卷一 靖康朝野佥言后序（陈规）

译河东宣抚使率领十七万军队援救太原，又召集河东义勇、禁兵五万，共有二十二万军队，却全部战败，导致太原陷于敌手。这不是兵力不多，而是用兵失误。他们失败的原因是，二十二万军队径直向前行进，先锋遇到敌人的有多少？一旦不能取胜而退却，后面的主力也跟着退却，当然不能援救太原！有见识的人看这种部署，不等到已经失败，就知道他们不能完成援救。却不知道攻城的军队应当分为攻城兵、备战兵、运粮兵和扼守援军的兵；如果兵力不多，进攻一定不能持久，很快就会退走，也不用等到援军赶到。假如当时前往援救的将领善于用兵、计划得当，即使没有二十二万军队，只用十万也一定能够完成援救；又即使没有十万，只用五万也完全可以很好地援救；即使不到五万，少到这个数以下，也仍有可以援救的办法。且以五万为标准，假如只分为五十将，留下十将护卫大将，并兼备内外策应；派三两将到扼守援军的前面，广泛张大兵势，牵制扼守援军的敌兵。再把二十将分地深入敌境，绵延布置三五十里，使敌人不知道我方用了多少兵力，便能处处造成损害。再让二十将沿四周偏僻小路行进，寻找乡间向导，多派远探，向前设置埋伏，窥伺敌人运粮、出兵；敌多就退避，敌少就擒获。只要截断敌人的粮道，不必深入敌境，直接抵达城下，贼人自然会退走。并且军队既然分派出去，就能同时发挥各方面的力量。假使有几位将领失利，大军也不至于一同溃败，更不会溃散成为盗贼。京城的灾难，其根源就在于援救太原失利！尼玛哈攻打太原的寿阳时，寿阳城小，但百姓拼死守城。金人一共攻打三次，杀伤敌军一万人，最终也没有攻下。这一定是守城人中有善于制定防御策略的人。《佥言》认为这是因为城小而百姓拼死守城，这是不对的。攻城的人有生有死，善于守城的人则能使己方有生而不死。寿阳人可以说是善于守城，却不能说是拼死守城。又有人说是因为城小而坚固，这也不对。如果城太小，箭石往来交错，即使善于守城的人也难以设置险阻、施展谋略。陈规认为，城越大越容易防守；分段设置多重界限，就容易守卫。如果事先已经谋划好险阻和防备，假使贼人想登城，即使让他们登上城，登上来就会死；贼人想入城，就引他们进城，进来就会死。如今即使是方圆百里的城，内部只要有几步宽的地方，贼人一登上去，守城的人便甘心让城被攻破。向贼人求饶，不是因为敌人攻城有方，而是守城不善！九月，在封丘门外安置炮。数百座大炮都在门外，贼人到来时没有收回，于是被金人得到，众人都说金人因此获得了攻城器具。陈规认为，即使没有这些，城池被攻破也不在于此。有善于守城的人，假使再给他增加数百座炮，也一定不会造成危害，关键在于防御炮击的方法是否得当。统制官辛康宗认为贼人距离城远，便禁止士兵发箭。禁止发箭是非常正确的。百姓聚众出击杀敌，这也说明敌人自己发生混乱，是平时治理、训练的方法失误了！敌人先砍伐湿木编成洞屋，在上面覆盖生牛皮，顶着它运土木填壕，想要进攻城池。守城人如果有计策，就应先在城内用大炮将它打碎。也可以使用单梢炮，射到远至二百五十步以外，打击敌人的首领和指挥作战的人。益州郡过去有朝廷颁下的守御册定格式：单梢炮上等射程远至二百七十步，中等二百六十步，下等二百五十步。不知道京城当时仓促之际，这一标准究竟采用了还是没有采用？如果稍不认真研究，即使下等的二百五十步也达不到；如果认真研究，超过二百七十步也很容易。又可以用小炮防御近处的敌众。小炮每十人以上，不过十五人发射一座，也可以打到数十步。不要以为小炮不能伤害人：打中人的四肢，四肢一定折断；打中腰部以上，人一定会死。打中马也是这样。何况大炮发射一炮的时间，小炮可以发射数炮。不一定要用石头，可以制成重三四斤的泥丸来发射。泥丸的好处也很多：不但发射时容易取用、可以无穷供应，打中人时人一定死伤；即使没有打中，泥丸也会被炮击碎，不会反过来资助敌人使用。如果要摧毁攻城器械，就必须使用大炮和石弹。金人攻城使用大炮，大概是想摧坏城楼。守城者想摧毁敌人的攻城器械，应当大炮、小炮一同使用。即使敌人在城外砍伐大木，制造对楼、云梯、火车等攻城器械，也可以全部摧毁。金人广泛排列垒石炮座，寻找碑石、磨盘石、羊石、虎石作为炮弹，想用来攻城。他们排列的一百多座炮台，飞石如雨，打击守城士卒，每天死伤不下于一二十人。这不是敌人攻城的本领，而是守御官一时失策罢了。如果守御官有计策，只命令士卒靠近女头墙坐立，城外的炮石飞来，高的就从女头墙上方越过，低的就打中女头墙，在外面被击破，不可能打中一个士卒，也不会出现每天死伤不下一二十人的情况。只要把女头墙稍微加高加厚，就更加安全。又必须事先用稍大的木料，制成高一丈、长一丈、宽一丈上下，外直内斜、外密内疏的洞子。外面密集的部分，用大麻绳横向编织，像荆竹篱笆一样，以防炮石过多，把女头墙打坏；一旦如此，就在两边连续把洞子向前推进，用来代替女头墙。这样，炮石即使又大又多，也不容易损坏它。偶尔有损坏的地方，就随时抽出更换。假如只这样防御抵挡，炮石又怎么能伤人？已经可以肯定不会有危险了。

译敌人用云梯、对楼攻打东水门，守御时有人设置重楼而取得胜利，确实很好。又担心人在重楼上面，更容易招来箭石。攻打东门时，守御官的防守器具也很齐备；对楼、云梯到达后，常常用木头冲倒，摔死的敌人不计其数。这也是奇妙的策略。然而，拿着冲木的人与对楼上的人相对抗，难免互有伤亡，也不能算完全取胜。金人把壕沟填平、桥修成后，运着对楼越过壕沟攻城；城下排列二百多座炮台，七梢炮、撒星炮、座石炮一同发射，又用一千多张强弩助攻，城上的箭石如雨，使守城士卒无法站立，然后推动对楼让士兵登城。每座对楼上载有八十名士兵，一座对楼登上城后，就引导众兵上城。这就是金人攻城的方法。炮大而且数量多，箭石一齐发射，只要采用前面所说的女头墙和洞子作为防备，就都可以隔挡住。对楼登城时，假如每座对楼果真能载八十人，而楼宽不过二丈，正面能站下几个人？真正与守城人交战的，不过十几个人罢了。假使八十人全都用力作战，设置五座对楼，也只有四百人。此外必定没有伏兵，也没有奇兵。楼高必须达到五丈，乘着高处而来，它自身的行进也非常危险。敌人自己踏入危险之地，来同城上站在平地上的守城人交战，胜负每个人都可以自行决定。如果守城者在这里不能取胜，那么在平坦广阔的野外交战时，不知道他们会败成什么样？何况对楼在填平的壕沟上只能直进直退，必定不能在城下横向行动。守城人防御时，不过是防备对楼所占据的地方。假使有十座对楼，所占的地面也不多；不但交战时可以必胜，即使敌兵登城，能够取得全胜的方法也很多。若不思考，就得不到这些办法！敌人使用云梯，只是想登上城墙。每座云梯必须由十多个人抬到城边，城上的守御人员抵挡它，也很难让它继续靠近。即使不加以阻挡，敌人把云梯靠在城墙上登梯而上，能有几个不死？在女头墙里面的鹊台上，靠墙竖立排叉木，每隔三四寸设置一根，使枪刀能够从木缝中向上刺出，木头高出女头墙五六尺。敌人到了女头墙上，必定会被排叉木隔住；守御人员在木缝中从背后利用空隙刺击，哪有刺不下去的？即使跌落下去而不死的人也很少。闰十一月二十四日，敌人再次进攻，推出五座对楼，把箭和石头大量运到城上。守军用长竿把其中三座撞倒，城上的士卒争着拿草去焚烧。对楼木料很多，草又茂盛，火势很旺；火借南风，于是引燃城上的三座楼子。对楼已经倒在城外，敌人既不能把它退回去，也不能重新竖起。从此便堵住了敌人攻城器械进出的道路，可以放置不管。焚烧对楼的人失策了！即使没有引燃城楼，只烧掉敌人的对楼，也等于城上人自己拿着草和火，替敌人烧开了再次进攻、运送器械的道路。这件事损失极大！凡是要重新制作城楼骨架、想在原处安置的，按道理推测，敌人一定不会容许，箭石必然加倍。守御官如果能采用前面所说的办法，在城楼倒塌处修筑洞子，两端连续并进，不到一天就可以封蔽完毕，权且代替女头墙，用来隔挡箭石。箭石即使比以前增加一倍，也一定没有危害。在烧毁城楼处的两端，还应横向、纵向深埋排列的叉木，以防敌人仓促登城。城上分出甲兵，向两边攻打。城内从下面向上斜筑，直到与城面相接，外侧边缘修得陡峭；又在城内脚下取土挖成深壕，距离壕三五丈筑月城围住。这样，即使敌人乘对楼到达城边，如果不从对楼登城，退回去也就罢了；如果登城，必然无法站立，跌入壕中，没有不死的。这样挫败一次，敌人一定会停止进攻、撤退军队。可是守御的人却失误，以至于城池陷落，难道不可痛惜吗！凡是攻守器械中，造成损害最重、形势最可怕的，没有超过炮的；但这也要看人会不会使用罢了。攻城的人如果会用炮，而守城的人不会防御，那么攻城者就能施展其长处；如果守城的人会用炮，那么攻城者即使善于使用，也很难施展。私下听说金人用炮攻城时，守御的人在城上也曾使用炮。城面空间不大，必然难以安置大炮，也难以容纳很多门。即使有炮台，炮台的空间也不太宽。况且炮刚要发射，城外的敌人先就看见了，必须用许多炮来攻击它。城上的炮又处在高处，自然会招致城外敌人用炮，可以直接瞄准攻击。由此看来，当时守御的人不会使用炮，是很明显的。假如当时在城内脚下架设炮，又在每座炮前埋立小木作为遮蔽物，使敌人在外面看不见炮的所在，那么即使有人会用炮，又怎么能施展呢？有人说，炮在城内，炮手看不见城外的情况，无法瞄准目标。每一座炮，另派一人在城上，专门管理城内的一座炮；他从外面观察目标所在的位置，从里面观察炮梢。炮梢与外物相对后，就命令发射；稍微偏了，就命令炮手略微减少那一脚；偏得太多，就命令拉炮的人抬转炮座；打过了目标，就命令减少人员，或换用稍大的炮；打不到，就命令增加人员，或换用稍小的炮。这样照料，若有一炮打中，炮就很少有打不中的。况且炮架设在城内，可以安置许多门。守御的人用炮如果只能做到这样，那么攻城的人用炮又能有什么作为呢！筑城的制度，城面上一定要修筑女头墙。女头之间竖立一根狗脚木，每两个女头之间挂搭篦篱。篦篱只能遮挡、隔开弓箭，对于炮石却难以遮挡。如果改作平头墙，不用篦篱，只在靠下处留下“品”字形的方孔，和女头墙相似，也很有用。

译有人问，怎样防备城外脚下的敌人？本来就有马面墙，可以从两边看见城外脚下的情况，在墙头上向下施放杀伤敌人的器物。敌人刚到城下时，观察其攻城器械，若形势恐怕难以遏制，就应立即在城内脚下取土挖成深而宽的里壕，距离壕数丈，再筑一道里城。对于旧城门，不再设置城门，却在新筑城下沿着里壕向前延伸二三里，在新城上开门，使人进入大城后不能直行，必须沿着里壕边、新城脚下曲折行走二三里，才能进门。这样，即使敌人善于填壕，也不过只能填满里壕。若从门进入城中，必须沿新城脚下里壕的边缘行走。新城上的人从上面直接俯临敌人，还有什么器物不能使用？这里正是敌人的死地，敌人一定不敢进入。由正门入城尚且不敢，难道还肯拼命攻城吗？只要这样设置防备，那么敌兵即使很多，攻城器械有百种，也确实可以谈笑着等待他们。何况京师旧城本来也是可以防守的，如果赶紧设置，就能使形势坚如金汤，形成不可侵犯的局面。加上京城之内的军兵百姓，以及金银粟帛，按亿兆之数计算也无法穷尽。如果让他们竭力修筑，不只是增筑一城一壕，完全可以在不多的日子里完成；假如增筑数重城和数重壕，也不费力就能办成。重城、重壕都准备好以后，再招敌人入城商议事情；敌人如果看见这些设置，一定不会进攻而自行退走。俗话说：“求人不如求己。”古人说：“最好的策略不如自己治理”，又说：“办事贵在控制别人，不贵在受别人控制。”说的都是这个道理。京城周围大约一百二十里。听说当时敌人在城外时，各座城门大多关闭，有的用土堵实，只开两三座门供人出入。这样做就是自己堵塞生路，却替敌人开通了生路。守城的计策，不但应大开各座城门，还应在两门之间再开两三座门，使周围有数十座门；各门都在城内运土出入，填壕筑路，使作战士兵出入时不至于自行受阻。城上侦察敌人的空隙，稍微发现有利时机，就派兵出击杀敌。有时夜间出兵，使敌人在外面需要防备的地方增多，昼夜备战、没有休息，他们自然不能长久进攻。况且城内既然主动开设城门，自行运土填壕，打算出兵，那么敌人在城外填壕、企图进入的计划，不攻自破。然而之所以敢主动开城门、出城填壕，并不是认为敌兵可以欺骗，而是依仗自己已经在城内设置险阻做好准备，引敌入城后，敌人必死。晋王浚派都护王昌以及鲜卑段疾陆眷、末柸等部五万兵众，去讨伐石勒。诸将都劝石勒坚守，以使敌寇疲惫，只有张宾、孔苌认为可以赶快开凿北垒，设置二十多道突门。石勒于是任命孔苌为攻战都督，在北城修造突门。〔原文数字、纪年保留：三两〕 鲜卑人进入北垒驻扎，石勒等候他们的阵势尚未布置完毕，亲自率领将士在城上击鼓呐喊。正好孔苌从突门中率领伏兵一齐出击，生擒末柸，段疾陆眷等人的部众全都奔散。孔苌乘胜追击，尸体横陈三十多里，缴获铠马五千匹。这就是在防守中发动进攻，可以称为善于守城的人。后来的守城者，为什么害怕而不效法呢？州郡城池的制度，人人都认为已经完备。城上有敌楼，敌人却用大炮摧毁它；城高数丈，敌人却用天桥、鹅车、对楼、幔道、云梯等攻城器具登城。根据这种城池的建制，守城者可以自称坚固，是前古所没有的。然而敌人的攻城器械装备，也同样是前古所没有的。因此，办事贵在沿袭旧制，而人们又害怕改造，这些都不能成为绝对可靠的依据。古人所说的“利益不到百倍不改变法令，功效不到十倍不更换器具”，就是这个意思。现在观察城池的制度，虽然利益不到百倍、功效不到十倍，但自古圣人的法制，从来没有固定不变的制度；可行的就沿用，不可行的就改革。现在的办法是，像敌楼这样的设置，不可沿袭旧制。应当在马面上筑高而厚的墙，墙下留下“品”字形、边长一尺的方孔，用来侦察和设置枪路。墙内靠下处，用细木搭盖一两间瓦棚，可以让守御的人躲避寒暑风雨。屋子在墙内，比墙低下，那么炮在外面即使很大、数量很多，怎样施放，也都打不到人。壕沟上修桥，桥中设置吊桥，暂时隔挡敌人还可以；如果要出兵，就不能不造成阻碍。应当修筑实桥，这样士兵出入都方便。城门应当曲折迂回，向里移动一百多步设置。不但敌人的箭石射不进来，而且在旧门楼所在处，向里走一步，便会使敌人落入陷阱。什么叫落入陷阱？就是在一百步以内，两侧城墙上都可以俯临敌人，各种应敌器具都能设置。又在旧城门前横向筑一道护门墙，高一丈多，两端遮过城门三二丈。城门开闭以及人马出入，壕外的人都看不见，谁敢窥伺？

译城外脚下距离城墙二丈、临近壕沟边缘的地方，应当筑高而厚的羊马墙，高达到一丈，厚达到六尺。墙脚下还应筑鹊台，高二三尺，宽四尺。鹊台上竖立羊马墙，墙上也留下“品”字形方孔，用来侦察和设置枪路。又像大城上的女头墙一样，在墙内鹊台上栽埋排列的叉木，以防敌人填平壕堑。等到敌人攻破羊马墙、抵达城脚时，敌人在羊马墙内两边受敌；大城上从高处向下施放的箭石，就是敌人所面对的一面，而守城的人可以从三面防御。羊马墙内的士兵，依靠羊马墙遮挡壕外的箭石。这样，羊马墙和大城就如上下两座城，相互配合发挥作用，使敌人即使攻破羊马墙，也不敢进入。因此，羊马墙虽然比大城低得多、薄得多，但它防御坚守的功效，并不在大城之下。又因为羊马墙内设置的士兵，正好依托城下营寨充当伏兵，不知道敌人有什么办法可以破解？这样一来，既然有了羊马墙，鹿角木就可以不用了。还应在大城上多设置暗门，以便派兵出入羊马墙内部。羊马墙脚距离大城脚只限于二丈，不让它太远，是担心大城上抛掷的砖石难以越过墙外，反而伤害墙内的人；又不让它太近，是担心空间太窄，难以转动长枪。还应在大城里面、城脚下挖成深而宽的里壕；从里壕向里量地五七丈，可以在外侧修筑往来的道路，内侧筑里城并排列叉木，只需多在敌人攻城、应敌的地方做好准备。用这些办法设置防备，即使敌人善于攻城，也没有什么可怕的！墨翟是宋国大夫，善于守御。公输般制造云梯器械，将要攻打宋国。墨子见到后，便解下衣带当作城墙，用■〈礻枼〉作为器械，九次设置攻城的机巧，墨子九次抵挡住他。公输般的攻城器械用尽了，墨子的防守还有余力。公输般屈服，说：“我知道用来抵挡我的办法了！”由此可见，攻城器械之所以被古人认为是下策，是有道理的。守城的人每次只看见敌人设置一种攻城器械，却没有用许多办法来抵挡，这是没有认真思考。陈规曾听《孙子》说：“战争是国家的大事，是关系死生的领域、存亡的道路，不可不慎重考察。”《孙子》又认为“战争就是诡诈”，用无形的方式行动，以诡诈为原则；“有能力却向敌人显示没有能力，要行动却向敌人显示不行动，接近敌人却向敌人显示在远处，远离敌人却向敌人显示在近处”；“攻击敌人没有防备的地方，在敌人意料不到的时候出兵。这是兵家的胜法，不能预先传授。” 然而，有些方法可以传给家人，也可以传播到远方；有利而无害，有所得而无所失，这些就不能不预先传授。唉！靖康丙午年，金人用像儿戏一样的器械攻城，守御的人一时失策，于是导致城池被攻陷。直到过了一纪有余，金人仍不认为自己当时只是侥幸获胜，反而还凭着骄气欺凌别人。陈规在还不知道金人攻城时设置炮之前，每当听人说：“金人攻城，有大炮和对楼，形势怎么能抵挡？”显贵之人这样说，他就闷闷不乐而不敢争辩；众人这样说，他也不敢痛加驳斥。如今既然已经知道其中的详情，难道还能不把各种曲折都说尽，剖析自己的见解吗？然而用兵的道理，是以正兵交合，以奇兵取胜；善于出奇制胜的人，方法无穷无尽，如天地不会枯竭，如江海千变万化，人怎么能够穷尽它呢？现在只是根据金人攻城时的设置，略举防御的策略。至于穷尽精微、使敌人被杀以及杀敌的方法，虽然不怕文章繁多，但其中有些所谓真正不能向人显示的内容，没有传下来。何况即使想传授，也有无法传授的地方。关键只在于守城的人，应在敌人到来以前，精心思考应变的方法，预先做好准备。这些浅陋的见解，谨此写在《佥言》之后。绍兴十年五月日，陈规作序。●卷二 守城机要（陈规） ──城门的旧制度，是在门外修筑瓮城，瓮城上都有敌楼，费用极其巨大。用来防御寻常盗贼还可以遮挡箭和凿击；如果遇到敌人的大炮，就不能使用。必须拆除瓮城，只在城门前距离城墙五丈以内横向修筑护门墙，使外面看不见城门的开闭，不敢轻视城门；万一敌人奔跑冲击，城上就用炮石从上向下攻击。还要在城门里面两边各距离城墙二丈的地方，筑墙一丈，延伸五六十步，使外面的人刚进入时不知道城门在哪里，无法窥探；即使突然冲入城中，也等于自己投进陷阱。因此城门不可沿用旧制度。──护门墙，只在城门十步以内横向筑一道高而厚的墙。还要设置鹊台，高二丈。墙筑在鹊台上，高一丈三尺，墙脚厚八尺，墙顶收窄为三尺，两端遮过城门三二丈，用来遮挡冲击。城门开闭，外面无法知道；即使冲入墙内，城上的炮石像雨一样落下，两边羊马墙内的士兵还可以夹击。──城门贵在多，不贵在少；贵在开启，不贵在关闭。城门既多又开，只要稍微发现有利的地方，就出兵攻击。夜间就砍杀敌人的营寨，使敌人昼夜不得安宁，自然不敢靠近城墙扎营。还必须采用牵制的计策，常使敌人劳累而我方安逸。又应在大城上多设置暗门，在羊马城多开门洞，填壕筑路，作为突门。总的说来，守城经常要作战备，只要发现有利机会，就应迅速攻击。──城门的旧制度都有门楼，另外没有机械设备，不能抵御敌人。必须分为两层：上层设置强劲的弓弩，可以射远；下层设置刀枪。又设置暗板，情况紧急时揭去，投下巨木大石，砸碎攻门的人。城门设置三重：最后一重门，像通常的制度，但比旧制加厚；中间一重门，用直径四五尺的坚硬石块和圆木凿孔贯串，代替门板，不必用铁片钉裹；最外一重门，以木头做栅栏，设置在护门墙两边。与只有一座门楼、一重门相比，大为有用。──城门外壕沟上，旧制度大多设置吊桥，本来是为了防备敌人冲击；有盗寇到来时，就把吊桥拉起，使进攻者不能越壕而来。却不知道这正好妨碍城内出兵。若放下吊桥后再出兵，城外的人必先看见，便可以有所防备；如果士兵已经出城，又重新把桥板拉起，遇到紧急情况就难以退却，假如被敌人逼迫追赶，往往会淹死在壕中。这样看来，吊桥有害无益是很明显的。只可先在门前设置机械，使敌人一定不能进入。拆去吊桥，只使用实桥，城内军马进退都方便；外面的人都害怕城内出兵，昼夜不敢安心。