皇明恩命世录卷之一

译明代万历年间《正统道藏》续编《续道藏》。《皇明恩命世录》。经名：《皇明恩命世录》，共九卷。底本出自《万历续道藏》。《皇明恩命世录》总目录。第一卷。太祖高皇帝亲自撰写的赞词。第二卷。招聘榜文。答复勉励澄净心神、安定本性，以凝聚道功的书信。赐予褒奖天师的旨意。命令普遍施行符水的旨意。命令选拔精通道法的法师赴朝的书信。授予第四十二代天师大真人的诰命。改赠第三十九代天师大真人名号。改封仙姑胡氏为玄君的名号。加授永远掌管道教事务的诰命。派人代替皇帝祭祀嵩山〔缺字〕。皇帝亲自撰写的谕祭文。第三卷。授予第四十三代大真人的诰命。特意召入朝廷〔缺字〕。赐书勉励修持节操，以感格神明〔缺字〕。封包氏为玄君的诰命。禁止私自出制符箓的旨意。成祖文皇帝永乐年间的纪年。命令编纂并进呈道书〔缺字〕。命令斋醮事务有灵验者予以奖赏〔缺字〕。命令专门出制符箓的旨意。命令邀请真仙张三丰〔缺字〕。再次命令寻访张三丰〔缺字〕。派行人宣谕的祭文。皇太子派人祭祀的祭文。第四卷。授予第四十四代大真人的诰命。命令选取喜好道术的人士，派遣任用〔缺字〕。颁赐《太和圆光图》以及榔梅〔缺字〕。命令选任武当山住持〔缺字〕。命令在福建灵济宫祈祷，出现瑞应后予以奖赏〔缺字〕。召令。封孙氏为玄君的诰命。命令祈祷并谢神，举行大斋；出现瑞应后予以奖赏〔缺字〕。命令举行荐扬大斋；出现瑞应后予以奖赏〔缺字〕。宣宗章皇帝宣德年间的纪年。推加恩典，申明并赐予嘉号〔缺字〕。加封的诰命。派太监宣谕并赐予祭葬的文书。第五卷。授予第四十五代大真人的诰命。追赠孙氏为玄君的诰命。英宗睿皇帝正统、天顺年间的纪年。封董氏为玄君的诰命。派礼部郎中、工部主事宣谕并赐予祭葬的文书。第六卷。授予第四十六代大真人的诰命。追赠其父为真人的诰命。封其母高氏为玄君的诰命。禁约族属等人欺凌、侵害〔缺字〕。颁赐《道藏》的旨意。禁止各人私自出制符箓〔缺字〕。加封高氏为太玄君的诰命。再次加封高氏为太玄君的诰命。景皇帝景泰年间的纪年。加封第四十六代大真人的诰命。宪宗纯皇帝成化年间的纪年。重申禁止伪造符箓〔缺字〕。再次加封第四十六代大真人的诰命。第七卷。授予第四十七代大真人的诰命。封其母昊氏为玄君的诰命。重申禁止伪造符箓〔缺字〕。孝宗敬皇帝弘治年间的纪年。赐予准许退休的诏令〔缺字〕。赐下褒奖并慰问的书信。谕令禁止伪造符箓的敕令。赐予画轴和银币的敕令。命令责成办理香仪的敕令。第八卷。授予第四十八代大真人的诰命。武宗毅皇帝正德年间的纪年。修建大上清宫〔缺字〕。世宗肃皇帝嘉靖年间的纪年。加封大真人的诰命。加封大真人〔缺字〕。命令在太和山祈祷〔缺字〕。重建大真人府第〔缺字〕。钦命颁赐神像并赐予印记的谕令。重修大上清宫〔缺字〕。准许照旧〔疑字〕免除通户差徭的旨意。旨令查问沿途违抗、怠慢的官吏。命令沿途各衙门负责供应接待〔缺字〕。命令前往齐云山修建醮仪〔缺字〕。圣母去世，表示哀悼的亲笔书信。祝贺生子的亲笔书信。暂时免于入朝〔缺字〕。追赠朱氏、宋氏为玄君的诰命。追赠李氏、昊氏、柳氏为玄君的诰命。再次暂时免于入朝的敕令。皇帝亲笔赐给嗣子的名字。特赐侯爵，按照旧例给予祭葬和抚恤典礼的谕令。派行人宣谕的祭文。第九卷。授予第四十九代大真人的诰命。赐予伯爵服饰的旨意。赐予增加供应的旨意。暂时免于入朝〔缺字〕。申令有关官署照旧优免，并按照新例凭勘合供应〔疑有讹误〕。谕令有关官署的官员及众人不得欺凌、怠慢〔缺字〕。封徐氏为元君的诰命。禁止族属等人侵害〔缺字〕。派行人宣谕的祭文。《皇明恩命世录》第一卷。

译太祖高皇帝赐给龙虎山第二十代天师的赞词。第一代张道陵。驱使风雷，掌握万灵的运转。确实唯有神明的智慧，能使浑浊变得清明。大道从不隐匿，胸中充满仙经。鹿奔走、虎驾乘，飘然升入高处。第二代张衡。步履如飞，凌空而行，达到精微玄妙的枢要。手持符箓便能决断，神灵驾着羊车。往来周旋于玉京，万里路程顷刻即到。坎离相会，深渊中的鱼跃出水面。第三代张鲁。承继并阐发道法，松树下炉烟缭绕。夭桃洞中的花蕊，结成果实足有三千。白鹤展翅凌空，岩石下鹿在安睡。九霄之上环佩作响，火枣年年成熟。第四代张盛。继承符箓，继承经法，直达天庭。永远弘扬这一教法，使斗转星移。早晨游于北海，傍晚有苍松相迎。作为第一祖师的志业，乘坐鹿车而行。第五代：张昭成 他把剑挟在衣袖中疾行，剑光直射斗宿的虚空。万灵都听从号令，神步踏行于天街。他斩妖缚邪，与祖师没有差别；抵御灾害、捍卫祸患，吐气之间便使其舒解。第六代：张椒 铅汞炼成丹砂，烟气凝结成紫色云霞。洞中自有天地，春意如桃花般盛放。他不以做人的老师为善，也不自夸其能；壶中的日月，还有什么能超过它呢？第七代：张回 抚弄麋鹿，依傍苍松，手持羽扇登上山峰；道合于无为，继承老师而受封。不以不善为善，其中暗藏神妙功功。知晓常道而守持沉默，乐于道而从容自在。第八代：张迥 他不像世俗之人那样崇尚世俗，喜爱居住在茅屋中。一对白鹤相伴，尚且能骑乘廌鹿。月光之下星辰飞驰，使黄色转为绿色。道气常存，年年都能辟谷。第九代：张符 醉卧在松树下，白云笼罩着衣服。似乎酩酊大醉而又清醒，能够役使幽冥微妙之物。至神有所施设，鹤翅与宝剑飞舞。群妖收敛[原字不明]，巨怪全都被铲除。第十代：张子祥 洞中的花刚刚绽放，春日的松树一片青翠。他高卧于白云之中，以仙茅为衣。呼唤泉水，叱咤风云；役使宝剑，神采飞腾。无上至真的境界，可以称为奇异。第十一代：张通玄 演示黄粱一梦般的幻境，运用钟离的机要；驱使云气随从，招致雷电飞驰。万山沟壑中松涛阵阵，丹光在夜里显得相宜。身披鹤氅，飘然自在，烟霞正与之相宜。第十二代：张恒 道德与声名并盛，能够鞭策雷霆。他按剑闭目，妖气便不能产生。神游八方极远之地，上达天京。确实是宿世因缘，身在物外而常保光明。第十三代：张光 九转灵铅，丹砂和水银居于首要地位；茅山道法所到之处，妖魅都倒悬受制。神枢神将怒目而视，下察黄泉。抬头观察三界，浩然之气如烟般弥漫。第十四代：张慈正 早晨降临高峻的山巅，傍晚混入市井尘俗。即使饮酒过量也不会醉，暮色中归于紫烟。山云如松枝扫拂，洞府封锁千年。与光同尘，玄妙而又玄妙。第十五代：张高 漆园吏庄子的记述清楚明白，槐安国的故事也昭然可见。同样都是幻化之事，千古以来仍在流传。老师能够善于修治自身，才可以达到仙境。虚灵不昧，道气始终完整。第十六代：张应韶 传承到了第十六代，人人都辟谷。每天食用黄精，容貌神态异于世俗。岁月流逝以来，也还是如此反复。骑在牛背上迎着西风，苍山中吟唱一曲。第十七代：张颐 处在极其危险之中却能保全，遭遇艰难而超凡入天。由此才知道你是仙人，也才知道你是贤者。道派流传到第十七代，道气高凌烟霞。谁说他癫狂？谁说他只是有缘？第十八代：张士元 飞符确有灵验，始祖确有传承。到了这个时代，声名传播于八方[原文作“八涎”]。丹光上升，斗宿之气更加鲜明。精神徘徊流转，常在三天之中。第十九代：张修 山岚之光遮蔽群山，丹气纷杂弥漫。飞符传檄鬼神，没有谁敢不前来。谁说你灵异？谁说你玄妙？挂起冠帽，解下衣服，安乐于道而自在舒展。第二十代：张谌 以山为冠、以云为衣，道气始终淳厚。芬子有其机要，丹鼎之内仍然浑然一体。棋盘上几着棋，黑白棋子如星辰飞奔。无上至妙之道，归于丹田厚坤。《皇明恩命世录》卷之一完 《皇明恩命世录》卷之二 第四十二代天师大真人张正常 招聘榜文 吴王令旨：我听说玄教以无为为道，默默辅助国家治理；皇帝的宏大谋略得以充分施行，也大力崇尚道德之风。于是顾念那位至人，他一向居住在福地，既然已经归入官府名籍，就应当特别表彰他的仪容德行。信州龙虎山正一教主天师大真人，血统承自留侯，真传继自老子。他身受祖师托付，役使众多神灵；心神与造物者同游，超越万类。凡有知觉之物，没有不归依他的。只是自从战乱以来，使得官府事务多有变故。近来听说他戴冠佩玉，远居江湖，因此特意勤勉访求，希望他能迅速回来居住。省府已经除授官员，派人携香先往龙虎山宗坛，恭敬奉请真仙，为圣上祈祝延寿。另行发布榜文晓谕：仰请总兵官及有关官员访求天师，多方招聘，以礼请他入山，仍按原来主持道教。但凡龙虎山宫观殿宇以及供器杂物，任何人不得践踏损坏、亵渎神明。原来所管的山林、园地、田地、房屋，都听凭天师作主；各色军民不得夺取占有，违者治罪。特此发布榜文。龙凤六年　月　日发布。本年四月