蛮书卷三 六诏第三
五，邆赕，一诏也。主丰哶，初袭邆赕，御史李知古领诏出问罪，卽日伏辜。其子哶罗皮，后为邆赕州刺史，与蒙归义同伐河蛮。遂分据大厘城。哶罗皮乃归义之甥也。弱而无谋，归义袭其城夺之。哶罗皮复入邆赕，卽与浪穹、施浪两诏援兵伐归义。归义于时旣克大厘，筑龙口城，闻三浪兵至，率众拒战。三浪大败，追奔过邆赕，败卒多陷死于泥沙之中。哶罗皮从此退居野共川。哶罗皮卒，子皮罗邆立。皮罗邆卒，子邆罗顚立。邆罗顚卒，子顚之托立。南诏旣破剑川，收野共，俘顚之托，徙永昌。
六，施浪，一诏也。诏主施望欠。初阁罗凤据石和城，俘施各皮，而望欠援绝。后与丰哶子哶罗皮同伐蒙归义，又皆败溃，退保矣苴和城。归义稍从江口进兵，胁其部落。无几施望欠众溃，仅以家族之半，西走永昌。初闻归义又军于兰沧江东，去必取永昌，不能容。望欠计无所出，有女名遗南，以色称。却遣使求致遗南于归义，许之。望欠遂渡兰沧江，终于蒙舍。
望欠弟望千，当矣苴和城初败之时，北走吐蕃。吐蕃立为诏，归于剑川，为众数万。望千生千傍，千傍生傍罗顚。南诏旣破剑川，尽获施浪部落。傍罗顚脱身走泸北。今三浪悉平，惟傍罗顚、矣罗识子孙在蕃中。
八，蒙舍，一诏也。居蒙舍川，在诸部落之南，故称南诏也。姓蒙。贞元年中，献书于剑南节度使韦皐，自言本永昌沙壷之源也。南诏八代祖舍龙，生龙独罗，亦名细奴逻。当高宗时，遣首领数诣京师朝参，皆得召见，赏锦袍锦袖紫袍。细奴逻生逻盛，逻盛生盛逻皮，盛逻皮生皮逻阁，皮逻阁生阁罗凤。当天后时，逻盛入朝，其妻方娠，行次姚州，生盛逻皮。逻盛闻而喜曰：「吾且有子承继，身到汉地，死无憾矣。」旣至谒见，大蒙恩奖，勑鸿胪安置，赐锦袍金带，缯彩数百疋，归本国。开元初卒。其子盛逻皮立。盛逻皮卒，子皮逻阁立。朝廷授特进台登郡王，知沙壷州刺史，赐名归义。长男阁罗凤授特进兼杨瓜州刺史。次男诚节，蒙舍州刺史。次男崇，（江）［河］东［州］刺史，次男成进，双祝州刺史。初，炎阁未有子，养阁罗凤为子。阁罗凤复归蒙哶，故名承炎阁，后亦不改。天宝四载，阁罗凤长男凤伽异入朝宿卫，授鸿胪少卿。七载，蒙归义卒，阁罗凤立，朝廷册袭云南王，以伽异大卿，兼杨瓜州刺史。阁罗凤攻石和城，擒施各皮，讨越析枭于赠，西开寻传，南通骠国。及张干陀陷姚州，鲜于仲通战江口，遂与中原隔绝。阁罗凤尝谓后嗣悦归皇化，但指大和城碑及表疏旧本，呈示汉使，足以雪吾前过也。凤伽异先死。大历十四年，阁罗凤卒，伽异长男异牟寻继立，生寻梦凑，一名阁劝。异牟寻每叹地卑夷杂，礼义不通，隔越中华，杜绝声敎。遂献书檄，寄西川节度使韦皐。韦皐答牟寻书，申以朝廷之命。牟寻不谋于下，阴决大计。遂三路奉使，冀有一达：一使出安南，一使出西川，一使由黔中。贞元十年，三使悉至阙下。朝廷纳其诚款，许其归化。节度恭承诏旨，专遣西川巡官崔佐时亲信数人，越云南与牟寻盟于玷苍山下。誓文四本：内一本进献，一本异牟寻置于玷苍山下神祠石函内，一本纳于祖父等庙，一本置府库中，以示子孙，不令背逆，不令侵掠。
贞元十年，以尚书祠部郞中兼御史中丞袁滋、内给事倶文珍、刘幽岩入云南，持节册南诏异牟寻为云南王，为西南之藩屏。牟寻男阁劝已后继为王。此文原在巻四独锦蛮条之末。
臣咸通四年正月，奉本使尚书蔡袭意旨，令书吏写蛮王异牟寻『誓文』数本，并书牒系于车弩上，飞入贼营。臣切览牟寻『誓文』，立盟极切。今南蛮子孙，违负前誓，伏料天道必诛，容臣亲于江源访觅其『誓文』，续俟写录眞本进上。
蛮书卷四 名类第四
译五，邆赕，是一诏。诏主是丰哶。起初丰哶袭取邆赕，御史李知古率领诏兵出征问罪，他当天就伏罪而死。他的儿子哶罗皮后来任邆赕州刺史，同蒙归义一起征伐河蛮，于是分别占据大厘城。哶罗皮是归义的外甥。他年幼而没有谋略，归义袭击他的城池并夺取了它。哶罗皮重新进入邆赕，立即同浪穹、施浪两诏出兵援助，攻打归义。归义当时已经攻克大厘，筑起龙口城；听说三浪的军队到来，便率众拒战。三浪大败，追击败军越过邆赕，许多败兵陷死在泥沙中。哶罗皮从此退居野共川。哶罗皮去世，儿子皮罗邆继立；皮罗邆去世，儿子邆罗颠继立；邆罗颠去世，儿子颠之托继立。南诏攻破剑川后，又收取野共，俘获颠之托，迁往永昌。六，施浪，是一诏。诏主是施望欠。起初阁罗凤占据石和城，俘获施各皮，而望欠的援兵断绝。后来他同丰哶的儿子哶罗皮一起攻打蒙归义，又都战败溃散，退守矣苴和城。归义逐渐从江口进兵，威逼他的部落。不久施望欠的部众溃散，他只带着一半家族向西逃往永昌。起初他听说归义又在兰沧江东岸驻军，必定会夺取永昌，自己将无处容身。望欠无计可施，有个女儿名叫遗南，以美色著称。望欠便派使者请求把遗南送给归义，归义答应了。望欠于是渡过兰沧江，最终到了蒙舍。望欠的弟弟望千，在矣苴和城初败时向北逃入吐蕃。吐蕃立他为诏主，他回到剑川，部众有几万人。望千生千傍，千傍生傍罗颠。南诏攻破剑川后，全部俘获施浪部落。傍罗颠脱身逃到泸水以北。如今三浪已经全部平定，只有傍罗颠和矣罗识的子孙还在吐蕃境内。八，蒙舍，是一诏。居住在蒙舍川，在各部落的南面，所以称为南诏。其姓为蒙。贞元年间，向剑南节度使韦皐献书，自称本是永昌沙壷的后裔。南诏第八代祖先舍龙生龙独罗，龙独罗也叫细奴逻。当高宗时期，细奴逻多次派首领到京师朝见参拜，都得到召见，并获赐锦袍、锦袖和紫袍。细奴逻生逻盛，逻盛生盛逻皮，盛逻皮生皮逻阁，皮逻阁生阁罗凤。武则天时期，逻盛入朝，他的妻子当时已经怀孕，走到姚州时生下盛逻皮。逻盛听说后高兴地说：“我将有儿子继承家业，亲身到了汉地，即使死也没有遗憾了。”到了京师拜见皇帝后，受到极大的恩宠和奖赏，皇帝命鸿胪寺安置他，赐锦袍、金带、缯帛彩绢数百匹，让他回本国。逻盛在开元初年去世，儿子盛逻皮继立。盛逻皮去世，儿子皮逻阁继立。朝廷授予他特进、台登郡王，令其掌管沙壷州刺史事务，并赐名归义。长子阁罗凤授特进兼杨瓜州刺史；次子诚节任蒙舍州刺史；次子崇任河东州刺史；次子成进任双祝州刺史。起初，炎阁还没有儿子，便收养阁罗凤为子。阁罗凤后来又归入蒙哶，所以名为承炎阁，后来也没有改名。天宝四载，阁罗凤的长子凤伽异入朝担任宿卫，被授为鸿胪少卿。天宝七载，蒙归义去世，阁罗凤继立，朝廷册封并承袭云南王之位，任命凤伽异为大卿兼杨瓜州刺史。阁罗凤攻打石和城，俘获施各皮；讨伐越析，斩杀于赠；向西开拓寻传，向南打通骠国。等到张干陀攻陷姚州、鲜于仲通在江口战败后，便同中原隔绝了。阁罗凤曾对后代说，希望将来归顺皇帝的教化；只是把大和城碑和表疏旧本指给汉使看，就足以洗雪我以前的过错了。凤伽异先去世。大历十四年，阁罗凤去世，凤伽异的长子异牟寻继立；异牟寻生寻梦凑，又名阁劝。异牟寻常叹息说，所处之地低下，夷人混杂，礼义不能通行，同中华隔绝，声教也断绝。于是献上书信和檄文，寄给西川节度使韦皐。韦皐回信给牟寻，说明朝廷的诏命。牟寻没有同部下商议，暗中决定大计。于是分三路派使者，希望总有一路能够抵达：一路从安南出发，一路从西川出发，一路从黔中出发。贞元十年，三路使者全都抵达宫阙。朝廷接受了他的诚意和归顺请求，答应他归化。节度使恭敬地承受诏旨，专门派西川巡官崔佐时和亲信数人，越过云南，同牟寻在玷苍山下结盟。誓文共有四本：一本进献朝廷，一本由异牟寻放入玷苍山下神祠的石函中，一本收藏在祖父等人的庙里，一本放在府库中，用来给子孙看，使他们不违背盟誓，不侵扰掠夺。贞元十年，朝廷以尚书祠部郎中兼御史中丞袁滋、内给事俱文珍、刘幽岩进入云南，持节册封南诏异牟寻为云南王，作为西南的藩屏。牟寻的儿子阁劝后来继承王位。这段文字原本在卷四《独锦蛮》条目的末尾。臣在咸通四年正月，奉本使尚书蔡袭的意旨，命书吏抄写蛮王异牟寻的《誓文》数本，又把文书系在车弩上，射入贼营。臣仔细阅读牟寻的《誓文》，其中订立盟约的言辞极为恳切。如今南蛮子孙违背以前的誓约，据臣推想，天道必然诛罚他们。请允许臣亲自到江源寻访他的《誓文》，随后抄录真本进献给皇上。《蛮书》卷四：名类，第四。