荆南开圣院山晖禅师语录》卷九
荆南开圣院山晖禅师语录》卷九
住顺庆府新庵门人祖玄录嵩山首座龙光法孙宗上编杂偈示汪觉惺我以禅月同佛世尊,汝以悲仰为大信门,随此指标是涅槃路,但用耳观名解脱处。
示项觉印住此亿劫,维定维心,体非空有。秋月净沈,物本斯明。两间齐照,大悲世尊,指是觉道。
示汪觉智真一无住,寂尔心宗。回首左顾,月在前峰。头何动摇,尚无有止。无止之旨,惟此而已。
示苟觉善独坐少室,华飞见九赤县,神州法器何有?雪深之夜,真子来焉。心不可得,是法乃传。
示米觉超惟心能觉,是寒是燠,谛观如来,别非异道。小学执空,菩萨内冥,我超二路,同寤宿因。
示孟觉中不立一色,是为道元。了知非有,恶用复言?但以指挥人,各其正。今日南中行此祖令。
示王觉道畴昔,妙喜竹篦示人,有不得入,巧谕其神。大哉宗言,了如智鉴,照我肝胆,无有不见。
示卢觉正纯以一义,乃普其心。水鸟树林,解此妙音,宣于十方。闻机随顺,物物斯照。是名大定。
示陈觉通禅之为宗,自竺干氏,日月虽移,其道不二。末山常云:「全然非相,理寤妙圆,是大宝臧。」
示江觉慧云何?佛性仁分南北,我见天下元无别,得知是法器,三更传衣,归去。云何道树?曹溪。
示傅觉妙已住于一一还在心,十方国土,是有圆音。寂兮如明,不可求得。但以冥中而为其则。
示方觉镫我告弟子:「无相外求,自本真照寂尔。神游指屈,云五信而惟二。二五还同,唯曰何至?」
示方觉灵蠢袪而灵,妄破则真。孰无?孰有?非根,非尘。汝相维何?同彼先佛,汝佛圆脱,即解二缚。
示汪觉用我用眼观,声尘自然,如掌上指。维二维三,此之大用,非道而谁?以此功用,何虑何思?
示张觉少眼耳无尘,鼻舌非亲,四法圆脱,如月波心。用之不到,不用何妙?是谓自然。圣人之道。
示邓觉一眼色耳声,终非外尘,不作是见,超彼圣伦,名大自在。何成何坏?如月行空,光映万派。
示邓觉广佛以一音广被有情,白牛稳御,越彼化城,到宝所已,取之不隘,能济十方,称曰无畏。
示李觉仙少室一钵,非小非大,虚空同量,微尘不隘。济人饥贫,如枯斯春,香风时来,悦可众心。
示吴觉万尘根不二,迷寤一原。但见诸动,如珠见圆圆。应六处,与彼万象镜光,非受物自斯向。
示董觉之来问斯道,举手示之,俯首忖度,已隔藩篱。故用方便,曲说多门,是为渐修,入佛之根。
示曹觉惟我有方便,示此妙道。维棒,维喝,与斯谈笑。智者得之,愚者孰思?固有利钝,难与齐之。
示曹觉原佛心云何?非浅非深。举目四望,水、鸟、树林,飞潜动植,本原一质,莫作妄相,是大饶益。
示一觉月尔以礼足,为求道安?我以问讯,月在指专。伊昔何人?台山古路,天下衲僧,落他指顾。
示周觉澄谕彼太虚,虚空何貌?欲至四方,终无边表。维神乃寂,不动即周;周亦妄相,取之莫留。
示自淳尘相繁兴,我人自定,知彼三学,了无实证,造则不至,明则非真,中亦不取。曰:「汝出尘。」
示六一非六非一,是心维我。能含众象,曰超今古。白月在天,是道乃传。先圣后圣,同此一源。
示女一道即寤,同谁非憎爱?我与女一,原无小大,流而为水,止亦曰山,动静不异,妙在厥闲。
示妙一演于一音,各信其道,立虽五性同观,一妙得厥旨根,孰非异同有无莫取,是谓圆通。
示在中厥惟明达,勿欺上下;自内至外,称其和也。禄在其中,谁云不充?以此是则,天下乃同。
示于斯女观须臾,为在为无?翳既不生,了惟心乎?如玉于斯,以待善价。自我识之,可宝天下。
示蕴秀以指示人,真月非指,明相亦非,得无可取。女观我宗,是异是同?二观不入,即为降龙。
示蕴奇道在镜中,镜何为?则维我形,专非青非白,知是吾人,乃名出尘于物,自照非真,复真。
示李广文真相身安,白云心冥佛理。曰人,曰天,德一而已。取彼率性,例此妙法。有问异同,震声便喝。
示真省理与事一物,则奚碍?堪忍莲邦,在我镜内,是大光明,能烛情关,非彼缘觉取舍之间。
示真慧定一生慧实曰大同位,位妙圆是传法宗圣智,斯得范尔三界,何去何来?名称自在。
示真极繄彼太虚,还在觉心。十方圆见,非浅非深。性镜无垢,含此万象。景景如幻,圆通奚障?
山中四威仪山中行,一支竹杖,阅崖耕,黄猿也解随人转,笑入县泉,落涧声。
山中住,缚个茅蓬,老烟雾,锄头斸得一畬田,春暖晴岚,种紫芋。
山中坐石上,青苔常作褥。世人不见岭头来,惟有麇麚随接足。
山中卧,乱架石床。只一个天地,随他意悠悠。古到今时,谁缚脱?
同前山中行,杖藜惊起乱啼莺。草鞋蹋断青云骨,回首前峰萝月生。
山中住,尖头茅屋,倚烟树。有时饭罢,携锄行。日照峰南,耘小圃。
山中坐草,织蒲团,独自荷闲,向岭头赤石盘,狂歌一曲,无人和。
山中卧石床,无荐,随时过,醒来日已照云峰。那觉岩头都枕破。
赠梅隐清监院祝发清修,远世间。同栖松院,石林山。禅心炼得秋江月,冷冷孤光不可删。
监院年来道益振,胸中坦荡自无尘。宗风不是重文字,祇要平生得意真。
与梅熟海监院家住溪山,远俗情。松镫未照,月先明。闲来何物堪消遣?数尽青枫与赤柽。
法海清深,几万秋。慈帆漭沆,一孤舟。等闲共载还乡国,逆顺都来得自由。
恶池衣钵出灵源,万浪千涛继子孙。今日青山又几腊,闲将拍板唱平原。
与裕如僧统云房寂寂,绿杨深坐,听催归响。北林自是禅余,别有趣闲,来埽石与修琴。
示钟远禅人雍门北望,曲江清。江上楼台,映水明。堤下春风,三月里。松杉处处,是流莺。
赠别南禅人问道长松已四秋,羽翰将见越常流。如今既集天湖里,好趁风云飞上头。
送赋独还山往往来来,几十程,依然性地未分明。溪前送女,还山北,筑室深臧,老此生。
示冰石禅人春色熙熙,春草深。声声鶗鳺,报东林。不知穿过髑髅窟,却向蒲团别觅心。
寄净修禅人夏日须当过,我侪和风细细满高斋。有时把出巨灵手,佛祖生禽也活薶。
送若愚禅人一坐蒲团,是几年等闲底事也?徒然。明朝归去五溪水,须看秋波泛月圆。
示素水少年学道,志须坚。七尺蒲团,便可眠。多谢人间轻薄子,曹溪消息作生缘。
炯石病愈求偈还山春和病骨,气才舒,便欲还山结草庐。少室真风尚未了,如何归去又成虚?
送钟奇祖佛从来未识之,何须审问?本来谁?只将任运随他去,便是尔曹得意时。
赠钟秀锦绣岷山,锦水头,遥峰远岫,到渝州。如何千万人烟里,独女超情,近道流。
示钟圣分镫别派,自曹溪只要儿孙意,不述传到长松。分外恶,一条竹杖是全提。
示钟惺生平一物不留心,方寸怡怡自可任。独在山房,无所事间,行明月在庭阴。
示端石云峰烟树,五溪头。日日间眠水月楼,看尽古书无一事。自持钩饵钓潭鳅。
示玉川主人物物忘情,鸥鸟随分。明底事敢云欺?客来有问,无生话。一口钵盂,闲自持。
示谈空不说有为不论空闲云来去,任西东黄金莫易,溪山乐白昼高眠石室中。
示南山黄金不用,买青山,别有幽居一种闲。三尺蒲团随去住,冯他明月照松关。
示六雪独上雪峰,六载居。茶饶涧水,饭饶蔬。等闲识得金仙面,何必重翻一臧书。
示笑瞿云松雨柳,春风起,一声黄鸟,深华里,山中道者,此为荣,笑傲阴晴,自有旨。
示用恒茫茫大梦,有何真?猛火一烧,杀人不信,请看金谷里珊瑚锦帐,已成尘。
示无异侍者行者庵居日,采松山回溪转,任秋冬忽然识得采松者,相见不须在别峰。
示时习夜郎有个长松树叶叶鹤鸾来上宿。鸾鹤朝飞莫北归羽翰每略溪旁屋。
送长木栋禅人送送溪湾,蹋绿苔,何时再到草堂来?无忘昨夜镫前语,只要为僧梦眼开。
示佛眼陈居士佛眼寻余为解说,如来所究何生灭?拳头劈面一挥来,三世僧祇尽漏泄。
寄清潭老宿老懒,全无力负锄。秋园芋栗饱何如?衣中自有神珠在,何用频频到草庐?
示守心芒鞋箬笠,访诸方;烟水云山,叩所长。非是老僧藜杖恶,总然只要歇心狂。
示独凤丹穴天飞,五彩齐非同疏趾,啄山溪,羽毛虽刷,余常感恐尔,终非火尾啼。
示继镫禅人继此禅镫,是旧缘,前因共室,拨檀烟。如今再晤,峨日一笑,秋华暮雨,天。
示不隐禅人雪尽,河山景物华。江声树色,道人家。庵前有个盘陀石,日日承趺送晚霞。
龙翔示隐玄禅人秋日重游画上谋,清风道韵越常流。如何四海云临日,翻笑虚名一话头。
赠庆莲名乡屯聚,夔门西春风,和气子鳺啼,自知幻相非真,乐却挈瓢囊过虎溪。
示克明甘苦同栖,平越来八年,梦破白云隈。回头日远,长安近。坐看晴风埽石苔。
示诚明孙几度华开,几度思?非怜香色,满深支。一般都是双眸子,怎似灵云见尔时?
示敦善道者从来一物无,麻衣静坐月当湖。湖光净极堪消遣,明镜何须问老卢。
示亨泰典座净瓶踢倒,事如何?一个沩山,岂属他底?事未曾通一线,蒲床依旧是禅那。
示亨万茅屋寒生,蟋蟀纷秋风吹叶,不堪闻此中自有真贤达尔莫将身卧白云。
示图南太平旧寺,对枫林坐听,秋江江上砧。消息莫云曾解得?都来千古,绝知音。
示脱尘副寺山里老翁,无别事,烹茶待月,古松闲看。他多少经营者,碌碌何常,半日间。
示解一化主十笏团焦,旁野水,松溪闲月照囱几。禅余引客薜萝湾,笑指幽兰深谷里。
寄竹元宗孙开圣楼头,春草芳。黄鹂初啭小溪旁。此情远寄到江夏,莫只相思涂路长。
示自达禅人白马传闻来汉氏,少林消息自萧梁,如今相续千龄外,始得黔州法道昌。
示继眉少年割爱志须坚,界意无多恋市廛。能向吾宗为栋柱,曹溪消息岂无缘。
示源清学道,先须一物无;棒头的旨,领何如?入来不是,涂中事。衣下神光,十虚。
示默识主人清晨曳杖华溪行,莺语无情只乱鸣。忽听前山烟雾里,日高犹自送钟声。
赠余庆令义生邹居士风飘桂气,作秋光。又见云霞色满堂。自是东山蕙帐冷,苍生喜杀令公香。
送天府赵居士忽睹迁莺竞,上方马蹄蹀躞,度微霜,旌旗直上青云里,方外遥闻兰署香。
铜江送修监院还江陵铜岩春色自分明,相送扁舟半月程。莫向洞中论秦世,孤帆早发五陵城。
示嗣宗住山道者,复如何?三亩瓜田,聊自过。纵使黄金能贵,子无如,此地卧烟萝。
赠南图掩关谢俗,学山家终日凝然坐。碧霞定后,有时饘粥罢,焚香也自读《南华》。
示明如老僧老僧高坐,空山松口诵《楞伽》。心降龙,夜深月出,空山上,心与月明无初终。
示觉相元春蒲居士西来大意,可随缘。云自无心,月自川。何用更寻少室去?安心断臂,是镫传。
示觉仙元昭蒲婆子芒芒大梦,觉多时,只是灵昭未有师。今日相逢乡井老,分明指示破前疑。
留别西竺主人天净秋高,漠漠云峰头,回雁不堪闻。碧江江水,年年碧。明月流来,可赠君。
赠大树上座近来法道已垂秋,只可居山。事钁头,任他丛林多浩浩,不知此际乐风流。
示尼净念如幻修行,道可期,见闻不住,复何疑?末山也解,非男女。翠竹黄华,只自怡。
示高居士五百为春,五百秋,物中亦自有丹丘。虽然不假千龄药,未及无生寿一筹。
示杜了寤利门名路顿然空,中岁归来学老农,有时间步峰头月,数遍石桥碧玉松。
示王继楚斋心事佛,学无为,学到无为,何所思?坐卧禅房,深树里。刚然看破一枰棋。
示一心为僧,道业在精修。一钵三衣,天地舟。自是有时行化,了禅心皎皎照深秋。
示云波中岁寻山,万事休。祇将衣钵伴禅流,寒山枯水间消遣,物物头头得自由。
示笑雨熊居士一念才生,性海浑翻,天复地混,澄源道中。若了全无相,体用堂堂,何可言?
缘引铸就金刚铁石肝,砒霜鸩粪久加餐。莫云三度钵盂湿,翻作人天一钓竿。
我侪出郭入山居,修竹长松当自娱。何事春城仍乞食?翩翩应器去茅庐。
流金涂碧,久颓纲。鼠宿狐游,目击伤。欲得楼台,规古制。非衣檀越,鸾锵锵。
笑女高蓝鸾鹤群鸣,烟唳雨自壹壹,如何偏向人间去?日莫还来,共白云。
示空一徐居士祖佛丛中第一机,不须出入论离微,但知日用随消遣,大道堂堂绝是非。
示不昧金陵寤得,擿油糍体,用全超意,气奇女。若能知伊面目,从前底事了,无疑。
示雷浑然邂逅相逢,意自奇。停骖驻辔,道相期。好将一段平生手,庾岭夺归铁钵儿。
示山西贾介休真僧不见,野僧多,天下丛林奈若何?二十年来无地谱,冯君寄语老摩诃。
留别嵩目禅师贵水将行情惋惋,复持尺素,意殷殷,殷勤寄语嵩和尚,孤鹤高飞入白云。
吊本源明长老一钵三衣,十二时师行。象御足清规,归涂还践来时道。剩得英风万古吹。
尊王贱霸,起恶池,一剑功成,奏凯歌。珍重临行,消息子,团团秋月,照银河。
示众今朝法社树黔南,免得南询五十三岁,月功成归隐地,石床斜枕卧高蓝。
赠惺一照监院餐茅饮谷,此幽栖动。爱松岩,静爱溪。世上浮名,何足论?朝朝闲听老猿啼。
示嗣宗浮华消尽,始山居。白石青峰,一小庐。日暮香烟,清课罢。老猿引子过阶除。
示我先山樵往往白云边,自是情痴爱石泉。昨日高岩乘月下,钩辀啼尽雨华天。
示我奇弱弱清臞,骨自仙。朝朝诵读,竹囱前。为僧何用穷经籍?别有灵犀,烁性天。
示博爱潇潇疏雨下圭峰,暑色潜回,起碧松,坦腹山囱,清自贵。何消铁钵,出降龙。
示博学洞壑幽深,草木香。山居道者,松为粮。世人那得知?清贵惟向红尘,徒自忙。
示博雅版筑幽岩,可绝群孤。褱洗尽旧尘氛,闲来绝顶乘秋月,一曲清商动白云。
示博知云山洗尽,朝昏雨,水石长闲,草木秋。好景一生看不足,苍松紫树,几淹留。
病中一病眠床十四年,发肤消瘦,不堪怜。夜深,壁上寒镫在,景拂床头,聊燕然。
寄嵩山长老八千里寄嵩山寺,颠发垂垂白。可怜此道相传,如有在两椽茅屋也堪眠。
送还朴回滇万里梁州,明日归。翩翩瓢笠,趁云飞。黔中道旧,如相问。一棒头皮,绝是非。
寄石楼禅人岭南家法递相传,未得儿孙早息肩。昨有人来通姓字,草堂只在妙高前。
送瀛渤还绩溪黄山十日,度湖风一叶,翩然如镜中归。到绩溪,如有问故人已作白莲童(故人指懒翁)双塔闲居五首幽房树里两三间,高咏晴阴也自闲。谩学他家人碌碌,前庭蔓草未能删。
抱瓮分泉,自灌蔬;闲僧清课,岂曾无?归来洗足,还敷座;静对高囱,读异书。
团团纨扇,向桐阴,趁柳寻华,入圃深,蹋破苔光与草绿,夕阳回首,在西林。
收笠县瓢,与鹤居;清囱白月,古人书。倦来不用,思奇药;一榻横眠,可自如。
坐月听松,尽不妨;烹葵烧蕨,愈清香。此间元是高僧事,铁锡何须向帝乡。
和广孝和尚栽松偈云山厌杀旧烟华,遍种松鶵绿可夸。他年驻看成龙埶,叶叶遥连野老家。
酬希声卞居士一别苏台月,两弦湖风日夜卷秋烟。如何不放孤帆去?望断吴山,只可怜。
山房小,就近江千。满砌海棠香未残,茶孰前囱觞。夜月渔歌,曲曲隔秋滩。
畣懒翁李绩溪韵(讳之韡)香尘雪夜,冷空斋。书幔临风,自卷开。见说王猷虽爱竹,也曾一为主人来。
吊遍吉律主云山蹋遍,路千差,白发归来,旁水涯。昨夜月明,何处去?凉风一院,落秋华。
寄不磷坚孙济北传来「杖一支,敲风击雨也多时,如今落在兜率手。楚水巴山,任所之」。
寄嵩松升孙香澜滚滚出恶池,不是小溪百尺波。寄语舟人须子细,孤帆无恙好高歌。
寄秋水海孙昆明杰出,是儿孙万里。秋风到白门,三尺吹毛刚在握。从教衲子不消魂。
寄近山鼎孙独坐高囱,夜月明,秋山相对,冷如冰。此时已有诸孙信,头上何妨白发生。
寄羡瞿辉孙瑟瑟秋风入桂丛,清香吹起漏天东。此时借问谁为赏?可是江南白发翁。
送鼎孙还昆明好个蒲团,青草织深苔,石上坐,年年懒来。佛也无心做,说甚诸方五味禅。
寄文远闻女亲师最,少年不将倦意废,初禅玄珠求得如秋月,报尔嵩山始息肩。
偶示茂公刘居士者,个分明不是道,才言不是,便成邪?两重关上,如相委,谈笑依然,只一家。
送天慧之九华春镫此夜照维扬,杨柳青青欲解霜。南去池州天正暖,草鞋历遍白云乡。
吊友人镜水秦山,几十年青空白月住林泉,如何忽转师王驾?野鹤闲松,尽悄然。
送上孙长老请臧还云南梁州万里向天边,帆带吴云入楚烟。法堀自今归六诏,香风相送度湖船。
寄广嗣宏孙长老遥忆烟华,鄂渚边,岩头旧日度江船,谁知舞桌惊三楚?待女宏孙,七百年。
送佛源张护法还滇枫桥谈笑,旧商英,此日秋风欲送行。归看碧鸡坊上月,清辉一半在吴城。
上孙长老画列祖象还嵩山书以进之。
列祖高风,一杖还天。香馞馞,散云山。如今宗祀,全期女莫,只消闲放白鹇。
再寄嵩山慧长老老去无能,堪领众?只宜坐卧白云天。嵩山如解灵岩意,瓢笠好挑到石泉。
偶成客囱删述,苦饥肠未断,名根莫自伤。如问何时投此笔?大专时节在秋霜。
晚坐自烹溪水,坐孤云,静看秋山,日已昏。何处闲僧随鸟入?翩翩晚步度榆枌。
闲行茶香竹室,旁山烟曳杖,西峰看白莲。莫叹五溪无净社,经声也自落林泉。
寄慧长老大道南来,十四秋,随云逐雨,自风流。于今又得杨岐子,祖印相传,卒未休。
荆南开圣院山晖禅师语录卷九(终)嘉兴大藏经 山晖禅师语录