剪灯新话卷二

译君主亲近的人，在宗族乡党中不和睦。贪婪钱财违背道义，见到利益就忘记恩情。天门高峻，九重天阙无人知晓；地府幽深，十殿阎罗依次排列，设立刀山、火海、磨盘等酷刑的形态，具备轮回报应的法则，使行善的人受到鼓励而更加勤勉，作恶的人受到惩罚而知晓警戒，可以说是法律极其严密，天道极其公正。然而威严的命令所施行，既让人前瞻又让人后仰；聪明才智所触及，反而小处明察而大处遗漏。贫穷的人入狱遭受灾殃，有权势的人诵读佛经从而逃避罪责。只捕捉那些受过箭伤的鸟，常常漏掉吞舟的大鱼。赏罚的条例，不应当像这样。至于我令狐譔，是三生低贱的士人，一个贫穷的儒生。左支右绌，免不了儿女啼哭；东涂西抹，无法挽救命运困顿、时运不佳。偶然因为不平之事而发声，立刻招来多嘴多舌的罪过。后悔咬断肚脐也来不及，以摇尾乞怜为耻。现在蒙受责问我的罪名，逼迫我写供状认罪。批驳龙鳞，探入龙颔，岂敢求得生存；料想虎头，编织虎须，固然知道会遭受祸患。话就说到这了，恳请明鉴！

王览阅完毕，批道：“令狐譔所持的论点颇为正直，难以加罪于他，意志坚定不改变，不可用威势使其屈服。现在看他所陈述的，确实有理，可以特别释放他回去，以彰显遗留的正直。”仍然命令重新追捕乌老，把他关进监狱。又派遣两个使者送令狐譔回家。令狐譔恳求两个使者说：“我在人间，以儒学为业，虽然听说地狱的事情，却不以为然，现在既然到了这里，可以参观一下吗？”两个使者说：“想要参观也不难，只是禀报给刑曹录事罢了。”于是领着令狐譔沿着西廊行走，另外到达一个厅堂，文书簿册堆积如山，录事坐在中间，两个使者把令狐譔带进去禀报，录事用朱笔批了一张帖子交给他，上面的文字像篆书籀文一样无法辨认。

令狐譔走出府门，向北走了一里多，看见铁城巍峨耸立，黑雾弥漫天空，守卫的人很多，都是牛头马面，青色的身体，深青色的头发，各自拿着戈戟之类的兵器，有的坐有的站在门的左右。两个使者把批帖给他们看，就放他进去，看见罪人无数，被剥皮刺血，剔心挖眼。叫喊呼痛，在其中辗转挣扎，痛苦的声音震动大地。到达一处，看见两根铜柱，上面绑着男女两人，有夜叉用刀剖开他们的胸膛，肠胃流出，用沸汤浇灌，名为洗涤。令狐譔问其原因。回答说：“这两个人在世时是医生。因为治疗这个妇人的丈夫，于是与妇人通奸。不久她的丈夫病死，虽然不是这两个人杀的，但推究情由定罪，与杀人相同，所以承受这种报应。”

又到达一处，看见僧尼裸体，众鬼用牛马的皮覆盖他们，都变成了畜类。有迟疑不肯顺从的，就用铁鞭击打，血流遍地。令狐譔又问其原因。回答说：“这些人世间，不耕种却吃饭，不织布却穿衣，而且不遵守戒律，贪婪淫欲，吃荤食，所以让他们化为异类，出力来报答人类。”

最后到达一处，匾额上写着：“误国之门。”看见几十个人坐在铁床上，身上都戴着枷锁，用青石做的枷压着。两个使者指着一人给令狐譔看说：“这就是宋朝的秦桧。谋害忠良，迷惑误导他的君主，所以承受重罪。其余也都是历代误国的臣子。每当一朝改朝换代，就驱赶他们出来，让毒蛇咬食他们的肉，饥饿的老鹰啄食他们的骨髓，骨肉糜烂殆尽，再用神水洒在上面，业风吹拂，又恢复原来的形体。这些人即使经历亿万劫难，也不能出世了。”

令狐譔参观完毕，请求回去。两个使者送他到家。令狐譔回头对他们说：“劳烦你们相送，没有什么可以报答。”两个使者笑着说：“报答就不敢奢望，只是请先生不要再写诗来连累我们罢了。”令狐譔也大笑。伸了个懒腰醒来，原来是一场梦。等到天亮，敲开乌老的家门询问，乌老在那天夜里三更时分已经去世了。

译《天台访隐录》

台州人徐逸，大致通晓书籍史籍，在端午节那天进入无台山采药。同行有几个人，害怕涉险，在半路上就返回了。只有徐逸喜爱那山明水秀，树木茂密成荫，前进不知停止，并且诵读孙兴公的赋文而赞叹其精妙说：“赤城山耸起而树立标志，瀑布泉水流淌而界定道路。”确实不是虚夸的话啊。”又向前走了几里，斜阳挂在山岭上，飞鸟投归树林，前进没有可到达的地方，后退又来不及返回了。犹豫徘徊之间，忽然涧水中流出一个大葫芦，徐逸高兴地说：“这里难道有居住的人吗？否则一定是道观佛寺了。”于是沿着山涧而行，不到一里多路，来到一个巷口，以巨石作为门，进入几十步。就豁然开朗宽敞，有居民四五十家，衣冠古朴，气质淳厚，石田茅屋，竹门荆扉，犬吠鸡鸣，桑麻掩映，俨然是一个村落。看见徐逸到来，惊讶地问说：“客人是做什么的？怎么能涉足我们的境地？”徐逸告知入山采药，迷路至此，于是他们互相看着不说话，冷淡没有接待的意思。只有一位老人，衣冠像儒生，扶着藜杖上前，自称太学陶上舍，向徐逸作揖后说：“山泽深险，是豺狼嚎叫的地方，是鬼怪游荡的地方，天色又晚了，如果坚决拒绝你，这是看见人溺水而不救助啊。”于是邀请徐逸回到他的房间。坐定后，徐逸起身问说：“我生在这里，长在这里，在这里游历很久了，没听说过有这个村落。请问。”上舍皱着眉头回答说：“避世的人，逃难的人，如果讲述往事，徒增伤感罢了！”徐逸坚持询问原因。上舍才说：“我从宋朝就已经在这里定居了。”徐逸大惊。上舍于是详细叙述说：“我生于理宗嘉熙丁酉年，长大后，寓名太学，住在率履斋，因为讲解《周易》被众人推崇。度宗朝，两次在堂试中夺冠，一次登上省荐，正想立身扬名，以显耀于世，不幸度宗皇帝去世，太后临朝，北兵渡江，时事大变。继位的君主改元德佑那年，就带领家人逃难到这里。其余这些人，也都是同时避难来的。年深日久，于是就安定下来。种田得到粮食，上山得到柴火，凿井喝水，架屋休息。寒来暑往，日居月处，只看见花开就是春天，叶落就是秋天，不知道今天是什么朝代，是什么甲子。”徐逸说：“当今天子圣神文武，继承元朝开启国运，统一华夏，国号大明，太岁在阏逢摄提格，改元洪武的第七年。”上舍说：“唉，我只知道有宋朝，不知道有元朝，怎么知道今天是大明的时代呢！希望客人为我大致陈述三代兴亡的缘故，让我能听到。”徐逸于是说：“宋朝德佑丙子年，元兵进入临安，三宫迁往北方。这一年，广王在海上即位，改元景炎。不久去世，谥号端宗。益王继位，被元兵逼迫，投水而死，宋朝国运于是灭亡，实际上是元朝戊寅年。元朝兼并宋朝后，占有南北，直到至正丁未年，经历甲子一周又半年而灭亡。现在是大明开创统治，洪武万年的第七年。大概从德佑丙子年至今，上下已经接近百年了。”上舍听了，不觉流下眼泪。不久山空夜静，万籁寂静，徐逸住在他房间里，土床石枕，也很整洁，只是神清气冷，不能入睡罢了。第二天，杀鸡做饭，用瓦罐盛松醪酒给徐逸喝。上舍自己创作《金缕词》一首，歌唱来助兴说：

梦醒时黄粱饭已熟。怪人间、曲吹别调，棋翻新局。一片残山并剩水，几度英雄争鹿！算到了谁荣谁辱？白发书生差耐久，向林间啸傲山闾宿。耕绿野，饭黄犊。市朝迁变成陵谷。问东风、旧家燕子，飞归谁屋？前度刘郎今尚在，不带看花之福，但燕麦兔葵盈目。羊胛光阴容尾过。叹浮生待足何时足？樽有酒。且相属。

歌唱完毕，又和徐逸谈论前宋朝的旧事，反复说不厌倦，于是说：“宝佑丙辰年，亲自策试进士，文天祥的试卷在第四，而理宗皇帝改为首举。贾似道当权，在葛岭建造宅第，当时有‘朝中无宰相，湖上有平章’的诗句。一位宗室担任岭南县令，献两只孔雀，放在园中，看见它们驯服可爱，就任命他为郡守。襄阳被围困时，吕文焕招募人用蜡书向朝廷告急，那人恳求贾似道说：‘襄阳被围困六年了，交换孩子吃，劈开骨头做饭，灭亡在即。而师相正铺张太平，迷惑主上视听，一旦虏马饮江，家国倾覆，师相又怎么能长久拥有这富贵呢？’于是扼喉而死。谢堂是太后的侄子，极其富有，曾经夜间宴请客人，设置水晶帘，烧沉香火，用直径一尺的玛瑙盘，盛放四颗大珍珠，光照满室，不用灯烛；优人献诵乐语，有黄金七宝酒瓮，重十数斤，就在座位上赐给客人毫不吝惜。谢后临朝，梦见天倾东南。一人擎着它，力气似乎不够，跌倒又起来三次。不久一天坠地，旁边有一人捧着它奔跑，醒来后遍访朝廷，得到两个人，样子极像，擎天的是文天祥，捧日的是陆秀夫，于是破格任用他们。江万里离开国家，都民送他到城外”

译人数以千计，百姓拉着车辕不忍离去，城门已经关闭，很多人露宿野外。贾似道出来督师，穿着白银铠甲，骑着配有珍珠马鞍的千里马两匹，一匹驮着督府的印信，一匹载着制书和随军赏格，用黄帕覆盖着，京城百姓停止营业前来观看。出师之盛大，前所未有。”又评论当时的各位大臣说：“陈宜中谋划却优柔寡断，家铉翁有节操却不通达，张世杰勇敢却不够果断，李庭芝有智谋却不通达事理，其中最优秀的，是文天祥吧！”像这样的话共有几百句，都清晰可辨。

译这天晚上，逸又住在这里。第二天早晨，他告辞要回去，上舍又写了一首古风诗为他送行，说：

建炎年间南渡朝廷多反复，泥马渡江逃来驾着黄屋车。

把旧时器物都付与他人，江南自成了龟兹国。

可怜那两个斟酒的青衣侍女，万恨千愁谁能得知！

五国城中寒月照耀，黄龙塞上朔风劲吹。

东窗密谋达成和议，鄂王被赐死，蕲王已衰老。

酒席中不见刘四厢，湖上须去寻宋五嫂。

累世内禅不再言战，八十多年号称太平。

度宗驾崩弓剑远去，贾相出兵茄鼓惊动。

携家避世逃入空谷，西望端门捧头痛哭。

毁车杀马断绝来踪，凿井耕田暂且自足。

南邻北舍自行婚配，遗风仿佛朱陈村。

不向城中供给赋役，只在屋下养育儿孙。

高兴你涉险来相访，询问旧事频频扶着九节杖。

时移事变太匆忙，物是人非更加惆怅。

感谢你为我暂时停留，野菜山肴借以献酬。

舍下鸡肥何须去买，床头酒熟不须买酒。

你到人间烦请致意，如今遇到升平乐安处。

相逢不用苦苦相疑，我辈非仙亦非鬼。

于是送逸到路口，挥袖告别。逸沿途每走五十步就插一根竹枝做标记。到家几天后，才备办酒醴，携带菜肴，率领家童带着前往拜访，却发现重冈迭嶂，再也找不到踪迹，丰草乔林，绝无踪影。在樵夫小径和牧童路径之间往来，只听到谷中鸟儿悲鸣，山岭猿猴哀啸而已，最终惆怅而归。逸想到上舍自称生于嘉熙丁酉年，到现在已经一百四十岁了，但容颜没有衰老，言谈举止详雅，看起来像五六十岁的人，难道是得道之人吗？

滕穆醉游聚景园记

延佑初年，永嘉有个叫滕穆的书生，二十六岁，风度美好，善于吟咏，被众人推许。他素来听说临安山水胜景，想游览一次。甲寅年，科举诏令兴起，于是凭借乡试文书赴荐。到了之后寄居在涌金门外，没有一天不去南北二山及湖上各寺庙，如灵隐、天竺、净慈、宝石等，以至玉泉、虎跑、天龙、灵鹫。石屋洞，冷泉亭，幽涧深林，悬崖绝壁，足迹几乎遍及。七月十五，在曲院赏莲，因而宿在湖上，停泊在雷峰塔下。

这夜，月色如昼，荷香满身，时而听到大鱼在波间跳跃，宿鸟在岸边飞鸣。书生已经大醉，睡不着，敞开衣襟起身，绕堤观望。走到聚景园，信步进入。当时宋朝灭亡已四十年，园中台馆，如会芳殿、清辉阁、翠光亭都已颓毁。只有瑶津西轩依然独自存在。书生到轩下，倚栏稍作休息。不久看见一位美人先行，一个侍女跟随，从外面进来。风鬟雾鬓，绰约多姿，看去宛如神仙。书生在轩下屏息观看她的举动。美人说：“湖山如故，风景不殊，只是时移世换，令人有《黍离》之悲啊！”走到园北太湖石旁，于是吟诗道：

湖上园林好，重来忆旧游。

征歌调《玉树》，阅舞按《梁州》。

径狭花迎辇，池深柳拂舟。

昔人皆已殁，谁与话风流！

书生是个放逸之人，初见她的容貌，已不能定情。听到这首诗，技痒难耐，即在轩下续吟道：

湖上园亭好，相逢绝代人。

嫦娥辞月殿，织女下天津。

未会心中意，浑疑梦里身。

愿吹邹子律，幽谷发阳春。

吟罢。快步出去追随她。美人也不惊讶，只是缓缓说道：“本来知道郎君在此，特意来寻访罢了。”书生问她的姓名，美人说：“我离开人间已久，想自我陈述，实在怕惊动郎君。”书生听到这话，知道她是鬼，也不害怕。坚持追问，于是说：“我姓卫名芳华，是前宋理宗朝的宫人。二十三岁去世，葬在此园旁边。今晚因为去演福寺拜访贾贵妃，承蒙邀请久坐，不觉归迟，致使郎君在此久等。”随即命令侍女说：“翘翘，可去舍中取垫席酒果来，今夜月色如此，郎君又至，不可虚度，可在此赏月。”翘翘应命而去。不一会儿，带着紫色毛毯，摆设白玉碾花樽，碧琉璃盏，酒醴馨香，非世间所有，与书生笑谑吟咏，词旨清婉。又命翘翘唱歌助酒。翘翘请求唱柳耆卿《望海潮》词，美人说：“对着新人不宜唱旧曲。”即在席上自制《木兰花慢》一阕，让翘翘唱道：

记前朝旧事，曾此地，会神仙。向月砌云阶，重携翠袖，来拾花钿。繁华总随流水，叹一场春梦杳难圆。废港芙渠滴露，断堤杨柳垂烟。两峰南北只依然，辇路草芊芊。恨别馆离宫，烟销凤盖，波浸龙船。平时银屏金屋，对漆灯无焰夜如年。落日牛

译羊垄之上，西风拂过燕雀栖息的林边。

歌唱完毕，美人悄然垂泪，书生用言语安慰解劝，又用轻微的话语挑逗她，以观察她的心意。美人随即起身谢道：“已死之人，早已化为尘土，若能侍奉您的巾栉，虽死也不朽。况且郎君刚才的诗句，本来就已经许配给我了。希望能吹奏邹衍的律管，使幽谷也发出春意。”书生说：“刚才的诗，随口而成，实在本无此意，哪里料到竟成了言语的应验。”过了很久，月亮隐没在西边的墙垣后，银河倾斜在东边的山岭上，书生便命翘翘撤去席子。美人说：“我的住处偏僻简陋，不是郎君所宜居住的地方，只有这西边的厢房可以了。”于是携手进入，在厢房下借宿。交合之事，与人间一样。天将亮时，挥泪告别。

译到了白天，书生前往园子旁边探访，果然发现了宋宫人卫芳华的坟墓。坟墓左边有一个小土丘，就是翘翘埋葬的地方。书生感叹良久。等到傍晚，他又前往西轩，那位美人已经先到了。她迎上来对书生说：“白天感激您前来探访，然而我只占卜了夜晚，没有占卜白天，所以不敢相见。几天之后，应当就没有阻隔了。”从此，没有哪个晚上他们不在一起。过了十几天，白天也能见面了。书生于是将她带回自己寄居的地方安顿下来。不久，书生科举落第，向东返回家乡，美人愿意跟随他去。书生问：“翘翘为什么不跟着来？”美人说：“我既然侍奉您，旧宅无人，留下她看守罢了。”书生和她一同回到乡里，见到亲戚熟人，欺骗他们说：“我在杭州娶了良家女子。”众人见她举止温柔，言辞聪慧敏捷，都相信并且高兴。美人在书生的家里，对长辈以礼相待，对婢女仆人以恩惠对待，左右邻里，都赢得了他们的好感。而且她勤于治理家务，洁身自好，即使是中门之外，也未曾轻易出去。众人都祝贺书生得到了贤内助。

时光流逝，过了三年，正值丁巳年初秋，书生又整理行装前往浙江参加乡试。出发日期临近，美人向书生请求说：“临安是我的故乡。跟随您到这里，已经过了三个秋天，现在希望能和您一同前往，去探望翘翘。”书生答应了，于是租船一同载着，直达钱塘，租房子居住。到达的第二天，恰逢七月十五，美人对书生说：“三年前曾在这个晚上与您相会，现在正好到了这个日期，想和您一同前往聚景园，再续旧日的游赏，可以吗？”书生按照她的话，带着酒前往。

到了晚上，月亮升起在东边的城墙，莲花开放在南边的水滨，带着露水的柳树和笼罩在烟雾中的竹林，摇曳着堤岸，宛如昔日的景象。走到园子前面，翘翘在路口迎接拜见说：“娘子陪伴郎君，遨游城市，前后三年，已经尽享人间的欢乐，难道不怀念旧居吗？”三人进入园子，一同来到西轩坐下。美人忽然流泪告诉书生说：“感激您不嫌弃，侍奉在房帷之间，未能实现深深的欢愉，又要永远分别。”书生说：“为什么？”回答说：“我本是阴间的体质，长久地处在阳间，非常不合适。只是因为和您有前世的缘分，所以冒犯条律来跟随您。现在缘分已尽，自然应当告辞。”书生惊讶地问：“那么是什么时候？”回答说：“就在今天晚上。”书生凄惶不忍。美人说：“我不是不想终身侍奉君子，永远享受欢乐。然而命数有限，不可违背。如果再拖延，必定会获罪。不仅对我有损害，也将对您不利。难道没听说过越娘的事吗？”书生心中稍微明白，但也悲伤感伤，通宵未眠。等到山寺钟声响起，水村鸡鸣，急忙起身与书生告别，解下所戴的玉指环系在书生的衣带上，说：“日后看到这个，不要忘记旧情。”于是分手离去，但仍然频频回头，很久才消失。书生痛哭着返回。

第二天准备酒食，在墓下焚烧纸钱，写文章吊祭她说：

您的灵魂生来美好，出类拔萃。禀承仙圣的奇特姿容，汇聚乾坤的秀气。灿烂如花的艳丽，纯粹如玉的温润。显达时是天上的金屋，困顿时是路边的荒坟。依托松柏而共处，对着狐兔成群奔跑。落花流水，断雨残云，中原多事，故国无君。抚摸光阴如白驹过隙，看日月如车轮奔跑。然而精灵不灭，本性识见长存。不必依靠少翁的奇术，自然能返回倩女的芳魂。玉匣中骖鸾的扇子，金泥上簇蝶的裙子。声音泠泠如环佩，香气蔼蔼如兰荪。正想同欢偕老，奈何既合又分！踏着洛妃凌波的袜子，奔赴王母瑶池的酒樽。接近却看不见，叩问却不回应。怅恨后会无法延续，悲伤前事无人谈论。锁住杨柳春风的庭院，关闭梨花夜雨的门户。恩情断绝啊天空漠漠，哀怨凝结啊云气昏昏。音容渺茫无法接触，心绪混乱纷繁。谨含哀悼奉祭，希望这篇文章能有所感应。呜呼哀哉，请享用！

从此就断绝了。书生独自居住在旅店，如同丧偶。考试日期临近，也没有心情进入考场，惆怅地返回。

亲戚询问原因，他才详细叙述，众人都感叹诧异。书生后来终身不娶，进入雁荡山采药，于是再也没有回来。

牡丹灯记〇

方氏占据浙东的时候，每年元宵节，在明州张挂灯火五夜，全城男女，都能尽情观看。至正庚子年，有个乔生，住在镇明岭下，刚丧妻，鳏居无聊，不再出游，只是倚门伫立罢了。十五夜，三更结束，游人渐渐稀少，看见一个丫鬟，挑着双头牡丹灯在前面引导，一个美人随后，大约十七八岁，红裙翠袖，婷婷袅袅，缓缓向西而去。乔生在月下看她，容颜娇美，年纪尚轻，真是国色。神魂飘荡，不能自抑，于是尾随而去，有时走在前面，有时走在后面。走了几十步，女子忽然回头微微一笑说：“起初没有桑中之期，却有月下之遇，似乎不是偶然。”乔生立即上前作揖说：“我的住处近在咫尺，佳人能否回顾一下？”女子没有为难的意思，立即叫丫鬟说：“金蓬，可以挑灯一同前往。”于是金莲又返回。乔生与女子携手到家，极其欢昵，自以为巫山洛浦的遭遇，也不过如此。

译书生询问她的姓名和住址，女子说：“我姓符，字丽卿，名漱芳，是已故奉化州判的女儿。父亲去世后，家道衰败，既没有兄弟，也缺少宗族亲党，只剩我一人，于是和金莲一起寄居在湖西罢了。”书生留她过夜，她姿态妖艳美丽，言辞语气温婉娇媚，在低垂的帷帐和亲密的枕席间，极尽欢爱。天亮时，她辞别离去，傍晚又来到。像这样过了将近半个月，邻居的老翁起了疑心，在墙壁上挖洞偷看，只见一个粉白的骷髅与书生并坐在灯下，大惊失色。第二天早上，老翁质问书生，书生隐瞒不肯说。老翁说：“唉！你遭祸了！人是至盛的纯阳之体，鬼是幽阴的邪秽之物。如今你与幽阴的魅鬼同处而不自知，与邪秽之物共宿而不醒悟，一旦真元耗尽，灾祸降临，可惜你正值青春年华，却将变成黄土中的枯骨，这难道不悲哀吗！”书生这才惊恐害怕，把事情的缘由详细告诉了他。老翁说：“她说寄居在湖西，应当去那里查访，就能知道了。”书生听从他的教导，径直前往月湖的西面，在长堤之上、高桥之下往来，向居民打听，向过客询问，都说没有这个人。天色将晚，于是进入湖心寺稍作休息，走遍了东廊，又转到西廊，在廊的尽头发现一间暗室，里面有一口旅人的棺材，白纸上写着：“已故奉化符州判之女丽卿之柩。”棺材前悬挂着一盏双头牡丹灯，灯下立着一个明器婢女，背上有两个字：金莲。书生看到这些，毛发全都竖立，浑身寒冷战栗，跑出寺庙，不敢回头看。当晚借宿在邻居老翁家，忧愁恐惧的神色溢于言表。老翁说：“玄妙观的魏法师，是已故开府王真人的弟子，符箓之术当今第一，你应当赶紧去求他。”第二天早上，书生来到观内。法师望见书生到来，惊讶地说：“妖气非常浓重，为什么来这里？”书生在座下拜倒，详细陈述了事情经过。法师给了两道朱砂符，让他一道贴在门上，一道贴在床榻上，并告诫他不要再前往湖心寺。书生接受符咒回家，按法安置，从此那女子果然不再来了。一个多月后，书生去衮绣桥拜访朋友。留饮直到大醉，完全忘记了法师的告诫，径直走湖心寺的路回去。快到寺门时，只见金莲在前面迎拜说：“娘子久等了，为什么一直如此薄情！”于是和书生一起进入西廊，一直走到室内。女子宛然坐在里面，责备他说：“妾身与你本来不认识，偶然在灯下一见，感激你的情意，于是以全身侍奉你，暮去朝来，对你不薄。奈何你听信妖道士的话，突然产生疑惑，就想永远断绝关系？如此薄幸，妾身恨你很深！今天幸得相见，怎么能舍弃你？”随即握住书生的手，走到棺材前，棺材忽然自己打开，拥着他一起进去，随即关上了，书生于是死在棺材中。邻居老翁奇怪他不回来，远近寻找询问，等到来到寺中停棺的房间，看见书生的衣角微微露在棺材外，请求寺僧打开棺材，发现他已经死很久了，与女子的尸体俯仰相卧在里面，女子的容貌如同活着时一样。寺僧叹息说：“这是奉化州判符君的女儿，死时十七岁，暂时安葬在这里，全家北迁，竟然断绝了音讯，至今十二年了。没想到作怪到这种地步！”于是将棺材和书生一起埋葬在西门外。从此以后，在云阴的白天，月黑的夜晚，常常看见书生与女子携手同行，一个丫鬟挑着双头牡丹灯在前面引导，遇到他们的人就会得重病，寒热交作；推荐功德，用牢醴祭祀，或许能痊愈，否则就起不来了。居民非常害怕，争相前往玄妙观拜见魏法师诉说。法师说：“我的符箓，只能治疗未发生的事，如今祸祟已成，不是我所能知道的。听说有个铁冠道人，住在四明山顶，考劾鬼神，法术灵验，你们应当去求他。”众人于是来到山上，攀缘藤草，跨越溪涧，直上山顶，果然有一间草庵，道人靠着几案坐着，正看着童子调教仙鹤。众人在庵下罗列拜倒，告知来意。道人说：“我是山林隐士，早晚就要死了，哪有奇术！你们听错了。”拒绝得很严厉。众人说：“我们本来不知道，是玄妙观魏法师指教的。”这才释然说：“老夫不下山已经六十年了，这小子多嘴，烦我走一趟。”随即和童子下山，步履轻捷，径直来到西门外，结起一丈见方的坛，端坐在席上，书写符咒焚烧。忽然看见几个符吏，头戴黄巾，身穿锦袄，金甲雕戈，都长一丈多，屹立在坛下，鞠躬请命，神情非常虔诚严肃。道人说：“这里有邪祟作祸，惊扰生民，你们难道不知道吗？应当迅速驱使他们到来。”符吏受命前往，不一会儿，用枷锁押着女子、书生和金莲都到了，鞭打抽扑，流血淋漓。道人呵责了很久，让他们供认罪状。将吏给他们纸笔，于是各自供了几百字。现在摘录其大概如下。

译乔生供称：

我回想自己丧妻独居，孤身一人，犯了好色的禁忌，常起贪欲的念头。不能像孙生见到两头蛇那样果断决绝，反而像郑子对待九尾狐那样心生爱怜。事情既然无法挽回，受辱又将如何补救！

符女供称：

我回想自己年轻轻就离世，白天身边无人，虽然六魄已离，但一缕灵魂尚未消散。在灯前月下，遇见了五百年的欢喜冤家；在世间民间，成了千万人口中的风流话本。沉迷不知回头，罪过怎能逃脱！

金莲供称：

我回想自己以竹为骨，以素纸为胎，埋葬在坟冢之中，是谁始作俑者使用我？面目机关，与人相比具体而微。既然有了名字之称，怎能缺乏精灵之异！因此得计，岂敢为妖！

供词完毕，将吏取来呈上。道人用大笔判道：

听说大禹铸造九鼎，神奸鬼魅都无法逃脱其形貌；温峤点燃犀角，水府龙宫都显现其状貌。正因为幽明两界情趣不同，所以诡怪之事繁多。遇到它们对人不利，遭逢它们对物有害。所以大厉鬼入门而晋景公去世，妖猪在野外啼叫而齐襄公死亡。降下祸患成为妖怪，兴起灾祸造作罪孽。因此九天设立斩邪的使者，十地排列罚恶的机构，使魑魅魍魉，无法容留其奸诈，夜叉罗刹，不得放纵其暴虐。何况在这清平盛世，坦荡之时，却变幻形体，依附草木，在天阴雨湿的夜晚，月落参横的清晨，在屋梁上呼啸有声，窥视居室却看不见身影，像苍蝇狗苟般卑劣，像牛狠狼贪般贪婪，快如飘风，烈似猛火。乔家之子生前尚且不悟，死后还有什么可顾惜的。符氏之女死后尚且贪淫，生前可想而知！况且金莲的怪诞，借明器来矫饰诬陷。迷惑世人欺骗百姓，违背条律触犯法律。狐狸徘徊而淫荡，鹌鹑奔逐而无良。罪恶已盈，罪名不可宽恕。陷人坑从今天起填满，迷魂阵从此打开。烧毁双明之灯，押赴九幽之狱。判词已具，主者奉行急急如律令。随即看见三人悲啼徘徊，被将吏驱赶拉扯而去。道人拂袖入山。第二天，众人前往道谢，再也见不到他，只有草庵还在。急忙前往玄妙观拜访魏法师询问，却发现他病哑不能说话了。

渭塘奇遇记

至顺年间，有个王生，本是士族子弟，居住在金陵。容貌晶莹如寒玉，神情凝聚如秋水，姿态非常美丽，众人称他为奇俊的王家郎。年二十，未娶妻。有田地在松江，因此前往收取秋租，回船经过渭塘，看见一家酒肆，青旗伸出屋檐外；朱栏曲槛，缥缈如画；高柳古槐，黄叶交坠；十几株芙蓉，颜色或深或浅，红花绿水，上下相映；一群白鹅，在其中游泳。王生把船泊在岸边，登上酒肆买酒喝，砍下巨螯的螃蟹，烩制细鳞的鲈鱼，水果则有绿橘黄橙，莲塘的藕，松坡的栗，用花瓷盏斟真珠红酒而饮。酒肆主人也是富家，他女儿年十八，懂音乐识字，态度不凡，看见王生在座，频频在帘幕下窥视他，有时露出半面，有时露出全身，离开后又回来，始终舍不得离去。王生也留心注意，彼此目光相视很久。不久酒喝完走出酒肆，怏怏不乐地登上船，好像有所失落。这夜于是梦见来到酒肆中，进入几重门，直到舍后，才到女室，乃是一间小轩。轩前有葡萄架，架下凿池，方圆一丈多，用花纹石砌成，养着金鲫鱼；池左右种着两株垂丝桧，绿荫婆娑，靠墙结成一个翠柏屏，屏下设置三座石假山，高耸竞秀；草则是金钱绣墩之类，霜露不变色。窗间挂着一个雕花笼，笼内养着一只绿鹦鹉，见人能说话。轩下挂着两只小木鹤，衔着线香焚烧。案上立着一个古铜瓶，插着几根孔雀尾，旁边设有笔砚之类，都极其整洁。架上横放着一支碧玉箫，是女子吹奏的。壁下贴着四幅金花笺，上面题诗，诗体效仿东坡四时词，字画师法赵松雪，不知何人所作。

第一幅写道：

春风吹花落红雪，杨柳荫浓啼百舌。

东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。

秋千蹴罢鬓鬖髿，粉汗凝香沁绿纱。

侍女亦知心内事，银瓶汲水煮新茶。

第二幅写道：

芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。

一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。

困人天气日长时，针线慵拈午漏迟。

起向石榴阴畔立，戏将梅子打莺儿。

第三幅写道：

铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。

玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。

洞箫一曲是谁家？河汉西流月半斜。

要染纤纤红指甲，金盆夜捣凤仙花。

第四幅写道：

山茶未开梅半吐，风动帘旌雪花舞。

金盘冒冷塑狻猊，绣幕围春护鹦鹉。

倩人呵笔划双眉，脂水凝寒上脸迟。

妆罢扶头重照镜，凤钗斜压瑞香枝。

女子看见王生到来，与他迎接，握手入室，极其欢谑，共度一夜

译在寝室里。鸡叫时刚醒来，原来是因为困倦而睡在篷窗底下。

此后回到家，没有哪一晚不做这个梦。一晚，看见架子上放着玉箫，便叫女子吹奏。女子吹奏了几曲《落梅风》，音调嘹亮，响彻云霄。一晚，女子在灯下绣红罗鞋，书生剔灯花，不小心落在鞋上，于是弄成了油渍。一晚，女子把紫金碧甸指环赠给书生，书生解下水晶双鱼扇坠作为回礼，醒来后，指环果然还在手中，再看扇坠却不见了。书生大为惊奇，于是仿照元稹的笔法，写了三十韵的《会真诗》来记录这件事。诗说：

译有一位闺房中的美人，宛如天人贬谪下凡。风流倜傥原本就有根底，聪慧狡黠更兼多才多艺。

碾玉般纯净成就了仙风道骨，调脂般细腻造就了艳丽胎质。腰肢如风中的柳枝般柔软，品格似雪中的梅花般高洁。

应当安置在价值千金的屋舍，适宜登上七宝装饰的高台。妖娆的姿态自然令人倾慕，美妙的资质谁能陪伴？

像南朝名妓苏小小那样乘坐油壁车，像画中人真真那样沉醉于彩灰之中。轻尘扬起仿佛洛水之滨，遥远的路途连接着天台山。

放飞的燕子让高高的帘幕卷起，迎接客人时门户半开。菖蒲难以让人见到真容，豆蔻年华容易孕育胎息。

不必等待金屏上的射覆游戏，何须劳烦玉手去栽种。偷香的情事完全像贾充那样，待月的幽会又如同崔护那般。

筝声似乎要从秦宫夺去，琴音让人联想到卓文君的猜疑。箫声传来缥缈悠扬，烛影映照下徘徊不定。

窗户轻薄仿佛含着鱼骨般的透明，香炉深沉喷吐着麝香煤烟。眉毛横展如远处的青翠山峦，鬓发低垂似堆积的绿云。

玉钗轻轻制作，罗衫窄窄裁剪。文雅的鸳鸯在浩荡中遨游，祥瑞的凤凰在蓬松中起舞。

怨恨积聚在鲛绡手帕上，欢乐传递在琥珀酒杯中。孤眠时怜惜月宫仙女，多忌时嘲笑河魁星君。

化蝶能够相通梦境，游蜂徒然充当媒人。雕栏旁一起倚靠行走，绣褥上坐着相互依偎。

吃甘蔗遇到美好的境界，留下玉环得到奇异的财富。绿荫中黄莺并宿，紫气中宝剑双埋。

美好的夜晚难以虚度，芬芳的心意不肯摧残。残妆还留在臂上，别泪已经凝结在腮边。

漏滴声何必催促，钟声暂且不要催动。在三峡中经历行雨过后，在陌上观看花后归来。

才子能够了解你，愚夫可以与你交谈吗！我这个卑微之人曾经种下福报，亲自得以到达蓬莱仙境。

诗作完成后，好事的人大多传诵它。第二年，又去收租，再次经过那个地方，店翁非常高兴，邀请他进入内室。书生不理解其中的意思，犹豫推辞回避。坐定后，店翁诚恳地告诉他：“我只有一个女儿，未曾嫁人，去年您到来，在这里饮酒，偶然有所目睹，不能确定情意，因而染上疾病，长时间昏睡独自说话，如醉如痴，吃药无效，昨晚忽然说：‘明天郎君到了，应该去迎接他。’起初以为是胡言乱语，本来不相信，现在您果然来到我的地方，这是上天借她的灵性而赐予便利啊。”于是问书生是否娶妻，又问他的门第家族，非常高兴。店翁随即握住书生的手，进入内室，来到女子居住的轩下，门窗门户，都是梦中经历过的；草木台沼、器具杂物，也都是梦中认识过的。女子听说书生到来，盛装而出，衣服的华丽，簪钗的华美，也都是梦中认识过的。女子说：“去年自从您离开后，思念深切，每晚梦中与您相会，不知何故。”书生说：“我的梦也是如此。”女子详细叙述吹箫的曲子、绣鞋的事情，没有不吻合的。又拿出水晶双鱼扇坠给书生看，书生也举起紫金碧甸指环来询问。彼此大惊，认为是神妙的契合。于是与书生结为夫妇，比翼双飞而回，最终白头偕老，可以说是奇遇了！

《剪灯新话》卷三

富贵发迹司志

至正丙戌年，泰州士人何友仁，被贫困所迫，无法维持生计。于是拜谒城隍祠，经过东厢房，看见一个案台，匾额上写着：“富贵发迹司。”友仁在神像前祈祷说：“我出生四十五岁，冬天一件皮衣，夏天一件葛衣，早晚一碗粥饭，起初没有过度消费和妄为的事情。然而惶惶汲汲，常有不足的忧虑，冬天暖和却愁寒冷，年成丰收却苦饥饿，出门没有知己投靠，居家没有积蓄守持。妻儿被轻视抛弃，乡邻断绝交往，困顿艰难，无处申诉。侧耳听说大神主管富贵的案台，掌握发迹的权力，叩问就有回应，祈求没有不获得的。因此不避呵斥责备，冒犯威严，屏息站在庭前，鞠躬在户下。恳望告知偶然到来的事情，开导尚未到来的时机，指示迷途，提携晦暗的踪迹，使枯鱼得到斗水的存活，困鸟依托一枝的安宁，怎敢不拜谢恩赐，深深仰慕您的宏大创造！如果前事有定数，后事无由头，大数既然难以改变，薄命终于不遇，也望明确彰显报应，使得预先知道。”祈祷完毕，蜷伏在案幕之下。这一夜，东西两廊，左右各曹，都灯火辉煌，人物混杂，只有友仁祈祷的发迹司，不见一人，也没有灯火。独自处在黑暗中，将近天亮，忽然听到呵斥殿下的声音，初时遥远渐渐靠近，将要到达庙门，各司判官，都趋步出来迎接。进入后，纱笼两行，仪仗护卫非常严密。府君穿着朝服手持笏板，登上正殿而坐，判官辈参见完毕，都回局处理事务。发迹司的主事者也从殿上下来，大概是刚从府君那里朝见天使回来。坐定后，有几个判官，都戴着幞头角带，穿着绯绿的衣服，入户相见，各自陈述所管理的事情。一人说：“某县某户藏米二千石，最近因为旱灾蝗灾相继，米价倍增，邻境关闭粮仓，野外有饿死的人，却打开粮仓来赈济，只取原价，不求厚利，又熬粥来救济贫乏，蒙受活命的很多。昨天县神上报给本司，呈给府君，听说已经奏知天庭，延长寿命三纪，赐禄万锺了。”一人说：“某村某氏侍奉婆婆非常孝顺，她的丈夫在外，而婆婆得了重病，医生巫师无效，于是斋戒沐浴焚香祝天，愿意以身体代替，割股来进献，果然痊愈。昨天天符下达说：某氏孝通天地，诚格鬼神，令生贵子二人，都食君禄，光显其门，最终成为命妇来报答她。府君下达给本司，”