泰西水法卷一
注曰：圜与圆同。量水浅深者，下文言句。四股三弦五，则岸高九尺者，轴之长当一丈五尺也。凡作轴皆度岸高，以三五之法准之。二十五分之二者，如轴长一丈，则径八寸。如本篇第一轴立面图，己丁长一丈，则丁丙之径八寸也。此畧言轴欲大耳。若径至三寸以上，不嫌长丈；八寸以上，不嫌长二丈也。轴过小则水为之不升。八绳附臬者，《周礼》树八尺之臬，县八绳，下垂皆附于臬。今轴身作线，大畧似之也。八平分者，如轴两端，图甲乙丙丁戊圏为轴之周，所分甲乙、乙丙等八分者，平分度也。轴之两端卧其轴，各作己甲过心线，依法分之，即上下合也。次于轴两端之边，依所分各界，两两相对，各作平行直线。八线附木，皆平直，是为八平分轴之周，如立面图己丁、庚丙诸线是也。次于两端各作甲己、丁丙诸线，则得轴两端之各庚心也。以八平分之一为度者，谓以甲乙为度，从庚至辛作庚辛、辛壬等短界线，至丙而止。八线皆如之，各线之短界线皆平行，皆相等也。墨为之弦者，从庚向癸，依句股法作庚癸斜弦线，内纒之至子，外纒之至丑，至寅至卯至辰，斜纒轴面竟轴而止，则得一螺旋线也。单线则为单墙、单沟也。若欲为双沟者，则平分庚丑线得午，从午外上向巳内下向未，亦依法作螺旋线也。若作四槽者，又平分庚午于壬，依法作之。欲作三槽、六槽、九槽者，先分轴为九平分；欲作五槽、十槽，先分轴为十平分，依法作之。
二曰墙
轴之上，因各螺旋之绳而立之墙。墙之法，或编之，或累之，皆涂之。墙之两端，不至于轴之两端。其至也，无定度，惟所为之，以枢之短长称之。八分其轴长，以其一为墙之高，可减也，不可加也。墙其累之也，欲坚而无堕也；其编之也，欲密而平也；其涂之也，欲均而无罅也。两墙之间，谓之沟，沟水道也。水行沟中，而墙制之，使无下行也。故曰：墙者，所以束水也，水所由上也。
注曰：编墙之法，削竹为柱，依螺旋之线而立之。每立一柱，即与轴面之八平分长线为直角。如立柱于本篇一图之午，即柱为垂线，与庚丙长线为直角也。而又与轴两端之丙丁为一直线也。若本篇二图之癸丙是也。削柱欲均，安柱欲正，列柱欲顺，立柱欲齐。既毕，则以绳编之，畧如织箔之势。绳以麻，或纻，或菅，或布，或篾，惟所为之。既毕，以沥青和蜡，或和熟桐油，融而涂之。或以生桐油和石灰、瓦灰涂之。或以生漆和石灰、瓦灰涂之。凡沥青加蜡与桐油取和泽而止，石灰、瓦灰相半，桐油或漆和之，取燥湿得宜而止。累墙之法，取柔木之皮，如桑、槿之属，剥取皮，裁令广狭相等，以沥青和蜡，依螺旋之线，层层涂而积之。累毕，如前法涂之。既毕，而两墙之间成螺旋之沟，水从沟行而墙不漏者，是墙之善也。八分之一者，如轴长八尺，则墙高一尺，此亦畧言高之所至也。一以下任意作之，故曰可减不可増。一法，若欲为长轴，则墙之高与轴之径等。
三曰围
墙之外，削版而围之。版欲无厚，墙之两端，顺墙柱之势，穿轴而立四柱焉。依墙之高而束之，环围板之端入于环围之外，以铁为环而约之。长者中分围之长，以铁环约之；又长者三分其长，以两环约之。围之版，其相合也，与其合于墙之上也，皆合之以涂。墙之齐，围之外，皆涂之以受雨露也。围其合也，欲无罅；围之合于墙也，欲无罅。有围，故水入螺旋之孔而不絶；无罅，故水行于螺旋之沟而不泄。则水旋而上也。故曰：围者，外体也，所以为固抱也。
注曰：围之板量，围径之大小，与其长酌全体之重轻，而制厚薄焉。其长竟墙，其广一寸以上，视围径之小大増损之。太广而合之，则角见也。其内面稍刳之，以就墙之圆；外面者，围既合而削之，当墙之尽。穿轴为四柱者，所以居环而受围也。如本篇三图之卯、寅、辰、午等是也。环以坚韧之木为四弧，弧各加于环柱之上，合之成环焉。环之下方，或为沟焉，居中以受围板之端；或居外，或居内，为刻而受之。如为沟于未，此居中也；为刻于申，此居外也；于酉居内也。铁环之束在两端者，与木环相抵，卯、午也，戌、亢也；或中分约之者，心、斗是也。若两中环者，则在尾与箕也。或不用铁环以绳约之，而涂之，齐与剂同合。以涂墙之剂者，沥青和蜡，或油灰，或漆灰也。若涂围之周者，则漆灰为上，油灰次之，沥青和蜡者，恐不耐暑日也，为下。而欲速成则用之，欲解而时修则用之。是者，暑日架之，则以苫盖之。水入于螺旋之孔者，孔在环之内，轴之外，四柱之中，戌、亥、角、亢之间是也。虽下向必入者，以迤故，水趋于围也。既其出，则在卯、寅、辰、午之间矣。一法，墙之两端以二圆版盖之，开围板之下端而水入之，开上端之圆版而出之，其效同焉。
译注说：圜与圆字义相同。测量水深浅的方法，下文有详细说明。若直角三角形的勾股比为三、四、五，那么岸高九尺时，轴的直径应当是一丈五尺。凡是制作轴，都要测量岸高，按照三、五的比例来推算。二十五分之二，是指如果轴长一丈，那么直径就是八寸。如本篇第一张轴的立面图，己丁长一丈，那么丁丙的直径就是八寸。这里大致是说轴要做得粗大一些。如果直径达到三寸以上，轴长一丈也不嫌长；直径八寸以上，轴长两丈也不嫌长。轴太细的话，水就无法被提升。八根绳子附着在标杆上，《周礼》中记载树立八尺高的标杆，悬挂八根绳子，下垂的绳子都附着在标杆上。现在轴身上画线，大致类似这种情况。八等分，是指如轴的两端，图中甲乙丙丁戊圆圈为轴的圆周，所分的甲乙、乙丙等八等分，是平分的度数。将轴的两端平放，各自画出经过圆心的己甲线，依法将其八等分，这样上下就能吻合。接着在轴两端的边缘，依据所分的各个界限，两两相对，各自画出平行直线。八条线附着在木头上，都平直，这就是将轴的圆周八等分，如立面图中的己丁、庚丙等线就是。接着在两端各自画出甲己、丁丙等线，就得到了轴两端各自的圆心。以八等分中的一份作为度量，是指以甲乙为度量，从庚到辛画出庚辛、辛壬等短界线，直到丙为止。八条线都这样画，各条线上的短界线都平行，也都相等。用墨线作为弦，从庚向癸，依据勾股定理画出庚癸斜弦线，向内缠绕到子，向外缠绕到丑，再到寅、卯、辰，斜着缠绕轴面直到轴的另一端为止，这样就得到一条螺旋线。单线就是单墙、单沟。如果想要做成双沟，就平分庚丑线得到午，从午向外上方到巳，向内下方到未，也依法画出螺旋线。如果要做成四槽，再平分庚午线得到壬，依法制作。想要做成三槽、六槽、九槽的，先将轴九等分；想要做成五槽、十槽的，先将轴十等分，依法制作。
二曰墙
在轴上，沿着各条螺旋线的绳子建立墙。建墙的方法，有的是编织而成，有的是层层堆叠而成，都要涂上涂料。墙的两端，不延伸到轴的两端。它延伸到的位置，没有固定的尺度，只根据制作的需要，以枢轴的长短来衡量。将轴长八等分，以其一份作为墙的高度，可以减少，不可以增加。如果是堆叠而成的墙，要坚固而不倒塌；如果是编织而成的墙，要紧密而平整；如果是涂覆而成的墙，要均匀而没有缝隙。两墙之间，称为沟，沟是水的通道。水在沟中流动，而墙制约它，使水不向下流。所以说：墙是用来约束水的，水依靠它而上行。
注说：编织墙的方法，削竹为柱，沿着螺旋线的方向竖立。每竖立一根柱子，就与轴面上八等分的长线成直角。如在第一篇一图中的午处竖立柱子，柱子就是垂线，与庚丙长线成直角。并且与轴两端的丙丁成一直线。如本篇二图中的癸丙就是。削柱子要均匀，安置柱子要端正，排列柱子要顺直，竖立柱子要整齐。完成后，用绳子编织，大致像编织篱笆的样子。绳子用麻、苎、菅草、布或竹篾，视情况而定。完成后，用沥青和蜡，或者和熟桐油，融化后涂覆。或者用生桐油调和石灰、瓦灰涂覆。或者用生漆调和石灰、瓦灰涂覆。凡是沥青加蜡与桐油，取润泽即可；石灰、瓦灰各半，桐油或漆调和，取干燥湿润适宜即可。堆叠墙的方法，选取柔韧树木的皮，如桑、槿之类，剥取树皮，裁剪得宽窄相等，用沥青和蜡，沿着螺旋线，层层涂覆并堆积。堆叠完成后，按前面的方法涂覆。完成后，两墙之间形成螺旋形的沟，水从沟中流动而墙不漏水，这就是墙做得好。八分之一，是指如果轴长八尺，那么墙高一尺，这也是大致说明高度的极限。一尺以下可以任意制作，所以说可以减少不可以增加。另一种方法，如果想要做长轴，那么墙的高度与轴的直径相等。
三曰围
墙的外面，削木板来围护。木板不要厚，墙的两端，顺着墙柱的趋势，穿过轴竖立四根柱子。依据墙的高度来束缚，环绕的木板端部伸入环绕的外面，用铁环来约束。长的在中间平分环绕的长度，用铁环约束；更长的将其长度三等分，用两个铁环约束。环绕的木板，它们相互连接的地方，以及与墙连接的地方，都用涂料粘合。墙的接缝处，环绕的外面，都涂上涂料以承受雨露。环绕的连接处，要没有缝隙；环绕与墙的连接处，要没有缝隙。有了环绕，所以水进入螺旋的孔洞而不中断；没有缝隙，所以水在螺旋的沟中流动而不泄漏。这样水就旋转而上行。所以说：环绕是外部结构，用来坚固抱合。
注说：环绕木板的尺寸，环绕直径的大小，以及根据整体的轻重来制定厚薄。其长度贯穿墙，宽度一寸以上，视环绕直径的大小增减。太宽而连接，就会露出棱角。内面稍微挖削，以适应墙的圆形；外面，环绕合拢后削平，直到墙的尽头。穿过轴竖立四根柱子，是为了安放铁环并承受环绕。如本篇三图中的卯、寅、辰、午等就是。铁环用坚韧的木材做成四段弧，每段弧加在环柱上，合拢成环。环的下方，有的做成沟槽，居中以承受环绕木板的端部；有的在外部，有的在内部，刻槽以承受。如在未处做沟槽，这是居中；在申处刻槽，这是在外部；在酉处，这是在内部。铁环束缚在两端，与木环相抵，卯、午，戌、亢就是；或者在中间束缚的，心、斗就是。如果有两个中间环，就在尾与箕处。或者不用铁环而用绳子束缚，然后涂覆，接缝与涂料一样粘合。涂墙的涂料，是沥青和蜡，或者油灰，或者漆灰。如果涂环绕的周围，那么漆灰最好，油灰次之，沥青和蜡，恐怕不耐暑热，最差。想要快速完成就用它，想要拆卸时常修理就用它。这种情况，在暑热天气架设时，就用草席遮盖。水进入螺旋孔洞，孔洞在铁环之内，轴之外，四柱之中，戌、亥、角、亢之间就是。虽然向下，但必然进入，因为倾斜的缘故，水趋向环绕。水出来后，就在卯、寅、辰、午之间了。另一种方法，墙的两端用两块圆板盖住，打开环绕木板的下端让水进入，打开上端的圆板让水流出，效果相同。
四曰枢
轴之两端，铁为之，枢当心而立之。枢之用，在圜轮，在围，若在轴者，皆圜之轮在上，枢方其上，枢之上轮在下，枢方其下枢之下。方之者，以居轮，立枢欲正，欲直，不正不直者，轻重不伦也。既正既直，轻重均，转之如将自转焉，则虽大而无重也。故曰：枢者，所以为利转也。
注曰：当心者，本篇一图之庚心也。枢之大小长短无定，度量全体之轻重，制大小焉。量轮之所在，与地之所宜，制短长焉。轮所在者有七，下方详之也。方则止，故可以居轮。正者当庚之心，直者与轴端圆面为直角，与轴上八平分线俱为一直线也。求正尚有轴端诸线可凭，求直稍难焉。今立一试法，视一图轴两端诸分线，以规一抵轴端边之乙，一抵枢之顶心为度。次去乙抵戊量之，又去戊抵己量之，皆至于枢之顶心者，即枢直也。如将自转者，戚速之甚也。
五曰轮
轮有七置，轮有三式。七置者，当围之中焉，围之两端焉，轴之两端焉，两枢焉。在围者，夹其围而设之辐，辐之末，周之以辋焉。辋树之齿焉，在轴与枢者，方其处而入之毂，毂树之齿焉。凡轮皆以他轮之齿发之，其疾徐之数，视轮与他轮之大小焉，其齿之多寡焉。故轮欲密附而少为之，齿轮附而齿少，他轮大而齿多，则其出水也必疾矣。故曰：轮者，所以为受转也。
注曰：轮有七置者，因地势也，量物力也，相大小而制徐疾也。在围之中者，本篇四图之丁是也。在围之两端者，丙与戊是也。在轴之两端者，乙与己是也。在两枢者，甲与庚是也。若车大而轴长，出水之地高，则在丁矣。若平地受水而用人力、畜力、风力者，当在甲乙丙矣。用水力，当在戊己庚矣。夹围之辐，子丑之类是也。辛者，容围之空也。壬癸，辋也。寅卯之类，齿也。方其处者，轴与枢当受毂之处也。辰，入枢之空也。戌，入轴之空也。午，毂也。酉，亦毂也。未申亥，角之类，皆齿也。他轮者，或人车，或马牛骡车，或风车，或水车之轮也。此诸车之轮者，非谓其大卧轮也，盖指接轮焉。接轮者，农家所谓拨子是也。试言人车，则有卧轴也。卧轴之一端有接轮，卧轴之上有拐木也。今于甲乙丙任置一轮焉。如置在轴之乙轮，即以卧轴之接轮交于乙轮，人践拐木而转之，接轮与乙轮相发也。若马牛骡车及风车，则有卧轴也。卧轴之两端皆有接轮，今以其一交于乙轮，以其一交于彼车之大卧轮，驾畜焉，颿风焉而转之，接轮与乙轮相发也。若水转之车，则有卧轴也。卧轴之一端有接轮，卧轴之上有立轮，立轮之外有受水之箑也。今于戊己庚任置一轮焉。如置在轴之己轮，即以卧轮之接轮交于己轮，水激于箑而卧轴为之转，接轮与己轮相发也。疾徐之数与他轮相视者，如乙己之轮齿十二，人车之接轮齿十二，是拐木一转而得一转也。如枢轮之齿八，而人车之接轮齿十六，是拐木一转而得二转也。人车之接轮齿二十四，是一转而得三转也。若枢轮之齿八，而驾畜颿风之卧轮齿七十二，是一转而得九转也。故曰：轮欲密附，密附则齿为之少。他轮欲大，大则齿多。然而密者过密焉，则力为之不任；大者过大焉，则迟。故曰：因地势，量物力，相大小而制徐疾焉。今图。枢轮之齿八，轴轮十二，围轮十六，约畧作之，非定率也。趣欲使两轮之交疎密相等焉，长短相入焉，相闗相发而不滞，则足矣。其小者欲无用轮，方其枢之末别为衡，衡之一端入于枢焉，其一端植之柱焉。柱之体圆，又为之掉枝，而首为圆孔焉。以掉枝之圆孔入于柱而转之。若大者而欲无用轮，则以两掉枝同加于柱，两人对执而转之。最大者，两掉枝之末各为持衡，四人或六人对持其衡而转之。
六曰架
架者，一上一下，皆为砥柱或木焉，或石焉，或瓴甋焉。柱之植，欲坚以固也。下柱居水中，以铁为管，施之柱首，迤而上向，以受下枢之末。制管高下，量水之势，令得入于螺沟之下孔而止也。上者居岸，以铁为管，施之柱首，迤而下向，以受上枢之末。若轮与衡，在上枢之末者，则中枢而设之颈，以铁为山口，而架枢其上，出其枢之末，以受轮与衡也。制高下之数，以句股为法，而轴心为之弦。弦五焉，则句四焉，股三焉。过偃则不高，过高则不升。
译四曰枢
轴的两端用铁制成，枢在轴心处竖立。枢的作用，在于圆轮，在于围筒，如果像轴那样，都是圆轮在上，枢方形在上，枢的上轮在下，枢方形在下。做成方形的目的，是为了安放圆轮，竖立枢要正，要直，不正不直的话，轻重就不协调了。既正且直，轻重均匀，转动起来就像会自动转动一样，那么即使很大也不会显得沉重。所以说：枢，是用来使转动便利的。
注说：当心，是本文第一幅图中的庚心。枢的大小长短没有定数，衡量整体的轻重，来制定大小。衡量圆轮所在的位置，以及地面的适宜情况，来制定长短。圆轮所在的位置有七处，下面将详细说明。方形就能停止，所以可以安放圆轮。正，是指对准庚心；直，是指与轴端圆面成直角，与轴上的八条平分线都成一直线。求正还有轴端的各条线可以凭借，求直稍微难一些。现在立一种试验方法，看第一幅图轴两端的各条分线，用圆规的一脚抵住轴端边的乙，另一脚抵住枢的顶心作为标准。接着去掉乙抵住戊测量，又去掉戊抵住己测量，都到达枢的顶心，就是枢直了。如将自转，是指速度非常快。
五曰轮
圆轮有七种安置方式，圆轮有三种样式。七种安置方式，是在围筒的中间，围筒的两端，轴的两端，两个枢上。在围筒中的，夹着围筒设置辐条，辐条的末端，周围装上辋。辋上装上齿。在轴和枢上的，在方形处插入毂，毂上装上齿。凡是圆轮都由其他圆轮的齿来驱动，其快慢的倍数，取决于圆轮与其他圆轮的大小，以及齿的多少。所以圆轮想要紧密贴合就做得小一些，齿轮贴合且齿少，其他圆轮大而齿多，那么出水就一定快。所以说：轮，是用来接受转动的。
注说：圆轮有七种安置方式，是因为地势不同，衡量物力不同，根据大小来制定快慢。在围筒中间的，是本文第四幅图中的丁。在围筒两端的，是丙和戊。在轴两端的，是乙和己。在两枢上的，是甲和庚。如果车大而轴长，出水的地方高，就设在丁处。如果在平地受水而用人力、畜力、风力的，应当设在甲乙丙处。如果用水力，应当设在戊己庚处。夹围筒的辐条，是子丑之类。辛，是容纳围筒的空隙。壬癸，是辋。寅卯之类，是齿。方形处，是轴和枢应当接受毂的地方。辰，是进入枢的空隙。戌，是进入轴的空隙。午，是毂。酉，也是毂。未申亥，是角之类，都是齿。其他圆轮，或者是人车，或者是马牛骡车，或者是风车，或者是水车的轮子。这些车的轮子，不是说它们的大卧轮，而是指接轮。接轮，就是农家所说的拨子。试着说人车，就有卧轴。卧轴的一端有接轮，卧轴上有拐木。现在在甲乙丙任意安置一个轮子。如果安置在轴的乙轮，就用卧轴的接轮与乙轮相交，人踩拐木而转动，接轮与乙轮相互驱动。如果是马牛骡车及风车，就有卧轴。卧轴的两端都有接轮，现在用一个与乙轮相交，用另一个与那辆车的大卧轮相交，驾驭牲畜，扬起风帆而转动，接轮与乙轮相互驱动。如果是水转的车，就有卧轴。卧轴的一端有接轮，卧轴上有立轮，立轮外面有受水的叶片。现在在戊己庚任意安置一个轮子。如果安置在轴的己轮，就用卧轮的接轮与己轮相交，水冲击叶片而卧轴随之转动，接轮与己轮相互驱动。快慢的倍数与其他圆轮相比，比如乙己轮的齿十二个，人车的接轮齿十二个，这是拐木转一圈而得到一圈。如果枢轮的齿八个，而人车的接轮齿十六个，这是拐木转一圈而得到两圈。人车的接轮齿二十四个，是一圈而得到三圈。如果枢轮的齿八个，而驾畜扬风的卧轮齿七十二个，是一圈而得到九圈。所以说：圆轮想要紧密贴合，紧密贴合则齿就少。其他圆轮想要大，大则齿多。然而紧密的过于紧密，力量就承受不了；大的过于大，就会迟缓。所以说：根据地势，衡量物力，比较大小来制定快慢。现在看图。枢轮的齿八个，轴轮十二个，围轮十六个，大概是这么做的，不是固定的比率。只是想让两轮相交的疏密相等，长短相入，相互关联驱动而不滞涩，就足够了。小的想要不用轮子，在枢的末端另外做横杆，横杆的一端插入枢，另一端竖在柱子上。柱子的主体是圆的，又做掉枝，顶端做成圆孔。用掉枝的圆孔插入柱子而转动。如果大的想要不用轮子，就用两个掉枝同时加在柱子上，两人对面拿着而转动。最大的，两个掉枝的末端各做持衡，四人或六人对持着衡而转动。
六曰架
架子，一上一下，都是砥柱或者木头，或者石头，或者砖瓦。柱子的竖立，要坚固稳固。下柱在水中，用铁做管子，安装在柱子顶端，逐渐向上倾斜，用来接受下枢的末端。制作管子的高低，衡量水势，让它进入螺沟的下孔而停止。上柱在岸上，用铁做管子，安装在柱子顶端，逐渐向下倾斜，用来接受上枢的末端。如果轮子和横杆，在上枢的末端，就在中枢设置颈，用铁做山口，而把枢架在上面，伸出枢的末端，用来接受轮子和横杆。制定高低的方法，以勾股定理为法则，而轴心作为弦。弦是五，那么勾是四，股是三。过于倾斜就不高，过高就不上升。
注曰：瓴甋，砖也。坚者，其本体坚固者，其立基固也。上柱者，本篇五图之甲乙是也。下柱者，丙丁是也。上管以受上枢，戊也。下管以受下枢，己也。句股法者，一高一下，如四图之亢房线而置之，令上枢之末在亢，下枢之末在房也。三四五者，如上枢之末为亢，至下枢之末为房，长一丈如法置之，则自下枢之末房依地平作并行线，自上枢之末亢作垂线，而两线相遇于氐，其亢氐线必长六尺，氐房线必长八尺也。若迤建于岸之侧，谓无从作垂线者，则以句股法反用之，以围板为倒弦，别作一尾箕垂线为股，尾为直角，作尾心横线为倒句。若尾箕长一尺五寸，偃仰移就之，令尾心长二尺，即心箕必二尺五寸，而亢房线必合三四五之句股法也。凡围板长一丈，水高必六尺，求多焉不可得，相水度地制器者，以此计之。若水过深，岸过高，器不得过长，则累接而上之。累接之法，亦以接轮交而相发也。
泰西水法卷一
●钦定四库全书
泰西水法卷二
（明）熊三拔 撰
用井泉之水 为器二种
玊衡车记【专筩车附】
玊衡车者，井泉挈水之器也。既逺江河，必资井养。井汲之法，多从绠缶。饔飱朝夕，未觉其烦。所见高原之处，用井灌畦，或加辘轳，或藉桔槔，似为便矣。乃俛仰尽日，润不终亩。闻三晋最勤汲井灌田，旱熯之岁，八口之力，昼夜勤动，数亩而止。他方习惰，既见其难，不复问井灌之法。岁旱之苗，立视其槁，饥成已后，非殍则流，吁可悯矣。今为此器，不施绠缶，非藉辘轳，无事桔槔。一人用之，可当数人。若以灌畦，约省夫力五分之四。高地植糓，家有一井，纵令大旱，能救一夫之田。数家共井，亦可无饥饿流亡之患。若资饮食，则童幼一人，足供百家之聚矣。且不须俛仰，无烦提挈，畧加干运，其捷若抽。故烟火会集之地，一井之上，尚可活一茕民也。
玉衡者，以衡挈柱，其平如衡。一升一降，井水上出，如趵突焉。玉衡之物有七：一曰双筩，双筩者，水所由代入也；二曰双提，双提者，水所由代升也；三曰壶，壶者，水之总也，水所由续而不絶也；四曰中筩，中筩者，壶水所由上也；五曰盘，盘者，中筩之水所由出也；六曰衡轴，衡轴者，所以挈双提下上之也；七曰架，架者，所以居庶物也。七物者备，斯成器矣。更为之机轮焉，巧者运之，不可胜用也。
注曰趵突泉水上出也
一曰双筩
炼铜或锡为双筩，其圜中规，而上下等，半其筩之长以为之径，下有底，中底而为之圜孔，以其底之半径为孔之径，筩之旁齐于底而树之管，管外出而上迤也，管之容其圜中规，管之下端抒之以合于筩，开筩之下端为为□〈隋，扌代阝〉孔，融锡而合之于管，管之上端亦抒之，既树之则与筩之边为平行，三分其底之径，以其一为管之径，底之圜孔为之舌，以揜之，舌者方版，方版之旁为之枢，底孔之旁为之纽，枢入于纽，如户焉而开阖之，舌之开阖与管之孔无相背也，纽居左则管居右，舌其合于底也欲密，管之孔合于筩之孔欲利而无罅，枢纽之动也欲不滞，凡水之入也必从其底之孔也，有舌焉而开阖之，开之则入，阖之则不出，左开则右阖矣，是左入而右不出也，是恒有一孔焉入而终无出也，故曰双筩者水所由代入也。
注曰：凡径皆言圆孔也，肉不与焉。如本篇一图，甲至乙，丙至丁是也。半长为径者，径三寸，则筩长六寸。如丁丙广三寸，则甲丁长六寸也。半径为孔者，径三寸，孔径一寸五分。如丁丙三寸，则辛壬一寸五分也。上迤者，斜迤而上，如戊至己，丙至庚也。抒者，斜削之，如戊至丙，己至庚是也。□〈隋，扌代阝〉长圆也，欲与戊丙之孔合也。融锡合之，小焊也。管之上边与筩边平行，将以合于壶之下孔也，己庚是也。三分之一者，底径三寸，则管径一寸，未至申之度也。方板者，丑寅卯午是也。枢者，卯辰午是也。纽者，癸子是也。舌如槖钥之舌，以枢合纽，令丑卯之板恒加于辛壬孔之上，向丙而开阖之也。
译注说：瓴甋，就是砖。坚者，指其本体坚固，其基础稳固。上柱，是本篇第五图中的甲乙；下柱，是丙丁。上管用来承接上枢，即戊；下管用来承接下枢，即己。勾股法，是一高一低，如同第四图中的亢房线那样放置，使上枢的末端在亢，下枢的末端在房。三、四、五，如上枢的末端为亢，到下枢的末端为房，长一丈，按法放置，则从下枢的末端房依地平作平行线，从上枢的末端亢作垂线，两线相交于氐，那么亢氐线必定长六尺，氐房线必定长八尺。如果斜建在岸边，说无法作垂线，就用勾股法反过来使用，以围板为倒弦，另外作一个尾箕垂线为股，尾为直角，作尾心横线为倒勾。如果尾箕长一尺五寸，俯仰移动就范，使尾心长二尺，那么心箕必定二尺五寸，而亢房线必定符合三、四、五的勾股法。凡是围板长一丈，水高必定六尺，求多不可得，测量水位、勘测土地、制造器具的人，以此计算。如果水过深，岸过高，器具不能过长，就累接而上。累接的方法，也是以接轮相交而互相触发。
泰西水法卷一
●钦定四库全书
泰西水法卷二
（明）熊三拔 撰
用井泉之水 为器二种
玉衡车记【专筒车附】
玉衡车，是汲取井泉水的器具。既然远离江河，必定依靠井水供养。井水汲取的方法，大多使用绳索和水罐。早晚饮食，不觉得烦劳。所见高原的地方，用井水灌溉田畦，或者加上辘轳，或者借助桔槔，似乎方便了。然而俯仰终日，滋润不到一亩。听说三晋地区最勤于汲井灌田，干旱的年份，八口之家的力量，昼夜勤劳，只灌溉数亩而已。其他地方习惯懒惰，既然看到困难，不再过问井灌的方法。旱年的禾苗，眼看着枯槁，饥荒形成之后，不是饿死就是流亡，唉，令人怜悯啊。现在制作这种器具，不使用绳索和水罐，不借助辘轳，不用桔槔。一人使用，可以抵得上数人。如果用来灌溉田畦，大约节省五分之四的人力。高地种植谷物，每家有一口井，即使大旱，也能救活一人的田地。几家共用一口井，也可以没有饥饿流亡的祸患。如果用来供给饮食，那么一个孩童，足以供给百家聚集之需了。而且不需要俯仰，不烦劳提挈，稍微加以运转，其快捷如同抽取。所以烟火聚集的地方，一口井上，还可以养活一个孤苦之人。
玉衡，是用衡木提起柱子，其水平如衡。一升一降，井水向上涌出，如同趵突泉一样。玉衡的部件有七种：一叫双筒，双筒，是水交替进入的地方；二叫双提，双提，是水交替上升的地方；三叫壶，壶，是水的总汇，水由此连续不断；四叫中筒，中筒，是壶水上升的地方；五叫盘，盘，是中筒水溢出的地方；六叫衡轴，衡轴，是用来提起双提上下运动的；七叫架，架，是用来安放各种部件的。七种部件具备，就成器具了。再为它制作机轮，灵巧的人运转它，不可胜用。
注说：趵突，泉水向上涌出。
一曰双筒
用铜或锡冶炼成双筒，其圆形合乎规矩，上下相等，取筒长的一半作为直径，下面有底，在底的中央开圆形孔，以底的半径作为孔的直径，在筒的旁边与底齐平处树立管子，管口向外并斜向上延伸，管的容量合乎圆形规矩，管的下端斜削以契合于筒，打开筒的下端为长圆形孔，熔化锡将其与管焊接，管的上端也斜削，树立之后与筒的边缘平行，将底的直径分为三份，以其一份作为管的直径，底的圆孔作为舌，用来遮盖它，舌是方板，方板的旁边作为枢轴，底孔的旁边作为枢纽，枢轴插入枢纽，像门一样开合，舌的开合与管的孔不相反，枢纽在左则管在右，舌与底闭合要严密，管的孔与筒的孔契合要顺畅而无缝隙，枢纽的运动要不滞涩，凡是水进入必定从底的孔，有舌来开合它，打开就进入，关闭就不流出，左开则右闭，这是左进右不出，这是始终有一个孔进入而没有流出，所以说双筒是水交替进入的地方。
注说：凡是直径都指圆孔，不包括实体部分。如本篇第一图，甲至乙，丙至丁就是。半长为直径，直径三寸，那么筒长六寸。如丁丙宽三寸，那么甲丁长六寸。半径为孔，直径三寸，孔径一寸五分。如丁丙三寸，那么辛壬一寸五分。上迤，斜着向上延伸，如戊至己，丙至庚。抒，斜削，如戊至丙，己至庚。长圆，想要与戊丙的孔契合。熔化锡焊接，是小焊。管的上边与筒边平行，将要契合于壶的下孔，己庚就是。三分之一，底径三寸，那么管径一寸，未到申的程度。方板，丑寅卯午就是。枢，卯辰午就是。纽，癸子就是。舌像风箱的舌，以枢轴契合枢纽，使丑卯的板始终加在辛壬孔之上，向着丙开合。