片云母,叶叶都向侧面伸展,叶上有细小的红毛。花柏叶则树叶浓密成簇,没有种子。丛柏叶的树呈绿色,不能入药使用。用黄精自然汁浸泡后焙干,再浸再焙,直到黄精汁全部干尽,然后使用。炮制一斤侧柏叶,要用黄精自然汁十二两。上卷。茯苓。雷公说:采得茯苓后,去掉皮、心和神,捣细,在水盆中搅拌使水混浊,浮在上面的去掉;那是茯苓筋。如果误服,会使眼中的瞳孔和黑睛上的斑点变小,还会导致失明,务必牢记。上卷。琥珀。雷公说:凡是使用琥珀,有红松脂、石珀、水珀、花珀、物象珀、〔原文缺字〕珀和琥珀。红松脂像琥珀,只是质地浑浊、太脆,纹理〔原文缺字〕。水珀大多没有红色,颜色像浅黄色,常有粗糙的皮和皱纹。石珀像石头一样沉重,颜色黄,不能使用。花珀的纹理像新马尾松树心的纹理,一边红,一边黄。物象珀的内部自然有活物的形象,使用这种有神妙之处。〔原文缺字〕珀是各种珀中的上品,所以称为〔原文缺字〕珀。琥珀像血一样红,在布上摩擦后,能够吸起芥子,才是真的。

凡使用,先须酒浸,并刷草了,却,蒸,从午至酉,出,又用酥炙得所。

上卷蒲黄雷公云:凡使,勿用松黄并黄蒿。其二件全似,只是味 及吐人。

凡欲使蒲黄,须隔三重纸焙令色黄,蒸半日,却,焙令干用之妙。

上卷续断雷公云:凡使,勿用草茆根,缘真似续断,若误用,服之令人筋软。

凡采得后,横切,锉之,又去向里硬筋,了,用酒浸一伏时,焙干用。

上卷漏芦雷公云:凡使,勿用独漏,缘似漏芦,只是味苦、酸。误服,令人吐不止,须细验。

夫使漏芦,细锉,拌生甘草相对蒸,从巳至申,去甘草,净拣用。

上卷营实雷公云:今蔷薇也。

凡采得,去根,并用粗布拭黄毛,了,用刀于槐砧上细锉,用浆水拌令湿,蒸一宿至明,出,日干用。

上卷茜根雷公云:凡使,勿用赤柳草根,真似茜根,只是味酸涩,不入药中用。若服,令人患内障眼,速服甘草水解之,即毒瓦斯散。

凡使茜根,用铜刀于槐砧上锉,日干。

勿犯铁并铅。

上卷飞廉雷公云:凡使,勿用赤脂蔓,与飞廉形状相似,只赤脂蔓见酒,色使如血,色可表之。

凡修事,先刮去粗皮,了,杵,用苦酒拌之一夜,至明漉出,日干,细杵用之。