明宫史卷二

译朝的勋爵戚臣一样。然而都能掌管各衙门的印信，看他们受宠信程度的厚薄，皇帝亲自传旨授予，不拘资历次序。

司礼监提督一员，地位在监官之上，在本衙门居住，职掌古今书籍册页手卷笔砚墨绫纱绢布纸札，各自有库房贮藏，挑选年老资深勤勉的监工掌管库房锁钥。所属掌司四员，或六七员协助他办理，内堂也归他管辖。又有经厂掌司四员，或六七员，在经厂居住，只管理一应经书印板以及印成的书籍佛藏道藏番藏，都协助办理。从提督以下，则有监官典簿十几员，第一员监官提督皇史宬以及新房，轮候转任提督都轮流值班，在廊下家住宿，专门负责皇城内一应礼仪刑名、约束长随当差、听事、各种差役以及门禁防范。其次六科廊掌司六员，或八员，分东西两房，管理精微科内外章疏以及内官履历脚色职名、每月申报逃亡事故的数目。其次又有几十员，或八员，管理二十四衙门山陵等处内官的品级职名撰写，每天传行圣旨、稽查门禁、约束当差听事、题奏应行礼仪、应颁赏赐。其次六科廊誊黄写字一员，其次管赏写字则按节令依次题禀礼仪文书以及赏赐条例，或一百多员，或几十员，分两班四拨，各拨若干人，班次按十二地支轮流，叫头顶整整一日过夜，叫守早从卯时到申时，叫守晚从申时到次日天明，叫末顶整整一日过夜，才得下班休息四天。凡是遇到皇帝朝讲游幸，穿着麒麟补子红色曳撒、手拿藤条拦挡的人，都是掌司的人数写字的人，或者转为经厂司礼监掌司的，那么每一拨内另外有一种衙门写字，共十几员依次递补而已。从提督到写字，都穿曳撒，凡是出入皇城各门，都由门军接迎放行。从内书堂奉旨拨派的，名叫正途，其次或是靠乞恩奏保改升的则次一等。

文书房官八员，或十员，职掌通政司使，每天封进本章，以及会极门京官所呈上的封本，以及在内各衙门的本章，天下各藩府的本章。藩府本有大有小、有浓有淡的不同，文书房各自按名衔前后分管。在外的内阁票拟，在内的答票，一应旨意、圣谕、御札，都由文书房登录底簿后发行【凡是御前面考随堂秉笔，自崇祯元年冬奉旨钦定的事情，皇上能亲自处理，题考郑太监之惠、曹太监化淳中式，一直到十二年夏，李太监承芳暂署司礼监印时，他名下有个叫顾三聘的急于升迁，就秘密托付自己名下的王建鼎代替他撰写众人时文一篇来应选，被巡绰查出了他的情况，李承芳不得已奏报皇上，立即将顾三聘责打致死，把王建鼎降为净军，发配南海子看守围墙。那年秋季被革职，逮捕入狱】

内书堂读书【宣徳年间开始设立，命大学士陈山教授，后来由内臣担任】凡是奉旨收入宫中的官人，挑选年纪十岁上下的两三百人，拨到内书堂读书。本监提督总管其大纲，掌司分担具体事务，学长负责细务。选定日子拜祭圣人，请词林众老师。起初是从长安右门进入、北安门出来，后来则由北安门出入。每个学生，也各自准备白蜡、手帕、龙挂香作为束修。到书堂那天，每人发给一册内府刻印的《百家姓》《千字文》《孝经》《大学》《中庸》《论语》《孟子》《千家

译诗》《神童诗》之类，依次发放。又每个学生发给刷印的仿影一大张，仿影背面写着日子编号来判定书法仿效的情况。不过判定仿效只是标注日子编号，并不点断句读。凡是有志向的官人，另外有私自的书籍自己阅读，那些原来发给的官书，不过是走走过场而已。挑选年长有势力的六人或八人担任学长，选择稍微能写字的担任司房。凡是背书不过关、写仿字不合格，或者损坏弄脏了书本仿字、犯规有过失的，词林老师批交提督加以责罚处置。其余小的过失，轻的由学长用界方打手心，重的在圣人像前罚跪，再重的就要扳着几炷香。所谓扳着，是面向圣人像站立弯腰，用两手扳住两脚，不许身体屈曲，屈曲了就用界方乱打如雨点一般，或半炷香或一炷香的工夫，那人一定会眼胀头晕昏倒僵仆，甚至呕吐成病，这是最残酷不近情理的做法【凡是恃强凌弱、以众欺寡、以长欺幼的，常常贿赂托付学长借用公法来报私仇】所有读书的官人，遇到节令、朔望日也放假一天。每天傍晚将要散学时，就排班题诗，不过是"云淡风轻"之类，按春夏秋冬顺应景色而以腔调韵律题吟完毕，才排列成鱼贯行列而行。有人混乱抢先越位的，一定会被大家一起打骂羞辱。别的衙门官员遇到学生排队行走，一定拱手端正站立让路，即使是司礼监的老公公遇到也是这样。凡是各衙门缺少写字的人，就具备印信本章奏请，奉旨拨给若干名额，就按名单依次发放。如果已经拨发将要用完，没有人再读书，该监就题报知会二十四衙门官员，从占官下以及监工中挑选改为读书来补充。

礼仪房【设在东安门外旧都府草场的东边，朝南】提督太监一员，掌印或秉笔兼摄。掌司数员，写字管事数员，本房长随数员。掌管一应选择婚礼吉日的礼仪。每月春夏秋冬四个仲月，挑选乳母，生男的十口，生女的十口，每月发给食料，在妳子府居住。凡是宫中有喜事，铺设月子房，就用生男的、生女的各一二口，在文华殿外西北临河的小房居住。等到申报生了皇子，就用生女孩的乳母；生皇女，就用生男孩的乳母。满月剪发，百日命名，以及请发留发装入囊袋，册立册封，选妃打扒角，选驸马等一应礼仪，都由这里经理办理。

中书房掌房官一员，散官十几员，是司礼监监工中年老资深的依次轮转，专门管理文华殿中书所写的书籍、对联、扇柄等物件。奉旨发下书写完毕后，奏进御前。凡是宫中糊裱装饰，如果不用外面的工匠，就只是监工和学手艺的牌子来糊饰，依次轮转到这里以及御前作。到年老贫困无依靠时，就发到外经厂看守，以待终老。凡是司礼监掌印、秉笔、随堂去世后，各自有牌位送到外经厂供奉安放，各自有影像送到西直闗外大佛寺供奉安放。看厂监工、守寺僧人侍奉香火不断绝。

御前作掌作官一员，散官十几员，也是监工年老资深的依次轮转，专门管理营造龙床、龙桌、箱柜之类所用的漆、布、桐油、银朱等物料，奉旨批准在甲字等库领取支用。以上两处，也是由掌印或秉笔提督管理。

司礼监的外差南京正副守备太监二员，一颗关防印。它的印文写道："南京守备内官闗防护卫留都"，是三千里外亲信大臣所辖守之地。南

译京内府二十四衙门、孝陵神宫监等官员奏进神帛、鲥鱼、苗姜等新鲜物品，各衙门的印文比北京各衙门多"南京"二字。

孝陵神宫监掌印太监一员，可以升任别的衙门，不属于司礼监。管辖本陵的佥书掌司以及被贬谪到南方种菜的净军人等。

天寿山守备太监一员，一颗关防印，管辖十二陵。掌印、佥书、工部厂、掌司等官员。凡是每年清明，亲自率领各掌印来京城奏请添补土木工程。每年办理进献松花、黄连茶、核桃、榛栗等果品。各陵都有凉果厂，设在京城。

鳯阳守备太监一员，一颗关防印，护卫皇陵，管辖佥书数十员，兼管高墙里的犯宗。

湖广承天府守备太监一员，一颗关防印，管辖佥书数十员，管辖承徳、荆襄地方，护卫显陵，征收籽粒，每年进献茶、扇、葛布、手巾、香茶。

太岳太和山，就是武当山。镇守太监一员，管辖均州等处，经管本山香火道士，办理进献榔梅、鹰嘴笋、骞山茶等物件。

正阳等九门，永定等七门，正副提督太监二员，一颗关防印。

以上六处地位在文书房监官之上，连同孝陵掌印，各自都有敕谕【又正阳等门的掌司一员，地位相当于六科廊，但是不随内廷转调空缺，就补授，近来已经裁革，不再补授】

大坝等马房正副提督太监二员，有敕谕关防，地位在文书房之下一等，外面衙门的官员也间或担任。

苏杭织造太监一员，也有敕谕关防，地位相当于秉笔。

东厂【成祖即位，永乐十八年才设立，它的外署设在东安门外偏北】提督太监一员，一颗关防印，它的敕谕最为隆重，凡是内官奉差所用的关防都写"某处内官闗防"，唯独此处的篆文写着"钦差总督东厂官校办事太监闗防"。到天启四年，因为要避讳御名，改铸了官旗。本厂设有掌贴刑千百户二员，掌班领班司房四十多名，圆帽皂靴，穿直身的十二颗管事，圆帽曳撒皂靴，那些挡头办事的一百多名，分为子丑寅卯十二颗，圆帽旋褶白靴，番役大约有一千多名。外署大厅的左边，小厅供奉着岳武穆像一轴，厅后砖影壁雕刻着狻猊等神兽，以及狄梁公断虎的故事。大厅的西边有一座祠堂，里面供奉着历来掌厂人的职名牌位，前面有一座牌坊写着"百世流芳"。稍往南有一处监狱，凡是重犯就关在狱中，轻犯及相关连的人就关在署外的店房里。署的西面有门用来通行出入，向南的大门则不曾轻易打开。凡是中府等处会审重大案件，北镇抚司拷问审讯重犯，本厂都派人在旁听记录他们的口供，一份呈本记录拶打次数，一份在当天晚上或次日早晨奏进。每天访察兵部有没有本章进呈，有没有塘报，京城各门、皇城各门关防出入都有事情要奏闻，或者地方失火，或者雷击了什么东西，也要奏闻。又每月月底奏报京城中的杂粮米豆油面的价格【这是祖宗以来的良法深意，是想要让皇帝能够看到物价的贵贱，就可以由此了解到农业年成的丰歉，由商贾流通的通畅或阻塞，就可以了解道路的通顺或阻塞】凡是皇城禁地发生人命案件也都要有奏报事件。它的内署设在东上北门以北的街上，东混堂司的南边，有匾额写着"朝廷腹心"，有至圣堂，有井。掌厂的人在宫中的值房里有钦赐的密封牙

译章一枚，凡是应当封奏的事件，就用这个盖印密封。

　　内官监

掌印太监一员，它所属的有总理、管理、佥书、典簿、掌司、人数、写字、监工。从典簿以下分三班，在宫中过夜值宿，每班掌司排第一的人叫掌案。所管理的有十作：木作、石作、瓦作、搭材作、土作、东行、西行、油漆作、婚礼作、火药作，以及米盐库、营造库、皇坛库、里冰窨、金海等处。凡是国家营建的事情，由他们主持监督。凡是御前所用的铜锡木铁器具，每天都由这里取用供应。外厂很多，各自有提督等官员。真定府设有插印木植管理太监一员，就是内官监的外派差事。四年一换，只有本监的公文，没有敕书关防。又宝坻县收取籽粒、西湖河差、大石窝、白虎涧等处，各自有提督，都是外差。凡是内外修建、分封藩王府第，外差需要花费数万两银子去营求，才能到手，领取敕书关防前去，工程完竣即刻返回。凡是先帝先后的陵寝、妃嫔皇子女去世修造坟茔，以及完婚修理府第，都是它的职责所掌管。

　　御用监

掌印太监一员，里外监把总二员，如同总理一样。有典簿掌司、写字监工。凡是御前所用的围屏、摆设器具，都由这里承办。有佛作等各作，凡是御前安设的硬木库、桌、柜、阁以及各种象牙、花梨、白檀、紫檀、乌木、鸂鶒、双陆棋子、骨牌、梳栊、螺甸、填漆、雕漆、盘匣、扇柄等物件，都是这里制造承办的。仁智殿有掌殿监工一员，掌管武英殿中书奉旨所写的书籍、画扇，奏进御前，也如同中书房之于文华殿中书一样。

　　司设监

掌印太监一员，有总理佥书等官，如同内官监一样，而它所职掌的，是卤簿、仪仗、围幕、褥垫，各宫冬夏帘子、凉席、帐幔、雨袱子、雨顶子、大伞之类，事情最为繁琐辛苦，远远比不上御用监、内官监。如果遇到御前打点库藏、抬箱子，那么这三个衙门的人都要承担重活抬运，不敢畏惧劳苦。

　　御马监

掌印太监一员，有监督提督四卫勇士小厮，有监官，有典簿，掌司写字拏马等官，有象房掌房等官，有母象九只，各自居住一房，缺少了就奏请从外象房挑选补充。金鞍作长随房等处，各有各滩监工，本监象房的东边，有里草拦草场，皇城之外，有天师庵草场、旧都府草场【天启六年夏，旧都府草场失火，魏忠贤督率内外官员军士人等救火，三天才熄灭】

　　神宫监

掌印太监一员，由司礼监监官或者文书房中没有势力的人升任。有佥书掌司十几员，在端门的左边。九庙就设在那里。四孟月的初一，皇帝亲自祭祀。正旦节以及别的朔日，或者遇到日食，就改到初五日卜祭。其余节令祭祀之事十分恭谨，就是外太庙。那地方不许养狗【万厯年间，掌印杜用养了一只獬

译东厂的李太监访查得知这件事，指称这是违禁不敬之罪，扬言要上奏弹劾。花费了一千多两银子，才得以幸免。

尚膳监

译掌印太监一员，光禄寺西门提督太监一员，西华门内里监设总理一员，管理、佥书、掌司数员，写字监工以及外面牛房、羊房等厂的监工共一百余员，此外还有抬供养的官员、拨子官、长随各数十员。光禄寺的凉楼、酱房、逢七等各项，也各有监工坐镇、专司造办。每天早、午、晚给奉先殿供养膳食，干清宫等宫、一号殿、仁寿宫等宫眷每月分配的厨料，各有等级差别。凡是御前掌印、秉笔、管事牌子、暖阁近侍，以及外面内阁、文华殿、武英殿中书画士的桌儿银两，都归光禄寺职掌。用典簿的关防封缄，每月酒饭一桌，折银十两多；半桌的折银五两多。到每月月底，按钦赏的数目，指名颁发。凡遇大典礼皇上升座大殿，司礼监就催督光禄寺备办茶饭。钟鼓司承应九奏之乐，其中所谓"炰鳯烹龙"，凤其实是雄雉，龙则用宰杀的白马代替罢了。至于南京等处进献的各样鲜品，都归本处收纳【天启以前，凡皇上每日三时所进的膳食，都是由司礼监掌印、秉笔、掌东厂者当中的二三人轮流承办；近年改由本监承办，也是节省的意思。到崇祯十三年，又照旧例按月轮办，遵循祖制。】

尚宝监

掌印太监一员，佥书等官数十员，职掌御用宝玺、敕符、将军印信，其所管辖的是尚宝司。凡所领的宝玺，名为"皇帝奉天之宝"，郊天斋醮时用它；名为"尊亲之宝"，上尊号时用它；名为"亲亲之宝"，有大小两颗，颁给藩府时用它；名为"诰命之宝""敕命之宝""广运之宝"，是用得最多的；名为"御前之宝"，宫中库藏箱锁用它；名为"御药谨封"，是用象牙雕刻的，御药房用它。凡是敕命发往远方的，仍用一个黄纸封套，上下都用一个牙刻方宝封识，上面的文字是"册符出验四方"。其余的宝都是用玉刻的。凡是宝玺都由内尚宝女官掌管，遇到要用宝的时候，尚宝司就用揭帖送到尚宝监，尚宝监请示皇上，然后再到内司领取。每年用宝色三万余颗，每年用宝色银六十余两，由工部虞衡司办理进献。其余的宝玺还有很多，不常使用【天启甲子年冬天，河南巡抚绍派副使张梦鲸进献一枚宝玺，玉质莹洁，款式浑朴，上面的文字是"受命于天，既寿永昌"，字体像小篆，不太古老，棱角没有磨损缺失，不是秦朝的玺，想来是宋元时期伪造的。】

印绶监

掌印太监一员，佥书、掌司数十员，职掌古今通籍库，以及铁券、诰敕、贴黄、印信、图书、勘合、符验、信符等诸多事务，还有南京解送来的文武诰轴。凡是追夺诰命交纳的，本监会同该科给事中、中书舍人在勘合底簿内附写事情的缘由，归类在本监后小门西边、靠着河墙焚化。

直殿监

掌印太监一员，佥书等官数十员，职掌皇极殿、建极殿、中极殿、武英殿、文华殿以及廷、楼、阁、廊、庑的洒扫工作，最为辛苦劳累，是个冷清的衙门，没有大厅公署。

尚衣监

掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工数十员，掌管制造御用冠冕、袍服、鞋靴、袜子等事。在兵仗局的南边、旧监库的北边，就是本监裁缝匠役制作御服袍服的作坊，又叫西直房。

都知监

掌印太监一员，不

译算显贵，其余的都是本监写字、长随，各自有青红两色的执事衣服。凡皇上出行、朝谒祖庙等事，在前面清道警跸的，就是这个监的官员。他们手执骨朵，身穿鹦鹉等补子的衣服，戴平巾或官帽，也有穿圆领曳撒的。这些人极为清寒辛苦，很难升迁到别的衙门去。

惜薪司

掌印太监一员，总理数十员，佥书、掌道、掌司、写字、监工数十员，各外厂又有数十员，专门管理宫中所用的柴炭，以及二十四衙门、山陵等处内官所用的柴炭。每月初四、十四、二十四日，打开玄武等门，放夫匠打扫净车，并抬运堆积的粪土；每年春暖时节，打开长庚、苍震等门，放夫役淘浚宫中沟渠；正旦节安设彩妆；每逢冬寒时，宫中各处铜缸木桶，由内官监添水，并在其中安放铁篘，每天添炭以防结冰。凡宫中所用的红箩炭，都是易州一带山中的硬木烧成的，运到红箩厂，按尺寸锯截，用小荆筐盛装，筐上刷红土，所以叫作红箩炭。每根长约一尺多，围粗约二三寸不等，性质温暖而耐久，灰是白色而不爆裂。如果曾经过雨水久淋，木性没有除尽而火气过盛，就容易伤人，会让人忽然眩晕昏迷、恶心呕吐，大人尚且能承受，皇子皇女、婴幼小儿怎能受得了？再加上宫中都是用木材做地面、砌墙壁，缺少土气，凡是乳母怕冷，皇子皇女往往因此中毒而不自觉，屡屡致使早夭，这不可不深加察查。顺天府每年供糯米一十五石一斗，永平府每年供红枣一万五千五百七十斤，交纳到红箩炭厂中。厂中旧有香匠塑造香饼兽炭，又塑造将军或福判、仙童、钟馗，各成对偶，高二尺左右，用金彩装画，就像门神一样黑面黑手，用来保存炭的形制，名叫彩妆，在十二月二十四日奏请安放在宫殿各门两旁，这也是古代岁末在门旁竖炭做将军之遗意。到第二年二月初二日，仍然抬回本厂修补装饰一新，到年节再安放【魏忠贤专权时，各处都增大规模，所花费用是从前的百倍，傀儡形体做法高达八九尺、一丈多不等，穿着真正的绫罗绸缎，佩戴真正的弓箭兵器，须眉直竖，凶猛如活人一般，又怕不懂事的人戏弄损坏，凡是该地方的近侍必须点着明灯看守，即使是冰雪寒夜也不敢远离，必须交接明白，人人心中怨恨却不敢说出来。】凡是隆德等殿修建斋醮、焚化之时，用杨木长柴；宫中膳房用马口柴；内官领取的则是片柴。此外还有北厂、南厂、西厂、新南厂等处，各有掌厂、佥书、监工，收贮柴炭以听候领取支用。

钟鼓司

掌印太监一员，佥书数十员，司房学艺官二百余员，掌管出朝的钟鼓。凡皇上上朝、圣母回宫，以及万寿圣节、冬至、年节，升殿回宫时，都穿着有补子的红贴里，头戴青攒顶，缀着五色绒，在皇上驾前奏乐迎导。宫中升座承应时，凡每年九月登高，皇上驾幸万岁山，端午斗龙舟、插柳，岁暮宫中驱傩，以及日月食时救护打鼓，都是本司职掌。西内秋收的时候，有打稻的戏，皇上驾幸旋磨台、无逸殿等处，本司装扮农夫、村妇以及田畯、官吏，表演征租交纳、词讼等事，内官监等衙门在旁伺候，各自准备用具【这也是祖宗让皇上知道稼穑艰难的意思】。又有过锦之戏，约有一百回，每回十几个人，浓淡相间、雅俗并陈，全在于结局有趣，就像说笑话一类，又像杂剧故事一类，各有一对引旗，用锣鼓送上场，所装扮的，把世间的骗局俗态表现得淋漓尽致，以及闺阁中的拙妇痴男、市井商匠、刁赖词讼、杂耍把戏等项，都是他们承应

译的内容。又有御用监、武英殿画士所画的锦盆堆，画的是名花杂果；或者画货郎担，各种货物一应俱全；或者把《三月韶光》《富春山》《子陵居》等词曲整套选出，分门别类，画成围屏，按节令安设。又在元宵节之前，或在干清宫丹陛上安设七层牌坊灯，或在寿皇殿安设方圆鳌山灯，有高达十三层的，派近侍上去点灯，钟鼓司奏乐，内府供用库准备蜡烛，内官监准备奇花火炮、巧线盆子、烟火、火人、火马之类。又有水傀儡戏，其制作是用轻木雕成海外四夷以及蛮王、仙圣、将军、力士的像，男女形象不一，约高二尺多，只有臀部以上、没有下体，油漆彩画得栩栩如生，每个人像下面平底安一个榫卯，用长约三尺的竹板承托。用一个长一丈多、宽数尺、深二尺多的方木池，锡箱不漏水，添水七分，下面用凳子支起，又用纱围屏隔开，操纵机关的人都在围屏之内，从屏下移动转换。水池里放些活的鱼、虾、蟹、螺、蛙、泥鳅、鳝鱼、浮萍水藻之类漂在水面上。皇上升座朝南而坐，钟鼓司的官员就在围屏之内，将各个人物用竹片托浮在水面上游动嬉戏，钟鼓喧闹；另有一人拿着锣在旁边宣讲题目，代替傀儡应答赞导、喝彩。或者演英国公三败黎王的故事，或者演孔明七擒七纵，或者演三宝太监下西洋、八仙过海、孙行者大闹龙宫之类，只是在暑天白昼表演，也不过是耍把戏一类罢了【天启六年以后，凡是御前撒科打诨演院本时，有钟鼓司佥书王进朝，绰号王瘤子，抹脸插科打诨，公然称赞：惜薪司怎样体恤商人，内府库怎样米粮堆积如山，东厂怎样厘清奸弊，宝和店怎样使国家富裕、商业畅通，说他内修朝殿、外镇边疆，有的称赞"好个魏公公"，有的夸赞"好个魏太监"，皇上每每因此而高兴。】这些戏中的人物器具，是御用监制作的；水池鱼虾是内官监准备的；围屏帐幔是司设监准备的；大锣大鼓是兵仗局准备的。

宝钞司

掌印太监一员，管理、佥书十余员，掌司、监工数十员。每年由工部商人办纳稻草、石灰、木柴若干万斤，又有香油四十五斤，用来给车轴上油。抄造草纸，竖不足二尺，宽不足三尺，各用一张帘子成型，再用独轮小车运到平地，归类入库，每年进献宫中，备宫人使用。至于皇上所用的草纸，则是内官监纸房抄造的，淡黄色，绵软细厚，裁成方形，可有三寸多，进交给净身的近侍收管，不是这个司制造的【神庙到天启年间，只是买杭州的好草纸使用。祖宗时候造钞的印板和红印，听说还埋藏在库中。这个衙门左边临河、后面靠河，有个泡稻草的池子，每年从池中滤出的石灰草渣，三百多年陆续堆积，竟然堆成一个卧象的形状，叫作象山。有作房七十二间，每间都有一个灶突朝天，叫作七十二凶神。凡是空阔的地方，最适宜种蔬菜，如今菜畦连绵，桔槔（汲水工具）声声相闻，就像农家清野的景象一样。】

混堂司

掌印太监一员，佥书、监工数员，专司沐浴堂子。惜薪司每月供给柴薪，内官监拨给夫役，如今这些事都已废弛。内官都在皇城外有堂子的佛寺内沐浴，有没被选中的净身男子，俗称"无

译名白"，就是古代所说的"私白"，替人擦澡讨赏。该寺的僧人独占其中的利益，无名白分享些余利，所以内官全都不来本司沐浴了。

银作局

掌印太监一员，管理、佥书数员，写字、监工数十员，专门管理制造金银、银铎、针以及挑杖、金银钱、金银豆叶等物。圆珠重一钱，或三五分不等；豆叶则是方片，重量也和豆一样，不限定数量，以备钦赏时使用。又制造花银，每锭十两不等，只能达到八成左右的成色。又按祖宗旧制，有票儿银，重量有十两、五两、三两、二两、一两至一钱的方块，成色只有六七成，上面有标明分量的印记【魏忠贤当权时，久已废弃不造，只用细丝银凿刻赏赐，失去了祖宗节省的本意。】

浣衣局

掌印太监一员，佥书等数十员。只有这个衙署不在皇城之内，在德胜门西边，俗称浆家房。凡是宫人年老或者有罪被废黜的，都送到这个局居住。内官监按例供给米盐，等她们自然老死，以防泄漏宫内之事，这个办法非常妥当【天启七年十一月，客氏被鞭笞致死在这里。】

兵仗局

掌印太监一员，管理、佥书十余员，军器库提督一员，掌关防、掌司一员，掌司、写字、监工数十员，职掌制造刀、枪、剑、戟、鞭、斧、盔甲、弓矢等各样大小神器。又有火药局一处，隶属宫中。元宵灯节鳌山顶上的灯，按例要点放神器，这三方面都归本监的监工负责。凡每年七夕，宫中乞巧用的小针，以及御前锁钥、锤锥、针剪之类，还有日月食救护时用的锣鼓响器，宫中做法事用的钟鼓、铙钹等法器，都归本局管辖，所以本局也被称为小御用监。

巾帽局

掌印太监一员，管理、佥书、掌司、监工数十员，职掌内官、长随、内使、小火者所用的平巾、官帽。每年入夏，根据现有人员数目具题，行文工部；到冬初，就到节慎库领银十几万两，散发给内官、内使等人靴料。有剩余的，缴进御前。凡是新升任秉笔的，就送去朝衣、冠、笏、带、鞋一份。凡是选中的驸马、中使之家的正帽，看门人的猪嘴帽，插柳跑马勇士所戴的帽，藩王之国时随行的旗尉的靴帽带若干份，都由本局造送，奏报给工部，行文领取工价【本局衙署后面临河，有梓潼帝君庙，相传是神像顺水漂到这里就不动了，于是建祠祭祀，签特别灵验。】

针工局

掌印太监一员，其余与巾帽局职责相同。长内官、长随、内使、小火者的冬夏衣服，每年递散一次；遇到辰年、戌年，冬天散发一次铺盖银。凡是宫中做法事、扬幡、桌围等物件，都归本局管理。凡是内官曾经被赐蟒衣，退出宫或病故的，各自具本交还给本局收管。

内织染局

掌印太监一员，总理、佥书、掌司、写字、监工数十员，掌管染造御用及宫内应用的缎匹、绢帛之类。有外厂在朝阳门外，是浣洗袍服的地方；又有蓝靛厂在都城西边，也是本局的外署【万历三十六年才在这里建起西顶娘娘庙，这地方本来低洼，当时京城中有狂人倡导"进土"的说法，男女不论贵贱，用筐担车运，或用口袋装、马驮，络绎不绝如穿梭一般，用来求福。甚至处女美妇也借这个机会来纵情游览，都坐着两人抬的小轿，怀中抱着一个装着土和香纸的袋子前去进献，实在可笑。】

译

酒醋面局

掌印太监一员，管理等官与其他局差不多，职掌内官、宫人食用的酒、醋、面、糖等各种物品。浙江等处每年供纳糯米、小麦、黄豆以及谷草、稻皮、白面若干，以备御前、宫眷及衙门内官使用，与御酒房不相统辖。

司苑局

掌印太监一员，管理等官同前，职掌宫中各处蔬菜水果的种植事务，每年所用的黑豆、谷草由山东等处供给，御前所用的瓜菜茶料，都由本局与林衡等上林苑海子共同办理。

以上总称为二十四衙门，只有浣衣局在皇城之外。

内府供用库

掌印太监一员，总理、管理、佥书、掌书、写字、监工共一百余员，专门负责皇城内二十四衙门、山陵等处内官的食米，每人每月四斗。有油库、蜡库等处，厅前悬挂一条木鱼，长约三尺，用来表示粮食有余的意思。凡是御用的白蜡、黄蜡、沉香等香料，都在这个库里取办。这个印，不是九重深宫最为亲信倚重、最受宠信的人不能掌管。司礼监掌印、掌东厂、秉笔、管事、牌子等，每年赐给的禄米，都在季冬时发放。宫中各条长街设有路灯，用石头做座，铜做灯楼，铜丝做门壁，每天晚上由内府库的监工添油点灯，以便巡视关防【魏忠贤专权时，把这些全部废弃，以便暗中行事而没有人敢说话。】

司钥库

掌印太监一员，管理、佥书、写字、监工数十员。凡是宝源局等处铸出的制钱，由该部进交本库，以备御前取用作为赏赐。库中积存有历代的古钱，以及洪武以来的大钱【魏忠贤当权时，诱导皇帝滥赐左右的人，几乎没有剩余。】凡是干清等门以及午门、东华门等门的钥匙，都是由本库的监工在五更三点的时候从宫中发出，分头开启各门，用完钥匙立即缴回。这个库的印文是"司门钥库印"，俗称"天财库"。

内承运库

掌印太监一员，近侍佥书太监十余员，掌司、写字、监工数十员，衙署在东下马门。它的职掌库藏，在宫内的叫内东裕库、宝藏库，都称为里库；会极门、宝善门以东一带以及南城磁器等库，都称为外库。凡是金银、纱罗、纻丝、闪色织金、锦、羊绒、玉带、内块、象牙、玛瑙、宝石、珍珠、珊瑚之类，都归本库管理。又浙江等处每年夏秋的麦米，共折银一百零一万多两，就是国初所说的折粮银，如今所说的金花银就是这个。等运解到京城，在每季的仲月，经长安右门进入，交本库收纳。这个印，以及直殿监印、钟鼓司印、混堂司印、灵台印，都是本衙门排名第一的佥书依次掌管，不是由地位贵重、亲近的内臣掌管。到崇祯三年冬天，才改由地位贵重亲近的内臣掌管。凡是内官晋升玉带，就在本库领取；被降职或病故的，仍要具本交还。南京供应机房太监一员，是本库派出的外差，有敕谕关防，所谓的"汉府织造"就是这个，它的衙署原是汉庶人朱高煦的旧址。

灵台

掌印太监一员，近侍佥书数员，看时刻的近侍三十余员，学习的数十员。凡遇到收选宫人，就挑出三四十名年幼的，让他们诵读《步天歌》《阴阳杂法》《天官星历》等书，学习写字算数，观测星象气候，轮流上台以侦候变异，随时呈报。掌印呈报给司礼监，掌

译印据实上奏。它所用的占候之书，如《观象玩占》《流星撮要》等书，都是抄写传授的，不敢流传到外面。世上虽然有抄本《玩占》，但多有差错、不完整，不足以采信。这里的教法极为严格，比司礼监的书堂之学要强些。每年的历样造历，都是由灵台和钦天监共同经管。

御酒房

提督太监一员，佥书数员，专门制造竹叶青等各种酒，以及糟瓜茄。其中干豆豉最好，外面民间不容易得到。

牲口房

提督太监一员，佥书数员，收养各种珍禽异兽，有虎，在城边的羊房。

弹子房

掌房一员，佥书数员，专门准备弹弓所用。所用的泥弹，大小轻重各有等级，用黄布口袋盛装。

刻漏房

官员十几员，不隶属灵台，专门管理每天的时刻。白天在文华殿后面，每到一个时辰，就命令直殿监的官员入宫换牌。每天夜里打更报点之后到天明，隆宗门外先报"九刻"，水漏发出第一声，长随接报应答；第二声报某时初一至初四、某时正一至正四之类，是给接班早起的人作候准。

更鼓房

凡是有罪的内臣被贬谪管这件事，年资最久的一人，被授予牌帽，总管其事。戴平巾、拿乌木牌的几个人辅助他。其余的叫"二牌"，叫"定水牌子"。此外都是净军，每夜五名轮流上玄武门楼打更，每夜从一更三点开始，到五更三点结束，按数目用藤条敲鼓、用檀木榔头敲点（点是铜铸的大云板）。按例是一更一人上楼，不许带灯，晴天的夜里还可以，遇上风雨阴晦的天气，苦不堪言。如果出了差错，就要受责罚。

甜食房

赏房内官一员，协同内官数十员，经手学习制作虎眼糖等、栽松、减炸等各样甜食，一切甜食都从内官监取来戗金盒装盛，进献安放在御前，也兼备着进献赐给各宫及钦赐给阁臣等用。制作方法和器具都是内官自己经手，绝不让人看见，所以丝窝糖、虎眼糖在外廷被视为最珍贵的美味。又七月十五日进献的波罗蜜，也是这里制造的。

绦作【即洗白厂】

掌作内官一员，协同内官数十员，经手学习织造各色兜罗绒、各色五毒绦、花素勒甲板绦以及内官长随小火者的牌繐绦。兜罗绒的织法是从西域传来的，外面不敢有人私自织造。甜食房和这个厂，都隶属内御用监管辖，是最清苦可怜的地方。

里草拦草场

在皇城内东北角，御马监大门南边，永乐初年建立，用来收纳料豆。到宣德年间，把中府草场的草分出一部分归它，才设立本场，场里有仓库。

中府草场【即旧都府草场】

在东安门外，妳子府街，永乐初年创立，用来收纳御马的草料，相传是元朝时都督府的旧址，所以叫这个名字。

天师庵草场

在皇城外东北角，正统年间用张天师的旧居改建，所以叫这个名字。墙外有一口井，水甘甜清冽可以饮用，不亚于十王府街的井。

以上三处合称为三场，隶属御马监，各有掌厂太监一员，贴场十二员，佥书数十员，或多达一百余员。

甲字库

职掌银、朱、乌梅、靛花、黄丹、绿矾、紫草、明矾、光粉、黑铅、水胶、槐花、蓝靛、五倍子、阔白、三梭布、苎布、棉木、红花、水银、硼砂、藤黄、茜草、姜黄、蜜陀僧、磠砂、白芨、栀子、百药煎之类，都是由浙江等省每年供纳，以备上用，等

译各监奏准后领取。

乙字库

职掌奏本纸、栾榜纸、中夹等纸，以及各省解送来的胖袄，以备各项奏准后取用。

丙字库

每年浙江办纳本色丝绵、合罗丝、串五色荒丝，以备各项奏讨；而山东、河南、顺天等府每年纳的棉花绒，则是内官的冬衣、军士的布花的来源，都从这里取给。

丁字库

每年浙江等处办纳生漆、桐油、红黄熟铜、白麻、麻黄、蜡、锡、牛筋、黄牛皮、麂皮、铁线、鱼胶、白员藤、生熟建铁，以备御用，由御用监、内官监等处奏准后支给。

戊字库

职掌河南等处解送来的盔甲、弓箭、刀以及废铁，以备奏准后支给。

承运库

职掌浙江、四川、湖广等省的黄白生绢，以备奏讨，专门供给夷人以及内官的冬衣、乐舞生净衣等项使用。

广盈库

职掌黄、红等色的平罗熟绢，出产十年色等各色杭纱以及青紬绵布，以便奏讨。

广惠库

职掌彩织帕、梳栊、刡刷、钱钞锭之类，以备取讨。

广积库

职掌盆硝、净硝、焰硝、熟硫黄，供盔甲厂等处制造火药，凡是京营春秋操演，都从这里取给。

赃罚库

职掌没收官府的衣物等物件，或者作价抵扣官员俸禄。

以上总称为十库，各有掌库一员，贴库数员，佥书数十员不等。然而十库自"戊"字库之后，不再全用天干命名了，因为"己"字有"止"的意思，所以不得不改用别的名字。

汉经厂

皇城内旧设有汉经厂，内臣若干员，每逢收选宫人，就拨给数十名，学习诵念佛教各种经文忏文，是否持戒则听凭个人自愿。如遇到万寿圣节、正旦、中元等节日，就在宫内建立道场，派内大臣瞻礼，扬幡挂榜，就像外面应付僧人的场面一样。他们的僧伽帽、袈裟、缁色衣，也和僧人一样，只是不剃发罢了。事情办完、法事焚化圆满之后，仍各自换回内臣的服色【神庙时曾选出经典精熟、心行老成、持斋的数员，以及宫女数十人，也能在各宫佛前做法事、行香、念经，就像尼姑一样。】

畨经厂

学习诵念西方梵呗经咒。宫中英华殿所供的西番佛像，都由陈设近侍负责香火灯烛，隆德殿、钦安殿的香火，也各有陈设近侍负责。凡是做法事，就悬挂幡榜。只有这个畨经厂，仍在门旁立监斋神。本厂内官都戴畨僧帽，穿红袍、黄领、黄护腰，做一整天或三昼夜圆满后扫砂。万历时，每逢八月中旬神庙万寿圣节，畨经厂虽然在英华殿做法事，但地方狭窄，就要在隆德殿大门之内跳"步叱"，执经诵念梵呗的有十几人，装扮成韦驮像、合掌捧杵向北站立的一人；御马监等衙门牵着活牛黑犬在旁围绕的有十几人；学习畨经跳步叱的有数十人，各自戴方顶笠，穿五色大袖袍，身披缨络。一人在前面吹大法螺，一人在后面拿大锣，其余的人左手持有柄圆鼓，右手拿弯锤，一齐敲击，缓急疏密各有节奏，披着五色方位的服饰，鱼贯前进，看着五方五色伞盖下诵经的人前进后退像跳舞一样。跳三四个时辰才结束。监斋神是傀儡形制、真盔甲真器械，高度和人相等，就像门神一样，黑脸竖须，威严可怖，安放在本衙门宫门。凡做法事结束，就收进本殿库中。凡是吃驴肉的人，绝不敢进殿，进去了必定会有意外的灾祸；吃牛肉狗肉

译的人，也不敢进去。隆德殿、钦安殿也很有灵验，人们不敢冒犯。英华殿前有两株菩提树，结的果子可以做念珠。词臣张士范写了一篇偈文，附录在这里。他的序说【大内西北角，建有英华殿一处，殿前有菩提树两株，听说是九莲菩萨慈圣皇祖母所种，高两丈，枝干婆娑下垂到地面，就像佛菩萨慈悲接引众生一样。盛夏开花呈黄金色，闻起来时时有异香，叶子像椒子，不是从花中长出，而是长在叶背，成双成对像缀着的明珠，好似借着空花比喻世间的幻象，色香佛果又自成一体，与生灭无关，特意示现菩提之身来说法。秋深叶落时，飘扬满永巷，捡来做念珠，比南方产的略小些，但颜色黄润，分瓣的纹线颜色微白，名叫多宝珠，是从未见过的珍品。神庙因为圣母上宾，把圣母遗容供奉在树东北的别殿，每逢朔望节令都亲自前去行礼，每次仰望这两棵树，都好像有丧亲之思，因此上尊号为九莲菩萨。偶然有位禅友特意用这种念珠作为布施，详细讲述了这些缘由。臣张士范因此作了一篇小偈来代替颂词，说："英华殿前菩萨树，净土移来饱经霜露。请问当年是谁种下，是为了九莲菩提之故而种。它托根之处与凡间花卉不同，花开时如黄金迎风摇曳。枝叶婆娑荫覆着人天之界，馥郁的香气飘散在帝释的宫殿。香气飘散、荫覆超越尘世，培育出本枝上千万片叶子。每片叶下明珠累累，佛子相续绵延不绝。秋深时贝叶落满台阶，可懂得西来的意旨吗？分明是舍利任人拾取，缀成人间的念佛珠。念念在兹、指掌可见，念念不忘并非只是空想。常用佛法之雨滋润心田，浇灌菩提日日增长。修行证果三生也数不清岁月，化作菩提的万亿化身。万亿化身其实都是一身，九莲菩萨难道是别的什么人吗？这便是所说的慈圣母，是九品莲花中的上首。即心即母即菩提，菩提不朽、母恩也不朽。菩提之身才能承欢母恩，谁说众生难以见到母亲？寄语恒河沙数的诸位佛子，不要只把菩提当作一棵树来看。"翰林院侍讲臣张士范恭敬记述。】

道经厂

学习演习道教的各种经文忏文，建醮做法事，也在隆德殿、钦安殿悬挂幡榜，就像外面道士的服色一样，云璈之声清雅，恍如仙乐。

以上三处合称为三经厂，每逢收选宫人，各拨数十人隶属其中。凡是做法事，或一整天，或三昼夜，或五昼夜、七昼夜，各有钦赏的钱锭作为酬劳。事情全部结束后，换回原服叩头谢恩。三经厂如此。

译在举办法事之前，先颁下旨意，通知各衙门备齐钱粮。所要诵念的经卷、所耗费的纸张，由司礼监负责；桌凳、香炉等物件，由内官监负责；铃杵等法器，由御用监负责；幡幢、桌围，由针工局负责；拜单、帏幕、伞盖，由司设监负责；香烛、油、米，由内府供用库负责；炭饼、柴火，由惜薪司负责；斋饭供品，由尚膳监负责；钟磬、铙钹，由兵仗局负责。

译南海子

总督太监一员，关防一颗。提督太监四员，管理佥书、掌司、监工数十员，分东西南北四围，每面方四十里，共二十四铺，各有看守墙铺牌子的净军若干人。东安门外有菜厂一处，是它设在京城之外的分署。职掌寿鹿獐兔、菜蔬西瓜果子，凡是收选内官，在礼部大堂与钦差司礼监监官一同选中后，从礼部的后门到菜厂，住一宿，第二天早晨点名进入东安门赴内官监，再仔细挑选没有毛病的，才发给乌木牌，等收选完毕，请示后在万寿山前分派散去。

林衡署　蕃毓署　嘉蔬署　良牧署

提督太监一员，各署有掌署官一员，贴署佥书数员。职掌进宫的川芎、杂菜、栽种树木、鸡、黄鸭蛋、小菜等项。

织染所

掌关防太监一员，佥书十余员。职掌内承运所用的各色绢帛。其署所朝南，在德胜门内三座桥之北，内有空地可以作为园圃。染成的绢送到内承运库交纳。此所也设有监督，有本所大使，还有供应办理颜料等项的商人。此所不隶属于内织染局。

盔甲厂【即鞍辔局】

建署在都城的东南角，掌厂太监一员，贴厂佥书数十员，管辖匠头九十名，小匠若干名，专管营造铁盔甲、铳炮、弓矢、火药之类【万历年间，火药忽然爆炸了两次，其中三十三年九月丙申日申时，忽然响了一声，冒起烟来像灵芝，烧死京营药把总等官九员，军人六十三名，重伤的二十一名，毁坏房屋若干间。崇祯甲戌年九月初七，天明时，忽然响了一声，损毁的房屋、伤亡的人很多。有一具用来碾制火药的石碾被抛到很远的泡子河城墙下，又有一具石碾从空中落下，打穿一户民家的屋顶直到炕上，而炕上睡着的小孩不知为何却安然无恙在地上。又有一人被击挂在房梁上，头和脚都垂下来，只剩皮没有衣服也没有肉，骨头比活着时长了不少。有一个叫吴羊儿的人，向来挑食物到厂里贩卖，这天已经挑担进去，忽然觉得眼前发黑，耳边隐约听到些微响声，过了一会儿才醒过来，睁眼一看，自己竟已站在泡子河桥上，不知是受了什么神灵保佑才安然无恙。又有一个卖肥皂的人，向来在崇文门里卖，后来改到门外卖，这天恰好进城讨债，被爆炸震死在姜百户门前，肥皂箱、油粉散落一地，见者无不惊惧。皇帝下旨将掌厂当值内臣贺尧年等人和监督主事蔡宸恩逮捕入狱薄加惩处】

安民厂【旧名王恭厂】

建署在都城的西南角，掌厂太监一员，贴厂佥书十余员，管辖匠头六十名，小匠若干名，管理营造与经费同盔甲厂一样。

坟陵

西山坟陵，景皇陵，皇太子坟，王坟，公主坟，各设掌官一员，佥书十余员不等，以供修理、洒扫、看守香火之用。凡遇祭祀，即由本处掌府库者行礼。

京城内外寺庙

大护国隆善寺等寺、朝天宫等宫、东岳庙等庙，各有烧香内官十余员不等。以及东西舍饭寺，也各有内官十几员。都是因为年老有病，退居在这里，只保留本身的柴火、冬衣、靴料供给，以终其天年。这是祖宗以来豢养内官的恩泽，周详完备到了极点。

安乐堂

在北安门内，掌房官一员，掌司数十员。凡是在里面的内官、长随、内使、小火者有病，都送到这里

译医治。痊愈那天，就要重重酬谢房主，销假回去当差。如果不幸病故，则各有专门送终的内官，启用铜符出北安门。内官监发给棺木板，惜薪司发给焚化用的柴，抬到净乐堂焚化。

净乐堂

在西直门关外，也有内官几人经管。凡是宫女、内官没有亲属的，死后都在这里焚化。堂内有东西两座塔，塔下有枯井，都是盛放骨灰的地方，就如唐代的宫人斜一样。

内安乐堂

在金鳌玉蝀桥西棂星门迤北羊房夹道，有掌司总管其事的二三十人。凡是宫人有病及年老，或者有罪，先发到这里，等年头久了才再发往外面的浣衣局。天启七年，客氏被笞打死在这里，尸体被焚化。成化年间宪宗皇贵妃万娘娘专宠，孝穆皇后纪娘娘察觉有孕，曾托病居住在这里，生下孝宗，后来成为中兴的圣帝。

内赞礼官【附巡街长随】

凡是宫中祭祀礼仪等事，都是掌礼官的职掌，就如外廷的鸿胪寺一样。这类官员十余员，从答应、长随中挑选举动灵便、声音洪亮、仪表丰美俊秀的人担任，可以穿红圆领，束金镶带。此外，又有巡街长随，也是从答应、长随中依资历实挨轮次，戴平巾，可以穿青色曳撒，佩牙牌，各自轮流巡查地方，有旗尉几人跟随。凡是禁地内有说奇怪话、穿奇装异服以及喧哗违禁的人，可以责问处置，事情大的就开列连七纸手本，名叫"事件"，呈报司礼监奏请处置；事情小的就打一顿赶出去罢了。

答应长随

凡是收入宫内的官人，一开始先挑选身躯高大有力的一百多人，分派抬大轿，就是椶顶方轿；抬小轿，就是明轿，并演习撑伞、执扇等步骤。凡遇谒庙、朝讲，以至圣驾出宫，抬弓箭、赏赐等箱子，驾回后各自交回原处，都住在玄武门东西、长庚门外一带的廊下，分各门共同起伙，隶属司礼监管辖，戴平巾，佩牙牌，穿贴里，负责看守。六科廊、报水、巡街、礼仪房等职位，都是从这中间依次升补选拔。凡是夜间哪个方向有光亮，就从宫中门缝传出消息，急忙分派长随四处寻找是哪里失火，立即回报。凡是召对宣官以及钦赐大臣银两、表里、羊酒、瓜茄等物，都由长随送去。天下文武官员各藩府进呈的表笺礼物，都由长随收接呈进。其中带头的几员有官帽，叫做答应牌子，就是司礼监奉御，然而不敢穿曳撒。

官下　官占

分两班、四拨，小火者，戴乌木牌，戴平巾。遇升一级，则内使换乌木牌。据说宫中洒扫的时候，有力气的人会尽力承担。

当差聴事

两班四拨内使小火者，佩乌木牌，戴平巾，有总牌一名，二牌、三牌、四牌各一名，每拨其余的各有几十名，专门答应司礼监监官、典簿的差遣。凡是出票拿人、马房动刑、里外聴事房看守被墩锁的净军，都是他们的职掌，就如外廷的皂隶一样。夜里则轮流喊火巡风，隔着门缝听候传唤驱使，极为辛苦忙碌，令人可怜【这些内官中有不少骗诈、嫖赌、贪婪无耻的人，也和外廷的差役相似】。

京城内外十六门

正阳门掌门官一员，管事官数十员，兼管外罗城南面居中的永定门。凡遇冬至圣驾亲往圜丘祭天，以及耕籍田，都从这里出入。

译

崇文门掌门官一员，管事官数十员，兼管外罗城东南的左安门，正东的广渠门，东北的东便门。崇文门就是俗称的海岱门。左安门就是俗称的礓察门。广渠门就是俗称的沙窝门。

宣武门掌门官一员，管事官百余员，兼管外罗城西南的右安门，正西的广宁门，西北的西便门，宣武门就是俗称的顺城门。广宁门就是俗称的彰义门，这是京城的南面一带。东面则是朝阳门，就是俗称的齐化门。圣驾春分亲往朝日坛，以及藩王就国，都从这门出。再往北就是东直门。西面就是阜城门，就是俗称的平则门。圣驾秋分亲往夕月坛，都从这门出。再往北就是西直门。北面偏西的是德胜门。圣驾谒陵以及大行皇帝出殡，都从这门出。北面偏东的叫安定门。凡遇夏至，圣驾亲往方泽坛祭地，就是经由这门出去。各门都设掌门官一员，管事官十余员，或三四十员，与前面三门相同，负责稽查出入，收取课税。

以上都听命于正副提督掌司的节制，而由司礼监统辖。凡是在京城的大小丧柩，可以从安定、西直、东直、阜城、崇文、宣武六门出殡，其余三门不许丧柩出去。

在京府第

王府每处设承奉正副二员，典宝等官数十员。公主府每处设中使一员，看门人数十员。圣驾御前，凡每天亲近的内臣，从司礼监掌印、秉笔、随堂以下，而名位尊显的，叫干清宫管事。其中第一员或第二员，是提督两司房的人。叫打卯牌子的，是随朝捧剑的人。其次叫御前牌子，叫暖殿的，是早晚在御驾身边的人。其次叫管柜子，叫人数司房，叫管赏司房，叫御药房，叫御茶房，叫管库。再其次叫管弓箭，叫驾马，叫尚冠等四执事，就是与尚衣、尚履、管净并列的职位。叫带刀，叫报时刻，叫大庖厨，叫宫后苑，叫班上，叫吹响器，叫钦安殿、隆德殿、英华殿的陈设。以上都穿红衣，称为近侍。叫某宫近侍的，就是侍奉皇后、妃嫔、皇子女等的近侍。各有数十员不等，总称穿红近侍。

御药房

提督太监正副二员，分两班。其余叫近侍的二三十员，还没进宫、没穿红的，叫学医官人三四十员，职掌皇上所用的药饵，与太医院互为表里。凡是选拔一次，官人进内，必定挑选年少的三四十人，或五六十人，选医官教习，读《药性赋》《医要集览》以及《素问》《脉诀》等书。历代以来，没有一个人敢无故进入药房，防范极为严密。凡是圣驾身体不适，传唤御医那天，四人或六人，穿吉服进宫，不论冬夏，一定在殿门内设一盆炭火，中间焚烧苍术等杂香，人人都从火盆上跨过进入，叩头完毕，第一人跪着膝行诊左手脉，第二员跪诊右手脉，诊完再互相调换重诊一次。各人把病情大概面奏几句，出来到圣跻殿，一同商议开方，把药方呈给御药房，用金罐煎好进献。那金罐口在御药旁要谨慎密封。

御茶房

品秩比照御药房，分两班，有牌子四员，常行近侍三四十员，职掌茶酒瓜果。凡是圣驾出朝、经筵、讲筵所用的茶，以及宫中三时进膳，圣驾的匙筷、中宫的匙筷，都是他们的职掌。尚膳监拨长随供他们汲水、抬扛，历代以来也没有一个人敢擅自进入的。

箆头房

近侍十余员，专门负责为皇

译子皇女请发、留发入囊、整容之事。凡诞生皇子女，满月剪去胎发，百日命名后，按期请发剃头，就如外面每次剃头一样，然而一根都不留，如同佛子一样。皇子戴玄青绉纱六瓣有顶的圆帽，名叫瓜拉冠。到十几岁，留发约一年多，又择吉日入囊，都束在脑后。冬天用玄色纻做，夏天用玄色纱做囊，宽二寸左右，长一尺多，垂在脑后。到选婚有了妃子，才择吉日行冠礼，这是皇子的事。皇女戴一寸多宽的小头箍，到十几岁，留发约一年多，又择吉日行扒角。到选婚有了驸马，才择吉日上头，这是皇女的事。凡是奏呈文书，都是礼仪房的职掌。凡是接生的妇人、医妇进出宫，或乳母有病需要更换，都是礼仪房的事。

猫儿房

近侍三四人，专门饲养御前有名分的猫。皇上心中特别宠爱的，还加封管事的职衔。公猫叫某小厮，阉过的叫某老爹，母猫叫某丫头。等有了名分封号，就叫某管事，或直接叫猫管事，也照例列入中官名数领赏赐【凡皇子女婴儿时，多有被猫叫得受惊而得惊风夭折的，可谁又敢说出来】。

宫内教书

从二十四衙门中挑选多读书、善楷书、有德行、没有势力的人担任，三四员、五六员，不拘是否穿曳撒，不妨碍原衙门原职衔，而随御司房或管柜子照例领赏赐以逐渐升到玉带骑马，仍旧命一名秉笔提督管理。所教宫女读《百家姓》《千字文》《孝经》《女训》《女字经》《女诫》《内则》《大学》《中庸》《论语》等书，学规极为严格，能通晓的升为女秀才，再升女史，再升女官，正式主管六局并掌印，凡是圣母及后妃的礼仪等事，女秀才就担任引礼赞礼官。凡是宫人犯罪的，发落责处墩锁，或者罚做提铃等差事来使她们受苦。提铃的每天申时正一刻，以及天黑宫门下锁时，以及每夜起更、二更、三更四更之交的五点，都要从干清门里提铃走到日精门，再回到月华门，仍旧回到干清宫门里，铃声才停止。提铃的人随行都走正步，大风大雨也不敢躲避，铃声就像四字一句，仿佛在说"天下太平，天下太平"。

宝和等店

经管各处客商贩来的杂货，一年所征收的银两约数万两，除了正项进献御前之外，其余的都归提督内臣公用，不属于额定设置的内府衙门数目内。店有六家：叫宝和，叫和远，叫顺宁，叫福德，叫福吉，叫宝延。而提督太监的厅廨就设在宝和店，都坐落在戎府街。凡是奉旨提督的，也没有敕书传下。据说这制度起自嘉靖年间，是裕邸差官征收，神宗时属慈宁宫圣母李老娘娘宫中征用。据统计每年贩来貂皮约一万余张，狐皮约六万余张，平机布约八十万匹，粗布约四十万匹，棉花约六千包，定油、河油约四万五千篓，烧酒约四万篓，而都城内自己酿造的还不算在内。荆油约三万五千篓，芝麻约三万石，草油约二千篓，南丝约五百驮，榆皮约三千驮，各香铺分别使用。北丝约三万斤，串布约十万筒，江米约三万五千石，夏布约二十万匹，瓜子约一万石，腌肉约二百车，绍兴茶约一万箱，松萝茶约二千驮，杂皮约三万余张，大曲约五十万块，中曲约三十万块，面曲约六十万块，京城自己制造的细曲六十万块，而内臣勋戚自己制作的曲还不算在内。四直河油五十篓，四直大曲二十万块，玉约五十斤，猪约五十万口，羊约三十万只，都各有征税，而马牛骡驴还不算在内。至于像滇粤的宝石、金珠、铅铜、

译砂汞、犀角、象牙、药材，吴楚闽越山陕的币帛、绒货，又都不算在内。

明宫史卷二

●钦定四库全书

明宫史卷三

（明）吕毖 撰

○内臣服佩

贴里

它的样式如同外廷的披褶，司礼监掌印、秉笔、随堂、干清宫管事、牌子等各执事近侍，都可以穿红贴里，缀本等品级的补子，以便侍从御前。凡是二十四衙门、山陵等处的官长随、内使、小火者，都可以穿青贴里。又有两袖带襕的蟒衣，凡左右袖上里外各有蟒二条。从正旦、灯景以至冬至、阳生、万寿圣节，各有应景的蟒纻。从清明、秋千与九月重阳、菊花时节都有应景的蟒罗。从端阳五毒至八月月仙、玉兔都有蟒纱。又按旧制，从十月初四到次年三月初三穿纻纱，从三月初四到四月初三穿罗，从四月初四到九月初三穿纱，从九月初四到十月初三穿罗。这由司礼监预先题奏传行。凡遇婚庆吉典，即使遇到夏秋，也一定要穿纻纱供职。至于羊绒衣服，则每年在小雪之后、立春之前，随纻丝一起穿。凡遇大忌辰要穿青素色，值庙的穿青绿花样，遇修省时也穿青素色。

曳撒

它的样式后襟不分开，而两旁有摆，前襟分两截，下面有马面褶，两旁有耳。从司礼监写字，以至提督、正职并各衙门总理管事，才敢穿这种衣服。红色的缀本等品级的补子，青色的则不缀。

圆领衬摆

与外廷相同，各按品级。凡司礼监掌印、秉笔以及干清宫管事和有功劳的人，他们的补子都可以用坐蟒；其次是斗牛以及都知监有牙牌的人，用鹦哥、杂禽补子。

官帽

用竹丝作胎，蒙上真青绉纱。从奉御到太监都戴这种帽子，俗称刚义帽。

平巾

用竹丝作胎，蒙上真青罗，长随内使小火者戴。样式与官帽相同而没有后山，但有一幅罗垂在脑后，长一尺多，俗称砂锅片就是这个。

牙牌

内官监题本，到内承运库领取象牙，制造成后每升为奉御，或长随即发给一面，把原来佩带的乌木牌换回收缴。据御用监等衙门，各有编号，一边刻"忠"字若干号，一边刻某监某职衔。也间或有私自购买的、私自制造的，历来不加禁止。它的样式：尖头朝下、方形，上面略宽而顶部呈圆形，重量大约六七两不等。

乌木牌

它的样式是荷叶头，圆径二寸左右，一面刻"内使"或"小火者"字样，一面用长方形火印烙在中间，篆文四字是"关防出入"，火印两旁分刻小字，或者"内"字若干号，这是官家的物件，没有人敢私自制造，凡是遗失，一定要题报知晓，加以惩处，另行发给。

牌繐

它的样式用象牙或牛骨作管，用青绿丝绵结成三层宝盖，圆径约二寸，下垂红线约八寸长，里面悬挂牙牌或乌木牌，上面有牌系青丝绦。凡是穿圆领跟随侍奉，以及有公差、请私假外出的，本等的都要佩带，左边就悬挂这个牌繐。如果平日在宫中穿曳撒的、穿贴里的，都不佩带牌繐，只有丝绦。

带

凡是内使小火者，戴乌木牌、平巾的人，没有穿圆领束带的道理。只有请轿长随，以及都知监长随各按狮子等补子束角带。升到有牙牌官帽的，便称为奉御，正六品可以穿麟补束金镶玳瑁或犀角带。从奉御以上，左右监丞五品，左右少监从四品