（卷首）
东斋记事 宋 范镇
●自序
予尝与修《唐史》，见唐之士人著书以述当时之事，后数百年有可考正者甚多。而近代以来盖希矣，惟杨文公《谈苑》、欧阳永叔《归田录》，然各记所闻而尚有漏略者。予既谢事，日于所居之东斋燕坐多暇，追忆馆阁中及在侍从时交游语言，与夫里俗传说，因纂集之，目为《东斋记事》。其蜀之人士与其风物为最详者，亦耳目之熟也，至若鬼神梦卜率收录而不遗之者，盖取其有戒于人耳。
●卷一
刘尚书涣尝言：宣祖初自河朔南来，至杜家庄院，雪甚，避于门下，久之，看庄院人私窃饭之。数日，见其状貌奇伟兼勤谨，乃白主人，主人出见，而亦爱之，遂留于庄院。累月，家人商议，欲以为四娘子舍居之婿。四娘子即昭宪皇太后也，其后生两天子，为天下之母。定宗庙大计，其兆盖发于避雪之时。圣人之生，必有其符，信哉！
太祖时，李汉超镇关南、马仁▯守瀛州、韩令坤常山、贺惟忠易州、何继筠棣州、郭进西山、武守琪晋阳、李谦溥隰州、李继勋昭义、赵赞延州、姚内斌庆州、董遵诲环州、王彦升原州、冯继业灵武，管榷之利，悉以与之，其贸易则免其征税。故边臣皆富于财，以养死士，以募谍者，敌人情状，山川道路，罔不备见而周知之。故十余年无西、北之忧也。
太祖征河东，绛州薛化光上言：“凡伐木，先去枝叶，后取根柢。今河东外有契丹之援，内有人户供输，窃恐岁月间未能下矣。宜于太原北石岭山，及河北两界山东静阳村、乐平镇、黄泽关、百井社，各建城寨，扼契丹援兵；迁其部内人户于西京、襄、邓、唐、汝州，给闲田使自耕种，绝其供馈。如此，不数年间可平定矣。”其后卒用其策而下河东。化光，简肃公之父，后赠中书令。
太祖一日御后殿虑囚，内有一囚告：“念臣是官家邻人。”太祖以为燕蓟邻人，遣问之。乃云：“臣住东华门外。”太祖笑而宥之。
曹利用先赐进士出身，而后除仆射，乃知进士之为贵也如此。
景德中，李迪、贾边皆举进士，有名当时，及就省试，主文咸欲取之，既而二人皆不与，取其卷视之，迪以赋落韵，边以“当仁不让于师”，论以“师”为“众”，与注疏异说。乃为奏具道所以，乞特收试。时王文正公为相，议曰：“迪虽犯不考，然出于不意，其过可恕。如边特立异说，此渐不可启，将令后生务为穿凿，破坏科场旧格。”遂收迪而黜边。
蔡文忠公齐状元及第，真宗视其形貌秀伟，举止安重，顾谓寇莱公曰：“得人矣！”因诏金吾给驺从传呼。状元给驺从，始于此也。
祥符中，杨文公以母疾，不俟报，归阳翟。初，真皇欲立庄献为皇后，文公不草诏，庄献既立，不自安，乃托母疾而行。上犹亲封药，加以金帛赐之。
真皇时，置天庆观。张邓公士逊为广南东路转运使，会诏天下置天庆观，公因请即旧观为之，以纾天下土木之劳。诏如其请。
真宗东封，放梁固以下进士及第；祀后土汾阴，放张师德以下进士及第。固，
状元梁颢子；师德亦状元张去华子。魏野以诗贺曰：“封禅汾阴连岁榜，状元俱是状元儿。”
真皇时，以任密学中正知成都府，代张尚书咏。或以为不可。时王文正公为相，上责问之。对曰：“非中正不能守咏之规矩，它人往往妄有变更矣。”上是之，言者亦服王公之能用人也。
天圣三年，汉州德阳县均渠乡民张胜家，析木有“天下太平”字，因进上之。
朝廷赐以茶、彩，乃改乡名太平。
太平兴国六年，司天言：“五福太一，自甲申年入黄室巽宫，在吴分。”仍于京城东南苏村作东太一宫。至天圣六年，又言：“戊辰自黄室趣蜀分。”乃于八角镇筑西太一宫。春、夏、秋、冬四立日，更遣知制诰、舍人率祠官往祠之。一日，宋元宪公祠东太一宫，见殿庑欹倒疏漏，因问道士。答曰：“孤寒太一幸舍人闻奏完修之。”时西太一宫新建，室宇宏丽，供具严饰，故道士因目东太一宫为孤寒太一。
天圣中，童谣云：“曹门好有好好，曹门高有高高。”其后，今太皇太后为皇后，太皇太后姓曹氏。英宗皇帝即位，而高太后为皇后，高后，曹氏之所出。前史载谣言者，信哉不可忽也。
赏花钓鱼会赋诗，往往有宿构者。天圣中，永兴军进“山水石”，适置会，命赋“山水石”，其间多荒恶者，盖出其不意耳。中坐优人入戏，各执笔若吟咏状。其一人忽仆于界石上，众扶掖起之，既起，曰：“数日来作一首赏花钓鱼诗，
准备应制，却被这石头擦倒。”左右皆大笑。翌日，降出其诗令中书铨定。秘阁校理韩羲最为鄙恶，落职，与外任。
译《东斋记事》，宋代范镇撰。●自序 我曾参与修撰《唐史》，看到唐代士人著书记述当时的事情，后来过了几百年，仍有许多可以考订纠正的地方。可是近代以来，这类著作大概很少了，只有杨文公的《谈苑》和欧阳永叔的《归田录》，但也都是各自记录所听闻的事情，仍有遗漏简略之处。我已经辞官以后，每天在住所东斋闲坐，空暇很多，便追忆在馆阁中以及任侍从时的交游谈论，还有乡里民间的传说，于是编纂汇集起来，命名为《东斋记事》。其中关于蜀地人士及其风土的记载最为详细，也是因为我对那里耳闻目见、十分熟悉。至于鬼神、梦兆、占卜之类，大多也都收录而不遗漏，是因为认为这些对人有所警戒。●卷一 尚书刘涣曾说：宣祖当初从河朔南来，到了杜家庄院。当时雪下得很大，他便在门下躲避，过了很久，庄院里的人看见他，私下给他送饭。几天后，见他相貌奇伟，而且勤劳谨慎，便告诉了主人。主人出来相见，也很喜欢他，于是把他留在庄院里。过了几个月，家人商议，想把他作为四娘子的入赘女婿。四娘子就是昭宪皇太后，后来生了两位天子，成为天下人的母亲。决定宗庙大计的征兆，大概就从躲雪之时开始了。圣人的出生，必定有相应的征兆，确实如此啊！太祖时，李汉超镇守关南，马仁▯守瀛州，韩令坤守常山，贺惟忠守易州，何继筠守棣州，郭进守西山，武守琪守晋阳，李谦溥守隰州，李继勋守昭义，赵赞守延州，姚内斌守庆州，董遵诲守环州，王彦升守原州，冯继业守灵武；对专卖事务所得的利益，全都给了他们，他们进行贸易时又免除征税。因此边臣都财力富足，能够供养敢死之士，招募间谍；敌人的情况、山川道路，没有不预先看清并周详了解的。因此十多年间没有西、北方面的忧患。太祖征讨河东时，绛州薛化光上书说：“凡是砍伐树木，先去掉枝叶，随后才能取其根部。如今河东外有契丹的援助，内部又有人户供应赋输，我私下担心短时间内还不能攻下。应当在太原北面的石岭山，以及河北两界山东的静阳村、乐平镇、黄泽关、百井社，各自修建城寨，扼守契丹的援兵；把其部内的人户迁到西京、襄州、邓州、唐州、汝州，给他们闲置田地，让他们自行耕种，断绝其供给运输。这样一来，不出几年就可以平定了。”后来终于采用了他的计策，攻下了河东。薛化光是简肃公的父亲，后来追赠为中书令。太祖有一天在后殿审理囚犯，其中有一个囚犯申诉说：“请念在我是官家的邻居。”太祖以为他说的是燕蓟的邻人，便派人去询问。囚犯于是说：“我住在东华门外。”太祖笑了，便宽赦了他。曹利用先被赐予进士出身，后来又授任仆射，由此可知进士出身是如此尊贵。景德年间，李迪、贾边都考中进士，在当时很有名声。等到参加省试时，主考官都想录取他们，后来两人却都没有被录取。取出他们的试卷查看，李迪是因为赋押韵不合格，贾边是因为在“当仁不让于师”一句中，把“师”解释为“众”，与注疏的异说相同。于是主考官上奏，详细说明其中原因，请求特许收取他们的试卷参加考试。当时王文正公任宰相，议论说：“李迪虽然犯了不应考取的过失，但这是出于意外，他的过错可以宽恕。至于贾边特意提出异说，这种风气不能开先例，否则将使后生专门务求穿凿附会，破坏科场旧有的规范。”于是录取李迪，黜退贾边。蔡文忠公齐考中状元，真宗看他相貌秀美伟岸，举止安详稳重，回头对寇莱公说：“得到人才了！”于是下诏命金吾给他配备驺从，并为他传呼。状元配备驺从，就是从这时开始的。祥符年间，杨文公因为母亲生病，没有等候批复，便回到阳翟。当初，真宗想立庄献为皇后，杨文公不肯起草诏书；庄献被立为皇后后，心中不安，便托称母亲有病而离去。皇上仍亲自封好药物，又加赐金帛。真宗时，设置天庆观。张邓公士逊任广南东路转运使，正好遇到诏令天下设置天庆观，张士逊便请求就用旧有道观改建，来减轻天下修建土木工程的劳苦。诏令同意了他的请求。真宗东封时，放梁固以下的进士及第；在汾阴祭祀后土时，放张师德以下的进士及第。梁固是 状元梁颢的儿子；张师德也是状元张去华的儿子。魏野作诗祝贺说：“封禅汾阴接连两年的榜单，状元都是状元的儿子。” 真宗时，任命密学任中正出任成都府知府，接替张尚书咏。有人认为这样不可以。当时王文正公任宰相，皇上责问他。王文正公回答说：“除了任中正，没有人能够守住张咏的规矩，其他人往往会擅自改变它。”皇上认为他说得对，进言的人也佩服王公善于用人。天圣三年，汉州德阳县均渠乡百姓张胜家中，剖开木头后出现“天下太平”四字，于是把它进献给朝廷。朝廷赐给他茶和彩帛，于是把乡名改为太平。太平兴国六年，司天监说：“五福太一从甲申年进入黄室巽宫，位于吴分。”于是便在京城东南苏村修建东太一宫。到天圣六年，又说：“戊辰年从黄室前往蜀分。”于是便在八角镇修建西太一宫。春、夏、秋、冬四季的立日，轮流派遣知制诰、舍人率领祠官前往祭祀。有一天，宋元宪公在东太一宫祭祀，看见殿宇廊庑倾斜倒塌、稀疏漏雨，便询问道士。道士回答说：“孤寒太一幸亏舍人听见并上奏，请求修缮完备。”当时西太一宫刚刚建成，房屋宏伟华丽，供具严整华饰，所以道士便把东太一宫称作孤寒太一。天圣年间，有童谣说：“曹门好有好好，曹门高有高高。”后来，现任太皇太后成为皇后，太皇太后姓曹。英宗皇帝即位后，高太后成为皇后；高太后是曹氏所生。前代史书所记载的童谣预言，确实不可忽视啊。赏花钓鱼会赋诗时，参加者往往事先已经写好了诗。天圣年间，永兴军进献“山水石”，恰好遇到举行赏花钓鱼会，便命令赋作“山水石”诗，其中很多石头荒陋丑恶，大概是因为出其不意。宴席中间，优人进来演戏，各自拿着笔，作出吟诗的样子。其中一人忽然跌倒在界石上，众人扶着他起来；他起来后说：“这几天来我写了一首赏花钓鱼诗，准备应制，却被这块石头擦倒了。”左右的人都大笑。第二天，皇帝发下他的诗，命令中书省评定。秘阁校理韩羲认为这首诗最为鄙陋恶劣，被降职，调任外官。