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子藏海录碎事七十五

钦定四库全书海録碎事》卷十八宋叶廷珪撰文学部上(2/2)

子藏 · 类书 · 第 8679–8748 段

死后出司马迁报任安书:「死后其书稍出。」

垂空文垂空文以自见三鼎赞陈思王有皇帝三鼎赞▯尚白人有嘲雄以▯尚白【解嘲】

懐鈆笔曹褒为汉书,夜则沉思,寝则懐鈆笔。

朝章国纪朝章国纪,曲彛备物,奏议符防,文辞表记,素意所不蓄,前古所未行,皆取定俄顷,神无滞用。称王俭如此。

崇让论刘实着崇让论钱神论鲁褒作钱神论牀上牀理重事复,犹屋下架屋,牀上施牀【刘子▯《史通】

圗籍门沛王通论后汉沛王辅作《五经论》,时号《沛王通论》。

醉乡日月皇甫嵩撰专记饮酒事焚金篆秦焚金篆,周亡玉镜,羣言争乱,诸子相腾。梁湘东王请立学表。

玉防金绳后汉书》云:神经怪牒,玉防金绳,闗扄于明灵之府,封縢于瑶坛之上。言隂阳推步之书也。

秘书四部晋武帝分秘书为甲、乙、丙、丁四部,使秘书郎中四人各掌其一。

碧牙籖徐鸣苍,玉佩尽,校碧牙籖【荆公诗】

补履书李徳川举进士不第,唐则天就拜右拾遗,不受,着《补履书》十卷,皆雄轲之防,时号补履先生。

通▯经王长文字徳叡,郾人也。徴辟不就,著书四卷,以拟易,名曰《通▯时方之▯雄。

汉书刋繁于仲文撰汉书刋繁三十卷种树书李斯上书曰:「臣请史官非秦记皆烧之。天下有藏诗书百家语者,皆诣守尉杂烧之所,不去者,医药卜筮种树之书。」

秋芸缃缥两行字,芸蛰虫蠹秋【李贺诗】

风流罪过北齐郎基性清俭,在官惟颇令人写书。潘子义遗之书曰:「在官写书,亦是风流罪过。」

酉阳梁湘东王书:「酉阳之逸典,荆州记:小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此学,因留之。」

不语先生牛羊日歴,以白居易六帖为「不语先生出谈助」。

防边▯鉴姚仲孙集前世御戎料敌之防,名曰《防边▯鉴》。

郊祀总仪郊祀总仪吕公绰集礼阁新编王子融集本朝礼为《礼阁新编》五十卷。

三圣政范孙甫进《三圣政范》十三事,大畧以祖宗故事校今日之治,有所不逮,则论述以为讽谏。

弋法蒲苴子弋法四篇劔道劔道三十八篇日晷书日晷书三十四卷厯书也天厯天歴大厯十八卷易旗任良易旗七十一卷堪舆金匮五行家书,也许慎云:「堪天道,舆地道也。」

▯书南▯书皆卜筮之书也嚏耳鸣嚏耳鸣杂占十六卷昭明子昭明子钓种生鱼鼈八卷请雨请雨止雨二十六卷稗官小说十五家,千三百八十篇。小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听涂说者之所造。稗与稊稗同义。

先秦旧书先秦旧书,犹言“秦先”,谓未焚书之前。

韩诗外传韩诗外传》韩婴推诗人之意而作《外传》数万言。

曲台记鲁闾丘后仓说礼数万言,号曰《后氏曲台记》注:曲台殿名。

野老篇艺文志》:野老十七篇,教民耕种书。

蔡葵篇蔡葵篇农书也有一篇汜胜之书汜胜书十八篇,亦云九谷书【汜音凡】

七略刘歆总羣书而奏其七略,故有辑略,有六艺略,有诸子畧有诗赋略,有兵书略,有术数略,有方技略。注:辑与集同,谓诸书之摠要略者,删去浮冗,取其防要也。

鲁故鲁故二十五篇,注“故”者,通其指义也。今流俗《毛诗》改“故训传”为“诂”字,失真耳。

韩故又有韩故、齐氏故、毛诗故训等篇。

雅琴篇雅琴》赵氏七篇,雅琴师氏八篇,龙氏九十九篇。

左氏微左氏《微》二篇,释其微指也。又有铎氏《微》、张氏《微》、虞氏《微》。

汉着记汉着记注若今之起居注也灵台秘苑灵台秘苑,周武帝诏庾季才撰,一百二十卷。

笑苑词林集太子勇令魏澹撰中兴书羊绘为中兴书,事不伦序。髙祖诏魏澹别成魏史。

灵异记炀帝勑,许善心与崔祖濬撰《灵异记》十卷。

旌异记侯曰着旌异记十五卷坐忘论司马子微隠居天台之赤城,自号赤城居士,着《坐忘论》八篇。

兰台作烬兰台作烬,竹殿成灰,言书籍散亡。

隽永蒯通论战国时说士权变,亦自序其说,凡八十一首,号曰《隽永》。注:隽,肥肉也,字兖反;永,长也。言其所论甘美而义深长也。

山栖志刘孝标游东阳宫,紫岩山为山栖志,其文甚美。

翰林志翰林志苏易简献诏藏史馆演连珠演连珠,陆机作五十首。兴于汉章之世,班固、贾逵等为之。

物祖刘懋字仲华,撰《诸器物造作之始》十五卷,名曰《物祖》。

收书门书仓曹曾积石为仓以藏书,名曹氏书仓【拾遗记】

四部书薛稷知集库,马懐素知经库,沈佺期知史库,武平一知子库。通云四部书。

墨庄刘式死,其妻聚书千余卷,指示诸子曰:「此汝父尝谓此为墨庄,今贻汝軰为学植之具。」胡先生作传云。

善书河间献王徳从民得善书,必为好写,与之留其真,本金帛赐以招之。

三本书柳氏序训云:余家升平里西堂藏书,经史子集皆有三本。一本纸墨籖束元华丽者,镇库;一本次者,长将随行披览;又一本次者,后生子孙为业。

绀琉璃隋帝藏书,上品红琉璃轴中,绀琉璃轴下,漆轴。

三十乗张华徙居,载书三十乗。秘监挚虞撰定官书,皆资华本以取正。

数车唐李袭誉罢▯州书数车借书门借书可嗤杜预书告儿:古诗有书,借人为可嗤,借书送还亦可嗤【商芸小说】

辑裭刋正陆▯▯借人书,篇帙舛壊,必为辑裭刋正。

祈借南史刘峻人有异书必徃祈借讲解门倚席不讲后汉安帝薄于艺文,博士倚席不讲,学舍頽敝,鞠为园蔬,牧儿刍竖致于薪刈。顺帝感翟酺之言,乃更修黉宇。

儒林先生常爽不事王侯,独守闲静,讲肄经典二十余年,时号儒林先生。

业终讲《尚书》业终,赐执经亲授者,各有差【三国志】

作守门童辰州有人射猪,逐入石室,见老翁,问射猪,对以猪伤禾,翁即呼一童子责之曰:「何不谨门令猪入?」射者问何人,童子曰:「此河上翁,帝使为诸仙讲《易》,我即王弼爱子,《易》未通,罚守门耳。」

师授门尤着弟子尤着弟子髙业门人【余知古书】

宿舂重蠒不俟宿舂无难重蠒【同上】

礼乐皆东郑▯学于马融,业成辞归。融有“礼乐皆东”之叹。

就为列肆汉武帝时,太学生徒动至数万,郡国黉舍悉皆充满。其学于山泽者,或就而为列肆焉【儒林传序】

十经周续之诣范甯受业,数年通五经五纬,号曰十经。

人师魏帝诏崔诞曰:「经师易求,人师难得。」

蓝谢青北史》李谧字永和,事孔璠。数年之后,璠还就谧请业。同门生为之语曰:「青成蓝,蓝谢青,师何常在明经。」

在三之节在三之节,谓父生之,师教之,君食之【桓温表】

横经拜手后汉董春字纪阳,学者常数百人。每升堂,鸣鼓三通,横经拜手,请问者百人。

易始师儒林传丁寛易家之始师一字师郑谷改齐已梅》诗:“昨夜数枝开”改为“一枝”,齐遽起拜时以为一字之师。

舌耕贾逵来学者,不逺万里,广有赠献,积粟盈仓。或云贾逵非力耕所得,乃诵经不倦,舌耕也。

乡射门罚丰射礼置罚,丰于西阶下。音训:古丰国之君,以酒亡国,故以为罚。爵之名,圗其人形于下。

五物乡大夫献贤能之书于王,退而以乡射之礼五物询众庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,四曰和容,五曰兴舞【周礼】

讹谬门相府莲于司空以乐曲有想,夫怜其名不雅,将易之。客曰:“南朝相府因瑞莲制曲,号‘相府莲’,语转讹之如此【国史补】

下马陵董仲舒墓,门人过必下马,以故号下马陵,而语讹为虾蟇陵【国史补】

铁勒铁勒本勑勒言讹也【唐书】