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道藏修真十书杂着指玄篇二

修真十书杂着指玄篇卷二

道藏 · 正统道藏洞真部/方法类 · 已译 · 第 3–4 段

还源篇序杏林真人石泰得之撰泰素慕真宗,遍游胜境,参传正法,愿以济世为心,专一.存三,尤以养生为重。盖· 谓学仙甚易而人自难,脱尘不难而人未易。深可哀哉。古云:迷云锁慧月,业风吹定海。昔年以驿中遇先师张紫阳先生,所简易之语不过半句,其证验之效,只在片时。知仙之可学,私自生欢喜。及其金液交结,圣胎圆成,泰故作《 还源篇》 八十一章五言四句,以授晚学。早悟真荃,莫待老来铅虚汞少,急须猛省,寻师访道修炼金丹。同成仙果,变化飞升,乃所愿望。还源篇八十一章以按纯阳之数一铅汞成真体,阴阳给太元。但知行二八,便可炼金丹。二汞是青龙髓,铅为白虎脂。归鼎内,采取要知时。三姥女骑铅虎,金公跨汞龙。明正令,炼取一炉红。四蛇魄擒龙髓,龟魂制虎精。神水内,一朵玉芝生。五白雪飞琼苑,黄芽发玉园。知偃月,何处炼红铅。六药材开混沌,火候炼鸿蒙。胎仙化,方知九转功。七龙正藏珠处,鸡方抱卵时。铅汞合,正可饮刀圭。八沐浴资坤水,吹嘘赖巽风。无一事,独处太微宫。九紫府寻离女,朱陵配坎男。黄婆一媒娉处,太极自函三。十乾马驰金户,坤牛入木宫。阿谁一将诧女,嫁去与金翁。十一诧女方二八,金翁正九三。洞房生瑞气,欢合产初男。十二昨夜西川岸,蟾光照碧涛。采来归玉室,鼎内自煎熬。十三离坎非交媾,乾坤自化生。人能明此理,点落黄庭。十四丹谷生神水,黄庭有大仓。更无饥渴想,直入仙乡。十五意马归神室,心猿守洞房。精神魂魄意,化作紫金霜。、十六一孔玄关窍,三关要路头。忽然轻运动,神水自然流。十七制魄非心制,拘魂岂意拘。惟留神与气,片饷结玄珠。十八口诀无多子,修丹在片时。温温行火候,十月产婴儿。十九夫妇初欢合,年深意转浓。洞房交会处,无日不春风。二十骤雨纸蝴蝶,洪炉玉牡丹。三更红日赫,六月素霜寒。二十一交媾就,玉鼎起青烟。二十二凿破玄元窍,冲开混沌关。但知烹水火,任虎龙蟠。二十三娑竭水中火,昆仑山上波。谁能知运用,大意要黄婆。二十四药取先天气,火寻太易精。能知药取火,定裹见丹成。二十五元气如何服,真精不用移。真精与元气,此是大丹基。二十六儒家明幻理,释氏打顽空。不识神仙术,金丹顷刻功。二十七偃月炉中汞,朱砂鼎裹铅。龟蛇真一气,所产在先天。二十八朔望寻弦晦,抽添象缺圆。不知真造化,何物是真铅。二十九气是形中命,心为性内神。能知神气穴,即是得仙人。三十木髓烹金鼎,泉流注玉炉。谁将三百日,慢慢着工夫。三十一玉液滋神室,金胎结气枢。只寻身内药,不用揣丹书。三十二玉鼎烹铅液,金炉养汞精。九还为九转,温养象周星。三十二火枣元无核,交梨岂有查。终朝元火候,神水灌金花。三十三欲炼先天气,先乾活水银。圣胎如结见,破顶见雷呜。三十五炼气徒施力,存神枉用工。岂知丹诀妙,镇日饭真空。三十六气产非干肾,神居不在心。气神难捉摸,化作一团金三十七一窍名玄牝,中藏气与神有谁知此窍,更莫外-寻真。三十八脾胃非神室,膀胱乃肾余。休执泥,此不是丹枢。三十九内景诗千首,中黄酒一樽。逍遥无物累,身外有乾坤。四十乌兔相煎煮,氟蛇自绕缠。化成丹一粒,温养作胎仙。四十一万物皆生死,元神死复生。以胎归气内,丹道自然成。四十二神气归根处,身心复命时。这般真孔窍,料得少人知。四十三身裹有玄牝,心中无垢尘。不知谁解识,一窍内涵真。四十四离坎真龙虎,乾坤正马牛。人人皆具足,因甚不知修。四十五魂魄为心主,精神以意包,如如行火候,默默运初爻。四十六心下肾上处,肝西肺左中。非肠非胃腑,一气自流通。四十七妙用非关意,真机不用时。谁能知此窍,且莫任无为。四十八有物非无物,无为合有为。化权归手内,乌兔结金脂。四十九虎啸西山上,龙吟北海束。捉来须野战,寄在艮坤宫。五十复娠司明晦,屯蒙直晓昏。丹炉凝白雪,无处觅心猿。五十一黑汞生黄叶,红铅绽紫花。更须行火候,鼎裹结丹砂。五十二木掖须防兔,金精更忌鸡。抽添须沐浴,正是月圆时。五十三万籁风初起,千山月乍圆。急须行正令,便可运周天。五十四药材分老嫩,火候用抽添。丹光起,寒蟾射玉帘。五十五蚌腹珠曾剖,鸡窠卵易寻。生有物,神气自相侵。五十六神气非子母,身心岂夫妇。合天机,谁识结丹处。五十七丹头初结处,药物已凝时。交相战,束君总不知。五十八旁门并小法,异术及闲言。还丹诀,浑无第二门。五十九贵贱并高下,夫妻与弟兄。如有分,皆可看丹经。六十屋破修容易,药枯生不难。归复法,金宝积如山。六十一魂魄成三性,精神会五行。就中分四象,攒簇结胎精。六十二

译《还源篇》序。杏林真人石泰撰写。石泰一向仰慕真宗,遍游名胜之地,参学传授正法,愿以救济世人为心志,专一守持三宝,尤其重视养生。大概是说,学仙非常容易,只是人自己很难做到;脱离尘俗并不难,只是人未必容易做到。实在令人悲哀。古人说:迷雾锁住智慧之月,业风吹动禅定之海。从前我在驿站中遇到先师张紫阳先生,他所传授的简易言语不过半句,但验证其功效,只在片刻之间。由此知道仙道可以学习,私下里自己生出欢喜。等到金液交结、圣胎圆成,石泰于是作《还源篇》八十一章,每章五言四句,用来传授给后来的学者。应当早日悟得真正的要诀,不要等到年老时铅虚汞少;必须赶快猛然觉悟,寻访师父、探求道法,修炼金丹。共同成就仙果,变化飞升,这就是我的愿望。《还源篇》八十一章,是按照纯阳之数编排的。一。铅和汞炼成真体,阴阳充足而归于太元。只要知道运行二八,就可以炼成金丹。二。汞是青龙的髓,铅是白虎的脂。归入鼎内,采取得药必须知道时机。三。姥女骑着铅虎,金公跨着汞龙。明确发出正令,炼取一炉红丹。四。蛇魄擒住龙髓,龟魂制伏虎精。神水之中,生出一朵玉芝。五。白雪飞落在琼苑,黄芽生发于玉园。知道偃月炉的法则后,在什么地方炼制红铅?六。药材使混沌开启,火候炼化鸿蒙。胎仙发生变化,才知道九转的功夫。七。正是龙藏珠的地方,正是鸡抱卵的时候。铅汞相合,正可以服用刀圭。八。沐浴凭借坤水,吹嘘依赖巽风。无所作为,独自处在太微宫中。九。在紫府寻找离女,在朱陵匹配坎男。黄婆一作媒妁,太极自然包含三才。十。乾马奔驰进入金户,坤牛进入木宫。谁将诧女,嫁给金翁。十一。诧女正值二八,金翁恰是九三。洞房中产生祥瑞之气,欢合之后生下初男。十二。昨夜在西川岸边,蟾光照耀着碧色的波涛。采取得来带回玉室,在鼎内自然煎熬。十三。离与坎并不是交媾,乾与坤自然化生。人若能明白这个道理,便能使一点丹光落入黄庭。十四。丹谷中生出神水,黄庭中有大仓。再没有饥渴的想法,径直进入仙乡。十五。意马归于神室,心猿守住洞房。精神魂魄和意念,化作紫金霜。十六。一个玄关窍,是三关的要道路头。忽然轻轻运转,神水自然流动。十七。制伏魄并不是用心去制,拘束魂也岂是用意去拘。只留下神与气,片刻之间便凝结成玄珠。十八 口诀并不多,修炼丹法只在片刻之间。温和而持续地运行火候,十个月便能产出婴儿。十九 夫妇起初欢合,年深日久,情意反而更加浓厚。洞房交会之处,没有一天不是春风和煦。二十 骤雨如纸折的蝴蝶,洪炉似玉雕的牡丹。三更时分红日赫然,六月之中白霜寒冷。二十一 交媾完成,玉鼎中升起青烟。二十二 凿破玄元之窍,冲开混沌之关。只要懂得烹炼水火,任凭虎龙盘绕。二十三 娑竭水中有火,昆仑山上有波。谁能懂得其中的运用,关键在于黄婆。二十四 药物取自先天气,火候寻求太易之精。能够知道如何取药、用火,必定会看见丹成。二十五 元气要怎样服用?真精不必移动。真精与元气,这就是大丹的根基。二十六 儒家阐明虚幻之理,佛教徒攻破顽空之见;却不懂神仙之术,不知道金丹顷刻之间便可成功。二十七 偃月炉中的汞,朱砂鼎里的铅;龟蛇所代表的真一之气,其产生在先天。二十八 在朔日、望日寻找弦日和晦日,以抽添比象月亮的缺圆。不懂真正的造化,又哪里知道什么是真铅?二十九 气是形体中的生命,心是性命中的神。能够知道神气所在的穴位,就是已经得到仙人之道。三十 以木髓烹炼金鼎,以泉水流注玉炉。谁能用三百日慢慢下功夫?三十一 玉液滋养神室,金胎凝结于气机的枢纽。只需寻找身体内部的药物,不必揣摩丹书。三十二 在玉鼎中烹炼铅液,在金炉中温养汞精。九还就是九转,温养要比照周天星辰运行。三十二 火枣本来没有核,交梨哪里会有渣?终日运行元火候,用神水灌溉金花。三十三 想要炼先天气,先要使活水银干涸。圣胎如果已经结成并显现,冲破头顶便会听见雷鸣。三十五 炼气只是徒然用力,存神也是白费功夫。哪里知道丹诀的妙处,整天只在饭食中求取真空。三十六 气的产生并不专在肾,神的居处也不在心。气和神难以捉摸,化作一团金。三十七 有一个窍名叫玄牝,其中藏着气与神。有谁知道这个窍?更不要向外寻求真道。三十八 脾胃不是神室,膀胱只是肾的余属。不要执着于泥丸;这里不是丹法的枢纽。三十九 内景诗有千首,中黄酒有一樽。逍遥自在而没有外物牵累,身体之外自有乾坤。四十 乌兔相互煎煮,氟蛇自行环绕缠结。化成一粒丹,再温养成胎仙。四十一 万物都有生死,元神死而复生。把胎归入气中,丹道自然能够成就。四十二 神气归根的地方,是身心恢复本命的时候。这样的真窍,料想很少有人知道。四十三 身体里面有玄牝,心中没有污垢尘念。不知有谁能够认识它:一个窍穴之内含藏着真道。四十四 离坎是真龙虎,乾坤是正马牛。人人本来都具备这些,为什么却不知道修炼?四十五 魂魄以心为主,精神由意统摄;自然而然地运行火候,默默运转初爻。四十六 在心的下方、肾的上方,肝居西、肺居左的中央。这里既不是肠,也不是胃腑,却有一气自行流通。四十七 妙用并不关乎意念,真正的机要也不能在无所作为中任其自然。谁能知道这个窍,就暂且不要任凭自己陷于无为。四十八 有物却又不是有形之物,无为要与有为相合。把造化的权柄归于掌中,使乌兔凝结成金脂。四十九 虎在西山上长啸,龙在北海发出吟声。要把它们捉来,必须经过野战;把它们安置在艮坤宫。五十 复卦和娠卦掌管明暗,屯卦和蒙卦直指晓昏。丹炉中凝结白雪,再也没有地方寻找心猿。五十一 黑汞生出黄叶,红铅绽放紫花。还必须运行火候,鼎中便会结成丹砂。五十二 木液必须防备兔时,金精更要忌讳鸡时。抽添必须沐浴,正是月圆之时。五十三 万籁之声刚刚随风而起,千山之间月亮初圆。赶快运行正令,便可以运转周天。五十四 药材有老嫩之分,火候要用抽添。丹光升起,寒蟾照射玉帘。五十五 蚌腹中的珍珠曾经剖取,鸡窝里的蛋很容易找到。生出有形之物,神气自然彼此侵合。五十六 神气并不是子母,身心哪里是夫妇?合乎天机,谁能知道结丹的地方?五十七 丹头开始凝结的地方,正是药物已经凝聚的时候。彼此交相争战,束君总也不知道。五十八 旁门和小法、异术以及闲言,关于还丹的口诀,完全没有第二条门路。五十九 无论贵贱高下,也无论夫妻兄弟,只要有所分别,都可以阅读丹经。六十 房屋破损,修理起来很容易;药物枯竭,也不难使它再生。运用归复之法,金宝便会堆积如山。六十一 魂魄构成三性,精神会合五行。在其中分成四象,聚集结成胎精。六十二

定志求铅汞,灰心觅土金。方知真一窍,谁测此幽深。六十三造化无根蒂,阴阳有本原。这些真妙处,父子不堪传。六十四留汞居金鼎,将铅入玉池。主宾无左右,只要识婴儿。六十五黄婆双乳美,丁老片心慈。温养无他卫,无中养就儿。六十六绛阙翔青凤,丹田养王蟾。壶中天不夜,白雪落纤纤。六十七琴瑟和谐后,箕裘了当时。不须行火候,又恐损婴儿。六十八长男才入兑,少女便归乾。巽宫并土位,关锁自周天。六十九弦后弦前处,月圆月缺时。抽添象刑德,沐浴按盈亏。七十老汞三斤白,真铅一点红。夺他天地髓,交媾片时中。七十一火候通玄处,古今谁肯传。未曾知采药,且莫问周天。七十二云散海棠月,春深杨柳风。阿谁知此意,举目问虚空。七十三人问无物累,天上有仙阶。已解乘云了,相将白鹤来。七十四心田无草秽,性地绝尘飞。夜静月明处,一声春乌啼。七十五白金烹六卦,黑锡过三关。半夜三更裹,金乌入广寒。七十六丹熟无龙虎,火终休汞铅。脱胎已神化,更作玉清仙。七十七·塞断黄泉路,冲开紫府门。海蟾子,化鹤出泥丸。七十八江海归何处,山岩属甚人。成熟后,总是屋中珍。七十九吕承锺口诀,葛授郑心传。闲言语,都来只汞铅。八十汞铅归一鼎,日月要同炉。须防忌,教君结玉酥。八十一采药并交结,进火与沐浴。脱胎时,九九阳数足。修真十书杂着指玄篇卷三

译安定心志以求铅汞,灰心息虑以寻找土金。这样才知道真一之窍,谁能测知其中的幽深?六十三 造化没有根蒂,阴阳却有本原。这些真正的奥妙之处,即使父子之间也难以传授。六十四 让汞留在金鼎中,把铅送入玉池。主宾不分左右,关键只在认识婴儿。六十五 黄婆双乳丰美,丁老一片慈心。温养不需要其他护卫,在虚无之中把婴儿养成。六十六 绛阙上青凤飞翔,丹田中温养王蟾。壶中之天没有黑夜,白雪纷纷飘落。六十七 琴瑟和谐之后,箕裘之业当时便已完成。不必再运行火候,又恐怕损伤婴儿。六十八 长男刚进入兑位,少女便归于乾位。巽宫和土位之中,关锁自然周遍周天。六十九 在弦日前后,在月圆月缺之时;抽添比象刑德,沐浴依照盈亏。七十 老汞三斤是白色的,真铅一点是红色的。夺取天地的精髓,在片刻之间交媾。七十一 火候通达玄妙之处,古今有谁肯传授?还没有懂得采药,就暂且不要询问周天。七十二 云散之后,海棠映着月色;春意深浓,杨柳迎着春风。谁知道其中的意味?抬眼向虚空询问。七十三 人间没有外物牵累,天上有仙人的阶梯。已经懂得乘云而行,便相伴着白鹤而来。七十四 心田中没有杂草污秽,性地上断绝尘埃飞扬。夜色宁静、月光明亮之处,传来一声春鸟啼鸣。七十五 以白金烹炼六卦,以黑锡通过三关。半夜三更之中,金乌进入广寒宫。七十六 丹已成熟,便没有龙虎;火候终了,也不再用汞铅。脱胎之后已经神化,更成为玉清仙。七十七· 堵塞黄泉之路,冲开紫府之门。海蟾子化成仙鹤,从泥丸宫飞出。七十八 江海最终归向何处,山岩又属于什么人?功夫成熟以后,总归是身中之珍。七十九 吕承锺离权的口诀,葛玄传授给郑隐的心法。其他闲谈,都不过是汞和铅。八十 把汞和铅归入一个鼎中,日月还要同在一炉。必须谨慎防忌,教你结成玉酥。八十一 采药并使之交结,进火并施行沐浴。到了脱胎之时,九九之阳数已经充足。《修真十书·杂著·指玄篇》卷三