东斋记事卷五
年观此后十年，公薨于陈州，讣至，开所留文字，乃公画像，衣兎褐，系草縚，自为賛曰：“乖则违俗，崖不利物。乖崖之名，聊以表徳。”遂画像于府治及寺观中。
译李观在此十年后，包拯在陈州去世，死讯传到，打开他留下的文字，竟是包拯的画像，身穿粗布短衣，系着草绳，自己题写赞语说：“乖崖之名，背离世俗，峭直不迎合他人。‘乖崖’这个名字，姑且用来彰显我的品德。”于是将画像悬挂在官府和寺观中。
曹太尉玮知秦州，西蕃内寇，是时公方灼灸，才数壮，猝起应敌，指挥号令，及事定，久疮愈瘢大数寸，葢用气力使然也。曹公在边，蕃部有过恶者皆平定之。毎以饯▯官为名，出郊而兵马次序以食品为节▯曰：下某食即某队发，比至水饭则防报至矣。大帅料敌当如此。毬路金带，俗谓之笏头带，非二府文臣不得赐，武臣而得赐者惟张耆为枢宻使，李用和以元舅，王贻永为驸马都尉，李昭亮亦以戚里，四人者皆兼侍中，出于特恩。范文正镇青社，防河朔艰食，时青赋在博州，置场収纳民大患，辇置之苦，而河朔斛价不甚翔踊。公止戒民本州纳价，毎防三锾给钞与之，俾签幙者挽金往干曰：博守席君夷亮，余尝荐论，又足下之妇翁也。携书就彼坐仓，以倍价招之，事必可集。赍巨榜数十道，介其境则张之，郡中不肯假廪寄僧舎可也。签幙禀教行，及至则皆如公料。村斛时为厚价所诱，贸者山积，不五日遂足，而博斛亦行，斛金尚余数千缗，按等差给还青民，因立像祠焉。
文潞公尝言，初及第，授大理评事，知绛州翼城县，未赴任。有客李本者，三见访，而后得见之。且言：“某有婿为县中廵检，幸公庇之。”又言曰：“某非独敢奉干，亦有以奉助。某尝知其邑户口，众人猾难治，因出一策，文字皆影迹人姓名，其首姓张。比潞公至，姓张人事已败，县未能结正。簿尉皆云：“某等在此各岁余，岂无过失，为此人所持。”计君之来，必办之矣。”于是尽得其奸状，上于州，决配之。邑人皆悚畏。
王安简公奏：“河北朝廷根本，而雄州河北咽喉。先朝用才，如何？承矩防边累年，官止诸司使。又刺史李允则凡二十年，亦不过引进使。今用人太轻，而赏典过厚，非制敌之术。”公为御史中丞，尝留百官班以廷争张尧佐事。仁皇急遣使为止之，罢尧佐官，充景灵宫使。
太宗时，马元方为三司判官，建言：“方春民乏絶时，豫给缗钱贷之，至夏秋输绢于官，预买绢，防葢始于此。”契丹有冯见善者，于接伴劝酒，见善曰：“劝酒当以其量，若不以量，如徭役而不分户等髙下也。”以此知契丹徭役亦以户等，中国可不量户等役人耶？大户小户必以此出也。
张文孝公观性沈静，未尝行草书，自咏诗云：「保心如止水，笃行见真书。」人以为着题。
欧阳永叔每夸政事，不夸文章；蔡君谟不夸书，吕济叔不夸棊何公不夸饮酒，司马君实不夸清节。大扺不足则夸也。
刘随待制为成都通判，严明通逹人谓之水晶灯笼。胡旦作大砚，可数尺，镵其旁曰：“宋胡旦作汉春秋砚”，遗命埋塜中。
史中晖之母张氏，能知人。观其所为，而知其贵贱贫富。文潞公张杲卿、髙敏之初举进士时，皆馆其家。张氏极礼待之。言潞公、杲卿、敏之大贵且有名，及逹，皆如其言。中晖名炤，为光禄卿。
于彭年深于术数，一日有报杜祁公作相者，彭年曰：“百日宰相。”后如其言，彭年名夀。
周式贽薛简肃，所业庭松诗云：「花前嫫母陋，雪▯屈原醒。」公大称之。
王质知蔡州，毁吴元济庙，立狄仁杰、李愬像，号防庙。故老能道蜀时事，云：“天兵伐蜀，蜀主大惧，合廷臣谋，所以拒天兵者，费铁觜越班而对，众谓铁觜不独有口，才兼有胆勇，谛听之，乃云是臣，则断定不敢。”于是众笑而退。
荔枝熟，人未采，则百虫不敢近；人才采，则百鸟、蝙蝠之▯无不残伤。故采荔枝者，日中而采之。
成都十邑惟新繁税平初定税时，有姓赵者相地肥瘠，以为税入轻重之数，至今人谓之赵均平。
有谏议周恂者，知安州时，一日之园，管园吏见一大蛇垂于栏楯之上，熟视之，乃周恂醉而假寐也。子夀亦尝言，周恂于相法爲蛇精也。
世传棘能辟霜，蓬能碎砂。物理相感也。有蓬生处，则砂不聚；花果以棘围之，则茂。
世言疥有五徳：不上面，仁也；喜▯于人，义也；令人两手揩擦，礼也；生指罅骨节间，智也；痒必以时，信也。予尝患此，自十一岁至于十九岁方愈，今六
译曹太尉曹玮镇守秦州时，西夏入侵。当时他正接受艾灸治疗，刚灸了几壮，突然起身应对敌情，指挥号令。等到战事平定，他久治不愈的疮口愈合，疤痕比原来大了几寸，这是因为用力过度所致。曹公在边境，凡是蕃部有罪过的，都予以平定。他每次以饯别官员为名，出城郊外，军队行列以进餐为节制，说：“吃某道菜时，某队就出发。”等到吃到水饭时，防务报告就到了。统帅料敌应当如此。球路金带，俗称笏头带，不是两府的文臣不能赐予，武臣中得到赐予的只有枢密使张耆、以元舅身份的李用和、驸马都尉王贻永，以及因亲戚关系得宠的李昭亮，这四人都兼任侍中，是出于特别的恩宠。范仲淹镇守青州时，防备河朔地区粮食短缺。当时青州的赋税在博州征收，设置场所收纳，百姓深受搬运之苦，而河朔地区的米价并没有大幅上涨。范公只命令百姓在本州缴纳赋税，每次防备时给三锾钱并发给凭证，让签书判官带着钱去办理，说：“博州太守席君夷亮，我曾推荐过他，又是你的岳父。带着书信去那里坐仓，用加倍的价格招募，事情一定能成功。”带着几十道大榜，进入博州境内就张贴出来，郡中不肯借出粮仓，寄存在僧舍也可以。签书判官禀承教令执行，到了那里都如范公所料。乡村的米斛当时被高价诱惑，交易者堆积如山，不到五天就足够了，而博州的米斛也流通起来，剩余的米钱还有几千缗，按等级退还给青州百姓，因此立像祭祀他。
文彦博曾说，他刚考中进士，被授予大理评事，任绛州翼城县知县，还未赴任。有个叫李本的客人，三次来访，然后才见到他。李本说：“我有一个女婿是县里的巡检，希望公能庇护他。”又说：“我不只是敢来求您，也有东西可以资助您。我了解那个县的户口情况，众人狡猾难以治理，因此出了一条计策，文字都影射人的姓名，其中首姓是张。等文公到了，姓张的人事情已经败露，县里没能结案。主簿和县尉都说：‘我们在这里各待了一年多，难道没有过失，被这个人把持。’估计您来了，一定能办成。”于是全部查清了他们的奸状，上报州府，判决发配。县人都惊恐畏惧。
王安礼上奏说：“河北是朝廷的根本，而雄州是河北的咽喉。先朝用人，如何？何承矩防备边境多年，官职只到诸司使。又刺史李允则任职二十年，也不过是引进使。现在用人太轻，而赏赐太厚，不是制敌的方法。”他任御史中丞时，曾留住百官班列在朝廷争辩张尧佐的事。仁宗急忙派使者阻止他，罢免了张尧佐的官职，充任景灵宫使。
太宗时，马元方任三司判官，建议说：“正值春天百姓匮乏时，预先借给他们钱，到夏秋时向官府缴纳绢，预买绢，防备大概始于这里。”契丹有个叫冯见善的人，在接伴劝酒时，冯见善说：“劝酒应当根据酒量，如果不根据酒量，就像徭役不分户等高下一样。”由此知道契丹的徭役也按户等，中国能不按户等役使百姓吗？大户小户必然因此而出。
张文孝公张观性情沉静，不曾写草书，自己吟诗说：“保心如止水，笃行见真书。”人们认为切合题意。
欧阳修每次夸耀政事，不夸耀文章；蔡襄不夸耀书法，吕公著不夸耀下棋，何公不夸耀饮酒，司马光不夸耀清高节操。大概不足才夸耀。
刘随任成都通判，严明通达，人们称他为水晶灯笼。胡旦制作大砚，可数尺，刻在旁边说：“宋胡旦作汉春秋砚”，遗命埋在墓中。
史中晖的母亲张氏，能识人。观察他的行为，就知道他的贵贱贫富。文彦博、张杲卿、高敏之刚考中进士时，都住在她家。张氏极尽礼节对待他们。说文彦博、张杲卿、高敏之大贵且有名，等到显达，都如她所说。史中晖名炤，任光禄卿。
于彭年精通术数，一天有人报告杜衍做宰相，于彭年说：“百日宰相。”后来如他所说，于彭年名寿。
周式拜见薛简肃，所写的庭松诗说：“花前嫫母陋，雪〇屈原醒。”公大加称赞。
王质任蔡州知州，毁掉吴元济庙，立狄仁杰、李愬像，号称防庙。故老能讲述蜀地时事，说：“天兵伐蜀，蜀主大惊，召集廷臣谋划，如何抵抗天兵，费铁觜越班而对，众人说费铁觜不仅有口才，还有胆勇，仔细听他说，才说‘是臣，则断定不敢’。”于是众人笑着退下。
荔枝成熟，人未采摘，则百虫不敢靠近；人才采摘，则百鸟、蝙蝠之〇无不残伤。所以采摘荔枝的人，在中午采摘。
成都十邑只有新繁税平，初定税时，有个姓赵的人根据土地肥瘠，作为税入轻重的标准，至今人们称他为赵均平。
有个谏议周恂，任安州知州时，一天到园中，管园吏看见一条大蛇垂在栏杆上，仔细看，原来是周恂醉酒后假寐。儿子周寿也曾说，周恂在相法上是蛇精。
世人传说荆棘能避霜，蓬草能碎砂。物理相感。有蓬草生长的地方，则砂不聚集；花果用荆棘围起来，则茂盛。
世人说疥疮有五德：不上脸，是仁；喜欢〇于人，是义；让人两手揩擦，是礼；生在指缝骨节间，是智；痒必有时，是信。我曾患此病，从十一岁到十九岁才痊愈，现在六