卷三

译◎会议　前朝任用官员有廷推，行政事务有封驳。国初废除廷推，是为了把权力集中于皇帝一人、解散朋党；即使其中有私心而在言辞上说成公议，也还可以这样解释。废除六科封驳，使皇帝一人在上面独自运转政务，结果号令彼此冲突而无法施行，往往早晨颁布、傍晚就更改，不能取得下属的信任。君主的权制虽然尊贵，皇帝的威灵反而遭到轻慢了。从前军国大政还要交给六部九卿共同会议；近来破坏既有制度，很多都是一两个人主谋：废除刑讯，刑部不知道；废除科举，学政不知道，礼部也不知道。割取江北三府一州设置行省，诏书下达几天后，两江总督周馥才收到电报，茫然不知如何应对。上面有闭塞固拒的想法，下面有迅雷不及掩耳的势头；手里拿着利刃，闭着眼睛试砍，造成的损害一定很多，何况这又不是出自皇帝亲自裁断，还会有把刀柄倒拿在自己手中的祸患吗？癸卯年秋，戴鸿慈上疏说，国事应当采纳公众意见，折中采用最恰当的方案，再徐缓议定颁行。于是，对于设置江淮省的谕旨，朝廷内外都认为不便，枢府也暗中后悔；但因为难以更改命令，便设置会议处，下令廷臣会议。不久，礼部请求修建贡院，户部请求设置丞、参，也都命令交付会议。然而，像在路边商量建房一样，上下都漫不经心，各衙门的说帖堆积到几尺高，鼓吹并且彼此雷同的意见纷纷陈述出来，当权者渐渐厌烦了，于是再次废止此事，不再施行。◎陈夔龙畏惧内廷　内地六总督的职位越重要，任用的人才越低劣，品行也越污浊。直隶总督兼北洋大臣任用杨士骧，两江总督兼南洋大臣任用端方，都是庸劣之人。湖广占据长江上游，也是控制南北交通的要地；张之洞被召入内廷后，任用赵尔巽。赵尔巽赴任不到几个月，又任用陈夔龙。陈夔龙起初任兵部主事，尚书许庚身喜爱他的机敏聪慧，便把兄长的女儿嫁给他。许庚身去世后，廖寿恒进入军机处，与陈夔龙成为姻亲，便向荣禄推荐他。当时荣禄以枢臣身份掌管军队，节制南洋、北洋，在府邸中设立幕府，宾客很多。陈夔龙在其中交游，深受宠信任用，于是由郎中越级升为内阁侍读学士；庚子之乱后，升任顺天府尹，外放为河南藩司，还未到任便升任巡抚。从他任司员起算，前后不过两年，这些全是荣禄的力量。陈夔龙既然因为妻族而显贵，便曲意媚附内廷，无论事情大小，都一定迎合上意办理。他刚到河南时，死了一个女儿，请假一个月办理丧事，大开辕门，全城文武官员都穿着素服前来吊唁。他的夫人籍贯属于钱塘，每当思念江南风景就闷闷不乐，又刚刚失去爱女，便以南方人不服北方水土为由，谋求调任江苏。他到任不久，便升任四川总督，他的夫人又不愿意前往。陈夔龙想不出办法，于是私下向奕▯求情，让赵尔巽把两湖总督让给陈夔龙，又让锡良把四川总督让给赵尔巽。因为一个女子的好恶而牵动几个省的总督、巡抚，当时任用官员的是非得失，大概由此就可以看出来了。◎瞿鸿礻几因枕席间的话失去职位　鹿传霖、荣庆、徐世昌、铁良相继离开军机处后，瞿鸿礻几与奕▯更加不合。岑春煊入宫觐见时，有人说其实是瞿鸿礻几召他来的；载振上疏请求将瞿鸿礻几免职，本来以为一定会得到挽留，诏旨下来却完全依照所请办理，这也是瞿鸿礻几怂恿太后所造成的。瞿鸿礻几这个人虽然暗中机巧，但熟悉旧例，并没有什么明显的劣迹可指责，孝钦太后也很信任他。一天，太后召瞿鸿礻几单独应对，谈到奕▯贪污渎职的事情，想要加以处分，但心中迟疑，尚未决定。瞿鸿礻几退朝后与夫人闲谈时说到了这件事。汪康年的妻子与瞿夫人来往非常密切，听到后便告诉汪康年，汪康年又告诉曾广铨。曾广铨当时在《泰晤士报》馆任访事，于是把庆王失宠、将要离开军机处等情况发电报送到香港，刊登在西方报纸上。英国公使看报后大为惊骇，担心庆王被罢免后两国交涉会发生变化。恰好孝钦太后在宫中宴请外国客人，英国公使夫人趁机说：“庆王如果退出，敝国许多交涉事务都由他经手，请仍按原来的惯例办理，不要损害两国的和好。”孝钦太后说：“你是从哪里听到这种话的？”英国公使夫人把《泰晤士报》给她看，太后惊愕不已，心里暗想：我和瞿鸿礻几曾经说过这样的话，怎么这么快就传到西方报纸上去了？她心里非常怀疑瞿鸿礻几。第二天，庆王府派两个格格入宫玩叶子戏，孝钦太后担心奕▯心中不安，便托她们带话安慰他。格格回去后，奕▯完全知道了事情的真相，对瞿鸿礻几十分怨恨，于是召见杨士琦秘密谋划。杨士琦拟写了一道奏折，说瞿鸿礻几授意言官，勾结报馆。观察朝廷大臣，只有翰林侍读学士恽毓鼎热衷于求进而又不得志，奕▯便秘密召见他，对他说：“刚才承奉庆王的意思，拟写了一道参劾奏折，如果您愿意上奏，就可以得到某省的藩司职位。”恽毓鼎答应了，立即赶到颐和园把奏折上了，却根本不知道奏折要参劾的是谁。奏疏上呈后，留在宫中一天，没有发下。第二天，奕▯入朝，把奏折藏在袖中带回，直接在私宅拟定诏旨，瞿鸿礻几于是被罢职。◎樊增祥被罢官　樊增祥起初任陕西知县，谄媚侍奉鹿传霖，后来又进入荣禄的幕府。辛丑年西安的谕旨大多是他拟写的，从此日益显达；不到一两年，便由县官越级升为藩司。甲辰年入京觐见，求任顺天府尹没有成功，闷闷不乐地进入关中，气势凌驾于巡抚曹鸿勋之上，处处压过他。陕西督粮道这一职位肥美富足，天下第一；每年陋规收入多达二十万。升允任藩司时，详细请求裁减废除这些陋规，把利益归于公家，事情尚未办成，他就调任甘肃总督。樊增祥接任后，把前任的政策全部反过来，又私下与督粮道勾结。有人把这件事告诉升允，升允便用公文责问他。几十年来，总督不干预别省的事务；升允办事强干而有魄力，曾经弹劾奕▯，并不被权贵吓倒。樊增祥收到檄文后不敢争辩，只用谦逊的言辞谢罪，说有“庆邸能够容纳您，您难道不能容纳增祥”这样的话。升允不接受，派兰州知府进入陕西提取案卷。樊增祥说：“知府没有朝廷的命令，怎么能越过省界审理案件？”于是把兰州知府拘押在长安县。升允大怒，立即发电弹劾樊增祥；但樊增祥早已秘密上奏，指责总督把藩司当奴仆看待，进行要挟，举止无礼等。朝廷讨论后打算把两人一并解职，恰好赵炳麟的参劾奏折上呈，说樊增祥倚仗任用私人，号称“樊门三狎客”，广泛购买宅第，贪赃款项累累。诏令四川总督锡良查办，查明属实后，樊增祥便被免职。

译◎荣禄的权术谋略　荣禄揭发康党谋划的阴谋后，康党的其他同党分散到各地，广泛散布谣言，说太后将对德宗不利。有人把这件事告诉荣禄，荣禄说：“这有什么可担心的？我每月用二百金收买他们，那些蠢蠢欲动的人全都进入我的笼络之中了。”袁世凯统领武卫军，归荣禄节制；他虽然倔强，却不敢放纵自己，曾派人秘密到京师窥探荣禄的动静，听到荣禄一句话便以为喜忧，如同安禄山提防李林甫一样。庚子年匪乱最激烈时，辅国公载澜上疏谈论军务，并附片请求杀掉王文韶，指责他是汉奸。军机大臣入见，孝钦太后把奏疏给他们看，廖寿恒等人都变了脸色。荣禄位次在前，极力为王文韶剖白，愿意以全家百口担保王文韶没有别的问题，事情才得以化解。王文韶耳朵重听，跪伏了很久，根本不知道他们正在议论什么。军机大臣退下后，荣禄坐在军机值房里，看到了载澜的奏疏，心中不悦，便问廖寿恒：“载澜公是不是还有一份附片？”荣禄把那份附片藏了起来，假装回答：“我们都没有看见，想来是留在宫中了。”始终没有说出自己营救王文韶的事情。晚年他虽然倚重任用袁世凯，却曾说袁世凯不可接近君主身边。临死前想见孝钦太后陈述一番，却来不及等到，长叹了好几声，便闭上了眼睛。◎孙文正厌恶杨杏城　孙家鼐经历四朝，拘谨而没有过失，历次变法都亲身处在其中；表面上虽然曲意周旋，内心其实并不高兴。比如戊戌年谋划让康有为办理上海《官报》，丙午年总核官制草案，极力说礼部、翰林院不可裁撤，也未尝没有一两分补救之意。奕▯罢黜瞿鸿礻几后，请求让杨士琦替代他，孝钦太后想任用孙家鼐。等孙家鼐入宫觐见时，他叩头竭力推辞，说自己年老多病，不能胜任重任。孝钦太后说：“那么杨士琦怎么样？”孙家鼐竭力说：“士琦有一点才干，但本性实在机巧奸诈，和臣同乡，臣对他最为熟悉；大概就是古人所说的‘饥饿时依附别人，吃饱后就远离别人’的那种人。”孝钦太后点头，于是没有任用杨士琦，仍召鹿传霖入军机值班，奕▯因此气势受挫。◎书籍的聚散　京师琉璃厂的书商共有三十多家，只有翰文斋韩氏承袭祖业，善于结交，资本还很充足，收藏也比其他书商丰富。能够辨别古书贵贱的，首推正文斋的谭笃生、会文斋的何厚甫。何厚甫的外甥韩左泉也颇懂书，只是贪心太重，曾经出入达官贵人的宅第，学部侍郎宝丰、练兵大臣凤山等人多受他的欺骗。我刚到京城时，潘祖荫、盛昱、王懿荣都喜爱收藏书籍；当时钱塘许氏、寿阳祁氏的书已经有人拿到市场上出售。几年后，潘祖荫的书归了翰文斋，王懿荣的书归了正文斋，事物本来就没有聚集而不散失的。许庚身起初任翰林时，私下取走翰林院的旧刻精本，另外购买书坊的新书替换它们。庚子之乱时，翰林院署被兵火毁坏，一张纸也没有留下，只有许庚身替换出去的书还流落在人间。内府的图书典籍大多收藏在武英殿，宦官逐渐偷走了一些。戊巳年间，内廷的宦官偷出武英殿刊本《朱子全书》几百部，每部只卖四金。时间久了，他们害怕事情败露而获罪，便暗中引火把书烧掉，几十万卷书顷刻之间化为灰烬。当时只把管理员议罪处理，起初并不知道这是宦官的奸谋。江南的藏书家首推归安陆氏。陆心源死后，他的儿子陆树藩不能守住家藏，日本人岛田彦桢用番银十万元把书买走，运到日本；国内文人没有不扼腕相对、叹息不已的。◎《湘潭志》的前后印本不一致　沈归愚的《国朝诗别裁》最初把钱谦益列为第一，王锋列为第二，吴梅村、龚鼎▯又列在其后。这件事经过高宗斥责，才改成如今的版本，这是众所周知的。王▯运编撰《湘潭志》，颇多招致当地人怨恨和厌恶的内容。侍郎陈树棠，是勤恪公陈鹏年的儿子；他居住乡里时十分豪横，逼死县官，被巡抚弹劾。旧志没有记载，大概是因为避讳此事。王▯运以秉笔直书自负，搜集事实补入，记载得很详细。黎培敬降任四川臬司时，王▯运掌管尊经书院，亲眼见到他的许多作为并不满意，因此传记中颇有含蓄的批评，两家的子弟都对此怀恨在心。又，国初有个商人叫周环，凭资财在一乡称雄；相传周环发家时毒死了胡椒商人，把他的财产全部没收。王▯运编写《食货志》时偶然提到了这件事。周氏虽然衰微，子孙仍然很多，于是与陈、黎两家合谋，向官府控告，官司打了多年。向王▯运当面质问时，他始终无法依据书中的记载作答，后来终于删去了这段文字，官司才得以平息，所以初印本与今本不一致。言官可以根据传闻议论政事，史官却不能根据传闻写入史书；王氏不明白这个义例，几乎遭遇不测，执笔写书的人应当以此为戒。◎君主和宰相不能与平民下级官吏争名声　高宗御制诗文共有三集，分装为六函，由南书房翰林书写、刻印，字大如策卷。最初用开化纸印刷，墨色光亮乌黑，极其精工，即使宋元刻本也比不上。我游逛书坊时，用六元番银买到一部，十分高兴。后来询问书业中人，他们都说通常价格不过二三金，并没有人把它当作珍宝。东吴有个平民，名叫计东，著有四卷《改亭集》。我寻找了多年没有得到，后来见到一部，卖主要价十六金，价钱没有谈妥，就被有权势的人强行夺走了。以天子的尊贵，尚且不能同平民争夺名声，古人因此重视天爵。奉宸苑八品苑副吉□见时政日益败坏，准备写一道奏疏，言辞非常激烈，想请求堂官代为上陈，却没有得到允许，十分愤怒。当晚，他怀着奏稿进入官署，服药自杀，都察院把奏稿上呈，并替他请求恤典。远近的人争相感叹佩服，一时之间名声震动京师，没有人不知道有个吉苑副。满洲大学士若额勒和布、福锟、昆冈等人，死去还不到十年，向那些长期在京城做官的人询问，多数人却不能详细说出他们的履历。官职难道能够使人尊贵吗？还是人也必须自己尊重自己啊！

译◎叉麻雀　叉麻雀的风气起源于宁波沿海一带，后来逐渐传到各省，近几年来京师到处都是。薪俸既然丰厚，司员散衙后就常常聚在一起赌博，把这当作每天的例行功课；肃亲王善耆、贝子载振都以会玩叉麻雀自夸。孝钦晚年，宫中无事，也很喜欢这种游戏。奕▯把两个女儿送入宫中侍奉，每天带着几千金钱来赌，常常故意输掉，往往空手回来；内监、宫女各有赏赐，每月没有几万金不能供她们挥霍。自从西巡以后，进献财物的风气日益盛行，奕▯所献尤其多。孝钦也颇能体谅他，曾对人说：“奕▯是拼命要钱，实在辜负了我。我并不难于除掉奕▯，但奕▯一旦离去，宗室中又有谁可以任用呢？”大概奕▯贪婪的名声，上下都直言不讳，言官因此弹劾他，孝钦把这些话付之一笑，也是可以理解的。然而孝钦既然知道这种弊端，却不急于停止进献，仍放任两个格格入宫以赌博嬉戏为事，终究免不了受嗜好的牵累。◎袁世凯谋害岑云阶　袁世凯、岑春煊都受到太后的宠信。世凯的宠信，来自戊戌年告发变法之事；春煊的宠信，来自庚子年护驾，他们都是在患难中奋起，即使有外面的流言也不能离间他们。世凯厌恶春煊的权势与自己相当，就拿他同奕▯相比并进谗言。朱宝奎被罢黜后，两人的仇恨更加深了；世凯秘密上奏，说春煊曾经参加保国会，是康有为、梁启超的死党，不可信任。太后过去曾厌恶康党，但春煊新近受到宠信，不相信他会有这种事，仍像以前一样对待他。广东人蔡乃煌失意后住在天津，侦知了其中的情况，想要讨好袁世凯以求升进，于是进入照相馆，找到春煊和康有为各自的一张照片，点缀背景后合成一张，仿佛两人会面秘密商议事情，把它献给世凯。世凯大喜，让奕▯秘密呈给太后，作为春煊与乱党相通的证据，春煊的宠信于是衰落。不久，他被调任两广总督，还没有到任，中途就被罢免召回。蔡乃煌因此升任上海道。◎三位先生崇祀文庙　自从特旨驳斥李容以后，礼臣持论十分严厉。顾炎武、黄宗羲、王夫之三位先生的崇祀请求屡次提出，屡次被驳回；最后御史赵启霖上疏，恰逢张之洞进入军机处，于是三人同时获准。从死后获得祭祀的荣誉，尚且必须借助枢要贵人的援助，由此可知当时的朝廷局势：凡是乘时机窃取俸禄官位的人，都不是没有原因就能达到目的的。王氏之学起初并不很显著，曾国藩刊刻了他的遗书三十多种，湖南人才开始知道尊重他。然而曾国藩的序文中有“纯疵互见”的话，也并没有十分倾心地推崇佩服他。从祀的倡议起于郭嵩焘。当时今上即位才两年，政府虽然专断，部臣却颇能自立；郭嵩焘从海外归来，称赞并佩服西洋，礼部侍郎徐桐厌恶他，怀疑他只是偏袒同乡，于是引用曾国藩的序文，借表彰夫之的人来驳斥夫之，郭嵩焘无法辩驳。光绪二十年，湖北学政孔祥霖把他的著作上奏朝廷，又重申先前的请求。礼臣再次引用《四库总目》议论驳斥，并且说遗书中有《老子衍》、《庄子通》、《三藏法师八识规知》等书名，把儒、佛、老、庄混为一途；又有《潇湘怨》、《黑鼓词》、《龙舟会戏》等各种体裁，事情涉及游戏，不能说没有瑕疵。《总目》是高宗钦定的，借助圣明的训示来压制群议，廷臣更没有谁敢插嘴。顾炎武、黄宗羲崇祀的建议，则由陈宝琛提出。当时朝臣分为南北两党，北党主张驳斥，以李鸿藻为首，孙毓汶、张之万、张佩纶等人附和。南党主张准许，以潘祖荫、翁同龢为首，孙家鼐、孙冶经、汪鸣銮、李文田、朱一新等人附和。主张驳斥的人说，这两位儒生一生的著述只是寄托于空言，不足以承担阐明圣学、传授道统的名目，于是推举礼部主稿、汉大学士李鸿章领衔，联名上奏驳斥。议案上报后，潘祖荫等人联名上疏争辩，诏令下达，命廷臣再次议论。北党又推举满大学士领衔，请求仍照礼臣先前的议议，此事于是搁置。这就是三位先生申请崇祀前后被驳回的始末。王夫之第一次被驳时，郭嵩焘担心这会堵塞以后的道路，使请求不能再次提出，便另写一疏，请求把礼部的驳案一并保存，等待将来公论；又在船山祠私自制作楹联，末句说“请从祀于庙”，表示此事要等待后来的贤者。赵启霖是湘潭人，素来尊崇仰慕船山，想要接续完成郭氏尚未完成的志愿，却苦于难以措辞，于是又把顾炎武、黄宗羲两位先生一并援引，请求崇祀。诏令下达交部议论，部臣因为此前已有议论驳斥，不敢主稿，于是采用戴鸿慈奏定的新章程，交廷臣会议。自从科场废除八股、改试策论，又废除科举、改办学堂，《日知录》、《明夷待访录》、《读通鉴论》三部书在世间盛行，主张准许的人十之有八九。只有礼部郎中吴国镛不喜欢新说，认为黄宗羲的著作驳杂，摘出其中数条可议之处，向堂官递上说帖。尚书溥良认为他说得对，侍郎郭曾▯斤认为不对。然而部务应当由尚书主持，于是拟定稿件，准许顾炎武、王夫之而驳斥黄宗羲；又通行六部、九卿、大臣到内阁会衔。邮传部尚书陈璧先行署名同意，吏部尚书陆润庠、都察院左副都御史陈名侃也相继署名。署名尚未完成，张之洞便派使者带着说帖到来，大意说黄宗羲的学说与孟子相合，驳斥的议论是不对的，满座都惊愕不已，各自迟疑着离开。第二天，邮传部发公文到礼部，取消陈璧的花押；陆润庠、陈名侃也各自发文取消署名，他们畏惧政府到了这种程度。张之洞私下对同僚说，如果驳斥梨洲，就应当把顾炎武、王夫之也一并黜除。大概因为赵启霖、吴国镛都是湖南人，怀疑他们偏袒王氏。礼臣不敢坚持最初的议案，于是准许炎武从祀，同时详细陈述王夫之、黄宗羲的情况，请皇帝裁断。严修、宝熙、吴郁生、定成、刘若曾、徐定超各自上密奏，都按照张之洞的意思办理。于是光绪三十四年九月初三日奉到上谕：“礼部会奏一折，王夫之、黄宗羲、顾炎武均著准其从祀文庙。钦此。”这样重大的典礼，只用两句话结束，天下读诏书的人都不明白他们得以从祀的原因，很怀疑三位先生配享文庙，竟像近世人才经人保荐而得到官职一样。

译◎服妖　风俗败坏，人心变化无常，那些机巧狡猾、贪图利益的人，起初出现在官吏和商人中，后来从事各种技艺的人窃取他们剩下的智巧，用欺诈手段夺取人们的钱财。这就是孟子所说的“早晨不相信道义，工匠不相信尺度”，可见令人忧虑的不只是奢侈靡费。妇女最喜欢妆饰，她们的服色、簪珥没有一年不变化，旧的总是废弃不用，浪费的钱财不知有多少。戊戌以前，男子礼服的冠檐高高仰起，各省都仿效，把它尊为京式；后来逐渐低俯，又斜着向外，现在前面宽、后面窄，像一只小艇。高靴越变越低，补褂逐渐缩短变小，袍褂又紧又小，穿戴得像武装一样，稍微伸展一下身体就会破裂。我收藏了一顶骚鼠冬帽，因为它还完好，不忍心丢弃；每次戴着它到衙门，同僚总是哄笑说：“鹿中堂来了。”鹿中堂就是吏部尚书鹿传霖。全署四百多名官员中，只有传霖和我还戴着高高仰起的旧式冠帽，所以同僚这样取笑。一样东西制成后，坚韧的可以十多年不坏，还没有损坏就先行丢弃，以迎合工商谋利的诡计，大概就是班固《汉书·五行志》所说的“服妖”吧。有人说，这大概是奸商贿赂内监，先让宫禁中穿用，最后才传到四方。这件事或许可信。若按照先王“器物用品不合乎尺度，就不准在市场上出售”的礼制来约束，必定诛杀一两个人来警戒其余的人，这种妖风才可以平息。◎闾阁奇节　京师正阳门以东，有一个陈寡妇，年老而贪吃，没有儿子。她有一个女儿，名叫钩儿，刺绣技艺极其精巧，发誓至死不嫁，凭十根手指谋生养母，四十多岁仍是处女。她替人缝纫，别人给多少就接受多少，从不计较。我嫁女儿时，想请她到家里做几天针线活，她推辞说：“我自庚子以后，经历七八年，脚步从未走出门槛。如今为了谋利寄食于人，人们会不会以为我不能吃苦呢？”我听了很敬重她。寡妇死后，钩儿也因长期劳累得了重病，邻居商议凑钱给她办丧事，派人去看她，发现衣服、被褥以及殓葬用品都已齐备，原来都是她平时靠十根手指亲自置办，长期储存起来的。有一个官宦家族听说她贤德，想聘她为继室，钩儿说：“母亲死了，没有人替我主持婚事，我难道敢自己去说亲吗？”最终也没有出嫁。后来没有人知道她的结局。同庆班的艺人刘鸿升，是京师有名的名角，唱须生，当时身价很高，赚得很多钱；除衣食之外没有奢侈花费，而是把钱埋藏起来。己酉年，甘肃发生大饥荒，甚至出现人吃人的事。负责办理赈济的官员四处募捐，鸿升把所藏的钱全部拿出来，遇到劝捐的人就登记捐款，有时一百金，有时几十金，全都隐藏自己的姓名，没有人知道。戊申年，两宫升遐，虽然禁止演戏，百日以后仍以清唱为名，私下开演。只有鸿升不出来，同庆班的班主想尽办法求他，答应送给他千金，他始终不答应，一定要等服制除去后才出来。天地间的正气每天在其中流行，绝没有停止的时候。有时它不集中在衣冠士族身上，一两个乡里的愚民卑贱之人分得它残余的光辉，独自坚持心中认为安适的做法，反而足以维持社会教化。我记下这两件事，是为了使当时的士大夫感到惭愧，也用来警戒自己。◎孝钦临危定策　孝钦病重危急，张之洞请求确定大计，孝钦点头同意。第二天，孝钦派奕▯到易州勘察陵墓工程，秘密召世续和张之洞入宫，告诉他们要立今上为穆宗的嗣子。今上是醇亲王载沣的儿子，已经四岁了，比德宗嗣位时的年龄还要幼小。国家的灾难正深重，却接连三代让幼主临朝，世续、张之洞担心皇后再次垂帘听政，便共同上奏说：“国家有年长的君主，是社稷的福分，不如直接立载沣为帝。”孝钦忧伤地说：“你们说得确实对，但如果不替穆宗立后，就终究无法向死者交代。现在立溥仪，仍让载沣主持国政，这样公义和私情两方面都没有遗憾。”张之洞说：“既然如此，就应当端正他的名分。”孝钦问：“古代有这种先例吗？”张之洞说：“前明有‘监国’的称号，本朝初年有‘摄政王’的名号，都可以援引作为先例。”孝钦说：“好，这两个名号可以同时使用。”张之洞又说：“皇帝临朝三十多年，不可使他没有后嗣。古代有兼祧制度，似乎可以仿行。”这时德宗本来还没有病故，太后默默不说话，过了很久看着张之洞说：“凡事不必拘泥古制，这件事姑且依从你的请求，你可以立即拟旨呈上。” 计策确定后，发电报召奕▯回京，把计划告诉他。奕▯叩头称好，于是在十一月某日颁诏明确告知天下。袁世凯没有参与定策的功劳，自知失势，假称脚有病，由两个人搀扶着入朝。◎瑜贵妃争嗣　瑜贵妃是穆宗的妃子。她从小入宫，侍奉孝钦四十多年，机警聪敏，通晓书史；宫中的文书事务，孝钦全都交给她办理。今上刚入宫时，孝钦抱着他交给隆裕说：“把这个孩子交给你，由你来抚养、教育，这是你的责任。”当时瑜妃在旁边，哭着诉说道：“嗣皇既然入继穆宗，先朝经历并侍奉过穆宗的人，如今只有我还在，怎么能把我当作闲人置之不理呢？我记得光绪初年的明文诏令说，即使当今皇帝有了儿子，也应当先让位给穆宗，太后难道忘了吗？” 孝钦沉默了很久，说：“你说得也很有道理，就把嗣皇交给你们两个人，共同保护他，不必固执己见。”瑜妃立即长跪叩头谢恩，又把宫人全部叫来，告诉她们说：“刚才太后说的话，你们都听见了吗？”众人都回答：“听见了。”后来今上登极，封皇后为皇太后，却没有封瑜妃。瑜妃大为恼怒，把奕▯召到宫中，指着他的名字骂道：“奕▯，今天召你来没有别的事。我至今拼死守候，没有立即到地下去追随毅皇帝，正是为了今天。太后临死时，把嗣君交给我和皇后两个人，宫中没有人听不到；如今这样做，将把我置于何地？”奕▯向监国谋议后，便封她为皇贵妃来安慰她，但她始终闷闷不乐。后来孝钦安葬于山陵，宫人都送葬，事情完毕后，瑜妃与▯妃守陵，坚决不肯回宫，摄政王派使者多方劝慰，她才回来。

译◎戊申大丧失礼　孝钦太后在德宗一天去世后，孝钦的梓宫安置在皇极殿，德宗的梓宫安置在乾清宫，群臣哭临三天，却都没有悲戚的神色。只有孙家鼐因为受到东宫旧日的恩遇，伏在地上痛哭不起。我观察当时的丧仪，大概有三项过失，不只是没有悲戚的神色。古人穿羔裘、戴黑色礼帽时不参加吊丧，《大清通礼》说：“遇到大丧，凡是应当成服的人，礼部奏请批准后，各自发给白衣成服，由户部发放。”现在王公百官却都把羊皮穿在里面，外面套着黑色缎子，不知道是谁首先倡导的，上下相互沿袭，竟不觉得奇怪。这是第一项过失。群臣哭临皇帝的丧事，三品以上应在乾清门外，四品以下应在景运门外；现在无论官职大小，全都混入乾清门内，人声嘈杂，仆从也混杂其中，御史不纠察礼仪，礼部也不主持仪式。这是第二项过失。按定例，大丧二十七日以内不办理奏事，这只是指各部按例办理的日常事务而言。孝钦在二十一日去世，二十八日下诏确定监国典礼，初二日刘廷琛上疏谈典礼的事，却因为违反定例而奉旨申斥。这是第三项过失。德宗驾崩时，遗诏还没有下达，民间已经都知道了；当天全城的人没有不剃发的，嫁娶之事纷纷举行，整夜鼓乐声不断。官府却没有听说加以禁止，这大概就是所谓的“掩耳盗铃”吧！◎溥伟争位　德宗的侄子中，关系最亲近的以傅伟为长，他是恭忠亲王的孙子；庚子年废掉溥俊时，就有继承皇统的希望。他的姑母被封为固伦公主，孝钦把她抚养得像自己的女儿；她早年守寡，住在宫中，成为溥伟的内援，又结交载振作为外援，并说：“事情成功后，共享富贵。”孝钦定策时，载沣叩头极力推辞，太后斥责他说：“这是什么时候，还讲什么谦让？真是奴才！”又徐徐教导他说：“你恐怕一个人的力量不能胜任，溥伟关系最亲近，可以引来作为帮助。”溥伟听了大喜，暗中希望自己能够得到政权。等到遗诏下达，只说国事都听摄政王主持，没有提到自己，他大失所望，赶到军机处大骂张之洞说：“大行皇太后临终时命令我帮助摄政王，这是顾命之命；如今诏书中完全没有提到我，这怎么可以采用？应当另外撰写诏书。”张之洞说：“凡是在朝廷任职的臣子，都应当帮助摄政王，哪里能因此写入诏书？而且太后病危时张之洞在她身边，确实没有听到这句话。”溥伟跺脚大哭，把各位军机大臣全部骂了一遍。张之洞谨慎地避开他，不与他争辩。过了几天，溥伟忽然传旨到内务府，声称有所指挥，说太后命令自己总理宫廷内外的丧事。内务府大臣奎俊怀疑此事，秘密报告监国。监国听说有口头传达的懿旨，大为恐惧，急忙邀请奕▯入宫谒见隆裕，说明溥伟的悖逆情状。于是下旨说，从皇帝以下都应当服从摄政王的命令，溥伟才不敢再逞强。后来载沣摄政还不到一年，两位福晋、两个弟弟以及溥伦、善耆等人一起兴起，搅乱朝政，国人都后悔失去了溥伟。然而溥伟争位时，曾亲自向载振屈膝，又因为私下亲近之事与福晋不合，愤怒到拿刀自刎，几乎死去，也属于颠覆败亡方面的人才。国统再次断绝，而家中又没有贤能的儿子，有见识的人早就知道必定会发生祸乱了。◎宫闱疑案　孝贞显皇后、孝哲毅皇后、德宗景皇帝、醇亲王奕讠▯、珍妃五人的死亡，朝廷外部都流传着不同说法。孝哲皇后因为立后之事触怒了孝钦皇后，孝钦皇后愤怒地打了她的脸；她非常气愤，几天不进食而死。珍妃因庚子年躲避战乱，孝钦皇后命几名宫人用布袋装着她投入井中而死，这是众所周知的事，没有什么可疑。孝贞皇后突然暴毙，群臣前去临视，见她十指的指甲全都发紫，怀疑其中有变故，但没有人敢说。奕讠▯死时，众人都说是患了恶疾。此前，孝钦皇后从勾栏中挑选了一个娼妇送入宫中，不久又把她赐给奕讠▯；此女淫秽而且淫荡，奕讠▯宠爱她，于是得病不起。奕讠▯一向善于逢迎承顺，为什么会被孝钦皇后忌恨？从他晚年砍伐陵墓树木一事推测，这件事或许确有原因，并不完全是诬陷。德宗在孝钦皇帝前一天驾崩，天下的事情没有这样巧合的。民间纷纷传说李莲英与孝钦皇后有密谋。我到处询问内廷人员，他们都害怕获罪而不敢说。不过，孝钦皇后患痢疾已经一年多，却秘而不肯宣布；德宗稍有不适，她就张皇失措地寻求医生，下诏告知天下，唯恐别人不知道。陆润庠曾入宫请脉，出来后对人说：“皇上本来没有病，即使有病也只是肝气郁结，心情稍微舒畅自然就会痊愈，药物又能起什么作用呢？” 等到奕讠▯推荐商部郎中力钧入宫，力钧进献了峻利的药剂，皇上便腹泻不止。第二天，力钧再次入宫诊视，皇上怒目看着他，他不敢说话。力钧害怕了，于是托病不再前往，说是担心将来被加上“大逆”的罪名，朝廷会把自己作为替罪羊来向天下谢罪。当孝钦皇后临危决定大计时，德宗还活着，但大臣们并不认为这样做不对。等到拥立今上、实行“双祧”之后，第二天又下诏命各省疆臣保荐名医，前后矛盾竟可笑到这种程度。◎孝钦皇后驾驭庆邸　奕▯多次受到弹劾，太后以他在庚子年告变中的功劳为由，没有立即谴责斥退他，但确实知道他贪污财货，因此一定非常怀疑他。奕▯扳倒瞿鸿礻几、林绍年之后，想到自己年老而怨恨很多，内心也不得安宁，便打算引退；同时又想援引他的儿子载振进入军机处，并以杨士琦作为辅佐，派两位格格到宫中表达自己的意思。太后表面上答应了他，心里其实仍然犹豫。于是召见大学士孙家鼐、吏部尚书鹿传霖，把这件事告诉他们。孙家鼐极力说杨士琦不可任用，太后点头表示同意。第二天，奕▯入宫觐见，太后表面上用好话安慰挽留他，说：“时局一天比一天艰难，老成之臣不可轻易离去。现在应当让载沣跟随你学习一两年，以后再依从你的意愿，也还不晚。”奕▯听说要任用载沣，认为载振将会受到他的压制，于是不敢再产生退意，转而引荐袁世凯来帮助自己。太后说：“袁世凯和张之洞，都是今天疆臣中才华出众、负有时望的人，可以一并让他们入直。”奕▯虽然不喜欢张之洞，却没有理由拒绝。原来太后的意思，起初是想借载沣来防范载振，后来又想借张之洞来牵制袁世凯，她的考虑不能说不周全。袁世凯入朝后，和奕▯交好，并与载振结盟结为兄弟；表面上以礼貌尊重张之洞，推许他为老辈。凡是朝廷不太放在心上、认为迂阔而可以缓办的事情，如崇祀三先生、改行金币等案件，都让张之洞主持办理；而各省疆吏、各部要臣则全部安置为自己的私人，内外联合成一股势力。太后年老多病，正为身后之事忧虑，日渐怠惰松弛，对外面的情况也不能全部了解。

译◎要臣兔窟　载振被罢免后，溥▯接任商部尚书，谨慎遵守旧日尹的政策，凡事都请示后才办理，不敢私自任用一个人，也不敢自行拟定一份稿件。各位丞、参仍像过去一样奔走于贝子的私宅，把溥▯看得毫不重要。袁世凯被召入内廷后，耗费了大量国库钱财，保荐杨士骧担任直隶总督，所有事情都按照他的授意办理；每年北洋供给他的经费不少于百万，张之洞在湖北也是这样。赵尔巽刚到任时，撤换了一名财政局总办，张之洞因为他没有事先通报自己而大怒，立即将赵尔巽调任四川，改用陈夔龙。因此，当时人们说溥▯是载振的管家，津、鄂是袁世凯、张之洞在外面的府第，也就是所谓狡兔的窟穴。不过，袁、张二人都在政府中，所以能够凭借势力把持政务。锡良离开云南后，李经羲把他的政策全部推翻；赵尔巽离开奉天后，徐世昌把他任用的人全部更换。这两件事又不能用同一种情况来论断。◎三杨　杨士骧的哥哥叫杨士燮，喜欢借酒使性、辱骂别人；他以御史身份出任嘉兴知府，后来升任浙江巡警道。弟弟叫杨士琦，擅长文书，诡诈多智；他由载振引荐拜见奕▯，于是充任庆王府的谋主。三杨之中，只有杨士骧的才能最为平庸，但官位最高；樗▯、六博、弹唱、狎游、赌酒等，无一不好，不挑地方就进去，也不挑人便与之交往。袁世凯被召入朝后，耗费国库过多，秘密保荐杨士骧接任北洋职务，并同他约定：有过错就彼此遮掩，有急难就互相援助。杨士骧奉命唯谨，即使是按惯例办理的小事，也一定请示后再做。袁世凯被解除职务后，改换便装来到天津，召杨士骧秘密谈话，杨士骧却躲藏起来不敢见他。外界议论汹汹，都说监国极其痛恨袁党，杨氏兄弟将要败落；杨士骧非常恐惧，于是更加纵情饮酒、亲近女色，所有事情都放任不管。他起初聘有一名姬妾，姿容极其美丽，但杨士骧的妻子凶悍，他不敢接近这名姬妾，私下写了《无题诗》四首，其中有“到死不知罗绮香”一句，众人都认为这是不祥之兆。一天晚上，他在庭院中宴请宾客，酒喝到一半，命客人操琴，自己放声高唱。曲子还没有唱完，他便气绝倒地，因痰堵住喉咙而不能说话，随即死去。如皋人冒广生有一首《东阁》诗，就是记载这件事的，诗中说：“东阁夜深停止迎送宾客，重新点燃官烛，劈开银筝。田地荒芜，俸禄也无从取得，已经没有办法；铁器聚集于神州，铸造已经完成。还有穿着绮罗的少妇值得怜爱，她自己以游侠生活来度过一生。堂堂开府这样的千秋事业，唱到回簧时便是最后的尾声。”}], ◎鹿传霖暗中主张恢复科举：□□某月某日，民政部参议刘彭年、翰林侍读学士恽毓鼎、给事中李灼华同时上疏请求恢复科举，奏疏都被留中不发。三人本来都是善于钻营的官员，忽然提出这种违背时势、迎合世俗的言论，人人都感到惊讶，后来才知道是鹿传霖授意的。鹿传霖与张之洞是姻亲一党。张之洞督理湖北时，曾经探听内情报告给他，遇到事情总是袒护他。等到两人同时在枢廷当值，感情反而不融洽，在科举一事上的争执尤其严重。当时只有王文韶与鹿传霖意见相合，王文韶离开后，鹿传霖的势力更加孤立；他碍于张之洞，不敢公开说话，于是唆使刘彭年、李灼华、恽毓鼎出面提出。可惜三人都不是善类，李灼华尤其不被人们看重，奏疏上呈不久，就因京察被黜免。不知情的人有的怀疑，先前的奏疏招致政党忌恨，三人暗中被陷害，此后便再也没有人敢进言了。◎孝钦皇太后裁抑宠臣：庸主的性情，是凡是自己溺爱的人，便把他抱在怀中，对他们的请求一概勉强顺从，即使是高爵厚禄也不吝惜；前史《佞幸传》中所记载的，大多都是这样。只有孝钦皇太后不是如此。太常卿裕庚出使西洋回来后，娶了一名美利坚妇女，生有两个女儿，容貌出众，善于绘画，又通晓英文。她们通过攀附关系入宫，陪孝钦皇太后玩叶子戏，孝钦皇太后十分喜爱她们。两个女儿多次有所请求，裕庚却始终没有因此升一级。内务府郎中庆宽在内廷供职多年，被弹劾丢官后，仍然时时被召入宫，借机探听外界情况。庆宽想谋求复职，最终也没有找到机会入仕；过了很久，才因缉捕沈荩有功，获得赏赐授为道员，选任江西盐法道。这个职位缺额很差、事务艰苦，他闷闷不乐地离去了。戊戌年发生告变时，杨崇伊居首功；等到训政奏疏上呈，孝钦皇太后再次出面垂帘听政。杨崇伊自以为富贵唾手可得，后来却终于悄无声息。只有太后的母族对他非常优厚，尽力援引他的姐妹和兄弟的女儿；然而桂祥做官一生也不过做到都统，孝钦皇太后并非完全没有分寸。◎张文襄不善于识人：张之洞晚年深深惦念旧交，很以温和体恤为仁德。凡是依附他来求官的人，他一定千方百计替其经营安排，满足其欲望后才让他离开。安徽芜湖道缺出缺时，他多次替易顺鼎说情。监国说：“听说易某是湖南诗人，能作诗固然很好，但芜湖事务繁重，恐怕会妨碍政事。”最终没有任用他，过了很久才放任他为临安开广道。从此以后，每逢有大事，张之洞即使极力进谏争论，也得不到采纳，大概是因为人们怀疑他的意见并非完全出于公心。当时袁世凯势力极大，出自他门下的人，往往不过两三年就做到专阃大员。张之洞从统领一方疆土到入朝参与枢密政务，所推举的人最终不过做到道员、府员、丞、参而已，因此有才干而品行不端的人并不太依附他。张之洞又性情骄傲，喜欢听奉承话；士人登门求见，有时去了七八次他也不接见，有时把人领到花厅，等了好几个时辰仍不出来，有时出来见面只略问几句话，就打呵欠、叫人沏茶，准备退去了。幕僚侍立禀报事情，稍有差错，呵斥的声音就传到门外。因此君子也闻风远避，他平时所赏识提拔的，只是一两个浮华浅薄、锋芒外露的人罢了。陈宝琛本来是张之洞的旧交，监国听从张之洞的话，强行起用陈宝琛，众人都认为一定会重用他。等陈宝琛到任后，却只恢复原来的官职，再没有后续任命。张之洞虽然因此感到惭愧，也不敢替陈宝琛进一句话。

译◎后妃因言语获祸：毅皇后的册立，是慈安太后的主意，并非孝钦皇太后的意思。慈安太后去世后，孝钦皇太后更加怜爱慧妃（孝钦皇太后的意思是想立慧妃为皇后，事情见《薛福成笔记》），便告诉皇帝应当对她加以礼遇，没有事情不得随意到中宫去。穆宗不愿严重违背两位母后的意旨，常常独自住在宫中，郁郁不乐，奸人于是诱导他到民间游幸。皇后曾把“戒嬉”两个字写下来，挂在座位旁边，用来规劝穆宗，天下人都知道她贤明。穆宗病危时，皇后入宫问候病情，孝钦皇太后厌恶她没有先向自己禀报，严厉地责问她。皇后愤然说：“我乘坐凤辇从大清门进入皇宫，天下人都知道。如今入宫询问皇帝的病情，有什么罪名，竟劳动太后亲自责问？”孝钦皇太后怀疑皇后有意讥讽自己，于是大骂道：“贱婢！你以为我没有从大清门进过吗？你是由于我才进来的，怎么知道不会由于我而出去？”穆宗去世后，孝钦皇太后于是没有为她立嗣，逼她自杀。珍妃也颇为倔强。东边道▯良收受贿赂，事情败露；李莲英又在宫中搜到文廷式的书信，其中有许多指斥孝钦皇太后的言辞。孝钦皇太后亲自到慈宁宫审问她，说：“其他事情还可以宽恕，你难道不知道祖宗家法，却像这样贪赃受贿吗！究竟是谁教你的！”珍妃说：“祖宗家法也有先行破坏它的人，我哪里敢这样做？这是太后教的。”孝钦皇太后大怒，袒露珍妃身体后用杖责打她，降为贵人，并把她的哥哥志锐贬谪到边远地区；愤怒仍未消解，后来终于导致珍妃死亡。只有景皇后、瑾妃因为庸常谨慎、害怕招祸而得以免罪。卷四 ◎差使变为实官：王朝开国初期兴盛时，官职少、事务简，三品以上官员允许专门递折奏事，被尊为大员，地位极为清贵自重。到了衰败时期，政局变乱，六部都增加设置丞、参。厅丞为三品，地位相当于副都御史；参议为四品，地位相当于翰林侍读学士。但这些职位都由堂官保荐，不设置厅印，不联名上奏；各司曹官拟好文稿后，直接到尚书、侍郎处取得同意便执行，丞、参并不完全知情。后来奔走竞争的风气日益盛行，每部两个丞、两个参不足以满足求职者的要求，于是差使全都变成正式缺额。学部首先破坏旧制，把学政改为提学使司，归督抚管辖；不久，度支部又把大清银行总办、造币厂监督改为三品实官；外务部把各国出使大臣改为二品实官；学部又把大学堂监督改为三品实官。这些官职，有的分别占据一个局所，有的孤悬海外，既没有属官，也没有衙署，没有升迁次序，也没有列入进单的次序；自古以来的官制，从未有这样离奇古怪的。考察朝廷设置官职的最初用意，外地各省的督、抚以兵部侍郎兼任副都御史，携带关防，称作行部，还属于使臣性质；内廷如军机大臣、内务府大臣、翰林院掌院学士，也还属于兼任差使，近来内务府却已经成为专门缺额。鹿传霖再次进入军机处时，不兼任尚书，诏旨称为“补授军机大臣”，很有改设专门缺额的意思。但当时同时在枢廷当值的人，袁世凯是以外务部尚书身份进入的，世续、张之洞是以大学士身份进入的，都各自保有本官；只有鹿传霖一人似乎是正式缺额，又似乎不是，似乎是差使，又似乎不是，很多人都无法理解。◎督抚迎合时势：新制定的法律草案出自日本律师冈田之手，其中引用历代沿革的内容取自薛允升的稿本，执笔者是法部郎中董康。草案定稿后，颁示各省，大家都知道它荒谬妄诞，绝对不能实行，于是陆续指出驳斥，复奏上报，彼此并未商议却意见相同。只有山东巡抚袁树勋改变说法道：“这些都只是枝节问题，另外还有所谓根本问题，它的主旨在哪里？就是说，如果不改用新律，就不能收回治外法权。”内外相互煽动这些浮夸言论，于是把它当成修改法律的铁证。新政兴起后，各省都把筹款当作忧虑。浙江巡抚增韫议论恢复赵炳麟职务的奏折，独自说道：“我国并不是没有财源，农林矿产遍地都是，工艺制造人人都可以学习。印花税本来就是合理的税种，至今却还没有推行。外国的财产税、所得税、营业税都是收入的大宗，而我国却不能仿照办理。”奏折共一千多字，言辞十分雄辩，都是所谓迎合时势的言论。听说袁树勋聘请沈同芳入幕，增韫聘请张一｛鹿各｝入幕，奏稿全都出自他们手笔。两人都是江苏名士，略有才华，然而议论竟然狂悖到这种程度。实在太严重了！雄辩的言论扰乱政局，真是可怕。◎隆裕起初节俭，最终奢侈：隆裕虽然与孝钦皇太后是姑侄关系，却并不十分得宠。醇亲王奕讠▯去世后，隆裕皇后应当前往祭奠；每次赏赐门丁、仆妇都需要千金，隆裕却空手前往，一文钱也没有携带，都是王府代她发给的，隆裕并不知道。后来她探知实情，十分惭愧。到周年殷祭时，她筹措不到钱，于是假称有病，没有前往。等到宣统初年被尊立为皇太后，她宠用内监张德，刚刚脱去丧服就召人进宫演梨园戏，又修筑长春宫，工程费用相当巨大。她还恢复宫市，聚集欧美、苏广等地的杂货。当时言路上的人多把争论新法视为急务，没有余暇揭发宫禁之事。◎汉员不丁忧：旧制规定，满洲籍京官不丁忧，百日服丧期满便回衙门办事。由于官缺多而人员少，他们的田宅、家族都在京师，任官之地就是守制之乡，所以仍然停止他们的升迁，使他们没有可以羡慕的地方。外官则开缺回旗，和汉人的制度一样，本来并没有歧视。自从新法兴起，汉人不丁忧的，多借满洲制度作为借口。袁世凯的夺情，虽然不符合金革之事不避丧礼的原则，但仍然是出自君命。梁士诒、许秉琦都正在服丧、穿着衰服之中，却一人担任陆军部右丞，一人担任邮传部参议。丞、参难道是难以胜任的职位吗？梁士诒、许秉琦难道是不可缺少的人才吗？自从这几个人开了先例后，借口服丧而调入各部的人员日益增多；已经任职各部的人，听到丧讯后请假一个月，假期满了仍回衙门领取薪金，厚着脸皮，竟不知道这是怪事。长芦盐运使周学熙遭逢母亲丧事，已经被开缺了，听说有人把他的名字推荐给朝廷，便立即进京到部投名参加考验。周学熙是周馥的亲生儿子，又身任三品大员，本来是世代受恩的臣子，却违背礼制到这种程度，他还要责怪谁呢？