（卷首）
瞑庵杂识 清 朱克敬
《瞑庵杂识》四卷 《瞑庵二识》二卷 皋兰朱克敬香荪著
故侯新贵去堂堂，二十年间事渺茫；
犹喜野人能强记，柳阴蒲扇话沧桑。
偶谈闲事畅幽情，莫笑潜夫下笔轻；
二十二编青史在，几行公道几分明。 瞑庵自题
卷之一嘉庆己卯湘潭朋殴之狱，其起甚微。湘潭居交广江湖间，商贾汇集，而江西人尤多。江西会馆曰万寿宫，岁时演剧饮宴。是岁，首士以江西优人来，登场歌舞，皆诘屈嗷碻不可听。台下人大笑，或以芒鞋土块掷之曰：“犒汝远来！”笑者益甚，其声如潮。江西人大惭，怒且诟。湖南人强者应之，遂共争殴，不可解。畏事者稍稍引去。江西人潜招其众，合门共击湖南人，死者数百，伤未殊者，缚之。于是市人讹言曰：“尽杀湖南人矣，烹于镬矣，钉于柱矣，割舌而醢之矣。”市胥奔告知县。知县惧，不敢往。在籍给事中石承藻谒知县曰：“江西人烹封县民千百，知罪重，必且为乱，公闭阁，能独生乎？等死，不如往救，或可止。”知县忿然曰：“君责我，能偕我乎？”承藻曰：“不能，何敢劝公！”乃俱往，至则门不得启。壮士舁石狮撞门，门破，知县乃入，得未死者十六人以出。江西人皆散。于是湖南人皆愤相告，民商、舟人数万，共毁江西人店肆，遇江西人即击杀之，奔哄喧呼，数日不绝。桥津关市，必考其音，非江西人乃得过，往往误死。事定，知县以闻。巡抚吴邦庆，江西人也，严檄知县捕治。众皆散，莫得主名。先是市胥见众汹汹入市，惧有变，鸣锣于市，令各闭门备劫窃，遂以鸣锣罢市为胥罪，论斩之，狱未具。时论者皆谓当多杀湖南人。湘潭周系英，方官吏部侍郎。其子家居，伪为父书抵巡抚缓颊。巡抚奏之，上以系英越职与事，罢职令归，闭门省愆。石承藻家居，论常右湖南人，为巡抚所劾，亦罢。嘉庆戊午，湖南乡试，有富家子傅进贤贿藩胥，割卷面粘他卷。时粗拟名次，久之，所粘卷竟中解元。先是湘阴彭莪为举业有名，罗典主讲岳麓书院，雅爱重之。闱后呈所作，罗决其必售。榜揭，无名，方甚惋叹，及见墨卷，彭作具在，而人则非，大骇告巡抚，穷治，尽得胥奸利状。傅惧，愿为彭援例请道员，更与万金暨美田宅。亲友关说百端。莪意颇动，典持不可。狱遂具，胥与傅皆论斩。同治癸亥殿试，南皮张之洞策尽意敷奏，不依常格。先是江苏贡生吴大澂应诏上书，言殿试对策，或有谠论，试官匿不以闻，请申壅蔽之罚。及见张策，阅卷官颇疑怪，久之，乃拟第十进呈，皇太后拔置第三。人生遇合，固有莫之为而为者。按顺治时马士俊，乾隆时汪廷珍，旨以对策谠悫及第。六部京察[本朝考绩之名，内曰京察，外曰大计，最者迁]，多由尚书及大臣兼部事者先内定，然后堂议。堂议之日，大臣、尚书中坐，侍郎旁坐，郎中以下立。部胥呈官册，大臣执笔踌躇良久，顾尚、侍曰：“京察高等与某某何如？”皆赞曰：“善。”则标姓名画诺付胥，相揖散去。咸丰己未，泾县王茂荫为兵部侍郎，大学士瑞常兼部事。会京察堂议，常举姓名，茂荫起言曰：“某某特善趋走，非真勤事者，若某某乃真勤事者，宜与高等。”常怫然曰：“如君言，非我所知，君当定之。”因以笔授茂荫。茂荫曰：“诚然。相国事多，常不至部，茂荫终岁在部，察勤惰较详，当代公定之。”即取笔标识，促共画诺，付胥具奏。常虽不平，亦无如何也。部胥之权重于尚、侍，以科比繁多，官不能尽记，高下出入，惟其所为，虽知其奸，莫能禁也。阳湖恽次山先生世临寓京时，偶饮酒肆，闻一胥语人曰：“凡属事者如客，部署如车，我辈如御，堂司官如骡，鞭之左右而已。”世临心窃怪叹。未几，成进士，由翰林改官吏部文选司主事。文选司故为利薮，部胥移易选法，胁外官钱，往往致富。世临勤敏，多记旧事，又遇事钩考，胥奸不得施，怨之次骨，倒书其姓名于厅壁，至今犹存，益可见居宫尽职之难矣。天津之变，曲实在夷。初，津人王三倚教横恣，民为所苦。民讹言教堂以术杀人，当以众验。封大业方醉，闻之，怒，手洋枪至通商大臣署，发枪震堂宇。大臣婉解之，大业归。天津知县闻大业难大臣，急来诇视，民从者数百人。大业疑知县以众胁己，发枪击知县，杀其仆。民怒，共磔大业，返毁教堂，杀其徒二十一人，则各国皆有。于是各国来让。诏口口口往治。口口心知其故，而是时大乱初定，财匮兵疲，力不能战，乃奏窜守令，杂捕市井无赖二十余人治之。俄国使来告曰：“华与法哄，杀俄人，误也。今又杀无罪以偿，是重误也。请毋偿俄国六人。”乃斩十五人以徇。
译《瞑庵杂识》，清代朱克敬著。《瞑庵杂识》四卷，《瞑庵二识》二卷，皋兰朱克敬，字香荪，著。故侯和新贵都已威风凛凛地离去，二十年间的事情也变得渺茫；还值得高兴的是，乡野之人还能勉强记得这些事，便在柳荫下摇着蒲扇谈论沧桑变迁。偶尔谈些闲事，以畅叙幽隐的情怀，不要笑我这个隐士下笔轻率；二十二篇文字留在青史之中，其中有几行公道，几分明白。这是瞑庵自题。卷之一 嘉庆己卯年，湘潭发生了一场湖南人与江西人斗殴的案件，事情的起因非常微小。湘潭处在交通广远、江湖往来的地方，商人聚集，其中江西人尤其多。江西会馆叫作万寿宫，每逢年节便演戏宴饮。这一年，首士带来江西的戏子登台歌舞，唱腔都诘屈聱牙、【原文“嗷碻”字样疑有讹误】难以入耳。台下的人大笑，有人拿草鞋、土块扔他们，说：“犒劳你们远道而来！”笑声更加厉害，声音像潮水一样。江西人大感惭愧，既愤怒又辱骂。湖南的强悍之人回骂他们，于是双方共同争斗殴打，无法解开。害怕惹事的人渐渐离开。江西人暗中招集同乡，关起门来一起攻击湖南人，死了数百人，伤势尚未严重到死亡的人也被捆起来。于是市井中讹传说：“湖南人全都被杀了，已经在锅里煮了，已经钉在柱子上了，已经割了舌头剁成肉酱了。”市中的胥吏跑去报告知县。知县害怕，不敢前往。在籍给事中石承藻拜见知县，说：“江西人煮杀、封闭县民上千人，知道罪行重大，一定还会作乱。您关门闭阁，难道能独自活命吗？既然都是死，不如前去救援，也许还可以制止。”知县愤然说：“您责备我，能和我一起去吗？”承藻说：“不能的话，我怎么敢劝您！”于是两人一同前往，到了那里却无法打开大门。壮士们抬起石狮撞门，门被撞破，知县才进去，救出十六个尚未死去的人。江西人全都散去。于是湖南人都愤怒地互相告知，百姓、商人和船夫数万人共同毁坏江西人的店铺，遇到江西人就打死他们；奔走喧哗呼喊，连续数日没有停止。桥梁、渡口、关卡和集市，都一定要查问口音，不是江西人才让其通过，往往因此误杀无辜。事情平定后，知县把经过上报。巡抚吴邦庆是江西人，严厉发文命令知县捕拿治罪。众人都已散去，无法查出主谋姓名。在此以前，市中胥吏看见众人气势汹汹地进入市区，害怕发生变乱，便在市中鸣锣，命令各家关门防备抢劫盗窃，于是又以鸣锣罢市作为胥吏的罪名，判处斩刑，案件尚未审结。当时舆论都说应当多杀湖南人。湘潭人周系英当时正任吏部侍郎。他的儿子住在家中，假托父亲的书信送给巡抚，为其说情缓颊。巡抚上奏此事，皇上认为周系英越权干预案件，罢免他的职务，命他回家闭门反省过错。石承藻住在家中，因一向偏袒湖南人而被巡抚弹劾，也被罢职。嘉庆戊午年，湖南乡试中，有个富家子弟傅进贤贿赂藩司胥吏，把试卷的卷面割下来，粘贴到另一份试卷上。当时已经粗略拟定了名次，过了很久，被粘贴的那份试卷竟然考中了解元。在此以前，湘阴人彭莪以擅长举业闻名，罗典主持岳麓书院，非常爱重他。考试结束后，彭莪呈上自己的文章，罗典断定他一定会中榜。榜单公布，却没有彭莪的名字，罗典十分惋惜叹息；等看到墨卷时，彭莪的文章都在里面，但考生却不是他，大为震惊，便报告巡抚。巡抚彻底追查，完全查出了胥吏违法牟利的情况。傅进贤害怕了，愿意援引成例为彭莪请求授任道员，另外再送一万金以及优美的田宅。亲友从各方面替他游说。彭莪的意志颇为动摇，罗典坚持不可。案件于是审结，胥吏和傅进贤都判处斩刑。同治癸亥年殿试，南皮人张之洞的策论充分敷陈自己的意见，不依照通常的格式。此前，江苏贡生吴大澂奉诏上书，说殿试对策中有时会有正直的议论，试官却把它藏匿起来不予上报，请求申明堵塞言路、隐瞒实情的惩罚。等到看见张之洞的策论，阅卷官颇为疑惑惊怪，过了很久，才拟定为第十名进呈，皇太后把他提升列为第三名。人生际遇，本来就有无意安排却自然成就的事情。考察顺治年间的马士俊、乾隆年间的汪廷珍，都是因策论正直诚实而奉旨录取。六部京察【本朝考核官员政绩的名称，京官称“京察”，外官称“大计”，考核最优者升迁】，往往由尚书和兼管部务的大臣先在内部议定，然后再举行堂议。堂议那天，大臣、尚书坐在中间，侍郎坐在旁边，郎中以下站立。部中胥吏呈上官员名册，大臣拿着笔犹豫很久，回头问尚书、侍郎说：“京察高等中，某某怎么样？”大家都赞成说：“好。”于是标出姓名，画押表示同意，交给胥吏，互相作揖后散去。咸丰己未年，泾县人王茂荫任兵部侍郎，大学士瑞常兼管兵部事务。正好举行京察堂议，瑞常提到一个人的姓名，王茂荫起身说：“某某特别善于奔走钻营，并不是真正勤于办事的人；像某某才是真正勤于办事的人，应当列为高等。”瑞常不高兴地说：“按照你的说法，这不是我所了解的，你来决定吧。”于是把笔交给王茂荫。王茂荫说：“确实如此。相国事务繁多，平常不到部里；我一年到头都在部里，对勤惰考察得更详细，应当替您决定。”随即拿起笔标记姓名，催促大家共同画押同意，交给胥吏具奏。瑞常虽然心中不平，也没有办法。部中胥吏的权力比尚书、侍郎还重，因为科举考核和比较的事项繁多，官员不可能全部记住，官员品第的高下、任用的出入，都由他们任意办理；即使知道他们奸诈，也没有办法禁止。阳湖人恽次山先生世临寓居京城时，偶然在酒馆饮酒，听见一个胥吏对人说：“凡是所属事务的人就像客人，部署就像车子，我们这些人就像驾车者，堂司官就像骡子，只不过用鞭子向左右驱赶罢了。”世临心里暗自惊怪叹息。不久，他考中进士，由翰林改任吏部文选司主事。文选司一向是谋利的渊薮，部中胥吏更改选官规则，向外任官员勒索钱财，往往因此致富。世临勤勉敏捷，熟记许多旧事，又遇事追查考核，使胥吏的奸计无法施行；他们恨他入骨，倒转书写他的姓名在厅堂墙壁上，直到今天还存在，更足以说明居官尽职的困难。天津之变，实际责任在洋人一方。起初，天津人王三倚仗教会横行放纵，百姓深受其害。百姓讹传教堂用法术杀人，应当由众人前去查验。封大业当时正喝醉了，听说此事后大怒，手持洋枪来到通商大臣衙署，开枪震动了厅堂屋宇。大臣婉言劝解他，封大业回去了。天津知县听说封大业为难大臣，急忙赶来探察，跟随他的百姓有数百人。封大业怀疑知县要凭借人众胁迫自己，便开枪射击知县，杀死了他的仆人。百姓大怒，共同把封大业肢解，回头又毁掉教堂，杀死其中二十一名教徒，这些教徒分别属于各国。于是各国前来责问。诏书命【原文此处为“口口口”，字样缺失】前往办理。此人心里知道事情的原因，但当时大乱刚刚平定，财力匮乏、军队疲惫，无力作战，于是上奏请求流放守令，又杂捕市井无赖二十多人治罪。不久，俄国使者来告诫说：“中国人与法国人喧斗，误杀了俄国人，这是错误。如今又杀害无罪之人来抵偿，这是把错误加重了。请不要拿俄国六个人来抵偿。”于是斩杀十五人示众。