钦定四库全书九华集》卷一宋员兴宗撰五言古诗

译钦定《四库全书》《九华集》卷一，宋代员兴宗撰，五言古诗 和王丞《绝胜亭》时光的次序像车轮一转便过去，天地之间仿佛两座旅舍。今天就是昨天，春天过去，秋色又峥嵘。万物之间，怎能容纳我这七尺身躯？忽然想起县城以西，那里远望的景色我曾多次经过。前面的山峰像一只鳌伏在那里，远处的山峦像千枚青色田螺。这是穷尽天边的绝胜景色，谁来把它托付给世间的名声？翩翩佳公子，言语秀美而余韵清雅，来到这里聚集宾客，溪山与人两相钟情。亭子像栖息在烟雾中的树，客人却像被浪头抛置的浮萍。共同享受这一时的胜景，它将成为万古长存的城郭。放声长歌使白云仿佛停住，夕阳下倾尽金杯。我来到这里恐怕没有多少机会，姑且用它来娱乐耳目。三嵎山是其中的一处，松柏争相繁茂。土地灵秀，滋养出清莹的骨格，不受红尘侵扰。今天触发清雅兴致，有人即将踏入皇宫之门。这绝胜景色究竟怎样？让我们共同起身，为苍生而谋。游览城西李氏园，李仁甫、谢伯坚一同前往。席间以“当”字为韵。我的一生不过像寄居一样，俯仰之间岁月荒芜，哪里能得到无穷无尽的境界？姑且寄托欢乐，饮尽当时的酒杯。来到古城角落，露天坐在石床上。皎洁的月亮照在原野，山色映照着高低起伏的景物。诸公饮酒吟文，歌女的黛色容颜怎么会衰败？环绕客人的是什么人？青青的竹子就在我的身旁。这种竹子有高尚的资质，简洁而韵味悠长；一扫尘俗的念头，便化作冰雪般的心肠。到了岁寒时节，才知道它怎样；众多树木中，谁能经受霜寒？只有它守持正直的品格，羞耻之心超过平常；高尚的气度最终凛然不变，不因外物而动摇。这竹子一定清纯真实，我也为你忘却了自己的心事。春游分韵得“雨”字 稀疏往来的船只，接连不断的前后雨。湖光不能自持，春色竟然如此浓盛。太阳的车子也忍心停下车轮，塔上的铃铛幸好没有声音【这一天没有风】。胸怀因宇宙而开阔，空蒙的景色正是我所要取用的。诸公在海棠树下饮酒，于是仿效韦应物、陶渊明的诗体作二首。大家一起在花下饮酒，酒意酣畅时，人们自己唱道：“有酒不能共同饮尽，怎能辜负这春光！”反而忧愁白日太短，不要嫌红花满树太多。树多还可以说是好事，红花落尽却连树枝也不停留。万物都悬挂着悲哀的端绪，我将回到山的一角躺下。雨露降下，滋润众多花卉，使它们含有新的滋味。那美丽的海棠，嫣然开放在繁茂的枝条上。枝条太繁茂，叫人不忍折取，只让它与春天共同展现姿容。春天的容貌没有固定的美好，纷纷落在青门道路上。故乡山中的菖蒲花，在九节石上渐渐衰老。赠给任子渊省元六首 山花纷纷杂乱地开放，高大的兰花散发着轻柔香气。都说应当保持正直的身心，怎能承受众人的注目？花叶披散，委弃在丛草中，万物困于幽独。美人将要来寻找它，把它编入佩带，佩在空谷之中。我一生中多次与任、李二人交往，他们资质不同而志调相同。饥饿时只求饱食，经营文章，想要传遍四方。照看虫鱼，千万不要轻率；整理三皇五帝的典籍，可以阐发其中深奥。我也是玩世不恭的人，奇异的言论，希望成为长久的约定。此人最终神游天外，说出的话仍然奇妙。何必再多说呢？前三位都共同进入不二之境，耕种我的乡村田地，自然免除荆棘的牵累。因为这个缘故，等同使用，舍弃自己而把它当作船；不系住枯风来遮蔽我的心情，零落的露水沾湿我的眼泪。精妙的想法语言不能周全表达，半夜兴起抱膝而坐，回忆昨天亲历蛟蜃风浪，心中凄恻。天意使吴地波涛更加增大，沧江渺茫无边。你的船暂且不要操持，向南行去，尽情游历。哪里比得上在西楼观看芭蕉，红花正滴着水呢？我有两三个朋友，文章灿烂辉煌。有人说他们是水中的臣民，也有人传说他们接近华省。难道只是荣辱不同，又都坠入生灭的境界吗？可以预知万物都会受到拘束，大多像任氏的毛笔那样。不如洗去旧日习气，长笑着面对永恒的天地。我的兴致像一株枯树，只能空耗这些岁月。想到公仍然多难，疾病也拖延不愈；多次出现的征兆究竟有谁能掌握？徒然冲入江海的雾气中，谁说做官就异于常人？我的才能只能勉强胜任簿书之职。送李省元周辅 船也不肯停留，人也不肯休息。你有浩荡的志向，我却带着憔悴的面色。你欣然告别我而去，我难道宁愿终身漂泊吗？极力追念当初相识时，才知道你的气度在同辈中出类拔萃。你是元祐明公的孙子，面对你仿佛回到往昔。冯翁说话结结巴巴，遇到你也把你当作宾客。哀悼过去，感怀今日，这里俯视才见江汉狭窄；一任官职却离家万里，令人怅惘恍惚，仿佛寒冷饥饿逼近。管宁 幼安是纵横湖海的士人，气度高远如秋空；云气遥远，目光却局限于九州，谁能认识中领军？他真正的命运如寒柏般孤独，逸气像高洁兰花的香气；远远仰望首阳山，先生仍然与那两位贤人相同。阮籍 我喜爱阮嗣宗，他胸襟旷达而放任。斟酒时任酒杯沉落，出口的话总是清远旷达。驾车前往所能到的尽头，道路走到尽头，眼泪也任意流淌。这个人已经真正领会了玄理，谁说他的放纵是失当的呢？夷、庚得到超越尘世的精神，却因为道路多歧而丧失了它。李巽岩四望楼 巽岩秘监建起一座小楼，命名为“四望”，邀请我一同作诗。有人讥笑楼低，有人说它太简陋，也有人说应当改换它。我于是分韵，详细叙述李氏建造小楼的用意，嘲笑那些说法。我得到“登”字韵。青青的十二座楼，万片屋瓦浮出云端的棱角。住在里面的是谁家的子弟？酒肉堆积如丘陵。一个个闲暇时登临峨眉，却舍弃这座楼不肯登。清幽的梦有时回来，何曾舍弃虚空的凝思？本想了悟万境，最终反被景物牵制。我的朋友子真，是以古人情谊相交的士人，载着书来到京城，车上的行装多得装不下；插架备置这座小楼，暂且用来招待宾朋。有人指着它发笑，说它不能宏大，像短尾的船，又像束缚翅膀的鹰；团缩着像留恋甲壳的乌龟，局促得像遭遇寒冷的苍蝇；低矮得像倒扣的瓦盆，短小得像依附箭垛的射棚。行走时处处碰壁，倚靠时也难以凭栏；风中站立，苦于风打头颅；月下坐着，又伤于手臂横放。寒冷时双足只能笼罩掩护，炎热时身体像在蒸笼中蒸煮。低头忽然看见地面，闭眼也能数出楼层。什么时候才能伸手攀摘星辰？恐怕只能挂起丝帛。君子赶快改造修整，否则这简陋形状实在可憎。我听到这些话便兴起，诸位朋友难道不是称许交往了二十年的人吗？我能够认出他的胸襟。他的肚子像椰子那么大，曾经也装得下千卷书【李渤问古德：“芥子如何容纳须弥？”古德说：“你称李万卷，难道不是吗？你的肚子像椰子那么大，万卷书放在哪里？”李渤有所领悟。读书人腹中有千卷书，八尺高的楼难道唯独不能容纳他的身体吗？读者应当一笑】。形体像戴黄冠的朴野之士，说话却像水云间的僧人。难道它只有八尺高，竟能妨碍早晨起身吗？向西南北三面远望，万物都环绕相连。面对这归乡之思又有什么办法，仍然只能在空中腾跃。世人喜爱高大华美的装饰，这种姿态实在应当受到惩戒。元规的尘埃可以拂去，肝胆也会像春冰一样清醒。只要让居住的人快乐，不要让怀疑的人登上来。诸公收起戏谑的话语，忽然相继叹息怜惜。带着酒一同来到窗前，空旷的窗户接纳清澄的圆月。你的眼力能够看到极远之处，来数一数归来的大鹏是否已经飞到天上。天门幽远而没有回应，我替你写下登楼赋。回来伴着佛龛的灯火，三年京城生活如一场梦；只有一根柱子孤独地立着。我数着无何有之乡，精神的尸骸便把它当作乘具。平等寺 各种声音长久以来都已经停息，幽静的鸣声竟与天籁相和。河川的神灵如果有所知晓，野鸟不时惊动树枝。明月照着我的衣裳，我起身姑且独自歌唱。今天没有酒可以举杯，面对这样的美好夜晚又能怎么办呢？即事 我本来不愿投身尘世，却被世俗之网束缚。被束缚又有什么可悲伤的？俯仰之间百般念头都衰减了。清纯真实寄寓于天地之间，诚心竭尽之后又能欺骗谁呢？忘却情感，万物自然可以自我排遣；深深忧虑的是有时还不能忘情。平生寄托在笔墨上，幽微的领悟大略从这里开始。

译述古 道理浑厚，语言不会枯竭；意思尽了，文章自然停止。思绪形成如抽丝般的脉络，涣然如风行水上。恭敬地思念古代先民，我如今也如此。谁呢？不过是章句之间琐碎描绘、寄托给诸位罢了。从荆州进入沌水到鄂州，共十天，写于沌水中 长长的芦苇滩要冲过去，短短的芦苇滩要牵挽过去，船就像被牵引的车。一缕江流摇荡，天空如带子萦绕千里多。水势有时忽然断开，依稀看见岸边的幽居。试问居住的人是谁？这里就是你的家吗？居住的人回头对我笑道：“官人为什么问得这样愚蠢！我一生住在苍茫之中，哪里会感觉城市的乐趣？出门以船代步，进门以鱼作羹。耕田放牧自有时节，牛羊也和我相伴。只希望粳稻丰收，俯仰之间没有什么需要。山河总在白日之下，城市终究仍是丘墟。”我听了惭愧，叹息劳碌的人生像囚徒般受拘束。于是笑说，永远做民间的鼠辈，真是长久地卑琐局促。送校理梁同年子辅出守彭门 众人都欣喜有所托付，我的兴致却渺茫而无所依归。轲、雄离世已经很久，道义的议论多么衰微。滋味淡薄便形成胸中的厌恶，时势趋向使人心志低落。哪里料到在幽远苍茫之中，竟有你与我相互欢笑？你是柏树下的茯苓，我是松树间的蔓草。我们在河关两次相逢，深厚情谊竟成为天然资质。你纠正我，我就敬重；你启发我，我自然思考。怎奈万里之舟忽然离去，无法挽留。世事屡变，才觉感情容易改变；人远了，内心也自行迁移。手持酒杯只映出孤单身影，秋风又如此凄清。离去的日子相隔有多远，等你重来时我已衰老迟暮。愿我们以白头相交，盼你一定再来这里。送关国录出守简州 人生在世，事情和忧喜纷纷扰扰；相聚与离别，聚合时像海上的鸥鸟，分离时像风中的云彩。分合早有定数，谁能预先知道忧喜？让心空明，像行脚僧一样行走，得到酒便姑且建立功劳。想当初求见你时，我们相看总是成群结伴；有缘再次相逢于天南，共同谈说故乡。早晨的声响在屋中喧闹，夜里饮酒直到面容醺然。我所遭遇的事情难以振作，只知道追念祖宗皇陵。你说话时有时替我发声，神妙的机锋不必耕耘。为什么你天天叹息，叹息着对我说话？自从来到越地吟诗，已经五次告别西山的芹草。遥远的感触触动内心，羁旅之心因此焚烧。辞别的话说尽了，又生出后来的忧虑；过去的勇气停下来听取前人的见闻。归乡之思浩浩荡荡，江流也滚滚而行。你的马鞭先于我出发，我哪里敢落后于你？蜀地遥远，谁肯顾念？只好万里之外凭借功勋。国恩重如丘山，你我都应当勤勉。何况正当红日之下，椒桂散发奇异芬芳。人生不过求得行乐罢了，妙处寄托在穷尽天边。回头再写额外的忧虑，不过是太空中鼓噪的蝇蚊。你此行不要做痴人，我将整顿自己的事业。逐渐营造立锥之地，收拾散乱的书籍。故乡家族通行社日和腊祭，我愿与你一同经历朝夕。这番话我不能自行领会，请你移步去读北山文。在宜宾与杨同年告别 江上航行惊惧于急流巨浪，无暇寻找文章。满耳听着船夫的歌声，胸中的尘垢也受到侵扰。宜宾是夷獠聚居的地方，系缆时太阳将要沉落。仓促之间拜见同年旧契，在外堂听到《韶》乐。鸡肥了便替我宰杀，酒美也共同斟饮。谈笑间不知不觉到了夜晚，蟾蜍般的月光洒满衣襟。首先陈述用兵作战的谋略，说西北敌人可以擒获；其次谈论月蚀诗，只取仝、韩愈的心意而不以为厌。轻薄之人奔走窃取声誉，希望山林儒学的规矩奇特。约束和准绳本来就是我所敬佩的，我发誓将改变愚鲁，希望不同于柴、参。遗憾相识浅而分别又长，情意深重，忧愁更加深切。愿你始终保持壮盛的节操，不要作涧边松树的哀吟。天子正在思求太平，你不会长期滞留沉沦。哭待制许先生 平生有一座灵明的心台，深沉的机智由此而得。屏退出使，星辰运行，归于天上。早晨的月亮升在山岭之上，书信中显露肺腑。并不靠逞强的口舌夸耀事状，严肃而清楚分明。九泉之下忽然苏醒。梦见邴征君 庚午年四月，我梦见一个面目明亮的人对我说：“你知道我吗？我是原。”我和他交谈，他有林下高士的风度，我告辞时大概已经沾染尘俗了。醒来后思考，超然高远的人，哪里会有一个叫“原”的？想来这个“原”就是三国时代的俊杰邴征君吗？他为什么会托梦给我呢？当年此人不向曹公屈服，反而会在梦中向我屈服吗？难道他也有所了解我吗？我梦中艰难攀登，泥水滑腻，沾满大腿。我从摩天岭转过来，风木榭有一位客人，帽子高高耸起；见到他时我已经惊讶了一阵。他姓邴，名原。他的风流气度超过曹操、谢安的宾客；我又坐在自己的丰草之中，实在值得凭借。他说出英奇深刻的话，议论也高远卓异。邴原相隔我有千年，他仍然把我看作管宁、华歆那样的人【华歆、管宁和邴原号称三龙，彼此友善】。这个人最终神游天外，精神的尸骸片刻也不卸下。愿意前往无边无际之境，和我一同观看万物的变化。题山月、水月二亭 山月、水月二亭，是特庵喻子生平垂钓、游览、坐息的地方。喻子去世了，亭子也日渐空虚。我先前经过这里，烟草凄迷，便有追念贤者、哀悼往事的感慨。如今再次来到这里，于是作这首诗留在亭上，希望用它代替挽歌。山月照着我的形体，水月洗涤我的精神。面对月亮，眼泪已经像波浪一样涌起，还在追想亭中的人。高远的胸怀寄托在幽玄的光照中，清雅的会晤逃离了时俗的纷扰。衰老的我最终有谁怜惜？岁月徒然峥嵘。寒冷的月光夜夜倾注，玉树舒展着枝条。而你在这里，使超逸的胸怀回归天真。我有时奔走于浩荡天地之间，乾坤渺茫而空旷。文字挂在众多陋见之上，一旦纵笔便不可追循。你起来笑着说：“谈论世事的念头违背红尘，忘掉言语，也忘掉沉默。只管饮尽千杯醇酒，借我月下的草地，枕着我亭边的云。游兴一起便要登天而去，哪怕寸步也走得曲折。”亲朋故旧如今在哪里？白日仍然向西倾斜。悼念往事，踪迹已经远去；趋附交游的心意更加困顿。还在一条小路上迷失，烟草中的空亭高高孤立。什么时候经过三千年，归来的仙鹤惊动四邻？挽二叔通直 知道您经术丰富，年少时便才华奇异，堂堂如兰芽初发。愿意与您相契，共同领略新的赏鉴；即使萧条地度过风霜，也不改其志。骑马经过汴河以西，暂时行走在曲折的羊肠小道上；世路像蜘蛛结网，绿色衣裳如秋日荷叶，却能够脱离尘世的羁绊。圣人的言语得到幽深奥妙的义理，明白的文辞也流畅；文章不带酸腐气，余味胜过熊掌。其中大概具有天然完整的资质，见识理解自然超迈旷达。晚年奉佛，精神显得内在明朗；谈禅如水月澄澈，逸韵如天风清爽。我从前还是童子时，您家的门扉为我敞开；您见到我便欢喜，简短的话语也幸蒙您宽广教诲。您勉励我多费苦心，即使寒酸的厨房也拿珍馐美味相待。山花草木都鲜明灿烂，为什么岁月却这样流逝？愿瑞兰远远地插在这里，或许可以慰藉黄泉之下的您。州名以“隆”为名，实在是一件盛事。父老欢喜，众口一词，我也感动而欣慰，于是作诗来记载它的盛况。青峰高耸而隆盛，使赤县神州流传于后世。世事俯仰之间，有时经历百年的兴衰；寄托在一个字上，也有人记载国家的功勋。今天事情兴起，天意使父老欢乐不尽，街道上的歌声传扬着这件盛事。咏鸡头 桃李娇艳，众人的目光依次取舍；红花绿叶插在湖中，鲜明可爱。姿态美好的果实，应当用铁字题名；它的优胜和高雅，也仿佛鸡舌般的黧黑面色。君莫轻视它，它满腹排列着珍珠美玉。昔日灵沼曾有赋作，苏辙也曾题咏；如今风味已经遥远，这个说法并不是秘密的说法。咏蛤蜊

译你从西南兴起思绪，为我续作前篇。我在东南兴致快乐，珍美的烹调入口同样美好。多么美的蛤氏，仿佛商量着依傍舜泉【舜泉的事见黄庭坚诗】。马刀的形状古朴，瓦屋小虫也能自得其天性【蛤蜊的大名叫马刀，小名叫瓦屋】。一拿到手便觉得风韵盎然，何况我已经谢绝荤腥。何必遇到运曲的车子，已经为你口中流涎了。咏江鳐 鲜明的色泽映入眼中，像瑶玉般的肉柱显露出来；珍美之物抱入我家。相隔万里才认识你，遗憾没有早些带来。定能使雪白的鱼肉更加鲜美；其中的膏脂并非外表枯槁。还不知道什么东西能比它更令人醉倒，这一次把平生珍珠般的嗜好一扫而空。以冰盘承载，凭幽静的探寻来品尝。有人说它可比丹荔，也和韩非老子一同流传【苏轼说：有如江鳐切成玉柱，这就是所谓韩非、老子一同流传。】钦定《四库全书》《九华集》卷二，宋代员兴宗撰，七言古诗 贺雨【并序】如果年成遭遇大旱，就任用你来降下霖雨，这是人君任命宰相时的言辞。提刑显谟从西蜀出使，慨叹百姓因久旱而忧苦，焚香向天祈祷，不到一天便获得甘雨。蜀地道路上的百姓都感到喜悦，完全可以和前代贤人相提并论；我亲眼看见这件盛事，于是作古体诗来记载他的盛德。年成如果大旱，便降下霖雨；祈祷而得到雨，旱灾便不再苦。一个“诚”字，可以与上天相参。古往今来的圣贤，都珍视这句话。太岁星在蜀地二十年，所到之处年年丰收，黍稷很多；世人却不知珍惜，任意践踏，使珍贵的庄稼被弃置如土。何况又有放纵贪暴、彼此欺凌之事，气焰熏天，竟达到这种地步。三纲五常沦丧败坏，因此伤害和气，遇到上天的责罚；旱魃造成灾害，酷热暑气猛烈袭来。鹿阳乌承受九数，火云像锅甑一样蒸腾，肉山也无法忍受炎热。官员说：“我作为公方，正忧虑民心，必将彻底扫除热瘴，使天下恢复清明。”回想自己曾经侍奉玉帝身旁，接受金科玉律，巡视各部办理狱讼；又经过颜鲁公所走的道路，传呼御史为雨，却没有听说有一个妇女含冤。西蜀将要安定，谁敢侮慢和气？于是祥瑞相应，令人欢喜看见太平时旧日官府的肃静。时令适宜，这就叫作休祥；甘美的雨泽丰沛而来，以此叙述盛况。石燕徒然飞舞，商羊起舞，居住洞穴的狐鼠哪里能够知晓？巫觋停止散布迷信，鼓笛也闲置起来。龙的德性将要归入江海，姑且说西成时要祭祀田祖，使百姓吃饱而不骄纵，欢乐聚居。从前为什么忧戚，如今却如此怡悦，竭力使造化回转，以公为主。那鲜明洁净的神灵，连玉也不能把它烧毁。愿把皇天的恩泽归于宰辅；火焰再盛也不如雨水，调和阴阳，并且像封于鲁地的神灵那样防御灾患，这样的事情世间也很少见。岂只是明时继承前代而已，我愿把霖雨寄托于贤能的辅佐者，刻入坚硬的美石，谱写成诗。游汉嘉明月湖，次宇文子重韵 你难道没见天台的贺季真，鉴湖一曲清光冷冷？又没见钱塘的林处士，西湖千年成就高名？千顷菰蒲擦着岸边，一片苍白；疏落的寒梅横斜着影子。呼吸之间湖光映照湖水的碧绿，两位公都说这便是自己的一生。我同僚胸中本有丘壑，其中包含林逋、贺知章的高雅情怀。银盘般的夜色中清镜摇动，便想邀请你来，成为三人。很快又喜欢巨大的罗网和金色映入眼中，哪里肯议论无根的仙桂？先前六种污浊都被运出，招来这不夜的景色，归返重城。还未及被水沫沾到恶客，先苦于诗句纷纷而来。想到你与我相对洗涤，同样归于清静，远胜狂歌后回到四明。紫云洞 府判李文在先父的祠堂旁，因紫云盘绕其上，于是开凿成洞。诸公作诗，都把紫云说成瑞兆，多用列仙的奇异之事来谈。我认为跨鳌先生的忠义没有泯灭，后来又有紫云作为祥瑞，大概有所寄托于府判；府判又能使他的家世延续并壮大，这是我们儒者所乐于称颂的。于是作了这篇赋。你难道没见茂州长史、文章老成的先生，平生姓名高悬在天的东方？英俊的言论震动皇帝，皇帝却不肯听从。建隆以来没有这样的忠贞，如今他的神魂寄托在哪里？道就在翳嘶峰外更高的山峰之上。这里真正的趣味直冲胸襟，指顾之间便可以看尽荆山、泰山、嵩山。近年来秋天如白练，春光融和，繁茂的云气渡过银河，舒展在幽深朦胧之中。形状不像宋车，也不像越龙【兵书说宋云像车，越云像龙】，也不像石壁上浮动的青红色。远望云气遥远，寻找它的踪迹，却像风吹散烟、浓雾相欺【梁简文帝《赋紫云诗》说“金风飘素烟”】。它直冲天门，贯穿紫微宫，父老把这些告诉我，使我从昏聩中醒来。我怀疑这是先生未曾泯灭的精魂，自此支撑在琼崖之中。它要使英魂飞起摩挲长空，有如韩王结缨而腾跃，化成奇异之气【魏公试进士那天，五色云彩形成】；又如卫宏食昴星，层层叠叠胜过长虹。若真对百姓有愿力，这段奇异景象恐怕无与伦比。先生的英名没有穷尽，于是说无心洞也无穷。有人说这是开凿而发掘天机，却不知道这确切的胜事是否符合阿戎的故事。劝你不必通往昆仑、阆苑，五彩祥云来自李氏宗族【尹喜望见紫云而得到老子李耳】。你家世代种植的仁义照耀苍穹，可以让它隶属黄字，驱使青童来洒扫，愿不要容纳俗人。用一斗酒来责怪王无功【我自己拟作王绩】瑞芝 知郡李文在洞旁招待宾客朋友，酒还没有喝完，有个童子上前说：“刚才得到一株奇异的草，草盖红如丹，枝条白如玉，我不知道它是什么。”我回头笑道：“这是芝草。分出枝干而根本不同，这是奇异祥瑞的应验。大概是宗庙祭祀、享献报答的庄严，以及积累的谋略和德行所发出的光辉，在这里显现了。它实在不是常有之物，难道不是贵府大门的庆贺吗？”正好大家有酒，于是缀述几句话表示祝贺。第二天补足这篇文章，用来记载山中的盛事。事云 你难道没看见，山路曲折，重重行走？玉几山有个洞，含有余下的清气。跨鳌先生的魂魄栖息在这里，正与你所说相合。万古以来遗留下忠贞的声名，洞口云气升腾，紫色浓密；洞外草木萌发，红花鲜明。从来人的精魂就难以泯灭，大地不吝惜宝物，苍天铺陈荣光。嘉祥一经记载，世人便认为是瑞兆，何况你家两种祥瑞同时出现？回想昨天杯酒之事，公子给宾客斟酒，金杯倾倒。有个童子再拜跪下说：“得到这株异草，本来就是上天生成的。”主人从容自得，宾客们大笑，春意进入四座，欢乐纵横。夜色如何，实在不忍离去，于是剪短烛芯仔细观看枝条。它洁白晶莹，有些像魏县的玉；三根枝干很像汉宫的金枝。九茎之中埋藏的义气不能压抑，曲折地再次显露出天地之情。公子世代积累的谋略也有相应之处，他山之石又怎会凭空生出？愿你不要隐藏，东郭先生几乎稳稳地出仕，卧游南阳城。天边的瑞云像两面旌节，我看公子并不是瘦弱的卿相。歌咏两淮【并序】用诗歌叙述事情，唐人有很多先例。然而有事情而写得工巧，写得工巧而能够流传，只有杜少陵、白乐天二人罢了。少陵的特点在于严整，乐天的特点在于详尽；两位公对事情都写得精工，对道理都能通达，所以说到事情没有不恰当的，世人跟随他们，也确实相信所说的是真实。唉！《风》《雅》的风格几经变化，体制厚重，语言达到极致，到这里可以说很难了！我们蜀地的虞公曾经在两淮之上挥鞭痛打敌人，敌人愤恨而死，这是古今罕见的一大快事。宾客想要表彰铺陈这件事，详尽地叙述它，应该取法杜甫吗？还是应当采用白居易的写法？我不想偏废其中任何一种。虽然如此，我并不是能够胜任的人，姑且作《悲两淮》一首。

译你难道没看见北风吹过淮河，风浪漆黑，成群的铁骑凝成一片颜色？当时朝廷议论军事，谁能经略国事？将相都无言，暗中震动心魄。有人说：“南纪有什么可忧虑的？”当代诸葛亮是姓刘的人，陛下把他召来镇守淮甸。他有胜过千支长矛的谋算，立即有诏书从天而降。汜为先锋，锜任制置，又派遣健士，把兵权交给阿权等人。这是两淮的兵马之地，哪里料到将帅溃败，兵士像河水一样流散？转眼之间忽然失去十州。先前冠剑交错，本来打算把这件事说出来，留给后人耻笑。幸好上天降下的灾祸没有终结，皇上避开正殿，忧思集中。枢臣督战，侍臣谋划。皇上任用公担任参赞职务，今天骑马出征。所到之处令人惶惶，骑士大多疲弱受伤。没有看见谁出来鼓舞士气，只看见十人五人坐在道路旁。公催促下马，询问众人。众人一同上前诉苦：“平时节度使把我们驱使得像奴隶，奔走不定，作战没有主帅。如今我们又陷入两难，官军的战马已经死亡，再也难以得到。即使军政每天悬命，我有这条性命也不值得吝惜。”公听了瑟缩流泪，悲然说道：“你们把性命寄托在军中，实在可怜。如今朝廷清明，万乘圣主在位，权已被诛死，家属迁往南方。你们如果能够奋勇死战，早晨建立功名，晚上便可以获得朱紫官服。” 如今把我的诰命交付给你们，节度使、观察使都在这里。军中听到这个消息，马蹄车轮纷纷行动，喜气浓烈，仿佛遇到春天。当时战死的人尸骨昏暗，今天把军务交给了合适的人。兵官前来会见，共同听受命令；恰好时张、王、戴、盛分掌军旗，列成队伍，布置完毕，仿佛形成平定敌人的万全阵势。不一会儿望见敌人来了，何其众多！千里断岸都布置了侦察。天低野旷，胡笳战鼓低沉。敌众我寡，怎么办？当时是仲冬丑月初八日，群雄争先，没有人肯落后。洗濯冠缨，刑马祭祀，震动天地；炽盛的兵威，古来未有。很快看见飞台高与天齐，黄盖团团靠着赤旗。指挥渡河只在顷刻之间。我暗中作战，义士哪里知道？公呼唤时俊高声说道：“你平日闻名四方，胆气果决；如今临战却作儿女情态，恐怕你的名声从此止息。”时俊长啸激昂，挥戈回身；万把斧头一同砍下，声音如雷。十艘船先被击碎，百艘船败退，连艟接舰都化成飞尘。可叹敌人刚来时何等草率，一夜之间便像闪电扫过一样崩溃。命令一下，形势像破竹般节节胜利，鲜血溃入江流，红光灿烂。第二天北方的阵势又奔走不定，坐看强敌成为徒劳【十一月初九日】。堤防还要借助盛新之力替我前往杨林河运送粮物。一旦共同覆水，敌人再次渡江，终究只是送死。射人先射将领，人数多得数不清，何况还要追问船中的指挥者？过了一会儿，陡峭的天空下哭声喧腾，敌人弃船逃跑，船只自行焚烧。公命令列阵火攻。火攻的船只烧焦，船桨腐烂，已经没有逃生之门；敌人惊恐忧愁，疑心听到鹤鸣，十步一回头，九次落泪；又怀疑官军追随他们，清空数州成为没有食物的土地。残余的敌军向北回望，心情忧惧。金亮还想拼死留下，放话说京口防备少，不如从润州举兵，大将显忠会来。这天他扶杖登阶，光照满席。公先前劳苦过甚，平生终于借百艘船如飞鸟般渡过；仲冬十二日，军旅所到之处没有炊烟，夜里也不能安睡。公来到督府，见到丞相便谈到瓜洲防拓之事；督视推许公胆量有余，说这件事哪里能让别人前往？昨天军队试探威势，怎么能把诸将全部另行派遣，岂不是迂缓？公仍然奉命，趁着星光出发；有人传说铁骑攻破金山，淮西万姓的房屋只剩烟火，淮东居民暗中落泪。公排列吴地战船，在水上显出奇异威势，气势压倒海潮，仿佛倾覆长天。敌人一见便无可奈何，再见便心惊胆寒。敌军即使灭亡仍然傲慢自大，尚且呼唤达官、招集万户。岁末将至，他们已经无法向北归还。我所思念的，是决意向南渡江。达官再拜请求慢些，波浪高驾长天，超过千丈，比先前采石之战危险三倍。主持此事的人催促得急，我们恐怕都要成为鱼。金亮仍然嫉恨忠言，以忠言为可耻，锋利的剑垂垂逼近他的头颅。他说：“如今赶快渡江，你还能活；否则即使爱惜性命，性命还保得住吗？”万户相互对视，回去相互议论；勇悍之人也难以保全脸面，北人的颈项不容易保住。这样的君主还值得保存吗？这一夜稀疏的星光下江水含泪，敌将一个个弯弓进入三重御寨；侍卫郎与公面对面，竟装作不认识。帐中正宠幸美人，帐外忽然飞来金仆姑箭。敌人哀求宽限死罪，身体困苦，低声软语已不像平日。粗壮的骨肉支离破碎，万里之外魂飞魄散，反而成为异乡之鬼。杀气漫天，烟草迷蒙；不归州断绝，风尘骤起【北归的敌军讹传为“不归州”】。你难道没看见往日秦魏军队扼守上游，苻坚、曹操都是老谋深算之人；淝水血腥，赤壁使两位豪雄溃败，一败之后沉默至死。何况我朝中都往日已经颓败急迫，千古以来没有这样惨酷的丧师；沉冤累积的万众含怨已久，众怨汇聚，天心也应当下照。三十年来战马扬起尘土，支撑局面多靠豪杰之士；只听说凶险的形势时常未减，却看不见超越常规、增加经略。必须相信更生之后还有无穷福运，高价归于公的功勋和声誉；不必耗费两淮千斛之水，也能洗刷万古乾坤的耻辱。近来分陕而从天阙出发，悬解西方百姓纠结的忧愁；三军气势盛大，礼意浓厚，七兵堂堂，恩数绝异，行进间将使咸阳、秦地的脉络贯通。又派诸将谋取山东，为你再次作《洗兵马》。我这个下客，哪里敢继承唐代诗翁呢？永嘉水【并序】韩退之《陆浑山火诗》变体奇崛艰涩到了极点，是千古绝唱。我也用它的韵来仿效，作《永嘉水》一首，呈给同舍监丞郑丈。丙戌年发生水灾，这些曲折情况是从郑丈那里听来的。

译郑侯谈起温州的水灾，那灾情茫昧难明，灾数也无法从当时考知。顽劣的秋气在中元之后淫滥，彩虹拖曳，妖异的光晕喷涌；夜里的星辰不显，黑云压在城垣上，翻腾震怒，排荡长天。大地根基摇摆磨杂，山岳般的巨浪飞上高处；水势豁然袭来，令人惊骇，形势动荡而凶猛。飓风横扫四方，震动无边虚空；水流倾泻，冲裂大地，天地翻转。万马奔来，声音喧如众鼓；惊骇之中，箫笛埙箎一片混乱。洪水漫溢奔流，无法回旋；阴旗旄纛徒然飞舞。鲐鱼之类漂泊奔向城门，衣带互不相属；巾帽衣裳坠落，哭叫声直冲云天。怨声驱赶鬼神一同奔逃，尸肉无法遮掩，露出大腿和臀部。母亲不知儿子已死，祖父哀号孙子被水凌辱。是水灾还是厉鬼？千山被削秃，何况低处；鸡、鼠、猪在泥泞中飞溅。仿佛倾盆倒下，岸边津渡的水沸腾翻涌；猿猴的眼睛、木材的耳孔和井穴都被淹没。它难道还能保存我们吗？我知道灾害的端由，也许可以援引其义：莫非水伯真的太无情？凶恶的水势高高涌起，巨灵徒手劈开三山，翻起巨大的水泡；水幕和岛屿上的旗帜遮蔽天空。天吴不仁，闪动两边的水流；龙类作乱，龟鱼鼋鳄张牙裂眼，鲲鱼大口张开，摆动牙齿和鳄翼。反禹治水之手不得停歇，两腿奔走，四年艰苦也难以乘车安坐。汉家从前循河而行，曾遭垫没昏暗；如今侧身遮蔽太守的尊严。浙东以东，谁把藩镇百姓当作鱼头，让他们浸在水中而不顾？帝阶高远，重重宫门开启；阿谀者欺骗上天，栽下幽怨，使十万家沉没，竟忍心不论是谁？广泛招魂，庆幸圣明之日重新升起；朝廷施布金帛，恩泽遍及乡村。我询问温州百姓，周遍考察水神应验，灾变仿佛颠倒昆仑。唉，这一切从何而来？治理它并不烦难。常盘着喜悦，口中吞吐鲜美之物；剜除元凶，剔去恶鳞，命令水势蜿蜒而行。即使一丝一毫准备不足，也只能叹息空食。以此告诫宾客，传给后代；皇帝命令海神浇灭忧愁的痕迹。从今以后兴起仁政，略施炮火而使洪水停止，纵使河川中的鱼鳞游动，也不可残暴毁弃。这是上天所敦促的。永嘉将安宁，福泽繁盛。唉，韩愈啊，只应戒除焚烧；我则替困苦百姓解脱，摘除哀痛。这也足以消灭内心的惭愧，使人可以按抚自问。游九顶清音亭，次宇文子重韵 您难道没有看见，往昔贤人的声名，追慕他们的思绪茫茫，流传了千百年？东山遗留下来的墨迹至今不染尘埃，南海的碑文仍然光彩照人。这位先生胸襟如冰镜般清澄，当时在玉署厌倦了深夜值更。只有清幽的梦魂来到古寺，于是因这座亭子而增添了修建的名声。亭子旁的古洞可以用来研究《易经》，何必还要以竹溪的六位逸士为师？清越的声音不断，山也不会磨灭它。人世间纷纷扰扰，成就了今昔的变迁；往日中都朋党兴起，贤者都想着成为御史李膺那样的人。《元祐谏纸》如今最为贵重，这座亭子反而不能防止知音相识。我听说胶西的黄楼，宾主列坐赋诗，声价喧腾。贤弟子由，那座楼虽已被幽都的名号所遮蔽，仍然被人记述下来。食用蔬菜 苏东坡把竹子称为君子，黄鲁直把棕榈树称为君子，我把蔬菜称为君子。并不是敬重它的滋味，而是敬重它的品德。食用它的人不会后悔，这难道还不能称它为君子吗？员子一向贫寒，世上没有人像他这样喜爱簇生在盘中的蔬菜，也喜爱饮酒、食菠菜。蔬菜仿佛铁甲重重，嘴唇因老苋菜而染得鲜红。衣裳公染红了嘴，成双的菜头聚在一起如同白玉。春天试着掐笋，手指探入其中如同寻找黄金。翻动韭菜，连达官贵人的堂上菜肴也仿佛化作沟坑。我吟诵这些蔬菜诗，君子们能理解吗？酬答新安仁孝主簿 汴水奔流之处，是天子的都城；大海包容百谷，群儒纷纷前来。黑笠白袍的人，纷纷充满街道。清俊的才士落笔成文，各自都有追随者。人人怀抱矛戈，磨利盾殳，在文阵之前未战先磨砺。我正整顿队伍，准备应付意外，却坐看惊人的朋党束缚援助孤立。听说您声势赫赫，真是大丈夫；对外看轻宫室，显露出守卫边隅的气概。此时若能委身相从，愿意投壶为乐。既然已经见到您，心中便感到喜悦。翩翩如鸟折翼，同声叹息。无奈您向西归去，不能与您同行。土地遥远，天空高阔，遂成不同的区域。寄来尺牍相问，慰问我困苦的病体。接着又有诗句，格外奇特。字迹有王羲之、王献之的妙处，足以使我甘居仆奴。幽深的情怀感慨深长，郁结曲折。鱼目怎么能够酬答骊龙之珠？古今的穷困与显达，也不过如掷骰子一样。千万谨慎，不要把心意寄托在荣枯之上。暂且致力于评议六经的精粗。一旦有优秀的媒人聘请闾娵，她便成为神房山馆中众多美女之首。哭悼故友、原校书郎王君夷仲 天台山插入云天，与天空同为一色；先生就在山的一侧，拥书万卷，每日自在地在门外逍遥，绝无尘俗之客。亲自研习诗书，分处于文战场中；年近六甲，仍然属于科举之士。治理政事、讲说义理，穷尽万物之理，其中也有苦心经营的言语。原天荒保宁军中，因愤恨苛刻地取用大夫，军吏们反复受苦；先生来后加以约束，凭借忠信，使三千健儿胆小如鼠。厌倦了仕途上的俯仰周旋，便栖息在瀛洲。官吏并非神仙，何况哪里肯留在金门之间，去说林下隐逸之语？与先生相对，便使我消解百般忧愁。别人都患心病，先生却患膝病。归来卧在轻舟中，江月照着夜晚。您难道没有看见，如今还有谁来访求您的书剑才华？灵鹫山下，只有萧萧风声环绕三尺孤墓。赠给吕德璋道人【并序】三嵎是古代奇异之士栖息的地方，道陵叔、皮尔朱一类人的旧迹，在我乡中还能见到一些。东州吕德璋道人，为人质朴而精粹，言语敦厚而简约；访幽探胜，来到三嵎山顶，或许可以见到我所未见的景物吧？德璋颇能作诗，有鉴识人物的眼光，而且是赵侯毅夫的门客，于是作这一篇诗赠给他。世俗之网连接到天边，天地显得狭窄。唯有您面对世人，目光能辨青白。您随口吟道：“论说我这五千身，往仙山寻访八百处。赵侯的精灵才气充足，使员子惭愧。如今的词坛宗师不必对月吟咏，人自然会成就三分。他年让我们共同做沧浪中的游客。”【这里的“予及吕赵”是说我、吕德璋和赵侯】送别眉山源上人 我生来喜欢与招提寺的高僧交游，想借此安顿尘世的幻梦。偶然纵情挥斥，仍处在六极无相的光明之中，难道不是南北来的上人使我得到慰藉、排遣寂寞吗？我们相对含笑，在一阵默然中参透生死的机锋，禅谈没有片刻停歇。鹘鸟在霜后展开双翼，中间仿佛有白鹄显露出黑白分明的羽色。我想急切地诉说却说不出来，整日只为您倾写胸中的情怀。回首江山，忘却故国乡土；彼此相看，才知道一场梦并非空无实体。山风吹动衣裳，马已经离开马槽。您难道没有看见，九华山虽然已经坠入名利场，遇到人也懂得吞咽荆棘。赠给云上人【并序】中岩印公，是元发在佛门中的朋友。他的诗意森然秀拔，众位僧人没有谁能与他相比。虽然遭遇奇祸，化为异物，但他遗留下来的残章断句，应当与世人共同珍藏，不应当同万物一起消亡。我每每深深思念他，眼泪不止。昨天玉津上人说：“先生携带诗作来访，颇有中岩的风气。”详细询问，原来他是曾与印公交游的人。因此作一篇诗酬答云上人，以表明老夫的心志。如今怀念往昔的情思，就是这样深切。

译您难道没有看见，从前中岩印元发的声名在各县何等辉煌？他如层层寒冰般骨骼晶莹，言语秀美静谧，像松风吹入齿间，诗作清新而放纵。有时用健笔赋写岩石，天地万象都随着他的笔势俯仰；儒林人士纷纷叩首称颂，往往说他的诗带有花木的香气。自从他离开我后便没有消息，江中的鳄鱼无情，江浪一片漆黑。直到今天，两岸枫林依然青翠而岁月已老，想招回他的魂魄也招不到。自古英才大多命运浅薄，幽暗遥远的湘潭，仿佛只剩五色丝线。世间恐怕再没有这样的美质，使我哀吟之声缠绕八方。哪里料到嘉川还有我昔日游历的痕迹？云上人啊云上人，您在我忧愁时来到，使我吐露芳香，任意咀嚼。您的柔和言语仿佛来自汤休，使我厌倦于乾坤间劳苦的一生。饮酒至半，我在沧浪舟中长啸；与三峨山相连的地方让您暂时歇息寂寞，低头看去，华美的房屋都像山丘一样。挽悼喻夫人 太丘映着落日，东郊渐渐昏暗。兰草的清风、桂花的露水，留下幽咽的泪痕。享年九十，笑语依然温和。头上已经白雪般的白发，花一般的生命却仍然长存。仙人的衣裙轻轻拂动，她才开始倚门而立。扶持搀挟她哪里需要劳烦诸位孙辈？两个幼孙走上前来，慰藉她的心魂。喻氏宗族中的老人，是五院所共同尊敬的人。众人的声音都哽咽了，大地遍布她留下的恩德。她温柔的德性，正如《坤卦》六四爻所象征的德行。钦定《四库全书》《九华集》卷三，宋员兴宗撰，五言律诗 送崔子渊登科后向西归去 少年时我家住处邻近社坛，出生那年便听说有两位崔氏子弟。诸位孙辈接连取得高第，您的才华更为出众。心意追逐归雁而急切，身体仿佛随社燕飞回。何时再次相逢时拿着酒，一同登上望乡台。春日经过僧人居所 春光正盛，闲来无事，带着客人登上伽蓝寺。远远指着翠色的树木，前来寻访尊者的庵舍。不必谈论九九之数，何必再说三三？暂且坐下喝茶去吧，禅意留到明天再说。海涛 上方有精妙的空王殿，神灵也不敢窥视。乾坤仿佛托捧兜率天，日月环绕着须弥山。八根柱子承载着真如之主，三座仙山自然也不算奇特。海鲸吞下巨浪，只求写出十分精彩的诗。秋日兴怀 秋神商君难道愿意暂时停留？太阳的车轮不停地转动。白鸟归向何处？黄花又开了一番。在异乡曾经做过蝴蝶梦，今日却伴着鼇山。幽静的事物仍然牵动眼目，岩上的云与我相对而归。挽悼喻朝奉 九十年的人生生涯，身穿绯衣，斜对落日。三次客居长安，蜀县庭院中开了半庭花。吃素饭，用匙子进食；头发像雪，麻鞋的鞋头上还带着沙土。秋风吹来，空寂的色相飞入梵王之家。挽悼防路帅韩徽猷 先声如一只鹗鸟，威震万里。蜀山高悬，天子把英阁留给您。君王询问进贤之事，赐下玉书两册。您在金马门独处三年，教养胄子，使文书事业鲜活。花间惭对管弦，敌军舟船翻动浪花。瞿塘峡震动着幽暗的关隘，您因汉家戈甲而固守其地。蜀江山地连接疆域，澧水、渝水接连楼船。滟滪堆安闲地横卧着，为什么宁邑的事务竟不归属近臣？假若尝试提出迁都的策略，山东自然不会化为灰烬；政刑仍然洁白如玉雪。议论也如风雷，祥瑞之竹一双折断。灵明的胸襟如同一梦被摧毁，而今防子国庙的庙貌依然悠然长存。挽悼待制许先生 还记得您镇守西方时，把忠心输送到北斗边；千里疲惫的百姓因此得到宽裕，破灶中又升起万家炊烟。桃李不言的地方，如今却遍布虎狼。听说清澈的泉水化作泪水，其中一半流向蜀南偏远之地。宣室为何召见得这样晚？都门之外，声价已经喧腾。皂囊中陈说二六之策，白发却任凭增至三千丈。国之老臣亲自成为大地，群鸟般飞来的士人哭声直冲天门。许先生看见了吗？您的真气深藏在元泉之中。当年卫幕开启，西方英才接连来到。诸位公卿参与治理政事，我却惭愧地忝居书台。往日的风流都已消尽，到如今志向与思念也化为灰烬。侯芭百感交集，徒然抱着报恩之心。哭悼刘夷叔 遥远的江湖兴味，使天地坠入渺茫。近来传来行在的消息，才知道要告诉故人已经亡故。莲社如今由谁继承？诗坛最终也未能昌盛。没有家室，却成就了诗句的法度；我久久站立，向着斜阳哭泣。谁说您胸襟旷达高远？您的才情已经达到稀有的境界。幸而还有凌云壮志，为什么最终却让白骨归于空寂？江流中含有蜀地的遗恨，悲雁如帖，随云飞去。这样亲近的人，原本有归隐沧洲的愿望，却终于违背了。哭悼黄省元贡 故国是地灵人杰之处，人文兴盛仿佛深合天意。您常从容按