鄮峯真隐漫録卷四十一
建家庙于私第兮，获祠五世之考妣。乃敷陈其幄帟兮，乃馈荐其芳芷。恭惟五世祖考接遐系而起身兮，妣淑柔而俪美。髙祖考负脩能而世济兮，妣继踵同功而比义。向非五人种徳之深厚兮，何以衍裕昌炽之如许？乃无蓬颗以托葬兮，诚为后裔之深耻。爰即耆老而咨询兮，谓吾家振迹于耒耜。凡厥亲之云亡兮，用浮屠之法而燔燬。奉灵骼于佛刹兮，拥香花而窆诸水。今既无策以救药兮，敬具衣冠招防以葬。尔乃招曰：「防兮归来，烟岚缥缈，气郁葱些。幢幡葳蕤，斾珑▯些。虬螭蜿蜒以载路，鸾鹤婉娈而翔空些。仙只导从于先后，拥云軿而离梵宫些。灵洋洋而至止，咸凭依于像容些。慨几年之飘泊，兹有宅于湖之东些。合夫妇以同穴，乐泄泄以融融些。遵先王之礼法，复中土之儒风些。归来兮受福无穷些。防兮归来，东方不可以托宿些。黄潦涨乎沧溟，银浪骇而成屋些。汹涌澎湃不可以停足些。妖豚恶鳄，利牙爪吞巨艑而入其腹些。归来兮恐遂罹其毒些。防兮归来，南方不可以谋安些。封狐雄虺，瘴烟蛊毒之相奸些。淫巫非族，脍人之肝。」些作祸得食牲酒瘠酸些，归来兮，彼多贼奸些，防兮，归来，西方不可以求处些，流沙不毛荒瘠斥卤些，黑水幽杳须眉莫睹些，弱水涣散一芥不负些，金风凄急败叶屯聚些，归来兮，去孰与侣些，防兮，归来，北方不可以卜居些，朔吹震地层冰塞衢些，阴雪皑皑逐马埀车些，跣则堕趾袒则裂肤些，鸷禽狞兽冻馁夭殂些，归来兮，往彼何图些，防兮，归来，莫趍天上些，刚风迢遥迷云翳障些，彗孛欃枪妖魔跌宕些，忽九关之洞啓，神戈挥霍而扫荡些，归来兮，兹不可向些，防兮，归来，请勿思返于下方些，沈泉凝沍白骨如霜些，积薪居上覆压成冈些，嵗乆不腐徒隐痛而防伤些，追惟曩日寂寞备尝些，归来兮，不可复当些，防兮，归来，入佳城些，氤氲纷郁和气蒸些，清飚习习度绮櫺些，防云容与萦檐楹些，万象森罗埀清冥些，璧月注射穿帘旌些，衣衾棺椁必信必诚些，石麟羊虎班幽庭些，金鸡玉犬昕夜鸣些，防兮，归来，合礼经些，天地四方多艰虞些，唯此宅兆当奥区些，攅峯沓障翠羽敷些，澄陂练净湘簟铺些，木润山辉韫璠璵些，圎波媚川崖不枯些，孱顔爽垲神明扶些，郁然深秀发此膏腴些，造化融结从古初些，防兮，归来，奠灵舆些，楩楠豫章蔽髙厚些，桧栢筼筜扫尘垢些，风过声清琴瑟奏些，月明影动龙蛇走些，桃杏拒霜摛组绣些，薝卜梅英刻琼玖些，来禽海棠炫春昼些，丹桂飘香满岩窦些，众芳姿媚松楸茂些，防兮，归来，据冈阜些，东风芳草生池塘些，秋月荻花凝雪霜些，蕙兰芬馥菊蘂芳些，芙蕖出水匀靓妆些，酴醿金沙蜀锦张些，芍药千亩环花王些，唼喋须蘂莺燕忙些，采掇粉腻蜂蝶狂些，连阡累陌春不藏些，防兮，归来，宅幽堂些，鹤归华表语千龄些，鸠呼屋角雨新晴些，啼月杜宇喉舌清些，舞风振鹭飘云霙些，西畴鶗鴂催春耕些，支尼朝噪虚窻，明些埙篪迭和，鸿雁征些灵凤登冈，箫韶声些万籁鼓动，俱和鸣些防兮归来，乐泉扃些牛羊被野，风尘絶些豺狼逺遁，妖狐灭些猿狖攀跻，韵清越些空林豹吼，声激烈些骐骥追风，汗成血些白鹿衔花，曜春雪些朱雀▯武，山嵺嶱些青龙白虎，势嶻嶭些争随四兽，森其在列些防兮归来，宁吉穴些长鲸吸川，兴遒豪些赪鲤化龙，崩浪髙些荷飜珠露，白▯巢些荇线牵风，锦鳞跳些防鳣同队，挟长蛟些蓬岛赑屭，驾巨鼇些蚌螺蛏蛤，类防嶆些时出光怪，浮波涛些珠宫贝阙，缭周遭些防兮归来，镇神皋些麦飜碧穗，禾青秧些弥望沃若，栽柔桑些秋刈黄云，秔秫香些春盆雪茧，缫丝长些万家比比，居冢傍些丰浓口腹，饶衣裳些咸知荣辱，人善良些众心成城，胜堵墙些世世守衞，呵不祥些防兮归来，安厥藏些芙蓉为裳，薜荔衣些纫荃佩蕙，光陆离些鹧鸪金缕，罗带埀些孔雀鹦鹉，周屏帷些鲛绡蝉翼，夏暑宜些鸾毡狨▯，冬熙熙些步障数里，香风随些防兮归来，锦绣围些谿山击鼓，助雷惊些春酿醇醲，麴米成些石铛蟹眼，松风鸣些沆瀣醅浮，竹叶清些睡魔纷纭，枪旗征些酒兵贾勇，隳愁城些三杯涤虑，消春冰些七椀未啜，两腋风生些称贤乐圣，通仙灵些防兮归来，惟醉醒些莲房芡实，水所绽些枣栗榛防，
译在私人宅第建立家庙，得以祭祀五代祖先和祖妣。于是铺设帷帐，进献芳香的祭品。恭敬地想来，五世祖考接续久远世系而起身，祖妣贤淑柔顺而与之相配。高祖考凭借长处和才能使家世延续，祖妣接踵而来，功德相同、义行相称。若不是五个人积德深厚，怎么能使后代如此繁衍、富足、昌盛？如今没有蓬蒿土坟可以寄托安葬，实在是后代深感羞耻。于是向乡中老人询问，他们说我家是在耕作农田时兴起的。凡是亲族去世，便采用佛教方法焚化，将灵骨奉置佛寺，拥着香花葬入水中。如今既然没有办法补救，便恭敬准备衣冠招魂，把他们安葬。于是招魂说：“魂兮归来！东方烟岚缥缈，云气郁郁葱葱；幢幡繁茂，旌旗明丽。虬龙蜿蜒承载道路，鸾鸟仙鹤婉转飞翔天空。仙人与神灵前后导引，拥着云车离开佛寺。灵魂洋洋而来，全部凭依在神像容貌之中。感慨多年来漂泊，如今在湖东有了宅第。夫妻合葬同穴，欢乐融融。遵循先王礼法，恢复中原儒家风俗。归来吧，接受无穷福祉！魂兮归来！东方不可寄宿。” 黄色洪水涨入大海，银色巨浪惊骇得像屋子一样高。汹涌澎湃，不能停留片刻。妖异的野猪、凶恶的鳄鱼，凭利牙利爪吞食巨船，船都进入它们腹中。归来吧，恐怕最终会遭受它们的毒害。魂兮归来！南方不可谋求安居。大狐、雄虺、瘴气烟雾和蛊毒彼此交杂；淫邪巫师不属于正常族类，竟割食人的肝脏。” 这些东西制造祸患，只为获得牲畜、酒和腥酸之食。归来吧，那里多有盗贼奸邪。魂兮归来！西方不可寻求居处。那里流沙遍地，不生草木，荒凉贫瘠而且盐碱；黑水幽深昏暗，连人的眉目都看不见；弱水涣散，一根芥草也承载不起；秋风凄厉急迫，败叶堆积。归来吧，离开这里又能和谁作伴？魂兮归来！北方不可占卜居住。朔风震动大地，层层寒冰堵塞道路；阴冷白雪纷纷，追逐马匹，垂挂车帷；赤脚便冻掉脚趾，裸身便冻裂肌肤；猛禽凶兽冻饿而死。归来吧，前往那里又有什么打算？魂兮归来！不要奔向天上。刚烈的风遥远而迷乱，云雾遮蔽道路；彗星、孛星、欃枪以及妖魔纵横。忽然九重天门洞开，神兵挥舞扫荡。归来吧，此处不可趋向。魂兮归来！请不要想着返回下界。深泉凝结，白骨如霜；积薪压在上面，覆盖成山；岁月久了尸骨也不腐烂，只留下隐痛和损伤。回想从前，寂寞都已尝尽；归来吧，再不能承受了。魂兮归来！进入美好的墓城。氤氲之气纷纷郁结，和气蒸腾；清风习习吹过华美窗棂，云气从檐柱间舒缓萦绕；万象森罗，垂临清静的天空；明月如玉璧照射进来，穿过帘旌。衣被、棺椁一定真实而完备，石麒麟、石羊、石虎排列在幽庭；金鸡、玉犬昼夜鸣叫。魂兮归来！合乎礼经。天地四方多有艰难忧患，只有这里的墓地处在幽深之地。群峰相聚，层层山障铺展如翠羽；澄清的池塘如白练，湘竹席般铺开；树木润泽、山色发光，蕴藏着美玉；圆润水波使山川妩媚，崖岸不会枯竭；山势高峻而明爽平敞，神明扶持；幽深秀美，孕育出肥沃的土地。这是天地造化自远古以来融结而成。魂兮归来！安置灵车。楩木、楠木、豫章树遮蔽高处和厚土；桧柏、筼筜竹扫除尘垢；风吹过时声音清脆，如琴瑟演奏；月光明亮，树影摇动，如龙蛇游走；桃、杏、拒霜花铺陈锦绣；栀子、梅花雕刻成美玉；来禽、海棠在春日白昼争艳；丹桂飘香，充满山岩洞穴；群芳姿态妩媚，松树楸树茂盛。魂兮归来！依凭山冈。东风吹来，芳草生满池塘；秋月下荻花凝如雪霜；蕙兰芬芳，菊蕊吐香；荷花出水，仿佛匀施明丽妆容。” 酴醿、金沙如蜀锦铺张；千亩芍药环绕花王；黄莺燕子在花蕊间啄食奔忙；蜂蝶采集花粉，狂舞不止；田陌相连，春色无处隐藏。魂兮归来！宅院幽静，厅堂深邃。鹤归华表，传语千年；斑鸠在屋角呼唤，雨后天晴；杜鹃对月啼鸣，喉舌清亮；白鹭随风飞舞，飘若云霞。西边田野中鶗鴂催促春耕；支尼鸟在朝阳下对着空窗喧鸣；埙箎交替和奏，鸿雁飞行；灵凤登上山冈，响起箫韶之声；万籁一同鼓动，俱相和鸣。魂兮归来！享受泉下的安宁。牛羊遍野，风尘断绝；豺狼远远逃走，妖狐消灭；猿猴攀登，声音清越；空林中豹子怒吼，声势激烈；骏马追风，汗水如血；白鹿衔花，映耀着春雪；朱雀玄武，山势高峻；青龙白虎，气势险峻；四兽争相相随，森然排列。魂兮归来！安居吉穴。长鲸吸水，兴致豪迈；赤鲤化龙，巨浪崩腾；荷叶翻动，承着珍珠般的露珠；白龟筑巢；荇菜牵引微风，锦鳞跳跃；鳣鱼同群，夹着长蛟；蓬莱仙岛上的赑屃驾着巨鳌；蚌、螺、蛏、蛤等水族成群；不时吐出奇光，漂浮在波涛之上；珍珠宫、贝阙环绕四周。魂兮归来！镇守神明之地。麦子翻动碧绿穗子，禾苗青青；一眼望去土地肥沃，种着柔嫩的桑树；秋日收割，黄云一片，粳米、黍米飘香；春天盆中养蚕，雪白蚕茧抽丝绵长；千家万户密集居住在坟墓旁；口腹丰足，衣裳富裕；都懂得荣辱，人人善良；众人的心团结如城，胜过高墙；世世代代守卫此地，呵退不祥。魂兮归来！安定你的墓藏。用芙蓉作衣裳，以薜荔作衣；把荃草、蕙草缝作佩饰，光彩斑斓；鹧鸪图案的金缕衣，罗带下垂；孔雀、鹦鹉环绕屏帷；鲛绡、蝉翼般轻薄，适合夏暑；鸾鸟图案的毡褥、猩猩毛毯，使冬日温暖；绵延数里的步障，香风相随。魂兮归来！被锦绣围绕。溪山击鼓，助长雷声；春酿醇厚，曲米已经制成；石铛中的蟹眼水沸腾，松风之声响起；沆瀣酒浮沫，竹叶酒清冽；睡魔纷纷，茶叶枪旗正待烹煮；酒兵逞勇，撞破忧愁之城；三杯洗涤思虑，如春冰消融；七碗茶还未饮完，两腋已经生风；称贤赞圣，通达仙灵。魂兮归来！只求醉醒自如。莲房、芡实，在水中绽放；枣、栗、榛子……”},{
日以暵些陈梨孙瓜，剖银瓣些卢橘温柑，累金弹些杨梅全白，玉璀璨些赪柿万株，红叶满些樱桃累累，珠可贯些荔子初丹，风帆走献些加笾之实，多益办些防兮归来，歆徳产些紫芥緑菘，撷芳圃些芹韭菁葅，配醢酺些莼莹冰丝，鲈玉缕些间以章举，马甲柱些鰕魁蟹螯，海错聚些炰羊击鲜，悉堪下筯些百珍饾饤，升豆俎些骈集馨香，侑稷黍些禴祠烝尝，惟所取些防兮归来，其勿吐些惟人防气，必上升些体魄归地，或相纒萦些，乆依梵呗，囿禅扃些，贵贱杂糅，薰莸并些，子孙悠悠，贪利名些，谁曽着意，哀幽冥些，一朝摆脱，来仙茔些，尧舜文王，路砥平些，逃墨归儒，道愈明些，防兮归来，合礼经些，乱曰：层台嶪岌兮，一篑先，大浸渺弥兮，繇涤源，人本乎祖兮，胡可后，英灵俨然兮，如在左右，一念感通兮，来奠居，九原可作兮，呜呼在兹，云驭逍遥兮，翠旍舞时节遐征兮，朝帝所，友日月兮，朋列星，昭回潜徳兮，交相发明，佑我后人兮，緜百亿防乎归来兮，庆无极
鄮峯真隐漫録卷四十一
钦定四库全书鄮峯真隠漫録巻四十二宋 史浩 撰祝文祈雨文旱既太甚，苗则稿矣。惟曰怨咨，末由也已。我徂东山，坐防云起，龙乗是气，震惊百里。三日以往，霡霂既优，勃然兴之，乃亦有秋。农夫之庆，迄可小休。神之聴之，无作神羞。赴余姚尉辞先墓祝文仰惟祖宗修身谨行，内无谄曲，真古之遗直也。孝义蔼闻，不克显用，真古之遗逸也。天实祐之，俾裕厥后，不婴残弱，本夫祖宗有全生救难之心得，保其遗体也。不逢夭折，本夫祖宗有爱人利物之心得，借其遗休也。不遭穷窭，本夫祖宗有周急普济之心得，承其遗徳也。不坠衣冠，本夫祖宗有乐善好贤之心得，奉其遗训也。呜呼！祖宗奕世积累，不越乎方寸之内，而使子孙慿借如许。退顾防躬，无一毫之善，其何以得此？是以夙兴夜寐，未尝不感念祖宗之遗荫也。兹始效官，得尉剧邑，视姚虞之遗黎也。▯时已及涓日，启行期无悔尤，永底寜谧，不无頼于祖宗之遗烈也。尚冀鉴临，锡以如欲，誓当谨饬，以廉易贪，以孝移忠，庶绍祖宗之遗风也。祭窰神祝文比者，宪台有命，埏埴是营，鸠工弥月，巧厯必呈。惟是火齐造化，杳冥端圆，缥碧乃气之精，兹匪人力，实繄神明。是用奔走来输其诚，有酒既防，有肴既馨。惟神克享，大侈厥灵，山川辑瑞，日月降晶，俾无苦窳，以迄有成。仓王祠成设祭祝文上古结绳，未造典籍。天开圣人，逺取鸟迹，肇兴斯文，作万世式。翥鳯翔鸾，奔泉快石，充栋汗牛，层见叠出。推原本始，实繄神力。功烈焜煌，覆被今昔。矧此司宗图书是职，貌象弗崇，祠宇弗饰，官吏过之，孰不愧惕？
译太阳把果实晒干；陈梨、孙瓜剖开，露出银白的果瓣；卢橘、温柑累叠如金色弹丸；杨梅洁白如玉，光彩璀璨；万株红柿红叶满树；樱桃累累，如珠子可贯串；荔枝刚刚变红，便扬帆运来进献。加在笾中的果实，多多益善。魂兮归来！享用这些有德之产。紫芥、绿菘，从芳圃采来；芹菜、韭菜制成菁葅，配以肉酱和酒；莼菜晶莹如冰丝，鲈鱼切成玉缕；间杂章举、马甲、柱等海味；虾魁、蟹螯，各种海产聚集；烤羊和新鲜食物，都足以下筷；百般珍馐美味，盛在豆、俎之中；成双成列，芳香四溢，用来佐助稷黍；春祭、夏祭、秋祭、冬祭，任意取用。魂兮归来，不要吐弃。人的魂气必定上升，体魄归于大地，有的彼此缠绕；长久依附于佛寺梵呗，困居在禅门之中；贵贱混杂，香草与臭草并列；子孙悠悠，只顾贪求利禄名声，谁曾用心哀怜幽冥？一旦摆脱这些，便来到仙人的墓地。尧、舜、文王的道路平坦如砥；逃离墨家而归于儒道，道理更加光明。魂兮归来！合乎礼经。乱辞说：高台高耸险峻，先从一筐土开始；洪水浩大无边，先从洗涤源头开始。人的根本在于祖先，怎么可以把祖先置后？英灵庄严，仿佛就在左右；一念感通，便前来安居受祭。九泉之下若能复生，唉，就在这里！驾着云车逍遥，翠色旌旗舞动；时节一到便远行，早晨朝见天帝；与日月为友，与列星为伴；光明显现，潜藏的德性彼此发扬；保佑我的后人，延绵百亿。魂兮归来！福庆无穷。《鄮峯真隐漫録》卷四十一 钦定《四库全书》《鄮峯真隐漫録》卷四十二 宋史浩撰写 《祝文》《祈雨文》旱灾已经严重到了极点，禾苗都枯槁了。只说怨恨和叹息，也已经没有办法。我前往东山，坐在那里等候云气升起；龙乘着这股云气，雷声震动百里。三天以后，细雨充足地下起来，禾苗蓬勃生长，于是也就有了秋收。农夫的庆幸，至此可以稍稍休息。愿神明听闻并照察，不要使神明蒙受羞辱。赴余姚尉辞别先墓祝文 仰想祖宗修身谨行，内心没有谄媚邪曲，真是古代遗留下来的正直之士；孝义声名蔚然流传，却没有得到显达任用，真是古代遗留下来的隐逸之士。上天实在保佑他们，使他们福泽后代。后代没有遭受残弱，是因为承继祖宗保全生命、救助患难的善心，保全了祖宗遗留下来的身体；没有遭遇夭折，是因为承继祖宗爱护人、利济万物的善心，借用了他们遗留的福泽；没有遭遇贫困，是因为承继祖宗周济急难、普遍救助的善心，继承了他们遗留的德行；没有败落衣冠，是因为承继祖宗乐善好贤的善心，奉行了他们留下的教训。唉！祖宗世代积累的德行，不过在方寸之心以内，却使子孙能够凭借到如此地步。退一步看看自己，没有一丝一毫的善行，凭什么得到这些呢？因此我早起晚睡，没有一次不感念祖宗遗留下来的荫庇。如今开始任职，担任剧县余姚的县尉，去面对姚虞遗留下来的百姓。任期已经将近，日子也已选定；启程以后希望没有悔恨和过错，永远达到安宁平静，这不能不依赖祖宗遗留的功烈。还希望祖宗鉴察降临，赐给我所求之事；我发誓一定谨慎自持，以廉洁改变贪婪，以孝心转化为忠诚，希望能够继承祖宗的遗风。祭祀窑神祝文 近来宪台有命令，要经营陶土制作之事，聚集工匠历时一月，精巧的器物一定要制成。只是火候配合造化，深奥幽微，形制端正圆满；青碧的色泽乃是气韵的精华，这并非人力所能做到，实在依靠神明。因此奔走前来献上诚意，有酒已经陈列，有菜已经芳香。愿神明能够享用，大大发扬神灵；使山川聚集祥瑞，日月降下光华；使器物没有粗劣缺陷，直到最终成功。仓王祠落成设祭祝文 上古时代结绳记事，还没有创制典籍。上天启发圣人，从远古取法鸟的足迹，开始兴起文字，成为万世的法式。飞凤翔鸾般的文章，奔泉快石般的书法，书籍多得充栋汗牛，层出不穷。推究根源，实在依靠神力。功业光辉灿烂，覆盖古今。何况这里掌管宗庙图书，正是神的职责；神像不崇高，祠宇不修饰，官吏经过这里，谁能不惭愧警惕
乃鸠厥工，有事兹役，迄月而成。焕发金碧，掲防妥灵，侑以馨苾。神其鉴歆，益衍丕徳，佑我天子，阅嵗万亿。庆裔繁昌，埀光赫奕。玉牒所书，斯无纪极。恃神之休，永安庙食。考冥忌设祭祝文少遭闵凶，遽失所天，先考即世，实在盛年，虽有诞日，莫展庆筵，今已五纪，木拱层巅，敢陈宴爼，追记生前，尊魂有知，尚鉴精防。妣丧大祥设祭祝文某等罪逆不孝，祸不自灭，上延先妣。日月迅速，遽及大祥。曽事死之未周，乃禫除之斯届。哀心不尽，礼制有终。追慕既深，攀号莫及。敢资芳苾，少荐悃诚。伏惟英魂，俯埀歆鉴。重阳祭神祝文惟神正直聪明，世享时祀。兹因重阳，致此薄奠。神庶歆之，恪勤厥职，俾我阀阅，永底安乐。奉安西塘郑先生神像祝文某自幼学，与闽士大夫游，熟知诸先生姓氏。恨居不同里，生不同时，无以究考徳问业之诚。埀老此来，始获瞻谒列像，而寸心慕用，犹恐或有逸遗。访之乡彦，乃闻公之余风，当抗论不屈，虽流离岭海，陆沈下僚，其气与文犹雄豪劲正，率不少让。世亦罕有知之者，是用寄之丹青，严以香火，若节春秋爼豆诸先生之列。非惟补先祠之阙，抑使邦之学者咸知有公，起敬起慕于风化为有助焉。祗款之始，薄酹掲防，伏惟凛然若存，实鉴临之。奉安郑先生神像告先贤伊惟羣贤，圭璧琳琅，世之相后，萃此一堂。坐无公车，属我西塘。爰求貌像，得自家藏。祗安于序，均奉享甞。英资俨列，玉立交光。谅我羣贤，死而不亡。云龙风虎，相得益彰。高标所激，兴起一方。蒇事伊始，敬酹此觞。夏至家祭告门丞户尉文守闗键呵，不祥神之职也。某以节届夏至，将蒇事于家庙，顾飇驭之来，仰瞻阀阅，何莫由斯？敢先以告，冀神鉴歆，俾我祖宗来燕来寜，毋有所畏而弗至，则神之惠也。庶几祖宗克绥厥福，以裕我老稚，俾奠厥居，以永雍衎衎之风。惟神亦享无穷之乐。妻冥忌设祭祝文某少也数竒，家道贫窭，攻苦食淡，有人所不堪者，夫人备甞之而不憾，惟一意以奉慈亲，故于夫人诞日未尝得以一杯为庆，意谓异时偕老为之未晚也。迨予暮年，遭遇盛世，致身显荣，而夫人竟不及见，每一念之，痛心如割。今者复值夫人冥忌之辰，某适奉祠还里，冒涉修途，又不敢以是废礼，谨与儿女等就州孝顺镇太平寺营办菲食，以寓追思之诚。惟灵其鉴歆之。立西塘郑先生祠预告诸先生文。某职在宣化，曷使俗移？道以刑政，徳礼或亏。合求前修，风励一时，廉贪起懦，庶其在兹。惟西塘公卓行可师，防官落拓，世所罕知。仰止髙山，莫不先祠，用涓良日，敬奉表仪。列之像绘，以时享之。邦人交賛，先生无遗。
译？于是聚集工匠，兴办这项工程，终于在一月内完成。金碧辉煌，悬挂神像、安置神灵，并以芳香祭品佐祭。愿神明鉴察并享用，进一步扩展盛大德泽，保佑我们的天子，历经万亿年；使皇族后裔繁衍昌盛，光耀显赫。玉牒所记，永远没有穷尽。依仗神明的福泽，永远安享庙食。考亲忌日设祭祝文 我年少时遭逢忧患，很快失去了父亲；先考去世时正值壮年。虽然有诞辰，却无法摆设庆贺筵席。如今已经过了五十年，树木粗大到两人合抱，敢陈设宴席，追记他生前之事。尊贵的魂灵如果有知，还请鉴察我的精诚。母亲丧后三周年设祭祝文 我们罪逆不孝，灾祸没有自行消除，反而上延到先母。日月飞快，转眼到了大祥之日。曾经侍奉死者的礼数还没有周全，服丧禫祭和除服的期限却已经到来。哀痛之心没有穷尽，礼制却有终结；追念仰慕已经深切，再攀援号哭也来不及了。谨借芳香祭品，稍稍献上内心的诚意。伏望英魂俯临鉴察并享用。重阳祭神祝文 神明正直聪慧，世世享受应时祭祀。如今因重阳节献上这微薄的祭品，愿神明或许能够享用；恭敬勤勉地履行职责，使我家世代显贵，永远达到安乐。奉安西塘郑先生神像祝文 我从幼年求学起，便同闽地士大夫交游，熟知各位先生的姓氏。遗憾的是居处不同乡，生不同时代，无法详尽考察他们的德行，求问他们学业的诚意。到老年才来到这里，得以瞻仰诸位先生的画像，而心中仰慕，仍恐有所遗漏。向乡中贤者访问，才听说郑公留下的遗风：他面对争论敢于抗辩而不屈服，虽流离岭海、沉沦下级官职，但气节和文章仍雄豪刚正，一点也不退让。世上也很少有人了解他，因此把他的形貌寄托于图画，以严肃的香火祭祀，仿佛让他同诸位先生一起享受春秋祭祀。这不仅补上先贤祠的缺漏，也使本地求学者都知道有郑公，从他的风范中生出敬意和仰慕，对教化有所帮助。今恭敬举行仪式，薄薄酌酒、悬挂魂帛，伏望先生凛然如在，实加鉴临。奉安郑先生神像，告知先贤 这些先贤，品德如圭璧，美才如琳琅，世代相继，聚集在这一堂中。座中原本没有公车之士，于是归属于我西塘先生。于是寻求他的容貌，得自家藏画像。恭敬地安置在学序之中，与诸贤一同享受祭祀。英姿庄严地排列，像美玉并立而交相辉映。想来诸位贤人虽死而精神不亡，如云龙风虎相遇，彼此更加彰显。高尚的品格所激励的，足以使一方人兴起。事业刚刚完成，恭敬地酌酒献祭。夏至家祭告门丞户尉文 守护门户、斥退不祥，是神明的职责。我因节令到了夏至，将要在家庙完成祭祀；想到神灵乘风而来，仰望祖宗门第，哪一位不是由此而来？所以先来禀告，希望神明鉴察并享用，使我祖宗前来宴饮、前来安宁，不要因为有所畏惧而不来，这就是神明的恩惠。希望祖宗能够安享福泽，使我的老幼家人得到富足，安定居所，永远保持和乐欢欣的风气。愿神明也享有无穷的快乐。妻子忌日设祭祝文 我年轻时命运多舛，家境贫困，刻苦劳作、粗茶淡饭，有许多是常人不能忍受的，夫人都亲身经历而不怨恨，只一心侍奉慈亲。因此在夫人的诞辰，从未能用一杯酒为她庆贺，心想以后共同到老时再庆贺也不晚。等到我晚年遇逢盛世，取得显达荣华，夫人却已经不能看见；每当想到这些，心痛如割。如今又逢夫人的忌日，我恰好奉祠归来，冒着长途跋涉，也不敢因此废弃礼数，谨与儿女等在州孝顺镇太平寺置办粗食，以寄托追思的诚意。愿亡灵鉴察并享用。建立西塘郑先生祠，预先告知诸位先生文。我职责在于宣扬教化，怎么能使风俗改变呢？若只用刑罚政令治理，德行礼教或许就会亏损。应当共同寻求前代贤人，以风范激励一时，使贪婪者廉洁，使懦弱者振作，希望就在这里。西塘公的卓异品行可以作为师法，只是仕途失意，世人很少知道。仰望高山般的德行，不能没有先贤祠；现选定吉日，恭敬奉上表仪，把他的画像列入其中，按时祭享。乡人共同赞许，先生也没有遗憾
有核在爼，有酒在巵。敢以预告，尚鉴我私。福州诸庙谢晴祝文吏治无术，无以恵民。曰雨，曰霁，辄号于神。阴云四收，淫雨旋止。惟神之功，吏则知耻。嘉糓满野，神赐则丰。清醴匪报，惟以告衷。新造器皿祭神祝文器皿乃长物之累，杯觞为狂药之媒。虽已知非，未能免俗，敢同苹蘩蕰藻，先荐鬼神王公，庶几受用而安。固匪徼福而作，伏惟如在，俯赐来歆。谒曹娥庙祝文
译。俎中有肉，杯中有酒，谨先行告知，尚请鉴察我的诚心。福州诸庙谢晴祝文 我治理官事没有办法，不能给百姓恩惠。下雨时、放晴时，总是向神明呼告。阴云四散，暴雨很快停止；这是神明的功劳，官吏因此知道惭愧。嘉禾遍满田野，是神明赐予丰收。清酒不足以报答，只是用来表达内心诚意。新制器皿祭神祝文 器皿本是多余物品的负累，杯酒又是使人狂放的媒介。虽然已经知道这样不对，却还不能免俗，谨同采苹、采蘩、水藻之类祭品，一并先献给鬼神和王公，希望他们享用而安宁。原本不是为了求福而作，伏望神明如在目前，俯赐降临享用。谒曹娥庙祝文
某自罢相东归，几十五年，每过祠下，非拥旌麾，即趋召节。圣恩深厚，皆神力有以佽助之。是用躬致欵谒，以谢神休。惟神敷佑，益畀丕泽，使异时功烈之成，挂冠归老，全璧无瑕，则始终大赐，其敢弭忘。重阳祭宅神祝文惟神正直聪明，世享时祀。今兹秋报【上已，云春祈式届】畴敢不防？庶几歆之。恪勤厥职，俾我阀阅，永底安荣。男弥逺受官告祖先文某奋自寒素，遭世盛明，今者聫班孤傅，赐第寓京，子弟亦受国恩宠，通籍金闺，此一门之荣已极通显矣。今天子有事合宫，恩及臣下，某等三男弥逺复被荣秩。某窃惟一介之士，自束髪读书，幸而掇取儒科，官不过末品，其得预京秩者，是惟集英第一之选，三年而仅有耳。今弥逺年未几冠，起家而安有之，此非祖宗厚徳畀遗后人，何以及此？虽然，某之所期望于弥远者，当思所以称其恩光，不愿其志效一官而自足也。继自今方从师亲傅，日长月益，庶几其逺者大者。惟祖宗之灵阴隲黙佑之，俾之自幼学至于壮行，由小成进于大成，卓然有立，无忝我祖。此则某暮年之幸，亦吾祖宗所頼于子孙世其家声者也。祗命之始于以掲防，敢告。妻弟贝叔懐以外弟受官告妻文。某起自单防，置身通显，慨念糟糠之偶，艰苦同遭，逮今可以安佚，而夫人既往，虽大国屡封，而报之之心犹未既也。追念昔年，夫人卧病，而夫人弟待举，实躬汤剂之奉，夙夜不懈。属纩之时，命我曰：「君茍富贵，无防吾弟。」音容虽逺，嵗月虽深，言犹在耳，不敢防去。今嵗季秋，天子蒇事于明堂，凡在搢绅，以显秩得荐其子孙中表，是用以异姓之恩，授之待举。兹因拜命，敢告。冬至谒先圣祝文先圣道徳之言埀于六籍，仁义之教覃及万代，生民获处礼乐之乡，仁义之域，繄吾先圣是頼臣起身布韦，致位将相，岂不知所自耶？是用严恭庙像，奠于家塾，屈致贤师，奉宣防言，将使子子孙孙孝悌忠信，徳行道艺，萃于一门，以行先圣之道。今兹阳至，敢荐苾芬，以彰归恩报徳之意。入赐第谒先圣祝文先圣之道，无往而不在，则先圣之神，无在而不形。神无在而不形，立像以求之，非谓神専在是也。葢欲接之于目，而着之于心尔。某荷上异恩，赐第都下，兹涓吉旦，絜家来居。欲子孙无一日防先圣之道，故欲子孙无一日不存先圣之神。谨即家塾，恭迎圣像，爰及羣贤，敬荐觞豆。神其妥之，以黙裁我子孙之文。建新第奉安四明山王并谢遗尘先生神像文。某常闻之孙绰曰：「涉海则有方丈、蓬莱，登陆则有四明、天台，皆尘外之窟宅，神仙之所憇息者也。」某生长四明，自谓方丈、蓬莱与夫天台，固难即到；四明在吾桑梓咫尺，不知其所可乎？是故防雪窦，登杖锡，访四明之真境，人莫之知也。意者堕于荒唐，其实无有。晚观《松陵集》，见皮陆所纪谢先生之祠，始知四明真有是境，第无仙风道骨不能到也。然心常念之，不防去嵗秋八月得请东归，今储皇赐以「四明洞天」四字，始有意于为圃，掲是扁榜，作为林泉，以彷佛四明之真境，日防息其间。四海名下士，方外知识，时款吾居，与之共谭名理，且约不以腥秽涴吾胜地。今将落成，命工塑四明山王与先生之像，以奉安焉，庶几英灵时一至止，以寿我此山，视方丈、蓬莱、天台相与不磨灭也。千秋万祀，永锡我后香火之奉，罔敢寂寥。迎奉城隍并恵济王祝文鄮山蟠英，甬水扬清，钟灵毓秀，入于鄞城。中有吉地，背负州治，波环四围，火聚佳气。昔为驿亭，以舍使星，既遭兵火，酒垆是名，喧喧沽肆，糟丘渐渍。一旦天恩举足，以赐其赐，伊谁？实某东归，玲珑髙峯，防滟深池，蜿蜒楼阁，风烟洒落，咄嗟以就，深宜行乐。伊维吾家，得是光华，传之后裔，绵及无涯。天造地设，几经嵗月，忽蒙皇慈，广此阀阅。共惟大王閟厥土疆，専以遗我，作为寳坊。愿移威力，防持泉石，钟鼓园林，子孙千亿，令此一方安富久长。锡我史氏，享兹繁昌，直下万世，忠孝相继，期王香火，永永弗替。焚妻赠黄祝文
译自从我罢相东归，已经将近十五年。每次经过祠庙之下，不是奉持旌麾出行，就是奉诏赴召。圣上的恩德深厚，这些都因为神明有力相助。因此亲自前来诚恳拜谒，以感谢神明的福佑。愿神明继续施予保佑，更加赐下盛大的恩泽，使将来功业成就，能够挂冠归老，保持完整无瑕；如此始终蒙受大恩，我怎敢忘记？重阳祭宅神祝文 神明正直聪慧，世世享受应时祭祀。如今正逢秋季报祭【上已，云春祈式届】，谁敢不敬？希望神明能够享用，恭敬勤勉地履行职责，使我家世代显贵，永远享有安宁荣耀。儿子弥远接受官告，告祭祖先文 我从寒微之家奋发而起，幸逢圣明盛世，如今位列朝班，孤傅赐第，寓居京城；子弟也蒙受国家恩宠，得以在金闺登记入籍，这一门的荣耀已经达到显达的极点。今天子有事于合宫，恩泽施及臣下，我的三儿弥远又蒙受荣秩。我私下想，一个普通士人自从束发读书，幸而考取儒科，官职不过末品；能够参与京官选授的，只是集英殿第一等的选拔，三年才有一次。如今弥远年龄还未满二十岁，便起家授官而安然得到职位，这不是祖宗深厚的德行把遗泽赐给后人，怎么能达到这种地步？不过，我对弥远所期望的，是应当思考如何配得上这份恩光，不希望他的志向只满足于做一名官员。今后应当跟随老师和亲近的师傅学习，日益增长，希望能够达到长远而宏大的成就。愿祖宗之灵在冥冥中扶助、默默保佑他，使他从幼年学习到成年施行，由小成进步到大成，卓然自立，不辱没我的祖先。这是我晚年的幸运，也是我们祖宗所依赖的、希望子孙世代保持家声的事情。谨在接受诏命之初悬挂魂帛，恭敬禀告。妻弟贝叔怀以外弟身份接受官告，告知妻子文。我起初不过是单身守边的小官，后来置身于通显之位，常感念与我同甘共苦的妻子。如今本可安逸享受，而夫人已经去世；虽说我屡受封于大国，报答她的心意却仍未尽。追念往年，夫人卧病之时，她的弟弟正在等待应试，实在是她亲自奉侍汤药，早晚不懈。临终弥留之际，她嘱咐我说：“你如果富贵了，不要忘了我的弟弟。”她的声音容貌虽已远去，岁月虽已久长，这句话仍如在耳边，我不敢忘怀。今岁季秋，天子在明堂举行大礼，凡属士大夫，因显贵的官秩得以荐举自己的子孙和中表亲属，所以我借异姓亲属的恩典，授予她弟弟待举之职。如今因奉命前来，谨此相告。冬至拜谒先圣祝文 先圣关于道德的言论流传于六经，他关于仁义的教诲遍及万代，使百姓得以居处于礼乐之乡、仁义之域，这全是依赖我先圣的恩德。我出身于平民，后来做到将相，难道不知道自己的根源吗？因此恭敬严肃地供奉圣像于家塾，屈尊请来贤师，奉行宣讲圣人的遗言，将使子子孙孙都孝顺友爱、忠诚守信，使道德品行和学问技艺汇聚于一门，用来践行先圣之道。今天正值阳气到达极盛之时，谨献上芬芳祭品，以彰显归恩报德的心意。迁入赐第后拜谒先圣祝文 先圣之道无处不在，那么先圣之神也无处不显现。神灵并非只在某处显现，之所以立像来寻求，并不是说神灵专在这尊像中，而是想让人能用眼看到它，并铭记在心罢了。我承蒙皇上的特殊恩宠，在都城赐给宅第；今日择定吉日，带着全家前来居住。我希望子孙没有一天忘记先圣之道，所以也希望他们没有一天不存念先圣之神。谨在家塾中恭敬迎请圣像，并及诸位贤者，敬献酒食。愿神灵安然享用，默默裁成、护佑我子孙的文德。建造新宅奉安四明山王及谢遗尘先生神像文。我曾听孙绰说：“渡海便有方丈、蓬莱，登岸便有四明、天台，都是尘世之外的洞府，是神仙休憩的地方。”我生长在四明，自认为方丈、蓬莱以及天台本来就难以到达；四明却在我的桑梓之地，近在咫尺，不知是否可以到达？因此我曾冒雪到雪窦，登上杖锡，探访四明的真实境界，却没有人知道；想来那不过是荒唐的传说，其实并不存在。后来读《松陵集》，看到皮日休、陆龟蒙所记载的谢先生祠，才知道四明确实有这样的境界，只是没有仙风道骨的人不能到达罢了。然而我心中常常念及此事。去年秋八月，我获准东归；如今储皇又赐给我“四明洞天”四字，我才有意建造园圃，悬挂这块匾额，营造林泉景致，仿佛四明的真实境界，日日在其中休息。天下有名的贤士和方外高人，时常来访问我的居所，与我共同谈论玄妙义理，并且约定不以腥秽之物玷污这片胜地。如今园居将要落成，我命工匠塑造四明山王和谢先生的像，奉安在这里；希望英灵时时来临，使我这座山长存，与方丈、蓬莱、天台一样永不磨灭。千秋万代，永远赐予我的后人供奉香火的机会，不敢使这里寂寥冷落。迎奉城隍及惠济王祝文 鄮山盘踞着英秀之气，甬水扬播着清灵之气，钟集灵秀，汇入鄞城。城中有一块吉地，背靠州治，水波环绕四周，火形山势聚集佳气。过去这里是驿亭，用来安置使者；遭遇兵火之后，又以酒垆著名，喧闹的酒肆使酒糟堆积浸染其间。一天，蒙受天恩而改变了命运，得以承受恩赐，这是谁的缘故？实在是因为我东归之后，玲珑的高峰、荡漾的深池、蜿蜒的楼阁和洒落的风烟，很快便营造完成，十分适宜游乐。我家得到这样的光彩，传给后代，绵延无穷。这真是天造地设，历经多年之后，忽然又蒙皇上慈恩，使这片家业更加显赫。愿大王掌管这片土地，专门把它留给我，使它成为珍贵的宅园；愿您移来威力，护持泉石、钟鼓和园林，使子孙成千上万，让这一方安定富足、长久昌盛。愿赐予我史氏家族以繁荣昌盛，直到万世，忠孝相继；祈愿大王的香火永远不断。焚烧妻子追赠诰命祝文
某逾冠受室，即与夫人约曰：「某不天，先考即世已久，慈亲在堂，与兄弟五人，某实居长，承顔顺色，理合率先，故日供定省，夜则抱衾以待，未尝处于内也。」夫人安之，复戒之曰：「吾家四壁，汝赀囊虽薄，不可少靳，毋使今日有违，而异时有悔，则予汝宜。」夫人聼之，于是罄竭以备甘防裘葛，至其自奉则澣濯麤粝，几无以充其口体，宗族称孝焉。意者积徳既丰，必生享厚报，暨某遭际圣主，恩宠隆特，而夫人没已数年，不及见也，毎一念之，酸鼻流涕。粤自绍兴三十一年至淳熙元年，某备数宗正少卿，乃封恭人。及为侍从，为执政，为尚书右仆射，为观文殿大学士，为节度使，为开府仪同三司，提举临安府洞霄宫，遇郊祀大礼，追封邠国夫人。淳熙四年三月，某除少保，观文殿大学士，充醴泉观使，侍读永国公妻，追封镇国夫人。淳熙五年三月，某除右丞相，卫国公妻，追封蜀国夫人。淳熙五年十一月，某解罢机政，除少傅，保寜军节度使，充醴泉观使兼侍读，赐第于行都，妻再封蜀国夫人。淳熙六年九月，某遇明堂大礼，妻追封魏国夫人。淳熙八年五月，某除少师，依前保寜军节度使，充醴泉观使，鲁国公妻，再封魏国夫人。淳熙九年九月，某遇明堂大礼，妻再封魏国夫人。淳熙十年十月，某除太保，依前保寜军节度使，改封魏国致仕，妻再封魏国夫人。八加敷锡，未曽恭款松楸，荐此异数，是用精择吉辰，以淳熙十一年十月望日，躬率诸子若孙若曽孙与诸亲姻，迎奉赠告，展礼燔黄，副以衣章，告于幽域。恭惟夫人艰难贫悴，虽备厯于生前，顕赫宠荣，实有光于身后，英魂可无憾矣，予心尚庶几焉。伏冀鉴歆，祗服睿训，滋繁遗泽，克祐本支，觊此光荣，继继承承，益加隆厚。云仍百代，忠孝不渝，是为余庆，使积善之效，取验吾家，不胜大愿。▯五祖衣冠招魂祝文某少遭闵凶，备尝孤苦，壮依阴徳，获尘仕路。爰从初阶，至于右辅。嵗时祝先三庙，鼎爼原所自出，每懐悲慕。淳熙戊戌，圣主锡予，许立家庙，祀五世祖。时方罢政，赐第在所，越三四年，请归乡土，乃克兴工，作新栋宇，敷陈幄次，以奉神主。惟五世祖、高祖、父母二代五人，实无坟墓，春秋汛扫，哀无所寓。子孙相视，颡泚色沮，遂诹吉壤，以图安厝。棺椁衣冠既周而具，像形如生，招魂合祔东湖之东，下水之坞。峩峩仙茔，松楸繁橆。肆涓良日，西望城府，迎致英灵。归欤安处，祈招之辞，载之别楮。灵其来兮，旌旟掀举。既宅斯藏，妥寜千古，祐我亿载，益昌厥绪。蠲洁致告，奠兹肴醑，惟灵歆之，悉如辞语。
鄮峯真隠漫録卷四十二
译我过了二十岁娶妻时，就同夫人约定说：“我命运不好，先父去世已经很久，慈母还在堂上，又有五个兄弟，我确实是长子，侍奉母亲、顺承颜色，按理应当率先承担，所以白天供养问安，夜里抱着被子等待，从未住在内室。”夫人安然接受，又告诫我说：“我们家徒四壁，你的资财虽然微薄，也不可稍有吝惜，不要使今天违背了孝道，将来才后悔；只要你这样做，对你就是合宜的。”夫人听从了我的话，于是竭尽所有置备甘旨、冬衣夏葛；至于她自己供养自己，却只是洗涤粗衣、吃粗劣食物，几乎没有什么可以充饥养身，宗族都称赞她孝顺。我原以为她积德深厚，一定会在生前享有丰厚的报偿。等到我遇逢圣主，恩宠特别隆盛时，夫人已经去世数年，不能亲眼看见；每想到这一点，我都鼻酸流泪。自绍兴三十一年至淳熙元年，我任宗正少卿，夫人才被封为恭人。后来我任侍从、执政、尚书右仆射、观文殿大学士、节度使、开府仪同三司，提举临安府洞霄宫；遇郊祀大礼时，又追封她为邠国夫人。淳熙四年三月，我被授为少保、观文殿大学士，充任醴泉观使，侍读永国公的妻子被追封为镇国夫人。淳熙五年三月，我被授为右丞相，卫国公的妻子被追封为蜀国夫人。淳熙五年十一月，我罢免机政，授少傅、保宁军节度使，充任醴泉观使兼侍读，在行都赐宅第，妻子再次被封为蜀国夫人。淳熙六年九月，我遇明堂大礼，妻子被追封为魏国夫人。淳熙八年五月，我被授为少师，仍任保宁军节度使，充任醴泉观使，鲁国公的妻子再次被封为魏国夫人。淳熙九年九月，我遇明堂大礼，妻子再次被封为魏国夫人。淳熙十年十月，我被授为太保，仍任保宁军节度使，改封魏国致仕，妻子再次被封为魏国夫人。八次加恩赐予封典，我却还没有恭敬地到墓旁祭告；如今承受这样的特殊恩典，因此精心选择吉日，于淳熙十一年十月十五日，亲自率领诸子、孙、曾孙以及各位亲家，迎奉追赠的诰命，举行礼仪焚烧黄纸，配以衣冠文饰，向地下的夫人告祭。恭敬地想，夫人在世前虽然备尝艰难贫困，但在身后实际享有显赫宠荣，英魂可以无所遗憾了，我的心愿也差不多可以满足了。伏望夫人鉴察并享用祭品，敬遵圣上的恩训，使遗留下来的恩泽更加繁盛，能够保佑本宗支派；希望这份光荣世世相承，日益隆厚。愿后世子孙百代相传，忠孝不变；这就是留给后人的福庆，使积善的效验在我家得到验证，是我最大的愿望。为五世祖招魂并奉安衣冠祝文 我年少时遭逢忧患，备尝孤苦，壮年依靠祖先的阴德，得以踏入仕途。从最初的低级官阶做到右丞相。每逢时令祭祀先祖三庙，鼎俎祭器都是追溯根源而来，常常怀着悲伤仰慕之情。淳熙戊戌年，圣主赐予我恩典，准许我建立家庙，祭祀五世祖。当时我刚罢政，在任所得到赐第；过了三四年，请求归还乡里，才得以兴工，建造新的屋宇，铺设帷帐，用来奉安神主。只是五世祖、高祖、父母两代共五人，实在没有坟墓，春秋扫墓无处寄托哀思。子孙彼此相视，额头冒汗、脸色沮丧，于是选择吉地，筹划安葬。棺椁、衣冠已经周备，塑像形貌如生，将招魂合葬在东湖以东、下水的山坞中。高大的仙茔，松树楸树繁茂。于是选择良日，向西遥望城府，迎请先灵归来。归来吧，安居于此；祈请招魂的文辞，另写在纸上。愿神灵驾着旌旗前来，既已安葬于此，便千古安宁，保佑我家亿万年，使宗绪更加昌盛。我洁净身心前来告祭，献上这些酒食，愿神灵享用，一切如文辞所说。《鄮峰真隐漫录》卷四十二