卷 三
记有卖锡账明白，乃不疑之。因问毕茂曰：“银既是你的，你曾记得多少两数？”毕茂曰：“此散银身上用的，忘记数目了。”汪太府又命手下去府前混拿二个看相人来，问之曰：“这二人争银，还是那个的？”二人同指罗钦身上去曰：“此人先见。”再指毕茂曰：“此人先捡得。”汪太府曰：“罗钦先见，还口说出否？”二人曰：“正是罗钦说那里甚包，毕茂便先捡起来。见是银，因此两人相争。”汪太守曰：“你既不知银数多少，此必他人所失，理合与罗钦均分。”遂当堂分开，各得八两零而去。汪太府命门子俞基曰：“你密跟此两人去，看他如何说。”俞基回报曰：“毕茂回店里怨老爷，又称被那光棍骗；罗钦出去，那两个干证索他分银，跟在店去，不知后来何如。”汪太府又命一青年外郎任温曰：“你与俞基各去换假银伍两，又兼好银几分，故露与罗钦见。然后往人闹处站，必有人来剪镣。可拿将来，我有赏你。”任温与俞基并行至南街，却遇罗钦来。任温故将银包解开，买樱桃。俞基又解开银，曰：“我还银买请你。”二人相争还，将樱桃食讫，径往东岳庙去看戏。俞基终是小厮，袖中银不知几时剪去，全然不知。任温眼虽看戏，心只顾在眼上，要拿剪镣贼。少顷，身傍众人来挨甚紧，背后一人以手托任温手袖，其银包从袖口中挨手而出。任温知是剪镣，伸手向后拿，曰：“有贼在此！”
译记载中卖锡账目清楚明白，于是汪太府不再怀疑。于是问毕茂说：“银子既然是你的，你曾记得有多少两吗？”毕茂说：“这是身上用的散银，忘记数目了。”汪太府又命令手下到府前随便抓了两个看相的人来，问他们说：“这两个人争银子，还是谁的？”两人一同指着罗钦说：“这个人先看见。”又指着毕茂说：“这个人先捡起来。”汪太府说：“罗钦先看见，还口头说出来了吗？”两人说：“正是罗钦说那里有个什么包裹，毕茂便先捡起来。看见是银子，因此两人相争。”汪太府说：“你既然不知道银子有多少，这一定是别人丢失的，按理应该和罗钦平分。”于是当堂分开，各得八两零钱后离去。汪太府命令门子俞基说：“你秘密跟随这两个人去，看他们怎么说。”俞基回报说：“毕茂回到店里埋怨老爷，又说被那个无赖骗了；罗钦出去后，那两个证人向他索要分得的银子，跟到了店里，不知后来怎样。”汪太府又命令一名年轻的外郎任温说：“你和俞基各自去换五两假银，再夹杂几成好银，故意让罗钦看见。然后到人多热闹的地方站着，一定会有人来剪窃。可以抓来，我有赏赐你们。”任温与俞基一起走到南街，正遇到罗钦走来。任温故意将银包解开，买樱桃。俞基也解开银子，说：“我还银子请你。”两人争着还钱，吃完樱桃，径直往东岳庙去看戏。俞基终究是个小厮，袖中的银子不知什么时候被剪去，全然不知。任温眼睛虽然看戏，心思却全在眼睛上，要抓剪窃贼。过了一会儿，身边众人挤得很紧，背后一人用手托住任温的手袖，他的银包从袖口中被挤出来。任温知道是剪窃贼，伸手向后抓，说：“这里有贼！”
其两傍二人益挨近任温，转身不得，那背后人即走了。任温扯住两傍二人曰：“太府命我拿贼，今贼已走，托你二位同我去回复。”其二人曰：“你叫有贼，我正翻身要拿，奈人来往，拿不得。今贼已走，要我去见太府何干？”任温曰：“非有他故，只要你做干证。见得非我不拿，只人群中拿不得也。”地方见是门子、外郎，遂来助他，将二人送到太府前。俞基禀曰：“小人袖又未破，其银不知几时盗去，全不知得。”任温曰：“小吏在东岳庙看戏，一心只照管袖中银。果有贼从背后伸手来探，其银包已托出袖口。我转身拿贼，被这两人从傍挨紧，致拿不得，此必是贼党也。”太府问二人姓名，一曰：“我是张善。”一曰：“我是李良。”太府曰：“你何故卖放此贼？今要你二人代罪。”张善曰：“看戏相挨者多，谁知他被剪镣？反归罪于我。岂不以羊代牛，指鹿为马乎？望仁天详究，免我受无妄之灾。”太府曰：“看你二人姓李姓张，名善名良，便是盗贼假姓名矣。外郎拿你，岂不的当？各打三十，拟徒二年。”命手下立押去摆站，私以帖与驿丞曰：“李良、张善二犯到，可多索他拜见。其所得之银即差人送上此嘱。”丘驿丞得此贴，及李良、张善解到，即大排刑具，惊吓之曰：“驿中事体，你也听得，上司来往费用烦多，你若知事，免我拷你。过了几日，饶你讨保回去。只等上司要来听点，余外不与计较。若无意思，今日各要打四十见风棒。”张、李二人曰：“小的被贼连累，代他受罪，这法度我已晓得。今日辛苦，乞饶命。”明日受罪出来，即托驿书手将银四两献上，叫三日外要放他回。丘驿丞即将这银四两亲送到府。汪太府命俞基来认之，曰：“此假银即我前日在庙中被贼剪去的。”
汪太守发丘驿丞回，即以牌去提张、李二犯到，问之曰：“前日剪镣任温银的贼可报名来，便免你罪。”张善曰：“小的若知早已说出，岂肯以皮肉代他受苦楚？”汪太府曰：“任温银未被剪去，此亦罢。更俞基银五两零被他剪去，衙门人银岂肯罢休？你报这贼来也罢。”李良曰：“小的又非贼总甲，怎知那个偷得俞基银？”汪太府曰：“银我已搜得了，只要得个贼名。”李良曰：“既搜得银即捕得贼，岂有贼是一人做，银又另是一人得乎？”汪太守以前假银掷下，曰：“此银是你二人献与丘驿丞者，今早献来。俞基认是他的，则你二人是贼已的，更放走剪任温那贼。可报名来。”张、李见是真赃露出，只从实供出，曰：“小的做前剪镣贼者有二十余人，共是一伙。昨放走者是林泰，更前日罗钦亦是。这回祸端是他身上起，其余诸人未犯法。小的贼有禁议，至死也不敢相扳。”再拘林泰、罗钦、进贵到，追罗钦银八两，与毕茂领去讫，将三贼各拟徒二年。仍排此五人为贼总甲，凡被剪镣者都着此五人跟寻，由是一府肃清，剪镣者无所容其奸矣。
蒋兵马捉盗骡贼
蒋审为南京兵马司，一日早晨乘轿出参官，路遇一后生，似承差装束，乘一匹骡，振策而驰，势若奉紧公差之意。及近蒋兵马轿勒骡从傍而行，却有逊避之状。过步后，复长驱前进。蒋公思曰：“此人乘骡疾走，若奉公差，然详彼举动，又似避我。倘果系走差的人，何须如此挨青而过意者？其盗乎？”命手下滕霄曰：“去拿那乘骡后生来。”滕霄赶去拿到，蒋公问曰：“你乘骡何去？”其后生曰：“小的奉巡爷差，有紧急公事。老爷缘何阻我路程？恐有违限期，累及小的。”蒋公曰：“你奉巡爷差，公文何在？”其人曰：“正是机密事，亲承口嘱，故要远去。老爷休要缠阻我。”蒋公曰：“你在何处盗骡来，怎得诈称公差，这等胆大！”其后生高声抗言，曰：“老爷这等说话，愿同往巡爷处说个明白，为老爷献功。”蒋公见其人言辞朗烈，全无惧色，似乎拿错。然终疑其行路躲闪之情。
不觉辩驳，挨缠一饭之顷，后有一人走来，汗流气急。远远望见其骡，即言曰：“那骡是
译那两边的人越发靠近任温，使他无法转身，背后那人便溜走了。任温拉住两边的人说：“太守命令我捉贼，如今贼已逃走，请你们二位同我去复命。”那两人说：“你说有贼，我正想转身去抓，无奈人来人往，抓不住。现在贼已逃走，要我去见太守有何相干？”任温说：“没有其他缘故，只是要你们做见证。证明不是我没抓，只是人群拥挤抓不住罢了。”地方官见他们是门子、外郎，于是来帮任温，将两人送到太守面前。俞基禀报说：“小人的袖子又没有破，那银子不知何时被盗，完全不知道。”任温说：“小吏在东岳庙看戏，一心只顾着袖中的银子。果然有贼从背后伸手来掏，银包已露出袖口。我转身抓贼，被这两人从旁边紧紧挨着，导致抓不住，这必定是贼的同伙。”太守问两人姓名，一个说：“我是张善。”另一个说：“我是李良。”太守说：“你们为何放走此贼？现在要你们二人代罪。”张善说：“看戏时互相拥挤的人很多，谁知他被剪了钱包？反而归罪于我。这岂不是以羊代牛、指鹿为马吗？恳请仁德的上司详细查究，免我遭受无妄之灾。”太守说：“看你们二人姓李姓张，名善名良，这分明是盗贼用的假姓名。外郎抓你们，难道不恰当吗？各打三十板，判徒刑二年。”命令手下立即押去驿站，私下给驿丞一张帖子说：“李良、张善二犯到后，可以多索要他们拜见的银两。所得的银子立即派人送上，这是嘱咐。”丘驿丞得到这张帖子，等到李良、张善解送到，就大摆刑具，吓唬他们说：“驿站里的规矩，你也听说了，上司来往费用繁多，你若懂事，就免我拷打你。过了几天，饶你讨保回去。只等上司来听点，其余的不计较。若没意思，今天各打四十见风棒。”张、李二人说：“小的被贼连累，代他受罪，这套做法我已明白。今日辛苦，乞求饶命。”第二天受刑出来，立即托驿站书手献上四两银子，要求三天后放他回去。丘驿丞立即将这四两银子亲自送到府衙。汪太守命俞基来辨认，说：“这假银子就是我前日在庙中被贼剪去的。”
汪太守打发丘驿丞回去，随即发牌提审张、李二犯，问他们说：“前日剪了任温钱包的贼可报名来，就免你们的罪。”张善说：“小的若知道早已说出，岂肯用皮肉代他受苦楚？”汪太守说：“任温的银子没被剪去，这也罢了。况且俞基的五两零银子也被他剪去，衙门里的人的银子岂肯罢休？你报出这贼来也罢。”李良说：“小的又不是贼总甲，怎知哪个偷了俞基的银子？”汪太守说：“银子我已搜到了，只要得个贼名。”李良说：“既然搜到银子就捕到贼，哪有贼是一个人做，银子又是另一个人得的呢？”汪太守将前头的假银子掷下，说：“这银子是你二人献给丘驿丞的，今早献来。俞基认是他的，那么你们二人是贼已确凿，还放走了剪任温钱包的那贼。可报名来。”张、李见真赃露出，只得如实供出，说：“小的做剪钱包贼的有二十余人，共是一伙。昨天放走的是林泰，前天罗钦也是。这回祸端是从他身上起的，其余诸人未犯法。小的有贼人间的禁忌议论，至死也不敢互相牵连。”再拘捕林泰、罗钦、进贵到案，追回罗钦的银子八两，交给毕茂领去，将三贼各判徒刑二年。仍将这五人定为贼总甲，凡被剪钱包的都着这五人跟寻，由此一府肃清，剪钱包的贼无处容其奸诈了。
蒋兵马捉盗骡贼
蒋审担任南京兵马司，一天早晨乘轿出城参拜官员，路上遇到一个后生，像是承差的装束，骑着一匹骡子，挥鞭疾驰，气势像是奉了紧急公差。等到靠近蒋兵马的轿子，他勒住骡子从旁边行走，却有避让的样子。走过几步后，又长驱直进。蒋公心想：“此人骑骡疾走，若是奉公差，但详察他的举动，又像是躲避我。倘若真是走差的人，何须如此挨近而过意者？莫非是盗贼？”命令手下滕霄说：“去抓那骑骡子的后生来。”滕霄赶去抓到，蒋公问说：“你骑骡子去哪里？”那后生说：“小的奉巡爷差遣，有紧急公事。老爷为何阻我路程？恐怕违反限期，连累小的。”蒋公说：“你奉巡爷差遣，公文在哪里？”那人说：“正是机密事，亲承口嘱，所以要远去。老爷不要纠缠阻我。”蒋公说：“你在何处盗了骡子来，怎敢诈称公差，如此胆大！”那后生高声抗辩，说：“老爷这样说话，愿同往巡爷处说个明白，给老爷献功。”蒋公见那人言辞激烈，毫无惧色，似乎抓错了。但仍怀疑他走路躲闪的情形。
不觉争辩纠缠，耗费了一顿饭的时间，后面有一个人走来，汗流气急。远远望见那骡子，就说：“那骡子是
我的，其盗骡贼在那里去，前行路人可代我拿住，我有谢你。”蒋公闻得，心中暗喜，已有察奸之神，其后生始惊得仓惶无措。及追者近前，犹未知贼已被捉，只宜贼已逃了，遂向前去牵骡。蒋公曰：“你骡在何处失？休要冒认。其盗骡者即是此人，已拿在此，可都在衙去审问。”遂将二人并骡带进衙。失骡者曰：”小的是方应举，家住城中后街头。今早牵骡在门首，整鞍讫，将出城去取账，复还家寻银。拟停待稍久，及再出门，骡已被偷。一路跟问，幸得老爷拿了此贼，真包阎罗之见，方能如此发奸摘伏。”盗骡者曰：“小的是万正富，家近城中东门。怯才路上遇老爷更过去一望之地，即小的之家。今被所捉，贼情难隐，望看公子分上，超生积德。”蒋公命方应举具领状来，领出骡去。责万正富曰：“你才说愿解巡爷处献功，今解去有功否？”正富只磕头求赦，蒋公以其初犯拟杖八十发去。仍为诗劝之改过云。
译“我的骡子，那偷骡的贼人在哪里？前面的路人若能帮我捉住他，我有重谢。”蒋公听到这话，心中暗自高兴，因为自己已有洞察奸邪的神明直觉，那后生这才惊慌失措。等到追捕的人走近，他还不知道贼人已经被捉，只以为贼人已经逃走了，于是走上前去牵骡子。蒋公说：“你的骡子是在哪里丢失的？不要冒认。那偷骡的人就是这个人，已经抓在这里了，可以一起到衙门去审问。”于是将两人连同骡子一起带进衙门。丢失骡子的人说：“小人叫方应举，住在城中后街头。今天早上把骡子牵在门口，整理好鞍具后，打算出城去收账，又回家找银子。估计等待的时间稍长，等再出门时，骡子已经被偷了。一路跟随询问，幸好得到老爷捉住了这个贼人，真是包公阎罗般的见识，才能如此揭发奸邪、查获隐伏。”偷骡的人说：“小人叫万正富，家住在靠近城中东门的地方。刚才路上遇到老爷，再过去一箭之地，就是小人的家。如今被捉，贼情难以隐瞒，希望看在公子的情面上，饶我一命，积点德。”蒋公命令方应举写下领状，领出骡子。斥责万正富说：“你刚才说愿意解送巡爷处献功，现在解送去有功吗？”万正富只是磕头求饶，蒋公因为他初犯，判杖责八十后释放。仍然作诗劝他改过自新。
诗曰：
人生活计几多般，负贩形劳心却安。
穿壁▯墙皆祸薮，探囊偷箧有危端。
欲徼梁上称君子，难免庭中对法官。
知命不如安分好，暗危幸免悔将难。
金府尊拟告强盗
贵溪县包明等连佥状告为急救民害事：“贼风四起，乡境不宁。恶丁桧，罪浮盗，恶过桓，自号安东金贵平王。挟党余弁，诨名大张飞；金辽，小霸王；陈见，八大金刚；及牙爪武壮杨感等，群雄乌合，劫杀百姓，抢掳财物，淫秽妇女，烧毁房屋。被害数十家，哀彻心髓，男女闻风，惊碎心胆，乡村未晚闭户，小儿不敢夜啼。切恐猛虎不除，犬羊无睡；劲鹰弗灭，鸠雀堪怜。乞台法剿安民。上告。”
金侯拟曰：
养鸡者不畜狸，养犬者不畜豺。今丁桧等群盗乌合，流毒一方。是梗路之荆蓁，啮民之狼虎者，尚可谓鼠窃狗偷，而漫焉不足畏乎！仰县速行缉捕，毋使履霜坚冰至而荧荧不遏，以成炎炎之势。
邓县尊审决强盗
南陵县安谔状告为劫贼惨杀事：“家处僻隅，二月十八夜，强盗二十余人，搽红抹黑，明火烛天，手操锋锷，冲开四围门壁，蜂拥入室。老幼男妇如鼠见猫，神魂离壳，男被杀伤性命几死。金银、钗钚、衣服卷掳一空，止有旧衣、旧裳，又付祝融一焰。观者流涕，闻者心酸。恳天法剿安民。上告。”
邓侯审云：
丁桧恶为贼魁，三犯不悛。乌合贼党，明火劫掠。既卷其财，又伤人命。拟此凶恶，殆猛兽中之穷奇，蛰虫中之虺也。赃证俱真，合拟大辟，余党再获究。
邹御史德化群盗
万历贵州年饥，百姓逃亡者多，有等负血气者，相聚为盗。劫掠乡村，杀掳人民。打州抢县，帑藏一空，官司莫敢谁何。所在有司公文告急，兵部急驰本奏知朝廷，圣旨着吏部知道。吏部奏曰：“贵州反蛮地方，未知圣化，若是加兵征剿，恐急迫投入蛮夷，为祸不小。须得一良臣，抚莅慰彼。赤子无知，一时为饥荒所迫，相聚为非，倘能改正，即我良民。此以德服人，尧舜之道也。”皇帝准奏，即着吏部推擢智能之士。
时邹元标为县令，任满回朝复命。吏部议曰：“贵州之乱非邹公不可。”于是擢为贵州道御史。百姓闻知，无不欢悦，皆言：“邹老爷若来，我等即见太平矣。”邹公到任，巡抚各府县，吏胥奉法，百姓安堵。
一日，于察院会同三司，商议弭盗安民之策。众论纷纷不一，于是有欲邹用相者察得其盗，用厚赂以解散之也。有以赵广汉钩钜之术进者，广汉用智，门外置一钩钜，使人投匿其中，有群盗聚空舍，谋欲劫人。商榷未毕，即为汉所捕获。为此策者，欲邹密知贼情出没而用奇兵歼之也。一谋士曰：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃，如二公所谈均未得其本也。戴渊与梁上君子独非劫客耶？一指挥江上而为陆学士所化，一隐伏梁间而为陈太丘所新。彼二公者，非用伺察，非用钩距也。恶非本来，善乃真性，彼惟从其真者觉悟之，故盗自知愧也。又汉龚遂为渤海太守，宣帝召见问以息盗之术。遂答曰；‘海濒遐远，不沾圣化。民困于饥寒而吏莫之恤，故使陛下赤子弄兵于潢池中耳。臣闻：“治乱民犹治乱绳，不可急也。”愿丞相御史无拘，臣以文法，俾臣得一切便宜从事。，宣帝许之。遂乘传之渤海界，移檄郡县，罢捕盗之令。且对众曰：‘凡持田器者皆良民，持兵刃者皆乱民。’群盗闻之，悉皆弃兵弩而执钩，盗俱平服。公请择于斯二者。”邹曰：“弭盗惟有两端，非德化则威制也。”又曰：“心服为上，力屈次之。某虽不才，愿从事先生教益。”
邹后巡抚至彼，使者旁午于道。有以负固不服告者；有以远交近攻告者；以训练士卒，积聚刍粮，将兵欲战告者；有以贼势不振，乌屯蚁聚之众，解散一半告者；幕下将官有欲整大军直捣其巢穴者；有欲挑战祥比，出奇兵以胜之者；有欲流言反间，欲使彼自相杀戮，乘乱以攻之者；有欲修书厚赂，买结某处，两路约订同日起兵，
译《诗经》说：
人间的生计有多少种，背负货物奔波身体劳累，内心却安宁。
穿墙越壁都是祸患的根源，掏口袋偷箱子有危险的端倪。
想要效仿梁上君子自称君子，难免在庭院中面对法官。
知晓命运不如安守本分好，暗中危险侥幸避免，后悔将难以挽回。
金府尊拟定的关于强盗的告示
贵溪县包明等人联名呈状控告，为了紧急救助百姓免受祸害一事说：“贼风四处兴起，乡里边境不得安宁。恶徒丁桧，罪过超过强盗，恶行胜过桓魋，自封为安东金贵平王。他勾结党羽余弁，绰号大张飞；金辽，绰号小霸王；陈见，绰号八大金刚；以及爪牙武壮杨感等人，一群乌合之众，劫杀百姓，抢夺财物，淫辱妇女，烧毁房屋。受害的有几十家，悲哀深入骨髓，男女听到风声，惊恐得胆战心惊，乡村天没黑就关闭门户，小孩不敢在夜里啼哭。深切担心猛虎不除，犬羊无法安睡；劲鹰不灭，鸠雀值得怜悯。乞求台府依法剿匪以安定百姓。上告。”
金侯批示说：
养鸡的人不养狸猫，养犬的人不养豺狼。如今丁桧等群盗乌合之众，流毒一方。他们是阻塞道路的荆棘杂草，啃食百姓的狼虎，还能说是像老鼠偷窃、狗偷东西那样微不足道而不值得畏惧吗！命令县里迅速进行缉捕，不要让像踩霜预示坚冰将至那样，小火苗不遏制，从而形成熊熊大火之势。
邓县尊审决强盗案
南陵县安谔呈状控告，为了劫贼惨杀一事说：“我家地处偏僻角落，二月十八日夜，二十多个强盗，涂红抹黑，明火照亮天空，手持锋利兵器，冲开四周的门墙，蜂拥入室。老幼男女像老鼠见到猫一样，神魂出窍，男子被杀伤性命几乎丧命。金银、钗钏、衣服被席卷一空，只剩下旧衣旧裳，又付之一炬。观看的人流泪，听闻的人心酸。恳请天法剿匪以安定百姓。上告。”
邓侯审案说：
丁桧恶贯满盈成为贼首，三次犯罪不知悔改。乌合的贼党，明火劫掠。既卷走了财物，又伤害了人命。拟定这种凶恶之徒，大概是猛兽中的穷奇，蛰虫中的虺蛇。赃物证据都确凿，应当判处死刑，其余党羽再抓获后追究。
邹御史以德化群盗
万历年间贵州发生饥荒，百姓逃亡的很多，有一些血气方刚的人，聚集起来做强盗。劫掠乡村，杀害掳掠人民。攻打州县，国库空虚，官府不敢奈何。各地官府公文告急，兵部急忙上奏章告知朝廷，圣旨让吏部知晓。吏部上奏说：“贵州反叛蛮夷的地方，未受圣上教化，如果加兵征剿，恐怕急迫之下投入蛮夷，祸患不小。必须得到一位良臣，安抚慰问他们。百姓无知，一时被饥荒所迫，聚集为非作歹，如果能够改正，就是我朝的良民。这是以德服人，尧舜之道啊。”皇帝批准奏章，立即让吏部推举有智能的人。
当时邹元标担任县令，任期届满回朝复命。吏部商议说：“贵州的动乱非邹公不能平息。”于是提拔他为贵州道御史。百姓听说后，无不欢欣喜悦，都说：“邹老爷若来，我们就能见到太平了。”邹公到任后，巡视安抚各府县，吏胥奉行法度，百姓安居乐业。
一天，在察院会同三司，商议平息盗贼安定百姓的策略。众说纷纭不一，于是有人建议邹公使用相士的方法察知盗贼，用厚利贿赂来解散他们。有人建议采用赵广汉钩距之术，赵广汉运用智谋，门外放置钩距，让人投匿其中，有一群盗贼聚集在空舍，谋划抢劫他人。商议未毕，就被赵广汉捕获。提出此策的人，是想让邹公秘密知晓贼情出没而用奇兵歼灭他们。一位谋士说：“看清深渊里的鱼不吉祥，智谋料想隐匿的人有灾殃，像两位所说都未得其根本。戴渊与梁上君子难道不是劫贼吗？一位指挥在江上被陆学士感化，一位隐伏在梁间被陈太丘感化。那两位，不是用伺察，也不是用钩距。恶并非本性，善才是真性，他们只是顺从其真性觉悟，所以盗贼自知惭愧。又如汉代的龚遂担任渤海太守，宣帝召见询问平息盗贼的方法。龚遂回答说：‘海边遥远，未沾圣上教化。百姓困于饥寒而官吏不体恤，所以使陛下的赤子拿着兵器在池塘中作乱。臣听说：‘治理混乱的百姓如同梳理乱绳，不可急躁。’希望丞相御史不要拘泥，臣以文法，让臣得以一切便宜行事。’宣帝允许。龚遂乘传车到渤海界，发檄文给郡县，废除捕盗的命令。并且当众说：‘凡是拿着农具的都是良民，拿着兵刃的都是乱民。’群盗听说后，全都丢弃兵弩而拿起农具，盗贼都平服。请您在这两者中选择。”邹公说：“平息盗贼只有两个方面，不是德化就是威制。”又说：“心服为上，力屈次之。我虽不才，愿意从事先生教益。”
邹公后来巡抚到那里，使者道路上往来频繁。有以负固不服上报的；有以远交近攻上报的；以训练士卒，积聚草粮，将兵欲战上报的；有以贼势不振，乌合之众解散一半上报的；幕下将官有想要整大军直捣其巢穴的；有想要挑战比试，出奇兵以胜之的；有想要流言反间，想要使他们自相杀戮，乘乱以攻之的；有想要修书厚赂，买结某处，两路约定同日起兵，
使彼三面受敌，首尾不能救应者。邹不为惑，惟给榜文四方张挂，许彼改恶从善。既捕获真贼，唤至案前。先偷以良心真性，次晓以顺逆祸福，终给以衣服、酒食，令之自去。向化而为善，于是群盗闻风感激，渐次解散。
译使得他们三面受敌，首尾不能互相救援照应。邹县令不被迷惑，只发放榜文在四方张贴悬挂，允许他们改恶从善。既然捕获了真正的盗贼，唤到案前。先用良心本性来感化他，再用顺逆祸福的道理来开导他，最后给予衣服、酒食，让他自行离去。归顺教化而行善，于是群盗闻风感激，逐渐解散。
一日，细作来说贼巢尚有数寨，感公抚恤之仁，思欲效顺纳款。恐公不以为诚，故未敢即至。一谋士密白邹曰：“暗檄令送薪刍，试其向化俟。至辕门，伏甲诛之，可获首级，以充军功。”邹曰：“杀降不祥，且伤皇上好生之德。公策虽善，某不敢用也。”由是群盗闻之，悉皆泣涕投剑。邹承命捕盗，不糜费粮食，不肝脑百姓，而贵州静治。
盗恶原非性本来，逃亡空匮聚蚊雷。
一闻御史伤主语，泣血相看掷剑回。
陈风宪判谋布客
陈选，字士贤，天台临海人。发髫龆时，即立志以古圣贤自期待。奉身甚约，操履甚端。登黄甲，每居一官，必欲尽职；每行一事，必欲尽心。视去就为其轻，惟属意于生灵国脉，名重海内。士大夫无问识与不识，论一时正人，必佥曰：“陈选。”
司风宪时，方诹日戒道启行，已至所辖属地。尚未到任，道间忽有数百蝇蚋飞迎马首，扑之不去。选曰：“我自履历宦途，左右非济济缙绅，则前后师师甲胄。况风宪官奉皇帝出巡，山岳震动。过州州接，过县县迎。今拥集马首者非众多百姓，非众多父老官吏，乃逐坠蝇蚋如此。曾闻谚语云：‘鹊为喜报，鸦为凶鸣。’此属之来，即不占吉凶，定不徒也。间阅《包龙图公案》，曾有蝇蚋迎马首之事，今日或亦其故辙未可知也。昔龙图发奸摘伏青史标明，今日果有此事，亦当媲美前修。”遂命左右跟寻蝇蚋所止去处。蝇蚋微物，若有知识，闻选分付左右跟寻之言，数百振羽一飞，有若风响，集于一深山坟上。此山村木茂密，藏有蛇蝎，人所罕入。左右跟寻得实回报。
陈即驻帷于地方古寺，随命地方里老同公差往山掘之，见一客人尸首。人死未久，肉色尚新。搜验身傍，得一木雕小印。选思曰：“此必布客被人所谋。”着令地方具棺埋葬，余无半言分付。县官耳闻是事，兼是己所治地，心下不安。拘问曰：“地方关系甚大，朝廷设立保长、保甲诸色员役，非直保固比闾族党，亦将保固远来行旅。今汝等纵贼谋人，瓜分银货，罪将安释？今且容汝数日，须讯问客人何方人氏，探访贼人名姓、真赃方赎得你等罪。不然，定是你地方谋劫。陈爷生杀衙门，见其事而不言，则怒可知已，此事却是担干系。”地方闻县主言，惊得魂不附体，俱应允探访回报。自后诸人互相觉察，东呈西首，鼠窃狗偷，捕捉殆尽，填满县监。县主系心此事，恐陈见罪，将地方所呈首人犯，严刑拷鞫。有富家子弟，因言气被诬者，受刑不过，冒认供招是己谋劫，妄扳某人知情，某人主令，某人下手，某人埋葬，某人得货，某人得银，飘空牵连数十人。主令：“下手俱问死罪，知情、分赃俱拟重辟，其余照律减等。”县主只说是真，喜为己功；地方以为得实，喜豁己罪。只未具文申报。
且说陈公登任，属官如蚁，恭遏诸务未遑，即分付云：“奉朝廷新例，欲市上好绵布千疋，三日内要取齐。即去铺行讨行拣选，但布上要记各人名字，以便领价。”属官不知此是赚贼之计，只说是真要绵布解京，即讨来布若干，以凭拣选。陈云：“布不论精粗，只要有印记者，即取来看印记，又要与小木印记同者方许入选，余即发还。”查有同小木印记者，即照名唤入，究问来历。布行云：“布从张成牙家转贩来卖。”又照名拘一布行来问，所对亦同。遂拘布牙来问，牙人云：“日前有吉水县客人名柯盛，带布若干，投店发卖。今布已尽卖，人已回去。本牙无复存有半匹此布。”陈云：“此非布客，乃劫布之贼，日前在某处谋了一布客。想汝知情，故把在此处发卖。今且不打你，与你公文一角，捕兵二名，星夜往吉安县投发。有此劫贼还我，脱得你罪；若拿不得此人，定坐你填命。”牙人云：“做经纪往过来续，只说他是某方客人，不知他是劫布之贼。今老爷着小人领公文，同捕兵前去吉安县捕捉，只恐贼人假报地方姓名，则彼地倘无此人，叫小人如何回报？”陈云：“汝第去此
译一天，侦察兵来报告说，贼寇的巢穴还有几座营寨，感激邹公抚恤的仁德，想要归顺投降。担心邹公不认为他们真诚，所以不敢立刻前来。一位谋士秘密对邹公说：“暗中发令让他们运送柴草，试探他们归顺的诚意。等他们到达辕门时，埋伏甲兵诛杀他们，可以获得首级，用来充作军功。”邹公说：“杀害投降的人不吉利，而且会损伤皇上好生之德。你的计策虽然好，我不敢采用。”因此群盗听说后，全都流泪扔下剑投降。邹公奉命捕盗，不浪费粮食，不使百姓肝脑涂地，贵州便安定治理。
盗贼的恶行原本不是本性使然，
因逃亡贫困聚集如蚊雷轰鸣。
一听到御史伤感的言语，
含泪相望扔下剑归顺。
陈风宪判断谋害布客案
陈选，字士贤，是天台临海人。童年时，就立志以古代圣贤来要求自己。生活非常节俭，操守品行非常端正。考中进士后，每担任一个官职，必定想要尽职尽责；每做一件事，必定想要尽心竭力。把职位的升降看得很轻，只在意百姓和国家命脉，名声在海内很重。士大夫无论认识与否，谈论当时的正直之人，必定一致说：“是陈选。”
他担任风宪官时，刚选定日期戒严道路准备出发，已经到达所辖地区。尚未到任，路上忽然有数百只苍蝇蚊子飞迎马头，驱赶也不散去。陈选说：“我自从步入仕途，左右不是众多的官员，就是前后的士兵。何况风宪官奉皇帝出巡，山岳都震动。经过州有州迎接，经过县有县欢迎。现在聚集在马头的不是众多百姓，不是众多父老官吏，而是追逐坠落的苍蝇蚊子这样。曾听谚语说：‘喜鹊报喜，乌鸦报凶。’这些昆虫的到来，即使不占卜吉凶，也一定不是无缘无故。偶尔阅读《包龙图公案》，曾有苍蝇蚊子迎马头的事，今天或许也是同样的原因也未可知。过去包龙图揭发奸邪、挖掘隐伏的事迹在青史上标明，今天如果真有此事，也应当媲美前代贤人。”于是命令左右跟随苍蝇蚊子停留的地方。苍蝇蚊子是微小之物，似乎有灵性，听到陈选吩咐左右跟随寻找的话，数百只振动翅膀一起飞起，像风声一样，聚集在一座深山的坟上。这山村树木茂密，藏有蛇蝎，人很少进入。左右跟随寻找得到实情回报。
陈选就在当地古寺驻扎，随即命令当地里老同公差前往山中挖掘，见到一具客人尸体。人死不久，肉色尚新。搜查尸体旁边，得到一个木雕小印。陈选思考说：“这一定是布客被人谋害。”命令当地准备棺材埋葬，其余没有半句吩咐。县官耳闻此事，加上是自己管辖的地方，心中不安。拘捕审问说：“地方关系重大，朝廷设立保长、保甲各类员役，不只是保卫邻里宗族，也将保卫远道而来的旅客。现在你们放纵贼人谋害他人，瓜分银货，罪过将如何开释？现在暂且容你们几天，必须讯问客人是哪方人氏，探访贼人的姓名、真赃才能赎免你们的罪。不然，一定是你们地方谋劫。陈爷掌管生杀大权，见到事情却不说，那么他的愤怒可想而知，这事却是你们承担干系。”地方人听到县主的话，吓得魂不附体，都答应探访回报。此后众人互相觉察，东边呈报西边自首，小偷小摸，捕捉殆尽，填满县监狱。县主挂心此事，恐怕陈选治罪，将地方呈报自首的人犯，严刑拷打。有富家子弟，因言语冲突被诬陷的，受刑不过，冒认供招是自己谋劫，妄指某人知情，某人主使，某人下手，某人埋葬，某人得货，某人得钱，凭空牵连数十人。县主下令：“下手的都判死罪，知情、分赃的都拟重刑，其余按律减等。”县主只说是真的，喜为己功；地方人以为得到实情，喜豁己罪。只是没有具文申报。
再说陈公到任，属官如蚁，恭敬地处理各种事务来不及，就吩咐说：“奉朝廷新例，想要市场上好绵布千匹，三天内要取齐。即去布行挑选，但布上要记各人名字，以便领取价钱。”属官不知这是诱捕贼人的计策，只说是真要绵布解送京城，即讨来布若干，以凭挑选。陈选说：“布不论精粗，只要有印记的，即取来看印记，又要与小木印记相同的才允许入选，其余即发还。”查有同小木印记的，即照名唤入，究问来历。布行说：“布从张成牙家转贩来卖。”又按名拘捕一布行来问，所对也相同。于是拘捕布牙来问，牙人说：“日前有吉水县客人名柯盛，带布若干投店发卖。现在布已卖完，人已回去。本牙没有再存有半匹此布。”陈选说：“这不是布客，而是劫布之贼，日前在某处谋害了一布客。想你知情，故把布在此处发卖。现在暂且不打你，给你公文一角，捕兵二名，星夜往吉水县投发。有此劫贼还我，脱得你的罪；若拿不得此人，定判你抵命。”牙人说：“做经纪往来不断，只说他是某方客人，不知他是劫布的贼。现在老爷着小人领公文，同捕兵前去吉水县捕捉，只恐贼人假报地方姓名，那么彼地倘无此人，叫小人如何回报？”陈选说：“你只管去
，客谋死未久，此贼去亦不远。倘天理不容，冤魂不散，汝去必捉获得来。我亦知汝不知情，我亦知贼人假报地方姓名。而必欲汝去者，正欲得其真耳。”
译客人谋划害死你不久，这贼人离去也不会太远。倘若天理不容，冤魂不散，你前去必定能捉拿回来。我也知道你不了解实情，我也知道贼人向地方官府谎报了姓名。但一定要让你去，正是为了查清真相。
牙人只得领了公文，同捕兵径往吉安县投发，县官开折看时，书数行大字，云：“仰吉安县知县，速将谋劫布客贼人柯盛捕缉，解审无违。”县主云：“数日之前，地方呈一起事云，剪贼安民词内云，土贼郑岛梗路荆蓁，前月初七日谋劫布客曾良，得银回家。宿娼撒泼，祸乱地方。我已捕捉，监禁未问，想莫就是此人？”据来文姓名，又与此不同。问牙人云：“汝既代他做牙，必识认其人，汝可往禁中看此人是否。如不是，我即行牌差人去拿。”随命皂隶领牙人入监探其的实。牙人行至监外一望，果见前日是此人。卖布其人亦认得是牙人，亦从监门边相见，询问经纪到此贵干。牙人绐之云：“为亲戚有些小事告在贵县，闻监禁在此，故来相看。不意老丈为何事亦拘系在此？”贼对曰：“为人所诬耳。”牙人曰：“容再来相看。”即回禀县主云：“监中之人，即前日投我卖布之人，适到监门，我未开口，他即问我。贼人计较尽多，在我那里悬空报个假姓名，老爷这里又是一个姓名。若不是老爷有见，小人今番又落空了。但上司公文紧急，老爷这里须将贼人肘镣锁扭，差人解往上司审问，亦见老爷捉贼有功。”县主云：“这个是我的事。”即具文将贼人肘镣锁扭，差捕兵数名同原差、牙人一同解去。
适本县亦将地方首举问拟一干人犯解来，陈风宪正开门投文，即见吉安县公差并捕兵、牙人解得有劫布真贼到，又有本县公差解得有一干呈举谋命贼犯到。怒上心来，即唤皂隶，且将牙人认出真贼重打四十迎风。单将吉安县公文拆阅，见贼人先已监禁县中。捕兵、牙人又将宿娼撒泼地方呈首事情说了一番。陈见其人真事真，只姓名假报不真，谓牙人云：“大凡良善百姓，再不假报姓名。惟贼人恐怕识破，故有许多姓名诳人。汝未行先有此虑，果如所料。”且问贼人：“布是何方客人的，汝同何人下手杀他，一一从直供来。据县中申来地方呈词，汝为梗路荆蓁，不知汝谋了许多客人，今日罪恶贯盈，故我得闻出其事。”贼人推托不认。陈命再打三十，打了又挟又榔，身无全肤。抵刑不过，只得招认：“前月初二日，布客一人，自挑绵布一担，日中时分，打从地方东岭深林经过。某不合见财起心，打听前后无人，手执生柴，望客人脑顶一棍。客人气绝，拖至茂林深处埋掩。挑布回家，哄瞒邻里，只说是自己买来。越三日，挑至本县牙人家发卖，邻里、牙人并不知情事。恐漏机，故悬空报个姓名，欺瞒经纪，逃脱祸胎。不虞天理难欺，人难轻杀，台舆有蝇蚋之迎，县主有地主之首。地方所呈首者，历历非真；县主所问拟者，人人非实。我杀人而官杀我，报应甚严；我劫布而官追布，去来甚速。自甘殒首以填，听从法司而处决。”陈见供招得实，遂拟死辟。吉安知县，旌其瘅恶得宜；本县知县，罚其容奸太过，责罚地方，释醒诬妄。
陈爷判云：
审得贼人郑岛，心同蛇蝎，恶甚虎狼。猛兽深藏，尽好乘机伺便；布商孤至，不虞驱阱投牢。生棍劈头，七魄三魂何处去；假言欺众，千辛万苦买将来。蝇蚋报出尸骸，木印认出赃证。此布匹给还被害之家，彼囚犯知是妄招之枉。经纪本不知情，县主失于不谨。枭其人首，罚一以警其余；释诸人罪，取新而革其旧。
自后贼风屏息，人人称为陈皓月。
辛苦经商为甚由，区区胤胄立箕裘。
不虞布帛能亡命，剩得深林土一 。
又
天设炉锤待汝曹，恶人添泪酷焦熬。
深林不是天遗漏，马首迎蝇报祸苗。
陈县尹判盗官帑
陈襄，字述古，候官县人，以经学登进士第。初授福建浦城县尹，才智过人。县中凡百隐伏事情，莫能逃其洞烛。官虽廉明，遗奸不能尽革。不意县帑一日失金，襄曰：“楚库失银，楚人盗之；县帑失金，又岂他人？必县中惯为盗者。”乃悉捕平昔为盗者鞫之。盗至阶下，各争辩莫得其实。襄曰：“此辈难以威劫，可以术笼。”思之良久，
译牙人只好领了公文，同捕快直接前往吉安县投递。县官打开文书查看时，上面写着几行大字，说道：“命令吉安县知县，迅速将谋劫布商的贼人柯盛抓捕缉拿，押解审问，不得违抗。”县官说：“几天之前，地方上呈报了一起案件，在剪除盗贼、安抚百姓的诉状中写道：本地盗贼郑岛阻碍道路、制造荆棘，前月初七日谋劫布商曾良，抢得银两回家。他宿娼撒泼，祸乱地方。我已经将他捕获，关押在监狱中尚未审问，想莫不就是此人？”但根据来文上的姓名，又与此人不同。县官问牙人说：“你既然替他做牙行中介，必定认识此人，你可以去监狱中看看此人是不是他。如果不是，我就立即发牌差人去抓。”随即命令差役带领牙人进入监狱探查虚实。牙人走到监狱外一看，果然见到前日那个人。卖布的人也认得是牙人，也从监狱门边与他相见，询问牙行中介到此有何贵干。牙人欺骗他说：“因为亲戚有些小事在贵县告状，听说你被关押在这里，所以前来探望。没想到老丈为何事也被拘禁在这里？”贼人回答说：“是被别人诬陷罢了。”牙人说：“容我再来看望你。”随即回去禀报县官说：“监狱中的人，就是前日投奔我卖布的人，刚才到监狱门口，我还没开口，他就问我。贼人计谋很多，在我那里凭空报了一个假姓名，在老爷这里又是一个姓名。如果不是老爷有见识，小人这次又落空了。但上司公文紧急，老爷这里必须将贼人戴上镣铐锁链，差人押解到上司处审问，也显得老爷捉贼有功。”县官说：“这是我的事。”随即准备文书将贼人戴上镣铐锁链，差几名捕快同原差、牙人一同押解离去。
恰逢本县也将地方首告问拟的一干人犯押解前来，陈风宪正开门接收文书，就见到吉安县的公差并捕快、牙人押解着谋劫布商的真贼到来，又有本县公差押解着一干呈报举告谋害性命的贼犯到来。怒气涌上心头，立即唤来差役，先将认出真贼的牙人重打四十板。单独拆开阅读吉安县的公文，见到贼人先前已被关押在县中。捕快、牙人又将宿娼撒泼、地方呈报首告的事情说了一遍。陈风宪见到此人事实确实，只是姓名假报不实，对牙人说：“大凡良善百姓，绝不会假报姓名。只有贼人恐怕被识破，所以用许多姓名欺骗人。你未行动前就有此顾虑，果然如你所料。”并且问贼人：“布是哪方客人的，你同何人下手杀他，一一从实招来。根据县中申来的地方呈词，你阻碍道路、制造荆棘，不知你谋害了多少客人，今日罪恶贯满，所以我得闻此事。”贼人推托不认。陈风宪命令再打三十板，打了又夹又拷，身上没有完好的皮肤。抵不过刑罚，只得招认：“前月初二日，一名布商，自己挑着一担绵布，中午时分，从地方东岭深林中经过。我不该见财起心，打听前后无人，手持生柴，朝客人头顶一棍。客人气绝，拖到茂林深处掩埋。挑布回家，哄骗瞒住邻里，只说是自己买来。过了三天，挑到本县牙人家发卖，邻里、牙人都不知情。恐怕泄露机密，所以凭空报个姓名，欺骗牙行中介，逃脱祸端。没想到天理难欺，人难轻杀，台舆上有蝇蚋迎接，县主有地主之首。地方所呈报的，历历并非真实；县主所问拟的，人人并非实情。我杀人而官杀我，报应很严；我劫布而官追布，去来得很快。自甘殒首以填命，听从法司处决。”陈风宪见到供招属实，于是判处死刑。吉安知县，表彰其惩恶得当；本县知县，惩罚其纵容奸邪太过，责罚地方，释放醒悟诬妄之人。
陈爷判词说：
审得贼人郑岛，心同蛇蝎，邪恶甚于虎狼。猛兽深藏，正好乘机伺便；布商孤身而至，没想到被驱赶入陷阱投牢。生棍劈头，七魄三魂去哪里；假言欺众，千辛万苦买来的布匹。蝇蚋报出尸骸，木印认出赃物证据。这布匹归还给被害之家，那囚犯知道是妄招的冤枉。经纪本不知情，县主失于不谨慎。枭首示众，惩罚一人以警戒其余；释放众人罪责，取新而革除旧弊。
从此贼风屏息，人人称他为陈皓月。
辛苦经商为了什么，区区后代继承祖业。
没想到布帛能亡命，只剩深林土一抔。
又
天设炉锤等待你们，恶人添泪酷焦熬。
深林不是天遗漏，马首迎蝇报祸苗
陈县尹判盗官帑
陈襄，字述古，候官县人，凭借经学考中进士。最初授职福建浦城县尹，才智过人。县中凡是隐伏的事情，不能逃脱他的洞察。官虽廉明，遗留的奸邪不能尽除。没想到县库一天丢失金子，陈襄说：“楚库失银，楚人盗窃；县库失金，又岂是他人？必定是县中惯于盗窃的人。”于是全部逮捕平素做盗贼的人审问。盗贼来到阶下，各自争辩不得实情。陈襄说：“这些人难以用威势胁迫，可以用计谋笼络。”思考了很久，
有悟于心。次日，呼群盗至堂下，因绐之曰：“闻关王庙有一钟，历世多年，今已成神，最能辨盗。我今鞫汝诸人，汝诸人死争，谓内帑之金非汝等所盗。与其凭意见决之于己，不若决之于神，使汝等莫能遁。昨已使人迎钟至县堂后阁，祀之。静夜焚香，祷求再四，欲聪明正直之神考察精详，勿令滥及无辜也。今唤汝等立于钟前，不衰诚敬。再率同僚为汝祷之，祝曰：‘人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。维汝钟神享吾祭祀，显其精英，决民皂白。县帑失金何人所盗，灵验不差，符予所望。’”祷毕，又谓群盗曰：“此钟极是灵验有准，汝第以手试之，不为盗者摸之，则无声；为盗者摸之，则有声。顷刻真伪攸分，再难争辩。”又阴使人先以墨汁涂抹钟内，随引群盗人内阁，令各以手摸之，摸毕出验其手。惟一囚手上无墨。诸囚不知本官此是笼络之术，在墨迹上辨盗，不在钟声上辨盗。
译心中有所领悟。第二天，召集众盗贼到堂下，于是欺骗他们说：“听说关王庙有一口钟，历经多年，如今已成神，最能辨别盗贼。我现在审问你们众人，你们极力争辩，说内库的金子不是你们偷的。与其凭主观意见由我来决断，不如由神明来决断，使你们无法逃脱。昨天已派人将钟迎至县衙后阁，供奉起来。在寂静的夜晚焚香，反复祈祷，希望聪明正直的神明考察得精细详实，不要误伤无辜。现在叫你们站在钟前，不要不虔诚恭敬。我再率领同僚为你们祈祷，祝词说：‘人间的私语，上天听来如雷声；暗室中亏心，神明目光如闪电。愿钟神享用我的祭祀，显扬其灵验，决断百姓的清白与罪责。县库丢失的金子是谁偷的，灵验准确无误，符合我的期望。’”祈祷完毕，又对众盗贼说：“这口钟非常灵验准确，你们只管用手去试，没偷东西的人摸它，就没有声音；偷东西的人摸它，就有声音。顷刻之间真假分明，再难争辩。”又暗中派人先在钟内涂抹墨汁，随即带领众盗贼进入内阁，让他们各自用手去摸，摸完后出来查验他们的手。只有一个囚犯手上没有墨迹。众囚犯不知道县令这是笼络人心的手段，是在墨迹上辨别盗贼，不是在钟声上辨别盗贼。
遂单取无墨迹之囚，问曰：“县帑之金分明是汝盗去，不为盗者心无所惧，信手去摸，不计声之有无，则有墨。汝犯真心怯，惟恐摸响其钟，故轻轻去摸，手无墨迹。汝从直招来，免汝笞责。若不供认，重刑不贷。”其囚情知是实，遂逐一招认：“数日前晚时刻，潜入帑内，盗出库金是的。现今用去数两，余者俱在，与众囚并无相干。”襄得其实，随命民快等锁押盗金之囚至家，追取存留银两。用去者责令卖产赔偿，照赃拟罪。余囚俱行释放。一郡帖服，俱称为活神仙，自后城中无盗。
劫贼如何劫库金，法门侮法祸尤森。
摸钟赚出为真盗，狐鼠闻风莫置身。
贾县尹判吏窃库
贾郁性峭直，不容人过，官拜仙游县知县。尊贤育士，奖善锄强，百姓戴之。歌曰：“心地芝兰茂，性天麟凤生。花村无犬吠，绿野有人耕。”盖美其善政之得民也。三年任满，将给由过京。县中诸吏胥各兢兢奉法，不以郁之去留为敬肆。惟一吏黄采不遵约束，酗酒撒泼。郁怒曰：“吾别调则已，若再典是邑，必惩此曹。”吏以其去，大声应曰：“公欲再来，犹造铁船渡海也。”人有为醉吏危，曰：“汝失言矣。人生行藏靡定，往返无常。万一贾爷复来，汝罪奚逭？”吏曰：“吾所为是言者，是或一见也。本官政声籍籍，此去铨曹课绩，若考上上则京，擢考中上则远补，考下上则他任，必无再典是邑之理。铁船渡海，夫岂失言？”
后朝廷以郁有吏才，居仙游三年，政清讼简，物阜民熙。欲其久任成功，乃加俸敕。郁复仙游时，醉吏以郁去莫奈己何，一发放纵。乃用钱夤缘署印官，转为架阁库吏。妄作妄为，视库藏如私帑，轻钱谷若鸿毛。身役公门，心耽花酒。日支月费，挪移借办，盗窃不赀矣。人有为之联曰：“仙游士庶属贤候，去一日则思慕一日；架阁金银归醉吏，进半时则盗窃半时。”又一联曰：“羊质署印官；虎皮司库吏。”盖扬其过也。
一日，朝报贾郁奉敕复典仙游，期限本月，念一日驰驿之任。醉吏闻报惊骇，措躬无地。谚云：“惧法朝朝乐，欺公日日忧。”此时此势，孽已作了，欲已纵了，事已过了，家筵消乏，用去库藏莫能补足。亲友以其亡赖，莫肯贷借。况先时已有铁船渡海之言，忤触本官，今又盗窃库藏，难逃法网。逡巡迁延，心下错愕无定。及郁复任，见醉吏心虽芥蒂，前言外貌，则待之如故，以其能改即止也。
一日，邻府推官奉钦差巡按监察御史，委查盘该府各县仓库钱粮。府发，牌下，县令库书速造下马查盘册。库书见牌到，催醉吏办银补库，库吏酣醉日多，何处得银补数。库书恐事发累己，只得照支票开出实收，具词呈闻于郁。郁阅词大骇，谓库书曰：“库藏乃生民膏脂，朝廷命脉。一人恣雎其间，乃王法所不贷者。想汝通同作弊，利则归己，祸则归人。”库书曰：“有支票现在，小人畏法，分毫不敢妄觊，拘吏面鞫，便知虚实。”郁乃逮吏考鞫，醉吏犯真，乃一一招认，不敢扳扯库书。自情愿鬻妻卖产补偿其库。
贾尹批云：
窃铜钱以润家，非因铸器；造铁船而渡海，不假炉锤。合杖一百，拟徒三年。
醉吏颠刑只犯刑，铁船莫载罪余盈。
廉官复典仙游事，此属顽冥法必惩。
卷 四
雪冤类
陆尚书判释大逆
陆瑜，浙江鄞县人，久居法曹，为刑部属官十余年，有清廉声。至是为刑部尚书，明于法令，练习国家典故，屡办冤狱，人咸德之。时弘农卫卒汪禄，诬诉指挥李彬潜谋不轨，事有征验。主上见疏大怒，颁圣上旨，着落锦衣卫指挥门达鞫之。时达新家眷，汪博宠作威，饰虚成实。恶李彬素有言触己，至是自罹于法，得以泄已私忿。不借一言开豁，更为罗织锻炼。云：“李彬反形已具，卫卒所诉不诬。”方欲具文申详通政司监候请旨，坐李彬以族诛之惨。
适刑部尚书陆瑜奉旨会审其事，瑜公审鞫，知其事始为卫卒所诬，次为问官所枉，见上独
译于是只单独提审那个手上没有墨迹的囚犯，问道：“县库里的金子分明是你偷去的，不做贼的人心里无所畏惧，随手去摸，不在意有没有声音，手上就会有墨迹。你因为心里真正害怕，只怕摸响了钟，所以轻轻去摸，手上没有墨迹。你如实招来，可以免除你的鞭打责罚。如果不供认，重刑绝不宽贷。”那囚犯心里知道事情确实如此，于是逐一招认：“几天前的晚上，潜入库中，盗出库金是事实。现今用掉了几两，其余的都还在，与其他囚犯并没有牵连。”贾县尹得知了实情，随即命令民快等将盗窃金子的囚犯锁押回家，追取存留的银两。用掉的部分责令变卖财产赔偿，按照赃物数额定罪。其余的囚犯全部释放。全郡的人都很信服，都称他为活神仙，从此城中没有盗贼。
劫贼如何劫库金，法门侮法祸尤深。
摸钟赚出为真盗，狐鼠闻风莫现身。
贾县尹判吏员窃取库金
贾郁性情刚直，不容许别人有过错，官拜仙游县知县。他尊重贤人、培育士子，奖赏善行、铲除强暴，百姓拥戴他。歌谣说：“心地如芝兰般茂盛，天性如麟凤般高贵。花村中没有狗吠，绿野上有人耕作。”这是赞美他善政深得民心。三年任期届满，将递交履历经过京城。县中的各位吏员胥吏都兢兢业业地奉行法纪，不因贾郁的离去或留下而改变恭敬或放肆的态度。只有一个吏员黄采不遵守约束，酗酒撒泼。贾郁愤怒地说：“我调任别处也就罢了，如果再掌管这个县，一定要惩治这帮人。”吏员因为他要离去，大声回应说：“您想再来，就像造铁船渡海一样（不可能）。”有人为这个醉吏担忧，说：“你失言了。人生行止没有定数，往返无常。万一贾爷再来，你的罪过如何逃脱？”吏员说：“我说这话，是或许再见一面罢了。本官政声显赫，这次去吏部考核政绩，如果考得上上等就留任京城，考中上等就远调补缺，考下上等就任其他职务，必定没有再掌管这个县的道理。铁船渡海，难道是我失言吗？”
后来朝廷因为贾郁有治理吏治的才能，在仙游三年，政治清明、诉讼简单，物产丰富、百姓安乐。想要让他长期任职以成就功业，于是加俸并颁发敕书。贾郁再次来到仙游时，醉吏因为贾郁离去而无可奈何，便肆意放纵。于是用钱贿赂署理县印的官员，转为架阁库的吏员。胡作非为，把库藏当作私人的钱库，轻视钱粮如同鸿毛。身在公门服役，心里沉迷花酒。日日月月花费，挪移借支，盗窃的钱财不计其数了。有人为他作对联说：“仙游的士人百姓属于贤明的县令，离开一日就思慕一日；架阁的金银归于醉吏，进入半时就盗窃半时。”又有一联说：“羊质地的署印官；虎皮样的司库吏。”这是宣扬他的过错。
一天，早朝奏报贾郁奉敕再次掌管仙游，期限在本月，念一日乘驿马赴任。醉吏听到消息惊恐骇怕，无处安身。谚语说：“畏惧法律天天快乐，欺瞒公事日日忧愁。”此时此势，孽障已经造下，欲望已经放纵，事情已经过去，家宴消耗殆尽，用掉的库藏无法补足。亲友因为他无赖，不肯借贷给他。况且先前已有铁船渡海的话，冒犯本官，现在又盗窃库藏，难以逃脱法网。犹豫拖延，心里惊愕不定。等到贾郁复任，见到醉吏心里虽然有所芥蒂，但表面上对待他像往常一样，认为他能改过就罢了。
一天，邻府推官奉钦差巡按监察御史的命令，委托查盘该府各县仓库的钱粮。府衙发出牌令，县令库书迅速造好下马查盘册。库书见到牌令到达，催促醉吏办银补库，库吏整天大多酣醉，哪里有钱补库。库书害怕事情败露连累自己，只得按照支票开出实收，写状子呈报给贾郁。贾郁看了状子非常惊骇，对库书说：“库藏是百姓的脂膏，朝廷的命脉。一个人恣意妄为其中，是王法所不宽贷的。想你是通同作弊，利益归自己，祸患归别人。”库书说：“有支票现在，小人畏惧法律，分毫不敢妄图，拘捕吏员当面审问，就知道虚实。”贾郁于是逮捕吏员拷问，醉吏犯下真罪，于是逐一招认，不敢牵连库书。自己情愿卖妻卖产补偿库藏。
贾尹批语：
窃取铜钱来滋润家业，不是因为铸造器物；造铁船来渡海，不借助炉锤。应当杖打一百，判处徒刑三年。
醉吏颠刑只犯刑，铁船莫载罪有余。
廉官复典仙游事，此属顽冥必法惩。
卷四
雪冤类
陆尚书判释大逆
陆瑜，浙江鄞县人，长期在司法部门任职，担任刑部属官十多年，有清廉的名声。这时担任刑部尚书，通晓法令，熟悉国家典章制度，多次平反冤狱，人们都感激他。当时弘农卫卒汪禄，诬告指挥李彬暗中图谋不轨，事情有证据。皇上看到奏疏大怒，颁布圣旨，责令锦衣卫指挥门达审讯。当时门达刚安家眷，汪禄博取宠信作威作福，把虚假的捏造成真实的。门达厌恶李彬平时言语触犯自己，至此李彬自己陷入法网，得以发泄私人怨恨。不借一句话开脱，反而罗织罪名、严刑拷打。说：“李彬反叛的形势已经具备，卫卒所诉不假。”正要写文书上报通政司监候请旨，判处李彬族诛的惨刑。
恰逢刑部尚书陆瑜奉旨会审此案，陆瑜公正审讯，知道事情起初是卫卒诬告，其次是问官枉法，见到皇上独自