曺文贞公诗集卷十

译壮年时分别，凝望的双眼几乎没有一天不思念。可叹我们这些人，奔走江南江北，究竟替谁劳形？惭愧自己是无用之材，不是管仲、鲍叔牙；遥遥怜惜老朋友，真是元稹、白居易。何况在文章之外，还有安民的才能和策略。谈笑的兴致被浮云隔断，离别的愁恨又被流年逼迫。试着唱和高雅的诗韵，不论呼吸之间长短。百粤的溪山应当依旧美好；半生如浮萍断梗，漂泊没有终点。时行则行、时止则止，任凭上天安排，我实在不能预知。《水调歌头》，依复初的韵。山林中的隐士君子，无意侍奉王侯。天子的兵威一日向南，多少商贾胡人停留而未能奏效。熊一样舒展身体，龟一样吐纳呼吸，却反而羡慕蝇头蜗角般的微利。我也滞留南州，十年厌倦奔走，换来的只是白发满头。苦苦思归，却始终不能归，遗憾绵绵不绝。悠悠身世究竟算什么？不过是野渡上的一叶横舟。用与舍随时而定，得失在人本无定准；既然命中有定，谁能解开像弯曲衣钩一样的疑难？独自坐着阅尽今昔，风露满天，已是秋日。《水调歌头》，和卢仲敬太守。曾经做武林的客人，欢聚融洽，称快一生。谁知却在江边分别，向西而去又向东奔行。今天忙于文书，明天奔走在遥远的山川之间，这愁恨何时才能消除？回首旧日游历之地，只见天高暮云平。两鬓斑白，愁肠百结，心愿如何能够实现？想来故乡的猿鹤多半会笑我，我还在争逐功名。即使声势轰轰烈烈，到头来也不过归于休止寂然。到哪里去寻找你呢？梦中想象归乡的道路，濡笔写下心中的声音。《南乡子》二阕，作于四川道中。蜀道自古以来就艰难，奔波几日兴致已经消尽。石栈和天梯高达三百尺，危险的栏杆想必已被旁人画入图中观看。两手从未干过，俯视飞流越过石滩。到傍晚才知道自身还安然无恙，独宿孤馆，青灯之下夜里更加寒冷。十月走出秦关，整日悠悠行进在幽暗的雾气之间，直到蚕鱼开国的地方；攀登行走，走尽千山又万山。归来时马缰一动便面露喜色，江路上的梅花笑迎往返之人。什么时候才能到达家门，让幼子迎候【一作“应有语”】？痴顽的性情，正好把虚名当作等闲。舟行辰沅江中，作小词数阕呈给建中御史。《鹊桥仙》。杜鹃声声哀诉，鹧鸪声声相助，催促我踏上归往黔阳的道路。驾一叶轻舟，摇一双短桨，漂浮在沧浪之上，夜郎的烟雾沾湿了两袖。云山如同暮色，滩流仿佛怒涛，犬牙交错的石头不计其数。身在天涯的愁绪，实在不忍谈说。这样的景象，还能消受几回？《临江仙》。水从五溪流出，汇成一道水脉，日夜滔滔向东流去。骑马乘鞍已经疲倦，改为乘船。先前遇到险处便害怕，此去面对险境更添忧愁。橹声咿咿呀呀数响，船桨划离岸边。身在异乡，身世悠悠，暂且借杯酒放松眉头。这个痴儿办完官事，姑且作一回子长那样的游历。同前。夹岸橹声喧响，鹅鹳在江心游动；石块散落，牛羊在岸边，茅屋间杂其间，一半带有戎羌风貌。淡淡烟雾笼罩着寂寞，微雨增添了凄凉。田埂上的麦子沿山而长，岩花点染着绿色，落入水中的花朵随流飘散香气。《离骚》虽反复诵读，也不能连缀成章；殷勤的兰草和芷草，千百年来究竟为谁散发芬芳？浣溪沙 世态纷纷扰扰，经历了多少次变迁？无论天南地北，都不过是虚名。头上只插着一支簪子，华发已经满头，实在可怜。旅居寄食使人心惊，三月已经来到。浪花扑面而来，一叶小舟轻快前行。半夜里屈指计算，盘算着归程。同上。解开缆绳向西南行去，置身于幽深迷蒙的云气之间；万重烟水之中，云山间橹声摇荡，经过五溪蛮地。看来世路已经走得差不多了，如今头颅到了这里，正应当知道回去了。从今以后还能够得到十年的闲暇。木兰花慢·为郝仲明祝寿【益都人】谈到天下的英杰之气，人们都说古代的青州最盛。向东分开沧海，向西仰望泰山，向南控制营丘；千百年来，能够称道管仲、晏婴那样的人物，而今的人物更是风流磊落。那位曝书公子从前曾在公侯门下任职，他的功名本来就不愿依附刘氏；忠心耿耿，运筹良策。听说他的声名传扬万里，一门之中冠盖相继，三代都能继承祖业。屈指一算，任期已经快到了，愿我平生所遇见的都是您的同道。请记住，先举起祝寿的酒杯，正值江上莼菜、鲈鱼上市的新秋。沁园春·和复初省郎的词韵，记述仲春时节陪同各位名公游西山【同行者有都省掾元明善（复初）、行省掾尉迟亨（亨甫）、福建同提举毛吉甫】山色湖光，无论雨天晴日都宜人。春天到来，恼人心怀；可笑我这个劳碌之人，大半时间都因有兴致而登临游览。身居掌管钱粮的职务，所到之处却没有亲近的人。马套上服具，车装好车辕，鹰也被系上绦带、装上箭镞。计算人间一年一度的春光，实在无可奈何；只怕岸边的花、汀洲的草，转眼之间就化为尘土。朋友簪缨相聚使我快乐，连天君也不再管束。长须任凭喜怒，尽管拿酒来谈论文章。且走且停，以天为幕、以地为席，哪里分什么主人宾客。像魏徵那样放达，像舂陵侯那样笑傲；即使有延寿的丹青妙笔，也画不出真实的情状。归途上正好骑马向梅山以东走去，几朵行云点缀其间。八声甘州·和郑泽民 计算人生南北奔波究竟怎样？仿佛青春已经过去，又像断蓬和飞絮一样飘零。平生的胸怀抱负，哪里才有通达的渡口？欢喜地遇到故乡山中的好友，整日都借陶渊明的情趣自我陶冶。心中的嫌隙既然如此清除，大家都共同焕然一新。男子十年经营功业，却徒然一事无成，辜负了早晚的光阴。即使功名全都完成，回头看也不过是是非尘埃，又停留在这种蝇营狗苟的生活中。料想山中的花草也会笑我只是追逐虚名的人。谁来相约，重新寻找从前的道路，轻轻整理遗留下来的文章。水龙吟·再次和修甫学士 高楼的壮丽景观，向东南方向远远地拔出于千林之上。月光照亮屋檐，明丽灿烂；风吹窗棂，清爽萧然。烟波浩渺，是新秋的菊花小径；柳溪笼罩着薄暮，桃源迎来清晨。感慨登临，悠然的感触引发了兴致；楼外的山水仿佛银盘中的小青螺。想到自己当年奔走服役，不禁顾看菱花镜，哪里经得起频频照见衰老的面容。江山依旧，中原尽收眼底。面对山河危局，已经多次登高远眺；浩浩荡荡的洪流，茫茫无边的人世，都足以放声吟啸。只是任凭晚年在游乐中度过，在乡里沉浮，随各地百姓取笑吧。木兰花慢，和史显甫左丞的词韵。略略顾念平日所长，同时谈谈近年来微薄的心愿。年老与疾病交相侵袭，苦于没有好的思绪。祈望彼此相望一笑。羡慕您紫芝般的眉宇，正是台阁中济世救时的人物。何况您明辨公与私、是与非，懂得常道与权变，以道自乐，安于贫困。案前文书纷繁交集，怀抱一点赤诚，伴随着青春岁月。偶尔遇到隐秘难明的法令条文，也不辞辛劳地辨析昭雪。如今德星使您成为乡邻，却因年老衰病而阻碍车马往来。喜爱您如陆地神仙、山中宰相，文章言语清新。早已在河边预先买好美酒，等待幽花开放时相对畅饮，享受真挚的情意。幸好有清风明月相伴，哪里还需要翠袖红巾来助兴。《曹文贞公诗集》卷十 ●钦定《四库全书》《曹文贞公诗集后录》大元朝已故资善大夫、陜西行御史台中丞曹公的神道碑铭（并序）；曹公生前担任资善大夫、陜西行御史台中丞，死后被追赠体忠守宪功臣、资政大夫、河南江北等处行中书左丞、上护军，追封鲁郡公，谥号文贞。

译文宗皇帝刚即位时，锐意图治，认为掌管风纪的部门关系到朝廷的视听，正应当起用声望素著的人，于是下诏将那些年老但尚未罢职的人全部起复。曹公从浙西辞职归居砀山，已经五年了；朝廷起用他出任淮东官职，淮东的官吏百姓都为曹公到来而高兴，又担心他不会久留。不久果然有西台任命，朝廷派驿使敦促他赴任。他行至汴梁，疾病发作，便叹息说：“七十岁辞官归隐，是典章所规定的。君命紧急，赶快赴任，是大义所在。至于咬紧牙关、强撑着脸面，贪恋恩宠而不知道停止，我深感恐惧。”于是屏退驿传，向使者作揖，停车卧读诏书，最终还是没有起身。不久他便被允许引退，当时同样奉命起用的人也相继离开官位。于是天下士人都赞美曹公预先决断，信服他保全晚节的荣耀。第二年，四子泰亨在福建去世，曹公前往抚恤，经过丹阳时，又听说长子震亨在毗陵去世，悲痛接连而来，忧伤得患病。那年冬天，幼子复亨从砀山来迎接他，曹公病重不能回去。又过了一年春天，曹公终于在毗陵别宅去世。贲亨、复亨率孙子允等扶柩回去安葬，所经过的城邑，士大夫都哭着说：“高雅的德行已经消亡了，这对善类将怎么办呢？”今天子即位第二年，有司把曹公的事迹上奏，朝廷施行抚恤恩典，所给待遇比原有定制更优厚，并下诏命臣曹鉴撰写墓道铭文，以昭示众人。臣曹鉴谨按：曹氏世家本为定陶人，实是周文王昭穆一支的后裔。随着时代变迁，族人聚散迁徙，大体没有远离故土，在济、亳之间。曹公讳伯启，字士开。从高祖、大父讳洧以上，办理行省补授凭据时，必须以姓名充役；迁入中书省后，只有经过画可、按品级授予正从流官，才算符合资格。同在谘议中的十多位公卿，认为他的资历超过了规定，左司和中书府都感到为难。梁蓟公当时任左丞，阅看后说：“这个曹伯启，不就是士开吗？此人身负才华声望已经二十年了，难道还要让他困守文书簿册，受成例限制吗？”于是特许任用。大德五年，升任承务郎、常州路总管府推官。当时郡民赵友谅的妻子江氏与同居的汤氏之子私通，赵友谅杀死汤氏之子，却释放妻子江氏。江氏之父是千夫长，向来富有而侠义，以女儿受辱为耻，便诡称女婿是因酗酒而杀人，实际上并非因奸情；又遍行贿赂关键官属。曹公因为相信并爱护故人，婉转询问此事。故人说明缘故，并拿五万缗作为礼物，希望按他的请求办理。曹公毅然说：“赵友谅固然是大恶人，但他们轻慢的书信、淫亵的衣服和往来情状都明明白白；如果不追究根本，那么乱伦者反而得到宽容，而被杀者的死又不按本罪论处，怎么可以呢？”故人不敢再说。案件上报后，赵友谅最终按减死论处。富室黄氏杀人之事败露后，黄氏用重金买通佃户李亚罗，让他诬认服罪；曹公查验事实，予以纠正，人们都佩服他的明察。宜兴、无锡二州发生饥荒，推官鞠问专司刑狱，未予过问；其他行省官员特地发檄文命曹公救济百姓，使他们不至于饿死。十一年，升任奉训大夫、河南行省左右司都事。至大三年，制授朝列大夫、台州路治中，尚未赴任，又拜为西台监察御史。他巡视所属部门，必定把学校教育和督促培养人才放在首位。奸猾之徒逞强好讼，所属官司稍加抑制，他们便诬告官员贪赃营私；听讼者有时不查实，径自发符令将其罚治，偶尔有人察觉其中冤屈，也往往因避嫌而不予理会。曹公一定详细审察事实，使控辩双方的情况都得到查明，然后依法处置。升任朝散大夫、本台都事，转任中顺大夫，召入中台任都事。延祐三年，调任中宪大夫、刑部侍郎。湖广行省右丞裕噜布哈从前统领八番，因愤怒于御猺散卒野鹊刘等人的桀骜难制，暗中联络土官，想用军队突然袭击杀掉首领及其党羽，结果连善良百姓也遭掠夺，申诉文书纷乱，监狱里人满为患。又有新添、平伐的猺贼互相扰乱西南，事态以骚扰上报，朝廷命曹公会同两台御史、本省参政贾驯前往审理。行至沅州，道路又被阻断，曹公说：“若不带兵护卫便不能前进；那些番部首领万一惊疑而埋伏窥伺，造成的祸患就不小了。如今请前往拜见新任统帅，借用他的威望；如果分出一部分兵力与他商议，没有不能办成的事。” 众人认为他说得对，于是派今任监察御史杨鹏单骑前往，果然取得处理此事的要领后回来。朝廷追究前任统帅擅自兴兵之罪，其余事情都得以安定。大同宣慰使臣每年征收岭北粮食，数量以亿石计算，实际所得却不相称，肆意欺骗蒙蔽；御史揭发此事，赃款累计数万，朝廷多次派人督促征收，他们却都回来散布诬言。最后派曹公前往，那人已经死亡。曹公对他的儿子第说：“你父亲拖欠公款，死了也不能赦免；与其请求援助来行贿，不如把钱送交官府。你只要列出你父亲所贿赂的人，发文追查他们，难道不能因此宽免你的罪责吗？”收受贿赂的人听说后，大都暗中按数归还。一个月后追回五十万缗，最终没有需要继续治罪的人；曹公列名上奏，请求免除他们的罪责，朝廷议论认为这样处理很妥当。转任通议大夫，出任真定路总管。真定路处在交通要冲，诸王重臣往来住宿，曹公从未因供应物资而骚扰百姓；见到各户代为输送的流亡者赋税、工匠的粮饷长期没有供给，便全部革除并补给。拜为大农丞。天下赋税收入中盐利超过一半，而淮浙尤其重要；自归附以来，盐价比延祐年间增加了十多倍。官盐既贵，私盐贩卖蜂拥而起；四百斤盐装入两席，狡猾商人又引诱盐场官吏额外加收一半，因此原定数额亏空悬缺，灶丁不堪忍受刑罚苦毒。先前设置官员检查校验，最终仍没有革除这些弊端。四年，朝廷采纳李英的建议，任命李英为两浙运使，另发檄文命曹公与行省试行。方案实施后便停止旧的掣验制度，规定杭州、嘉兴各设一仓，隶属浙西各盐场；绍兴、温州、台州各设一仓，隶属浙东各盐场。每仓设置常选监、使、副使、监运员等官。卖出的盐席由各盐场一年筹办一次，到初冬各灶完成生产后，一并运入仓中，□□积存；招引商人坐□，各部州县的水客□□□□，确定价格。每引收取二百缗有余，减免其中四分之一归商人，其余全部归入官府。监运官和盐场吏员如果擅自增减袋法，导致盗卖、遗漏，或者各仓按旬核验、按月比较时货物输送不足，都要受罚。这样统一法令，私自贩卖也□□□□多归还报官，于是制定法令，一直沿用至今，大家都称便。不久授任□□□书侍御史，因而上言：凡受到冤屈而赴诉于中外台司的人，如今申诉冤情一概不予过问，并非制度本意；□□□只要复核审判，事实确实有理就应纠正，虚妄就应加以论罪。于是群臣议论哗然，曹公不久也离开了职位。拜为福建廉访使，尚未赴任，改任右司郎中；数月后授山北廉使，召入为集贤侍读学士，不久又拜侍御史，与人共同刊定《大元通制》，出任浙西廉访使。

译国子丞陈观的两个儿子相继去世，陈观写信向曹公请求说：“我的祖父简斋曾经镇守湖州，留下孙子照；照有两个儿子，请您替我求得其中一人继承我的后嗣，将来我死了也可以不朽。”不久陈观去世，曹公召来陈照，把陈观的书信给他看，并说：“周文王把太姬嫁给胡公，封他在陈国，这种意义不能失掉。”陈照哭泣着答应了，曹公资助他衣食财物，命自己的儿子复亨与他一同到京师。陈观死后得以有后代，曹公的诚意感动人心就是如此。平日里他总是告诫学生，必须把不欺骗作为根本，而以能够适用为学问，说：“学问不能实际应用，就等于没有学习。”又说：“学问没有融会贯通，不能同他谈论道；内心没有彻底通达，不能同他谋划事务。”所以他处理政务、治理百姓，清廉勤勉而不懈怠；既不疏略官府文书，每件事又必定以经术为根本。他在家中起居作息，早晚从未稍有放纵；用庄重整饬来教导子弟，用谨慎理财、量入为出来教导童仆；以礼自持，生活俭朴，衣服有穿了三十年而没有污损破败的。别人用谋求生计的话劝他，他好像没有听见。到去世时，家中没有剩余积蓄，架上只有琴和书；所著诗文若干篇，名为《汉泉漫稿》。最初娶李氏为妻，她辛苦操持家务并在内助持家，侍奉公婆以孝著称，比曹公早三十八年去世，追封鲁郡夫人。生有四个儿子：震亨，追封晋陵县尹；贲亨，现任临江路儒学教授；谦亨，读书有成后早逝；泰亨，官至福建盐运使司经历。两个女儿，一个嫁给南台掾史赵大同，一个嫁给余杭巡检张居仁。第二任妻子石盏氏去世，如今的妻子是石盏氏的妹妹，也有淑善的德行；她以恩惠抚恤下人，从不显露自己的喜怒。屡次受封为鲁郡太夫人，生有两个儿子：复亨，曾任侍仪通事舍人；履亨，任西台察院书吏。孙子八人，□凭曹公荫庇任承事郎、江阴州判官；过祖，□□□□府令史；敬祖，任天长县儒学教谕；□□敬祖勤于学业，能够配承嫡系；荣祖，□□江浙行省；钦祖、弘祖、明祖、继祖，都从事学习。孙女十人。曾孙二人：曾喜，□□女□人。曹公生于乙卯年十二月三十日，卒于至顺癸酉二月十六日，享年七十有九。葬于砀山县孝第乡的（缺文）。中大夫、礼部尚书臣曹鉴奉诏撰文，翰林侍讲学士、通奉大夫、知制诰、同修国史、知经筵事臣张起岩奉诏书写，资善大夫、中书左丞、知经筵事臣王结奉诏篆写碑额。（碑题缺） □□□□年岁次癸酉三月乙丑□□□□□事冯勉、儒学教授詹天□□□□□门生蒋德邻、赵楷等，谨以刚鬣、柔毛等薄礼，恭敬祭奠于故资善大夫、陕西行台御史中书左丞之灵。呜呼！谁说我公竟会突然去世呢？中原的耆旧，朝廷的元老，如同晨曦中的星辰，如同经霜的乔木。只有我公兼具河岳的英气，累积台阁的功勋，几乎巍然如鲁灵光殿一般不可摧毁。因此仰望您的风采，恍如天上垂下显赫的庆云；聆听您的声音，宛如音律吹入寒谷，带来春日阳光。与您交契的人，犹如九畹兰花彼此郁郁生香；蒙您引荐提拔的人，犹如大田中的稻苗等待插秧。前者有的已经清楚载入青史，后者有的已经迅速进入周王朝般的仕进之途。呜呼！谁说我公竟会突然去世呢？从前您曾在宪府盘桓，如今老柏与寒烟一片黯淡苍凉；从前您从容出入翰林侍从之列，如今紫微宫的夜月也显得惨淡无光。凡是您从前抚治过的州县，都悲伤得如同桐乡；您从前停留过的郡国藩镇，都郁然如同甘棠。唯独毗陵更加永远不能忘怀，确实是遗留下来的恩爱长远而浩荡如水，深厚而广阔无边。当德星聚集之时，哪里料到如今竟惊闻执法之星陨落。呜呼！谁说没有遗憾和悲伤呢？您贤能而显达，最终享有长寿安康，和汉代的疏广、疏受，唐代的白居易、杜甫相比，那高尚的风范遥遥相望。呜呼！谁说没有遗憾和悲伤呢？白发为什么这样短促，丹心为什么这样长久；即使像周朝的尚父、卫国的武公那样长寿，还足以谈论道义并使事业昌盛，本来也是当世所期望的。奈何主管造化的力量并不恒常，所以当时的公卿大夫应当思念您的谋议、考察您所遵循的典章；四方出仕游宦而爱好修养的人，也应当思念您谋略和法度的纯正美善。凡是我们这些后辈小子，都应思念您德业的纯粹美好，思念您仪表的端正方严，思念您言语条理清楚而温和，思念您容貌高昂而庄重，思念您身居显贵、年高而仍能谦谦自持。呜呼！一朝之间便与您永远隔绝于幽冥茫茫之中，只能徒然泪流不止。现在陈列香烈的椒浆，来祭奠您遗留的芳德，尚请享用。文贞公哀辞　　赵楷 御史中丞砀山曹公在大德年间任常州推官，家父两次征辟为府中属官，曹公特别爱护和器重他。曹公由儒学出身而仕进，所以尊崇儒学。当时财赋总管曹克明被授为学官，客居常州，曹公每天都请他来，与同僚朋友讲说经书。那时我赵楷刚十岁，家父带我前去观看听讲。曹公召我到面前，问我跟谁学习，让我背诵完整的《大学》，曹公十分高兴。间或到先师一山李先生的私塾，曹公命我作诗，有时还加以奖赏，勉励我完成学业。三十年后，曹公承担朝廷内外的重要职务，声望更加隆盛，诏命接连而来。最后，他以浙西宪使身份致仕，朝廷特降恩典起用他为淮东宪使，不久授御史中丞，分司陕西；得到诏旨允许告老，于是归还砀山故乡，把居室的轩题为《知止斋》，堂题为《容斋堂》，又题为《余庆》，自号汉泉，取自乡里的名称。至顺三年春天，曹公来到常州，适逢长子去世，又因暑雨连绵、河水泛滥而过了秋天，于是留到冬天。那时我赵楷正在家中任童子师，曹公让他的孙子弘祖跟我学习，经常到我住处，从不懈怠接受教诲。他与家父尤其亲善，常常怜悯家父贫困、悲叹他年老，有时送来酒肉，帮助我备办甘旨供养父母。曹公天性谦和宽厚，凡是往来经过的地方，都亲自到人家拜访，叙谈旧日交情一如平常。曹公从前在江南患脾病，到这时又发作，两个儿子贲亨、复亨侍奉汤药，片刻不离。四年二月初一，我赵楷前去问候，进入寝席前拜见他时，他谈笑自如。到了十六日，病情加重，夜里二更，忽然去世，享年七十有九。曹公任清要之职数十年，凡是尊奉君主、保护百姓、表彰善行、惩治恶行的事迹，无法一一记述；他兼有富贵、长寿和高龄，最终以功名成就一生。近世的公卿很少有人能比得上他。三个公子都在宪府任职，嫡孙凭曹公荫庇任上州佐贰官；孙子孙女二十多人，侍奉夫人并在常州会合办理丧事。呜呼！曹公生前没有遗憾，死后又有什么可悲伤的呢？然而我赵楷所悲哀的，是贤哲之人不能再生，音容笑貌只能令人叹息；仿佛还隐约看见他扶杖穿鞋而来，私心实在不能自我排遣。谨作哀辞说：砀山的云气啊，英姿勃勃；贤德的人啊，勤于修身；灵秀如云汉啊，文章灿然；佩玉相击啊，声声清越；天门豁然洞开，溯（缺文）。

译周人的礼乐，晋人的风流。由台省归来，已经白了头。韩愈、柳宗元的文章，登上了翰苑。崔氏、卢氏的姓字，铭刻在金瓯之上。多少年人们避让青骢马，一夜之间上天造成白玉楼。华屋变成山丘，如今一切都结束了。羊昙哪里忍心经过西州【刘文炳】高雅的德行光耀前贤，清白的声名载入史册。中原推重您的世家功勋，后学仰望您的典范。别墅依傍南斗，修远的仕途从北溟起步。穿着绣衣登上宪府，手持白简肃清朝廷。艰苦清贫仍留下深厚滋味，老年乘安车归来。芬芳的兰花如今布满台阶，丹桂已经充满庭院。致仕之后尊为元老，闲居时光明如鲁灵光。渭水之滨惊断梦境，华表之下终究折损羽翼。岱岳收藏您的英气，文昌星返回星列。一天之间痛失永诀，千古幽闭遗留经籍。错误地承蒙您的特殊知遇，只能徒然憎恨泪水零落。无缘为您歌唱《薤露》，只能把遗憾寄托在泉下门户【章懋卿】极目望向中书省，像您这样尽责的人还能有几位？身佩二品金章，白发而历经九朝的老臣。蚁国般的尘世徒然成为一场梦，乌台如今只自有春光。临风放声痛哭，回首又一次沾湿衣襟。天下一位大老臣，兼具三种最高尊贵。西台思念您的旧德，北阙感念您未尽的恩典。清苦如冰蘗而忠孝全备，子孙遍受牙绯之荣。生前荣耀，死后无憾，又何必苦苦招魂【陈禹远】中丞在台阁的声名依然厚重，元老身着官服的身影却已只能入梦。终身俸禄位居丞相之下，春云充满砀山居室。东都曾为疏傅设置供帐而荣耀，南国至今还忆念召公的甘棠。三十年前我还是掾曹，如今穿着青衫，老泪沾湿东风【赵士元】中原的文献人物已经如星星般稀少，又来到南州哭悼这位绣衣御史。小井夜里寒冷，神剑已经化去；砀山春日温暖，卧龙已经归天。声名扬播台阁，生前没有遗憾；恩泽润及儿孙，死后仍有光辉。感情断绝，哀歌也招不回他；凄风吹动丹旐，映着云彩飘飞【蒋德邻】麒麟、凤凰在世间很少见，像您这样的人能有几个？官位高却不知道以富贵自矜，道义所在又何必忧虑贫穷？西台的柏树有霜雪般的操守，大泽中的椿树象征天年长久。一时之间，泉下留下遗恨；千载之后，仍令人泪湿衣巾【徐士荣】出使所持的节钺，肃杀如风霜；台纲如日月般焕然一新。青山中寻访胜景，绿野间安享闲身。家世传承清白的训诫，朝廷怀念旧日的老臣。蒲轮迎贤徒然成梦，《薤露》一曲已经令人伤神。圣明的思念深厚，黄扉中的嘉谋震动紫微宫。典范人物公如今尚在，谁能比得上您的精力？年老之后，还需在丹扆前辞去荣位，身系绣裳；九原之下不能再生，天地之间只剩凄凉【陆元善】辅弼之臣有雄才，超越同辈；丹心不改而白发满头，是历经九朝的老臣。多年任馆职，登上金马门；一旦身居堂上，犹如石麒麟般卓立。芒砀山的秋风徒然洒泪，兰陵的夜雨独自伤神。哪里忍心回首当年谈经之处，只有云白山青，却再也看不见那个人【陈宗仁】麒麟阁上的旧日功臣，梦在渭水之滨的秋风中断绝。汉室的衣冠如今同归一丘土，曹门的诗礼却传承百年。霜后乌府仍留下苍柏，云色黯淡，燕山的大椿已经陨落。可叹我这一生如今究竟还能仰望谁？回首楚江，泪水沾湿衣巾【束选之】伟大的造化播布万物，细小和高大各不相同。凤凰寄托于高大的梧桐，天马迎着寒风嘶鸣。芒砀山多有奇异之气，高人是上天所聚集的。声名传播日益崇高，凭借章句经术起家，奔走拜谒承明庐。立于朝廷便显现清廉忠贞，历任官职而老于台阁。仁慈惠爱使困顿衰老的人得到苏息，致仕后向天子辞别。绿野堂中思念明农，子孙建立门第。饮酒吟咏多么和乐，欢好还没有尽头。太白星早已向东沉落，斯文也将随之沦亡。我们这些人将以谁为宗师？念及这位君子，内心感慨深重。祭奠生刍又有什么益处，抚摸棺木只能徒然悲痛。死别实在令人哀怜，挥泪叹息却无从挽回【王德元】柏府推举的元老，闲居退隐离开了京城。席毡刚刚铺好，正要前往拜祭坟墓，忽然传来悲痛的惊讯。天上的鱼符坠落，人间的栋梁倾倒。砀山的丹旐渐渐远去，拭泪也难以承受心中的悲情【刘景圣】北阙尊崇元老，特殊恩典使赠予的品秩更新。以身致力于崇尚学术，历任官职接近宰辅。丹旐含着云气，红衣驺骑肃清道路尘埃。应当留下旧日遗像，让它千载照耀麒麟阁【蒋干】谯国公在中丞之位尊贵，缙绅都因他的冠裳而起敬。刚刚驾车告老，忽然扶杖令人伤神。台阁思念他清正的议论，朝廷忆念他这位旧臣。春风吹过砀山道路，行人都泪湿衣巾【蒋■〈干，丹代木〉】中丞俸禄优厚，年高八十；尊荣地悬车致仕，辞去簪绂；扶杖归老于丘园。旧例怜惜有文献的老臣，丰碑留给子孙。无缘在床下拜见您，春草已经夹生在新坟原野【班宗义】谯国公的衣冠，百世都享有荣光；中丞的斧节，正当时而声名隆重。今日鸡林怀念这位文献人物，乌府何年才能再见这样的老成之士？未死的青骢马应当也含有泪水，远行归来的丹旐又该寄托怎样的悲情？使君的英气流传千古，回首兰陵，只剩空明月色【刘瓛】以上《汉泉漫稿》，是故赠河南左丞曹文贞公所作。五言、七言古诗，长句，律诗，乐府，总共若干首。曹公之子、江南诸道行御史台管勾复亨，将诗稿层层包裹收藏，编成一帙。国子生胡益编为十卷。江南诸道行御史台侍御史济南张公、翰林侍讲学士、国子祭酒庐陵欧阳公、礼部侍郎赵郡苏公、国子司业太原吕公，为它撰写卷首序文。复亨因为我与文贞公有平生交谊，所以来征求我的话。这四位公，都是当世的文章名士。他们记述得详尽，歌颂得美善，雄健富赡，一切都已完备，还要我的话做什么呢？然而我曾听说《诗经》三百篇的意义极其崇高：赞美善行、讽刺恶行，严肃得如同秋霜夏日。到了成就孝敬、敦厚人伦、美化教化、移易风俗的时候，又温和得如同祥风甘雨。凡是不能自然形成的东西，便通过政事加以发扬，通过声乐加以传播，几乎不能用语言穷尽。曹公由儒学出身，仕途遍历朝廷内外，宦游足迹遍及四方，所以他寄托身世的记述、怀感讽刺之作，以及亲眼所见、亲耳所闻、亲身实践之事，写成的温润秀雅、华美丽逸的各种作品都很精工，绝不是随意写成的。他吟咏人的性情，都是从胸中流出，足以使自己感到快乐。唉，我哪里是深知诗歌的人呢？一来是为了答复复亨的请求，赞美他能够保存文贞公的遗泽，又能够把诗集刊刻流传，使它广泛传播；二来是为那些缙绅先生能够发扬文贞公平日深藏的思想精义而高兴。因此只说这些话，写在序文之后。至元后戊寅秋，特进上卿、玄教大宗师吴全节书。《曹文贞公诗集后录》