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子藏朝野类要一

(卷首)

子藏 · 笔记 · 已译 · 第 1–1 段

钦定四库全书     子部十

朝野类要》杂家类二【杂考之属】提要

【臣】等谨案《朝野类要》五卷,宋赵升撰。升字向辰,自署曰文昌,未详何地,其始末亦不可考。是书作于理宗端平三年,徴引朝廷故事,以▯相从:一班朝,二典礼,三故事,四称谓,五举业,六医卜,七入仕,八职任,九法令,十政事,十一帅幕,十二降免,十三忧难,十四余纪。逐事又各标小目,而一一详证其説,体例近蔡邕《独断》。宋至今五六百年,其一时吏牍之文与缙绅沿习之语,多与今殊,如朝仪有把见,科举有混试之类,骤读其文,殆不可晓。是书逐条解释,开卷厘然,诚为有功于考证。较之小説家流,资嘲戯、识神怪者,固逈殊矣。乾隆四十六年十二月恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

  总 校 官 【臣】 陆 费 墀

  朝野类要原序

仆自幼入京都,观公朝仪刑政事名理,及闻夫搢绅间众所称谓,皆蒙然无所知识,求之于书,甚爲简略,或无载纪。后厯闻诸师友老先生指诲,岁月寖久,虽曰强记,终不如弱文,遂寄之毫楮,姑目曰《朝野类要》。逮今岁自江归舎,而旧本间爲防蠧,之余弃之可惜,又以好事者来需,苐须别录,旣病且懒,遂移书札之费,增而锓之于木,不独有以应酬,亦足以广四方之见闻。惟其宫禁内职不复纪录,非曰缺文,实不敢也,观者当察焉。端平丙申重九,文昌赵升向辰识于双桂书院。

  钦定四库全书

  朝野类要卷一

  宋 赵升 撰

  班朝【凡十二事】

  御殿

本朝殿名最多,如常朝则文德殿,五日一次起居则垂拱殿,遇忌前假及祠祀日分则御后殿,正旦、冬至及圣节称贺大礼奏请致斋则皆大庆殿,贺祥瑞圣寿赐宴则紫宸殿,宴对蕃使则长春殿,试进士则崇政殿,若赐宴则集英殿,郊祀称贺则端诚殿,诸班直推垜子则射殿之类。又有内殿如万岁、复古、迩英、蘃珠、凝华、福宁、睿思殿【今上皇帝建缉熈殿之类】北宫、后宫之殿又不一也。

  朝仪

趋朝之仪,如出入不由端礼门,不端简朝堂,行私礼,交互幕次语笑諠哗,殿门内聚谈行立失序,立班交语,相揖无故离位,拜舞不如仪,穿班仗出之类,皆谓失仪。卽閤门弹奏有责。

  常朝

今之所谓常朝,盖正殿也。又名垂拱殿。大凡殿名,遇礼例合御某殿,则临期设牌。常朝则自九月中旬至来年五月中旬。

  后殿

  常朝値雨则改御后殿

  六参

又名望参,谓一五日之常礼也。在京大小职事及不厘务官,趁赴望参,不得连三次请假。

  轮对

自侍从以下,五日轮一员上殿,谓之轮当。面对则必入时政,或利便劄子。若台谏,则谓之有本职公事。若三衙大帅,谓之执杖子奏事。

  内引

内殿引见,则可以少延时刻,亦或赐坐,亦或免穿执也。

  待漏

宫内之前,待漏院所以俟候宫门开及閤门呼报排班,则穿执而入也。又名待班閤子。

  正谢

凡宰执侍从命下之日,即时赴新局,当时便回,却上辤免表。奏之后,朝命不允,而已受,方始正行朝谢。

  舞蹈

  谓舞蹈有七拜大起居

  裹见

有罪之人朝见,如与免,把见则仍旧穿执,谓之裹见,唯加武士簇拥也。

  把见

军头引见司等子驱拥有罪之人朝见也。向来绍兴末年,四川宣抚司管押到招捉北界僞知虢州完顔守能,知商州折可直尝如此。盖唐以来朝见之仪有五,此其一也【今大礼赦及盛暑引疎决即亦用军头司拥见】

  典礼【凡二十事】

  郊祀大礼

京城之外,大祭祀皆谓之郊祀。如三岁南郊圜丘时,北郊祀后土皇地祗。明堂中谓之明堂大礼。

  五使

凡大典礼皆有之。如郊祀、明堂,则有大礼使、礼仪使、仪仗使、卤簿使、桥道顿逓使之类。山陵亦有总防、按行、覆按、修奉、桥道顿逓使之类。又有修奉都护,皆大臣帅座为之。

  鼓吹

  礼寺之太常乐也

  警场

大礼等办,严也,

译钦定四库全书 子部十

《朝野类要》杂家类二【杂考之属】提要

【臣】等谨案:《朝野类要》五卷,宋代赵升撰写。赵升字向辰,自署为文昌,籍贯不详,其生平始末亦无法考证。本书作于宋理宗端平三年,征引朝廷典章故事,分为十类:一曰班朝,二曰典礼,三曰故事,四曰称谓,五曰举业,六曰医卜,七曰入仕,八曰职任,九曰法令,十曰政事,十一曰帅幕,十二曰降免,十三曰忧难,十四曰余纪。每类之下又分别标出小目,并逐一详细考证其说,体例接近蔡邕的《独断》。宋代至今五六百年,当时官府文书的用语与士大夫沿用的习语,大多与今天不同,例如朝仪中有“把见”,科举中有“混试”之类,初读其文,几乎难以理解。本书逐条解释,开卷即条理清晰,确实对考证大有功劳。与那些以嘲弄戏谑、记载神怪为内容的小说家言相比,自然截然不同。乾隆四十六年十二月恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀

朝野类要原序

我自幼进入京城,观察朝廷的礼仪法度、政事名理,以及听闻士大夫间众人所称道的词语,都茫然无知,在书中寻求答案,却非常简略,有的甚至没有记载。后来逐渐从师友老先生那里得到指点教诲,岁月久了,虽然说是勉强记忆,终究不如写成文字,于是寄托于笔墨纸砚,暂且命名为《朝野类要》。到了今年我从江边回到住所,发现旧本间有虫蛀损坏,丢弃可惜,又因好事者前来索取,只需另外抄录,但我既生病又懒惰,于是将书写信札的费用,增加后刻印在木板上,不仅用来应酬,也足以扩大四方人的见闻。只是皇宫内廷的职务不再记录,并非因为遗漏,实在是因为不敢,读者应当明察。端平丙申年重九日,文昌赵升向辰在双桂书院识记。

钦定四库全书

朝野类要卷一

宋 赵升 撰

班朝【共十二件事】

御殿

本朝宫殿名称最多,如日常朝会则在文德殿,每五日一次的起居问候则在垂拱殿,遇到忌日前后的假日以及祭祀日则在后殿,元旦、冬至以及皇帝生日称贺大礼、奏请致斋则都在大庆殿,祝贺祥瑞、圣寿赐宴则在紫宸殿,宴请接见外国使节则在长春殿,考试进士则在崇政殿,如果赐宴则在集英殿,郊祀称贺则在端诚殿,各直班推举垜子则在射殿之类。还有内殿如万岁、复古、迩英、蘃珠、凝华、福宁、睿思殿【当今皇帝建有缉熈殿之类】,北宫、后宫的宫殿又不止这些。

朝仪

上朝的礼仪,如出入不经过端礼门,在朝堂上不端正简朴,行私人礼节,在幕次中交互谈笑喧哗,殿门内聚集谈话、行走站立失去秩序,站立班列时交头接耳,互相作揖无故离开位置,拜舞不合礼仪,穿过班列仪仗出去之类,都称为失仪。立即由閤门官弹奏弹劾,会有责罚。

常朝

现在所说的常朝,大概是指正殿。又名垂拱殿。大凡殿名,遇到礼例规定应当临幸某殿,则在临近日期设置牌位。常朝则从九月中旬到次年五月中旬。

后殿

常朝遇到下雨则改在后殿。

六参

又名望参,指初一、初五的日常礼仪。在京的大小职事官员以及不处理具体事务的官员,参加望参,不得连续三次请假。

轮对

从侍从以下官员,每五日轮流一人上殿,称为轮当。面对皇帝则必须陈述时政,或者呈递利便札子。如果是台谏官员,则称为有本职公事。如果是三衙大帅,则称为执杖子奏事。

内引

在内殿引见,则可以稍微延长时刻,有时也赐坐,有时也免除穿执仪仗。

待漏

在宫内之前,待漏院是用来等候宫门开启以及閤门官呼叫报告排班,然后穿执仪仗进入的地方。又名待班閤子。

正谢

凡是宰执侍从任命下达之日,立即前往新衙署,当时便返回,然后上表辞免。奏表之后,朝廷命令不允,而已经接受任命,方才正式举行朝谢。

舞蹈

指舞蹈有七拜大起居。

裹见

有罪之人朝见,如果获得赦免,把见则仍旧穿执仪仗,称为裹见,只是增加武士簇拥。

把见

军头引见司等下属驱拥有罪之人朝见。以往绍兴末年,四川宣抚司管押招捕到的北界伪知虢州完颜守能、知商州折可直曾经如此。大概唐代以来朝见之仪有五种,这是其中一种【现在大礼赦免以及盛暑引疏决也使用军头司拥见】

典礼【共二十件事】

郊祀大礼

京城之外,大祭祀都称为郊祀。如三年一次的南郊圜丘时,北郊祭祀后土皇地祗。明堂中称为明堂大礼。

五使

凡是大典礼都有。如郊祀、明堂,则有大礼使、礼仪使、仪仗使、卤簿使、桥道顿递使之类。山陵也有总防、按行、覆按、修奉、桥道顿递使之类。还有修奉都护,都由大臣帅座担任。

鼓吹

礼寺的太常乐。

警场

大礼等准备,严整。