大博干禅师语录卷第二
大博干禅师语录卷第二
侍者超今记录师于顺治拾肆年四月初二日，燕京保定府雄县院主欣然洎合县缙绅檀越等，请住崇宁寺结制。上堂拈香祝圣毕次拈云：此一瓣香，第三回爇向炉中供养本师上万下如老和尚，用酬法乳。敛衣就座，维那白椎云：法筵龙象众，当观第一义。师云：埋兵搦战，总非作家，匹马单枪，聊称敏手。还有久经战场者么？出众与拄杖子相见。僧问：如何是宾中宾？师云：两脚走埃尘。进云：如何是宾中主？师云：乌藤不离手。进云：如何是主中宾？师云：肚饱诈饥。进云：如何是主中主？师云：水火无情。进云：宾主已蒙师指示，向上机关事如何？师云：耳聋眼瞎。乃云：夏月炎天，似火炉中不用添柴，只待烟沉火寂，通身体露如来。虽然如是，且道是谁证据？震威一喝。复举王常侍访临济，同到僧堂中。侍云：这一堂僧还参禅否？济云：不参禅。侍云：还看经否？济云：不看经。侍云：毕竟作么生？济云：总教伊成佛作祖去。侍云：金屑虽贵，落眼成翳，又作么生？济云：我将谓汝是个俗汉。师云：王常侍深用探竿，难免坑堑。临济老汉趁浪颠舟，徒费波涛。正眼观来，各与二十拄杖。何故？聻道泰不荣安乐业，却来平地起孤堆。
文安县众乡绅请上堂：「跛鳖吸干沧海水泥鳅吞却铁昆仑。得来个里平如掌，佛祖流传古到今。于此透得去，总华藏海如一微尘，尽大千界似一米粒。泥鳅跛鳖放大光明，现无尽亿身，亦无身可得；度无尽亿众，亦无众可存。虽然如是，犹是建化门庭边事。且道自己脚跟下一句，又作么生道？」良久云：「空劫已前难话会，威音那畔绝承当。
上堂问：“撑天拄地，即不问赤条条的事，如何？”师云：“天无四壁。”进云：“只如天不能盖，地不能载，又作么生？”师云：“谁是其人？”僧无语，师打。乃云：“狮子窟中狮子，栴檀林里栴檀，威狞赫赫，精明香焰，澄澄光彩，乃至森罗万象，贯古腾今，刹刹尘尘，全彰本分。虽然如是，若非过量汉子，焉敢承当？出格男儿，一肩担荷。会中还有承当得者么？”卓拄杖，下座。
四月八上堂问世尊一手指天一手指地云天上天下惟吾独尊意旨如何？师云：和盘托出。进云：后来云门道一棒打杀是何意旨？师云：知恩报恩。进云：恁么则寒山逢拾得，携手过江村？师云：强盗撞着贼。乃云：指天指地多少毒气，周行七步和盘托出，目顾四方转觉郎当，惟吾独尊，耻羞不顾。大众浴佛且置，只如云门道一棒打杀，喂狗子贵图天下太平是何意旨？良久云：将此身心奉尘刹，是则名为报佛恩。
师诞日上堂，问：“五十六年重煆炼，一回拈出一回新。向上宗乘即不问，乞师指出个中人。”师云：“摘破香囊熏大地。”进云：“天地同源，万物一体，请拄杖子再转法轮。”师云：“拨开天窍吼真风。”进云：“云开月朗乾坤阔，万寿堂中宇宙宽。”师云：“不劳赞叹。”乃云：“暑气炎炎势莫休，行人不在路桥头。南山古洞无今昔，一片清凉不记秋。到者里，刀斧不能斫，水火不能侵。凡圣若空花，生死如阳焰。所谓佛祖窥之不见，列圣仰之无门。从他野鹤闲云到，来了无凑泊。既然如是，且道还有垂手处也无？”壁立岩前风飒飒，孤峰顶上浪滔滔。
端阳上堂云：「五月五日午时，节百怪千妖俱殄灭。菖蒲似敛，逼长空；艾叶如云，遮天月。桃符神莫莽卤，何故聻？清净伽蓝内，不打这破鼓。
上堂：「离四句，绝百非。嘴边生白醭，舌上长青苔。直恁么去，却成担板。横说竖说，尘说刹说。口似悬河，舌如瓶泻。若恁么去，又落葛藤。到者里，恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。若有个汉出来，道『离四句，绝百非』也得；横说竖说，尘说刹说也得。恁么不恁么总得，且道淆讹在甚么处？还委悉么？」「鸳鸯绣出从君看，不把金针度与人。
上堂，扬眉瞬目，好肉剜疮，语默形言，为蛇画足。只饶乾坤未兆，文彩未彰，凛凛孤危，沉沉绝照。早是白云万里，还有具顶门眼者么？长安无限英灵客，那个男儿不丈夫。
解制上堂，秋水泥清，秋月圆明，秋禾成熟，秋叶归根，正是丛林中解制之时。若是个透脱汉子，于动转施为处，自然不挂一丝，不舍一法，物物头头，拈来便用，到恁么地，便可以承受宗风，担荷家业。还有担荷得者么？金风阵阵，抹林枝，正是梧桐叶落时，几次寒蝉鸣后岭，数行秋雁度前溪，水光卸焰，归清锦，山色苍黄叠翠衣。说向参方学道者，头头显露目前机。
上堂，如来出世间，为度众生故，脱却净白衣，示穿泥履服。六载悟心空，三思深委曲，无分大小根，顿渐俱提育。拈花微笑间，两手亲分付。入灭到双林，潮回归海屋，火烧白雀寺，风卷西天竺咄咄。
上堂拈起须弥椎，打破虚空鼓，惊起北山虫，咬杀南山虎，甜的彻蒂甜，苦的连根苦，昼夜不容停追劄▆乡土，为甚如是？万古碧潭空界月，再三捞捷始应知。
师住盘山。中盘寺僧首来仪院主德峰暨众护法恭请结制。上堂拈疏示众云：今朝十月十五，盘山鸣钟击鼓，中盘结制上堂。林峦树木起舞。顾视左右云：还会么？倘若未会，更请表白宣读。宣疏毕，升座拈香祝。圣罢，次拈云：「此一瓣香，第四回爇向炉中供养本师万如大和尚，用酬法乳。」师云：「盘山久息案头烟，木铎铜铙总寂然。时为东君通一线，鼓鱼钟磬吼三玄。还有知音者么？」出众相见，僧问：「合山俊杰，四海英贤，同明圆顿之宗，共证三摩之旨，且道承谁恩力？」师喝。进云：「万象丛中开不二，孤峰顶上独称尊。」师云：「谁是其人？」进云：「眼横鼻直。」师云：「末后一句如何道？」进云：「击开普化当年铎，惊起儿孙满大唐。」师云：「又恁么去也！」便打。问：「西干演教，东土传心，今日升堂如何指示？」师云：「要个总不恁么的。」进云：「恁么则人人俱喝无生曲，合会同吹海底笙。」师云：「宝剑赠与烈士。」进云：「假若诸缘未尽，个事欠平，又如何指示？」师云：「只待脑后钉穿。」乃云：「吃饭穿衣浑个事，迎宾待客总无他。通身彻底无生意，何须重打葛藤窝。」到这里穷玄穷妙，背觉合尘，论性论心，将妄逐妄。若是英灵汉子，闻恁么道，便乃直下承当，一肩担荷，岂不省力？只如今日安居一事，又如何指示？祖佛机关穷彻底，人间天上总伽蓝。
上堂佛殿阶前骑象马，三门廊下走麒麟，翻身踏倒伽蓝殿，四个金刚着一惊。且道惊个什么？谁知席帽下，元是昔时人。
上堂问古德云：「大事未明，是山不是山，水不是水，只如和尚分上毕竟如何？」师云：「山不是山，水不是水。」进云：「假若山崩水竭后，毕竟又在什么处？」师云：「两眼对两眼。」进云：「山水已蒙师指示，瑞雪腾空事如何？」师云：「日出后一场懡。」乃云：「当阳一句，显教外之真风；顶门一机，露玄关之密诀。不是形言尽理，博古明今，实要枯木龙吟，石牛哮吼，机投针芥，言扣关津，这边那边，齐收齐放。所谓见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。虽然如是，盘山亦未点头，在何故聻？出头天外，看谁是我般人。
祈嗣上堂问教中道住者名主，不住者名客，即今僧俗同均，且道谁是住者？师云：云腾千里雾。进云：假若有个顶天立地人来，又作么生接待？师云：直与一顿。进云：恁么则打面不离州土，麦唱歌难哄当方人。师云：哄过也不知。乃云：着实处透得，攒花簇锦，玉转珠回；虚玄处透得，玉转珠回，攒花簇锦。到恁么时节，这边那边，向上向下，魔宫佛国，今古有无，世法佛法，打成一片。直得通身活泼，彻底玲珑，有扣则鸣，无求不应。卓杖云：擒龙须是经纶汉，捉虎还他将相才。三个泥牛吞却月，一时产下状元来。
上堂问：「昨夜雪花飘满地，今朝风静又成霜。佛法世法俱不问，雪后加霜事如何？」师云：「屈词难唱。」进云：「盘山会里翻觔斗，到此方知普化颠。如何是盘山境？」师云：「五峰八石。」进云：「乱石岩前狮子吼，短松霭霭万年春。」和尚平常以何接人？师云：「杖头有幸。」进云：「雪重霜严，伏惟珍重。」便拜师云：「远劳神用。」乃云：「人人上盘山求道，道在什么处？」乃呵呵大笑。又云：「个个向老僧处觅佛法，佛法在什么处？」亦呵呵大笑。复云：「今日既已上来，老僧与伊等说个方便去。若要求道，向邦君大路上蓦直去；要求佛法，向自己头上模取来。老僧者里觅什么碗？」复呵呵大笑，下座。
冬至上堂，三冬齐降，湖海成冰，正令当行。乾坤失色，天门闭栅，地户封疆。雪压山川，霜埋古路，只得。
朔风飒飒，寒气森森，冷冷孤危，逼天塞地。正恁么时，若作佛法商量，只得嘴挂壁上；若作世法商量，孰敢出林扬首？虽然如是，止可威伏藩羊；若是戴角熊儿，岂肯当炉避火？只如随缘得妙一句，如何道？竿木随身，逢场作戏。
上堂，迷者悟之，父悟者迷之。祖拈却迷与悟，大虫元是虎。古人道：“米里有虫，盘山道米里有法。”但有嚼著者，一点也瞒他不得。喝！一喝。
上堂问：“盘山，自古十人上山，九人得道，未审那一人不得道？”师云：“跛脚阿。”师乃云：“觅火和烟，得担泉带月归，翻身狮子踯蹴，踏象王回。”拈起拄杖云：“文殊普贤，不合本分，却向拄杖头上道：‘观音妙智力，能救世间苦。’”遂喝一喝云：“者无鼻梁汉，终日救人，何不自救？且道作么生得自救去？”掷拄杖，下座。
上堂问：等闲恁么提撕，未能一肩担荷。今日群贤聚会，请师再转玄机。师云：八角磨盘空里转。进云：拈出些些干屎橛，直教遍界总馨香。师云：未饮三峡水，争知甘味长。进云：恁么则野老齐歌曲，共赏雪中梅。师云：逢人不得错举。乃云：若论佛法，无处不是，只是有件事在。说与大众：伸手拈不着，开口道不着，动足踏不着。所谓非思量计较之所能到者，里只许无舌人论，无手人拈，无足人履。还会么？若未会，老僧更与你通个消息去。有意看山，山转远；无心学道，道相应。
腊八日上堂问：「逐日寻心，心不见；经年参道，道元无。」夜深触着明星角，卓破摩醯本自如。且道与释迦老子是同是别？师云：「触着后是何意旨？」进云：「古今无二路，凡圣一如然。」师云：「本分一句如何道？」进云：「踏着秤锤硬似铁。」师云：「亦须粉碎始得。」尼问：「如何是生？」师云：「石笋抽条。」进云：「如何是死？」师云：「铁牛卧水。」进云：「如何是本来面目？」师云：「师姑依旧是女人。」进云：「早知灯是火，饭熟许多时。」师云：「见个什么道理？」尼无语。师打乃云：「掀翻不是人间物，打失何关天上星。」一片残云消散尽，碧天皎月现全身。到恁么时，输不从赢，秦不顺楚。山川水国，缁素分明。一片清虚，何须特地？还会么？虽然旧阁闲田地，一度赢来方始休。
上堂顿断舌根，的笼络不住，脑门合杀的总绝踪由。所谓坐断千差，踏翻异路。既然如是，且道此人如何亲觐？还委悉么？寝殿无人，空寂寂，满轩惟有月虚明。
上堂动则失宗，静则失旨，掀翻动静「哩」「哩」。若向这里领略得去，今古历然，常坦坦了，无南北与东西，下座。
应报成寺请上堂，诸佛放光明，助法实相义。蓦拈拄杖，敲香几西角，云者是放的光，如何是实相义？又以杖敲香几西角，云者里是实相，如何是放的光？若向者两处缁素得出，便可拈一茎草为丈六金身，盛大千界于粟米之内。何故？聻！水向石边流出，冷风从花里过来，香。
岁朝上堂问：“衲僧门下无迁变？选佛场中有圣凡？只如一年之首，四季之初，如何是迎新第一句？”师云：“东方日出，卯进。”云：“如何是国泰民安第二句？”师云：“臣忠子乐，子孝父心欢。”进云：“如何是风调雨顺第三句？”师云：“村翁连夜醉，野老共云闲。”进云：“恁么则乾坤尽显无生意，大地齐彰劫外春？”师云：“浣州出密枣。”乃云：“岁首叙寒温，阳和四野分，春风泼地起，暖气傍岩升，乾坤毛骨散，苏醒冻中情。到恁么时，羽毛转向上宗乘，百草萌，西来大意，且道尔脚跟下，骨董抽芽也未？金马石前兰叠翠，白猿洞菊馨香。
上堂问：「五峰八石，即不问，如何是中盘寺里主人公？」师云：「德峰。」进云：「如何是主人的作用？」师云：「迎宾待客。」进云：「恁么则彻底玲珑去也。」师云：「堂前休教缺香灯。」张婆子问：「生从何来？」师喝。进云：「死从何去？」师亦喝。进云：「如何是不来不去？」师云：「须弥山。」进云：「去年吃饱饭，今年忘却饥。」师云：「什么物解吃婆喝？」师打。乃云：「终日闲闲地，常年坦坦然，只么无改变，空王即现前。」下座。
上堂云：「拈起也，云腾雾卷；放下也，匝地波涛。所谓活泼泼转，辘辘逢江作渡，遇涧为桥。调无粉羹，施无米饭，普利人天，般般具足。只如不拈不放，一句如何指示？」水归大海，波涛静；云到苍梧，气象闲。
上堂举教，中道佛真法身，犹若虚空，应物现形，如水中月。黄面老子将苦葫芦呼作密果，拈黑豆换人眼睛。当时幸是无人，若遇个铜头铁额汉，管教一场漏逗。何故聻？在处绿杨堪系马，谁家无路透长安。
解制上堂，解开布袋，头放出一群牛。五湖藏不得，四海莫能收。虽然如是，切忌犯人苗稼。岂不闻古人道：「有佛处不得住，无佛处急走过。」始较些子，若还东逐水草，西犯青苗，莫道不能收得，只教浸杀他家齑瓮里有分在。会中还有拽脱鼻孔者，试吐气看！众默然。师云：「若不蓝田射石虎，几乎误杀李将军。
上堂问：“南泉斩猫意旨如何？”师云：“腥臊的。”进云：“赵州顶草鞋，又作么生？”师云：“兵行诡道。”乃云：“桑树着箭，柳树出浆，张公吃酒，醉杀李郎。”于此会得，自有娘生衣服，祖业家园，不变不迁，不损不坏，住之莫尽，着之无穷，拈一丝而覆荫群灵，布一具而含育万有。且道如何是娘生衣服，祖业家园？聻！乃呵呵大笑，下座。
上堂者，个是甚么？只是个驼死尸的钝汉，荷皮袋的婢子。从始至今，头出头入，迷原认影，逐妄失宗。岂知本自圆明，体自空寂，真常自性，与佛无殊？要识返本还原么？识渠不用频频举，只在停机不语中。
上堂问：「神光山上说法，达磨崖下参禅，未审意旨如何？」师云：「鱼行水浊，鸟飞毛落。」进云：「恁么则虚空无背面，在处白云乡。」师云：「亲到一回始得。」进云：「万古不磨空有相，一尘不立绝淆讹。」师云：「更要脚跟点地始得。」乃云：「圆明妙性中，本来常清净，不染声色尘，不入寂灭定，无取亦无舍，无修亦无证。堂堂本自如是，名大圆镜。差别一丝毫错过，穷性命报到禅家仔细观，休将伎俩作心源。从前一段真常锦，不假机梭体自圆。
上堂问：「等闲把住要津，大地悉皆消殒。如何是盘山境？」师云：「群峰拱白塔。」进云：「如何是境中人？」师云：「一室坐黄龙。」进云：「人境蒙师指向上事若何？」师便打。进云：「只如今日四众临筵，又如何举唱？」师云：「紫盖峰前云片片，蟒龙溪下水潺潺。」进云：「一种没弦琴，惟师弹得妙。」师云：「识甚好恶。」乃云：「佛法如大火聚，进则燎却面门，退则堕坑落堑。若有毫发住着，是为立地死汉。只饶诸佛诸祖出来，亦须嘴挂壁上。山僧到此无理可申，无言可吐，只得借盘山为题，与大众通个消息。形如画境，状如松满，干烟笼映碧穹，面面龙盘浮翠影，层层璎珞露真风。宝图壁立千峰外，梵刹横开万壑中。举世丹青描不得，白云常挂紫金容。
上堂，个中一着，等虚玄，今古寥寥，绝变迁。佛祖界中藏不得，尽情悬向碧堂前。所谓仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。还会么？处处绿杨堪系马，家家有路透长安。渠侬觌面亲呈示，不必前三与后三。
上堂问：「狮子吼时，芳草绿；象王回顾，落花红。如何是回顾的事？」师视左右云：「会么？」进云：「不会。」师云：「错过了也。」乃云：「这边一着，佛智难知；那边一机，祖心莫测。移星换宿，促短延长。格外提持，一团作用。到恁么时，便可以大开炉鞴，拈弄钳锤，煆炼圣凡，权衡佛祖。且道谁是其人？赤心片片，知人少；觌面堆堆，睹者稀。
上堂问：「壁立万仞，即不问接物利生事如何？」师云：「拖泥带水。」进云：「棒头演唱无生曲，未审知音有几人？」师云：「阿谁不会？」进云：「恁么则现前大众悉皆同条去也。」师云：「知恩者少，负恩者多。」乃云：「言前荐得，举一明三；句下承当，拈头识尾。铁草鞋一踏粉碎，金刚橛一拶成灰。只得百，不减一，不添；猫儿睡觉，狗子打眠。任他沧海变桑田，惟有衲僧真密诀。至今千古，许谁传？还会么？当道铸成金矮子，正齐行下铁馒头。
上堂问：「倾湫倒岳，平常事不涉唇吻，道将来！」师云：「现成公案。」进云：「手持夜明符，几个知天晓？」师云：「夜行人更多。」师拈拄杖卓一下云：「至尊至贵，至低至贱，虽不值钱，倾国不换。厨堂阶下粪扫堆头，填坑补谷，塞壑盈沟。诸佛拈不起，祖师莫能收，十圣无门趣入，三贤那觅踪繇？独有寂寥峰外禅和子，作蒲团，作被褥，做枕头。」复云：「咄！下座。
保安上堂问三藏：“百宗浑是药，情与无情？一病身乞师速救。”师打云：“收进。”云：“恁么则踢翻罏铫，药病消殒去也。”师云：“哩哩。”进云：“谢师指示。”师云：“吽癹吒。”乃云：“罪从心起，将心忏，觅心心似空花焰，了知心罪本来空，此是雄雄没量汉，达心空真实忏，红炉焰上飞雪片，三灾八难尽消除，五眼六通浑显现，圆明露藏不得，烁烁寒光辉碧落，眉间玉露少人知，掌上明珠谁把着？”掷拄杖云：“大众看取。
上堂问：「年年今日腊月八，朝朝夜半一天星。且道释迦老子悟个什么？」师云：「窥破鼻梁。」进云：「恁么则天明不须鸡报晓，日午何用打三更？」师云：「说到不如行到。」进云：「学人契界分明去也。」师云：「且莫错认定盘星。」僧喝，师打。乃云：「腊月八，无缝罅，铁壁银山锥莫劄。举眸触着一轮星，雪山悟了西番达。掷拂子，下座。