古诗纪卷四十七　　　　明　冯惟讷　撰

古诗纪卷四十七　　　　明　冯惟讷　撰

晋第十七支遁【字道林，本姓关氏，陈留人，或云河东林虑人。幼有神理，聪明秀彻，隐居余杭山。年二十五出家，后入剡，于沃洲小岭立寺行道。晋哀帝卽位，遣使徴请，出都止东安寺，讲道行，留三载，上书辞诏，许之。乃收迹剡山，以晋太和元年终】

四月八日讃佛诗三春迭云，谢首夏含朱明。祥祥令【一作今】日泰，朗朗▯夕清。菩萨彩灵和，眇然因化生。四王应期来，矫掌承玉形。飞天鼓弱罗，腾擢散芝英。緑澜頺龙首，缥蘂翳流泠。芙蕖育神葩，倾柯献朝荣。芬津霈四境，甘露凝玉瓶。珍祥盈四八，▯黄曜紫庭。感降非情想，恬怕【泊同】无所营。▯根泯灵府，神条秀形名。圆光朗东旦，金姿艶春精。含和总八音，吐纳流芳馨。迹随因溜浪，心与太虚▯。六度啓穷俗，八解濯世缨。慧泽融无外，空同忘化情。

咏八日诗三首大块挥▯，枢昭昭，两仪映，万品诞游。华澄清，凝▯圣。释迦乗虚，防圎神秀。机正交，养卫恬和。灵知溜，性命动为务，下尸寂为无。中镜真人播神化，流渟良有因。龙潜兠术邑，漂景阎浮濵。伫驾三春，谢飞辔朱明旬。八维披重蔼，九霄落芳津。▯祗献万舞，般遮奏伶伦。淳白凝神宇，兰泉涣色身。投步三才泰，扬声五道泯。不为故为贵，忘竒故竒神。缅哉▯古，思想托因事生，相与图灵器，像也。像彼形，黄裳罗帕，质元服，拖绯青。神为恭者，恵迹为动者，行虚堂，陈药饵，蔚然起竒荣，疑似垂▯微。我谅作者情，于焉遗所尚，肃心拟太清。

五月长斋诗炎精育仲气，朱离吐凝阳，广汉潜凉变，凯风乗和翔，令月肇清斋，德泽润无疆。四部钦嘉期，洁已升云堂，静晏和春晖，夕愓厉秋霜，萧条咏林泽，恬愉味城傍，逸容研冲▯防，防运宫商，匠者握神标，乗风吹▯芳，渊汪道行深，婉婉化理长，亹亹维摩虚，德音畅游方，罩窂【牢同】妙，倾▯絶致，由近藏略，略微容简，八言振道纲，掇烦练陈句，临危折婉章，浩若惊颷散，冋若挥夜光，寓言岂所托，意得筌自防，霑濡妙习融，靡靡轻尘亡，萧索情牖頽，寥朗神轩张。谁谓▯津遐，一悟可以航，愿为海游师，櫂柂入沧浪，腾波济漂客，▯归会道塲。

八闗斋诗三首【并序】间与何骠骑期，当为合八闗斋。以十月二十二日集，同意者在呉县土山墓下。三日清晨为斋始，道士白衣凡二十四人，清和肃穆，莫不静畅。至四日朝，众贤各去。余既乐野室之寂，又有掘药之怀，遂便独住。于是乃挥手送归，有望路之想。静拱虚房，悟外身之真。登山采药，集岩水之娯。遂援笔染翰，以慰二三之情。建意营法斋，里仁契朋俦，相与期良晨，沐浴造闲丘。穆穆升堂，贤皎皎清心，修窈窕八闗，客无楗自绸缪。寂黙五习真，亹亹励心柔，法鼔进三劝，激切清训流凄怆。愿宏济阖堂，皆同舟明明▯表，圣应此童蒙，求存诚夹室，里三界讃清休，嘉祥归宰相，蔼若庆云浮。三悔啓，前朝双懴暨中夕，鸣禽戒朗旦，备礼寝▯役。萧索庭賔离，飘飖随风适，踟蹰岐路隅，挥手谢内析。轻轩驰中田，习习陵电击，息心投佯步，零零振金策。引领望征人，怅怅孤思积。咄矣，形非我外，物固已寂。吟咏归虚房，守真玩幽▯。虽非一往游，且以闲自释。靖一潜蓬庐，愔愔咏初九。广漠排林篠，流飚洒隙牖。従容遐想，逸采药登崇阜，崎岖升千寻。萧条临万亩，望山乐荣松，瞻泽哀素栁。解带长陵岥，婆娑清川右。泠风觧烦怀，寒泉濯温手。▯寥神气畅，钦若盘春薮，逹度▯三才。恍惚防神偶，游观同隠丘，愧无连化肘。

咏怀诗五首傲兀乗尸，素日往复，月旋弱防，困风波，流浪逐物迁。中路高韵，益窈窕钦重。▯重▯在何许？采真游理间，茍简为我养，逍遥使我闲。▯亮心神，莹含虚映自然。亹亹沈情，去彩彩冲怀鲜。踟蹰观象物，未始见牛全。毛鳞有所贵，所贵在忘筌。端坐隣孤影，眇罔▯思，劬偃蹇，收神辔，领略综名书，涉老咍【一作怡】双▯披庄，玩太初，咏发清风集，触思皆恬愉，俯欣质文蔚，仰悲二匠徂，萧萧柱下逈寂寂，防邑虚廓矣，千载事消液，归空无无矣，复何伤，万殊归一涂，道防贵▯，想罔象，掇▯珠，怅怏浊水际，几防映清渠，反鉴归澄漠，容与含道符，心与理理宻，形与物物踈，萧索人事去，独与神明居晞阳熙春，圃悠缅叹，时往感物，思所托。萧条逸韵，上尚想天台峻，髣髴岩阶，仰泠风洒兰林，管瀬奏清响。霄崕育灵蔼，神▯含润，长丹沙映翠瀬，芳芝曜五爽。苕苕重岫深，寥寥石室朗。中有寻化士，外身解世网，抱朴镇有心，挥▯拂无想。隗隗形崕，頽冋冋神宇敞，宛转元造化，缥瞥隣大象。愿投若人踪，高步振策杖。闲邪托静室，寂寥虗且真，逸想流岩阿，朦胧望幽人，慨矣▯风济【一作滋】皎皎离染纯，时无问道，睡行歌将何因，灵溪无惊浪，四岳无埃尘，余将游其嵎觧，驾辍飞轮，芳泉代甘醴，山果兼时珍，脩林畅轻迹，石宇庇微身，崇虚习本照，损无归昔神，暧暧烦情故，零零冲气新，近非域中客，逺非世外臣，憺怕【一作澹泊】为无徳，孤哉自有邻，坤基葩简秀，干光流易頴，神理速不疾，道会无陵骋，超超介【一作分】石人，握▯揽机领，余生一何散，分不谘天挺，沈无▯到韵，变不扬蔚炳，冉冉年往逡，悠悠化期永，翘首希▯津，想登故未正，生途虽十三日，已造死境，愿得无身道【一作理】高栖冲黙靖。

述怀诗二首翔鸾鸣昆崿，逸志腾▯虚。惚怳廻灵翰，息肩栖南嵎。濯足戏流澜，采练衔神▯。高吟潄芳醴，颉颃登神梧。萧萧猗【一作椅】明翩眇眇。育清躯，长想▯运夷。倾首俟灵符，河清诚可期。戢翼令人劬。总角敦大道，弱冠防双▯，逡廵释长罗，高步寻帝先，妙损阶▯老，忘懐浪濠川，逹观无不可，炊累皆自然，穷理増灵薪，昭昭神火传熈，怡安冲漠，优游乐静闲，膏腴无爽味，婉娈非雅弦，恢心委形度，亹亹随化迁。

咏大德诗遐想存▯哉，冲风一何敞，品物缉荣熈，生途连惚怳，既防大澄真，物诱则智荡，昔闻庖丁子挥戈在【一作任】神徃茍能嗣冲音，摄生犹指掌，乗彼来物间，投此黙照朗，迈度推卷舒，忘怀附罔象，交【一作天】乐盈胸襟，神防流俯仰，大同罗万殊，蔚若充甸网，寄旅海沤乡，委化同天壤。

咏禅思道人【并序】孙长乐作道士坐禅之像，并而讃之。可谓因俯对以寄诚心，求参焉于衡轭。图岩林之絶势，想伊人之在兹。余精其制作，美其嘉文，不能黙巳，聊着诗一首以继于左。云岑竦太荒，落落英岊布廻壑，伫兰泉秀岭，攅嘉树蔚荟，微游禽峥嵘，绝蹊路中有冲希子，端坐摹【一作摩】太素，自强敏天行，弱志欲无欲【音喻】玉质凌风霜，凄凄厉清趣，指心契寒松，绸缪谅嵗暮，防衷两息间，绵绵进禅务，投一灭官知，摄二由神遇，承蜩累危丸，累十亦凝注，悬想元气地，研几革麤虑，▯怀夷震惊，怕然肆幽度，曽筌攀六净空，同浪七住逝虚，乗有来永为有待，驭咏利城山居五岳盘神基，四渎涌荡津。动求目，方智默守标静仁。茍不宴出处，托好有常。因寻元存，终古洞往想逸民。玉洁箕岩下，金声瀬沂濵。卷华藏纷雾，振褐拂埃尘。迹従尺蠖屈，道与腾龙伸。峻无单豹伐，分非首阳真。长啸归林岭，潇洒任陶钧。鸠罗摩什【此云童寿，天竺人。秦苻坚遣其将吕光伐▯兹，致之。防坚为姚苌所害，什留光所。光死，姚兴乃西破吕隆，迎致什，待以国师之礼。后死于长安，晋义熈五年也】

十喻诗一喻，以喻空。空，必待此喻，借言以会意。意尽无会处，既得出长罗住此，无所住。若能映斯照，万象无来去。

赠沙门法和【高僧传》曰：「什尝作颂赠沙门法和，凡为十偈，辞防皆尔】心山育明德，流薰万由，延哀鸾孤桐，上清音彻九天。恵逺【鴈门楼烦人，本姓贾氏，年二十一，遇释道安，以为师，研求法藏，高悟▯赜。襄阳既没，振锡南游，结宇匡庐。自年六十，不复出山，年八十三而终】庐山东林杂诗【一作游庐山】崇岩吐清气，幽岫栖神迹。希声奏群籁，响出山溜滴。有客独▯游，径然忘所适。挥手抚云门，灵闗安足辟？流【一作留】心叩▯扄，感至理弗隔。孰是腾九霄？不奋冲天翮。妙同趣自均，一悟超三益。

报罗什偈一首本端竟何従起？灭有无际。一微渉动，境成此頽山势。惑相更相乗触，理自生滞。因縁虽无主，开途非一世。时无悟宗匠，谁谓握▯契？末问尚悠悠，相与期暮嵗。

庐山诸道人游石门诗【并序】石门在精舍南十余里，一名障山，基连大岭，体绝众阜，辟三泉之会，并立而开，流倾岩，▯映其上，防形表于自然，故因以为名。此虽庐山之一隅，实斯地之竒观，皆传之于旧俗，而未覩者众，将由悬瀬险峻，人兽迹絶，迳回曲阜，路阻行难，故罕经焉。释法师以隆安四年仲春之月，因咏山水，遂杖锡而游，于时交徒同趣，三十余人，咸拂衣晨征，怅然増兴。虽林壑幽邃，而开涂竞进；虽乗危履石，并以所恱为安。既至则援木寻葛，厯险穷崕，猿臂相引，仅乃造极。于是拥胜倚岩，详观其下，始知七岭之美，蕴竒于此，双阙对峙其前，重岩映带其后，峦阜周廻以为障，崇岩四营而开宇其中，则有石台、石池、宫舘之象，触类之形，致可乐也。清泉分流而合注，渌渊镜浄于天池，文石发彩，焕若披面，柽松芳草，蔚然光目，其为神丽，亦已备矣。斯日也，众情奔恱，瞩览无厌，游观未久，而天气屡变，霄雾尘集，则万象隠形；流光廻照，则众山倒影，开阖之际，状有灵焉，而不可测也。乃其将登，则翔禽拂翮，鸣猿厉响，归云廻驾，想羽人之来仪，哀声相和，若▯音之有寄，虽髣髴犹闻，而神以之畅，虽乐不期欢，而欣以永日，当其冲豫自得，信有味焉，而未易言也。退而寻之，夫崕谷之间，防物无主，应不以情而开兴，引人致深若此，岂不以虚明朗其照，闲邃笃其情耶？并三复斯谈，犹昧然未尽。俄而太阳告夕，所存已往，乃悟幽人之▯览，逹恒物之大情，其为神趣，岂山水而已哉？于是徘徊崇岭，流目四瞩，九江如带，邱阜成垤，因此而推，形有巨细，智亦宜然。廼喟然叹，宇宙虽遐，古今一契，灵鹫邈矣，荒途日隔，不有哲人风迹，谁存应深悟逺慨焉？长怀各欣一遇之同欢，感良辰之难再，情发于中，遂共咏之云尔。超兴非有本理，感兴自生。忽闻石门游竒，唱发幽情。褰裳思云，驾望崕，想曽城。驰步乗长岩，不觉质有轻。矫首登灵阙，眇若凌太清。端坐运虚轮，转彼▯中。经神仙同物化，未若两俱▯庐山诸沙弥观化决疑谋始创大业，问道叩《▯篇》。妙唱发幽防，观化悟自然。观化化已及，寻化无间。然生皆由化，化化化更相纒，宛转随化流，漂浪入化渊。五道化为海，孰为知化仙？万化同归尽，离化化乃▯悲哉化中客，焉识化表年？史宗【史宗者，不知何许人。常着麻衣，世号麻衣道士】

咏懐诗【高僧传》曰：宗常在广陵白土埭，凭埭讴唱，引防以自欣畅。得直随以施人。时高平檀只，为江都令，闻而召来，应对机防，无所拘滞。博逹稽古，辨说▯儒，乃赋咏懐诗一首。檀只知非常人，遣还所在，遗布二十疋，悉以乞人】有欲苦不足，无欲亦无忧。未若清虚者，带索被▯裘，浮游一世间，泛若不系舟。方当毕尘累，栖志老山邱。帛道猷【本姓冯，山隂人居，若耶山少以篇牍著称，性率素好邱壑，一吟一咏有濠上之风】陵峯采药，触兴为诗。【释氏古诗题云：寄道壹，有相招之意。《高僧传》曰：猷与道壹经有讲筵之遇，后与一书，因赠诗云】连峯数千里，脩林带平津。云过逺山翳，风至梗荒榛。茅茨隠不见鸡鸣知有人。闲步践其径处防见遗薪。始知百代下，故有上皇民。竺僧度【姓王名晞字元宗东莞人】

答苕华诗【髙僧传》曰：度少孤独，与母居。求同郡杨德慎女，女字苕华，未及成礼。苕华父母继亡，度母亦卒。度覩世代无常，乃舍俗出家，改名僧度。苕华服毕，自惟三从之义，无独立之道，乃与度书，并赠诗。度答书报诗。于是専精佛法，后不知所终】机运无停住，倐忽嵗时过。巨石会当竭，芥子岂云多？良由去不息，故令川上嗟。不闻荣唘期，皓首发清歌。布衣可暖身，谁论饰绫罗？今世虽云乐，当奈后生何？罪福良由已，宁云已恤他。

苕华赠竺度大道自无穷，天地长且久。巨石故叵消，芥子亦难数。人生一世间，飘若风过牖。荣华岂不茂，日夕就雕朽。川上有余吟，日斜思鼔缶。清音可娯耳，滋味可适口。罗纨可饰躯，华冠可耀首。安事自剪削，躭空以害有？不道妾区区，但令君恤后。

张奴歌一首【高僧传》曰：「外国名僧佉叱，寄名长干寺。有张奴者，不知何许人。不甚见食，而常自肥泽。冬夏常着单布衣。佉叱行见张奴，欣然而笑。佉叱曰：『吾东见蔡防，南讯马生，北遇王年，今欲就杯度，乃与子相见耶』。张奴乃题槐树为歌曰】蒙蒙大象，内照曜实显彰。何事迷昏子，縦惑自招殃。乐所少人徃，苦道若翻嚢。不有松栢志，何用拟风霜。闲豫紫烟表，长歌出昊苍。澄虚无色外，应见有縁乡。嵗曜毗汉后，丽辰傅殷王。伊余非二仙，晦迹之九方。亦见流俗子，触眼致酸伤。略謡观有念，宁曰尽矜章。谢道韫【王凝之之妻，安西将军奕之女也。聪识有才辨。及遭孙恩之难，闻夫为贼所害，抽刄出门，手杀数人。自尔嫠居防稽，家中莫不严肃。有文才，所着诗赋颂诔行于世】

登山峩峩东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以▯。非工复非匠，云构发自然。气象尔何物，遂令我屡迁逝？将宅斯宇，可以尽天年。

拟嵇中散咏松遥望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憇，瞻彼万▯条，腾跃未能升。顿足俟王乔，时哉不我与？大运所飘飖。

咏雪聫句【谢太傅安寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然唱韵。兄子胡儿及兄女道韫赓歌，公大笑乐】白雪纷纷何所似【谢公】撒盐空中差可拟【胡儿】未若柳絮因风起【道韫】

桃叶【王献之妾】答团扇歌三首【乐府以前二首作古辞，后一首作王金珠】七宝畵团扇，粲烂明月光。与郎却暄暑，相忆莫相忘。青青林中竹，可作白团扇。动揺郎玉手，因风托方便。团扇复团扇，持许自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。

团扇郎手中白团扇，浄如秋团月，清风任动，生娇声，任意发，谢芳姿。

团扇歌二首【古今乐録》曰：「团扇歌者，晋中书令王珉捉白团扇，与嫂婢谢芳姿有爱情，好甚笃。嫂棰挞婢，▯苦王东亭闻而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲当赦之，应声歌云云。珉闻更问之，汝歌何遗？芳姿即改云云】白团扇，辛苦五流连，是郎眼所见。白团扇，憔悴非昔容，羞与郎相见。

刘和妻王氏正朝诗稔冉▯，机运迅矣。四节经，太簇应▯律。青阳兆初，正傅充妻辛氏。

元正诗元正啓，令节嘉庆，肇自兹，咸奏万年觞，小大同恱，熙陈新涂，妻李氏。

冬至诗灵象寻数，廻四气，平运散隂，律鼓微阳。大明啓▯旦，感与时来，兴心随逝化，叹式宴集，中堂宾客盈朝舘。