剪灯新话卷三

译如今已经登记在福籍上了。”一人说：“某姓某官，爵位已经显赫，俸禄也很丰厚，不思报国，只知贪婪无度，收受钞币三百锭，歪曲法律断案，索取白银五百两，无理害死良民。府君向天庭奏报，正要加罪于他，因本人颇有顽福，所以拖延数年，使其遭受灭族之祸。今早奉命，将其记入恶簿，只等时机到了罢了。”一人说：“某乡某甲，有田地数十顷，却贪婪放纵不知满足，致力于兼并土地。邻居田地连接坟墓的，他欺负对方势单力薄无人援助，以低价购买，又不归还钱款，致使对方含恨而死。冥府贴文令本司勾摄其入狱，听说他已转生为牛，投胎在邻居家，偿还所欠的债了。”众人叙述完毕，发迹司判官忽然扬起眉毛睁大眼睛，大声叹息，对众宾客说：“各位各自坚守职责，治理事务，褒奖善行惩罚罪恶，可以说做到了极致。然而没有大地运行的定数，生灵遭遇厄运的期限，国家气运逐渐衰微，大难即将兴起，即使各位治理得很好，又能怎么办呢！”众人问：“这是什么意思？”回答说：“我刚才跟随府君上朝至帝门前，听到众圣推论将来之事，几年之后，战争大规模兴起，黄河以南，长江以北，将屠杀百姓三十多万，在那时，如果不是积累善行、仁德深厚，忠孝纯粹至极的人，不能幸免。难道是生灵福分浅薄，应当遭受此等涂炭吗？还是运数已定，无法逃避呢？”众人都皱着眉头互相看着说：“这不是我们所知道的。”于是各自散去。友仁从案下匍匐而出，拜谢并陈述缘由。判官仔细看了他很久，命小吏取来簿籍，亲自查阅，对友仁说：“你日后大有福禄，不是长久困顿的人，从此以后，应当一天比一天好，脱离晦暗走向光明。”友仁希望得知详细情况，判官便取来朱笔，写下十六个大字交给友仁说：“遇日而康，遇月而发，遇云而衰，遇电而没。”友仁听完，将所授之物放在怀中，于是再次拜谢辞别而出。走到庙门外，天色已经破晓。急忙探入怀中，却发现没有了。回家后告诉妻子儿女以自我安慰。没过几天，郡中有个大姓傅日英，聘请他教导子弟，每月供给束修五锭，家境于是稍微安康。在他馆中居住数年。不久高邮张氏起兵，元朝命令丞相脱脱统兵讨伐，太师达理月沙颇通文墨喜爱士人，友仁在马前献策，符合他的心意，被推荐给脱公，署任随军参谋，车马仆从，一时间显赫起来。等到脱公征讨归来，友仁于是在朝廷做官，历任馆阁职务，在尚书省等部门任职，可以说很显贵了。不久，授文林郎、内台御史，同僚中有个叫云石不花的，与他不和，向大官构陷他，被贬为雷州录事。友仁想起判官的话，日、月、云三个字，都已经应验了，深深自我警戒恐惧，不敢做坏事。到任两年，有事申报总府，吏员写好文书呈上，友仁自己签署官衔说：雷州路录事何某。挥笔之际，风吹纸张扬起，在“雷”字下面，拖出一条尾巴，俨然成了一个“电”字，他非常厌恶，急忙命令换掉。当晚生病，自知不能痊愈，安排家事，诀别妻子儿女后去世。于是详细回想判官所说的众圣之语，以及将来的事。大概在至正辛卯年之后，张氏在淮东起兵，我朝在淮西创业，攻斗争夺，干戈相继，沿淮各郡，多遭受其祸害，死于兵灾的何止三十万人。因此知道普天之下，率土之滨，小到个人的荣辱通达困顿，大到国家的兴衰治乱，都有定数，不可改变，而狂妄庸碌的人却想在其中施展智术，只是自取困厄罢了。

译永州野庙记

永州的郊野，有一座神庙，背靠山峦，面临水流，川泽深险，黄茅绿草，一望无际，参天蔽日的大树，数不胜数，风雨常常在上面兴起，人们都畏惧并侍奉它，路过的人必定在殿下献上牲畜，才能继续前行，如果不这样，就会风雨突然降临，云雾昏暗，咫尺之间无法分辨，人物行李，都会随之丢失。像这样的情况已经好几年了。大德年间，书生毕应详，有事前往衡州，道路经过庙下，行囊贫困匮乏，无法设祭，只是恭敬行礼后便前行。还没走出几里，大风兴起，吹沙走石，黑云黑雾，从后面隐隐逼近。回头一看，看见甲兵很多，追赶的有千乘万骑，自己料定必死，平时能诵读《玉枢经》，事势危急，一边走一边诵读，口中不停。不一会儿，云收风止，天地开朗。所逼迫的兵骑，不再有了。侥幸得以保全，到达衡州，经过祝融峰，拜谒南岳祠，回想前事，详细陈述并焚香申诉。当晚，梦见快卒来追，和他一起走，来到大宫殿，侍卫罗列，各部门分工明确。快卒引他站在大庭下，望见殿上挂着玉栅帘，帘内设有黄罗帐，灯烛辉煌，光亮如同白昼，严肃深邃整肃，寂静而不喧哗。应详屏息等待命令。不久，一个官吏戴着朱红角带，从里面出来，传呼说：“得到旨意问与何人有诉讼？”伏地回答说：“我是寒儒，性格又愚拙。不知道名利可以追求，哪里有田宅值得争夺！布衣蔬食，安守本分而已。况且又未曾进入公门，无法仰答威严的询问。”官吏说：“白天投状，处理何事？”应详这才醒悟，叩头禀告说：“实在是因为贫穷，出境投靠他人，道路经过永州，过神祠下，行囊用尽，不能用牲醴祭祀，触怒神灵，风雨突然兴起，兵甲追逐，狼狈跌倒，几乎被追上，惊怖急迫，无处申诉，以致冒犯圣灵，实在不得已。”官吏进去，过了一会儿又出来，说：“得到旨意追对。”随即看见几个吏士，腾空而去。不久，押来一个白须老人，戴着乌巾，穿着道服，跪在台阶下。官吏宣读旨意责问他说：“你是一方神祗，众人敬奉，为何擅自用威祸恐吓人，求取祭祀，逼迫这位儒士，几乎陷入死地，贪婪苦虐，如何逃避刑罚！”老人拜谢回答说：“我确实是永州野庙的神，然而庙被妖蟒占据，已经好几年了，力量不能制服，旷职已久。先前驱驾风雨，邀求祭奠，都是此物所为。不是我的过错。”官吏责问他说：“事情既然这样，为何不早点陈述？”回答说：“此物在世已久，兴妖作孽，无与相比。社鬼祠灵，受其约束；神蛟毒虺，受其指挥。每次想奔诉，多方阻挡，终究不能到达。如今若非神使来追，又怎能到达这里！”随即听见殿上宣旨，命令吏士追勘。老人拜恳说：“妖孽已成，辅助它的很多，吏士虽然前往，终究恐怕无益，若非亲自派神兵剿捕，不可得。”殿上听从他的话，命令一个神将领兵五千前往。过了很久，看见几十个鬼卒，用大木抬着他的头而来，是一条朱冠白蛇。放在庭下，像五石缸一样大。官吏顾应对祥让他回去，伸了个懒腰醒来，汗流浃背。事情结束后回途，再次经过那里，则殿宇偶像，荡然无存。问村里的百姓，都说：“某夜三更后，雷霆风火大作，只听见杀伐之声，惊骇不可预测。早上前往查看，则神庙已化为灰烬，一条巨白蛇长数十丈，死在林木之下，而失去头颅。其余蚺虺螣蝮之类无数，腥秽之气，至今未息。”考察日期，正是感梦的时候。应祥回家，白天闲坐，忽然看见两个鬼使到面前说：“地府委屈您来对事。”随即挽着他的手臂前往。到达后，看见王者坐在大厅上，用铁笼罩着一个白衣绎帻的男子，形状很伟岸。自陈：“在世无罪，被书生毕应祥枉告于南岳，以致神兵降代，举族歼灭，巢穴倾荡，冤苦实在严重。”应祥闻言，知道是蛇妖挟仇捏诉，于是详细陈述其害人祸物、兴妖作怪之事，在铁笼之下对辩，往返很苦，终不肯服。王者于是命令吏牒南岳衡山府及帖永州城隍司征验其事。不久，衡山府及永州城隍司回文，与毕应祥所言实事相同，方才词穷。王者在殿上大怒，叱责他说：“生既为妖，死犹妄诉，将白衣妖孽押赴酆都，永不出世！”随即有几个鬼卒驱押他离去，受其果报。王对应祥说：“劳您一行，无以相报”命令吏取毕姓簿籍来，在应祥名下，批八字云：“除妖去害，延寿一纪。”应祥拜谢而返。到家而醒，原来是曲肱在几上罢了。

申阳洞记

陇西李生，名德逢，年二十五，擅长骑射，驰骋弓马，以胆勇著称，然而不事生产，被乡党轻视抛弃。天历年间，父亲的朋友有任桂州监郡的，于是前往投靠。到达时那人已死，流落不能归。郡中多名山，日以猎射为事，出

译陷身其中，未曾休息，自认为找到了乐趣。有个姓钱的大户人家，凭借财产在郡中称雄，只有一个女儿，年方十七，十分宠爱，从未让她出门，即使是姻亲邻里，也很少见到她。一天夜里，风雨交加，天色昏暗，不知女儿去了哪里，门窗门户，锁钥如旧，不知道她从哪里去了。向官府报告，向神明祈祷，到四处寻访，毫无踪迹。钱翁思念女儿极为深切，发誓说：“有能知道女儿所在的人，愿意把家产的一半给他，并把女儿嫁给他。”虽然寻找的心情非常急切，但时光流逝将近半年，竟然杳无音信。书生一天带着箭拿着弓出城，遇到一只獐子，追逐不舍，于是越过山冈，深入山谷，最终没能追上。太阳已经昏暗，又迷失了来路，在山坡旁徘徊，不知道去哪里。不久烟雾昏暗，云层阴沉，虎啸猿啼，远近昏暗，好像过了一个更次。远远望见山顶，有一座古庙，便投宿进去。到了那里，尘埃堆积，墙壁倾颓，兽蹄鸟迹，交错其中。书生虽然非常害怕，但无可奈何，在廊下稍作休息，打算等到天亮。还没闭上眼睛，忽然听到传呼引导的声音，从远处传来。书生想深山静夜，怎么会有这种声音？怀疑是鬼神，又恐怕是盗贼抢劫，于是攀着栏杆横梁，伏在梁间，来窥探他们的行为。一会儿，到了门口，有两个红灯在前面引导，为首的人头戴三山冠，头裹红帕，身穿淡黄袍，腰束玉带，径直坐在神案上。随从十多人，各自拿着武器，排列在台阶下，仪仗虽然非常整齐严肃，但相貌都是猪獾之类。书生知道是邪魅，取下腰间箭，拉满弓射出一箭，正中坐着的人的手臂，那人失声逃跑，党羽一时溃散，不知道去了哪里。过了很久，寂静无声，于是假寐等待天亮。只见神座边鲜血点点，从大门出去，沿路不断，沿着山向南，将近五里，有一个大洞，血踪由此进入。书生在洞口来回，顾盼之间，草根柔滑，不觉失足坠落。于是深坑万丈，仰头不见天，自认为必死无疑。旁边微微觉得有路，沿着路走，转入幽深之处，咫尺之间无法辨认。再往前走百步，豁然开朗，看见一个石室，匾额上写着：申阳之洞。守门的人几个，装束像昨晚庙中所见。看见书生，惊讶地说：“你是什么人，竟然来到这里？”书生弯腰行礼回答说：“下界凡人，久居城市，以行医为业。因为缺乏药材，进山采集，贪多务得，进而不止。不觉失足，误坠于此。冒犯尊灵，请求宽恕。”守门人听了，似乎有喜色，问他：“你既然行医，能为人治疗吗？”书生说：“这是分内的事。”守门人大喜，用手加额说：“天意啊！”书生问其原因。说：“我们的君主申阳侯，昨天因为出游，被流矢射中，卧病在床，而你恰好来到这里，这是上天把神医赐给我们。”于是邀请书生坐在门下，踉跄跑进去，向里面报告。一会儿，出来传达主人的命令说：“我不善于养生，自招祸患，祸及四肢，毒流骨髓，厄运无法逃避，残生等待终结。现在有幸遇到神医，获得良方，这是患病者有再生之乐，而治病者有全生之恩。怎敢不忍死等待！”书生于是整理衣服进入，度过重重门，到达内室，帷帐被褥，极其华丽。看见一只老猕猴，仰卧在石榻上，呻吟之声不绝。美人侍奉在侧的三个，都是绝色。书生诊其脉，抚其疮，诡称：“没有大碍，我有仙药，不仅治病，还能度世，服下就能后天不老，而凋谢三光。现在相遇，大概也有缘分。”于是倾囊出药，让他服下。群妖听说度世之说，喜得长生，都在前面罗拜说：“尊官确实是神人，现在有幸相遇！我们君主既然获得仙丹永命，我们难道不能沾受刀圭之赐吗？”书生于是拿出所携带的药，遍赐给他们，都踊跃争夺，惟恐不参与。那药大概是剧毒之物，用来淬箭镞而射猛禽野兽，没有不应弦而倒的。过了一会儿，群妖一时仆倒在地，昏眩无知了。书生看见宝剑挂在石壁，取来全部斩杀，共戳死猴大小三十六头。怀疑三个女子是妖，想一并除掉。都哭着说：“我们都是人，不是魅。不幸被妖猴所摄，沉陷坑阱，求死不得。现在君能为我们除害，就是我们再生之主，怎敢不听从命令！”问她们的姓名住址，其中一个就是钱翁的女儿，另外两个也都是附近县邑良家女子。书生虽然能除去群妖，但没有办法出去。愤闷之际，忽然有几个老父，不知道从哪里来，都身穿褐裘，长须乌喙，推一个穿白衣的人在前面，向书生列拜说：“我们是虚星的精灵，久居此地，最近被妖猴占据，力量不能敌过，屏避他方，等待时机图谋。没想到君能为我们扫除仇怨，荡涤凶邪，怎敢不致谢！”各自从袖中拿出金珠之类，放在书生面前。书生说：“你们既然具有神通，为什么被他们欺骗，自伏孱劣呢？”穿白衣的人说：“我们寿命只有五百岁，他们已经八百岁，所以不敌。然而我们居住在这里，与人无害，功成行满，应当得飞游诸天，出

译进入自在的境界罢了。不像那些贪婪淫乱、肆意暴虐，害人性命、祸害事物的恶徒。如今他们罪恶深重而不知悔改，全族被诛灭，大概是触怒了上天，借你的手来惩罚他们罢了。否则，他们那样的凶恶邪僻，难道是你所能制服的吗？”书生问：“洞穴名叫申阳，这名字有什么含义？”回答说：“猴子属于申位，所以借用这个美好的名字，并不是我们这里的旧称。”书生说：“这里既然是你们的故居，我是世人，误陷在此，只要指引我回家的路，就不需要谢礼了。”回答说：“果真如此，又有什么难的呢！只要你闭上眼睛片刻，就能实现你的愿望。”书生按照他说的去做，耳边只听到疾风暴雨的声音。声音停止后，睁开眼，看见一只大白鼠在前面，几只像猪一样大的群鼠跟在后面，旁边穿过一个洞穴，通向路口。书生带着三位女子出来，直接敲开钱翁的门回家。钱翁非常惊喜，立即接纳他为女婿，那两位女子的家人，也愿意顺从。书生娶了三位女子，富贵显赫。再次到那个地方，寻找路口，只见茂密的草丛和高大的树林，远近都一样，再也找不到原来的踪迹了。

译爱卿传

罗爱爱，是嘉兴著名的妓女，容貌才艺，在当时独一无二。而且她性情见识通达敏捷，擅长侍奉文词，因此人们都敬重并仰慕她，称她为爱卿。她写的优美诗篇，在人们口中传诵。风流倜傥的士人，都修饰自己以求亲近她；学识浅薄的人，自视有所欠缺。郡中的名士，曾经在季夏十五那天，在鸳湖凌虚阁聚会避暑，玩月赋诗。爱卿先写成四首诗，在座的人都搁笔。诗说：

画阁东头纳晚凉，红莲不似白莲香。

一轮明月天如水，何处吹萧引凤凰？

月出天边水在湖，微澜倒浸玉浮图。

搴帘欲共姮娥语，肯教霓裳一曲无？

手弄双头茉莉枝，曲终不觉鬓云欹。

佩环响处飞仙过，愿偕青鸾一只骑。

曲曲栏干正正屏，六铢衣薄懒来凭。

夜深风露凉如许，身在瑶台第一层。

同郡有个赵家子弟，排行第六，也是官宦世家，父亲去世母亲健在，家产巨万，仰慕她的才色，下聘礼娶了她。爱卿进门后，妇道修养很好，家法严谨，说话谨慎，不合礼义的事不做。赵子宠爱并重视她。不久，赵子有个父辈亲戚担任吏部尚书，从大都写信召他，许诺授予他江南一个官职。赵子想去，就担心给母亲和妻子带来忧愁；不去，又失去功名机会，犹豫不决。爱卿对他说：“我听说男子生下来就用桑木弓蓬草箭射四方，男子成年后立身扬名以显耀父母，怎么能因为恩情深厚，而耽误功名时机呢？您母亲在堂上，冷暖侍奉，美食供给，我承担这些责任绰绰有余。只是她年高多病，而您有万里之行，古人所说侍奉君主的日子多，报答父母的日子少，您应该常以此为念。望着太行的孤云，抚摸着西山的落日，不可不早归啊。”赵子于是选定日期前往京都，在中堂设酒饯别。酒过三巡，爱卿请赵子举杯为太夫人祝寿，自己创作《齐天乐》一词，唱歌助兴。词说：

恩情不把功名误，离筵又歌金缕。白发慈亲，红颜幼妇，君去有谁为主？流年几许？况闷闷愁愁，风风雨雨。凤折鸾分，未知何日更相聚！蒙君再三分付：向堂前侍奉，休辞辛苦。官诰蟠花，宫袍制锦，待要封妻拜母。君须听取：怕日薄西山，易生愁阻。早促归程，彩衣相对舞。

唱完，在座的人都流泪。赵子乘着醉意，解缆出发。到了都城，尚书因病免职，无处投靠，拖延在旅店，很久不能回去。太夫人因为思念儿子，感病沉重，卧床不起。爱卿侍奉她非常谨慎，汤药一定亲自尝，粥一定亲自煮。求神拜佛，以躲避灾祸；用虚辞诡说，以宽慰她的心意。缠绵半载，于是去世。临终，叫爱卿告诉她说：“我儿子因为功名缘故，远赴皇都，于是断绝消息。我又不幸得病，新妇侍奉我到了极点！现在命终，无法报答。只愿我儿子早归，新妇日后有子有孙，都像新妇一样孝敬。苍天有知，一定不辜负！”说完去世。爱卿哀痛守礼，亲自制作棺椁。葬在白苎村。葬后，早晚在灵位前哭祭，悲伤过度，因此消瘦病弱。

至正十六年，张士诚攻陷平江，十七年，达丞相发檄文命苗军师杨完者任江浙参政，在嘉兴抵抗。不约束军士。大肆掠夺居民。赵子的住宅，被刘万户占据，看见爱卿的姿色，想强迫纳她。爱卿用甜言蜜语应付他，沐浴进入内室，用罗巾自缢而死。万户奔来救她，已经来不及了。于是用绣褥包裹尸体，埋在后园银杏树下。不久，张氏投降，浙省杨参政被杀害，部下都星散。赵子才辗转海路，从太仓登岸，直接回嘉兴，只见城郭人民都不是旧貌了。投奔他的旧宅，荒废无人居住，只见老鼠在梁上窜，猫头鹰在树上叫，苍苔碧草，掩映阶庭而已。寻找他的母亲妻子，不知去向，只有中堂岿然独存，于是洒扫休息。第二天，走出东门外，到红桥倒下，在路上遇见旧使老苍头，叫住问他，详细叙述经过：老母亲辞别堂上，生妻子去世了。于是引赵子到白苎村他母亲葬处，指着松柏告诉他：“这都是六娘子种植的。”指着坟茔告诉他：“这都是六娘子管理的。太夫人因为郎君不归，感念成疾，娘子侍奉她到了极点，不幸去世，占卜葬在这里。娘子身穿丧服，手扶棺木，亲自背土，在墓下号哭。葬后三个月，苗军入城，宅舍被占。有个刘万户，想以非礼侵犯她，娘子不从，就自缢而死，在后园埋葬了。”赵子大伤感，就到银杏树下发掘查看，颜貌如生，肌肤不改。赵子抚尸大恸，昏死过去又苏醒。于是用香汤沐浴，穿上华服，买棺附葬在母亲坟旁，哭着说：“娘子平日聪明才慧，同辈不及。现在虽然死了，岂可混

译与普通人一样，让他断绝音信。九泉之下若有知觉，愿能赐我相见一面。虽然显达与隐没境遇不同，人人都心存忌惮，但恩情深切至极，实在不容怀疑。”于是，他出门就在墓前祈祷，回家便在园中哭泣。将近十天，在月末的夜晚，赵子独自坐在正堂，躺下却无法入睡，忽然听见黑暗中传来哭声，起初遥远渐渐靠近，觉得这情形有些异常，便起身祈祷说：“如果是六娘子的灵魂，为何吝啬相见而叙说旧情呢？”随即听到声音说：“妾身就是罗氏，感激您的思念，虽然身在阴间，实在感到悲恸，因此今晚与您相见。”说完，好像有人行走，缓缓而来，走了五六步左右，就能辨认出她的容貌，果然是爱卿。她淡妆素服，和以前一样，只是用罗巾裹着脖子。见到赵子，行礼完毕，哭着唱了一阕《沁园春》，这是她自己创作的。词曰：

译一别三年，一日空秋，君为何不归？记得公婆抱病，亲自供给药饵；高茔埋葬，亲自拖着麻衣。夜里占卜灯花，早晨占测鹊喜，雨打梨花，白天紧闭门户。谁知道，将恩情永远隔绝，书信全然稀少！战火满目交挥，无奈命薄时乖，踏入祸机。在销金帐里，猿惊鹤怨；香罗巾下，玉碎花飞。要学三贞，须拼一死，免得被旁人议论是非。君若相念：算除非在画里，重见崔徽！

每唱一句，就悲啼数声，凄惶怨咽，几乎不成曲调。赵子延之进入室内，感谢她奉养母亲的孝心，扫墓的辛劳，杀身成仁的节操，感动愧疚不已。于是收起眼泪，自我叙述道：“我本是歌妓出身，向来不是良善家族。山鸡野鸭，家中无法驯服；路柳墙花，人人都可攀折。只知道倚门献媚取笑，哪里懂得举案齐眉的礼节。以美色巧言，迎新送旧。在东家吃饭而在西家住宿。久习轻浮之风；张郎的妇而李郎的妻，本无定性。幸蒙君子，求为室家，我便抛弃了旧日的污秽，改正了前事的过失。操持家务，采集苹蘩。严肃祭祀祖先的礼仪，笃行奉养婆婆的道义。事以礼，葬以礼，无愧于心；歌于斯，哭于斯，未曾窥视门户。岂料上天不佑，大患来临！毒手老拳，在四境交争；长枪大剑，在三军耀武。既占据了李崧的居所，又夺走了韩翃的妇人。良人远在万里，贱妾孤身一人。岂不知偷生可以安身，忍辱可以耐久。却甘心玉略，决意珠沉。像飞蛾扑灯，似赤子入井，乃是自己自取，非他人不容。大概是为了愧对那些为人妻妾却背主弃家，受人爵禄却忘君负国的人吧。”赵子抚慰良久，于是问太夫人在哪里？回答说：“尊姑在世无罪，听说已在人间受生了。”赵子说：“既然如此，您为何还堕入鬼道？”回答说：“我死时，冥司因我贞烈，就让我往无锡宋家，托生为男子。我因与君情缘深厚，一定要等君一见，以叙怀抱，所以拖延了岁月。现在既已见到君了，明日即往降生。君若不弃旧情，可往那家探访，当以一笑为验证。”于是与赵子入室欢会，亲切如同平生。鸡鸣而起，下阶敛步，又回顾拭泪说：“赵郎珍重，从此永别了！”于是哽咽伫立。天色渐明，忽然消逝，不再可见。只空室悄然，寒灯半灭而已。赵子起身催促装束，径直赴无锡，寻找宋氏居所而叩门，果然得到一个男子，怀孕二十个月了。然而自从降生之后，至今哭不停声。赵子详细叙述其事，请求见他，果然一笑而哭止，其家于是给他取名叫罗生。赵子请求结为亲属，自此往来馈赠，音信不绝。

翠翠传

翠翠，姓刘，是淮安民家女子。生来聪慧，能通诗书，父母不违背她的志向，就让她入学。同学中有金氏之子，名叫金定，与她同岁，也聪明俊雅。众学生戏弄他们说：“同岁者应当为夫妇。”二人也私下以此自许。金生赠翠翠诗曰：

十二阑干七宝台，春风到处艳阳开。

东园桃树西园柳，何不移教一处栽？

翠翠和曰：

平生每恨祝英台，凄抱何为不肯开？

我愿东君勤用意，早移花树向阳栽。

不久翠翠年长，不再上学。年及十六，父母为她议亲，她就悲泣不食。以情问她，起初不肯说，很久才说：“一定要西家的金定，妾已许给他了。若不答应，只有死而已，誓不登他门！”父母不得已，听从了。然而刘家富而金家贫，其子虽聪俊，门户很不相配。等到媒人到其家，果然以贫辞谢，惭愧不敢当。媒人说：“刘家小娘子，必欲得金生，父母也答应他了。若以贫辞谢，是辜负她的诚志，而失去这一好姻缘。现在应当对他说：‘寒家有子，粗知诗礼，贵宅见求，敢不从命。但生自蓬筚，安于贫贱久矣，若责其聘问之仪，婚娶之礼，终恐无从而致。’彼因爱女之故，当不计较。”其家听从了。媒人复命，父母果然说：“婚姻论财，是夷虏之道，我只知择婿而已，不计其他。但彼不足而我有余，我女到彼，必不能堪，不如赘之入门可矣。”媒人传命再往，其家非常高兴。于是选定吉日结亲，凡币帛之类，羔雁之属，皆由女家自备。过门交拜，二人相见，喜悦可知！是夕，翠翠在枕上作《临江仙》一阕赠生曰：

曾向书斋同笔砚，故人今作新人。洞房花烛十分春！汗沾蝴蝶粉，身惹麝香尘。殢雨尤云浑未惯，枕边眉黛羞颦，轻怜痛惜莫嫌频。愿郎从此始，日近日相亲。

邀生继和。生遂次韵曰：

记得书斋同讲习，新人不是他人。扁舟来访

译仙家居所毗邻紫府，人间世隔绝于红尘之外。

对着沧海与青山立下誓言，心意早已许定，

几次浅笑与微蹙眉头，

对着旁人依然自言自语，话语不断。

心意之中没有别的念头，

相聚之后还有谁更亲近？

译两人相亲相爱的快乐，即使是孔雀在红霞中飞翔，鸳鸯在绿水中游弋，也不足以比喻。不到一年，张士诚兄弟在高邮起兵，攻陷了淮河沿岸的各郡县，女子被张士诚部下的李将军掳走。至正末年，张士诚开拓的领土更加广阔，横跨长江南北，占据了浙西地区，于是向元朝表示归顺，愿意奉用元朝的历法，道路才开始畅通，行人商旅不再受阻。书生于是告别了内外的父母，去寻找他的妻子，发誓见不到妻子就不再回来。走到平江，听说李将军正在绍兴担任守御官；到了绍兴，又听说他调兵驻守安丰了；再走到安丰，他又回到湖州驻扎了。

书生在江淮之间往返，经历了许多险阻，岁月多次更替，行囊里的钱财又用尽了，然而他的心始终没有丝毫懈怠；露宿草行，向人乞讨，才勉强到达湖州。此时李将军正得势掌权，威风显赫。书生站在府门前，犹豫观望，想进去却不敢，想说话又害怕。守门人奇怪地问他。书生说：“我是淮安人，自战乱以来，听说有一位妹妹在贵府，所以不远千里来到这里，只想求见一面罢了。”守门人说：“那么你的姓名是什么？你妹妹多大年纪、相貌如何？希望你详细说明，以便核实真相。”书生说：“我姓刘，名金定，妹妹叫翠翠，识字能写文章。在被掳走时，年仅十七岁，按岁月计算，现在应该是二十四岁了。”守门人听了，说：“府中确实有一位刘氏女子，是淮安人，年龄如你所说，识字、擅长写诗，性格又聪慧，本将军对她宠爱有加，专房独宠。你确实没有说谎，我将向里面报告，你暂且在这里等待。”于是跑进去报告。过了一会儿，又出来，领着书生进去拜见。将军坐在厅堂上，书生拜了两拜后起身，详细陈述了缘由。将军是武将，毫不怀疑，立即命令内侍告诉翠翠说：“你的哥哥从家乡来到这里，应当出来见他。”翠翠领命而出，在厅前以兄妹之礼相见，除了询问父母的情况外，说不出其他的话，只是相对悲伤哭泣而已。将军说：“你既然远道而来，路途奔波，心力疲惫，可以先在我的门下休息，我会慢慢为你安排。”随即拿出一套新衣服，让他穿上，并将帷帐、被褥、席子等物品安置在门西的小斋里，让书生住在那里。第二天，对书生说：“你妹妹能识字，你也通晓书本吗？”书生说：“我在家乡，以儒学为业，以书本为根本，凡是经史子集，都广泛涉猎了，这本来就是我平时学习的，又有什么可怀疑的呢？”将军高兴地说：“我从小失学，趁着战乱崛起。如今受到时局重用，追随的人很多，宾客盈门，没有人接待应酬，书信公文堆积在案头，没有人起草回复。你就留在我的门下，足以充当一个记室（秘书）了。”

书生是个聪明敏捷的人，性格温和，才华出众，在将军门下，更加自我约束，对上侍奉，对下接待，都让人满意，代为书写回信，曲尽其意。将军非常认为得到了人才，对待他非常优厚。然而书生本是为了寻找妻子而来，自从在厅前见了一面后，就再也见不到了，内室深邃，内外隔绝，只想传达心意，却始终没有机会可乘。时光流逝几个月，到了该添置冬衣的时候，西风傍晚吹起，白露凝结成霜，独自待在空斋里，整夜睡不着，于是写了一首诗说：

好花移入玉阑干，春色无缘得再看。

乐处岂知愁处苦，别时虽易见时难。

何年塞上重归马？此夜庭中独舞鸾。

雾阁云窗深几许？可怜辜负月团圆。

诗写好后，写在一张纸上，拆开布袍的衣领缝进去，把一百文钱交给小仆人，并告诉他说：“天气已经寒冷，我的衣服很薄，请求你把它交给我妹妹，让她洗涤缝补，用来御寒。”小仆人按照他的话拿进去。翠翠明白了他的意思，拆开衣服看到诗，非常伤感，吞声哭泣，另外写了一首诗，也缝在里面，交给书生。诗说：

一自乡关动战锋，旧愁新恨几重重！

肠虽已断情难断，生不相从死亦从。

长使德言藏破镜，终教子建赋游龙。

绿珠碧玉心中事，今日谁知也到侬！

书生得到诗，知道她以死相许，不再抱希望，更加抑郁，于是染上了重病。翠翠向将军请求，才得以到床前问候，而书生的病已经很危急了。翠翠用胳膊扶起书生，书生抬头侧视，泪眼汪汪，长叹一声，就断气了。将军怜悯他，把他葬在道场山脚下。翠翠送葬回来，当晚得了病，不再吃药，在床上辗转反侧，将近两个月。有一天，告诉将军说：“我离开家乡跟随将军，已经八年了。流落在外，举目无亲，只有一个哥哥，现在也死了。我的病一定好不了，请求把我葬在哥哥旁边，在黄泉之下，或许有所依托，避免在他乡做孤魂野鬼。”说完就死了。将军不违背她的意愿，最终把她附葬在书生的坟墓左边，俨然形成了东西两个土丘。

洪武初年，张氏政权被消灭后，翠翠家有一个旧仆人，以经商为业，路过湖州，经过道场山下，看见朱红色的大门和华丽的房屋，槐树柳树掩映其中，翠翠和金生正并肩站立。急忙呼喊他们进来，询问父母是生是死，以及家乡旧事。仆人说：“娘子与郎君怎么能在这里？”翠翠说：“起初因为兵乱，我被李将军……”

译被俘虏后，郎君远道而来寻访，将军没有阻拦，将我交还给他，因此我就寄居在这里了。”我说：“我现在要回淮安，娘子可以写一封信向父母报个平安。”翠翠挽留我住宿，用吴兴的香糯做饭，用苕溪的鲜鲫鱼熬汤，拿出乌程酒来招待我。第二天早晨，便修书呈给父母说：

译我想，父亲生养，母亲哺育，难以报答那无穷无尽的恩情；丈夫倡导，妻子跟随，向来彰显着三从的道理。人伦纲常已经确定，为何世事如此艰难！从前，汉朝的国运即将衰败，楚地的战云密布，局势恶劣，人们倒拿着太阿宝剑的柄，擅自动用水池中的小兵。像豕长蛇一样互相吞并；像雄蜂雌蝶一样各自逃生。不能在乱世中像玉一样破碎，反而在仓促中像瓦一样保全。驱驰战马，追随征鞍。仰望高天，八翼无法飞翔；思念故国，三魂屡次离散。美好的时光容易流逝，悲伤青鸾陪伴木鸡；怨偶成为仇敌，恐惧乌鸦打击丹凤。虽然应酬时感到快乐，终究因感慨而生悲。夜晚月亮下杜鹃啼叫，春风中蝴蝶入梦。时光推移，往事已去，苦尽甘来。如今，杨素对着镜子归还妻子，王敦打开盒盖释放妓女，蓬岛践行了当时的约定，潇湘有故人的相逢。自怜命运坎坷，不恨寻春太晚。章台的柳树，虽然已被他人折断；玄都观的花，尚且不改从前的模样。本以为瓶沉簪折，岂料璧返珠还。几乎如同玉箫女两世的姻缘，难以比拟红拂妓一时的结合。上天给予便利，事情并非偶然。煎煮鸾胶接续断弦，重新和谐缠绵；托付鱼腹传递书信，谨慎表达叮咛。未能侍奉饮食，先此回复。父母得到消息，非常高兴。父亲随即租船带着仆人从淮河前往浙江，直接奔向吴兴。到达道场山下以前留宿的地方，只见荒烟野草，狐兔踪迹交错，以前看到的房屋，竟是东西两座坟墓。正疑惑间，恰好有一位野僧拄着锡杖走过，上前询问。野僧说：“这是李将军埋葬金生和翠娘的坟墓，哪里有人居住呢？”大惊。取出书信观看，却是一张白纸。

当时李将军被朝廷处死，无法追究详情。父亲在坟下哭泣说：“你用书信骗我，让我千里迢迢来到这里，本想与我见一面。如今我到了这里，你却隐藏踪迹，潜形匿影。我和你，生为父子，死后又有何区别？如果你真有灵，不要吝啬见我一面，以解除我的疑虑。”这夜，宿在坟旁。三更过后，翠翠和金生拜跪在前面，悲号婉转。父亲哭着抚摸询问，他们详细叙述了始末说：“从前祸起萧墙，兵乱兴起于所属郡县。不能效仿窦氏女的刚烈，反而导致成为沙咤利的躯体。忍受耻辱苟且偷生，离开家乡和国家。怨恨以惠兰般的柔弱体质，配给这驵侩般的下等材料。只知道夺取石家买笑的姬妾，哪里有空怜悯息国不言的妇女。呼喊九重天门却没有路，度过一天如同三秋。良人不抛弃旧恩，特意辛勤远访，借兄妹的名义，才勉强见了一面，隔绝夫妻的情分，终究未能相通。他因病先死，我含冤随后去世。想请求合葬，幸好得以同归。大致如此，细微言语难以尽述。”父亲说：“我来这里，本想带你回家，以奉养我。如今你已去世，我将取你的骸骨迁到祖先的墓地，也不虚此行。”又哭着说：“我生而不幸，不能在庭闱侍奉饮食；死后且无缘，不能在茔垄首丘。然而地道尚静，神理宜安，如果再次迁移，反而造成劳扰。况且溪山秀丽，草木荣华，既然已经安葬，并非我所愿。”于是抱着父亲大哭。父亲随即惊醒，原来是一场梦。第二天，用牲酒在坟下祭奠，与仆人返航回家。

至今经过的人指着这里说是金、翠的坟墓。

剪灯新话卷四

龙堂灵会录

吴江有龙王堂，堂，大概是庙宇，用来供奉香火，所以称为堂。有人认为右边悬崖陡出，像塘岸一样，所以又称为龙王塘。那地方左边是吴淞江，右边是太湖，风涛险恶，众水汇聚，过往的人必定在庙庭致敬后才前行，向来显灵，详细记载在范石湖编纂的《吴郡志》中。元统年间，听说有个叫子述的人，以歌诗在吴下闻名。经过那里，恰逢龙挂，是白龙，鬣毛下垂，像一根玉柱，鳞甲照耀，像数百片明镜；在乌云中转动，很久才消失。子述自认为平生奇观，没有能比得上的。雨停后，登上庙宇，周游观看完毕，于是在廊下题写古风一首说：

龙王之堂龙作主，栋宇青红照江渚，岁时奉事孰敢违，求晴得晴雨得雨。平生好奇无与侔，访水寻山遍吴楚，扁舟一叶过垂虹，濯足沧浪浣尘土。神龙有心慰劳苦，变化凤云快观睹，毊尾蜿蜒玉柱垂，鳞甲光芒银镜舞。村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商贾，共说神龙素有灵，降福除灾敢轻侮！我登龙堂共龙语，至诚感格龙应许。汲挽湖波作酒浆，采掇江花当肴脯。大字淋漓写庭户，过者惊疑居者怒。世间不识谪仙人，笑别神龙指归路。

题写完毕，回船，躺在船篷下。忽然有个鱼头鬼身的人，从庙里出来，在前面施礼说：“龙王奉邀。”子述说：“龙玉居住在水府，贱子游荡在尘世，风马牛不相及。虽然有严命，怎么能到达！”鱼头人说：“您不要苦恼，只要闭上眼睛，一会儿就到了。”子述照做，只听到风水声，很久，声音停止，睁开眼睛，只见殿