吕祖志卷六

译七七之数的白虎成双成对地养炼，八八之数的青龙总共一斤。真父母送入元宫，木母与金公的本性本来温和。十二宫中蟾魄显现，时时使地魄下降、天魂下临。铅刚刚成就，汞刚刚生成，玉炉金鼎还没有开始烹炼。一夫一妇共同构成天地，一男一女合成乾坤。庚要生成，甲也要生成；甲和庚都生成，道才开始萌发。拔取天根和地髓，白雪黄芽自然长成。铅也生成，汞也生成；铅汞一同生成，便放在一处烹炼。烹炼的不是精和液，而是天地乾坤、日月的精华。黄婆调配，使它们团圆；时刻不能有差错，全靠口头传授。八卦和二元都借助汞，五行和四象哪里能离开铅？铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化的权柄。幽杳冥暗之中生出恍惚，恍恍惚惚结成一团。性必须空#3，意念必须专一，不要让心猿意马随便攀援。花露刚开始开放，切忌触动；锁在土釜中，不要抽添。玉炉中用文火烧炼，十二时辰之中只守一。此时黄道会合阴阳，三性元宫没有泄漏。气若运行，便用真火炼养；不要让玄珠离开宝殿。增加火候必须防备危险，初九潜龙不可炼。火候消息使刀圭发生变化，大地上的黄芽全都长遍。五行数中一阳生起，二十四气排列成珠宴。火候足够、药物达到数目，丹方才算完成；于是便有龙吟虎啸之声。三份铅只得到一份铅成就，金果仙芽还没有显出形状。重新安置炉子，再次建立鼎器；跨虎乘龙，离开凡俗境界。太阳精华刚刚显现，月华凝聚；二八之数在壬丙处交会。龙汞凝结，虎铅成形；距离蓬莱不过咫尺，只有一程。坤铅、乾汞是金丹之祖，龙铅、虎汞最为通灵。通达这个道理，道才算成就；三万神龙护卫水晶。守定时刻，明确符刻；专心一意，虔诚不懈。黑铅采炼完毕，清真之气显现；一阵交锋之后，天下安定。三车搬运珍珠宝物，送回宝藏，自然通灵。天神保佑，地祇迎接；乾坤日月之精华混合为一。虎啸一声，龙从洞窟中出来；鸾鸟飞翔，凤凰起舞，从金城中出现。朱砂配合水银停定，一片红霞排列在太清之上。铅池中迸出金光，汞火中流出珠子，进入帝京。龙虎交媾而保持盈满，圣灵飞走，进入宝瓶。一时辰内金丹炼成，朝拜金阙时紫云升起。仙桃成熟，摘取来服食；万物化生前来朝拜，天地都为之欢喜。斋戒等候一阳生起，便依照《参同契》的道理进入周天运行。按照《参同契》的道理炼金丹，水火熏蒸，贯通关窍。养胎两个月，神丹凝结；男子怀胎，岂是平常之事？内丹炼成，外丹也完成；内外相接，和谐匹配。〔原文数字、纪年保留：4月〕 凝结成一丸紫金丹，变化飞腾，与天地同久。丹药入腹非同寻常，阴气剥尽化为纯阳。飞升羽化，成为三清中的仙客；名声功业成就，直达上苍。三清仙客乘驾飞举，跨凤腾霄进入太虚。如此逍遥，何其快乐；遨游三界，最为清奇。太虚之上有修真的人，光明朗照，圆满成就，归于一物之无。一物之无，唯独显现大道；五方之中透出真人之相。仙童仙女以彩云相迎，在五明宫中传授诰命。所传诰命诉说幽微情意，只在于真铅炼汞的精要。声闻、缘觉如冰消散，外道、修罗也缩颈惊惧。以一点丹药使枯骨立刻成形，信知大道天梯平坦如掌。九祖先灵都得到超脱，谁还羡慕尘世的繁华富贵和荣华？寻找刚烈之士，访求贤能之才，一同安置炉鼎，化去凡胎。若只是吝惜财物、珍藏宝物，千万神仙也不肯前来。修真之士不可妄言，妄说一句，天公便折损其寿命。历经万劫如尘沙仍不能成道，七窍之眼都将迸出鲜血。贫穷的人发下深切誓愿，等待把凡俗众生全都提携接引，同赴蓬莱仙会；凡俗景象中的煎熬，便没有停歇。尘世短促，更应深思；洞中乾坤的日月却长久。坚定志向、苦心修炼二三十年，历经百千万劫，寿命更加无疆。通达圣道，显露真常；虎、兕和刀兵都不能伤害。水火蛟龙也不能造成损害，拍手之间，天宫中便响起一阵吠声。这些功法实在奇妙，交付给人，又有谁肯要？愚昧之徒死死贪恋女色和钱财，所以神仙不肯召见。真正的大道不选择人，哪里论什么高低、富贵和贫穷？即使帝子王孙，也须除去繁华，挫去锋芒。嗔怒不能除，习气不能改，便会堕入轮回的生死海。金银堆满山川，神仙冷眼相看，甚至不屑一顾。名声并不尊贵，唯有大道最为尊极；圣人贤人都使子孙显达。腰系金带、跨骑玉饰骏马，转眼看去，不过像洞中缝隙里的尘土。缝隙中的尘土、石中的火，又何必留心作为长久之计？苦苦煎熬也唤不回来，争夺名利如鼎水沸腾。如鼎水沸腾，终将永远沉沦；失去大道、迷失真性，便成了罪业的根源。若有人平息心头的荆棘，我便把天机说给你听。性命都要传授，真性都要领悟；入圣超凡，全由你自己去做。三清之路上少有人行，畜生之门前却争着进去。应当报答贤良，不要顾恋名利；性命的机关值得守护。若还缺少其中一项，便不能芳美；执着于波查之事，就会迷失道路。只修性而不修命，这是修行的第一种弊病。只修祖性而不修丹，历经万劫，阴灵也难以入圣。通达命宗却迷失祖性，恰如照镜容貌却没有镜子。即使寿命与天地相同，也只是一个愚夫；纵有权势、财物和家产，也没有真正的主宰权柄。性命双修，玄妙而又玄妙；在海底驾驭洪波，乘坐法船。生擒活捉蛟龙的首领，这才知道匠人的手段并没有虚传。《秘诀歌》。寻求它却见不到，来到时又看不见。看不见，还是看不见，这就是你的本来面目。它曾在火中飞行，也能在水中显现。道路并不遥远，只因身心不肯留恋；又不知有返阴之龟、回阳之鹰。遇到时就要遇到那个人，通达时就要通达他的神。一万二千甲子，这一壶流霞便能长春。流霞啊流霞，本性本来是一家。饥饿时吃日精，口渴时饮月华。将甲子、丁丑之年，与你共同破除束缚门户的大菰。《直指大丹歌》。三清宫殿隐现在昆仑之巅，日月之光浮动，升起紫烟。池沼深广，翻涌着玉液；楼台重重，运转着灵泉。青龙乘火，铅化为汞；白虎腾波，汞化为铅。若想使坎中之男寻得匹偶，必须凭借离中之女结成因缘。黄婆用尽千般计策，金鼎开启，结成一朵莲花。列女捧着乌置于左边，将军戴着兔镇守西方。黑龟退伏在红炉之下，朱雀仍柄持于华阁之前。然后澄清神意，窥见其中景象；三周功成，驾云而行。《谷神歌》。

译我有一个腹中空空、虚静如谷的境地，说它是道，似乎有；说它是无，又似乎没有。说它是无，却不能舍弃；说它是有，却不能停居。谷啊谷啊，太过玄妙；神啊神啊，才是真正的大道。保守它、持守它，便有不死之名；修炼它、锻炼它，便获得仙人的称号。神得到“一”便灵妙，谷得到“一”便充盈。人若能守住“一”，这就是长生。长生本来并不遥远，只是离开自身便再也见不到。炼养的功夫若能成功，自然会使凡骨改变。谷神不死，存在于玄牝之门；出入绵绵不绝，大道仿佛长存。修炼还须在夜半子时进行，以河车搬运，载送到昆仑。龙又吟啸，虎又长啸；风云相会，黄婆发声。火中的姥女正含情娇媚，回头看水底的婴儿很是俊俏。婴儿与姥女见到黄婆，儿女相逢，心意和合。金殿玉堂有十二道门，金翁和木母正从这里经过。通过重重门户后，牢牢关闭关锁；检点斗、牛二宿，先行退火。进火消除阴气，开始产生一阳；千岁仙桃起初结出果实。曲江东岸金乌飞翔，西岸清宫玉兔发光。乌兔运行，归到峰顶之上；炉中的姹女脱下青衣。脱去青衣，露出素白身躯；婴儿将她领入重重帷幕之中。十个月情意浓厚，生下一个男孩；这就是说长生永远不死。劝你炼，劝你修，谷神不死，就要在这里求取。在这里悟得玄妙微妙之处，便能与你在白日登临瀛洲。《□头逐歌》。□头逐随雨水而破裂，只是从来没有经历过水火。若经历水火，烧成砖块，留下来便可在世间存在万年。棱角坚固完整，不会再坏；敲击它，声音和韵律都足以雕磨镌刻。凡俗的水火尚且能够成功炼成如此坚物，坚固完整，万物谁能与它相同？修行路上有多少人，终年炼养，耗费精神，却不知道自己从未经历真正的水火。无常一旦临到你身上，既没有觉悟，最终也不会悔改；死后还要来借取精髓。主持正念极其艰辛，一旦失去人身，便成为异类。你没看见洛阳的富郑公吗？跟他谈金丹，就像对盲人聋人说话。他执迷不悟地修习真理，哪里知道暗中契合造化的功夫？你又没看见九江的张尚书吗？服药后失明，神气枯竭。他不知道还丹本来没有形质，反而服食金石，实在太愚蠢。你又没看见三衢的赵枢密吗？参禅最终成了鬼，也始终没有认识真道。修炼外在形体究竟在哪里？即使辩才敏捷、语言巧妙，终究也不真实。□头逐随雨水而破裂，正像这几类修行人。大丈夫应当超越觉性，彻底了悟空门，不把任何境界当作证验。伏羲传道直到今天，穷究事理，穷尽本性，直到性命。了悟命的根本，究竟是什么？首先要辨认坎离以及四正。坎离就是永恒真实的本家；能够见到它的人，便可超凡入圣。坎是虎，离是龙；二者本来同处一宫。龙吞虎啖，居于其中；离合浮沉，贯通始终。阴剥而阳复，否极而泰来；进退往来，决定交会。月弦而望，明而又晦；消长盈虚，彼此相配。神仙深入水晶宫，时时饮用酝酬，清冽而更加浓厚。服食千日，功效便会成就；金肋玉骨，身体已经轻盈。这样的景象唯独自身可以体会，早早上升，得以朝见三清。三清圣位我也可以拥有，本来只是夺取乾坤的精华。饮凡俗之酒，食膻腥之物，以补养元和，使其中更加充盈。自身融结而转为光明，变作珍珠飞往玉京。片刻之间六年肠胃不饥，血液化成白膏，形体难以毁坏。不食才算真正断绝粮食；真气熏蒸，四肢百体强健。既然不食，便超越百亿之数；口鼻都没有凡俗的喘息。真人用足呼吸，凡人用喉呼吸，从此真与凡分立两边。到这里便成为无漏之身，胎息之中丹田涌起真火。老氏从此称为婴儿，火候历经九年。留住形体，住世而不知春秋；忽然天门在头顶中间破开。真人显现大神通，从此天仙可以相互庆贺。圣贤三教本来不是不同门户，昧于道的人徒然劳心，不必疲惫。真正有识之人自会爱惜生命，有形之体终究不会灭亡。可叹愚人空谈驾说，愚人流荡不止，落入趣向和轮回，何时才能彻底？学道人啊学道人，仔细寻觅，还须研究《古金碧》。《金碧参同》不计年月，其中玄妙之中的玄妙，玄妙之中的玄妙。《勉牛生夏侯歌》。两位秀才啊，两位秀才，并非普通秀才；并非普通秀才，而是成仙之才。在中华国中亲自相遇，仰面观天，笑眼顿开。一作“回”。形如鹤，骨如龟；龙吟，虎面。我有至理之言来劝勉你们，希望你们不要猜疑。只要煦日吹风，吞咽雨水，呵气如雷；火寄托于冥宫，水济助于丹台。金木相交，土归其位；铅汞分判，露出胎元。赤血更换，白乳流动；透过光明的窍穴，百骸随之发动。这样卷起，这样舒展；一时哀哭，哈哈大笑；孩儿喘息，却不会死。腹中空虚而长斋；对待名利，便狂歌醉舞；对待富贵，便穿麻机莎鞋；甲子年间的时日，不必记挂。眼看桑田变化成黄土；青山白云正是宜居之处。劝你归去，归去吧！寄给白龙洞刘道人。玉兔与金乌运行不停，两曜匆忙；刚听说花开，转眼又见秋霜。徒然夸说寿命有千年万年，也不过像云中的一道电光。一道电光何其迅疾，百年算来不过三万日。其间寒暑相互煎熬，不觉间童颜已暗暗消失。即使儿孙满眼，也会使恩爱反成为牵缠。等到精气耗尽、身体枯朽，谁能教他暂时留住容颜？延年之道既然没有办法，就免不了要把身体归还逝水。只看古往今来的圣贤，有几个能够使身体长留世间？身体留在世间也有方法，只是世人错误地估量了它。人们竞相到山中寻找草药，伏铅制汞，点炼丹阳。点炼丹阳的事情完全不同，必须到坎中求取赤血，再取来置于离位，制伏阴精，配合调和，须有一定时节。时节到时正要用媒人，金翁与姥女结成婚姻。金翁偏爱骑白虎，姥女常常驾驭赤龙。虎来到秋江中安静坐下，龙向潭中奋身而起。两兽相逢交战一场，波浪奔腾，如同鼎水沸腾。黄婆、丁老助长威灵，震撼乾坤中的神鬼。片刻之后战斗结束，云气收敛；一粒玄珠种在泥底。从此根芽渐渐长成，随时灌溉，抱守真精。十个月后脱胎，吞入口中，忽然觉察凡身已有灵性。这件事在世间很少有人知道，并非普通人所能知晓。前世若没有仙骨的资质，怎么能轻易遇到这种道法？金液丹应当立即炼制，大体上时光急如飞箭。要取得鱼，必须先结成荃；为什么不收摄心神，炼取铅呢？不要让烛火被风吹灭，否则六道轮回就难以逃脱。近来世上的人多有欺诈，穿着布衣却自称修道者。问他金木究竟是什么，他便闭口不言，好像害了哑病。反而说服气、休粮，另有一套门庭，路途漫长。难道没看见《阴君破迷歌》中所说的吗？太乙含耳法最为强盛。不要怪我的言词太狂妄粗劣，只因为当今之人难以辨别。只有你的心与我的心相同，我才敢把心里话全部告诉你。题写在桐梧山黄先生庵门上。

译我有玄妙之中极为玄妙的言语，周游八极，无处不在。云气飘荡，来到凝阳；一见到你，便知道你本来是孤云之客。正想与你谈论希夷之理，生发出恍惚无为的大道根源。希望你亲自见到真道，其中有一分为三五，本来没有名称。丹田寒泉淙淙，气息绵绵；向上透过昆仑，仍然紫气浮动。升降沉浮进入中宫，四象五行一齐显现。驱使青龙，擒住白虎；兴起祥风，降下甘露。铅凝结，真汞结成丹砂；一派火轮，才是真正的主宰。既然修真，就必须坚定不移；能够转动乾坤，泛游海岳。运行天地，谁也不能知晓；变化如鬼神，也应当无人察觉。千朝炼成紫金之身，最终使全神归返于朴。黄秀才啊黄秀才，既然修真，就应当及早；人间万事，何时才能了结？贪恋名利，喜爱金钱太多，反而使身体因财色而衰老。我如今悲切地劝你，你自己应当思考，使生命奋发猛烈。不要让大限来到自身，又随波流转，进入生灭。留下这几句话，用来表达我的心意。日后相逢，必定与你详说。不要退失初心，好自珍爱，好自珍爱。《渔父词》十八首。入定。闭上眼睛，收藏真神，使心神凝定；在幽冥深处看见本宗。无边无际，一片遥远朦胧；观想玄妙景象，觉察一切终归于空。初九。大道一向属于自然；空堂中寂静端坐，守护身中机关。三田的宝物镇守而长存，赤帝分明坐在广寒之中。玄用。日月交替，昼夜奔行；在昆仑顶上安定乾坤。真镜之中，确实值得论说；红霞灿烂，清晨寂静。神效。在恍惚之间擒取它，顺其自然，把造化偷偷收入神鼎之内；用火烹煎，历尽阴阳，结成丹。沐浴。在卯酉门户之中行功之时，赤龙时时蘸取玉清云气；云气淡薄，雨丝微微，可以看见妖艳的容貌显露出雪白肌肤。延寿。子午时常常餐食日月精华，玄关门户开启，因而长久如此度过一生；姑且把阴阳仔细烹炼。瑞鼎。会合都从戊己之家开始；金铅、水汞不必另求，只凭这件事物结成丹砂，反复运行阴阳，颜色便转为光华。活得。位置确立，三才归于五行；阴阳相合之处便相交。龙飞腾，虎凶猛，各自吐出神珠，彼此争战。灿烂。四象分明，八卦周全；交会之处更加娇羞。乾坤男女谈论绸缪，越发觉得情意深厚，玉体柔美。炼质。运行根本、返还元气，都要在这里寻找；金鼎周流，虎龙长吟。身体不会衰老，俗气难以侵入；容貌恢复童颜，骨骼变成金质。神异。返还初始，刚刚建立，便变化如童子；瑞莲开放之处，红色光辉灿烂。金鼎之内遥远朦胧，换骨增筋，处处通达。知路。哪部仙经没有说到这个方法？《参同》《大易》都显明阴阳。必须穷究它，不可颠狂；能够领会的人名声高，道自然昌盛。朝帝。九转功成，阴气尽数乾竭；打开炉子，拨开鼎，便见金丹。服食完毕，离开尘世；脚踏青云，直冲上天。方契理。世上众生究竟依靠什么？不求自己，又去求谁？断绝嗜欲，斩断贪恋和痴迷；不要在暗中欺骗自己的神明。自无忧。学习大道，最初就从这里修炼；断除贪爱，不再娇柔留恋。长久守静，居处深幽；服气、餐霞，吃饱便止。作甚物。贪图责罚与荣华，追逐利禄和名声；追游饮醉之后，又留恋恐惧之情。年岁不求长久，却替你惊惧；一旦报应临身，身体终结后又能在哪里生存？疾瞥地。历经万劫千生，才获得一次人身；必须知道这是前世种下的因。赶快觉悟，走出迷津；不要使自己在轮回中受尽苦辛。常自在。闭上眼睛寻找真性，真性自然归来；一颗玄珠光辉灿烂。终日不要使它骯脏，也不要抛弃它；免得阎王派使者前来追取。《梦江南词》十一首。淮南法，淮南法，秋石最值得夸赞。位置对应乾坤，白露润饰；形象转移到寅卯，承载河车；子午时结成朝霞。王阳术，王阳术，得到秘诀就是黄芽。万药初生都属于这一类，黄钟应合律吕，才开始归于本家；十月之后，便可定居并值得夸赞。黄帝术，黄帝术，玄妙而有美丽的金花。玉液刚刚凝结，红粉便显现；乾坤覆载，暗中交相作用，龙虎变化成砂。长生术，长生术，玄妙的要诀在于补养泥丸。彭祖得到它，活了八百岁；世人因此反而转为伤残，谁能认识阴丹？阴丹诀，阴丹诀，三五合于玄妙之图。二八应合机关，足以采运；玉琼回首，月兔有荣有枯，容貌胜过凡俗女子。长生术，长生术，初九之时潜藏真龙。千万不要登高，应当安静作客；丹田中气息流注交通，老人反而变成童子。修身客，修身客，不要误入迷津。气护金丹，法门流传于世；象征天，象征地，也象征人身，不必再问东邻。还丹诀，还丹诀，九九之数最为幽玄。三牲本来同在一体之内；要烧炼灵药，务必寻找铅；寻得铅，便是神仙。长生药，长生药，不必去问别人。八卦九宫都可在掌上观察，五行四象都在人身之中；明白了它，自然通达神妙。学道客，学道客，修养不可迟疑。光阴片刻如同梦中；还丹如粟粒，能使形体变成金色；死去之后不要再回来。治生客，治生客，应当细审并察究微言。百年人生如梦，一看便过去；劝你修炼以保全高寿，不久便能成为神仙。《沁园春》四首。昨天在南京，今天到天岳，奖励和惩罚忽然交替。把洞庭湖当作酒，口渴时尽情饮用；把君山当作枕头，醉后高卧。谈笑自如，往来无碍，一半是狂放，一半是神仙。无论身在何处，都有一襟风月，衣袖中带着雨意云烟。人间放浪多年，又安排了东华第二次筵席。砍倒珊瑚，栽种我的琪树；使天河变浅，种下我的金莲。击碎玉京，赐游蓬岛。在虚皇的王案前稽首，没有什么难事。相信功业修成八百，行满三千。其一。火宅牵缠，夜去明来，早晚没有休止；无奈今天不知道明天的事情。奔波劫难接连不断，这一切有什么来由？人世如风中灯火、草头露珠，我看了伤心，眼泪直流。不能长久，像石中迸出的火花、浮在水面的泡沫。罢了，罢了，早早回头；把往日的风流一笔勾销。穿粗布衣，吃清淡饭，随缘度日；任凭别人笑我，我又有什么所求？期限到了，终究不论贫富，还有什么值得日夜忙乱忧愁？劝年轻人抛弃家缘，到海上来游历。其二。诗歌文章，任你徒然留下数千万篇；怎奈日子一天天过去，月亮一个月一个月地推移。今年完不了，又等到来年。有限的光阴，无边的火宅，只怕蹉跎岁月，使贤者老去。贪恋痴迷的人，希望成家与学道两件事都能圆满。凡夫只留恋尘缘，又有谁相信壶中自有天地？大道本来没有情感，不亲近富贵，也不疏远贫贱，只要求心志坚定。不必劳神，不须苦行；止息思虑、忘却机心，便合于自然。长生之事，等到明公放下之后，才可以传授。其三。

译七返还丹，首先须在人自身炼己，等待时机。正当一阳在深夜漏尽时初动，铅鼎温温发热，光芒透过箫帏。造化争相运行，虎龙交媾，进火的功夫仍然非常危险。曲江之上，只见月华明净，有一只乌鸦飞过。原文注文说明：“犹阙危”原作“牛斗危”，《玉蟾诀》也说妙处在尾、箕、牛、斗；“女”正是一阳初动的位置，今本或作“犹闻危”，恐怕不是原文。当时自己饮用刀圭丹药，谁能相信能从无中养成婴儿？辨别水源的清浊，分清木与金的间隔；若不是老师指点，这件事很难知道。大道的要旨玄妙微深，天机深远；即使立刻下手修炼，也仍然太迟。蓬莱之路，等到三千功行圆满，便独自踏云归去。其四。《杂曲》十首。向钟离祖师稽首，他是群真的领袖。大道先于天地，身体后于天地。颠倒乾坤，纵横宇宙。唐朝吕仙亲自传授秘诀。咦，蓬壶、碧落之间几度遨游，万古以来的神采始终如旧。到哪里去？浪苑、瀛洲，微风细细。由哪里来？吃完胡麻饭，便下天台。咄！自从二祖谈玄之后，海上便盛开万朵金莲。心空，道也空；风静了，树林仍然宁静。卷尽浮云，月亮自然明照，其中显出山河的影子。供养和修行，使旧日的话重新得到省察。豆子在莲花火中爆裂，痛苦地拨弄寒灰。右为卜筹之曲。坎离坤兑在子午相逢，必须认取自家的根祖。地雷震动，山头降雨；雨水用来洗濯，使黄芽出土。捉住金精，牢牢闭藏；炼取甲庚，使龙虎产生。等有人问你是谁传授的，只说先生姓吕。过去有一位太守喜好道术，命歌妓演唱道情词曲。歌妓无法应命，于是迎请方士求取。忽然有道人经过门前，索酒，在墙上题词后离去。第二天歌妓在太守宴席上唱这首歌，太守惊问，想寻找道人，却终于失去踪迹，才知道他是吕公。歌妓也因此脱去乐籍。右为步蟾宫曲。大道的渊源，高真的隐秘，哪里是凡俗风流所能知闻？先天一气，自然分为清浊；若不懂得坎离颠倒，谁能辨别金木的浮沉？幽微之处，无中生有；涧畔有虎龙吟啸。壶中自有真正的造化，包含天之精、地之髓、阴魄和阳魂。运行周天水火，调和寒温；十月脱胎，丹药成就。除此之外，全都是旁门。你知道吗？尘世间奔走忙乱，真正的知音实在太少。右为《满庭芳》。具有仙风道骨，颠倒运行乾坤。平分时节，金木在坎离之位相交。一粒刀圭凝结成丹；水虎潜藏形迹，火龙伏住身躯，万丈毫光炽烈。仙花朵朵秀丽，圣男灵女将它折取。今夜正值中秋，银河天际，银蟾离开海面，浪花卷起千层白雪。这就是天关地轴，谁能推究它的圆缺？片刻功夫，刹那之间丹药聚成；到了这里，又凭什么口诀？倚着天长啸，洞中自有无限风月。右为《酣江月》。长生之路近在眼前，多少愚人却不能悟入。爱欲之河浪阔，洪波翻涌，风势紧急，丹船难以渡过。稍微听取仙师的话，到达彼岸只需一句。炼成金丹，换去凡俗的胎骨，便可免受轮回三涂之苦。万事都应专心定意，使真阳聚集，全部归于一处；清楚认得灵光的真实趣味，也就是本来面目。这其中的幽微道理，不要轻易随便传授。知道蓬莱自有神仙相伴，便携手一同向天而去。右为《水龙吟》。我有三间屋，居住在灵源；没有门窗，四壁任其萧然。万象森罗作为斗拱，青天作为屋瓦；无漏之身已经多年，结成因缘，修成功行三千。降伏火龙，制伏猛虎，成为陆地神仙。右为《浪淘沙》。天并不高，地也不大，唯有真心；万物都包含在其中。不用时，完整的本体就在；使用时，随手拈来，万象遍布沙界。虚无之中、尘色之内，全都是还丹，历历分明，足以采取得到。这个鼎炉，你懂不懂？养成灵乌，使它飞出光明之海。右为《苏幕遮》。三百年间，功名足以标列青史。多少人都一同归于尘埃；悟到黄粱一梦，便抛弃儒业，厌弃尘世，隐藏自身。用我的一枝丹桂，换取他千年的青春。在岳阳楼上，头戴纶巾，手执羽扇，谁知道他是天人？蓬莱愿意应允仙人的荐举，谁知将与仙宾相会？遥望吹笙的玉殿，演奏舞蹈，鸾鸟成群；驾风乘云，不散的碧桃和紫栋长久如新。愿得到一粒丹药，在九霞光中相继朝见真君。右为《雨中花》，题岳阳楼。西风吹过渭水，落叶铺满长安。茫茫尘世之中，唯独清闲自在。自然形成的炉鼎，虎环绕，龙盘踞。九转丹砂炼成，一粒刀圭，便成为陆地神仙。任凭他富贵而拥有华美的车轩，到了最后也不过徒然。黄粱尚未煮熟，梦已经惊醒破灭。是非之海中，终究难以立身。拂袖向江南而去，白苹红蓼之间，再游溘浦、庐山。右为《促拍满路花》，题长安酒楼桂。《吕祖志》卷之六完。#1：“虎”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#2：“母”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#3：“空”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#4：“才现”二字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#5：“妄说”二字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#6：“不见”二字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#7：“达”字原作“之”，依据《道藏辑要》本改正。#8：“长生”二字原来缺失，依据《道藏辑要》本改正。#9：“臾”字原作“更”，依据《道藏辑要》本改正。#10：“无”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#11：“退”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#12：“阳”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#13：“午”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#14：“无”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。#15：“濯”字原来缺失，依据《道藏辑要》本补入。