卷 二
卷 二
奸情类
陈大巡断奸杀命
徽州府歙县富民张时，家赀巨万。生子学礼，性耽风月。最好驰骋，丰姿俊雅，才思过人。春初，父命学礼请师设馆于庄，去家二十余里，师徒辞就馆。路经一地柳塘，有居民邓魁，常借银出外经商。偶遇学礼师徒过门，魁欣然延入其家。入门时，学礼见魁室门半掩，于门隙间见魁妻喻氏花容月貌，赛过当年西子，堪比往昔潘妃。手纤纤若兰芽新发，眉弯似柳叶初垂。学礼见之，魂飞天外，魄散九霄。心猿意马，莫能把持。魁恭敬款待，坐分宾主，席列高低。嘉肴美酒，师徒尽醉而别。学礼就馆，经史无心，思一见无由，日夜惟魁妻是念。
日往月移，倏尔清明。魁与其母往醮父坟，独喻氏一人在家。适有东源后生章八，久思喻氏，因其姑在家未便。偶途中遇魁母子往祭，意其家别无他人，乃径往其家，欲奸其扫。喻氏贞洁不从，大骂：“无耻光棍，安敢如此！我夫回来，必不轻放过你！”奔出厨房，章八追至厨中。喻氏骂不绝口，章八自思：“此妇不从，夫回必告，是非难免。”见房中首饰、衣服颇多。“莫若杀之，以掩其口，因而利其所有。”向厨中取利刀一把，赶至堂前杀之。入房内，掳其衣服首饰，逃入后面，盘山而回。学礼是日因先生辞回醮祭，父命仆马接学礼回。将至柳塘，先令仆安福挑衣箱前行。学礼挽缰直至魁门下马，系马于门，意图得见喻氏一面。自厅呼魁至堂，只见其妇鲜血淋漓，死于地下，吓得学礼魂不着体，忙出骑马即行。章八尚在山上，见得明白。魁母子回家，见妻死于地，母子惊晕于地，半晌方苏。子谓母曰：“今日不知谁人来我家，大抵强奸不从，或行杀死。”入房但见钗股一空。魁遍问无有知者，乃往投西源地方韩福、保长李忠、东源章八等到家验明。章八曰：“今日我在山砍柴，见张学礼到你门首下马，击门而入。半日方出，慌忙策马而走，必是他无疑。”魁曰：“你见得仔细不？”章八曰：“这等大事，安敢胡言？委系的实。但时家富，止有一子。你可抬尸上门，彼决不肯令尔闻官。千金买获，不亦美乎？”魁曰：“我只要为妻伸冤，意不在索银也。”众皆曰：“然。且张宅家丁众多，若被他抢尸去了，又无话柄，只宜告官。”魁乃写状告县曰：
告状人邓魁，系本县民，年甲在册。告为奸杀事。豪恶张学礼，漂荡风流，奸淫无比。窥见身妻喻氏青年貌美，百计谋奸。瞰身母子出祭父坟，飞马来家，搂抱强奸。妻贞不从，持刀杀死，掳去簪钗。邻佑章八见证是实。当投地方韩福、保长李忠验明。恶逆弥天，冤情沉海，乞天相验，法断偿命，以正纲常。含血哀告。
县主沈修为人躁酷，性至刚执。见状，审过口词一遍，大怒曰：“白昼敢行奸杀，世变异常。”即差付贵、王荣火速拿来重究。学礼是日忙回，神色大变，见父母默无一言，即入房闷坐。父母以子久在馆中，呼婢设酒同饮，闷闷不乐。父母问其故，终不敢言。至次日傍晚，在门首闲行，见二捕快直抵其家，惊问曰：“我家无甚事，公差来舍何干？”公差出批与看，览愕然。忙问其子，学礼以直告父。家中即备酒肴，款待公差。次曰，写状诉曰：
诉状人张学礼，本县民，诉为飘诬事。身业儒流，家传清白。冤因邓魁先年借父本银未还，思骗无由。偶身今岁藏修于庄，道经恶境。本月初八日，骑马过门，孰知伊妻谁杀，飘空捏是身谋，意图吓骗。情惨昏天。况骑马非行奸之事，白昼岂行奸之时？恳天查审，详鞫一干，不遭骗陷。上诉。
县主准诉，亦详问一遍。即拘原被干证一干人犯，择日验尸。只见项下一刀，肋下一刀，血迹犹在。沈公即唤韩福、李忠二人问曰：“尔二人附近，知学礼杀妇之详，明白说来。”二人曰：“小人是日上午出耕，家隔一坳。午后回来，魁投验尸是实。其间情由，章八知之。”沈公曰：“章八，你知学礼何以杀之？”章八曰：“小人在后山砍
译卷二
奸情类
陈大巡断奸杀命
徽州府歙县有个富户叫张时，家产数以万计。他生了个儿子叫张学礼，生性沉迷于风月之事。张学礼最喜欢骑马驰骋，风度俊雅，才思过人。早春时节，父亲命张学礼聘请老师，在庄园里设立私塾，距离家二十多里，师徒二人辞别前往私塾。路上经过一个叫柳塘的地方，那里有个居民叫邓魁，经常借银两外出经商。邓魁偶然遇见张学礼师徒经过家门口，高兴地邀请他们进屋。进门时，张学礼看见邓魁家的门半掩着，从门缝里看见邓魁的妻子喻氏容貌美丽，胜过当年的西施，堪比往昔的潘妃。她的手纤细得像新发的兰芽，眉毛弯曲似初垂的柳叶。张学礼见了，魂飞魄散，心神不定，无法自持。邓魁恭敬地款待他们，分宾主落座，按尊卑排列席位。美味佳肴和美酒，师徒二人喝得大醉后告别。张学礼到了私塾，对经史典籍无心研读，想再见喻氏一面却没有机会，日夜只想着邓魁的妻子。
日月流转，转眼到了清明节。邓魁和他的母亲去祭奠父亲的坟墓，只有喻氏一人在家。恰好有个东源的年轻后生叫章八，长久以来就觊觎喻氏，因为喻氏的婆婆在家，所以不便下手。偶然在路上遇见邓魁母子去祭祀，章八以为邓魁家里没有其他人，于是径直前往他家，想要强奸喻氏。喻氏贞洁不从，大骂道：“无耻的流氓，怎敢如此！我丈夫回来，一定不轻饶你！”喻氏跑出厨房，章八追到厨房中。喻氏骂个不停，章八心想：“这妇人如果不从，丈夫回来一定会告发，是非难免。”看见房中首饰、衣服很多。“不如杀了她，以堵住她的嘴，从而占有她的财物。”章八从厨房中取出一把锋利的刀，赶到堂前杀死了喻氏。进入房内，抢走了她的衣服首饰，逃到后面，翻山回家。张学礼这天因为老师辞别回去祭祀，父亲命仆人备马接张学礼回家。快到柳塘时，先让仆人安福挑着衣箱前行。张学礼拉着缰绳一直走到邓魁家门口下马，把马拴在门上，意图能见到喻氏一面。从厅堂呼唤邓魁到堂屋，只见他的妻子鲜血淋漓，死在地上，吓得张学礼魂不附体，急忙出来骑马就走。章八还在山上，看得清清楚楚。邓魁母子回家，看见妻子死在地上，母子二人惊吓晕倒在地，过了好久才苏醒过来。儿子对母亲说：“今天不知谁来到我家，大概是强奸不从，或者行凶杀人。”进入房内只见首饰一空。邓魁四处询问，没有人知道，于是前往西源地方，找韩福、保长李忠、东源的章八等人到家查验明白。章八说：“今天我在山上砍柴，看见张学礼到你家门口下马，敲门进入。过了半天才出来，慌忙策马逃走，一定是他无疑。”邓魁说：“你看得仔细吗？”章八说：“这样的大事，怎敢胡说？确实是实情。只是张家富有，只有一个儿子。你可以抬着尸体上门，他决不会让你告官。用千金买通，不也很好吗？”邓魁说：“我只要为妻子伸冤，意图不在于索要银两。”众人都说：“对。况且张家仆从众多，如果被他抢走尸体，又没有话柄，只适宜告官。”邓魁于是写状纸告到县里说：
告状人邓魁，是本县百姓，年龄登记在册。告发奸杀之事。豪恶张学礼，行为放荡风流，奸淫无比。窥见我的妻子喻氏年轻貌美，千方百计图谋奸淫。趁我母子外出祭奠父亲坟墓，他骑马来到我家，搂抱强奸。妻子贞洁不从，他持刀杀死，抢走了簪钗。邻居章八见证属实。当时投报地方官韩福、保长李忠查验明白。罪恶滔天，冤情沉海，乞求上天查验，依法判决偿命，以正纲常。含血泪哀告。
县令沈修为人急躁严酷，性格极其刚强固执。看了状纸，审问了一遍口供，大怒说：“白天敢行奸杀，世道变得异常。”立即派遣付贵、王荣火速拿来重究。张学礼这天匆忙回家，神色大变，见到父母沉默不语，就进入房间闷坐。父母因为儿子长久在私塾，叫婢女摆设酒菜一同饮用，闷闷不乐。父母问他原因，他始终不敢说。到了第二天傍晚，在门口闲逛，看见两个捕快直接来到他家，惊讶地问：“我家没什么事，公差来我家干什么？”公差拿出批文给他看，他看了大惊失色。急忙问他的儿子，张学礼把实情告诉了父亲。家中立即准备酒菜，款待公差。第二天，写状纸申诉说：
申诉人张学礼，本县百姓，申诉被诬陷之事。我从事儒业，家传清白。冤情是因为邓魁早年借了我父亲的本金未还，想骗钱却找不到理由。偶然我今年在庄园藏修，路过恶地。本月初八日，骑马经过他家，谁知他的妻子被谁杀死，凭空捏造是我图谋，意图吓骗。情势惨烈昏天。况且骑马不是行奸之事，白天岂是行奸之时？恳请上天查审，详细审讯所有相关人员，不遭骗陷。上诉。
县令批准申诉，也详细审问了一遍。立即拘捕原告、被告及相关证人等一干人犯，择日验尸。只见脖子上有一刀，肋下有一刀，血迹还在。沈公随即叫来韩福、李忠二人问说：“你们二人住在附近，知道张学礼杀妇的详细情况，明白地说来。”二人说：“小人上午出外耕种，家隔一个山坳。午后回来，邓魁投报验尸是实情。其中的情由，章八知道。”沈公说：“章八，你知道张学礼为什么杀她？”章八说：“小人在后山砍
柴，见学礼骑马至魁门首，下马进入其家。半日才出，跨马忙走，不是他人奸杀是实。”沈公谓学礼曰：“章八之言，是你无疑。从直招来，免受刑宪。”学礼曰：“小人颇晓诗书，颇知礼法，安肯为此昧心之事？小人其日到魁家，妇已被杀。小人既来行奸，安敢骑马？既骑马来，安敢杀人？”章八硬证。沈公怒，敲击案子喝打学礼四十。晕死半晌。令汤灌醒，终不屈招。沈公令牢子取挟棍夹起。刑法难当，屈认行奸不从刺死。又问曰：“首饰、衣服何在？”学礼曰：“实无。”沈公令敲狼头，学礼曰：“家中钗服颇多，安掳彼物？”沈公不听，逼勒招承。沈公判曰：
译柴某看见学礼骑马来到魁家门口，下马进入他家。半天才出来，跨上马匆忙离去，这并非他人奸杀，而是实情。”沈公对学礼说：“章八的供词，你不要再怀疑抵赖。只要如实招供，就可以免受刑罚。”学礼说：“小人稍微懂得诗书，也知晓礼法，怎肯做这种违背良心的事？小人那天到魁家时，妇人已经被杀。小人既然来行奸，怎敢骑马？既然骑马来，怎敢杀人？”章八坚持作证。沈公大怒，敲击案桌喝令杖打学礼四十下。学礼被打得昏死过去，过了好一会儿。让人用汤药灌醒，他始终不肯屈招。沈公命令狱卒取来夹棍夹他。刑法难以忍受，他只好屈招行奸，但坚称并非刺死。沈公又问：“首饰、衣服在哪里？”学礼说：“实在没有。”沈公命令敲狼头（一种刑具），学礼说：“家中钗环衣服很多，怎会抢走那些东西？”沈公不听，逼迫他招认。沈公判决说：
审得张学礼恃富欺天，妄行灭法，淫纵匪彝，乱大伦而不顾；奸谋强杀，贪美色而枉为。瞰母子出祭坟间，驰快马而入逼强奸。行奸不遂，杀美人于非命；贪心奋起，掳钗服以回家。邻里咸称的实。明是强梁上恶，得非搪突西施。本当的决，用作贪花炯戒。制决待时，尚俟秋后处斩。
陈主道为南京大巡，七月出巡徽州府，张时具状，拦马告曰：
告状人张时，系徽州府歙县民。告为烛冤劈陷事。身年六十，止生学礼。冤因先年邓魁揭本经商，屡年未还。思骗无由，今年三月，伊妻被杀。男偶馆回，骑马过门。飘空捏男强奸刺死。买贿邻佑章八等偏证。本县沈爷非刑拷讯，屈挟招承，罪拟大辟。冤蔽覆盆，铁壁铜城，冤无诉路。恳天大发雷霆，击破冤门。冒死上告。
陈代巡青年进士，明如镜鉴，清若冰壶。任事精勤，秋毫必察，刑罚严简，纤微必烛。每问刑，焚香告天，狱无冤枉，屡出无辜。此老三告不准，见不胜哀泣，意必有冤。即准其状，发本府候审。
大巡到任，三五日后，行牌拘审。调县原案人犯俱齐，唱名过后，见学礼人物俊雅，似非恶人。乃厉声呼学礼曰：“尔既读书，安为不法？重责四十。”学礼曰：“容诉，小人委实冤枉。春间与师就馆，魁邀入饮。清明回家，特踵门而谢。岂知魁不在家，小人扬声呼魁，自厅至堂，只见妇死于地。不知所以，惊骇忙出驰马而回。既欲行奸，必不骑马系马于门，必不杀人。章八苦证小人进魁家半日才出，此乃买嘱屈陷。望老爷高抬明镜，照破苦冤。”章八曰：“此事是的，小人在后山砍柴见学礼进魁家，半日才出。并未有他人到彼家。”大巡见此人状貌不善，乃怒问曰：“其妇被杀必会喊叫，尔在山逼近，岂不知之？”章八曰：“小人知叫。”大巡曰：“既知喊叫，胡不进看？何待邓魁来投才说？此言难凭。”章八词穷，无言可答。大巡正在狐疑，适有一乌鸦飞入台前，三匝而鸣，向章八头上一啄而去，众皆惊异。大巡厉声曰：“杀喻氏掳财货是你，这贼安可证陷他人？重打四十，依直招承。”不认，令挟起，敲狼头一百。又不招又令重挟，熬刑不过，乃招曰：“是小人强奸不从，恐言于夫，故杀之。”大巡曰：“既是你杀，怎陷学礼？”章八曰：“偶学礼过门入其家，小人尚在后山，沿山奔回，是不合强证屈陷学礼，此亦天理不肯。今遇爷爷青天，自分偿命。”大巡追其钗服，不认，又令挟起。乃招曰：“钗尽用去，衣服尚存。”即差严完、吕范挟同邓魁到其家，搜出原衣十余件，魁认明。
陈大巡判曰：
喻氏被杀，情固可矜；学礼遭刑，苦犹可怜。非有司罪欤！其章八身行大恶，嫁祸东吴，虽寸斩不足以谢天下。然乌鸦飞啄可稽，在天理不容漏网；宪台法眼难瞒，在王法安容横暴。填命有条，斩首示众。学礼无干，省发还家之例；邓魁不合诬告，死罪之刑。喻氏贞节，虽死不从，合旌其门，以风天下。
予按：此断非素行动神明，诚心格物类者能乎？陈公一见学礼丰姿，知非其罪。况乌鸦之报，一鞫便明，王法昭矣。旌贞节，诛强暴，民风可挽，时俗可回。足称明于折狱者矣。百姓作《古风》一篇，以颂美云：
陈公明镜天心烛，魑魅魉魉皆驱逐。
执法焚香叩上苍，审的有罪方诛戳。
命徽州作大巡，当时照破沉冤狱。
乌鸦三匝绕官厅，嘴啄贼囚脑顶肉。
章八分尸偿节贞，万户咸宁无私曲。
吏胥守法奉公差，士民安乐亲眷属。
皇王有道四海清，德星高照开天目。
指日丹书下九天，致君尧舜百姓足。
代代公候匪浪夸，五福全臻从心欲。
林侯求观音祈雨
江安县民妇柯氏，与夫管纯角口致争，自逃母家去。母因劝谕之，不数日复归。至半路遇两和尚在傍路，来问曰：“娘子何往？”答曰：“我回管宅夫家去。”和尚哄之曰：“管宅旧路本从
译查得张学礼倚仗富有欺瞒上天，肆意破坏法纪，淫乱放纵违背常理，败坏人伦纲常而不顾；奸诈图谋强行杀害，贪图美色而枉法行事。窥见母子外出祭祀坟地，便驱驰快马冲入逼迫强奸。行奸未遂，便杀害美人致其非命；贪念兴起，抢夺钗饰衣物带回家中。邻里都证实确有其事。这明明是强横凶恶之徒，难道不是冒犯西施般的侮辱。本当立即处决，以此作为贪恋美色的警戒。但判决需等待时机，暂且等到秋后处斩。
南京大巡陈主道，于七月出巡徽州府，张时当时递交诉状，拦马控告说：
“告状人张时，是徽州府歙县百姓。控告的是烛照冤情、劈开陷害之事。我年已六十，只生了学礼一个儿子。冤情起因于早年邓魁揭发本金经商，多年未还。想骗回钱款却无由头，今年三月，他的妻子被杀。儿子偶然从私塾回来，骑马经过门口。邓魁凭空捏造儿子强奸并刺死其妻。收买邻居章八等人作伪证。本县沈老爷用严刑拷打，屈打成招，判处死刑。冤情如覆盆之暗，如铁壁铜城般坚固，冤屈无处申诉。恳请上天大发雷霆，击破冤屈之门。我冒死上告。”
陈代巡是年轻的进士，明察如镜鉴，清廉似冰壶。任职勤勉，细微之处必加考察，刑罚严厉而简约，纤微之弊必能洞察。每次审理刑案，都焚香告天，狱中无冤枉之人，屡次释放无辜者。这老人三次告状不被批准，见他悲痛哭泣，认为必有冤情。于是批准了他的诉状，发回本府候审。
大巡到任后，三五日后，发牌拘传审讯。调取县里原案的人犯全部到齐，唱名过后，见张学礼相貌俊雅，似乎不像恶人。便厉声呼叫张学礼说：“你既然读过书，为何做不法之事？重责四十。”张学礼说：“容我申诉，小人实在冤枉。春天我与老师去私塾教书，邓魁邀请我饮酒。清明回家，特意登门道谢。岂知邓魁不在家，我大声呼喊邓魁，从厅堂到正堂，只见妇人死在地上。不知缘由，惊骇之下匆忙骑马返回。若想行奸，必定不会骑马并将马拴在门口，必定不会杀人。章八苦口婆心地作证说我进邓魁家半天才出来，这是收买嘱托屈打成招陷害我。望老爷高悬明镜，照破我的冤屈。”章八说：“此事属实，我在后山砍柴看见张学礼进邓魁家，半天才出来。并没有其他人到那家。”大巡见此人相貌不善，便怒问说：“那妇人被杀必定会喊叫，你在山上靠近，难道不知道吗？”章八说：“小人知道喊叫。”大巡说：“既然知道喊叫，为何不进去查看？为何等到邓魁来投案才说？此言不可信。”章八理屈词穷，无言可答。大巡正在犹豫，恰好有一只乌鸦飞入台前，绕了三圈鸣叫，向章八头上啄了一下飞走，众人都感到惊异。大巡厉声说：“杀害喻氏抢夺财物是你，这贼怎可作证陷害他人？重打四十，按实情招供。”他不承认，令夹棍夹起，敲狼头一百下。仍不招供又令重夹，熬不过刑罚，于是招供说：“是小人强奸不从，怕她告诉丈夫，所以杀了她。”大巡说：“既然是你杀的，为何陷害张学礼？”章八说：“偶然张学礼路过进入他家，我还在后山，沿山跑回，是不该强行作证陷害张学礼，这也是天理不容。今遇爷爷青天，我自认抵命。”大巡追查钗饰衣物，他不承认，又令夹起。于是招供说：“钗饰都用掉了，衣服尚存。”立即差遣严完、吕范挟同邓魁到他家，搜出原衣十余件，邓魁认明。
陈大巡判决说：
“喻氏被杀，情状固然可怜；张学礼遭受刑罚，痛苦更值得怜悯。这不是官吏的罪过吗！那章八身行大恶，嫁祸于人，即使寸斩也不足以谢天下。然而乌鸦飞啄可查，在天理不容漏网；宪台法眼难以隐瞒，在王法怎容横暴。偿命有法，斩首示众。张学礼无关，按例省发还家；邓魁不该诬告，判处死刑。喻氏贞节，虽死不从，应旌表其门，以教化天下。”
我按：这断案若非平日行动神明，诚心格物致知的人能做到吗？陈公一见张学礼风度，便知无罪。况且乌鸦报应，一审便明，王法昭彰。旌表贞节，诛杀强暴，民风可挽回，时俗可扭转。足以称为明于断狱的人了。百姓作《古风》一篇，以颂扬赞美说：
陈公明镜照天心，魑魅魍魉皆驱逐。
执法焚香叩上苍，审的有罪方诛戮。
命徽州作大巡，当时照破沉冤狱。
乌鸦三匝绕官厅，嘴啄贼囚脑顶处。
章八分尸偿节贞，万户咸宁无私曲。
吏胥守法奉公差，士民安乐亲眷属
皇王有道四海清，德星高照开天目
指日丹书下九天，致君尧舜百姓富
代代公侯匪浪夸，五福全臻从心欲
林侯求观音祈雨
江安县民妇柯氏，与丈夫管纯争吵，自行逃回母家。母亲因此劝解她，没过几天又返回。走到半路遇到两个和尚在路边，来问说：“娘子去哪里？”回答说：“我回管宅夫家去。”和尚哄骗她说：“管宅旧路本从
此去，今前路崩陷，人行不得，都从我这傍路去更近。”柯氏不从，曰：“那听你贼秃谎。”两和尚曰：“我好心教你路，你反骂我。”遂两傍挟其手挟去。都是山僻小路，行不三里，至一山庵，已有一老和尚及两妇人在此。两和尚名真悟、真醒，而老的名明融，则其师也。真悟曰：“可将旧老妇与师父，今日采来的与我。”从此拘留奸宿，那肯放回。
译“从这里走，现在前面的路崩塌陷落，人无法通行，都从我这边的旁路走更近。”柯氏不听从，说：“哪能听你这贼秃的谎话。”两个和尚说：“我们好心给你指路，你反而骂我们。”于是两人从两边挟住她的手，将她挟走。走的都是山间偏僻的小路，走了不到三里，来到一座山庵，已经有一位老和尚和两名妇女在这里。两个和尚名叫真悟、真醒，而那位老和尚名叫明融，是他们的师父。真悟说：“可以把原来的老妇人交给师父，今天采来的给我。”从此将她扣留并奸淫住宿，哪里肯放她回去。
管纯又经数日，往岳母家接妻。岳母曰：“五日前已发落回矣。”管纯曰：“并未见回。”两下闹争不决，因赴县告曰：
状告为恳究妻身事。纯妻柯氏历年无异，近因角口，奔回外家已经十日。纯自往接妻，舅柯延指称已还。何无下落，并不见踪。非伊家未回，则在途被拐，恳天为民作主。跟究妻身，得复完聚。荫德弥天。上告。
柯延是多疑人，恐姊或被管纯打死，而故称未回也。亦赴告曰：
状告为杀命诈掩事。延妹柯氏早嫁管纯，貌丑失意，屡遭打骂。减克衣食，千般刁蹬。前赶逐出，面体殴伤。母哭谕归，反触纯怒，加殴屈死，计埋灭尸，诈称在逃，希图掩罪。乞严究死因，调尸检验，洞破奸计，伸雪冤抑。感激叩告。
县尹林培仁，明官也。提来亲鞫，两下相执，不肯降服。柯家干证称柯氏已归夫家，管家邻佑执柯氏并未见归。林尹知必路上被拐是的，命手下四处为访。
柯氏素性柔顺，明融双脚烂疮，那两妇人都厌恶之，不肯亲近。惟柯氏为煎药倾水，小心伏侍。屡在明融前哀诉曰：“我因与夫相打，逃往娘家，今在娘家被拐到此。夫后问娘家取人，必有争讼。师父出家人，望发慈悲心，放我回去，胜造七级浮图也。”明融怜其哀恳，迨近晚送出旧路，曰：“放你回，但勿对夫说在我庵也。”柯氏归家，一一与夫言被二和尚强拐之事。管纯曰：“我被你弟告，险些问偿命。今须与你见官说明，勾完讼事而归。”次日，去见林尹，诉出被拐之由。林尹曰：“其庵何名，有何记号？”柯氏曰：“我不晓何名，但庵中有一鱼篮观音。我每烧香祝愿，保佑我得归家。以手捻其足大指，其痕深入，此可为记号。”林尹记在心，时因大旱遂出告示取各庵寺观音，不拘大小新旧，送到本县大寺。侯率众虔祷求雨，然后做功果送还。但须自写本庵寺记号，以便认回，勿致混争。
不数日，各庵寺观音尽送到，林尹亲率士众行香礼拜，既而霖雨沾足。乃命僧道修谢雨，功德讫，仍出告示，令各僧道都认回自庵寺观音。内有一鱼篮观音，其足大指有指甲捻痕。命一公差守住，曰：“我夜梦此观音放一鲤鱼于河，因腾云下雨，真有灵验。我要留衙中供养，有某寺来迎者，可令来领公价去，另塑一座。”及真悟、真醒来迎，公差与之云，引入衙中领银再塑。林公问曰：“此鱼篮观音是你寺的乎？”对曰：“是也。”林公曰：“此观音真灵，前夜梦他行雨，果是有雨。昨夜又梦来说彼庵中有三个妇人，一个逃来告状。他庵中恶浊，不愿归去。今日果有一妇人来告你强拐，必是你二秃也。”真悟、真醒那肯承认，林公令柯氏来证。柯氏曰：“此二僧是也。”乃服罪。又令人往庵果搜出二个妇人，皆是路中拐去者，各命亲人来领去。寺中更一老僧以银贿公差，未拿到。林公问寺更有僧乎，公差答：“已无矣。”柯氏亦念老僧放己之恩，不为执出。但拟二僧绞罪。
林尹判曰：
审得僧真悟、僧真醒佛口蛇心性，人面兽肝肠。忒轻薄，不将佛戒遵；恁颠狂，敢把春情荡。法界逢倾国，忽然不觉体酥麻；慧眼观多娇，几乎顿使神魂丧。遂起拐来之念，欲心似海深；因行挟去之谋，果然色胆如天样。空门恋色，三光不畏知；花散沾身，五戒何曾讲。纳衣今作合欢被，应难报道好姻缘；鲛绡旧是紫蒲团，可不羞杀骚和尚。笙簧洞府，却非阮肇佳期；云雨阳台，难比襄王情况。不守禅宗居梵宇，难辞绞罪入刑场。
按：柯氏既归，则拐带明矣。然惟道观音足指有痕，此亦难以遍寺查访。惟托祈雨一节，以集之假公以究乎私，则不劳力而僧犯在掌握之中矣，亦因事设机之一奇也。
陆知县判谋懦夫
浚仪县人徐汝梁娶妻阮氏，合卺三载，不晓房事。及妻归母家，母问曰：“汝夫妇皆长大三年，何无子乎？”阮氏初不应。数日，母又曰：“汝姐先去四年，生二子；汝妹后去二年，生一子；汝何独无子？”阮氏乃答曰：“汝婿是懦
译管纯又过了几天，前往岳母家接妻子。岳母说：“五天前已经打发她回去了。”管纯说：“并没有看见她回来。”双方争执不下，于是到县衙控告说：
状告请求查究妻子下落一事。我的妻子柯氏多年来没有异常，最近因为争吵，逃回娘家已经十天了。我亲自去接妻子，舅舅柯延声称她已经回来。为何没有下落，也看不见踪影。如果不是她家没有让她回来，就是在途中被拐骗，恳请青天大老爷为民做主。追查妻子下落，得以恢复团聚。恩德浩大。上告。
柯延是个多疑的人，恐怕姐姐被管纯打死，所以故意说她没有回来。他也去控告说：
状告请求查究杀人掩盖罪行一事。我的妹妹柯氏早早就嫁给了管纯，因为相貌丑陋而不得丈夫欢心，屡次遭受打骂。克扣衣食，百般刁难。之前将她赶出家门，脸上身上都殴打出伤。母亲哭着劝她回去，反而触怒了管纯，加以殴打致其冤死，计算着埋葬灭尸，谎称逃跑，企图掩盖罪行。请求严厉查究死因，调取尸体检验，揭穿奸计，伸雪冤屈。感激叩告。
县尹林培仁，是个明察的官员。提审双方亲自审讯，两下争执不休，不肯屈服。柯家的证人称柯氏已经回到夫家，管家的邻居坚持说柯氏并没有回来。林县尹知道一定是路上被拐骗了，命令手下四处查访。
柯氏向来性格柔顺，明融双脚烂疮，那两个女人都厌恶她，不肯亲近。只有柯氏为她煎药倒水，小心侍奉。屡次在明融面前哀诉道：“我因为和丈夫打架，逃往娘家，如今在娘家被拐骗到这里。丈夫后来去娘家找人，必定会有争讼。师父是出家人，望发慈悲心，放我回去，胜过造七级浮图。”明融怜悯她的哀求，等到傍晚送出旧路，说：“放你回去，但不要对丈夫说在我庵里。”柯氏回到家，一一告诉丈夫被两个和尚强拐的事情。管纯说：“我被你弟弟控告，险些被判抵命。现在必须和你去见官说明，了结讼事再回去。”第二天，去见林县尹，诉说出被拐骗的缘由。林县尹说：“那庵叫什么名字，有什么记号？”柯氏说：“我不知道叫什么名字，但庵中有一尊鱼篮观音。我每次烧香祝愿，保佑我能回家。用手捻她的大脚趾，痕迹深入，这可以作为记号。”林县尹记在心里，当时因为大旱，于是发出告示征集各庵寺的观音，不论大小新旧，送到本县大寺。等候率领众人虔诚祈祷求雨，然后做法事送还。但必须自己写下本庵寺的记号，以便认回，不要导致混乱争执。
没几天，各庵寺的观音都送来了，林县尹亲自率领士众行香礼拜，随后大雨降临。于是命令僧道修谢雨，功德完毕，仍然发出告示，让各僧道都认回自己庵寺的观音。其中有一尊鱼篮观音，她的大脚趾有指甲捻过的痕迹。命令一个公差守住，说：“我夜里梦见这尊观音放一条鲤鱼在河里，因此腾云下雨，真有灵验。我要留在衙中供养，有某寺来迎接的，可以让他来领公家的钱去，另外塑一尊。”等到真悟、真醒来迎接，公差对他们说，引入衙中领银子再塑。林公问说：“这尊鱼篮观音是你寺的吗？”回答说：“是的。”林公说：“这尊观音真灵，前夜梦见他行雨，果然有雨。昨夜又梦见来说他庵中有三个妇人，一个逃来告状。他庵里污浊，不愿回去。今天果然有一个妇人来告你们强拐，一定是你们两个秃驴。”真悟、真醒哪里肯承认，林公让柯氏来作证。柯氏说：“这两个和尚就是。”于是服罪。又派人去庵里果然搜出两个妇人，都是路上拐骗去的，各自命令亲人来领走。寺里还有一个老僧用银子贿赂公差，没有被抓到。林公问寺里还有和尚吗，公差回答：“已经没有了。”柯氏也感念老僧放自己之恩，没有指证出来。只判处两个和尚绞刑。
林县尹判决说：
审得僧人真悟、僧人真醒佛口蛇心，人面兽肠。太轻薄，不遵守佛戒；如此颠狂，敢放纵春情。法界遇到绝色，忽然不觉身体酥麻；慧眼观看多娇，几乎顿时神魂丧失。于是起了拐骗的念头，欲心似海深；因为实行挟去的阴谋，果然色胆如天大。空门恋色，三光不畏知；花香沾身，五戒何曾讲。袈裟今作合欢被，应难报道好姻缘；绡绸旧是紫蒲团，可不羞杀骚和尚。洞府笙簧，却不是阮肇佳期；阳台云雨，难比襄王情况。不守禅宗居住在梵宇，难辞绞罪进入刑场。
按：柯氏既然回来，那么拐带就明白了。然而只说观音脚指有痕，这也难以遍寺查访。只有托祈雨一事，以集合假公来究私，那么不劳力而僧犯就在掌握之中了，也是因事设机的一奇。
陆知县判谋懦夫
浚仪县人徐汝梁娶妻阮氏，结婚三年，不懂房事。等到妻子回娘家，母亲问说：“你夫妇都长大三年了，为何没有孩子？”阮氏起初不回答。几天后，母亲又说：“你姐姐先出嫁四年，生了两个儿子；你妹妹后出嫁二年，生了一个儿子；你为何独独没有孩子？”阮氏才回答说：“你的女婿是懦
人，我岂能自育子？”母心明白，及婿来回门，谓之曰：“我阮门女子最是多男，我长女适王家四年，生二子；少女适虞家二年，生一子；汝令正居中，今已三年，缘何未有子？”徐汝梁曰：“正不知何故，他人妻皆有子，怎我的独无？”岳母曰：“人夫妇要行房，方有子。你忒老实，必未行房也。”汝梁曰：“我果未行房也，今后宜行房，令他有子。”及与妻归，其夜阮氏先睡，汝梁在房中周围而行。妻曰：“何故不睡只在此行？”汝梁曰：“你母道我不行房，故你无子，我今夜要行房也。”妻见其无知，乃教之曰：“不是那样行房，你来睡，我自教你。”汝梁解衣就寝，妻扶之上身，按其阳物于阴户，曰：“可动腰行房也。”汝梁年纪已长，血气亦壮，大觉有意趣，乃曰：“行房这好耍，何不早教我？”妻曰：“此男子自晓之事，岂待妇人教乎？”从此方知称合。然他事终多蒙昧，妻抑郁不快意。邻有少年娄镇者，伶俐俊雅，素知徐汝梁痴懦，不惬妻意。乃调戏阮氏曰：“看你貌若嫦娥，又聪明俊俏，真女流第一。乃配此懦夫，恰似好花插粪土，辜负花容月貌也。依我见不如拣个少年与他相好，遣与陶情也。不错过青春年少。”阮氏叹气曰：“嗳，无人似我命薄。”娄镇见他不拒，即携手曰：“倘蒙不弃，愿终身永好也。”阮氏即允。二人情好日密，肝鬲相爱。初惟夜间来往，后日间亦往偷情。忽汝梁遇见，亦知吃醋，怒曰：“你怎与别人行房？”娄镇下床闪开便走。阮氏曰：“我在此睡着，只说你来，不料被他人脱。你快自来行罢。”汝梁依言自去与妻云雨。又言他要出与人说，妻哄之曰：“你不可与人说，若说，他恐明日又来。”乃寻些果品与在房中食。私往后门见娄镇，镇曰：“今日若非懦子，险些脱身不得。”阮氏曰：“拿你他必不会，只是要出与人说，真个恼人，我故以果子与他在房中食，来与你商议。”娄镇曰：“你肯与我杀，我就为你杀之。”阮氏曰：“不可如此杀心。”镇曰：“这样懦人，留他何用？”阮未及答，见夫从后来，即转身与他回话。下午缠他在家，不与出外。晚饭后，汝梁要出外，妻亦不阻。娄镇早怀刀在门外，候见汝梁离门几步，从后杀之。阮氏见夫久不归，留门不闭，先自去睡。至次日，人言徐汝梁被杀于路。阮氏即问娄镇曰：“是你杀乎？”镇曰：“我昨夜并未出门，若我杀他，必来陪你矣。”阮曰：“必是你也，如何瞒我？”镇即发咒曰：“若是我杀，我不得善终。”阮氏见他不认，心亦不甚惜夫之死。但啼哭出路，令人殡之。
译“人，我怎么能自己养育儿子？”岳母心里明白，等到女婿回来回门时，对他说：“我们阮家的女子大多多子，我的大女儿嫁给王家四年，生了两个儿子；小女儿嫁给虞家两年，生了一个儿子；你如今是正室，已经三年了，为什么还没有儿子？”徐汝梁说：“正不知道是什么原因，别人的妻子都有儿子，怎么偏偏我的没有？”岳母说：“人夫妻要行房事，才会有儿子。你太老实，一定没有行房事。”汝梁说：“我确实没有行房事，今后应该行房事，让她有儿子。”等到和妻子回家后，那天晚上阮氏先睡下，汝梁在房间里来回走动。妻子说：“为什么不睡觉，只在这里走动？”汝梁说：“你母亲说我不行房事，所以你才没有儿子，我今晚要行房事。”妻子见他无知，于是教他说：“不是那样行房事，你过来睡觉，我自会教你。”汝梁脱衣就寝，妻子扶他上身，将他的阳物按在阴户上，说：“可以动腰行房事了。”汝梁年纪已大，血气也壮，觉得很有情趣，于是说：“行房事这么好玩，为什么不早点教我？”妻子说：“这是男子自己应该懂的事，难道还要等妇人教吗？”从此才懂得合欢。然而其他事情他终究大多愚昧，妻子抑郁不快。邻居有个叫娄镇的年轻人，伶俐俊雅，一向知道徐汝梁痴傻懦弱，不能让妻子满意。于是调戏阮氏说：“看你容貌像嫦娥，又聪明俊俏，真是女子中的第一。却嫁给这个懦夫，恰似好花插在粪土上，辜负了花容月貌。依我看，不如选个年轻人和他相好，用来寄托情思。不要错过了青春年少。”阮氏叹气说：“唉，没有人像我命运这么薄。”娄镇见她不拒绝，就拉着她的手说：“倘若你不嫌弃，我愿与你终身永好。”阮氏当即答应。两人感情日益亲密，肝胆相照。起初只在夜间来往，后来白天也去偷情。忽然汝梁遇见了，也懂得吃醋，愤怒地说：“你怎么和别人行房事？”娄镇下床闪开便跑。阮氏说：“我在此睡着，只说你来，不料被别人脱身。你快自己来行房事吧。”汝梁依言自己与妻子云雨。又说他要出去告诉别人，妻子哄他说：“你不可告诉别人，如果说了，他恐怕明天又来。”于是找些果品给他，在房中吃。阮氏私下从后门去见娄镇，娄镇说：“今天如果不是这个懦夫，险些脱不了身。”阮氏说：“抓他他一定不会，只是要出去告诉别人，真让人恼火，所以我拿果子给他，在房中吃，来和你商量。”娄镇说：“你肯让我杀他，我就为你杀了他。”阮氏说：“不可有这种杀心。”娄镇说：“这样的懦夫，留他有什么用？”阮氏还没来得及回答，看见丈夫从后面走来，就转身和他说话。下午缠着他在家，不让他出去。晚饭后，汝梁要出去，妻子也不阻拦。娄镇早就在门外藏着刀，等看见汝梁离开门几步，从后面杀了他。阮氏见丈夫很久不回来，留门不关，先自己睡下。到了第二天，人们说徐汝梁在路上被杀。阮氏就问娄镇说：“是你杀的吗？”娄镇说：“我昨晚并没有出门，如果我杀了他，一定会来陪你。”阮氏说：“一定是你，怎么瞒我？”娄镇就发誓说：“如果是我杀的，我不得善终。”阮氏见他否认，心里也不怎么爱惜丈夫的死。只是啼哭出门，让人收殓他。
有堂兄徐梁，赴县告曰：
状告为杀命事。堂弟汝梁生平痴懦，不辨菽麦。昨夜出外，不知何人暗行谋杀。系至亲，不忍坐视，人命至重，杀死极惨。乞追邻佑，究勘杀故。访察凶身，正法偿命。死者瞑目，生者感德。哀告。
陆太尹面审曰：“汝弟与人有仇乎？”曰：“痴懦之人，不知饥饱，不识寒暖，何人仇他？”陆尹曰：“汝弟更有何人？”曰：“只一幼妻耳。”陆尹知懦人无仇，而妻年少，必有奸夫杀之。乃曰：“他既有妻，必拘其亲妻问之。”公差来拘，阮氏怨娄镇曰：“今一伯告状，官差拿我，必是告我也。”镇曰：“你伯未指人告，只是官要问你亲妻，或知何人所杀，岂疑你杀夫乎？可去无妨，明日我来看你。”及阮氏到官，陆尹曰：“你夫被杀知是何人？”阮氏曰：“丈夫夜出于外，我在家不知。若知早已告他矣。”陆尹曰：“或你伯要谋你家业，故杀之乎？”阮氏曰：“伯家自富，与我夫相爱，必非他杀。”陆尹曰：“若知何人所杀，可来补状；若不知，可自葬埋罢。”
阮氏出，陆尹密令二公差随之，曰：“倘有男子与共语便缚来。”既而阮氏路遇娄镇，问曰：“官如何问？”阮曰：“官云不知何人，可自埋便是。”公差拿住二人，曰：“官要再问。”娄镇甚惧。陆尹问阮氏曰：“此人是你何亲？”阮氏曰：“是邻居娄镇。”陆尹众命拶起，曰：“我访得你与娄镇有奸，是镇杀你夫，你曾同谋否？”阮氏是妇人，胆小即认，曰：“奸果有，只杀事未知。他说要杀我夫，我叫他勿杀。后他发咒说不是他杀。”陆尹命开阮氏拶。将娄镇挟起，受刑后亦自供认。
陆尹判曰：
审得娄镇轻狂浪子，寻花问柳过东墙；阮氏淫荡歪姑，惹蝶招蜂来后院。一则贪人事美，注意于倾国倾城；一则嫌己夫痴，偏情于子嗟子国。秦楼风月，时邀弄玉同吹；楚馆雨云，夜赴襄王好梦。欢娱未足，凶暴横生。挟利刃于途中，徂伏候击；刺懦夫于门外，黑夜中伤。淫欲无涯，既已奸人妻室；陆梁莫比，又复毙人夫君。造恶殊深，拟死允当。阮氏虽不知故，娄自行凶，然非汝有奸，夫何以死？酿寡皆由奸起，凶戈乃自人操。宜在不赦之条，方为不节之戒。
按：阮氏初到，即用刑拷勘，彼必供出娄镇。但指奸不为奸，夜杀又无证，难以入罪，故宽纵以待。镇之追随阮氏，然后同缚则彼奸情既无辞，而谋杀亦可问入矣。此悬饵得鱼之计也。
李府尹遣觇奸妇
河南府民妇洛氏夫故，孀守一子樊见，年甫七岁。以夫周年，请近庵一道士万允正来家诵经，超度亡夫。允正见洛氏有貌，辄起淫心。故勤将诸经讽诵，令色媚言，千般承奉。及以钱帛谢彼诵经，甚作喜悦之色。为感谢难尽之意，过数日，买好时果送与樊见食。求洛氏舍香一炉，祈保樊见成人长大。洛氏允之。每月来接香钱，必有斋食果品相送。洛氏信允正为善人，亦自舍香一炉，祈保星辰口朗。其后接香钱，每月必来两次，所送果品始终不改。
洛氏忽一日留允正午饭，因说他孤儿寡妇被人亏，各佃苗租多顽欠不纳者。允正曰：“我只知为道士，山庵清苦。今依施主娘说，则守寡亦有烦恼也。”洛氏曰：“你道人何等清闲，我寡妇有千般忧虑。”允正曰：“清闲仅有，只一件大不好，无妻无子，终无结果。”洛氏曰：“你修行人亦思妻子乎？”允正曰：“鸟兽也有雌雄，何况于人？即子且慢说，但无妻一节，此苦惟天知地知。”洛氏见说无妻之苦，自想我无夫者情亦一般。因曰：“你说也是，似我无夫者，家无主亦甚苦也。”允正曰：“无妻者难计较，夫则由人招耳。”洛氏知允正心邪，己亦肯纳。又曰：“无夫可招，妻亦可娶也。”允正见洛氏交谈不拒，即曰：“我家施主娘舍钱极多，更肯舍我一妻，真生死感激也。”洛氏曰：“娶妻银非小可，一人怎能独舍？”允正起，执其手，曰：“正要一人方好舍，娘子无夫，我无妻，成就一对，更何待舍？”洛氏曰：
译有个堂兄徐梁，到县衙告状说：
状告杀人命案。堂弟汝梁生性痴呆懦弱，连豆子和麦子都分不清。昨夜外出，不知被谁暗中谋杀。因为他是我的至亲，我不忍心坐视不管。人命关天，被杀极其惨烈。恳请追查邻居乡保，勘查死因。查访凶手，依法处死以抵偿人命。死者得以瞑目，生者感激恩德。哀求告状。
陆太尹当面审问说：“你弟弟与人有仇吗？”徐梁说：“痴呆懦弱的人，不知饥饱，不识冷暖，谁会与他结仇？”陆太尹说：“你弟弟还有别人吗？”徐梁说：“只有一个年轻的妻子罢了。”陆太尹知道懦弱的人不会结仇，而妻子年轻，必定是有奸夫杀了他。于是说：“他既然有妻子，一定要拘捕他的正妻来问话。”公差前来拘捕，阮氏埋怨娄镇说：“现在大伯告状，官差来抓我，一定是告我的。”娄镇说：“你大伯没有指名告状，只是官府要问你这位正妻，或许知道是谁杀的，难道怀疑你杀了丈夫吗？你可以去，明天我来看你。”等到阮氏到了官府，陆太尹说：“你丈夫被杀，知道是谁干的吗？”阮氏说：“丈夫夜里外出，我在家不知道。如果知道早就告他了。”陆太尹说：“或许是你大伯想谋夺你家产，所以杀了他吗？”阮氏说：“大伯家自己富有，与我丈夫感情和睦，一定不是他杀的。”陆太尹说：“如果知道是谁杀的，可以来补充状词；如果不知道，就自行埋葬吧。”
阮氏出来，陆太尹秘密命令两个公差跟随她，说：“如果有男子和她说话，就绑来。”不久阮氏在路上遇见娄镇，问说：“官府怎么问的？”阮氏说：“官府说不知道是谁，就自行埋葬吧。”公差抓住两人，说：“官府要再审问。”娄镇非常害怕。陆太尹问阮氏说：“这个人是你什么亲戚？”阮氏说：“是邻居娄镇。”陆太尹命令众人用拶子夹她的手指，说：“我查访到你与娄镇通奸，是娄镇杀了你丈夫，你曾参与谋划吗？”阮氏是妇人，胆小立刻认罪，说：“通奸确实有，只是杀人的事我不知道。他说要杀我丈夫，我叫他不要杀。后来他发咒说不是他杀的。”陆太尹命令松开阮氏的拶子。将娄镇夹起来，受刑后也自己供认了。
陆太尹判决说：
审得娄镇是个轻浮狂妄的浪子，寻花问柳翻过东墙；阮氏是个淫荡不正的妇人，招蜂引蝶来到后院。一个贪图他人容貌美丽，注意于倾国倾城的美色；一个嫌弃自己丈夫痴呆，偏偏钟情于像子嗟、子国那样的男子。在秦楼楚馆的风月之地，时常邀请弄玉一同吹箫；在楚馆的雨云之中，夜里赴襄王的好梦。欢娱未尽，凶暴横生。带着利刃在途中，埋伏等候袭击；刺杀懦弱的丈夫在门外，在黑夜中伤害。淫欲没有止境，已经奸污了别人的妻子；凶暴无法比拟，又杀害了别人的丈夫。作恶极深，判处死刑恰当。阮氏虽然不知道内情，娄镇自行行凶，然而如果不是你有奸情，丈夫怎么会死？酿成寡妇的悲剧都因奸情而起，凶器乃由人操纵。应当在不赦的条款中，才算是对于不守节操的警戒。
按：阮氏刚到，如果用刑拷问，她必定供出娄镇。但指证通奸不算通奸，夜里杀人又没有证人，难以定罪，所以宽容放纵以等待时机。娄镇跟随阮氏，然后一同捆绑，那么他的奸情就无辞可辩，而谋杀也可以问罪入狱了。这是悬饵得鱼的计策。
李府尹派遣人窥探奸妇
河南府民妇洛氏丈夫去世，守寡抚养一个儿子樊见，年龄刚七岁。因为丈夫周年祭，请附近庵里的一位道士万允正来家诵经，超度亡夫。万允正看见洛氏有美貌，就起了淫心。所以勤奋地将各种经文讽诵，用美色媚言，千般奉承。等到洛氏用钱财丝帛感谢他诵经，他露出非常喜悦的神色。为了表达难以尽述的感谢之意，过了几天，买了好时的水果送给樊见吃。请求洛氏舍一炉香，祈求保佑樊见成人长大。洛氏答应了。每月来接香火钱，必定有斋食果品相送。洛氏相信万允正是善人，自己也舍了一炉香，祈求保佑星辰明朗。之后接香火钱，每月必定来两次，所送的水果始终不变。
洛氏忽然有一天留万允正吃午饭，因而说起孤儿寡妇被人亏待，各佃户的苗租大多顽抗拖欠不交。万允正说：“我只知道做道士，山庵清苦。现在依施主娘所说，那么守寡也有烦恼啊。”洛氏说：“你道人何等清闲，我寡妇有千种忧虑。”万允正说：“清闲仅有，只有一件大不好，无妻无子，最终没有结果。”洛氏说：“你修行人也思念妻子吗？”万允正说：“鸟兽也有雌雄，何况是人？儿子暂且不说，只是无妻这一节，此苦只有天知地知。”洛氏听他说无妻之苦，自想我没有丈夫的情形也一样。于是说：“你说也是，像我这样无夫的人，家中无主也很苦啊。”万允正说：“无妻的人难计较，丈夫则由人招赘罢了。”洛氏知道万允正心术不正，自己也愿意接纳。又说：“无夫可以招赘，妻子也可以娶啊。”万允正见洛氏交谈不拒绝，就说：“我家施主娘舍钱极多，更肯给我舍一个妻子，真是生死感激啊。”洛氏说：“娶妻的银子不是小数目，一个人怎能独自舍出？”万允正起身，握住她的手，说：“正要一个人才好舍，娘子无夫，我无妻，成就一对夫妻，还等待什么舍出？”洛氏说：
“你真胆大好打。”允正曰：“杀亦由你，何惜一打？乞怜念孤道，舍我一次，胜救一命也。”洛氏淫心本动，见此勤恳，遂承纳之。鳏夫寡妇狂兴百倍，真如久旱逢甘雨，久渴得仙浆也。两情美满，不言可知。自此夜来日出，不异夫妇。
译“你真胆大，敢动手打人。”允正说：“杀我也由你，何必吝惜这一打？只求你可怜我，饶我这一次，这比救我一命还要好。”洛氏淫邪的心思本来已经动摇，见到他如此恳切，于是便接纳了他。鳏夫与寡妇狂热的兴致倍增，真如同久旱遇到甘霖，长久干渴得到仙露一样。两人情意美满，不必说也能知道。从此夜夜欢好，日日相聚，与夫妻没有两样。
如此者十年，樊见年已十七，颇知世事。乃拒允正，不许登门。洛氏因托言往庵许愿，樊见辄随之去，寸步不离，不得偷私。洛氏因挥樊见远站，欲入房小解。樊见又邀允正出外，方令母入道房。洛氏计无所出，心甚忿恨。乃当佛堂前轻与允正曰：“似此关防，何以落手？我真恨此豚犬人骨，不奈他何也？”允正曰：“母欲治子，如俯地拾芥。但告他不孝，令官府打死他。我便明来入赘，夫妇长远矣。”洛氏依计，故在家中生事骂子。往府告曰：
状告为枭子不孝事。痛氏不幸，早岁丧夫。枭子樊见年方七岁，历今十载，抚养成人。辛苦万状，头发为白。讵见恶逆，骂母如婢。今月十一，逢氏生日，治酒请族。枭恶触怒，行凶欲殴。切恶不思乳哺，亦念孀守。枭羽才长，辄便食母。劳苦半生，博此逆报。天合孝治，乞殄恶逆，无乱天常。叩告。
樊见去求讼师，作诉状：“见得母与道士有奸，怒彼阻谏。故诬告不孝。”讼师曰：“若依此诉，便得不孝之实。母告不孝，你本罪重。若诉出奸来，而道士不认，你该万死矣。只宜受打被禁。他回家必与道士往来，然后只禀于官。密差人访，方可释矣。”樊见曰：“打难忍。”讼师曰：“不奈何，亦须打到二十后，方可指出。”
不数日，太府李杰捉去亲审，曰：“寡母守你何等辛苦，你何故不孝？”樊见曰：“慈母深恩，鸟羊知报。况寡母苦守，怎敢抗拒？今告不孝，自是得罪于母，虽死无恨。老爷乞念亡父止小的一人，若打死则亡父绝后，寡母十年苦节亦归空矣。”李太府察樊见初冠，人性温和，疑其有枉，问曰：“人唆汝母乎？”见曰：“母子天性，人何能唆？若可唆告，亦是为子不孝不能承奉母心也。”李太尹谓洛氏曰：“汝寡居十年，惟有一子。今告之罪至死，得无悔乎？”洛氏曰：“无赖恶子，不孝于母，宁复惜之耶？”李太府曰：“母告子死，无有不死。审如此，可买棺来取儿尸，为你打死之，兑拘禁缠延也。”洛氏出买棺，李太尹使二人觇其后。洛氏出，谓一道土曰：“事了矣，太爷将打死他，命买棺来。”收贮二人，入报于太府。少顷，将棺至，李太府冀其悔悟，再三谕之曰：“不孝本当死，奈你半生只一子，打死岂能再生？不如打他二十，后若不改，再告便结果他。”洛氏坚执如初，定要置子于死。时道士立于门外，李太府令二人擒之入，问曰：“你与洛氏有奸，又唆他告子不孝，该得何罪？”道士曰：“并无此事。”洛氏曰：“樊见正是这等不孝，他尝赖我与道士有奸。当面又不敢说，我才出外买棺，他便说此假话。”李太府曰：“若你儿说便是不孝了，自你告不孝时，已差人体访。你才出外又对道士说：‘事了矣。’不是有奸，何以对他讲？”将道士挟起，乃供曰：“某与寡妇有私，尝为儿所制，故欲除之。”李太府乃拶洛氏，发打道士四十，即死于杖下。问洛氏曰：“你愿官卖乎，愿从子乎？”洛氏未对。樊见曰：“道士既死，母无他心。愿留与小的侍奉。”
李太尹判曰：
审得万允正首戴黄冠，宜谢风月之乐事；洛氏志修清节，须忘云雨之佳期。出入蕊珠宫，岂识标梅寄咏；砥砺冰霜守，惟知柏舟自。盖出家异缁世之途，而空房绝红尘之想。胡乃戒忘空色，依然春引芳心。欲断绝乎身世姻缘，反沉欲海；未修整乎闺门阃范，却扇淫风。怨女旷夫，雍容于偷香窃玉；真人嫠妇，蹁跹于度柳穿花。岂洞宾之携牡丹，仙风习习；乃武之私怀义，秽德彰彰。情以欲迷，心为淫丧。道士唆告乎孝子，慈母忍割乎亲儿。玄之不白，胡乃其宁；色之溺人，一至于此。毙此野客于杖，方快人情；免卖寡妇于官，少从子愿。
按：母告不孝，本无可疑。特以十年寡母，止惟一子而必欲置之死地，此岂人情哉？盖必有私交，故心为淫溺，而爱以忍割也。凡妇人爱子之心最真，然可以夺其爱者，惟情夫之欲也。李公一见察之，不使孝子被诬，其可谓明之远也已。
译像这样过了十年，樊见已经十七岁，颇懂世间事理。于是拒绝允正，不许他登门。洛氏便借口去庵里还愿，樊见总是跟随而去，寸步不离，使他们无法私下勾搭。洛氏便挥手让樊见远远站着，想进房间小便。樊见又邀请允正到外面去，才让母亲进入道房。洛氏无计可施，心中非常愤恨。于是当着佛堂前轻声对允正说：“像这样严防死守，怎么下手？我真恨这畜生入骨，却拿他没办法。”允正说：“母亲要惩治儿子，就像弯腰捡地上的草芥一样容易。只要告他不孝，让官府把他打死。我便光明正大地入赘，我们夫妻就能长久在一起了。”洛氏依计行事，故意在家里生事骂儿子。到府衙告状说：
状告逆子不孝之事。痛惜我不幸，早年丧夫。逆子樊见年仅七岁，至今十年，抚养成人。辛苦万状，头发都熬白了。岂料他恶逆，骂母亲像骂婢女。本月十一日，逢我的生日，备酒宴请族人。逆子触怒我，行凶想殴打我。他狠毒，不思哺乳之恩，也不念我守寡之苦。羽翼才长，就想吃母亲。我劳苦半生，换来这样的逆报。上天崇尚孝道治理，乞求消灭这逆子，不要扰乱天伦常理。叩首告状。
樊见去请讼师，写诉状说：“发现母亲与道士有奸情，我愤怒地劝阻。所以诬告我不孝。”讼师说：“如果按这个起诉，就会坐实不孝的罪名。母亲告你不孝，你本来罪重。如果起诉出奸情，而道士不承认，你就该万死了。只宜忍受打骂和禁闭。他回家后必然与道士往来，然后只向官府禀报。秘密派人查访，才可以解脱。”樊见说：“打骂难以忍受。”讼师说：“没办法，也必须挨到二十棍后，才能指出奸情。”
没过几天，太府李杰抓去亲自审问，说：“寡母守着你何等辛苦，你为何不孝？”樊见说：“慈母深恩，乌鸦和小羊都知道报答。何况寡母辛苦守节，怎敢抗拒？现在告我不孝，自然是得罪了母亲，虽死无憾。老爷乞念亡父只有我一个儿子，如果打死我，亡父就绝后了，寡母十年的苦节也白费了。”李太府观察樊见刚成年，人性温和，怀疑他有冤屈，问说：“有人唆使你的母亲吗？”樊见说：“母子天性，谁能唆使？如果可以唆使告状，那也是做儿子的不孝，不能顺承母亲的心意。”李太尹对洛氏说：“你守寡十年，只有一个儿子。现在告他的罪至死，没有后悔吗？”洛氏说：“无赖恶子，不孝顺母亲，难道还爱惜他吗？”李太府说：“母亲告儿子死，没有不死的。既然这样，可以买棺材来取儿子的尸体，算是你打死的，以免拘禁拖延。”洛氏出去买棺材，李太尹派两人暗中监视她。洛氏出来后，对一道士说：“事情办成了，太爷要打死他，命买棺材来。”两人收住后，进屋报告太府。过了一会儿，棺材到了，李太府希望她悔悟，再三劝解说：“不孝本当死，只是你半生只有一个儿子，打死岂能再生？不如打他二十棍，以后如果不改，再告就结果他。”洛氏坚持如初，一定要置儿子于死地。当时道士站在门外，李太府命两人抓他进来，问说：“你与洛氏有奸情，又唆使她告儿子不孝，该得何罪？”道士说：“没有这事。”洛氏说：“樊见正是这样不孝，他常诬赖我与道士有奸情。当面又不敢说，我才出外买棺材，他就说这假话。”李太府说：“如果你儿子说就是不孝了，自从你告不孝时，已差人暗中查访。你才出外又对道士说：‘事情办成了。’如果没有奸情，为何对他讲？”将道士夹起来，于是供认说：“我与寡妇有私情，常被儿子制约，所以想除掉他。”李太府于是拶刑洛氏，发落打道士四十棍，立即死于杖下。问洛氏说：“你愿意被官府卖为奴婢吗，还是愿意跟随儿子？”洛氏没有回答。樊见说：“道士既死，母亲没有别的心思。愿意留下由小的侍奉。”
李太尹判决说：
审得万允正头戴黄冠，应当谢绝风月之乐；洛氏志在修持清节，必须忘记云雨之欢。出入蕊珠宫，哪里懂得标梅寄咏的情思；砥砺冰霜操守，只知道柏舟自守。出家不同于世俗的路径，空房应断绝红尘之想。为何忘却空色之戒，依然春心引动。想断绝身世姻缘，反而沉溺欲海；未修整闺门规范，却煽动淫风。怨女旷夫，从容于偷香窃玉；真人嫠妇，翩跹于度柳穿花。哪里是吕洞宾携牡丹，仙风习习；而是武三思私怀义，秽德彰彰。情欲使人迷乱，心为淫欲所丧。道士唆告孝子，慈母忍心割舍亲儿。玄理不明，为何安宁；色欲溺人，竟至于此。打死这野道士，才快人心；免卖寡妇于官府，稍从子愿。
按：母亲告儿子不孝，本来无可怀疑。只是十年寡母，只有一个儿子却一定要置他于死地，这哪里是人之常情呢？大概必有私交，所以心为淫欲所溺，而爱子之心被忍心割舍。凡是妇人爱子之心最真，然而能夺其爱的，只有情夫之欲。李公一见便察觉，不让孝子被诬陷，可以说明智深远了。
请观历历奸情案，急猛回头强自持。
卷 三
盗贼类
董巡城捉盗御宝
弘治五年七月十五日，夜有强盗四五十人，攻入甲子库。杀死守库官吏二十余人，劫去金银宝贝不计其数。次日方觉。兵部一面差人盘诘各门出城人民，一面奏知朝廷。十八日，圣旨颁下，差兵部将京城官民人等挨家挨户搜检，有能捕得真赃正犯者，官则超升，民则重赏。时各官莫不差人四下缉拿，并不见踪影。
有巡城正兵马董成者，自思曰：“京城大小人家各各互相搜捕，如此严急，那个巨贼敢藏许多金宝在家？其心怀疑俱决矣。既不敢藏在家，必思带出城外方稳。只门禁又严，彼焉能得出？此惟有假装棺柩藏去，方可免得搜检。彼贼中岂无此见识者乎？”即命手下人分付曰：“你等去守各门，但有挂孝送灵柩去城者，各要去跟究其埋葬所在，一一来报，不得隐瞒。”至晚，各门来报都有丧出城。盖京畿地广人稠，故生死之多如此。董巡城又分付曰：“今日安葬，再过三日，必去祭奠，汝等再去潜窥密听，看某处孝子悲哀，某处不悲哀，可再来报。”
至第三日，众手下依命去访，皆来报曰：“各处孝子去祭奠，都涕泣悲伤。”内有韩任禀曰：“小的往北门郊外去看那一伙孝子，四人皆不悲哀，其祝墓言辞多不明白。更仆从六人，皆有戏耍喜悦之意。”董巡城曰：“更过四日，是七朝矣。可选力士二十人，将此孝子并仆从一齐锁来，不得走脱一个。拿来即重赏你。”
至第七日，手下依命将此四个孝子、六个仆从都拿到。董巡城先单取一孝子问曰：“你葬何人在郊外？”孝子曰：“老父。”董问其父生死年月，孝子答曰某年月生，某年月死。董令收在一旁。再取第二个问，所答又一样。又取第三个问，所答又一样。又取第四个问，所答各不同。乃亲押往郊外，命左右掘开其墓，取上棺木，撞开视之，则尽是御库中之金银宝贝也。董不胜欢喜，左右莫不服其神明。贼亦叩头受死。遂写文书申于兵部，曰：“巡城兵马司董为捕盗事，奉圣旨着兵部将京城官民人家，挨户搜检，捕拿强劫御库真赃正犯。钦此钦遵，本职日夜缉访，拿得强盗正犯张祜、李辅等贼首十人。搜出所劫御库金宝，真赃取供明白。缘系强盗重情，未敢擅便发落。理合申详题奉，请旨以候处决。”须至申者兵部，即题本奏上，奉圣旨：“张祜等劫库重情，枭首示众；董成捕贼有能，超升二级。该部知道。”当日各官惟知严捕盗贼，那能勾得。惟董成以心料贼之情，知其势必假装棺枢，方可藏金宝出城外。因命左右从此体访，果不出其所料。能挈宝玉而归之朝廷，其功不小，其明真过人矣。在大传曰：“作易者其知盗乎，董公有焉。”
汪太守捕剪镣贼
陕西平凉府有一个术士，在府前看风鉴极高。人群聚围看时，卖缎客毕茂袖中裹银十余两，亦杂在人丛中看，被光棍手托其银，从袖口出，下坠于地。茂即知之，俯首下捡。其光棍来与争，茂曰：“此银我袖中坠下的，与你何干？”光棍曰：“此银不知何人所坠，我先见要捡，你安得冒认？今不如与这众人大家分一半，我与你共分一半，有何不可？”众人见光棍说均分与他，都帮助之，曰：“此说有理，银明是我捡得的，大家都有分。”毕茂那里肯，相扭入汪澄知府堂上去。光棍曰：“小的名罗钦，在府前看术士相人。不知谁失银一包在地，小的先捡得。他妄来与我争。”毕茂曰：“小的亦在看，袖中银包坠下，遂自捡取，彼要与我分。看罗钦言谈似江湖光棍，或银被他剪镣，因致坠下，不然我两手拱住，银何以坠？”罗钦曰：“剪镣必割破手袖，看他衣袖破否？况我同家人进贵在此卖锡，颇有钱本，现在前街李店住，怎是光棍？”
汪太守亦会相，见罗钦手骨不是财主。立命公差往南街拿其家人并账目来，进贵见曰：“小的同罗主人在此卖锡，其账目在此。倘与人争账系主人事，非干我也。”汪太府取账上看，果
译请看看那些历历在目的奸诈案件，急切地猛然回头，强行自我克制。
卷三
盗贼类
董巡城捉盗御宝
弘治五年七月十五日，夜晚有强盗四五十人，攻入甲子库，杀死守库官吏二十余人，劫去金银宝贝不计其数十。第二天才发觉。兵部一方面派人盘问各城门出城的人，一方面上奏朝廷。十八日，圣旨颁下，派遣兵部将京城官民人等挨家挨户搜查，有能捕获真赃正犯的，官员则破格升迁，百姓则重赏。当时各官员无不派人四处缉拿，却不见踪影。
有巡城正兵马董成，自己心想：“京城大小人家各自互相搜捕，如此严急，哪个大贼敢藏许多金宝在家？他的心怀疑惧是肯定的。既然不敢藏在家，必定想着带出城外才稳妥。只是门禁又严，他们怎么能出城？这只有假装棺柩藏出去，才可以免得搜查。那贼中难道没有这种见识的人吗？”立即命令手下人吩咐说：“你们去守各城门，只要有挂孝送灵柩出城的，各要去跟随查究其埋葬所在，一一回报，不得隐瞒。”到了晚上，各门来报都有丧事出城。因为京畿地广人稠，所以生死众多如此。董巡城又吩咐说：“今天安葬，再过三天，必定去祭奠，你们再去暗中窥探密听，看哪处孝子悲哀，哪处不悲哀，可以再来回报。”
到了第三天，众手下依命去查访，都来回报说：“各处孝子去祭奠，都涕泣悲伤。”其中有韩任禀报说：“小的往北门郊外去看那一伙孝子，四人都没有悲哀，他们祝墓的言辞大多不清楚。更有仆从六人，都有戏耍喜悦的意思。”董巡城说：“再过四天，就是七朝了。可选派力士二十人，将这孝子并仆从一齐锁拿回来，不得走脱一个。拿来就重赏你。”
到了第七天，手下依命将这四个孝子、六个仆从都拿来了。董巡城先单独取一个孝子问说：“你在郊外葬的是何人？”孝子说：“老父。”董问其父生死的年月，孝子回答某年月生，某年月死。董令他收在一旁。再取第二个问，所答又不一样。又取第三个问，所答又不一样。又取第四个问，所答各不相同。于是亲自押往郊外，命令左右掘开其墓，抬上棺木，撞开看时，则尽是御库中的金银宝贝。董成不胜欢喜，左右无不佩服他的神明。贼也叩头受死。于是写文书申呈兵部，说：“巡城兵马司董成为了捕盗事，奉圣旨着兵部将京城官民间人家，挨户搜查，捕拿强劫御库真赃正犯。谨此钦遵，本职日夜缉访，拿得强盗首犯张祜、李辅等贼首十人，搜出所劫御库金宝，真赃取证明白。因为系强盗重情，不敢擅自发落。理合申详题奉，请旨等候处决。”须至申者兵部，立即题本奏上，奉圣旨：“张祜等人劫库重情，枭首示众；董成捕获盗贼有能，破格升迁二级。该部知道。”当日各官员只知道严捕盗贼，怎么能勾得出来。只有董成用心料想贼的情状，知道他们势必假装棺枢，才可以藏金宝出城外。因此命令左右从此体察查访，果然不出他所料。能够携带宝玉归还朝廷，其功劳不小，其明智真超过常人。在《大传》中说：“作《易》的人大概知道盗贼吧，董公有此智慧。”
汪太守捕剪镣贼
陕西平凉府有一个术士，在府前看风水极高。人群聚围观看时，卖缎客毕茂袖中裹着十余两银子，也杂在人丛中观看，被光棍手托其银子，从袖口出，下坠于地。毕茂立即知道，俯身向下捡。那光棍来与他争，毕茂说：“这银子是我袖中坠下的，与你何干？”光棍说：“这银子不知何人所坠，我先看见要捡，你怎么能冒认？现在不如与这众人大家分一半，我与你共分一半有什么不可以？”众人见光棍说均分给他，都帮助他，说：“此说有理，银子明明是我捡得的，大家都有份。”毕茂哪里肯，相扭入汪澄知府堂上。光棍说：“小的名罗钦，在府前看术士给人相面。不知谁失银一包在地，小的先捡得，他妄自来与我争。”毕茂说：“小的也在那里看，袖中银包坠下，于是自己捡取，他要与我分。看罗钦言谈像是江湖光棍，或许银子被他剪镣，因而导致坠下，不然我两手拱住，银子怎么会坠下？”罗钦说：“剪镣必定割破手袖，看他衣袖破否？况且我同家人进贵在此卖锡，颇有本钱，现在前街李店住，怎么是光棍？”
汪太守也会相面，见罗钦手骨不是财主。立即命令公差往南街拿其家人并账目来，进贵在时说：“小的同罗主人在此卖锡，那账目在此。倘若与人争账是主人事，不关我事。”汪太守取账上看，果然