明诗综卷九十二

明诗综卷九十二

翰林院检讨朱彞尊编【静志居诗话》女冠盛于唐，杨太真以开元二十三年既册为夀王妃，防度为女道士，敕曰：“夀王瑁妃杨氏，素以端懿作嫔藩国，虽居荣贵，毎事精修，属太后忌辰，永懐追福，以兹求度，雅志难违，用敦▯道之风，特遂由衷之请。”《唐防要》公主度为女道士者一十四人：金仙、玉真、万安、楚国、华阳、汉阳、浔阳、平恩、邵阳、永嘉、永安、义寕、义昌、安康。下而宫人入道，朝士辄为赋诗，花间尊前，词客无不倚声填《女冠子》小令，盖风尚则尔然自李冶、鱼▯机外，女冠之能诗者寡，由宋以降，益复寥寥。元有宫人玉金莲，晚为道士，提防昭应宫，卒赠渊静元素真人，袁桷为之草制，此仅事也。至于象教东流，比丘比丘尼当一时俱集矣。而尼至晋建兴中始有之，庄严寺僧寳唱撰《比丘尼传》，以洛阳竹林寺尼净捡称首焉。宋有妙总，为苏魏公颂；孙又温州净居妙道禅师，系黄公裳女，并有法语见《传灯録》。明正统中有吕姑谏阻裕陵北征，复辟后为建顺天保明寺，都人目为“皇姑寺”者是巳。顾终明之世，禅学颇盛，而尼之著作无闻。迨天啓、崇祯之季，始有付巾拂立禅林者，因合女冠为一卷】

罗素月【一首】

素月恵州罗浮山女道士梅花邨麻姑仙窟，鲍姑山，凤子翻飞逺峤还，玉女峰头人冷笑，杜兰香去嫁人间。

吴静婉【一首】

静婉金坛人苏州木渎女道士别思西▯雨未収，东▯风又作。留住緑蓑衣，莫与篙师着。行彻【一首】行彻字继总，衡州人。刘善长之女，嫁陈氏子而寡。中嵗出家为僧，通防弟子，住嘉兴福国禅院。有语録。【诗话继总偈语多近诗者，如山居云，野猿探果熟，巢鸟入林深；送人云，晚食蕚丝滑，秋衣薛荔轻；落叶云，秋声千叶坠，逺影一巢孤。均有郊岛风骨】

秋日懐母不见慈闱秋信来，篱边黄菊带霜开。为怜消息无人寄，一日峰头望几回。

行刚【一首】行刚号只园，嘉兴人，处士胡日华女，嫁诸生常公振，未朞而寡，中嵗出家为僧，通乗弟子，住嘉兴梅防里伏狮院，有语録。【诗话》石车乗禅师以如意付只园，此崇祯丁丑年事先伯祖母赵淑人尝师事只园，疑义必质，故余少日曽见之。威仪醇朴，母论空门行业，即以节妇论，亦宜存其片言，以当凤楼新诫也。淑人崇祯间两朝中宫，周后语宫人云：“朝中命妇率籧篨戚施，薄福之相。维刑部朱侍郎妻庄严婉丽，称此象服尔】

孟夏闗中咏百结鹑衣倒挂肩，饥来吃饭，倦时眠。蒲团稳坐，浑忘世。一任尘中歳月迁。

神一【一首】神一，初名淑吉，字美南，姓夏氏，考功允彛女也。归侯洵，二十而寡，遂削髪为尼。更今名，改字荆隐，有《龙隐遗稾》。

悼亡萧萧鉴▯夜，幽室生防凉，眷言念君子，沉痛迫中肠，音徽日以杳，翰墨犹芬芳，灵帷空萧条，斋奠真荒唐，举声百忧集，泣涕不成章。【诗话》：「诗不期工，一真挚足以传矣】

明诗综卷九十二

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