蛮书卷四　名类第四

译西爨是白蛮，东爨是乌蛮。天宝年间，东北从曲州、靖州，西南到宣城，村邑相望，牛马遍野。在石城、昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁直到龙和城一带，称为西爨；在曲州、靖州、弥鹿川、升麻川，向南直到步头一带，称为东爨，风俗上都称为爨。起初，爨归王任南宁州都督，治理石城，袭杀孟聘、孟启父子，于是占有升麻川。归王的哥哥是摩湴，摩湴生崇道，治理曲轭川，是两爨的大鬼主。崇道的弟弟日进、日用住在安宁城。等到章仇兼琼开通步头道路，正在安宁筑城时，群蛮骚乱，攻陷并杀死筑城使者。玄宗派使者下敕给云南王蒙归义，命他讨伐群蛮。归义的军队驻扎在波州时，归王和崇道兄弟、爨彦璋等一千多人到军门拜谢，请求上奏为以前的事情洗雪。归义把奏章公开上报，往返二十五日后，诏书下达，全部赦免其罪。不久，崇道杀死日进，又暗中害死归王。归王的妻子阿姹是乌蛮女子，逃到父母那里，起兵相持，各爨豪族纷纷作乱。阿姹私下派使者到蒙舍川请求投奔，归义当天就上疏奏报朝廷。阿姹的儿子守偶于是代替归王任南宁州都督，归义仍把女儿嫁给他；又把一个女儿嫁给崇道的儿子辅朝。崇道内心怀着愤恨怨怒，表面却装作和平，仍然同守偶母子天天互相攻伐。阿姹又向归义申诉，归义出兵问罪。军队行进到昆川住了两夜，曲轭川便溃散，崇道向南逃到黎州。归义把他的家族和党羽全部俘获，并杀死辅朝，夺取他的女儿。崇道不久也被杀。各爨从此离散衰弱。归义去世后，儿子阁罗凤继立，守偶带着妻子归附河赕，从此同皇帝的教化隔绝。阿姹自己成为乌蛮部落王，入京朝见，受到极大的恩赏。阁罗凤派昆川城使杨牟利率兵围困威逼西爨，把二十多万户迁到永昌城。乌蛮因为语言不通，大多逃散到山林谷地，所以得以不被迁徙。此后，从曲州、靖州、石城、升麻川、昆川向南直到龙和一带，全都变成兵荒之地。日用的子孙如今都在永昌城境内。乌蛮各部逐渐重新兴盛，后来迁居到西爨旧地。如今同南诏结为婚姻之家。南蛮距安南、峯州、林西原界二十二日路程。自大中八年起，安南都护擅自撤掉林西原防守冬季的戍卒，洞主李由独等七绾首领被蛮人诱引，再次结为亲属关系。日久月长，逐渐遭到侵扰掠夺。罪责在于都护失去了招抚征讨的职责，违背了经略边地的任务。咸通三年春三月四日，臣奉本使尚书蔡袭亲手指示，秘密委派臣只骑一马，带领精壮步卒二十人以下，深入贼帅朱道古的营寨。三月八日，进入贼军重重包围之中。蛮贼将领杨秉忠、大羌杨阿触、杨酋盛都是乌蛮，贼人一同出来迎接，说话奸诈狡猾。臣退回后，把情况逐一禀报都护王宽。王宽从此仍然昏昧无知，完全没有长远考虑；收到臣的文书后，也全无指挥部署。蔡京擅自放军队返回，只求获得朝廷奖赏，导致本使蔡袭白白遭受箭石之伤，丧失城池。追究这些事情的原因，无非都是蔡京、王宽的过错。独锦蛮是乌蛮的后裔，居住在秦藏川以南，距安宁两日路程。天宝年间，朝廷任命其首领为岿州刺史。他们的族人多姓李。异牟寻的母亲是独锦蛮女子，牟寻的姑母也嫁给了独锦蛮；独锦蛮的女子又嫁给牟寻为妻。有个叫李负蓝的人，贞元十年任大军将，在勃弄川担任城使等职。弄栋蛮是白蛮的后裔，本是姚州弄栋县的部落。那里旧称褒州。过去曾有部落首领任刺史，因为误将司户打死，被府丞论罪，于是率领部众向北逃走。后来他们分散在磨些江两岸，剑川、共川等各川都有他们的部众，只有一部分部落没有离开。天宝年间，姚州刺史张干陀守城拒战，部众几乎全部陷没而死。贞元十年，南诏异牟寻攻破并掠取吐蕃城邑，收取弄栋城，把弄栋蛮迁到永昌一带。青蛉蛮也是白蛮的后裔，本是青蛉县的部落。天宝年间巂州刚被攻陷，有首领尹氏带着父兄子弟相继向南逃到河赕。阁罗凤厚待他们。贞元年间，南诏清平官尹辅酋、尹宽求，都是这一族的人。他们的衣服、语言同蒙舍人大体相同。裳人本来是汉人，部落在铁桥以北，不知道迁徙的年月。起初沿用汉人的服装，后来逐渐参杂各戎的风俗，直到今天只是用朝霞色的布缠头，其余没有不同。贞元十年，南诏异牟寻率兵攻破吐蕃铁桥节度城，俘获裳人数千户，全都迁到云南东北各川。如今铁桥城被南蛮占据，派大军将担任城使。长裈蛮是乌蛮的后裔，部落在剑川，隶属浪诏。他们原来的风俗是都穿长裈，衣摆拖到地上，除此之外没有别的衣服，只披牛羊皮。南诏攻破剑浪后，便迁移他们的部落，同施蛮、顺蛮居住，并供养他们。河蛮本是西洱河人，如今称为河蛮。六诏的故地都在这里，而河蛮自己固守西洱河的城邑。开元以前，曾有首领入朝，任本州刺史，接受赏赐后返回。南诏蒙归义攻克大和城后，河蛮于是一起向北迁徙，全都受浪诏羁制。贞元十年，浪诏失败覆灭后，又迁到云南东北的柘东居住。柘东城距安南三十九日路程。咸通三年十二月二十七日，蛮贼逼近交州城池，河蛮在苏历旧城设置营寨，并把贼众分布在牌筏上，只有二千多人。施蛮本是乌蛮的一支，铁桥西北的大施赕、小施赕、剑寻赕都是他们居住的地方。男子用缯布做缦裆袴。妇女从头顶横向分开头发，在额前和头顶后各梳一个发髻。男女终身都赤脚、披羊皮。部落首领承受上级命令，都由吐蕃伪封为王。贞元十年，南诏攻打他们的城邑，俘获他们的王寻罗及其宗族，安置在蒙舍城供养。顺蛮本是乌蛮的一类，起初同施蛮部落杂居在剑川、共川等地。哶罗皮、铎罗望失去邆川、浪穹后，退下来强行夺取剑川、共川，因此迁居到铁桥以北一带，那里的地名叫剑羌。在剑寻赕西北四百里，男女风俗同施蛮大体相同。他们的部落首领也被吐蕃封为王。贞元十年，南诏异牟寻俘获他们的王傍弥潜及其宗族，安置在云南白岩供养；其中施蛮部落的百姓，则分散隶属于东北各川。

译磨蛮也是乌蛮的一类。铁桥上下，以及大婆、小婆、三探览、昆池等川，都是他们居住的地方。当地牛羊很多，一家就有一群羊。他们终身不洗手脸，男女都披羊皮。风俗喜爱饮酒歌舞。这一族本来是姚州的部落百姓。南诏袭击攻破铁桥、昆池等各城后，共俘获一万户，全部分散隶属于昆川左右以及西爨旧地。磨些蛮在施蛮外侧，同南诏结为婚姻之家，又同越析诏有姻亲关系。扑子蛮勇猛强悍，轻捷敏速，用青色婆罗段做连身裤。善于使用泊箕竹弓，在深林中射飞鼠，箭无虚发。部落首领称酋长为上。当地没有食器，便用芭蕉叶铺垫食物。开南、银生、永昌、寻传四处都有他们，铁桥西北沿兰沧江一带也有部落。咸通四年正月三日，本使蔡袭在阵前生擒一个扑子蛮，拷问他却一言不发；即使砍断他的手腕，也不发出声音。安南子城虞候梁轲说自己是扑子蛮。如今梁轲正在贼军中，僭越自称朱鸢县令。梁轲起初由再宾任用，前后三次到蛮王那里通好，造成了祸乱的根源。寻传蛮是阁罗凤讨伐平定的。他们的风俗是不使用丝、绵、布、帛，披着娑罗笼；赤脚也能踩踏荆棘。手持弓箭射豪猪，生吃它的肉，取下两根獠牙，成对插在头顶两侧作为装饰，又把猪皮割成条系在腰间。每逢战斗，就用笼子罩住头部，形状像兜鍪。咸通三年十二月二十七日，本使蔡袭用小枪镖射杀一百多人。本使蔡袭询问梁轲，梁轲见到有竹笼罩头、腰系猪皮的人，于是说明了寻传蛮的来历。江西的将士把这种蛮人的肉取来烧烤。裸形蛮在寻传城以西三百里筑巢穴居住，被称为野蛮。阁罗凤平定寻传后，命野蛮人分散居住在山谷中。他们平时不作战时自行调集聚合，作战时就召集他们。男女遍布山野，也没有君长。他们搭建擖栏作为房舍。女子多、男子少，既没有农田，也没有衣服，只取树皮遮蔽身体。有的五个、十个妻子共同供养一个丈夫；丈夫整天拿着弓，不下擖栏。有外来者侵扰暴行，就用箭射他。他们的妻子进入山林，采拾虫、鱼、蔬菜、螺、蚬等，回来后一起吃。咸通三年十二月二十一日，他们也编成群队，出现在阵前。如果有人不向前冲，监阵的正蛮就立即从背后砍杀他。望苴子蛮在兰沧江以西，是盛罗皮讨伐平定的。他们勇猛敏捷，善于在马上使用长枪。骑的马不用鞍。赤脚，穿短甲，只勉强遮住胸腹，股部和膝盖都露在外面。兜鍪上插着牦牛尾，奔驰冲突快如飞驰。他们的妇女也这样装束。南诏以及各城镇的大将出兵时，便让望苴子蛮充当前锋。咸通四年正月二十三日，蔡袭在城上用车弩射得望苴子二百人、马三十多匹。二月七日城陷时，本使蔡袭左臂中箭，原先跟随的人员已经死尽。我的右腕中箭，带着印信浮水渡江。荆南、江西、鄂州、岳州、襄州的将领和健卒约四百多人，带着陌刀骑马，突然冲到城东水边。荆南都虞候元惟德、管都头谭可言、江西军判官傅门对将士们说：“各位儿郎！水边没有船，入水必死。我们同各位兄弟每人杀掉两个蛮贼，我们这些人也能得到好处！”于是众人相继进入东罗城，拥到城门内，一边排列长刀，一边排列战马。蛮贼从城外水边骑马进入城门时，完全没有防备，正好被他们突袭。我听僧人无碍说，这天午前，他们转眼间杀死贼人连同战马，仅贼人就有二三千，马有三百多匹。蛮贼杨思缙在子城内到一更时才知道，出来救援。第二天，他们把马肉分发给十二营的贼众。望蛮外喩部落，位于永昌西北。当地人身材高大，背着盾牌、手持长矛，所向无敌；又能使用木弓短箭。箭头涂有毒药，被射中的人立即死亡。妇女也赤脚，以青布做上衣和裙裳，把珂、贝、巴齿、真珠连缀起来，斜挂在身上达数十道。有丈夫的把头发竖分成两个发髻；没有丈夫的在头顶后部梳成一个发髻并使其下垂。当地适宜养沙牛，沙牛也比其他地方的牛大，牛角长四尺多。妇女只喜欢吃奶酪，体态肥白，当地风俗喜好游乐。黑齿蛮、金齿蛮、银齿蛮、绣脚蛮、绣面蛮，都在永昌、开南一带，是各种混杂的族类。黑齿蛮用漆涂黑牙齿，金齿蛮用金片雕镂后包裹牙齿，银齿蛮则用银片。遇有事情外出见人时，就把这些作为装饰；睡觉、吃饭时便取下。都在头顶梳一个发髻。用青布做通身的裤子，又斜披一条青布。绣脚蛮在脚踝以上、小腿以下环绕刻刺皮肤，形成彩色花纹；穿绯红色布衣，以青色作装饰。绣面蛮出生满一个月后，用针刺脸，再涂青黛，像刺绣一样。僧耆等部都隶属西安城。都由南诏总管，发生战争时也征召他们。穿鼻蛮、长鬃蛮、栋峯蛮，都在柘东，是南方生息的杂类。穿鼻蛮部落用直径一尺的金环穿过鼻中隔，下垂超过下巴。如果是君长，就用丝绳系住金环，让人牵着环提起后才行走。次一等的人用两枚花头金钉，从鼻子两侧穿入，使其穿出鼻孔。长鬃蛮、栋峯蛮部落的鬃发又黑又长，在额前留一条长鬃，发髻下垂过肚脐。每次行走都用东西把它撑起。如果是君长，就让两个女人各拿一件东西在前面，从两边撑住他的发髻后才行走。如今也由南诏统辖，作战时就点名征发。茫蛮部落，都是开南的杂种。茫是他们君长的称号，蛮人称君长为茫诏。从永昌城向南，先经过唐封，到凤蓝苴；其次是茫天连，其次是茫吐薅。又有大赕、茫昌、茫盛恐、茫鲊、茫施，都是同类。他们居住在楼房中，没有城郭；有的漆黑牙齿。都穿青布裤，以藤蔑缠腰，用红色缯布缠发髻，余下的垂在身后作为装饰。妇女披五色娑罗笼。孔雀在居民家树上筑巢。象大得像水牛。当地习俗饲养大象，用来耕田，还焚烧象粪。贞元十年，南诏异牟寻攻打了他们这一族类。咸通三年十二月二十一日，又有这类茫蛮，在安南苏历江岸聚集了二三千人。

译粟栗两姓蛮、雷蛮、梦蛮，都在茫部的台登城，分散居住在东西各处，都是乌蛮、白蛮的族属。男子和妇女都穿黑色缯衣，衣服长得拖到地上。向东又有白蛮，男子和妇女都穿白色缯衣，下摆不过膝。梦蛮的首领是苴梦冲。开元末年，他曾在南诏受过恩赐，但晚年又私下归附吐蕃。贞元七年，西川节度使韦皋派巂州刺史苏隗前去杀死梦冲。于是另立鬼主统领其部落，众人共同推举他为蛮长。贞元年间，船持成为都大鬼主；当时梦冲和骠傍都卑微地侍奉他。也称为东蛮。丰巴蛮，原本是巂州百姓，居住在两林以南二百里处。丰巴部落在贞元年间成为大鬼主骠傍、阿诺两姓以及各蛮部落的总称。他们的心意长久向着唐朝。崇魔蛮，距离安南管内的林西原有十二日路程。居住在溪谷洞穴中，习俗是饲养牛马。近些年与汉人进行贸易。自大中八年经略使施政苛暴，命人带盐到林西原交换牛马，每头牛或马只准换盐一斗。因此双方隔绝，他们不再带牛马来。桃花人，原属安南林西原七绾洞主大首领李由独管辖；也是边境上的戍卒，每年还缴纳赋税。自大中八年，峯州知州上文书给李涿，请求撤除冬季防守的六千名健卒，不要在味、眞、登州界上防守拦截。李由独兄弟力量不足以禁止，于是蛮柘东节度使写信给他，把外甥女嫁给李由独的小儿子，并补授其为柘东押衙。从此以后，七绾洞全都被蛮人收管。我在咸通三年三月八日进入贼军重重包围之中，因而看见柘东蛮判官杨忠义身后带着八名持弓枪的蛮人，于是我询问贼帅朱道古有关事情的根源。桃花人如今也称桃花蛮，原本居住在安南林西原七绾洞的左右两侧。人们披羊皮或披毡，头发向前梳成发髻。虽然受蛮人拘束，心里都向往唐朝教化。咸通三年三月二十一日，只有五六千人，在安南城西角下扎营。蛮贼杨思缙让罗伏州扶邪县令麻光高统领他们。《蛮书》卷五　六第五。大和称作大和；原本没有“谓之大和”五字。阳苴哶称作阳，大厘称作史，邆川称作邆赕，蒙舍称作蒙舍，白崖称作勃弄。大和城、大厘城、阳苴哶城，本来都是河蛮居住的地方。开元二十五年，蒙归义驱逐河蛮，占据大和城。几个月后，又袭击攻破哶罗皮，夺取大厘城，并修筑龙口城作为保障。阁罗凤经常往来于大和、大厘、邆川之间。蒙归义的儿子等人最初建立大和城，认为那里不安全，于是改建阳苴哶城。大和城向北距离阳苴哶城一十五里。街巷都用石头垒成，高一丈多，连绵数里不断。城中有一通大碑，是阁罗凤的清平官郑蛮利撰写的文章，论述阻隔皇帝教化的原因，以及受制于西戎的意图。龙尾城，原本写作龙口城，是阁罗凤修筑的。城墙环抱玷苍山南麓数里，城门面对洱水。河上有桥，长一百多步。过桥后分为三条道路：直向南通往蒙舍，向西通往永昌，向东通往白崖城。大厘城向南距离阳苴哶城四十里，向北距离龙口城二十五里，城中居民尤其众多。哶罗皮大多住在此城。大厘城、阳苴哶城以及邆川，如今都是南诏往来居住的地方。家室共同守卫，五处如同一处。向东南十多里有舍利水城，位于洱河中游的岛上，四面环水。夏季最为清凉，南诏常在此城避暑。阳苴哶城，是南诏的大衙门。上面建有重楼，左右又有阶道，高二丈多，用青石砌成台阶。楼前空地长宽各二三里。南北两座城门相对，是通往大和的交通大道。从楼下的门走三百步到第二重门，门旁有五间屋子。两排门楼相对，各有匾额，也是清平官、大军将、六曹长的住宅。进入第二重门，走二百多步到第三重门。门前排列戟，门上有重楼。进门就是屏墙。再走一百多步到大厅，台阶高一丈多。重屋的结构像蛛网，凌空架设而没有柱子。两边都有门楼，下方临着清池。大厅后面是小厅，小厅后面就是南诏的住宅。客馆在门楼外东南二里。馆前有亭，亭子临着方池，周围七里，水深数丈，鱼鳖都有。邆川城，就是旧日的邆川。向南距离龙口城十五里。起初由望欠部落居住，后来浪穹诏丰哶袭击并夺取了它。丰哶的孙子铎罗望与南诏交战失败，退守剑川以南，于是才拥有此城。城依山脚而建，东面隔着泸水，北面有泥沙。自阁罗凤到异牟寻，都填筑加固并增修它，是最有名的城邑。东北有史郞川，再向东有禄诺品川，再向北有俄坤。蒙舍川，是罗盛以后所统治的地方。过去是蒙舍州，距离龙尾城一日路程。当六诏都存在时，蒙舍以北有蒙巂诏，就是杨瓜州。同在一条川地，地气有瘴气，土地肥沃，适宜种禾稻。又有大池，周围数十里，多有鱼以及菱、芡一类水生植物。川中的水向东南流，与勃弄川汇合。南面有笼磨些川。凡是邆川、河赕一带，蒙舍把它们称为川赕。然而论城邑村落、人口以及蔬菜水果和水菱等物产，蒙舍最为富盛。渠敛赵，本来是河东州。西山岩处有石和城，乌蛮称土山坡陀；这是因为该州城和大和城都在陂陀山上。州中排列树木夹道，形成交错的道路；村邑房屋相连，沟渠田埂一望无际。大族有王、杨、李、赵四姓，都是白蛮。传说他们是蒲州人，迁徙到这里，因此用来命名州名。向东北到毛郞川，再向东北到宾居汤，再向北到越析州，那里是磨些诏的旧地。