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这里君臣又辩论了许久，三凶虽则得不到金正之职，但是继任之人亦始终想不出，只得命水正修暂代。帝挚退朝之后，急忙叫人去召了三凶进来，向他们说道：“前日汝等想继金正之职，要求朕提出朝议，如今提出过了，不想诸大臣一齐不答应，倒反说了汝等一大批坏话。可见汝等平日亦太不检点，以至声名狼藉，弄到如此，这是汝等自己之过，怨不得朕不能作主。”说罢，就将刚才那些话述了一遍，并且说：“以后朕亦不好常常来召汝等，免致再受诸大臣之责备，汝等亦宜自己设法，挽回这个狼藉之声名才是。”那三凶听了这番话，直气得胸膛几乎胀破，但亦无可如何，只能忿忿而已。过了一会，三人退出，一路商量，绝无善策。后来驩兜说道：“我家里有个臣子，名叫狐功，颇有谋略，某平日有疑难之事，都请教于他。现在二位何妨到我家去，叫他来同商量商量呢。”孔壬、鲧都说道：“好。”于是同到驩兜家中，驩兜就命人将狐功叫来。

孔壬、鲧二人一看，只见那狐功生得短小精悍，脑球向前突出，两睛流转不定，很像个足智多谋的样子。驩兜介绍过了，就叫他坐在下面，仔细将一切情形告诉他，并且说：“我们现在金正做不成不要紧，为帝所疏远亦不要紧，只是给这班老不死的人这样嘲骂轻侮，实在可恶之极！我们要想报仇出气，争奈他们都是三朝元老，资深望重，连帝都奈何他不得，何况我们。所以我特地叫了汝来，和汝商量，汝有妙法，能够使我们出这口气吗？”孔壬接着说道：“如足下果有妙法，使我们能够出气，不但汝主必定重用足下，即吾辈亦必定重重酬谢，请足下细细想一想看。”话未说完，只见那狐功的眉心早已皱了几皱，即说道：“承主人下问，小人无不尽心竭力。不过，小人想这件事还得在帝身上着想。如果帝心能够不倾向他们，不相信他们，那么这事就有办法了。”孔壬道：“我亦正如此想，可谓英雄所见略同。不过怎样能够做到这个地步，总想不出一个方法，还要请教。”狐功问道：“帝有什么嗜好没有？”雍兜道：“帝的嗜好多呢，好酒，好音乐，好田猎，项项都好。”狐功道：“女色呢？”驩兜道：“这却不清楚。”狐功道：“小人想来，一定是好的。既然好酒、好音乐、好田猎，那么帝的心性必定是聪明流动的一路人。既然是聪明流动一路的人，一定多情，一定好色。现在最好多选几个美女，送至帝处，使他迷恋起来，那么和那些大臣自然而然的就疏远了。疏远之后，主公还有什么事办不到呢？这个叫作美人计，主公以为何如？”驩兜拍手大笑道：“甚好！甚好！汝诚不愧为智多星。”鲧道：“我看此计太毒，似乎不可行。”狐功诧异道：“为什么？”鲧道：“我们和诸大臣有仇，和帝没有仇，和国家百姓也没有仇，如果这政策行了之后，诸大臣固然疏远了，然而帝亦为色所迷，不能处理政治，岂非对于帝身、对于国家、百姓都有害吗？”孔壬听了，连忙摇摇头说道：“这话太迂腐了，我们现在头痛救头，脚痛救脚，且出了这口气再说。将来如果帝身为色所迷，我们再想补救之法不迟，现在哪里顾得这许多。”驩兜、狐功一齐称善，鲧也不作声了。孔壬便说道：“此法妥妙之至。

不过这些美女要送进去的时候，还得和她们预先约定，对于她们的家属结之以恩，许之以利，那么她们在宫中可以暗中帮助我们。有些话我们不能或不便和帝说的，只要她们去和帝说，岂不是格外简便而有效力吗！”驩兜、狐功又齐叫道：“好极！

好极！这么一来，不但我们的这口气可以出，而且以后的希望甚大呢。”大家正在说得高兴，只见外面踉踉跄跄的走进一个少年来，身材高大，牙齿上下相冒，面带醉容，手中还拿着些珠玉等类，嘴里糊糊涂涂的说他醉话。孔壬、鲧看了，都不认得，只见驩兜向那少年喝道：“日日要吃得这个模样，两位尊长在此，还不过来行礼！”那少年似听见不听见的样子，还要向里边走去，倒是狐功赶过去一把拖了过来，勉强和孔壬、鲧行了一个礼，也不说一句话，一转眼，又连跌带滚的跑进去了。鲧便间驩兜道：“这位就是令郎苗民吗？”驩兜道：“是的。这个孩子，论到他的材干见识，还不算坏，就是太贪嘴，欢喜多吃，刚才那种模样，真是见笑于两位尊长了。”孔壬道：“听说令郎一向在南边，未知几时回来的？”驩兜道：“回来得不多时，两位尊长处还没有叫他来拜谒，实在失礼。”孔壬道：“令郎在南边做什么？”驩兜道：“这个孩子自小善于理财，最喜积聚财宝，听见说南方多犀象、玳瑁、珠玉等种种宝物，所以一定要到南方去游历。一去之后，将近十年，给他弄到的宝物却不少，这个亦可以算他的成绩了。”鲧道：“这样年纪就有这样本领，实在佩服得很，老兄有如此佳儿，可贺！可贺！

弟结褵多载，姒续犹虚，真是羡慕极了。”四人又谈了一回，推定狐功、孔壬两个去搜罗美女，方才散去。

且说这个苗民究竟是何等样人呢？原来他一名叫作三苗，为人非常贪婪，又非常凶狠。后世史家亦有几句话批评他，叫作：贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌，聚敛积实，不知纪极，不分孤寡，不恤穷匮。

照这八句话看起来，他的为人亦可想而知了。所以当时的人亦给他取一个绰号，叫作饕餮。饕餮亦是一个恶兽之名，但是有两种，一种出在钧玉之山，羊身而人面，其目在腋下，虎齿而人牙，音如婴儿，食人如食物。一种出在西南荒中，垂其腹，羸其面，坐起来很像个人，但是下面很大，仿佛如承着一个盘子似的。有翼而不能飞，古时候鼎彝敦盘各种器具上往往刻着它的形像，但是都有首而无身，表明它的吃人不及下咽，已经害及其身，拿来做个警戒的意思，可见得亦是个恶兽了。

驩兜家里，四个凶人倒占据了两个，还有佞臣狐功为之辅佐，古人所谓方以类聚，真是一点不错的。闲话不提。

第二十五回 嗣子挚即帝位 老臣谋去三凶第二十六回 帝尧出封于陶 三凶肆虐当朝且说三凶定了美人计之后，一面搜寻美女，一面又劝帝挚将众兄弟都迁出宫去，以便腾出房屋，可以广储妃嫔。帝挚是为三凶所蛊惑的人，当然言听计从，于是就下令册封弟尧于陶，即日就国，其余帝子亦均令其出宫居祝诸大臣虽则觉得这个命令来得太兀突，但是从前颇有成例，而且是他的家事，不是国事，因此不好进谏，只能由他去吧。于是尧奉了庆都，先往陶邑而去。随后弃和弟台玺奉了姜嫄，搬到亳都之外一个村上去住，因为那边有许多田地，是姜嫄平日所经营，并且教弃学习耕稼的，所以搬到那边去。姜嫄和简狄最要好，弃和契亦最友爱，因见简狄等尚找不到适宜的住处，于是就邀了他们前去，一同住下。阏伯、实沈两弟兄则住到旷林地方去，其余伯奋、仲堪等弟兄则径到羲和国寻母亲去，还有的都散住于各处。一个热热闹闹，向来团聚的家庭，不到几日，风流云散，大家到此，都不免感慨万分，离愁万种。然而聚散亦人生之常，况且这事出于帝命，亦是无可如何的。

过了几日，果然孔壬、驩兜选了四个美女送来。帝挚一看，个个绝色，而且先意承志，极善伺候，百媚千娇，令人荡魄，直把帝挚陷入迷阵中。不但从此君王不早朝，可说从此君王不视朝了。诸大臣日日赴朝待漏，帝挚总推说有病，不能出来。

约有半个多月，诸大臣已探听明白，知道中了美人之计，不觉都长叹一声。有的打算竭力再谏，老将羿忿然道：“就使再谏，亦是无益的，病根现在更深了！”火正吴回亦说道：“现在我们连望见颜色都不能，何从谏起呢？”水正熙道：“我们同进去问疾如何？”众人都道：“亦好。”于是即刻叫内侍进宫去通报，说诸大臣要来问疾。哪知去了半日，回来说道：“帝此刻尚未起身，候了许久，无从通知，诸位大臣下午来吧。”众人听了，都默无一声。老将羿道：“既然如此，我们就是下午去。”于是大家散归。

到了下午，重复聚集，再要进宫求见。此时帝挚已经起身，知道诸大臣早晨已来过，料必是来进谏的。一则宿酒未醒，精神确有一点不济；二则羞恶之心发生，实在愧见诸大臣之面；三则知道诸大臣这次谏起来一定是非常痛切，受又不能，不受又不能的。三种原由交战于胸中，到后来决定主意，总只有饰非文过的了。于是吩咐内侍，只说病甚沉重，不能起坐谈天，承诸大臣来问，甚为感谢。明后日如能小愈，一定视朝，一切政治届时再议吧。”内侍将这番语言传到，诸大臣亦只好怅怅而出。

火正向众人道：“寒舍离此不远，请过去坐坐吧。”于是众人齐到火正家中，坐尚未定，老将羿就发话道：“照这情形看来，还是照老夫的原议，大家走吧。诸位就是不走，老夫亦只好先走了。前日帝妃、帝子纷纷迁出，老夫已大不以为然，何况现在又是这种景象呀！”水正修拖他坐下道：“且坐一坐再说，古来知其不可为而不为的，叫作智士；知其不可为而为之的，叫作仁人。我以为与其做智士，不如做仁人，还是再谏吧。”老将气忿忿说道：“见面尚且不能，哪里去谏呢？”水正修道：“我们可以用表章。”木正重道：“不错，不错，我们前两次的谏虽说是良药苦口．应该如此，但是有些地方终嫌激切，不免有束缚驰骤的样子，这个大非所宜。帝今日不肯见我们，或者亦因为这个原故。我们这次的表章口气应该婉转些，诸位以为何如？”众人都赞成，于是大家公同斟酌，做了一篇谏章，到次早送了进去。

又过了两日，帝挚居然视朝了，但是那神气却是昏昏沉沉的，开口便向诸大臣道：“前日汝等谏章朕已细细阅览，甚感汝等之忠忱，不过错疑朕了。朕近日虽纳了几个嫔妃，不过为广宗嗣起见，决不至因此而入迷途。前数日不能视朝，确系患病，望汝等勿再生疑。”火正道：“臣等安敢疑帝，只因帝自纳嫔妃之后，即闻帝躬不豫的消息，而调询内侍，又并无令医生诊视之事，是以遂致生疑，是实臣等之罪也。”说罢稽首。

帝挚听了这句话，不觉涨红了脸，勉强说道：“朕自思无甚大病，不过劳伤所致，静养数日，即可痊愈，所以不要服药。

再者，近来医生脉理精的很少，万一药不对症，病反因此加重，所以朕决定不延医，亦是不药为中医的意思。”诸大臣听他如此说，知道他全是遁词，却不好再去驳他。只见水正熙说道：“帝能不迷于女色，不但臣等之幸，亦是天下国家的大幸。不过臣等所虑的就是帝近日所纳的几个嫔妃并不出于上等人家，亦并没有受过优美的教育，这种女子，将来不免为帝德之累。

臣等为防微杜渐起见，所以起了这种误会。既然帝躬确系不适，那么臣等妄加揣测之罪，真是无可逭了。”说罢亦稽首。帝挚道：“汝等放心，朕决不为女色所误也。”于是处理一些政务，未到巳刻，推说患病新愈，不能久坐，就退朝回宫而去。

自此之后，又接连多日不视朝。老将羿到此刻真耐不住了，首先上表辞职，不等批准，即日率同弟子逢蒙出都而去。过了两日，水正兄弟同上表乞骸骨，火正、木正亦接续的告了老玻土正看见众人都走散，便亦叹口气道：“一木焉能支大厦！”于是亦辞职了。帝挚见诸大臣纷纷辞职，其初亦颇动心，照例挽留。后来接二连三，一辞再辞的辞之不已，不免渐渐的看得淡然起来，禁不得驩兜、孔壬等又从中进谗，说：“诸大臣同盟罢工，迹近要挟，如果做君主的受了他们的挟制，势必魁柄下移，臣下可以朋比为奸，君主地位危险万分了！”帝挚已是受迷的人，听了这种话，当然相信，把诸大臣辞职的表章个个批准。犹喜得他天性忠厚，虽则准他们辞职，仍旧表示种种可惜，又赏赐重叠，并且亲自送他们的行，这亦可见帝挚这个人尚非极无道之君了。闲话不提。

且说诸大臣既纷纷而去，朝廷之上不能一日无重臣，继任之人当然是三凶了。当时帝挚和孔壬等商量好，不再用五正等官名，另外更换几个。一个叫司徒，是总理一切民政的，帝挚就叫驩兜去做；一个叫共工，是供给兴办一切工作器具的，帝挚就叫孔壬去做；一个叫作司空，是专治水土道路的，帝挚就叫鲧去做。其余各官更动的及自行告退的亦不少，都换过一大批，真所谓一朝天子一朝臣了。自此之后，帝挚固然可以安心寻他的娱乐，没有人再来谏诤，就是三凶亦可以为所欲为，可说是各得其愿，所苦的就是百姓罢了。

哪知隔了几月，帝挚为酒色所困，身体怯弱，咳嗽咯血，真个生起病来，医药无效。鲧便埋怨孔壬、驩兜，说道：“果然帝受你们之害，我当初早料到的。”孔壬道：“不打紧，某听说昆仑山和玉山两处都有不死之药，从前老将羿曾去求到过的，所以他年在百岁以上，还是这么强壮。现在帝既患了羸症，某想到那两处去求求看，如果求得到，不但于帝有益，就是我们呢，亦可以分润一点，个个长寿了。”鲧冷笑道：“恐怕没有这么容易。”驩兜道：“就使求不到，亦不过空跑一次，有什么妨害呢？”于是议定了，就和帝挚来说。帝挚极口称赞孔壬之忠心，感谢不荆过了几日，孔壬带了几十个从人动身出门，径向昆仑而行。

经过华山，泛过山海，溯泾水而上。刚要到不周山相近，只见一路草木不生，遍地都是源泽。走了好久，人踪断绝，景象凄惨。正在不解其故，忽然腥风大起，从对面山上窜下一条怪物。孔壬和从人怕得不了，不敢向它细看，回身便跑。但是到处既是源泽，行走甚难，那怪物窜得又非常之快，转瞬之间已到面前，将几个从人蟠祝它的尾巴又直扫过来，将孔壬及其余从人等一概扫倒。孔壬在这个时候明知不能脱身，倒在地下仔细向那怪物一看，原来是一条大蛇，足有十多丈长，却生着九个人头，圆睁着十八只大眼，撑开了九张大嘴，好不怕人！

被他蟠着的几个人早经吓死绞死了，它却俯下头去，一个一个的咬着，吮他们的血，唧唧有声。孔壬到此魂飞魄散，自分绝望，不觉仰天长叹一声道：“不想我孔壬今朝竟死在这里！”哪知这怪物听见了，竟放下人不吮，把头蜿蜿蜒蜒伸过来，说着人话问道：“你刚才说什么？什么叫孔壬？”孔壬这个时候看见怪物头伸过来，以为是来吃他了，闭着眼睛拼却一死。忽听得它会说人话，而且问着自己的名字，不由得又惊又喜，便开了眼，大着胆说道：“孔壬是我的名字，我是中朝大官，天子叫我到昆仑山去求灵药的，如今死在你手里不足惜，不过灵药没人去求，有负天子之命令，这是可恨的。

所以我刚才叹这口气，说这句话。”那怪物道：“你既是天子的大官，又是给天子去求灵药的，那么我就不弄死你也可以。

不过我有一件事要求你，你能答应我吗？”孔壬听到这口气，觉得自己大有生机，就没命的答应道：“可以！可以！”那怪物道：“我在这里多年，各种动物都已给我征服，吮它的血，吸它的膏，甚而至于取它的性命都由我。这里的土地亦给我占据了，只是还有一件美中不足的事情，就是没有一个名号。照理说起来，我现在既然霸有一方，就是随便自己取一个什么名号，所谓‘赵王赵帝，孤自为之’，亦未尝不可。不过我自己想想看，究竟是一个人不像人、兽不像兽的东西，自己取一个名号，总没和人间帝王赐我的那种体面，所以我要要求你的就是这件事。你能够在君主面前保举我一个什么国君，那么我就达到目的，不但不弄死你，而且还要感激你呢。”孔壬听了，仍旧连声说：“可以，可以，一定可以。”那怪物道：“答应的权柄在你嘴里，封不封的权柄不在你手里。假使天子不答应封我，你怎样呢？”孔壬又连声道：“总答应的，我去说，一定答应的。”那怪物道：“我的心愿很和平，你这次替我去求，求得到一个国君的名号固然甚好，就使求不到国君，随便封我一个什么官爵都是好的。或者你做一个国君，我给你做臣子，我亦愿意，只要有一种名号就是了。”孔壬听了这话，不禁心生一计，就说道：“我去求，天子一定答应的。不过你的形状与人不同，倘使问起来，或要召见你，那时却不免生出一个问题，就是对于百姓，对于万国，都失了一种体统，讲到这点，恐怕为难。至于封我做国君，我们天子因我功大，早有此意，那是一定成功的。不过屈你做我的臣子，未免不敢当。”那怪物道：“不要紧，不要紧，我自己知道这副形状不对，所以只好降格以求，这是我自己情愿的，只要你不失信，我一定给你做臣子。假使你有急难，我还要帮助你呢。”说到这里，那怪物已经将身躯蟠起在一堆，那九个头昂在上面，足有一丈多高。孔壬从地下爬起来，朝它一看，实是骇人，便问它道：“你住在什么地方？”那怪物道：“我就住在西面山洞之中。”孔壬道：“你有名姓吗？”那怪物道：“我没有姓，只有名字，叫作相繇，或叫作相柳，随你们叫吧。

”孔壬道：“你们这一族类共总有多少？”相柳道：“只有我一个，我亦不知道我身从何而来。”孔壬道：“那么你能说人话，懂得人类的事情，是哪个教的呢？”相柳道：“我自己亦不知道，我只觉向来是会的；或者我从前本来是个人，后来变成这个形状，亦未可知，可是我不明白了。”孔壬看它说话尚近情理，就问它道：“我有点不懂，你的形状既与我们不同，你的本领又有这么大，那么你自己独霸一方亦未为不可，何必一定要一个天子的封号，并且做我的臣子都肯呢？”相柳道：“这是有一个原故。我在此地是专门以吸吮人民的脂膏为生活的，人民受了我的吸吮，必定以我为异类，心中不服，就是我亦终觉得是一无凭藉的。假使有一个封号，那么我就奉天子之命来临此土；或者是奉国君之命留守此邦，名正言顺，人民自然不敢不受我的吸吮，我就可以为所欲为了。所以自古以来，那些豪强官吏占据地方，不受朝廷指挥，但他的嘴里总是口口声声说服从君命，拥护王家，并且要要求节钺的，我就是师他们的故智呀。”当相柳滔滔咶咶的说，孔壬细看它虽则有九个头，九张嘴，但是只用当中最下的一张嘴，其余八个头，八张嘴，始终没有动，究竟不知道它用不用的，只是不好问它。等它说完，便说道：“原来如此，那么我一定给你达到目的。不过你要多少地盘才满心愿？”相柳道：“地盘自然愈大愈好，起码总要一个大国的里数。但是这个不成问题，因为我立定了基础之后，自己会逐渐扩张开去的。”孔壬道：“那么我怎样给你回信呢？

”相柳道：“等你得到天子允许之后，你就将天子的册书送来，我总在这里等你便了。”孔壬道：“我还要西行求灵药，回来经过此处，再和你细谈吧。”相柳道：“我看不必去了，昆仑上古秘史··山的灵药是不容易求的，一万个人里面求到的恐怕不到一个。

再者，现在时世变更，路上如我一般和人类作对的不止一个。

即如西面弱水之中有一个窫窳，亦是要吃人的，恐怕还有危险呢。况且往返一来，时日过久，我性很急，等不及了，不如赶早回去吧。”孔壬听见，怎敢不依，只得喏喏连声，招呼了从人起身要走。那从人三分之一已死，其余亦是拖泥带水，面无人色。孔壬看见满地源泽，就问相柳道：“此地源泽甚多，是向来如此吗？”相柳道：“不是，这因为我身躯过重，经过之后摩擦而成的。”孔壬听了，不禁咋舌，于是与相柳作别，急回亳都而来。一路吩咐从人：“以后不许将相柳之事提及，违者处死。”从人等只能答应。

不一月到了毫都，驩兜和鲧急忙来访问道：“回来得这样快，不死之药已求到吗？”孔壬道：“阻于山水，未能求到，只是在路上收得一员人材，尚不虚此一行。”驩兜道：“如何人材？”孔壬道：“此人力大无穷，在西方很有势力。我意想请帝封他一个国君，以备干城之用。不料他感激我的知遇，一定不肯，情愿做我的臣子，所以我想明日请帝授以名号，将来西陲有事，总可以得他之死力的。”二人道：“原来如此，这真不虚此一行了。”孔壬道：“近日帝躬如何？”驩兜道：“自兄去后，忽好忽坏。据医生言，确是痨瘵初步，最好摄心静养，节欲节劳。所以近日一切政治都是我们两个处理，连报告都不去报告了。”孔壬听了，不作一语。停了一会，二人辞去。

次日，孔壬独自进宫，将那灵药求不到的原因乱造了一回，又将那相柳的本领铺张了一遍，一面为它求封号，一面又说道：“封他一个国君固然是好的，不过此人向无功绩，并不著名，无故封之，恐天下疑怪。二则它未必肯受，因为它一心愿为臣效力的。但是如若不封，又恐它心冷，被人收去，反足为患。

因此臣一路踌躇，绝无善策。”帝挚道：“这有什么踌躇呢，他既愿效忠于汝，就是间接的愿效忠于朕，有什么不可呢？不必多说，朕就封汝为那边的国君吧。”孔壬听了，佯作惊恐之状，说道：“臣本为收罗人才起见，现在倒先封了臣，仿佛是臣托故求封了。况且臣一无勋劳，安敢受封呢！”帝挚道：“能进贤，就是勋劳，应受上赏，不必多言，朕意决了。”于是就传谕到外边，叫臣下预备典礼。孔壬大喜，拜谢而出。在朝之臣闻得此信，都是称贺。

过了两日，孔壬受了册封，就来拜辞帝挚，说要到那边去略为布置。帝挚道：“这是应该的。不过汝是朕股肱之臣，不能久离朕处，一经布置妥当，即便归来，那边就叫相柳留守吧。

”孔壬受命，稽首退出，就选择了无数人员，再往不周山而来。

哪知相柳早已等着，一见孔壬，就大喜说道：“你真是信人，封号得到了吗？”孔壬道：“天子因你形状与人不同，险些儿不答应，幸亏我竭力申说，由我负责担保，才许叫我做这里的国君，叫你做留守，不过有屈你吧！”相柳道：“不打紧，我自己情愿的。你真是个信人，将来你如有急难，可跑到此地来，我一定帮你。”孔壬道：“承你的盛情是好极的，不过现在有一句话要和你说，不知你肯听吗？”相柳道：“什么话？

”孔壬道：“现在你有了留守的封号，就是代理国君了。但是你的形状怕人，又要吮人的脂膏，人民当然见而惧怕，望风远避，弄到千里荒凉，一无人烟，哪里还算得一个国家呢？我的意思，劝你以后藏躲起来，我另外派人到此地，筑起房屋，耕起田来。人民看见了，以为你已不见了，或者以为你不再吮人的脂膏了，庶几可以渐渐聚集蕃盛，才可以算得一个国家。否则一个人都没有，尽是荒地，可以算得国家吗？”那相柳听了，想了一想，将九个头一齐摇动，说道：“这个做不到。我是靠吮人脂膏过生活的，假使藏躲起来，岂不要饿死吗？”孔壬道：“这个不然，你每天要吮多少人的脂膏，不必自己出去寻，只要责成手下人去代你寻觅贡献，岂不省事！

我看你孤立无援，很是可怕，万一人民怕你极了，四散逃开，岂不是就要受饿吗？或者操了强弓毒矢来同你拼命，岂不亦是危险！所以我劝你还不如在暗中吸吮吧，一则人民聚集可以成为一个真正的国家，二则你的食料可以源源不断，三则没有害人之迹，可以不居害人之名，你看如何？”相柳一听，登时九张面孔一齐笑起来，说道：“你说强弓毒矢来同我打，我是不怕的，你没有见我的本领呢。至于食料缺乏一层却是可虑。我有时出来寻觅食物，终日寻不到，已屡次受饿了。没有害人之名这一层尤其合我的理，既如此说，就依你吧。”孔壬就叫同来的人都来见相柳，并将他们的姓名都一一说了。又吩咐他们：“好生服侍相柳，设法供给它的食料，一面按照我所预定的计划分头进行，我每年必来省视你们一次”。吩咐既毕，又和相柳谈了些话，就转身回毫都而去。

第二十六回 帝尧出封于陶 三凶肆虐当朝第二十七回 罐兜求封南方国 狐功设计害人民且说驩兜自为司徒之后，在朝臣之中居于首位，心满意足。

一日，正在家中闲坐，计划行凶德之事，忽见狐功跑来说道：“小人今日听见一个消息，甚为不好，虽则尚未成为事实，但亦不可以不防！”驩兜忙问：“何事？”狐功道：“小人有个朋友新从东方来，说起东方诸侯的态度，对于帝甚不满意，而陶侯尧的声望却非常之隆盛，许多诸侯都和他往来密切，小人以为这个不是好现象。”驩兜道：“怪不得现在各处诸侯来朝贡者甚少，不要说远方，就是近畿的亦不肯来，原来他们都已有异心了！但是我看不要紧，现在天子的大位是先帝所传与，名分所在，他们敢怎样不成？”狐功道：“主公的话固然不错，但是小人有一点过虑，就是陶侯尧亦是先帝的嫡子，亦是卜卦上所说可以有天下的，万一他们诸侯结合起来，借着一种事故，推尊陶侯为帝，不承认此地的帝，那么亦可以算名正言顺，我们其奈之何？”驩兜道：“我看亦不至于如此，因为四方诸侯恐怕没有这样齐心，就使能够齐心，那尧这个人是假仁假义，自命为孝弟的，向来与帝亦非常和睦。违先帝之命，不能称孝；夺长兄之位，不能称弟。

他肯受四方诸侯的推戴吗？”狐功道：“主公明见，极有道理。

但是现在帝甚多病，据医生说痨瘵已成，颇难医治。小人知道痨瘵这个病无时无刻不可变剧，脱有不讳，龙驭上宾，前月嫔妃所生的那个帝子玄元又不是嫡子，万不能奉以为君，那么怎样？岂不是我们所依靠的冰山倒了吗？危险不危险？”驩兜道：“是呀，前年我和孔壬早已虑到这一层，所以想到昆仑山去求灵药。不想灵药求不到，而帝的病势亦愈深，那是怎么样呢？你想想有何方法可以补救。”狐功道：小人想来想去，只有两个方法，一个是改封陶侯，明日主公去奏帝，说明陶侯功德昭著，治绩茂美，请求改封一个大国。如此一来，可以表明朝廷赏罚之公，并不糊涂；二则可以缓和陶侯受诸侯的拥戴；三则主公亦可以卖一个情面给陶侯，为后来地步，这是一法。

”驩兜道：“此法不难行。不过改封在什么地方须先想好，不然，帝问起来不能对答，倒反窘了。”狐功道：“小人看来，最好是近着大陆泽一带，因为陶侯本来是生长在那边的，富贵而归故乡，人之常情。况且那边又近着他的外家，现今庆都尚在，妇女心理总以近母家为满意，封他在那边岂不是更好！在陶侯母子前卖个情面嘛。”驩兜道：“好好，有理有理。还有一法呢！”狐功道：“还有一个，是狡兔三窟之计。照主公现在所处的地位，一个地盘是不够的，必须另外还有一个地盘，才可以遥为声势，万不得已，亦有一个退步，不至于穷无所归。叵耐孔壬那厮假称求药，到外边去游历了一转，假造一个什么相柳的人，骗帝封到一块土地，建立一国，自去经营去了。小人想起来，他就是这个狡兔三窟的方法。不过孔壬那厮甚为奸诈，不肯和主公说明就是了。”驩兜拍手道：“汝这方法亦甚好，不过地盘最好在哪里呢？再者，就使得到了地盘，我自己决不能去。汝是我的心腹，须时时替我筹划，其势又不能去。另外又没有什么相柳不相柳，那么谁人去守这个地盘呢？”狐功道：“小人已计划好了，公子三苗，人才出众，前在南方是游历长久的，对于那边的风土人情及一切地势险要都非常熟悉，所以小人想最好将地盘选在那边，就叫公子去做留守，父子两个一内一外，遥为声援，就使易代之后，亦轻易不敢来摇动，岂非三窟之计吗！

”驩兜听罢，又连连拍手道：“妙极！妙极！我此刻就去进行，想来没有不成功的。”正要起身，忽然又问道：“我听说那边天气非常炎热，地势非常卑湿，人民又都是九黎、南蛮那一类，恐怕不容易收服他，那么怎样呢？”狐功道：“小人从前曾听见公子讲过，那边天气、地势两种虽不好，尚不碍于卫生。至于人民不易治这一层，主公虑得很不错，但是小人亦有方法去制伏他，可以使他们为我效力，请主公放心，保管去进行吧。

”驩兜对于狐功的话本来信如神明，听见他这样说，料想他必有把握，于是亦不再问，就匆匆入宫，来见帝挚。帝挚正斜卧在一张床上，旁边环侍着几个嫔妃，那嫔妃就是驩兜等所进献的，所以并不回避。帝挚叫他坐下，问道：“汝来此有何政事？”驩兜道：“臣偶然想起一事，封赏是人君鼓舞天下收拾人心的要务，自帝即位以后数年之间，还没有举行过，人心不免觖望。现在帝子新生，虽则不是嫡子，但亦是帝的元子，可否趁此举行一次封赏大典，亦是好的。”帝挚道：“前日共工册封时朕亦想到，汝和他还有鲧，你们三人本是同功一体之人，他既封了，你们两个亦应当受封。不过朕病总是不好，时常发热，因此非常懒懈，不觉忘记了。汝既提醒了朕，朕明日就册封，何如？”驩兜慌忙起立道：“不可，不可，帝误会臣的意思了。臣的意思是为覃敷帝的恩德起见，并非为自己设法。假使专对臣等，天下必以帝为偏爱。而臣今日之提议又变了为自己求封起见，这是大大不可的。”帝挚命他坐下，再问道：“照汝的意思，应该先封哪个呢？”驩兜道：“臣伏见陶侯尧自就国之后，治绩彰彰，百姓爱戴，天下钦佩，况且又是帝的胞弟，若先改封他一个大国，天下诸侯必定称颂帝的明见，其余再择优的庆赏几国，那就对了。”帝挚道：“陶侯对于朕素极恭顺，人亦极好，改封大国，朕甚以为然，不过改封在什么地方呢？”驩兜道：“臣的意思冀州最宜。因为陶侯自幼生长在那边，风土民情，当然熟悉，治理起来容易奏功。再者，冀州地方的百姓最不易治，虽则有台骀、伊耆侯等化导多年，但是都早死了，非得有贵戚重臣，才德兼备，如陶侯一般的人去治理他们不可，帝以为何如？”帝挚道：“甚好，甚好，朕决定改封他吧。但是汝亦不可没有封地，汝为朕亲信之臣，愿封何地，尽可自择，不必谦逊。将来鲧自己愿封何地，朕亦叫他自择便了。”驩兜听了，故意装出一种局促不安的模样，说道：“既承帝如此厚恩，臣肝脑涂地，无以为报。臣不敢求善地，臣听说荆州南部民情最反复难治，当初先帝曾经在那边受困过的。臣子苗民游历其地多年，颇有研究，如果帝必欲封臣，愿在那边得一块地，庶几可以为国家绥靖南服，未知可否？”帝挚大喜，道：“汝不取善地，偏取此恶劣之地，忠忱实是可嘉，朕依你，明日即册封吧。”欢兜谢恩退出。

到了次日，帝挚果然降诏，改封陶侯于唐。那唐的地方恰在恒山脚下，封驩兜于荆、扬二州之南部，何地相宜，听其自择。并令其子苗民先往治理，驩兜仍留都供职。此诏降后，陶侯一边之事暂且不提。

且说驩兜、三苗奉到了封册之后，就叫狐功来，和他商议怎样去制服那些人民。狐功道：“小人早想好了，共总有三个方法：第一个叫立威。南方的人民天性刁狡，而又好乱，非有严刑重罚不足以寒其胆。从前玄都九黎氏的时候，百姓都非常服从他，听说就是用重刑的原故，所以小主人这次跑去切不可姑息为仁，重刑是必须用的。”三苗听了，大笑道：“这个容易，我到那边就立一个章程，叫他们有好的宝货，好的饮食，统统都要献来给我，如不听号令，我就杀，你看如何？”狐功道：“据小人看来，不必定是如此。事有大小，罪有轻重，应该有一个分别，统统都杀，哪里杀得这许多呢！况且他们一死，就没有了痛苦，倒反便宜他了。小人有个方法，叫他们求生不得，求死不能，那么才可以使他们惧怕。”三苗不等他说完，就问道：“什么方法？敲他吗？打他吗？囚禁他吗？罚他作苦工吗？恐怕都无济于事呢。”狐功道：“不是不是，小人的意思除杀头之外，再添四项刑法：一项叫作黥，把那犯人的脸上或额上用针刺一个字，或刺一个符号，再用丹青等颜色涂在上面，使他永远不能磨灭，那么他虽则活在世上，无论走到哪里，人一看见就知道他是个犯人，就可以嘲笑他，轻侮他。这种精神上的苦痛到死才休，岂不是比杀头还要厉害吗！”三苗拍手笑道：“妙极！妙极！还有三项呢？”狐功道：“一项叫作劓，是割去他的鼻子：一项叫作刵，是割去他的耳朵。这两项和黥差不多，不过面上少了两件东西，比黥较为痛苦些，难看些。”狐功说到此处，骤然停住不说。

三苗忙问道：“还有一项呢？”狐功只是看着三苗，不肯说。

驩兜在旁亦问道：“还有一项呢？你说呀。”狐功才笑着说道：“还有一项叫作栋，是将他的生殖器割去。人生在世，一大半的快乐就在这个生殖器上，将他生殖器割去，使他丧失人生一大半的快乐，但是仍不至于死，你看这个方法刻毒不刻毒！难过不难过！”三苗笑道：“男子的生殖器可以割去，女子怎样呢？”狐功道：“女子亦可以割的，将她生殖器四周的肉统统都剜去，使它变成一个大窟窿，岂不是亦失其效用吗！还有一法，小人曾经听见研究生理学的人说过，女子生殖器上面横着一根耻骨，只要用针在它旁边的穴道里一刺，或者用手术将它一捏，那根骨头就渐渐降下，堵塞了户口，不容再有物件进出，和那石女一般，那就失去生殖器的功用了。这两个方法都可以用的。”三苗听了，似乎有点不信，说道：“哦，有这么一个法子，我到了那边，首先要弄他两个女子来试试，看它灵不灵。

”驩兜笑向狐功道：“你这个椓刑的方法就是从人的处置禽兽学来的。马有骟马，牛有宦牛，羊有羯羊，猪有阉猪，鸡有镦鸡，狗有善狗，猫有净猫，岂不是都用椓刑吗？”狐功道：“是的，不过那处置禽兽的方法都是去掉它里面的能力，根本解决，使它的生殖功用完全消失，连性欲都没有了，而且只能施之于牡的雄的。小人这个椓刑是仅仅去掉它外面的作用，于里面的能力丝毫无伤，性欲的冲动仍旧是有的，而且女子亦可以适用。”三苗没有听完，就叫道：“是呀是呀！是要使他仍旧有性欲的冲动呀，假使施用椓刑之后，性欲完全消失，一点不难过，那么这椓刑的价值亦等于零了。是要使他性欲依旧存在，到那冲动的时候，要发泄无可发泄，方才够他受用呢。”驩兜道：“第一个方法是立威，说过了，第二个呢？”狐功道：“有威不可无恩，第二个方法就是用恩惠去结他们的心，然后可以受他们的崇拜。”三苗不等说完，又忙叫道：“这个不能，用恩惠去结他们，不过多多赏赐，或者轻赋薄敛就是了，但是这个我做不到。”狐功道：“不是如此，小人用的方法是惠而不费的。大凡人生在世，不过两大目的，一个是保持自己的生命，一个是接续自己的生命。要保持自己的生命，那饮食、货财是不能少的；要接续自己的生命，就是男女大欲了，所以世间万物，从极小的虫儿起，一直到我们人类，从朝到暮，一生一世，所孜孜营求的，直接间接无非是为的这两个大目的，但是以我们人类为尤其厉害。而我们人类对于两大目的之中，尤其以求接续生命之目的为更厉害，所以有些人类竟情愿舍弃饮食，舍弃货财，甚而至于情愿舍弃生命，以求快足他的男女大欲的。

照此看来，要人民感激崇拜，与其分给他们货物，不如使他们快足男女的大欲。一则惠而不费，没有博施济众的那样烦难。

二则他们感激崇拜的心思比较分给货物还要浓重，小主人你看这个方法好吗？”三苗听了不解，忙问道：“用什么方法使他们快足男女的大欲呢？”狐功道：“小人听见说，上古时候男女的大欲本来是极容易快足的，自从伏羲氏、女娲氏定出嫁娶之礼以后，那男女的界限就束缚得多了。后世圣人又将那些礼节再限制得加严，说道：‘男女无媒不交，无币不相见。’又说道：‘男女非有行媒，不相知名；非授币，不交不亲。’到得颛顼氏的时候，定一个刑罚，叫作‘妇人不避男子于路者，拂之于四达之衢。’那些世上的男女受了这种严酷的束缚，不要说不能快足他的大欲，就是寻常要相见一面都是很难的。他们的心理都没有一个不叫苦，不过受历代圣人礼教的束缚，不敢说、不敢动就是了。现在小主人到了那边之后，可首先下令提倡一种新道德，同时竖起两块招牌，一块叫作废除吃人之礼教，社交公开；一块叫作打倒买卖式之婚姻，自由恋爱。如有顽固的父母家长欲从中干涉阻挠者，一经发觉，严重处罚。这么一来，那边所有的男女，随意的都可以自由，无不各得其所愿，岂不是都要歌功颂德，感激小主人、崇拜小主人吗！严刑峻罚，只可一时，不能持久。用这个方法接上去，所谓严寒之后，继以阳和，他们自然不会铤而走险了。”驩兜想了一想，说道：“这个方法好是好的，不过圣人礼教推行得好久了，虽则有些人心中以为不便，但是有些人却很以为当然。万一我们废除礼教之后，反而招起许多人的反对，说我们大逆不道，岂不是倒反不妙吗？”狐功道：“主公虑得极是，但是小人以为不妨。为什么呢？小人刚才说过，男女大欲是人生最大的一个目的，可以快足他的目的，只有欢迎，决无反对。就使有人反对，亦不过几个顽固老朽在那里作梗，大多数的青年男女包管你非常之赞成。因为青年男女受礼教的浸染还不深，而且青年男女正在春情发动的时候，对于男女大欲尤其看得郑重真切，仿佛世界上的事情除了男女两性以外，没有再比它重要似的。准他们社交公开，准他们自由恋爱，不但可以快足他们的大欲，而且还可以博得一个新道德的荣名，岂有再来反对之理？青年男女既然欢迎，那么一批顽固老朽虽然要反对，亦决然没有这个力量。因为青年男女是越生越多的，顽固老朽是越死越少的。自古以来新旧两派的竞争，旧派起初颇胜利，但是到后来往往失败；新派起初必失败，到后来往往胜利。并非旧派所持的理由一定不如新派，就是这个越死越少、越生越多的原故。所以小人现在为主人着想，要收拾蛮方人民的心，除去利用青年外，别无他法。

至于礼教推行日久，究竟应该废除不应该废除，那又是一个问题了。”三苗道：“这是第二个方法，还有第三个呢？”狐功道：“第三个方法是神道设教。小人知道南方之人受了玄都九黎氏的感化，最重的是迷信。自从颛顼帝破了九黎氏之后，竭力的禁止，已是好了许多。但是他们迷信的根性终究不能尽绝，譬如原上的草儿，虽则野火烧尽，一遇春风，又芊芊绵绵的长起来了。小人的意思以为这个情形亦是可以利用的。因为第一个立威的方法可以制服他的表面，不能制服他的心思；第二个结之以恩惠的方法可以服其心，但是不能急切奏效；用神道设教起来，他们自然帖帖伏伏，一点不敢倔强了。”三苗道：“怎样用神道设教呢？”狐功道：“现在有一个人，虽则不是神仙，但与神仙亦差不多。他在黄帝轩辕氏初年和蚩尤氏打仗的时候已经在军中效力，后来隐居不仕，专门研究他的神道。他研究的神道名目叫作巫术。巫字的写法，就是像一个人的两只大袖舞起来的样子。他要和鬼神交通的时候，只要秉着精诚，用两袖舞起来，便能使鬼神下降，他就可以和鬼神谈话，或者鬼神竟附在他身上，借他的嘴和人谈话，给人延福消灾，都是极灵验的。他的名字叫作咸，人家因为他创造巫术，所以就叫他作巫咸，主公知道这人吗？”驩兜、三苗都说不知道。狐功道：“小人从前曾经见过他一面。有一天，他在野外和许多人游玩，大家都要他试验法术，他便指着路旁一株参天拔地的大树说道：‘我要叫他枯。’说毕，嘴里轻轻的叽哩咕噜，不知念了些什么话，不多时，那株树果然枝叶憔悴，渐渐地枯了。又指着半空中飞的鸟儿说道：‘我要叫它跌下来。’说着，又轻轻念了几句，那鸟儿果然立即跌下来了。大家看了，都莫名其妙，问他是什么原故，他说我都有咒语的，问他什么咒语，他却不肯说。这都是小人亲眼见的。后来听说他这种咒语不但能够变这个树枯鸟落的把戏，而且还能够替人治玻尤为灵验的是外症，无论什么痈疽疮疖，甚或跌打损伤，断肱折足，他亦不用开方撮药，只要念起他的咒语来，那病症自然就会好了，而且非常之速。主公看，这个人岂不是活神仙吗？所以小人的意思，假使能够请这个人和小主人同去，做一点法术给那些百姓看看，那些百姓未有不敬小主人若天神，一点都不敢倔强的，主公以为何如？”驩兜听了，诧异道：“果然如此，不但迷信很深的南方人要崇拜，就是我不迷信的见了也要崇拜了。不过现在此人究在何处？肯否和我们同去？最好先设法探探他的意思。”狐功应道：“是是，这个人从前住在大荒之中，一座丰沮玉门山上。

那山上百药丛生，并且是日月所入的地方，那是很远呢。现在听说住在北方登葆山，小人明日就动身去请，何如？”欢兜、三苗听了都大喜，就叫狐功即速动身。

第二十七回 罐兜求封南方国 狐功设计害人民第二十八回 尧改封于唐 羿往杀楔揄不提狐功动身而去，且说这时孔壬已从相柳处回来了。一日，驩兜、孔壬、鲧三人正在朝堂商决国事，忽报北方沈侯有奏章前来。原来沈侯就是台骀的儿子，台骀死了，受封于沈。

他的奏章是为冀州北面少咸山地方近来出了一个怪兽，牛身人面，马尾虎爪，名叫窫窳，大为民害，无法驱除。不得已，请帝派人前往设法剿杀，以安闾阎等语。孔壬没有看清楚，就大嚷道：“我知道窫窳是生在弱水中的，为什么又会跑到少咸山上来？莫非它是两栖类吗？恐怕是沈侯在那里遇事生风，欺骗朝廷，要想邀功呢。”鲧道：“或者是偶然同名，亦未可知。

”孔壬道：“不管他，既然是两种东西，应该有两个名字。这边是一个窫窳，那边又是一个窫窳，搅乱不清，我给它改一个名字吧。”说着，提起笔来，竟将那窫窳二字改为猰貐二字。三人将奏章看完之后，就商议办法，究竟理他呢，不理他呢？派人去呢，不派人去呢？鲧道：“依我看来不能派人去，为了区区一个兽就要朝廷派兵，岂不是笑话吗？如派兵去，仍然杀它不掉，尤失威信，所以我看以不理他为是。”驩兜道：“我看不然，现在四方诸侯都有轻叛朝廷之心，只有沈侯随时还来通问，如今他来求救，我们再不理他，岂不是更失远人之心吗？所以我想应该理他的。”孔壬道：“我有一法，陶侯尧现在已经改封于唐，唐和少咸山同在冀州，相去不远，我看就叫陶唐侯去救吧。如若他杀得了猰貐，当然仍旧是我们朝廷遣将调度之功，倘使杀不了猰貐，那么陶唐侯的信用必致大减，不致于和我们竞争天下了。如若他自己亲征，竟给猰貐吃去，尤为好极。”驩兜和鲧二人听了，都鼓掌大笑道：“好计！好计！就照此做去吧。”于是一面打发沈侯的使者归国，并说道：“朝廷就派人来救了。”一面又下诏陶唐侯，叫他即速前往少咸山除害，按下不表。

且说陶侯尧自从亳邑出封之后，在他的国里任贤用能，勤民恤下，几年功夫，将一个陶国治得来非常之好，四邻诸侯无有一个不佩服他。他所最注重的是农事，遣人到亳都去，将姜嫄、简狄两个母亲，并弃、契两个兄长都接了来住在一起，就叫弃做大由之官，管理全国农田之事。一日，正在听政，忽报亳都的司衡羿同逢蒙来了。尧与羿本来要好，又兼羿是先朝的老臣，慌忙出门迎接，坐定之后，尧问他何日出都，有何公事。

羿听了，摇头叹息，就将近日朝廷腐败的情形及自己发愤辞职的经过统统说了一遍。尧亦叹息不置，就留羿住下。

次日，设宴款待，叫了许多朝臣来作陪客，羿一一见过。

内中有个白髯老者，骨格不凡，陶侯尧待他亦非常敬重，亲自替他布席，请他上坐，又亲自给他斟酒献菜。羿看了不解，忙问何人。尧道：“这位是务成老师，名字叫跗，说起来司衡想亦是知道的。”羿吃惊道：“原来是务成老先生吗？某真失敬了。”说着，慌忙过去向务成子行礼道：“适才失敬，死罪死罪。”务成子亦还礼不迭，谦谢一番。羿道：“从前某得到一个可以避箭的药方，在颛顼帝讨伐共工氏的时候曾经用过，大大的收了功效，据说就是老先生发明的。当时某极想拜谒，以表感谢，苦于不知道老先生的住处。后来寻仙访道，跑来跑去几十年，又随时探听老先生消息，终究没有探听到，不想今日在此处相见，真是三生之幸。”务成子道：“那个方药不过区区小技，何足挂齿。就是没有这个方子，以老将的威武还怕破不来那共工氏吗？老将归功于某的这个方药，未免太客气了。

”羿又问道：“老先生一向究在何处？何日到此？”务成子道：“某一向只是遨游，海内海外并无定处，前月偶尔到此，承陶侯殷殷招待，并且定要拜某为师，某不好过辞，只能受了，计算起来，亦不过四十多天呢。”两人一问一答，渐渐投机，羿无事时，总来找务成子谈谈，好在务成子亦是个并无官守的人，正好和羿盘桓。

一日，陶侯忽然奉到帝挚的册命，说道改封于唐，亦不知道是什么原故，只得上表谢恩，并即日预备迁徙。可是那陶邑的百姓听见了这个消息，顿时震动得不得了，一霎间扶老携幼，齐来挽留。陶侯一一好言抚慰，并告诉他们这个是君命，无可挽回的。众百姓听了，亦无可奈何，但只是恋恋不舍。到了陶侯动身的那一天，差不多全邑都跑来走送，而且送了一程又一程，直至十里之外，经陶侯再三辞谢，方才哭拜而去。

这里陶侯奉了姜嫄、简狄、庆都及弃、契兄弟，又和务成子、羿、逢蒙等一大批臣子径到唐邑。一切布置经营自然又要费一番辛苦。

一日，忽又奉到帝挚的诏令，说道：“现在少咸山有异兽猰貐，大为民患，仰即遣兵前往剿灭，以安闾阎。”等语。陶唐侯拜受了，即刻召集臣工商议，大家都很诧异，说道：“一只野兽食人，有什么大不了的事，就近的国家尽可以自己设法剿除，何至于要我们起兵远征呢？”务成子笑道：“这个不然，这只猰貐确是异兽，不容易剿除的。它生得龙头、马尾、虎爪，长四百尺，是兽类中之最大者。而且善走，以人为食，遇有道之君在位则隐藏而不现，遇无道之君在位，则出而食人，他们哪里能够剿除呢？”群臣道：“我们新得到此，诸事未集，哪有工夫分兵出去？且待我们布置就绪之后，再去救吧。”陶唐侯道：“这个不可，一则君命难违，二则民命为重，不可缓的。

”言未毕，老将羿起身说道：“老臣有多日不曾打猎，很觉手痒，既然有这样异兽为患，虽则务成老先生说不容易剿除，老臣且去试它一试，如何？”务成子笑道：“老将肯出手，想来那只猰貐的寿命已经到了。”陶唐侯大喜，就说道：“司衡肯劳驾一次，甚好，请问要带多少兵去？”羿大笑道：“不过是一只野兽，何至于用兵。老臣此去仿佛是打一次猎，只须逢蒙等三数人就够了。”陶唐侯道：“不然，宁可多带些。”于是议定，带了三十个人即日动身。

时候要到了，赶快回去吧！”说着，也不和羿等作别，就各自匆匆而去。羿等一干人看了这种情形，真莫名其妙，究竟不知道这猰貐有怎样厉害，他们竟害怕到如此地步。一面诧异，一面向前走。果见所有人家都关上了门，寂静无声，仿佛和深夜一般。羿道：“照此情形看来，这个猰貐一定是很凶猛的，我们须要小心，不可大意。”说着，就和各人都将弓箭、器械等取出，准备好了，再慢慢前进。走到山脚，日已平西，逢蒙问道：“我们上山去吗？”羿道：“我们新到，路不熟，天又向晚，不如回转，等明日再说吧。”哪知回转身来，天色已晚，敲着人家的门，要求食宿之地，竟没有人肯答应。羿等无可如何，只得一路寻去，幸亏得月色微明，尚不致迷路。忽见一处大木，多株连枝接叶，荫庇甚广。逢蒙道：“我们露宿究竟危险，不如到树上去，一则可以藏身，二则亦可以瞭远。”众人听了，都以为然。于是先将所备干粮打开分散，大家饱餐一顿，然后一个一个爬上树去。那些树上的宿鸟一齐惊起，在半空之中狂飞乱叫，把一个寂静的昏夜顿时搅乱了。但是众人也不去理它，有的爬在高处，有的爬在低处，各自攀枝倚干，或跨桠杈，或攀枝条，个个都稳固了。正要想打个睡儿，忽听得远远有婴儿啼叫之声，大家亦不以为意，以为是民家的婴儿夜啼。哪知这声音越近越大，而且极迅速，倏忽之间，仿佛已向林后斜掠而去。羿高声叫道：“哦，不要就是那猰貐嘛！尔等须留心注意，不要睡。”众人道：“这是婴儿声音，不是兽叫。”羿道：“不然，老夫跑的地方多了，所见的野兽亦不少，那叫声竟是各种都有的，你们须要注意小心。”说着，又叫逢蒙道：“我想来果然是那猰貐，既然跑去，必定要回转上山的等它转来的，我们射它两箭吧，这个机会不可错过。”逢蒙答应道：“是是。”于是师徒两个从高处爬到低处，拣着树叶稀疏可以瞭望的地方停下了，弯弓搭箭，凝神静气的四面注意。

等了一会，果然又听见婴儿啼叫之声，羿叫众人肃静无哗，独与逢蒙两个对着婴儿啼叫的方向仔细望去，在那朦朦胧胧之中，仿佛见一大物，向林外疾驰而来。羿等不敢怠慢，飕飕两声，两支箭一齐射去，但听得那猰貐一片狂叫，如电一般的奔去，顷刻间万籁无声，不知所在。羿道：“怪不得大家制它不下，原来它的奔跑真是快不过，老夫的箭几乎射不着呢。这次它虽然受伤了，但是并非要害，明朝上山还要留心。”说着，便和众人胡乱在树上睡了一夜。次早，大家起身下树，再向前面而来，只见街上仍是静悄悄地。又等了许久，日高三丈，才见有几家开门而出，但还是探头探脑，像很小心的样子。一见羿等在街上走，就说道：“你们这一班人胆量太大了，这样早就出来闲逛，不怕身子被吃掉吗？”羿的从人说道：“这只猰貐昨夜已经给我们射伤了，今天还要弄死它呢，怕什么！”那人听了，还当说的是疯话，摇摇头不再理睬，就进去了。这里羿等一干人又将所备的干粮打开，尽量的吃了一餐，大家上山。羿一面走，一面吩咐众人道：“你们到了山上千万要留心，那猰貐冲过来是极快的，如若来不及用箭，还是用刀。

”众人唯唯听命。到得半山，只见地上有许多血迹，其色鲜红。

逢蒙道：“想来昨夜猰貐受伤之后，曾在此处休息，所以有这许多血。”话犹未说完，只听见羿道：“来了来了！留心留心！”众人一看，只见山顶上一只大怪物如飞一般冲来，大家一齐放箭，谁知那猰貐着了箭之后，仿佛不曾觉得，顷刻之间已冲到面前，早有十几个人被它冲倒，连用刀都来不及，有几个竟被它抓住，就要俯首去咬，幸亏得逢蒙力大，猛力向它腹上一刀刺去，那猰貐大叫一声，急忙转身来，想望逢蒙猛扑。哪知逢蒙的刀已经深入腹里，急切不能拔出，因为楔输转身甚猛，势力又大，逢蒙支持不住，不觉倒在地下，离开它的虎爪不过一寸多，真是危险之极。然而那一把刀借着这股势力，已将猰貐肚腹划开，鲜血直淋。这里羿等一干人看见猰貐凶猛，逢蒙危险，那敢怠慢，一齐用刀向猰貐乱斩过去。猰貐究竟受伤甚重，又大叫一声，急忙向山顶逃去。羿等且不追赶，忙将逢蒙扶起，幸喜不曾受伤，其余受伤的人有九个，四个受伤尚轻，有五个为它虎爪所伤，血肉模糊，颇为痛苦，但细细察看，于性命尚无妨害。

羿便将携带的伤药叫众人先给他们一一敷好包札了，又叫几个人守护着，然后与逢蒙带了其余之人直向山顶追寻。羿道：“这个畜生受伤已重，谅来不能为患，不过我们仍要小心。”渐渐到了山顶，只见一片平阳，有一处巉岩斜覆，仿佛一个大洞。洞外猰貐正伏着，看见人来，又立起来。羿和逢蒙早是两支箭齐射过去，正巧将它两眼射中。那猰貐瞎了，仍旧乱撞乱冲，咆哮一会，方才倒地。大家走过去一看，只见它龙头、牛身、人面、马尾、虎爪，长约四百尺，确是一个怪兽。再计点它的伤痕，除出两眼之外，只有背上一创是昨夜所射的，腹上二创一处仿佛已穿过了，一处深入里面，那箭尾还露出在外。

其余众人所射的都不觉得。它的身上血流成池，想系逄蒙那一刀的厉害。羿看完叹道：怪不得此地人民惧怕到如此，原来这种大兽真是世界所少有的。我们这次来得太大意，真算侥幸之至了。”众人道：“不知那洞里还有小猰貐没有，我们且去搜搜看。”于是大家都到洞口，只见人的骸骨遍地狼藉，有些还未吃完，正不知道有几千百具，真是可惨之至。但并没有小猰貐。羿道：“时已不早，我们下山吧。”有一人道：“这猰貐究竟死不死？我再斩它一刀看。”说罢，一刀斩去，哪知猰貐竟还未死，嘴里叫起来，四足乱动，仿佛还要想立起来。众人道：“不好不好！我们再斩吧。”于是大家一齐动手，斩了许久，脏腑都露出来，料想不能再活，大众方才转身。

到了半山，扛了那几个受伤的人一同下山。天已昏黑，细看所有人家依旧和昨日一样寂无声息，只得仍到那树林下休息。这时大家都疲倦了，吃过干粮，倒头便睡。因为猰貐已除，大家放心，这一觉直睡到红日高升，方才醒来。细看那受伤的人已无大碍，替他们换了些药，又吃了些干粮，然后羿和逢蒙几个人再走到街上去。见了土人，便告诉他：“猰貐已经杀死。

”那些土人听了都不相信，说道：“世上决无如此大本领，几个人就能杀死这样怪兽的。”羿道：“你们如不信，只要到山上看就是了。”众人听了，却又不敢。逢蒙道：“我等和你们同去，难道你们怕死，我们都不怕死的嘛？”众人听了，还是犹豫。羿道：“我们来欺骗你们做什么？你们如再不信，那边树下还有几个我们受伤的同伴卧在那里，难道受伤亦是伪造的吗？”众人听了才有几个大胆的说道：“那么我跟你们去看，但是你们切不可造谎，这个不是玩意儿的事情呢。”羿和逢蒙听了，亦不作声，带了他的从人迈步向前，那些土人陆续跟着。

走到半出，看见斑斑的血迹，众人方才相信了。走到山顶，众人看见那猰貐的尸首如此庞大怪异，个个惊骇，个个切齿，又个个快心。走到洞边，看见这许多骸骨，无不伤心泪落，有的哭父母，有的哭妻子，有的哭兄弟亲友，都说从前给猰貐吃去的，如今认不明白了。于是大家环绕拢来，把羿和逢蒙一干人感激崇拜得和天神一般。有一个人问羿道：“你这位老翁究竟是哪城来的天使？”羿道：“老夫是陶唐侯遣来的。”大家听了，齐声道：“原来是陶唐侯遣来的，怪不得有这样大本领。前日有人说，亳都天子已经叫人来剿除异兽了。我们想亳都天子那种无道，哪里会遣人来管我们百姓之事呢？”羿刚要分辩，有一个人接口问道：“陶唐侯既然叫你老先生来替我们除害，为什么不预先知照，使我们可以供给招待，略尽一点心呢？”羿道：“陶唐侯最怕烦扰百姓，你们这里受猰貐的残害已经够了，哪再可以来烦扰你们。况且这次不过一个奇兽，并非敌国强兵，我们同来的亦不多，不过和打猎一般，何必又烦扰你们呢？”众人听了，益发感戴陶唐侯不置。于是一齐邀请羿等下山，置酒款待，十分真挚，羿等再三称谢。过了多日，那受伤的人已大愈了，才整队回国。这里众人自将猰貐尸肉脔割分食，又将它的骸骨焚化扬灰，方才泄恨。按下不提。

且说羿等归国之后，陶唐侯慰劳一番，随即拜表到帝挚处复命。这时帝挚在位六年，荒淫无度，借生病为名，将一切政治都托付在驩兜、孔壬、鲧三个人身上。这日，三个人正在议事，看见陶唐侯表文到了，欢兜就向孔壬说道：“陶唐侯居然能够杀了猰貐，以后威名愈大，恐不可制，将如之何？”孔壬道：“不要紧，前日我接到四方报告，作乱的人正多着呢。东方有大风，占据沿海一带；西方有九婴，占据凶水之地。听说都是有非常本领的。南方更有一条妖蛇，盘踞在洞庭之野，给它吃吞的人民不少，所以南方奏报有多年不通了。好在各地诸侯多不来报告请援，所以我们亦落得随他去。假使来请救起来，我们只要下令叫陶唐侯去，料想陶唐侯那边所靠的不过一个羿，东西南北各处叫他跑起来，也尽够断送他的老命了。况且陶唐侯虽则是个大国，不过百里，兵役粮饷都有限，我们叫他去打仗，不给他接济，包管他坐困，岂不是好吗？”驩兜一听，对于陶唐侯一层倒反毫不在意，对于南方妖蛇先着急了。忙问道：“南方有妖蛇，汝何以知之？这个消息的确吗？”孔壬道：“为什么不确？我们忝居执政，天下四方之事都应该有人在那里探听，随时报告，你不知道，真太麻木了。

”驩兜正要问他详细，忽见家中有人来请，说有要事。驩兜乃不再问，就匆匆而去。

第二十八回 尧改封于唐 羿往杀楔揄第二十九回 巫咸弟子佐三苗 羿往桑林杀封豕且说驩兜回到家中，只见三苗、狐功陪着几个服式奇异的人坐在那里，男的也有，女的也有，看见驩兜都站起来。狐功上前一一介绍，指着几个男的道：“这位是巫先先生，这位是巫祠先生，这位是巫社先生。”又指几个女的道：“这位是巫保先生，这位是巫凡先生，都是巫咸老先生的高足弟子。”驩兜听了，慌忙一一致礼，让他们坐下，就问狐功道：“巫咸老先生为什么不见？”狐功未及开言，巫先代答道：“敝师尊承司徒宠召，又承狐功君不远千里，亲自枉驾，感激之至，极愿前来效力。只因山中尚有些琐事未了，不克分身，是以特遣小巫与巫凡君前来听候司徒驱策。将来敝师尊事了下山，再到司徒处谒见谢罪，望司徒原谅。”驩兜听见说巫咸不来，面上顿时露出不满意之色，就向狐功道：“我久听说巫咸老先生道术高深，这次公子分封南方，为国宣劳，非得巫咸老先生同往辅佐不可，所以特地命汝前往敦请。老先生乃世外之人，不比寻常俗子，有何俗事未了？想系汝致意不诚，以致老先生有所推托，这是汝之过呀。”说着，两眼尽管望着狐功。狐功慌忙道：“不是不是，小人对于巫咸老先生真是竭力恳求的。不过老先生总是推辞，说有事未了，不能起身。并且说这位巫先生是他手下第一个大弟子，道术与他差不多，辅佐公子，前往南方，必能胜任，他可以负责担保的。小人听他说到如此，不好再说，只能罢了。主公不信，只要问诸位先生就可以明白。”驩兜听了，就问巫先道：“令师尊是学道之人，以清净为本，有何琐事，我所不解。”巫先道：“敝师尊自从得道之后，曾立下一个大愿，要使他的道术普遍于天下，所以近年以来广收生徒，尽心传授，以便将来分派到各州去传道。现在还有几个未曾学成，所以必须急急的教授，以此不能下山，这是实情，请原谅。”驩兜道：“令师尊现在共有多少高足弟子？”巫先道：“共有十余人。”箍兜道：“现在有几位已经派出去呢？

”巫先道：“敝师尊之意，本来想将各弟子一齐教授完毕，亲自率领下山，到一处留几个，到一州留几个的。现在因为司徒宠召，不能不改变方法，先遣小巫和巫凡君前来效劳，以便即往南方传道，其余巫社、巫祠两君前往冀州传道，巫保君往雍州传道，这是已经派定的。此外各州将来必定一一派遣。不过此时敝师尊并未发表，小巫不得而知之。”驩兜一听，更觉诧异，便指指巫保、巫祠、巫社三人道：“原来这三位并不是随公子往南方去的人吗？往南方去的只有汝等二人吗？”巫先应道：“是是。”驩兜听了，大不以为然，暗想：“我如此卑词厚礼，不远千里，去请这个贱巫，不料他竟大摆其臭架子，不肯前来，仅仅遣派徒弟，又只肯给我两个，不肯多派，情愿分派到别处去，这真是可恶极了。而且这两个徒弟一男一女，都是年轻文弱的人，究竟真个有道术没有呢？只怕是个假货，那更岂有此理了。

”想到这里，正要想法试探他们的本领，忽见三苗从外面引着一个病人呻吟而来，向诸巫说道：“诸位先生来得正好，昨日舍间这个人坠车伤臂，痛楚极了。据此地的医生说已经断骨，一时恐不能全愈，可否就请诸位先生代为一治。如能速愈，感激不浅。”当下巫凡就走过来，将那病人伤臂的袖子撩起一看，说道：“这个伤势很奇怪，不像个昨日受伤的，很像刚才受伤的，而且不像个压伤折伤的，很像个用金属的器具打伤的，与公子所报告完全不同，不知何故？”三苗听了，一时做声不得，勉强期期艾艾的说道：“我。。我亦不知道是。。是什么原故，只是这。。这个伤势容易治吗？”巫凡道：“很容易，很容易，就使要它速愈，亦不烦难。”说着，就从他所带来的许多箱簏之中拣出一块黄布拿来，将那病人的伤臂扎住了。那病人疼痛非常，叫唤不止，巫凡也不去理他。扎好之后，左手托住伤臂，右手叠起了中指食指，不住的向那伤臂上指点，他的两眼却是闭着，口中念念有词，不知道念些什么。驩兜等众人亦莫名其妙，目不转睛的向他看。过了约半个时辰，只见他忽然将两眼一张，两手一齐放下，说道：“好了。”众人细看，那病人呻吟顿止，解开黄布，只见臂上已一无伤痕，和好的人一般，大家无不骇然。驩兜、三苗至此方才倾心佩服，礼貌言谈之间不像刚才那种倨傲轻藐了。那病人谢了巫凡，便退出去。这里仆人便搬进午膳来，驩兜就邀诸巫坐下。

驩兜与巫先为一席，三苗与巫祠、巫凡为一席，狐功与巫保、巫社为一席。男女杂坐，社交公开，今日总算开始实行了。好在诸巫向来本是如此的，倒亦不以为意。宴饮之间，驩兜、三苗着实恭维诸巫的神术。狐功道：“某有一事，还要向诸先生请求，不知可否？”诸巫忙问何事，狐功道：“敝小主人此次奉帝命前往南方，至小是一个大国，地方百里，境宇辽阔，辅佐的人才不厌其多。巫保、巫祠、巫社三先生虽说奉巫咸老先生之命到雍、冀二州去传道，但是并不限定日期。某想此刻请三位亦一同前往南方，到得敝小主人基础奠定之后，那时再由三位分往雍、冀，不知此事可以俯从否？”巫社道：“这个似可不必，因为某等道术由一师传授，大致相同，并非各有特长。

南方有巫先、巫凡两君同去已足济事，何必再要某等呢？”狐功道：“不然。譬如刚才受伤的人只有一个，巫凡先生治起来自然从容了，假使同时受伤的不止一个，那么岂不是延长时间，使病人多受苦痛？而巫凡先生一个人自朝至晚，一无暇晷，亦未免太辛苦。”巫祠道：“这亦不然。一人有一人的治法，多人有多人的治法，可以同时奏功，不必人多。”三苗听了，诧异之至，便问：“多人用什么方法？”巫祠道：“这个不是语言可以传达的，等一会实验吧。”三苗听了，便不言语。午膳毕后，三苗就出去了。不一会，领了许多断臂折肱的人进来，请诸巫医治。巫保道：“我来吧。

”于是先叫人取一只大锅，中间满注清水，下面用柴烧煮。霎时水已沸了。巫保取一大棒在锅中乱搅，搅到后来，愈搅愈浓，竟成为膏。巫保便叫人将这膏用布裹了，去贴在那些病人的伤处，须爽之间，那许多病人都说已愈了。于是大众益发惊异，有的竟猜疑他们都是神仙的。三苗忽然跑出去，又跑进来，说道：“一个人被我杀死了，可救治吗？”巫先道：“怎样杀死的？且让小巫看一看再说。”三苗答应，领了群巫往外就走。驩兜、狐功也都跟了出来。

到得一处，只见一人仰卧血泊之中，腰间腹间血流不止，显系是刚才弄死的。巫先生将他鼻管一摸，气息是没有的了，但是身体尚温；又将他的衣裤解开，原来是用刀杀死的，腰间深入尺许，肋骨、脊骨、大肠都已折断，直拖出外面，状甚可惨。

巫先看了一回说道：“可治可治，不过不能立刻见效，须要七日。”驩兜等要试验他的法术，当然答应。巫先便走到里面，将他带来的箱簏打开，取出一包药末，又向驩兜要了许多好酒，将药末和酒调和，然后走到外面，一手擎着药碗，一手将中指、食指叠起，对着尸身指画，又念起咒来，一面念，一面两只脚或左或右，或前或后，或倚或斜，做出许多怪异的状态。做毕，俯身下去，用手指将死者的牙关撬开，随即将那碗药慢慢向他口中灌去，足足灌了半个时辰，只听见死者喉间格格作声，眼帘忽开忽合，似乎复活的样子，众人真惊异极了。灌完药末之后，巫先又叫人取水来，将他拖出的肚肠细细洗过，受伤之处敷之以药；截断之处接好之后，用针线缝起来，再敷之以药。

断了的骨头亦是如法施治。再将肚肠盘好，安放到他腹里边去。

然后又将他外面的皮肉用针线统统缝好，又叫人取两块木板来，一左一右，将尸身夹住，外面又用绳索捆缚，吩咐众人不许丝毫移动，这个医治手术方才完毕。众人看巫先时，已是满头是汗，想是吃力极了。

天亦昏黑，驩兜就邀巫先和诸巫到里面去坐。三苗就问道：“这死尸会得活吗？”巫先道：“必活必活，明日就可以活，过七日可以复原。”众人似信似疑。当夜诸巫都留宿驩兜家中。

到得次日，大家来看那死尸果已复活了。巫先仍丝毫不许他动，早晚二次亲自来灌他的药。接连七日，解开木板，那人居然已能起坐行走。从此驩兜一家之人都崇敬诸巫和天神一般。

一日，聚集闲谈，三苗又问道：“假使一个人被伤，骨节少了一段，不知去向，有法可医吗？”巫保道：“可以医治。

譬如一人的下颏被打去，可以割取别个人的下颏来补换；一个人的手足骨毁坏了一段，可以将他人的手足骨切一段来接换。

不过救了这个人，牺牲了那个人，仍旧是一样，而且太觉残忍，公子切不可再拿来试试了。”说得众人都笑起来。

驩兜问道：“诸先生道术高深如此，假使有一个妖怪或猛兽毒物为人民之患，不知诸位先生有法驱除吗？”巫祠道：“要看他的能力如何，假使他的能力寻常，如虎豹之类，小巫等有法可以禁制。如果是天地异气所钟，不常见的怪物，却有点不容易了。”三苗接口道：“竟没法可想吗？”巫先道：“方法亦有，不过不能直接，只能间接。”三苗道：“怎样间接？

”巫先道：“就是请命于神，如何驱除，神总有方法的。”三苗父子大喜。过了几日，驩兜就命三苗带了几百个壮丁前往南方建国。又和狐功说道：“你在这里虽则是不可少之人，但是现在公子草创国家，须要你去辅佐，且到那边基础立定之后，你再回来吧。”狐功领命，遂和三苗、巫先、巫凡等动身自去。

这里巫祠、巫社、巫保等亦各自向雍、冀二州而去。按下不提。

且说三苗等一干人一路南行，到了云梦大泽，只见泽边船只密密排排，正不知有多少。叫了舟子来，向他雇船。舟子回说：“现在大泽西南岸出了一条大蛇，吞食人民，不知其数，大家都逃开了，所以我们亦不敢开船过去。”三苗等一听，才知道孔壬之言不谬，就问他道：“不过一蛇，有什么可怕呢？

”舟子道：“我没有见过，听说有八百多丈长，躺在地下，身躯比平屋还要高，张开嘴来，比门还要大，所以它走过的时候，不要说房屋为之崩摧，就是山岳亦为之动遥这种情形，我们人类如何能够抵敌，恐怕我们几十个人还不够它做一餐点心呢。前几年听见说，有许多大象都被它吞下去。三年之中，把象的骨头陆续排泄出来，竟堆得和丘陵一般高，你想可怕不可怕嘛！还有它嘴里的毒气呢，喷出来，几十里远的人民触者必死，这真是奇妖呢。”三苗道：“我从前走过几次，并未遇到这个，究竟是哪里来的？”舟子道：“听说是从西面巴山一个朱卷国里来的，所以大家都叫他巴蛇。起初据说还没有这么大，后来吃人越多，身躯也越大了。”狐功听说，忙问巫先道：“这个有方法可制吗？”巫先道：“这是天地异气所钟，非寻常所有之物，小巫恐不能制伏，须要请命于神。”说罢，到旅舍中找了一间静室，登时披散头发，舞起两只大袖，口中又不知念何咒语。

过了一会，只见巫先仿佛若有所见、若有所闻的样子；又过了一回，方才挽起头发，整理衣裳，向狐功说道：“这个巴蛇可以制伏的，不过要司衡老将羿来才有方法，此刻却非其时。

”三苗向狐功道：“如此将奈何？”狐功道：“怕什么，我们回去，请帝下诏，叫羿来，他敢不来吗？”于是大家重复回到毫都，将此事与驩兜说明。驩兜道：“恰好前月朝廷遣人去祭告先帝的陵墓，去者共总有二十个人，不料昨日归来，只剩了三个人，问起原因，说道：‘走到桑林地方，给一只大野猪吃去了。他们三个在后，逃得快，才能回来。’又据说，桑林一带已无人烟，所有人民统给大野猪吃去，所以此刻正要请帝降旨，叫陶唐侯遣兵剿除。既然如此，一客不烦二主，就一总叫他去剿吧。”次日，果然帝挚降诏，与陶唐侯说道：“现在桑林之野生有封豨，洞庭之野藏有巴蛇，大为民害，朕甚悯之。前日少咸山猰貐汝曾迅奏肤功，朕心嘉赖。此次仍着汝饬兵前往诛除，以拯兆民，朕有厚望”等语。陶唐侯接到此诏，召集臣下商议。

羿道：“可怪现在天下的患害都是一班畜生在那里搅扰，真是从古所无的。”务成子道：“大凡天下大乱的时候，割据地方、为民祸害的有两种：一种真是畜生，但知道敲剥民髓，吮吸民膏，其他一无可取，就是这种封系、长蛇之类；还有一种稍为有一点知识，稍为有一点才艺，但是只知道为自己争权夺利着想，而不知道为百姓着想，以致百姓仍旧大受其害。这种人，似人而非人。依某所知，现在天下已有好几个，将来还要仰仗老将的大力去驱除他们，一则为天下造福，二则为真王树德，区区封系、长蛇，还不过极小之事呢。”陶唐侯道：“现在此事自然亦非司衡不可，请司衡不要怕辛苦，为百姓走一遭。”羿听了亦不推辞，正要站起来，务成子忙止住道：“且慢且慢，某知道老将有神弓神箭，除灭封系是极容易的，但是那巴蛇却非封豕之比。它有毒气，喷出来很是难当，还须有预备才好。

”羿道：“那么怎样呢？”务成子道：“当初黄帝的时候，贫丘地方有很多灵药，却有很多毒蛇，黄帝屡次想去，终不能去。

后来听了广成子的话，随行的人个个都带雄黄，那些毒蛇方才远避，可见得制伏毒蛇全靠雄黄。所以老将此去，雄黄必须多备。”羿道：“雄黄生于何处？”务成子道：“产西方山中者佳，武都山谷中所出色黄如鸡冠者尤佳，产山之阳者为雄，产山之阴者为雌，雌的不足贵，雄的其用甚多。”陶唐侯道：“那么先遣人到武都去采办，如何？”务成子道：“恐怕有点难，因为那边新近出一种怪物，名叫九婴，专是陷害人民，采办雄黄的人决不能走过去呢！”羿道：“那么怎样？”务成子道：“依某愚见，老将此刻先去剿封豕，一面由陶唐候申告朝廷，说明要除巴蛇，非先办武都山的雄黄不可，要往武都山取雄黄，非先剿灭那边的九婴不可，且看朝廷办法如何，再行定见。”羿冷笑道：“朝廷有什么办法？不过仍旧叫我们去就是了。”务成子道：“果然如此，老将还得一行。某刚才说过，这种民贼多着呢，老将一一去打平它，一则为天下造福，二则为真王树德，想来老将总是愿意的。”羿听到此，连声说道：“愿意愿意，果然能够如此，随便到哪里去我都愿意。”于是陶唐侯就将此意用表章申奏朝廷，一面老将羿就带了逢蒙和二百个兵士径向桑林而来。

原来那桑林地方在菏泽的南面，孟猪的西面。那边一片平原，密密的都是桑树，本来是人民繁富之地，自从给封系占据之后，人民大半被噬，余者亦逃避一空。大好桑林，化为无用，那封豕却藏在里面，做个安乐之窝，亦不知道有几年了。据土人说，这封豕是个神兽，很能变化，所以百姓用尽方法，总是捉它不得。羿打听明白，就和逢蒙商议。逢蒙道：“既是神兽，只能用计取，不能用力攻。弟子想来，它所凭依的不过是个密密桑林可作隐蔽，现在先用一把火将桑林烧尽，使它失所凭依，那么自然易于擒捉了。”羿道：“汝这话甚是．，但老夫之意，这些桑林都是民之生计，统统烧去了，须有多少年不能恢复，使百姓如何过活呢？岂不是他们免了封系之害，又受我们之害吗？老夫尝看见有些兵学家打起仗来先将百姓的房屋烧尽，以清障碍，讲到战略，虽说不错，然而总太残暴了。况且现在不过一兽，何必如此大举，难道我们两个人还敌不过一兽吗？”逢蒙听了不用他的计划，心中不快，但亦只能服从。

到了次日，羿率逢蒙一干人带了弓箭、器械和绳索等到桑林四周察看情形，只见四面密密纯是桑树，其间有许多地方仿佛通路，想系封豕从此出入行走的。正在看时，忽见前面一只大猪比象还大，张口舞爪，狂奔而来，其势非常猛迅。羿不敢怠慢，连射两箭，逢蒙亦连射两箭，箭箭都着。但是它这个豕突是很厉害，虽则身中四箭，还是直冲过来。羿和逢蒙等慌忙避入林中，哪知地下尽是泥泞，两脚全陷下去，不能动弹。那封豕却张开大口，撞进树来，要想吞噬。羿趁势一箭，直贯它的喉咙，那封豕长嗥数声，化道黑气，穿林而去，桑林给它摧倒的不下数十株。这里有许多未曾陷住的人慌忙过来，将羿等一一拖出泥泞。逢蒙道：“这个封豕真是神兽，为什么一道黑气就不见了？倘使它再化一道黑气而来，那么我们真危险呢！

”羿道：“不妨不妨，我知道它受伤已甚重，料难为患了。”说着，就带了众人沿着桑中之路一直寻去，约有二里之遥。

但是那路径歧而又歧，颇难辨认。最后遇到一个大丘，四面骸骨纵横，不知其数。逢蒙道：“此处必是他的巢穴了，我们细细搜寻吧。”忽有兵士发现一个大穴口，里面幽黑，窅不见底。

羿道：“这封豕一定藏在里面。”忙叫兵士将绳索结成一个大网，布在穴口，一面取箭向穴中射去。陡然听见狂嗥之声，就有一大物冲穴而出，众人急忙把网一收，那知封豕力大，几乎捉它不祝羿急忙又是一箭，封豕才倒下来。于是众人收了网，几十个人拖了它走。逢蒙道：“不怕他再化黑气吗？”羿道：“老夫刚才这支箭是神箭，它不能再化了。”出得林外，大家休息一会，又拖到有人烟之地。众多百姓前来聚观，无不奇怪，又无不拍手称快，都道：“我们这两年中给它吃去的人不知有多少了，又将我们这桑林占据，我们失业、受饥寒的人也不知有多少了，难得陶唐侯派老将军来为我们除害，真是感恩不浅。

”当下就有许多受害人的家属来和羿说要想脔割这只封系，且吃它的肉，以泄仇恨。

羿答应了，于是大家拿了刀七手八脚的乱割，却从它身上取出六支箭，原来都是羿和逢蒙所射的，内中一支较小，羿取出揩洗一回，收拾起来，说道：“这是我的神箭，将来还要用呢。”逢蒙听了，觉奇怪，问道：“这就是神箭吗？老师从哪里得来的？”羿道：“这是老夫幼时专心一志研炼得来的，并非仙传，亦非神授。还有一张神弓，亦是如此，可以仰射星辰。

”逢蒙道：“弟子追随老师几十年，从来没有听见老师说起过。

”羿道：“这是不常用之物，而且极不易能之事。老夫早想传授你，但是因你年令太长，决炼不成功，所以就不和汝说起了。”逢蒙听了，将信将疑，然而因此颇疑心羿不肯尽心传授，不免有怨望之心了，这是后话不提。且说众人解剖封系，忽然发现它的两髀上各有八颗白而圆的斑点，大家不解，纷纷议论。

羿道：“依此看来，这封豕真是个神兽了。老夫知道天上奎宿一名叫作封豕，共总有十六颗联合而成。那奎字的意思本来是两髀间之意，因为奎星像两髀，所以取名叫作奎；现在这封豕两髀之间既有十六颗白点，上应奎星之精，岂不是个神兽吗？

”众人听了，方始恍然。到得次日，羿和逢蒙就率领众兵士归毫邑而去。

第二十九回 巫咸弟子佐三苗 羿往桑林杀封豕第三十回 羿杀九婴取雄黄 巴蛇被屠洞庭野且说驩兜、孔壬、鲧三人自从接到陶唐侯请讨九婴的表章以后，当即聚集商议。驩兜道：“我看起来，这是陶唐尧不肯出师远征，所以想出这话来刁难我们的。杀一条大蛇，何必要远道去取雄黄？况且他在东方，并未到过西方，何以知道有九婴为患，岂非有意推托吗？”孔壬道：“这个不然。九婴为患却是真的，并非假话。”驩兜道：“就使真有九婴，与他何干？

我叫他去除巴蛇，他反叫我去除九婴，岂不是刁难吗？”孔壬道：“那么你看怎样？”驩兜道：“依我看来，我就不叫他去除巴蛇，我这里自己遣将前去。料想一条大蛇有什么厉害，不过只要人多，多操些强弓毒矢就是了。等到我除了巴蛇之后，再降诏去切责他，说他托故推诿，看他有何话说。”孔壬道：“你这话不错。我想九婴既然在西方为患，天下皆知，我们朝廷尽管知而不问，总不是个办法，恐怕要失天下之心。现在你既调兵南征，我亦遣师西讨，趁此机会，张皇六师，一振国威，你看何如？”驩兜道：“甚好甚好，只是我们调多少兵去呢？

”孔壬道：“我听说九婴甚是厉害，我拟调两师兵去。”驩兜道：“我亦调两师兵去。”孔壬道：“除一条蛇要用两师兵，不怕诸侯笑话吗？”鲧在旁听了，亦说道：“太多太多，用两师兵捕一蛇，胜之亦不武，不如少些吧。”驩兜不得已，才遣了一师兵。

原来那时天子之兵共有六师，如今两师往西，一师往南，拱卫京畿的兵已只有三师了。到了那出师之日，驩兜、孔壬亲自到城外送行，指授各将士以方略。看三师兵分头走尽，方才进城，一心专待捷音。独有那鲧毫不在意，为什么原故呢？原来驩兜要除巴蛇，是为自己南方封国的原故，孔壬要除九婴，深恐将来九婴势大，阻绝了他和相柳交通的原故。各人都是为私利起见，并非真有为民除害、为国立威之心。至于鲧，是一无关系之人，所以谈淡然毫不在意了。小人之心，惟利是图，千古一辙，真不足怪。闲话不提。

且说有一日，驩兜、孔壬正在朝堂，静等捷音。忽然外面传说有捷音报到，二人慌忙召来一问，原来是陶唐侯的奏表。

说道：“封豕已诛，桑林地方已经恢复原状。”等语，二人看了都不作声。又过了多日，忽见南方将士纷纷逃归，报告道：“巴蛇实是厉害，我们兵士给它吃去的甚多，有些给它绞死，有些中它的毒气而死，有些被逼之后，跳人云梦大泽而溺死，总计全数五分之中死了三分，真厉害呀！”驩兜听了，忙问道：“你们不是预备了强弓毒矢去的吗？为什么不射呢？”那些将士道：“何尝不射它呢？一则因它来得快，不及射；二则那蛇鳞甲极厚，射着了亦不能伤它；三则他的毒气真是厉害，隔到几十丈远已经受到了。一受毒气，心腹顿然烦闷，站立不牢。

那蛇的来势又非常之快，怎样抵敌得住呢？”驩兜道：“你们没有设立各种障碍物和陷井吗？”那些将士道：“巴蛇的身躯大得很，无论什么障碍物都拦它不住，区区陷井，更不必说了。

”驩兜听了，长叹一声，心中深恨自己的失策，应该听神巫之言叫羿去的。哪知这时毫都和附近各地的人民听到这个败报，顿然间起了极大的震动和骚扰，一霎时父哭其子，兄哭其弟，妻哭其夫的声浪震耳遍野。

原来那时候的制度是寓兵于民，不是募兵制度，所以此次出师南征西讨的兵士，就是近畿各邑人民的子弟，一家出一个壮叮南征的兵士，五分中既然死了三分，计算人数当在几千以上，他的家属焉得不痛哭呢？还有那西征将士的家属尤其悬悬在心，究竟不知前敌胜负如何。忽有一日，报道西征军有使者到＆了。孔壬忙叫那使者来问道：“胜败如何？”那使者道：“已大败了。”孔壬问：“如何会败呢？”那使者道：“我们初到那边，就叫细作先往探听，原来那九婴不是一个人名，是九个孩子，内中有四个而且是女的。我们将士听了，就放心大胆，不以为意。哪知第一夜就被他们放火劫寨，烧伤将士不少，损失亦很重。第二日整队对垒，恰待和他们交锋，哪知他又决水来灌，那个水亦不知是从哪里来的，因此我们又吃了一个大败仗。自此之后，他们不是火攻，就是水淹，弄得我们无法抵御，精锐元气都丧失殆尽，只好退到山海边静待援军，望朝廷从速调遣，不胜盼切之至。”孔壬一听，做声不得，救是再救不得了，还是叫他们回来为是。遂又问那使者道：“现在全军损失多少？”那使者道：“大约一半光景。”孔壬听了，把舌头一伸，几乎缩不进去，就下令叫他们迅速班师。那使者领命而去。这里各处人民知道这个消息，更是人心惶惶。驩兜、孔壬到此亦无法可施。后来给帝挚知道了，便召二人进去，和他们说道：“依朕看起来，还是叫陶唐侯去征讨吧。他有司衡羿在那边尽能够平定的。”驩兜道：“当初原是叫他去的，因为他刁难推诿，所以臣等才商量自己遣兵。”帝挚道：“不是如此。陶唐侯尧乃朕之胞弟，素来仁而有礼，对于朕决不会刁难，对于朕的命令决不会推诿。

大约他的不去攻九婴，要先奏闻朝廷，是不敢自专的意思。现在朕遵照古例，就赐他弓矢，使他以后无论对于何处，得专征伐，不必先来奏闻，那就不会推诿了。”驩兜、孔壬听了这话，出于意外，不觉诧异，都说道：“这样一来，陶唐候权势太盛，恐怕渐渐地不可制伏，那么将如之何？”帝挚笑道：“这却不必虑。朕弟尧的做人朕极相信他得过，决不会有夺朕帝位之心，就使有夺朕帝位之心，朕亦情愿让他。因为朕现在病到如此，能有几日好活，殊难预料，何必恋恋于这个大位。况且平心而论，朕的才德实在万不及他。

为百姓计，这个帝位，实在应该让他的。朕已想过，倘使朕的病再不能即愈，拟竟禅位于他，所以汝等不可制服一层，是不必虑的。”二人听了这话，都默然不敢作声。

次日，帝挚就降诏赐陶唐侯弓矢，叫他得专征伐，并叫他即去征服九婴。陶唐侯得到诏命，就召集群臣商议。务成子道：“现在朝廷起了三师之兵，南征西讨，均大失利，所以将这种重任加到我们这里来。既然如此，我们已经责无旁贷，应该立即出师。但是，出师统帅仍旧非老将不可，老将肯再走两趟吗？

”羿道：“军旅之事，老夫不敢辞，不过现在出师，自然先向西方了。但是九婴究竟是个什么东西？何以朝廷两师之众仍然失败？老夫殊觉诧异。老先生可知道吗？”务成子道：“九婴来历，某颇知之。他们是个水火二物之怪，所以善用水火，其他别无能力。”陶唐侯道：“水火能为怪吗？”务成子道：“其中有个原故，当初太昊伏羲氏生于成纪，自幼即思创造一种符号为天下利用，就是现在所传的八卦。后来仓颉氏因了他的方法，方才制造文字出来，所以伏羲八卦实在是中国文字的根源。但是伏羲氏画八卦的地方不止一个，而最早的地方终究要算降生地方的成纪，所以成纪那边伏羲所画的八卦尤为文字根源的根源。那边画八卦的地方后人给他起了一座台，作为纪念。

每逢下雪之后，那台下隐隐约约还有所画八卦的痕迹。精诚所结，日久通灵，遇到盛世，就成祥瑞，遇到乱世，就为灾患。

所以那九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。因为伏羲氏幼时所画的，而且卦痕多不长，所以都是婴孩的样子。坎为中男，所以五个是男形；离为中女，所以四个是女形。坎为水而色玄，所以五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，所以四个女婴都善用火，而衣红。大抵这一种精怪所恃者，人不知其来历出身，所以敢于为患。老将此去，只要将这种情形向军士宣布，他们自然胆怯心虚，虽有技俩，亦不敢施展了。

再加之以老将的神箭，还怕他做什么？”羿听了欢欣之至，急忙向务成子称谢，又辞了陶唐侯，出来择选了一千兵士，和逢蒙率领向西进发。

过了多日，到了成纪地方一条凶水旁边，果然遥见两大队九婴之兵。一队纯是黑色，有一个较大的男孩子领队；一队纯是红色，有两个较大的女孩子领队。羿在路上，早将这九婴的来历向众兵士说明，众兵士心中均已明白。古人说得好，见怪不怪其怪自败。一到阵上，羿的兵士个个向他们大叫道：“坎、离两个妖怪，死期到了，还不早逃！”那九婴听见这话，料知事情败露，不禁惊惶失措，要想逃走，禁不起这边羿和逢蒙的箭如雨点一般射来，登时把九婴统统结果了。其余都是协从来的百姓，羿令兵士大叫：“降者免死！”于是九婴的兵都纷纷投降。这一回竟自马到成功，并没有交绥一次，把西方来助战的诸侯都惊得呆了。有了前此帝挚两师兵的失败，越显得这次陶唐兵的神奇，于是西方诸侯和人民的心理无不倾心吐胆，归向陶唐侯了。

且说羿杀了九婴之后，一面遣人向武都山采取雄黄，一面即率师振旅归国。陶唐侯率臣下慰劳一番，自不消说。过了多日，武都山雄黄采到了，羿拜辞陶唐侯，又要出征。务成子送他道：“老将此去，杀死巴蛇，不足为奇。不过巴蛇的皮肉很有用处，老将杀了巴蛇之后，它的皮肉请为某收存一点，勿忘勿忘。”羿问道：“有何用处？”务成子道：“可以制药，治心腹之疾，是极灵验的。”羿唯唯答应。于是又和逢蒙带了一千兵士直向云梦大泽而来。

一日，到了桐柏山，只见一人形容枯槁，面色赢败，倒在山坡之上。羿忙叫兵士救他起来，问他姓名，又问他何以至此。

那人道：“某姓樊名仲文，住在樊山的，自从毫都天子遣将调兵来攻巴蛇之后，巴蛇没有除灭，而人民大受兵士之骚扰。后来兵士大败，相率北归，又是大抢大掠，而那条巴蛇却渐渐荐食过来。我们百姓既遭兵士之蹂躏，又遇巴蛇之害，无处存身，只得弃了家乡，四散逃命。某有一个同族，名竖，号仲父，住在中原，本想去投奔他的。不料走到这里，资斧断绝，饿不过了，所以倒在这里，今承拯救，感激之至。”羿听了，急忙叫兵士给他饮食。等他回复气力之后，羿又问他道：“你既受巴蛇之害，知道它怎样厉害吗？”樊仲文道：“当初巴蛇沿着云梦大泽向东来的时候，某亦曾倡议纠合乡里的人去抵御，无如弓矢之力所及，不如它毒气喷的远，所以总御不祝假使有方法能够消除他的毒气，某想亦容易除灭的。”羿又问道：“你于那边的地理熟悉吗？”樊仲文道：“家乡之地，很熟悉。”羿道：“那么你可否暂时不到中原，且在我军中做个向导？你情愿吗？老夫是奉陶唐侯之命来此诛巴蛇的，对于它的毒气已有抵制之法，你不要害怕，假如你不肯，亦不勉强。”樊仲文听了，大喜道：“原来是陶唐侯的大军，某情愿同去。”于是就留在军中，一同前进。

过了桐柏山，已离云梦泽不远。羿便吩咐樊仲文带了二十名兵士先往探听巴蛇消息：究竟此刻藏在哪里。去的时候，每人给一包雄黄，叫他们佩在身上，或调些搽在鼻端，或弄些吞在腹中，多是好的。仲文等领命而去，羿等亦拔营缓缓而前。

过了两日，仲文等回报说：“已探听着了，那蛇正在云梦大泽东边一座山林之中呢。”羿听了，便叫兵士每人预备柴草两束，每束柴草之内都安放一包散碎的雄黄并火种，个个备好。又各人发给一包雄黄随身佩带，临时如法施用。又向兵士说道：“假使碰到巴蛇，它来追赶，你们各人都将所拿的柴草先将一束烧起来，丢在地上，随即转身退回，我自另有处置。”告诫兵士完了，又和逢蒙说道：“他们兵士的箭都不能及远。我和汝二人每人各持十支箭，箭头上都敷以雄黄，大概亦可以结果它了。”逢蒙道：“弟子看来，斩蛇斩七寸，能够射他的七寸最好。但是它身躯太大，七寸恐不易寻，还是射他的两眼，老师以为何如？”羿道：“极是。那么你射右，我射左吧。”计议已定，即带了兵士向大泽东方而进。羿吩咐前队须要轻捷，不可惊动了它，反致不妥。过了一日，只见前队来报，说巴蛇在对面山上，已经望见了。羿听了，即与逢蒙上前观看，只见那蛇确在山上曝它的鳞甲，头向西，朝着大泽，足有车轮一般的大，张口吐舌，舔煔不止，好不怕人。周身鳞甲，或青，或黄，或黑，或赤，几乎五色毕具。细看它的全身，除一部分在山石上外，其半身还在林中，从东林挂到西林，横亘半空，俨如一道桥梁。众人看了，无不骇异。正在指点之时，那蛇似乎有点觉得，把头昂起，向北旋转，朝着羿等。羿和逢蒙一见，不敢怠慢，两支箭早已如一对飞蝗，直向它两眼而去。接着，又是两箭，观准了飕飕射去。但是它的那股毒气亦是喷薄而来。

这面兵士早己防到，一千束的柴草顷刻烧起，雄黄之气馥烈袭人。凑巧北风大作，将雄黄烟卷向巴蛇而去。这时烟气弥漫，对面巴蛇如何情形一时亦望不明白，但听见大声陡起，震动远近，仿佛是山崩的样子。

过了一会，烟气渐渐消散。仔细一看，对面山上所有树林尽行摧折，山石亦崩坍了一半，却不见巴蛇的踪迹。逢蒙道：“巴蛇逃了，我们赶过去吧。”羿道：“此刻日已过午，山路崎岖，易去难回，恐有危险，不如先饬人去探听为是。”正在说时，只听见东面山上又是一声大响，众人转眼看时，原来巴蛇已在东山了，忽而昂头十丈之高，忽而将身蟠起，又忽而将尾巴掉起，四面乱击，山石树木给它摧折的又不少。原来那蛇的两眼确已被羿和逢蒙的箭射瞎了，本来想直窜过来，因雄黄气难当，又因眼瞎，辨不出方向，所以乱窜，反窜到东山去了。

过了一会，觉着两目不见，非常难过，因而气性暴发，就显出这个形状来。但是它口中的毒气还是不住喷吐，幸而北风甚劲，羿等所立之地是北面，不受影响。又过了一会，那蛇忽伏着不动，想是疲乏了。逢蒙道：“看这个情形，它的两眼确已瞎了，我们再射两箭吧。”羿道：“极是极是。”于是两人拈弓搭箭，观准了又连射三箭，箭箭都着。有一箭仿佛射在它要害里。那蛇像个疼痛难当，又乱撞乱窜起来，最后仿佛有点觉得了，望着羿等所在竭力窜过来。众人猝不及防，赶快后退，一面将柴草烧起，向前面乱掷。幸喜那蛇眼睛已瞎，没有标准，行动不免迟缓，未曾被他冲到面前，给烟一熏，又赶快掉头回去。然而有几个人已经受了毒气，霎时间周身浮肿，闷倒地上。羿急叫人扛之而走，一面吩咐将所佩带的雄黄冲水灌服。约有一个时辰，腹中疼痛，泻出无数黑水，方才保全性命，亦可见巴蛇之毒了。

且说巴蛇退去之后，羿亦不赶，率众回到行营，与逢蒙商议道：“今日那蛇受伤已重，料想不能远逃，明日当可歼除。

不过柴草、雄黄等还是要备，因为它的毒气真是可怕，汝看何如？”逢蒙道：“老师之见极是。”到了次日，各种柴草、雄黄都备好了，大众再往前面而来。只见山石树木崩坏得非常厉害，道路多为之梗塞。羿叫兵士小心在前开路，走到一处，但见地上有一个血泊，腥秽难闻，血泊中却浸着一支箭，兵士认识是羿的箭，即忙取了出来。哪知这双手顿时红肿，情知中了蛇毒，急忙用雄黄调敷，方才平服。羿道：“这支箭必是中了它的要害，它疼痛不过，所以用牙衔出。大凡蛇的毒全在两牙，既然是用牙衔出来的，所以这支箭亦毒了。”逢蒙道：“现在我们只要依着血迹寻去，总可以寻得到。”众人道：“是。”于是一路搜寻血迹。约有两里路，忽有一兵士说道：“前面蟠着的不是蛇吗？”众人一看，如土堆一个，鳞甲灿然，相离已不过几十丈路。羿叫军士先烧起柴草，又和逢蒙及几百个兵士一齐放箭。那蛇又着了无数箭，急忙乱窜，但是受伤过重，又为雄黄所制，窜了多时，已不能动弹。羿等怕它未死，还不敢逼近，又远远射了无数箭。看它真不动了，才敢过来。只见它的头纯是青色，身子大部分是黑，而杂以青、黄、赤三色，其长不可约计，真是异物。众人就要去斩它，羿道：“且慢，再用雄黄在它头上烧一烧看。”兵士答应，烧了柴草丢过去。哪知它余气未尽，昂起头，鞠起身躯，仿佛还要想逃的样子。但是终究无济，仍旧倒了下去，连一部分肚皮都向天了。众人知其已死。羿道：“且待明日再细细收拾它吧。”于是大众仍旧回营。

到了次日，羿叫兵士备了无数刀、锯、斧、凿之类，来处理那蛇。那时有些百姓知道了，无不称快，跟了羿等来看的人不少。羿叫兵士将蛇头先锯下，再翻转它的身躯，将胸腹剖开，取出脏腑，然后再细细将它皮肉割下。樊仲文在旁看了不解，便问道：“这蛇的皮肉有用吗？”羿便将务成子的话告诉了他，仲文方始恍然。几百个兵士整整割了一日，方才割完。然而那蛇太大了，虽说可以制药，然而无论如何总用不了这许多。

于是羿取了些，逢蒙和兵士各取了许多，樊仲文取了些，其余观看的百姓又各取了些，此外剩下的皮肉骨殖就统统堆在大泽之边，加了泥土，足足有丘陵那样高，后人就将这个地方取名叫巴陵，亦可以想见巴蛇之大了。

第三十回 羿杀九婴取雄黄 巴蛇被屠洞庭野第三十一回 帝挚禅位唐尧 三苗建国南方司衡羿既屠巴蛇，在云梦大泽附近休息数日。正要班师，忽传南方诸国都有代表前来，羿一一请见。当有禄国的使者首先发言道：“某等此来有事相求。因为近年南方之地出了一种似人非人、似兽非兽的东西。说他是兽，他却有两手，能持军器；说他是人，他的形状却又和兽相类，竟不知他是何怪物，更不知他从何处发生。因为他口中的牙齿有三尺多长，下面一直通出颔下，其状如凿，所以大家就叫他凿齿。这凿齿凶恶异常，大为民害。又纠合了各地剽悍狠戾的恶少地棍等到处残虐百姓，为他所杀去不知凡几。某等各国联合出兵，四面攻剿，但是总打他不过，只好坚壁自守，但他不时还要来攻打。去岁，某等各国会议，乞救于中原，但到了此地，又为蛇妖所阻，不能前进。今幸得陶唐侯派老将军前来将妖蛇除去，真是造福无穷。所以希望老将军乘便移得胜之师，到南方剿灭凿齿，敝国等不胜感盼之至。”说罢，再拜稽首。

羿道：“为民除害，某甚愿效劳，但未奉陶唐侯命令，不敢自专，请原谅。”云阳国使者道：“某素闻陶唐侯仁德如天，爱民如子，天下一家，决无畛域。现在南方人民受那凿齿之害，真在水深火热。老将军如果率师南讨，便是陶唐侯知道，亦断不会责备的，望老将军不吝援助，不但敝国等感激，就是所有南方百姓都无不感激。”说罢，亦再拜稽首。羿道：“某并非推却，亦非惧怕敝国君的责备不过论到做臣子的礼节，是应该请命而行，不能专命的。现在诸位既如此敦促，某且驻师在此，遣人星夜往敝国君处陈请。奉到俞允后，再从诸位前往剪除那个怪物，诸位以为何如？”各国使者听了，连声道好。

于是羿即申奏，一面将屠戮巴蛇之事叙明，又将巴蛇皮肉等附送务成子合药，一面又将各国请讨凿齿之事详细说明，使者赍表去了。

各国使者向羿说道：“承老将军如此忱诺，料陶唐侯一定俯允。某等离国已久，那边人民的盼望不免焦急，而且这几日中，凿齿的蹂躏又不知如何，所以急想归去，一则安慰国民，二则探听凿齿情形，以便再来迎接报告。如果陶唐侯命令一到，还请老将军即速前来为幸。”羿答应了，各国使臣都纷纷而去。

过了多日，陶唐侯的复令没有来，那云阳国的使者又来了。

见了羿，就下拜道：“凿齿已经打到敝国，现在都城失守，敝国君和臣民等退保北山，真是危急之至。万望老将军勿再泥于臣下不自专的礼节，赶快前往救援，否则敝国从此已矣。”说罢，涕泣如雨，稽首不止。羿听了，一面还礼，一面说道：“去去去，某就去。”于是下令拔队前进。樊仲文因不愿随从，自回家乡而去。

羿等大队直向前行，忽然前面一片喧吵之声，但见无数人民狼狈奔来，口中喊道：“凿齿来了！凿齿来了！”羿听了，忙叫兵士整队，持满以待。等了许久，果见前山拥出三十几个人，每人一手执刀，一手持盾，飞奔而来。羿见了，忙和逢蒙抽出无数箭，不断的向前射去。原来凿齿兵所持的盾本是极坚固的，他的舞法又甚好，所以自从蹂躏地方以来，任你强弓利矢，总是射他不进，因此所向无敌。此次撞到了羿，他们以为不过如寻常一般，而且距离尚远，箭力不及，所以不曾将盾舞动，一直冲向前来。哪知羿和逢蒙的箭力都是极远，早有几个饮羽而死，有几个看得怪了，忙舞起盾来，但仍有几个着箭。

那些人看看害怕，赶快退后，一经退后，再没有盾可以遮拦，因而中箭的更多。那时羿的兵士赶上去，除死者之外，个个都生擒，解到羿处，听候发落。

羿一看这些人都是寻常人民，并不是兽类。看他们的牙齿亦并不凿出，就审问道：“你们这批恶类，到底是人是兽？”那些凿齿兵连连叩首道：“我们都是人，不是兽。”羿喝道：“既然是人，为什么如此为害于百姓？”凿齿兵道：“我们本来亦是好好的百姓，因为有一年凿齿来了，他的状貌全身兽形而有两手，且能够人立，立起来极其高大，上下牙齿甚长，又能够说人话。但是性情凶恶无比。到了我们那边，就用武力来强迫我们，叫我们给他服役。假使不听他的话，他就要处死我们，我们怕死，没有方法，只好降他。他又叫我们制造一支长戈、一张大盾，是他自己用的。另外又叫我们造无数短戈、小盾，都是分给我们用的。他又教我们用戈舞盾的方法。我们为他所用，实出于不得已，请求原谅。”羿道：“你们给他所用的人共有多少？”凿齿兵道：“共总有二三千人。”羿诧异道：“有这许多人吗？从哪里来的？”凿齿兵道：“都是历年裹胁威逼来的。”羿冷笑道：“不见得吧，恐怕自己投到他的人亦不少呢。”有一个凿齿兵道：“有是有的，有许多人，甘心投到他，情愿给他做儿子，称他做父亲的都有。”羿道：“这些人现在哪里？”凿齿兵道：“他们都在凿齿旁边，非常得势，亦非常富有。”羿道：“你们这一队人共有多少？”凿齿兵道：“二百五十人。”羿道：“现在还有许多人呢？”凿齿兵道：“在前面约五十里远的一个村庄里。”羿道：“那个凶兽现在在哪里？”凿齿兵道：“他的行踪无定。我们出发之时，他亦在那村庄里，此刻不知在何处。”羿道：“你们到这里来骚扰做什么？”凿齿兵道：“亦是奉了凿齿的命，先来掠地的。”羿大喝道：“你们这班无耻的东西，甘心给害民的凶兽做走狗，倒反狐假虎威，来虐杀自己的同胞，实在可恶已极，罪无可赦。

左右快与我拖出去，统统斩首！”那些人大哭大叫道：“我们实在不是本心，是被那凶兽强迫的，冤枉呀！冤枉呀！”叫个不止。羿喝道：“胡说！从前或者是被逼的，如今你们有得抢、有得掳，饱食暖衣惯了，都非常得意，早把良心丧尽，还要说是被逼吗？恐怕有些害民的方法还是你们给凶兽做走狗的在那里教唆指导呢。不然，一个凶兽哪里会害民到如此？我看你们或者已经做了凶兽的什么官职了，还要说是冤枉，骗谁来！

”那些凿齿兵听了，做声不得，就一个一个牵出去斩首，一共有二十多人。内中有一个年纪甚轻，不过二十岁左右。刚要拖出去，羿看了忽然心中一动，就叫暂且留下，便问他道：“你要死要活？”那少年已吓得发颤了，战战兢兢的说道：“请饶命！请饶命！”羿道：“你甘心做那凶兽的走狗吗？”那少年道：“我不甘心。”羿道：“你如要保全性命，须立功赎罪。

”那少年不解所谓，呆着不做声。羿道：“我此刻放你回去，你可将今日的情形和我刚才所说的话去告诉同伴的人，劝他们不要再给凶兽做走狗了。一个人总应有一点良心，何苦做这种无耻之事？要知道帮助凶兽来害同胞，这是天理所不容的。大兵一到，首从全诛，何苦来！一个人要想丰衣足食自有方法，何必如此？你回去将这些话劝劝他们，劝得一个人转意，就是你的功劳。劝得多数人转意，就是你的大功劳，你能够如此，不但不杀你，将来而且有赏赐，你知道吗？”那少年听了，连声说：“知道知道，能够能够。”羿又大喝一声道：“你不要口不应心，随便答应！假使你不依我的话，再去给凶兽做走狗，将来捉住，碎尸万段！”说完，又喝道：“去吧！”那少年向羿谢了一谢，慌忙急奔而去。

这里羿和逢蒙说道：“我刚才看那凿齿的兵舞起盾来煞是有法度。他们的兵又多，恐怕一时不易取胜，所以想出这个方法，要想离间他的羽翼。但是恐怕不能有多大效果。明朝打起仗来，我想叫兵士伏在地上，专射他们的脚。他们的脚上是盾所不能遮蔽的，你看如何？”逢蒙道：“老师之言甚是，弟子意思：明日接战，最好用十面埋伏之法。弟子带些人先前去交战，慢慢地诱他过来。老师带兵士伏在前面山冈树林之内，等他来时出其不意，一齐丛射，可以取胜，老师以为何如？”羿道：“甚善甚善。”计议已定，到了次日，逢蒙带了一百兵士前进数里，不见凿齿兵踪迹。正要再进，只见前面隐隐有多人前来，逢蒙便叫兵士且分藏在林子里。

过了一会，那些人愈走愈近，果然是凿齿兵。逢蒙一声号令，百矢齐发，早射伤了几十个。凿齿兵出于不意，忙无头绪，正要想逃，谁知后面大队凿齿兵到了，数在一千以上。逢蒙急传令后退，凿齿兵不知是计，欺逢蒙兵少，紧紧追赶，不一时已入伏兵之中。逢蒙兵忽而转身，一齐伏地，凿齿兵莫名其妙，仍旧赶来，霎时众矢齐发凿齿兵脚上，受伤者不知其数。然而前者虽伤，后面的仍如潮而进。忽然一声喊呐，羿的伏兵一齐起来，凿齿兵不知虚实，方才急忙退转，羿等从后面追射，射死甚多，擒获的亦有几十个。只不见那个长牙的凿齿，羿就问那些擒获的凿齿兵道：“凿齿在哪里？”凿齿兵道：“在后面呢。他向来打仗总是在后面的。打胜了，他才上前；打败了，他先逃之大吉，所以不在此处。”羿道：“照这样说来他太便宜，你们太愚蠢了。你们为什么情愿如此为他效死出力？岂不可怪？”凿齿兵道：“我们不依他，他就要杀，所以只好如此了。”羿大喝道：“胡说！你们有这许多人，他只有一个，难道敌他不过吗？”凿齿兵道：“因为没有人敢发起这个意思，大众又不能齐心，所以给他制服了。”羿道：“现在我放你们回去，你们敢去发起这个意思吗？”凿齿兵齐叩头道：“若得如此，我们一定去发起弄死他。”羿道：“这话靠得住吗？”凿齿兵道：“我们已蒙不杀之恩，安敢再说谎话。”羿听了，就叫兵士取出无数金疮药来给他们敷治，又赐以饮食。那些凿齿兵都欢欣鼓舞而去。云阳国使者道：“这种人残忍性成，放他回去，恐怕仍旧不能改的呢。”羿道：“老夫也未尝不想到此，不过这种人推究他的来源，何尝不是好好的百姓？因为国家不能教养他，或保护他，陷入匪类，以致汩没到如此。论起理来，国家也应该分负一部分的过失，决不能单怪他们的。况且凿齿现在所裹胁的人民共有几千，岂能个个诛戮。所以老夫此刻先之以劝导，使他们觉悟，如其有效，岂非好生之德。倘使教而不改，然后诛之，那么我们既问心无愧，他们亦死而无怨。敝国君陶唐候常常将此等道理向臣下申说，老夫听得烂熟了，极以为然，所以如此施行，亦无非是推行敝国君的德意罢了。”云阳使者道：“那么昨日的二十几个人都极口呼冤，除少年外，何以统杀去呢？”羿道：“昨天二十几个人情形不同，一则如此少数之人离开大队远来劫掠，必是积年老寇，陷溺已深，难期感化的人。二则据难民说：刚刚杀人越货，那是不能不抵罪的。”云阳使者听了，深佩陶唐侯君臣不止。

次日，羿率师前进。到了一个村庄，只见尸横遍地，房舍都残破无余；尚有几个受重伤的人，呻吟于零垣败屋之中。羿急叫军医替他施治，问他情形。据说：“凿齿大队已占据多日，抢掠淫杀，无所不至。昨晚不知何故都匆匆向南而去。临走的时候又大杀一阵。我们虽受重伤，幸亏逃得快，躲在暗陬，得延性命。然而家破人亡，生计凋毁，此后恐亦难存活了！”说罢，放声大哭。大众听了，无不惨然，不免抚慰他一番。因为知道凿齿逃了，赶快向前追逐。

走了一程，云阳使者遥指道：“左旁山林是敝国君等困守之地，现在未知如何，容某去看来。”说罢，匆匆而去。过了一时，和云阳国君及其他臣民蜂拥而来，齐向羿行礼，表示感激。原来他们凭险固守，虽经凿齿兵屡次攻打，尚能应付，不过粮食看看将完，幸而羿兵来救，否则完全灭亡了。所以对于羿感激不止，羿亦谦谢而已。正要拔队向前，忽路旁有数十人齐向羿军叩首。羿问他为什么事，那些人道：“我们是凿齿兵，昨日蒙不杀之恩，归去劝我们同伙，大家觉悟，愧悔的甚多。

本来要想乘机刺杀那个凶兽，前来赎罪，只因他手下有几百个多年的老党，是死命帮他的。前日有几十个出来抢掠，不期都被天朝兵杀死，单胜一个少年逃回去，那少年就是凶兽部下最得宠人的一个儿子。他逃回去告诉说，天朝兵怎样的叫他来劝降，因此那批老党都疑心了。昨日我们打败，有几个逃回去报告他们，就有逃遁之心。后来我们被放回去，他们更疑心，不许我们近着那凶兽，所以无从下手，特此先来报告。”羿道：“凶兽此番逃往何处？你们知道吗？”那些人道：“听说是往南方。那边有一个大泽，名叫寿华，据说那凶兽就是生产于此，此番想系是退守老巢了。”羿道：“此地离寿华多少路？”那些人道：“大约有几百里。”羿听了，慰劳那些人几句话，留在营中，一面仍率军进追。

沿路凿齿兵自拔来归及逃散的不少。将近寿华之野，所剩下的不过几百个老党了。羿打听明白，下令明日两路进兵，羿率一路，沿寿华泽而右；逢蒙率一路，沿寿华泽而左。到了次日，竟追到凿齿，那凿齿料想不能逃脱，遂与其老党数百人作困兽之斗。凿齿一手持盾，一手执戈，站起来高出于寻常人之上，又且长牙显露，是个兽形，最容易认识。羿军见了，两路就合围拢来一场恶斗。凿齿的老党禁不住羿军的弓矢，一个个伤亡逃散，到后来，只胜了几十个人了。凿齿大吼一声，要想逃去，羿和逢蒙早抄到他的后面，当头截祝几十个老党又死完了，只剩得凿齿一人，却已浑身带伤，勉强撑持。最后羿一箭射他的脚，他急用盾往下一遮，却把头露出了。谁知羿又是一箭，直中头颈，方才倒地而死。众兵士齐上前割去首级，仔细一看，似兽非兽，形状甚是凶恶。羿即叫人将其头用木匣盛了。凡是凿齿所蹂躏过的地方，统统持去传观号令，各地百姓见了，无不拍手称快。到了羿班师的那一日，来犒师的礼物堆积如山，送行的人络绎不绝。云阳侯有复国之恩，尤其情重，直送羿等到出境，方才归去。

自此之后，四方诸侯看见陶唐侯之威德日盛，北斩楔输，西灭九婴，中除封豨，南屠巴蛇，又杀凿齿，大家钦仰极了。

于是信使往来，反复商议，都有废去帝挚、推尊陶唐侯为帝之心。这个消息传到毫都，把豨兜、孔壬、鲧三个人吓坏了，慌忙来见帝挚，将这个消息说知。帝挚听了，默然半晌，才说道：“朕前日已经说过，朕的才德万不及尧，为百姓着想，是应该推他做君主的。现在既然四方诸侯都有这个意思，那么朕就降诏禅位吧。”孔壬听了忙拦阻道：“现在如此，未免太早。一则这个消息确否未可知：二则或者还有可以补救挽回之法，且再想想何如？”帝挚道：“既有风闻，必有影响，既有影响，渐渐必成事实，补救挽回之法在哪里？现在趁他们但有议论没有实行的时候，朕赶快禅位，那还算是朕自动的，还可保持一部分之体面。假使他们已经实行了，那么朕虽要禅位已来不及了，岂不更糟吗？”三凶听了，无话可说，只得任帝挚降诏禅位于陶唐侯。不一时，那诏命办好就发出去了。三凶退出，各自闷闷归去。

单表驩兜回到家中，狐功接着，就问道：“今日主公退朝如此不乐，何故？”驩兜就将帝挚禅位之事大略说了。狐功道：“小人早虑到这一着，所以劝主公经营三窟，以备非常，就是恐怕要到这一日。好在此刻巴蛇已除，主公应该叫公子即速前去建邑立国，树一基础为是。”驩兜道：“禅诏已经发出了，恐怕我们去立国无济于事，因为新主可以不承认的。”狐功道：“依小人看来不要紧，现在帝虽降诏禅位，但是陶唐侯新丧其母，正在衰絰之中，未必就好答应，就使要答应，但是那‘东向让者三，南向让者再’的故事亦是要做的，往返之间，至少非几个月不能定。而且小人又听见说，占据东海滨的那个大风知道司衡羿出师远征，要想乘虚而入，现在已经攻过泰山了。

陶唐侯这个时候自顾不遑，哪有功夫再来更动诸侯之位置？况且主公这个国家，又是当今帝命册封，并不是自立的。陶唐侯果然受了禅位，他对于今帝当然感激，而且又是亲兄，决不会立刻之间就撤销前帝所册封的国家。等到三年五载之后，那时我们的基础已立定，还怕他做什么。还有一层，这回公子到南方去，我们先探听南方诸侯对于陶唐侯的情形，如果他们都有意推戴的，那么我们就好首先发起，或签名加入，拥戴陶唐侯，攀龙鳞，附凤翼，到那时陶唐侯虽要取消我们的国家，亦有点不好意思了。主公以为何如？”驩兜听了大喜，就说道：“是极是极，你们就去建国吧。”于是，次日三苗、狐功率领了巫先、巫凡及几百个壮丁一齐往南方而去。相度地势，决定在幕阜山住下了，经营起来。一切开国的方略都是狐功的规划。几年之间，势力渐渐扩张，右到彭蠡，左到洞庭，俨然成一强盛的大国。小人之才，正自有不可及的地方。这是后话，不提。

第三十一回 帝挚禅位唐尧 三苗建国南方第三十二回 唐尧居母丧 后羿缴大风且说陶唐侯自从遣羿南征之后，不到几日，庆都忽然生病了。陶唐侯衣不解带的服侍，真是一刻不离。有一日，医生来诊治，说道：“此地逼近大陆泽，地势低下，湿气太重，最好迁居高处，既可以避去潮湿，又可以得新鲜空气，于病体较为有益。”陶唐侯听了当然遵从，急急预备，将庆都移到一座山上去居祝但是病仍不好，而且愈见沉重，急得没法，只能斋戒沐浴，去祈祷山川。

那尧山东北有一座山，上有神祠，据土人说极其灵验。当下陶唐侯秉着一片诚心，徒步上山祈祷。可是他身虽在此，心中却时时悬念着垂危之母亲，所以走上去的时候，不时的回转头来望望，望什么呢？就是望他母亲居住的地方。走下山来时，亦是如此，这亦可见陶唐侯的纯孝了。所以后人就将这座山取名叫望都山，以纪念陶唐侯的孝行。但是庆都的病始终医治不好，过了两月，竟呜呼了。陶唐侯居丧尽礼，自不消说。五月之后，就在唐邑东面择土安葬。

那时讣告到亳都，帝挚虽在病中，但是因庶母的关系，祭奠赙赠，却也极其尽礼，便是四方诸侯亲自来送葬者也不少。

陶唐侯居丧亮阴，照例不言，一切政治概由务成子摄理。那时羿杀巴蛇及请讨凿齿的表文，都是务成子批发的。

一日，务成子正在处置政事之时，忽然取出一面朱布做成的小幡，上面图画着日、月、星、辰之文，吩咐属官，叫他照这式样放大五倍，去做一百二十面，定期十日，须要如数完毕。

百官看了都莫名其妙，只能照样如数去做。过了十日，一百二十面朱幡一齐做成，只见东方诸侯的使者都纷纷来告难，说道：“占据海滨的大风现在逐渐西来了。他所到的地方，房屋树木为之摧残，人民牲畜为之压毙，江湖之中，波浪滔天，交通断绝，田亩之中，茎枝毁折，秋收无望。近更纠合各地莠民，有据城池占土地之情势，敝国等无法抵御，为此特来恳请陶唐侯迅发雄兵，立予援助，不胜感激之至。”说罢，都再拜稽首。

务成子道：“敝国君正在衰絰之中，未能与诸位相见，殊为抱歉。但是对于此妖之为患，早有所闻，所以那破除他的器具亦预备好了。”说着，就叫人将那造的朱幡取一百面来，按次分给各国使者，说道：“大风所恃的无非是他的风力。现在可将此幡于正月元日子时，在每邑每村的东北方竖立起来，以重兵守之，不要给他砍倒，他的风就失其效力，那就容易抵敌了。”各使者接到朱幡，口中虽竭力称谢，但是心中都不免疑惑，暗想区区一幡，何济于事呢，仍向务成子恳求出兵。务成子道：“敝国老将司衡羿出师南征，现在听说凿齿已经伏诛，不日即须凯旋，到那时立刻就叫他来吧。”各使者听了，方才欢欣鼓舞，持了朱幡，拜谢而去。

过了几日，司衡羿果然班师回来了，务成子代表陶唐侯率领百官迎接到朝堂之上，设宴慰劳。饮过三巡，务成子就向羿说道：“老将连年勤劳，今日才得归来，但是还要请你辛苦一趟，你愿意去吗？”羿道：“果然于国于民有利益，某决不敢辞劳。请问老先生，还要叫某到哪里去？”务成子就将东方各国请求的事情说了一遍，并且说：“这事亦非老将前往不可，而且就要去的，某已答应他们了。”羿道：“大风的名字甚熟，但不知究竟是什么东西？老先生必知其详。”务成子道：“这个人亦是个得道之士，生平专门喜欢研究风学，所以他的名字就叫作大风。后来被上界的风伯收录了，他就在天上得了一个位置，和箕伯、巽二、飓母、孟婆、封姨等共事。但是他却是个不安分之徒，被风伯查知，将他斥革，从此他就流落在下界，却仍旧僭称风伯。当少昙、颛顼、帝喾三个圣人相继在位之时，主德清明，四海康乄，所以他不敢为患。现在帝挚荒淫无道，三凶朋比为奸，四海鼎沸，万民咨嗟，他就此趁机而起，这就是他的历史了。”羿道：“那个风力，有方法可破吗？”务成子道：“有方法可破，前日某已制成了一百二十面大朱幡，给各国使者拿去一百面，还有二十面，请老将带去，竖起来，就可以使他的风失其效力。但是只能限于朱幡的范围以内，不能及于朱幡的范围以外，假使出了幡的范围以外，那就不中用了。老将去攻打起来，最好择要害之地，于二月二十一日子时，将各朱幡一齐竖起，然后设法诱他入于幡的范围以内，风力无所施展，不怕他不成擒了。”羿道：“他既然做过上界的神仙，当然有变化隐遁的法术，就使他失败，要想擒获他恐怕难呢。”务成子道：“老将虑得可谓周密了。某还有一物，可以奉赠，以助老将之成功。”说着，就叫从人到寓所中将一个红匣子去拿来，从人领命而去。这里众人又随便谈谈，逢蒙问务成子道：“某听说：‘大块噫气，其名为风。’风这项东西，不过是阴阳之气流动而成的，哪里是有神道在其中主持呢？”务成子道：“风的起来有一定的时候，有一定的方向，又有一定的地方，这就是有神道主持的证据。不然，风这项东西，并非动物，绝无知识，何以能如此呢？譬如至治之世，风不鸣条，人君政治颂平，则祥风至。而乱离之世，往往巨风为灾，这是什么理由呢？神道的主持，就是主持在这种地方。”逢蒙道：“风这项东西，蓬蓬然起于北海，蓬蓬然人于南海，折大木，飞大屋，它的势力非常之猛烈，神道能够指挥它，真是奇怪不可思议了。”务成子道：“这个并没有什么奇怪，不必是神道，就是各种动物亦做得到的。山里的猛虎，长啸一声，谷风就跟着而至，所以古人有一句话，叫作‘风从虎’，岂不是动物亦能够号召风吗？岳山有一种兽，叫作山狎，它走出来则天下大风，这又是一种了。江里的江豚，浮到水面上来一吹，风亦应时而生，这种多着呢。小小动物尚且能如此，何况神道！”逢蒙道：“照这样说来，我们人类不能够如此，倒反不如动物了？”务成子道：“我们人类何尝不能够如此。从前有一个寡妇，事姑至孝，后来姑的女儿贪她母亲之财，谋杀了母亲，倒反冤枉是寡妇谋杀的。寡妇受了这个冤枉，无可申诉，不觉悲愤填膺，仰天大呼，顷刻之间大风骤起，天地昏黑，将君主的宫殿都吹坏了，君主才明白她的冤枉，岂不是人类亦能够致风吗！

但是这件事还可说是偶然的，或者说是神明之祐助，并非她自己要致风。还有一件，古时一个大将，和敌人交战，要想用火攻，但恨无东南风，恐怕纵起火来，风势不顺，倒反烧了自己。

后来另有一个人，会得借风，先在山下筑起一座三层的台，台上插二十八宿星旗，按着六十四卦的方法，用一百一十人侍立左右，每日祈求，三上三下，后来东南风果然大起，这岂不是人类能够致风之证据吗？还有蚩尤氏能够征风召雨，尤其是大家所知道的。即如某前日分给各国的朱幡，能够止风，亦是人类能力之一种。”弃在旁问道：“老先生刚才所说的风伯、箕伯、巽二、飓母、孟婆、封姨等，当然都是司风之神了，但是他们的历史如何？还请老先生讲给我们听听。”务成子道：“风伯名叫飞廉，是个神禽，其身如鹿，其头如雀，有角而蛇尾，浑身豹文，是司风的专官。箕伯是二十八宿中之箕星，照五行推起来，箕是东方木宿，风是中央土气，木克土，土为妻，所以箕是风之夫，风是箕之妻，夫从妻之所好，所以箕星最喜欢风。但是箕星在二十八宿中自有专职，所以他的对于风，不过旁及，并非专司，平时不甚去管理，只有月亮走到他星宿里的时候，他就要起风了。至于巽二，是主持风信最紧要的职员，因为八卦之中，巽为风，他的排行，在兄弟姊妹之中是第二，所以叫作巽二。飓母所管的是海里的风，常住在南海那方面，生性非常暴烈。每当夏秋之间，云中惨然，有晕如虹，长六七尺，就是他要出来的符号。舟人看见了这符号，就好去预备躲避，这亦是他暴而不害的好处。孟婆所管是江里的风。她常游于江中，出入的时候，必有风跟着她，因为她是上帝的少女，所以尊称她叫做孟婆，那个风就叫少女风。封姨姊妹甚多，她的排行是第十八，所以又称为封十八姨，年轻貌美，性最轻狂，专喜欢作弄人，但她的职司最微，不过管理花时之信风而已。”契在旁又问道：“风神之中，一半是女子，为什么原故？”务成子道：“八卦之中，巽为长女，所以多女子了。”正说到此，那从人已将务成子的红匣子取到。务成子把匣打开，从里面取出一物，递与老将羿。众人一看，原来是一颗极大的珠子，圆径一尺，色黑如漆，却是光晶耀目。务成子道：“此珠名叫玄珠，出在寒山之北，圆水之中，阴泉的底里，所以叫它圆水的原故，因为这个水波常圆转而流，与它水不同。

这水中有一黑蚌，其大无比，能够出水飞翔，常往来于五岳之上，千岁而生一珠。某在黄帝时，偶然游于寒山之巅，遇到此蚌，就取到此珠，这就是此珠的来历了。夜间悬起这珠来，明亮如日月，就使日间取出，照耀起来，亦能使百种神祗不能隐其精灵，真个是件宝物。所以这次大风战败之后，如果要变化而逃，老将但将此珠取出一照，他就无可隐遁了。”羿道：“假使他已逃远，亦能照得出吗？”务成子道：“可以照得出。

况且老将自有神箭，能够射高射远，怕他什么？不过据某看起来，老将的神箭上，最好先系一根极长的绳索，仿佛和那弋鸟儿的增缴一般，射着之后，就可以寻踪搜获，拖它过来，岂不好吗！”说得众人都大笑起来，当下席散，众人各自归去。

次日，羿到垩庐之中慰唁陶唐侯，又到庆都坟上去拜谒过，一面挑选兵士，正要东征，忽报亳都又降诏来了。陶唐侯虽在亮阴之中，但是对于君命理应亲接，当下拜受了一看，原来是个禅让之诏，内中并且有“本拟亲率群臣前来敦劝，因病体不堪跋涉，务望早登大位，以副民情”等语。

陶唐侯不觉大吃一惊，就召集群臣商议如何措词辞谢。司衡羿道：“现在帝的无道，可谓已极，但是这次竟能禅让天下，颇有仁心，亦颇有识力，而且语气恳挚得很，从此可将以前的不善遮盖一半了。老臣的意思，劝我主竟受了他吧，不必辞了。

古人说‘成人之美’，亦是此意，不知我主以为何如？”陶唐侯道：“这事万万不可。禅让之后，臣反为君，君反为臣，天下断无此理。况且寡人薄德，尤其不克承当，赶快拜表去辞吧。

”羿道：“老臣听说，从前炎帝敌不过蚩尤，知道黄帝的德大，就让位于黄帝，黄帝亦不推辞。臣反为君，君反为臣，自古有之，何足为奇呢？”陶唐侯道：“这个不然，炎帝与黄帝不过一族，并非骨肉，今帝与寡人乃系同胞兄弟，攘兄之位，于心何忍？”羿道：“这次并非我主去攘帝的位，是帝自己情愿让位，况且九年以来，帝的失德太甚，难期振作。我主如不肯受禅，将来帝的失德，愈久愈彰，四方诸侯，天下人民，必有怨畔分崩的一日，难免要身败名裂。现在受了帝的禅，既可以成就帝的美名，又可以保全帝的声誉，岂不是两利吗！所以老臣替我主着想，替今帝着想，替天下兆民着想，替先帝的宗社着想，总是以受禅为是。”陶唐侯听了，仍旧是摇摇头说：“不可不可。”那时君臣两个辩论了许久，其余务成子、弃、契等大小百官都默无一语。羿便向务成子道：“老先生何以不发言，劝劝君侯受禅呢？”务成子笑道：“依某看来，以辞之为是。”羿大诧异！忙问：“何故？”务成子道：“不必说原故，讲理应该辞的。”羿听了虽不惬心，但素来尊重务成子，亦不再强争了。于是陶唐侯就恳恳切切的做了一篇辞表，内中还含着几句劝谏帝挚的话语。刚刚拜发出去，忽然报道：“四方诸侯都有拥戴的表文来了，推尊陶唐侯为帝，废去帝挚，表文里面列名的，共有九千二百五十国。”陶唐侯看了，更是吃惊。因为在丧服之中，不便自己招待，就由务成子代为延见，并且苦苦辞谢。那些使者都说道：“这次小臣等奉敝国君之命，来推尊陶唐侯践临帝位，假使不答应，敝国君等只有亲来朝觐劝进。切望陶唐侯以天下兆民为重，不要再辞，小臣等不胜盼切之至。

”务成子又将好多冠冕的话敷衍了一番，才将他们遣发回去。

这里羿因东方事急，不可再留，也就率师出征。那时大风的势力已过了泰山以北，羿到了历山，东方诸侯齐来相见。羿问起情形，才知道各国自从竖了朱幡之后，大风的风力就不能达到幡的范围以内，所以不能攻进来。但是各国之兵，对于幡以外，亦攻不出去，彼此成了相持之局。后来不知怎样，给大风知道是朱幡的原故了，几次三番，要来夺这个幡，幸而守备甚严，未曾给他夺去，这是近日的情形了。羿与逢蒙商议道：“今日是二月十六日，再过五日，就是二月二十一日，可以竖立朱幡之期，我和你各执十面，分向两旁，由小路抄到他后面去竖立起来，将他包围在当中，可以得胜。你看何如？”逢蒙道：“好。”于是两人各带兵士，执了朱幡，夜行昼伏，向大风后面抄去。

那大风本想从曲阜之南进攻中原，后来忽被朱幡所阻，不能施展风力，颇觉疑心，以为他们何以有这种法术。仔细探听，才知道是陶唐侯所给的，不免忿恨，立刻变计去攻陶唐侯。哪知节节北行，过了八九十个村邑，处处都有朱幡保护，奈何它不得。屡次设法要想去砍倒它，又做不到，不免心灰意懒，疏于防范，因此羿等抄袭他后路，他竟不知。到了二十一日子时，羿与逢蒙大圈已合成，要害之处都立起朱幡，看看天明，羿等兵士一声呐喊，从四面包围拢来，大叫：“大风往哪里走！快出来受死！”大风大惊，竟不知道这些兵是从哪里来的，慌忙率领党羽出来迎敌，作起法来，哪知风息全无，登时手足无措，禁不起那些羿的兵士箭如飞蝗一般的射来，大风军中死亡枕藉，顷刻大乱。大风情知不妙，将身一隐，向上一耸，望天空中逃去。那老将羿在对面山上，瞭望久了，早取出玄珠，交与逢蒙，叫他拿珠向天空不住的照耀，一面取出系有长绳的神箭，向天空中射去。说也奇怪，那大风逃到天空，本来已看不见了，给珠光一逼，不觉显露原形。羿观准了，一箭射去，正中着他的膝盖，立脚不牢，直从天空中掉下来，系着一根长绳，仿佛和放风筝的倒栽下来一般。各国兵士看了无不称怪，又无不好笑。但是这一掉下来，直掉到后面去，幸亏有长绳牵住，可以寻视他的踪迹。直寻到三里路外一个大泽边，只见大风已浸在水中，急忙捞起一看，却已头破脑裂，血肉模糊，一命呜呼了。

原来这大泽旁边有一座高丘，名叫青丘，青丘临水之处，有一块大石，巉削耸峙，大风倒栽下来，头正触在石上，以致重伤滚人水中，所以死了。一个神仙，结果如此，亦可给贪顽凶暴的人做一个鉴戒了。

且说大风既死，余党悉数崩溃，东方乱事至此遂告一结束。

各国诸侯看见大风如此妖异，终逃不了羿的显戮，于是益发归心于陶唐侯，犒师的时候，款待羿等，各诸侯就向羿恳请班师回去之后，务必力劝陶唐侯俯顺万国之请，早正大位，勿再谦辞。羿听了这种话，很是合意，不过不知道陶唐侯的意思究竟肯不肯，亦不敢多说，唯唯而已。过了几日，就班师回去，在路上仿佛听见说帝挚已崩逝了，未知确否。

第三十二回 唐尧居母丧 后羿缴大风第三十三回 唐尧践帝位 皋陶感降生且说陶唐侯居丧，转瞬已是三年，服满之后，依旧亲自出来处理政事。一日，退朝归寝，做其一梦，梦见游历泰山，要想走到它顶上去，但是愈走愈高，过了一个高峰，上面还有一个最高峰，路又愈走愈逼仄。正在傍徨趑趄无法可想的时候，忽见路旁山洞之中，蜿蜿蜒蜒走出一条大物来，仔细一看，却是一条青龙。因想道：“龙这项东西是能够飞腾的，我何妨骑了它上山去呢。”正在想时，不知不觉已经跨上龙背，那龙亦就凌空而起，但觉耳边呼呼风声，朝下一看，茫茫无际，颇觉可怕。也不知过了多少时候，才落在一座山峰上，跨下龙背，那龙将身躯一振，顷刻不知去向。四面一望，但觉浩浩荡荡，无边无畔，所有群山都在眼底。尧在梦中自付道：“此处想是泰山绝顶了，‘登泰山而小天下’这句古话真不错呢。”忽而抬头一看，只见上面就是青天，有两扇天门，正是开着，去头顶不过尺五之地，非常之近，心中暗想：“我何妨到天上去游游呢？但是没有梯子，不能上去。”踌躇了一回，遂决定道：“我爬上去吧。”就用两手攀住了天门的门槛，耸身而起，不知不觉，已到了天上，但觉银台金阙，玉宇琼楼，炫耀心目，真是富丽已极。不知怎样一来，蘧蘧而醒，原来是一场大梦。

暗想：“这梦真做得奇怪，莫非四方诸侯经我这番诚恳的辞谢，还不肯打消推戴之心吗？青龙属东方，或者是羿已平定了大风，东方诸侯以为我又立了些功绩，重新发起推戴我的心思，亦未可知。天门离我甚近，使我可以攀跻而上，也许帝还有来禅让于我的意思，但是我如何应付呢？”想了许久，不得其解，也只好听之。

过了多日，羿班师回来，尧亲自到郊外迎接，慰劳一番，羿便将东方诸侯推戴的意思陈述了一遍。尧一听却应了前夜的梦，亦不好说什么。到了晚间，忽报亳都又有诏到，尧慌忙迎接，那知却是个遗诏，原来帝挚果然崩逝了。遗诏之中，仍是忳切恳挚的劝尧早登大位，以副民情。遗诏之外，还附着一篇表文，毫都群臣除鲧之外个个列名，而以獾兜、孔壬两个人领衔，仔细一看，原来是劝进表。陶唐侯不去理它，单捧着遗诏放声大哭。正是，一则君臣之义，二则兄弟之情，都是不能不悲恸的。哭过之后，照例设位成服，正打算到毫都去奔丧送葬，扶立太子，忽报四方诸侯都有代表派来了，为首的是东方诸侯代表爽鸠侯，北方诸侯代表左侯两个。见了陶唐候，大家都再拜稽首，陈述各方诸侯的意思，务请陶唐侯速践大位。陶唐侯还要谦辞，务成子劝道：“从前帝挚尚在，当然推辞，如今帝挚已崩，遗诏中又谆谆以此为言，而四方诸侯的诚意又如此殷殷，真所谓天与人归，如再不受，那就是不以四方之心为心，不以遗诏为尊，而毫无理由了。”说到此，陶唐侯方才答应，于是大家一齐朝拜起来，陶唐侯乃选择一个吉日，正式践天子位，从此以后不称陶唐侯，改称帝尧了。过了几日，各方诸侯代表拜辞而去，按下不提。

且说那在亳都的帝挚何以忽然会崩逝呢？说到此处，须补一句，大家方能明白。原来那帝挚的病是痨瘵，纯是荒淫无度，为酒色所伤。本来已难治了，后来知道诸侯要废己而立陶唐侯，不免忧急，病势顿增。后来降了禅让诏去，陶唐侯不受，暂且宽怀，过了多时，忽听到四方诸侯已推举代表到陶唐侯那里去朝觐，一面废去自己的帝号，那个檄文早已发出。这一气一急，身子支撑不住，就顿时病笃，忙叫了獾兜等三人进来，叫他们预备遗诏，禅位于陶唐侯。那时骧兜等知道大势已去，无可挽回，也就顺水推舟去草遗诏。另外又和在朝的大小臣工商量，附表陶唐侯劝进，大家无不赞成，只有鲧不肯具名。等到帝挚安葬之后，鲧就不别而行，不知何处去了。所以獾兜、孔壬、鲧三人，虽则并称三凶，但是讲到过恶，鲧独少些，讲到人格，鲧更高得多，不可以一概而论也，闲话不提。

且说帝尧既登大位之后，将一个天下重任背在身上，他的忧虑从此开始了。草创之初，第一项要政是都城，决定在汾水旁边的平阳地方，就叫契和有倕带了工匠前去经营，一切建筑务须俭朴。第二项要政是用人。帝尧之意，人惟求旧，从前五正都是三朝元老，除金正、土正已逝世外，其余木正、火正、水正三人，均一律起用，并着使臣前去敦请。过了几月，平阳都城营造完竣，帝尧即率领臣民迁徒，沿途人民欢迎不绝。

一日，到了一座山边，看见山顶满布五色祥云，镇日不散，问之土人，据说是有好多月了，大约还是帝尧践位的那时候起的。大家听了，都称颂帝尧的盛德所感，帝尧谦逊不迭。到了平阳之后，布置妥帖，气象一新，正要发布新猷，忽报务成子不知所往了，留下奏表一道，呈与帝尧，大意是说：“山野之性，不耐拘束。前以国家要事甚多，不敢不勉留效力，今则大位已定，可以毋须鄙人。本欲面辞，恐帝强留，所以只好拜表，请帝原谅恕罪。”等语。帝尧看了，知道务成子是个神仙之士，寻亦无益，惟有叹息调怅而已。过了几日，帝尧视朝，任命弃为大司农，专掌教导农田之事；又任命契为大司徒，专掌教育人民之事；又任命羿仍为大司衡，逢蒙副之，专掌教练军旅之事。三项大政委托得人，帝尧觉得略略心宽。

一日，忽报火正祝融来了，帝尧大喜，即忙延见。但见吴回须发苍白，而步履轻健，精神甚好，尤为心慰。火正道：“老臣等承帝宠召，极应前来效力，无如木正重和水正兄弟，都因老病不能远行，只有老臣差觉顿健，是以谨来觐见，以慰帝心，但官职事务亦不能胜任，请帝原谅。”帝尧道：“火正惠然肯来，不特朕一人之幸，实天下国家之幸，政务琐琐，岂敢重劳耆宿，但愿安居在此，国家大政大事，朕得常常承教，为福多矣。”说罢，又细细问起木正等的病情，火正一一告诉了。

又说道：“木正有两子，一个叫蒙仲、一个叫羲叔；臣兄重黎有两子，一个叫和仲、一个叫和叔，其才均可任用。臣与木正商定，援古人‘内举不避亲’之例，敢以荐之于帝，将来如有不能称职之处，老臣等甘心受诛，以正欺君徇私之罪。”帝尧道：“两位耆臣，股肱先帝，公正不欺，朕所夙知，岂有徇私之嫌。朕决定任用，不知道已同来了吗？”火正道：“现在朝门外候旨。”帝尧大喜，即令人召见。四人走进来，行过礼之后，帝尧仔细观察，只见羲仲温和敦笃，蔼然可亲，是个仁人；羲叔发扬蹈厉，果敢有为，是个能者；和仲严肃刚劲，凛凛不可犯，是个正士；和叔沉默渊深，胸多谋略，是个智者，看起来都是不凡之才，足见火正等所举不差。便问他们道：“汝等向在何处？所学何事？”羲仲年最长，首先说道：“臣等向在羲和国学习天文，因此就拿羲和两字来作臣等之名字，以表示志趣。

”帝尧大喜道：“朕新践阼，正缺少此项人才，不期一日得四贤土，真可为天下国家庆。”当下，就命羲和等四人分掌四时方岳之职，他们的官名，就叫作四岳。羲仲为东方之官，凡是东方之事，及立春到立夏两个节气以内的事情，都归他主持。羲叔做南方之官，凡是南方之事，及立夏到立秋两个节气以内的事情，都归他主持。和仲做西方之官，凡是西方之事，及立秋到立冬两个节气以内的事情，都归他主持。和叔做北方之官，凡是北方之事，及立冬到立春两个节气以内的事情，都归他主持。四人听了，都稽首受命。后来他们四人测候天文，常跑到边界上去，羲仲在东方边界，所住的是嵎夷之地。羲叔在南方，所住的是南交之地。

和仲住西方，是在极西之地。和叔住北方，是在朔方之地。那个火正吴回，就此住在平阳，虽则已不做火正官，但是以相沿的习惯，仍旧叫他祝融，这是后话不提。

且说帝尧将农桑、教育、军旅及时令内政四项重政，委任了各人之后，当然要时时考察他们的成绩。军旅之事最易收效，司衡羿和逢蒙又是个专家，不到几个月已训练好了，就请帝尧于仲冬之月举行检阅，并请打猎一次，以实验各将士的武艺。

帝尧答应了，就叫羿等去选择地点和日期。至于大司农教导农田的方法，是在汾水下流，择了一块地，将百谷先按时播种起来，又令各国诸侯，派遣子弟前来学习，一批毕业了，又换一批。开办之初，教导的人只有大司农一个，实在不敷，连姜嫄也住到那边去，帮同教授。但是他的成绩，非几年之后，不能奏效，一时无可考察。至于羲和等四人的测候天文，他们所住的地方都远在城以外，往返一次，便须一年半年，所以更不容易得到成绩。恰好帝尧朝堂面前的庭院之中，生了一株异草，颇可为研究时令的帮助。那株异草哪里来的呢？原来帝尧虽则贵为天子，但是他的宫室极其简陋，堂之高仅二三尺，阶之沿仅二三等，还是用土砌成的，那庭院中更不必说，都是泥了。

既然是泥，那些茅茨蔓草，自然茂密丛生，有的春生秋枯，有的四季青葱，有些开花结实，有些仅有枝叶而并不开花，真是种类繁多，不可胜计。不过帝尧爱他饶有生意，从不肯叫人去剪除它。每日朝罢，总在院中，闲步徘徊，观看赏玩。过了多月，觉得这一株草，非常奇怪，它的叶儿，每逢朔日，则生一瓣，以后日生一瓣，到得十五，已是十五瓣了，过了十五，它就日落一瓣，直到三十日，十五瓣叶子，恰好落尽，变成一株光干。到得次月朔日，又一瓣一瓣的生起来，十六日以后，再一瓣一瓣的落下去。假使这个月应该月小，那么它余多的这瓣叶子，就枯而不落，等到次月朔日，新叶生出之后，才落下去，历试历验，不觉诧异之至。群臣知道了，亦无不称奇，就给它取一个名字，叫作蓂荚，亦叫作历草。原来阴历以月亮为标准，月大月小，最难算准。有了这株异草，可以参考于羲和等四人之测候，颇为有益，时令一部分，已总算有办法了。

独有那大司徒所担任的教育，却无办法，为什么呢？讲到教育，不过多设学校，但是单注重于学校的教育，有效验吗？

譬如说“嫖、赌、吃、着、争、夺、欺、诈”八个字，学校教育，当然绝对禁止的，假使做教师的人，自己先嫖赌吃着争夺欺诈起来，夫子教我以正，夫子未出于正，这种教育，固然绝对无效的。但是做教师的人，个个都能本身作则，以身立教，他的教育，就能有效吗？亦不见得。因为学校之外，还有家庭、还有社会、还有官厅，学校不过一小小部分罢了。学校中的教导，虽然非常完善，但是他家庭教育先坏，胚子不良，何从陶冶？学生看了教师的行为，听了教师的训话，固然是心悦诚服，五体投地，但是一到社会上，看见社会上那种情形，心里不由得不起一种疑问。教师说凡人不应该嫖赌的，但是现在社会上，几乎大半皆嫖，尽人而赌，这个又是什么原故呢？况且看到那嫖赌之人，偏偏越是得法，声气既通，交游又广，手势既圆，薪水又厚。而看到那不嫖不赌之人，则寂寞冷静，几于无人过问，如此两相比较，心中就不能不为所动。自古以来，守死善道、贫贱不移的人，真正能有几个。从前学校中所受的种种教育，到此地步，就不免逐渐取消了。况且社会的上面，还有官厅，官厅的感化力，比到社会还要大。譬如说：“诚实谦让”等字，是学生在学校里所听惯的字，但是一人政治界，看到那政治界的言语举动，则又大大不然。明明灭亡别人的国家，他反美其名曰合并；明明瓜分别人的土地，他反美其名曰代管；明明自己僭称一国的首领，他反美其名曰受人民之付托；明明自己想做一国的首领，反美其名曰为人民谋幸福：欺诈不诚实到如此田地，其余争权夺利、互相攻伐之事，那更不必说了。