自闲觉禅师语录卷第三

自闲觉禅师语录卷第三

住荆溪芙蓉寺嗣法门人，住古尧乾明寺嗣法门人洪暹，编。

住常州荆溪芙蓉禅寺受请升座。雪书记问：「高高铜岭，使符来似严霜；阔阔鸳湖，把断要津，同铁限住，则匪易却之，固难不伤物义，请师道看。」师云：「一对鸳鸯分鹤浦，数行白鹭入深云。」进云：「有水皆含秋月去，无山不带巧云回。」师云：「一般清意味，料得少人知。」记顾左右云：「新旧檀那，何不向者里着一只眼？」师云：「原款分明。」进云：「恁么则楖栗横肩，不顾人，直入千峰万峰去也。」师云：「伶俐衲僧。」问：「一曲鸳湖兴未穷，携筇踏月过铜峰。秋鸿有意传书信，绿水青山迥不同。锦上添花即且止，直上芙蓉意若何？」师云：「千峰势到岳边，万派声归海上。」进云：「恁么则祖花开满地，荆水起波澜。」师云：「不劳重举。」乃云：「冷店久开，孔道翔麟逸凤齐来，多是狞牙利爪，且无马嘴驴腮。有时全宾全主，全提正令，竖抹横该；有时全主全宾，纲维祖道，不假安排。所喜赤心檀护，并诸道旧，良哉固宜，运筹帷幄，重恢将坠宗猷。何期天外佳音至，招我归山，副此怀，直得收纶掣钓，大家同上高台，乘时展演。则且止，符到奉行。」如何举示，以拄杖横肩云：「大鹏欲展摩霄翅，那顾崩腾六合云。

入院上堂拈香云：此瓣香描画不就，父子难传，爇向炉中，上祝乾坤之内，宇宙之间，一人端拱无为，万物各得其所。次拈香云：此瓣香在圣不增，处凡不减，爇向炉中，奉为文经武纬，直谅多闻。暨今晨，请主隐显护法，绅衿居士，诸山耆宿，现前大众，惟愿智仁勇匡扶圣化，戒定慧丕赞宗猷。再拈香云：此瓣香大没来繇，极有根据，十年受尽钳锤，一旦亲蒙印可，此第六回拈出，爇在炉中供养。前住通玄，后住天童，传临济正宗第三十一世，先师林野奇老和尚。一任有鼻孔者，从教炙地薰天。敷座白椎竟，师云：铁轮未转，彻地轰天，略露风规。白云万里，还有寒毛卓竖者么？出众相见问：芙蓉一向无人应，今日方知有主人。主人既至，请师作用。师震威一喝，进云：可谓正脉气通，欣此日大悲松启昔愁眉。师云：一彩两赛。进云：银蟾出海，谁不瞻光？师云：茅山土地，问祖印高提，十方坐断入门一句，请师直指。师云：水深鱼聚。进云：格外提持，万人瞻仰，如何是芙蓉境？师云：入门一路大悲松。进云：当头一句，截铁斩钉，如何是境中人？师云：独坐孤峰，绕万峰。进云：人境已蒙师指示，向上一句又如何？师云：拄杖长七尺。乃云：铜峰叠翠，十里松阴，云渡桥边，龙吟虎啸，来来亭畔，凤翥麟翔。不问船来陆来，那管狮儿象儿，踏着祖翁田地，遂能丕振宗猷，始可起毓祖千年之旧案，大庞公三到之遗踪。不须法堂探水，室内安盆，自然象鼻峰从兹通气，大悲松得以扬眉。情与无情，焕然等现，堪报不报之恩，共助无为之化。虽然腾今耀古，即不无，作么生道个玉转珠回底句？会么？一轮明月来峰顶，照彻支那百亿洲。复举庞居士云：十方同聚会，金不博金，个个学无为，不从人得，此是选佛场，看脚下心空及第归。白云万里，蓦竖拄杖云：庞居士在山僧拄杖头上口喃喃道者厮。儿切忌画蛇添足，掷拄杖云：“识甚好恶，下座。

复位岳融领诸山，请上堂弘扬法化。铁蒺藜未许安闲，重建法幢。具眼者大家出手，起数年鼓寂钟沉之乡，振今时电掣雷轰之令。直得天花散彩，瓦砾生光，铜峰起舞，冷灶生烟。非假神通，全承渠力。不负初心，冀垂朗鉴下座。

到船子请上堂，问：“同源一会不无？”上古风规，分座俨然，重整今时宗范。直入千峰，即不问脚踏云间事若何？师云：“霜风扑面寒。”进云：“芙蓉江上月，万古照乾坤。”师云：“裂破脑门。”僧喝。师云：“着忙作么？”进云：“也须勘过。”师云：“石人抚掌。”乃云：“罢钓龙渊逐野情，横肩楖栗入深云。此回为访西林老。”又出云：“来到水濆，诸公还委悉么？”华亭孤月，千载遗风。门外刹竿斩新条，令呈桡舞棹，家声异。钓尽江波得锦鳞，山僧虽然唱拍相随，要且鼻孔各自出气。今日到此，主宾互敬，一句作么生道？知心不在千杯酒，一盏清茶也醉人。击拂子，下座。

元旦上堂，白云堆里，机先露；万仞岩前，撒手闲。但得孤光恒不昧，管教一镞破三关。声色堆头，和盘托出；笙歌丛里，觌体全彰。不昧见闻，缘回超凡圣路；觉海澄清，诸缘寝寂。冀诸两序大众，各各起居多福。

顾居士七旬，请上堂。年近古稀，心意快。时逢灯节，寿难量。劫前一段真消息，觌体明明不覆藏。灵苗耸秀，岳色增光。鸟啼春树，匝地生香。爆竹声声呈面目，梅花朵朵衍群芳。举扬法藏，偈演金刚。喜同人而引意，献佳颂以琼浆。说甚华封三祝，管教云鹤呈祥。一念万年，即且止。寿山高耸，事如何？春色无遐迩，花枝任短长。

上堂：今朝正值仲春朔，血染桃花新吐萼。万山深处白云多，寄兴嵩山破灶堕。破灶堕，须斟酌。雨后青山如黛泼。

佛诞上堂，僧问：“未离兜率，已降皇宫；未出母胎，度人已毕。因甚又有六道四生？”师云：“猢狲倒上树。”乃举僧问九峰禅师：“承闻和尚有言，诸圣间出，秪是个传语人，是否？”峰云：“是。”进云：“世尊初生，一手指天，一手指地，为甚么唤作传语人？”峰云：“只为一手指天，一手指地，唤作传语人。”师云：“者僧问固孤危，九峰答亦险峻。简点将来，二俱不了。且如何是他不了处？”一片白云横谷口，几多归鸟自迷巢。

越州陶太史入山兼五旬，请上堂。雪西堂问：「当年三到庞居士，今日重来陶翰林，今古不殊铜岭月，愿将一句祝遐龄。」师云：「蝉声吟竹户，鸟语度松关。」进云：「千峰添瑞色，古寺起嘉声。」师云：「日轮当午赫。」进云：「恁么则从今佳话传千古，夹道松阴笑点头。」师云：「掬水月在手，弄花香满衣。」乃云：「孤峰迥立标劫外，灵根性海圆融溢碧天，朗润光吞万有，气压群机独步芙蓉，翻身铜岭，直使宝华王座恭祝知命之年，玉鼎焚香共展悬弧之令。」遂竖拂子云：「大众会么？」慧花一朵灿天开，别有风光压众才，挺秀久经寒暑，操清香远远透云台。复以拂击禅床，下座。

开炉上堂。结则普天匝地，一时结。万里长空，一条铁。禅堂寮舍，榜新规。炉韝初开，红似血。以拄杖划一划，云：“上至诸佛圣人，下至蠢动含识，从教尽在此中，不容丝毫走作，岂假颟顸？”脱空顽铜钝铁，当下销镕。意想纷飞，立时安帖。复以拄杖划一划，云：“全提正令。”天下芙蓉，喝一喝。下座。

师诞上堂，宝鉴当台，妍丑俱照。劫前消息，秋光明露，桂子月中落，天香云外飘。直得天台、南岳齐喝彩。云若人欲识佛境界，当净其意如虚空。于时铜棺山闻此，踊跃欢喜，左手把天台，右手把南岳，一齐邀至金色紫磨宫中，各坐其狮子之座。语两山云：“我等爱幸，自威音王那畔住，斯已来，只见岭梅开又落，是时都不记春秋，毫无奇特因缘殊胜佛事。”且喜天童老和尚按临于此，情与无情，唤然等现。我等始得心空及第，声未绝，拄杖子忍俊不禁，踊身向前云：“你这几个无面目汉，在此浩浩商量个甚么？”于时三山一齐起身，合掌鞠躬，向拄杖子云：“轻轻蹑足龙门过，惹得天香匝地来。”蓦以拄杖卓两卓，下座。

龙池万老和尚讣音至上堂举讣音云：高踞禹门峰顶一十五载，喝醒石头虎子五十余员。其间凤翥鳞腾，不知其几。今者化缘已毕，叶落归根。大定无方，圆机普应，直得山林空生悲寂，人天有失依归。三头六臂，难挽去世之心。绀宇重楼，处处随身宫殿。顾左右云：「且道者老子即今面目何在？」良久云：一条界破青山色，今古常如白练飞。

冬至上堂，铁树花开，石女惯抛金弹，寒岩抽笋，泥牛爱吃霜根。尧天朗润于孤明，舜日齐沾于慧海。尘尘刹刹，普现珠玑；户户门门，光添一线。直得君子道长，小人道消。白鼠与银台，群阴重剥；换林间衲子，高枕无虞。方外闲人，十方坐断。且道无阴阳，地上又成得个甚么边事？竖拂云，手执夜明符，几个知天晓。

汾阳憨予长老遣专使请上堂，逊西堂问：“高擎宝鉴照万象，以归源；密运金刀剪诸见，而返本。”济祖纲宗，请师提唱。师云：“倒退三千里。”进云：“月到天心，风来水面。”如何是先照后用？师云：“一句合头语，万劫系驴橛。”进云：“群阴剥尽，一阳来复。”如何是先用后照？师云：“头破七分。”进云：“水到渠成，风行草偃。”如何是照用同时？师云：“金刚脑后三斤铁。”进云：“日射云衢，风平海峤。”如何是照用不同时？师云：“舌头无骨。”进云：“若然则万灵景仰无门也。”师云：“石人抚掌。”乃云：“隔墙见角，已知是牛；隔山见烟，早知是火。设使无烟无角，且道是牛耶？是火耶？”画蛇不必重添足，矢上何劳更着尖。复云：“忆昔山僧把钓龙渊，拄杖头拨着一个透网金鳞，无端摇头摆尾，向三千里外吐雾兴云，直得见者闻者畏爱兼抱。”顾左右云：“山僧恁么举，三十年后未免遭人简点，作么生是遭人简点处？”掷拂子云：“西河狮子尾吒沙。

腊八，周基伯请上堂。昨日普请挑盐，今朝升座说法。未出方丈，已前个个七通八达。灯笼笑得嘴歪，露柱蓦地锥劄。三界二十五有，森罗万象禁押人与非人聚首。龙象互相蹴踏，大心居士进山时节，何期正恰阿难迦叶合掌。文殊普贤心豁，十八高人默然，大家庆赏。腊八无端，释迦老子双睛一时打瞎。赚他凡圣交参，处处諠諠杂杂。山僧随例起倒，杖头麈尾泼撒。一众眼眼相视，末后如何？合煞呵呵呵！雨声滑，霜风遍界，是刀枪化作祥云从地发。

元宵上堂：「普贤愿海，片片银花布地；圆通面目，家家室内生光。根源只在毛端，智鉴迥超物表。机先悟旨，象外明宗。不立见闻，迥超凡圣。既是一尘含法界，遍界绝遮拦。因甚香严击竹以明心，佛眼拨火而悟道？水向石边流出冷，风从花里过来香。

资圣破颜和尚讣至上堂，要做沩山水牯，必假头角完全，随处水草现成。解得虎项金铃，须是眼亲手快，始不伤锋犯手。从古至今，眼亲手快，头角完全者，鲜有其人。如我资圣和尚，惯架空中楼阁，善捺水面葫芦，正好挥起家之刃，竖已坠之幢。何期撒手长行，掉头不顾，固是逞俊一时，未免鼻孔绳索被山僧牵扯。一上顾左右云：「还有为渠出气者么？」竖拂云：「打面还他州土麦，唱歌须是帝乡人。

解制上堂，九旬禁足功圆满，三月安居验。蜡人试问：「蜡人真面目？」请续后句。众答不恰。复拈拂子云：「倘能面目现在，韵脚完全，不惟分半院与伊，直将手中拂子当面分付。」其或未然，瓶盂仍挂禅床角。好向窗前惜寸阴。

结制请上堂，问衲僧巴鼻，无奇特，只贵当阳一句亲。百千法门，无量妙义，未审那一句亲？师竖起拂子，进云：一毛飞不过，遍地是刀枪。师云：霜风寒彻骨。进云：而今而后，滴水滴冻去也。师打两棒，乃云：机先悟旨，踏著称锤，硬似铁。象外明宗，灯笼露柱，唱玄机。有时照用，同时一掌一握血；有时照用不同时，一棒一条痕。举了便会，底犹是点，即不到，说得行不得。那堪露布人前？到者里，须是出群狮子，格外英灵，始能金刚圈，栗棘蓬，全身担荷，杀人刀，活人剑，不犯锋铓，又何必通红炉韝，恶辣钳锤？山僧恁么告报，早是矢上加尖，空中钉橛了也。正恁么时，还有不假一椎者么？便下座。

清芝韦居士请上堂，问：“适才记得一转语，及至出来复忘却也。”师云：“山僧亦忘却了。”僧便喝，师打，云：“因甚又记得？”进云：“人天众前何不尊重？”师云：“下坡不走快，便难逢。”又打。乃云：“即心即佛，铁蛇横古路；非心非佛，钝乌逆风飞。有功者赏，无功者罚。你有十尺，量你一丈；你有八两，称你半斤。从来缁素分明，决不将长作短。这里承当得去，打三打七，何异撮摩虚空？说性说心，固是煮沙成饭。吾今为汝保任此事，终不虚也。”遂顾左右云：“车不横推，理无屈断。

上堂拈拄杖云：「昨宵忽地起狂风，吹折门前一株松，直至天明峰顶望，不知何处有形踪。」竖起拄杖，召众云：「看看是甚么？」众才举首，师便归方丈。

上堂一喝，分宾主；照用一时行。喝一喝，云：“且道是宾是主？”者里缁素得出。一踏鸿门，两扇开。其或未然，前头大有事在。

元朝上堂问：「昨日寒梅催旧蜡，今朝爆竹接新年。即且止，不涉新旧一句，请师指示。」师云：「千山尽是去年雪。」进云：「恁么则东风消白玉，枯木长萌芽。」师云：「莫向者里躲跟。」僧喝，师云：「不信道。」问：「元正启祚，万物咸新，如何是新年祝圣句？」师云：「春到梅花五叶芳。」进云：「可谓一人有庆常安乐，万国咸宁贺太平。」师云：「阇黎分上又作么生？」僧喝，师云：「乱喝。」乃云：「雪积山阿，不必烹牛除岁；梅抽寒谷，何须爆竹迎春。榾柮火烈焰腾天，双涧水一派长流。正恁么时，条令斩新，则且止祝延。」圣寿时如何蓦竖拂子云大哉乾元万物资始。

解制开先书记请上堂问铜官峰顶浪滔天，毓祖家声百世传。逸凤翔麟从此得，不知少室有何宣？师云：天高群象正，海阔百川朝。进云：已见宗风弥宇宙，此间消息几人知？师云：惊群须是英灵汉，敌胜还他狮子儿。进云：若非高踏毗卢顶，谁信男儿是丈夫？师云：翻脚着芒鞋。乃云：露柱灯笼，眉毛撕结。黧奴白牯，漆桶相揩。个个见义勇为，着着当仁不让。赢得木上座，运筹帷幄，策举无遗。何必更呈格外之机，弗用提持摩诃衍法？自能脱略古今见闻，不昧足称出群狮子，越格英灵，始可左之右之。不然鼻孔仍在山僧手里。且正恁么时，放行一句如何道？以拂子左右拂云：勿谓铜官山势险，前头更有最高峰。

师五旬合邑檀护请上堂。僧问：“年臻天命，时属中秋，四众殷勤，请师垂示。”师云：“金风吹桂子，玉露滴芙蓉。”进云：“秪如五十未至时，又将何法示人？”师云：“且领前话。”进云：“惟将一句无私语，仰祝遐龄贯古今。”师云：“重说偈言，乃云：‘天命兹来五十秋，拖犁拽耙住山丘。何暇更说西来意，独指西山水牯牛。’诸仁者还识沩山牛么？”良久云：“此席十年灰冷，三载渐成宝坊。苟非诸山道旧，遐迩檀那道谊殷勤，曷能臻此时？值金风入户，桂魄生香，各秉初心，光临泉石。兼以挥金办供，仍今升座，为祝马齿之年。蓦拈拄杖云：‘山僧只得借木上座威光，于第二义门展些子神通，应个时节。’卓一卓云：‘山明水秀，全彰古佛之心；月白风清，共睹羲皇之世。’毓祖家声坠而仍振，庞公旧迹萎而复芳。知有上士标致斯增，初学禅流固宜着忖。如能因指见月，地一声，始知道原来只是旧时人，但改旧时行履处。以此祝吾寿，可谓至矣。是则固是，只如‘遗桃报壁’一句，又作么生？”呈拄杖云：“恺悌君子，伏惟台鉴。”便下座。

结冬知浴请上堂拈拄杖云此事犹韫玉于荆山未经良匠剖而雕琢虽有极美之资与石胡异即如衲僧游逸丛林十年二十年不从辣手炉韝多方煆炼纵负眼空佛祖气盖乾坤之志与夫未琢之玉曾无二致欲求其精彩夺目标表人天驴年未在山僧今日不惜手脚极力相为去也连卓拄杖云会么是玉须经炉里煆非珠徒向水中求。

请船子谧和尚上堂，引座同叶，同条，同根，同蒂，同气相求，难兄难弟，同声相应。如由如赐，二桂流芳，哲人所记。惟有洙泾，出一头地，垂顾铜峰，林泉臻翠。三到亭如如，鞠躬，声声，道愿闻先师末后句。仰烦头首大众，宜各倾心，怀香恭诣座下，肃聆开示。

五旬请就显亲寺上堂法菩提场，心光湛寂，普光明殿，性海圆融。一切处履佛阶梯，一切处作殊胜事。百城烟水，脚头踢出文殊楼阁，门开眼里亲逢弥勒。方知人人衣内有明珠，个个顶门具正眼。以此祝寿，何用华封？以此隆心，功臻愿海，俾夫见者闻者共证阿字法门。只如阿字法门，作么生证？以拂子作○相云：「在座英贤，幸希朗鉴。

元旦上堂，玉历初颁，阵阵尧风弥宇宙，金轮再转，团团舜日满乾坤。直使铜峰顶上，虎啸龙吟；三到亭前，麟翔凤集。林下道人无别奇特，昨夜岁事已除。于火炉头吟得一首山偈，举似大众。良久云：「爆竹声中唱哩啰，山家活计也无多。青嶂外，白云窠，横吹铁笛出山坡。云渡桥头，双涧水，来来亭畔虎频过。鈯斧子伐松柯，铜官峰顶翠烟萝。珍重寻声逐色者，莫将岁月自蹉跎。」击拂子，下座。

解制知浴，领众请上堂。问：把断要津，即不问，放行一线，事如何？师云：赠君脚下一程风。进云：恁么则踢开金锁玄关，一任红尘闹市。师云：未必心头似口头。进云：途中家舍无拘束，踏烂春光意气浓。师云：不可强作主宰。乃云：十八孩儿斗百草，不分胜负，假鸡声韵，十分真，难过此关。直饶透得关头，不涉负胜。老僧将手向伊面前横一横，依旧目瞪口哑。似者般底，棒折未肯放伊在。设有三搭不回匙，挑不上者，将一束纸钱送过他方世界。何故？自有一双无相手，不曾容易接闲人。卓拄杖，下座。

元旦上堂问万物维新即不问元旦启祚时如何？师云：处处和风偏野，人人喜气盈眸。进云：未审无位真人还增气色也无？师云：笤帚柄，聊与三十。进云：灵山受记未至如是？师云：三门书大吉。乃云：四载除年烧爆竹，昨宵爆竹雪风摧，无端吹上铜峰顶，散作人问腊底梅。不假雨露，岂用栽培？孤干芬芳，圆机颖脱。眼眼相对，原是旧时人；耳耳相闻，尽是新年曲。转凡成圣，教有明文。见色明心，当人自有至鉴。若论简历颁春，衲僧家一笔句下和光混俗。英灵汉，革故鼎新。山僧虽是锦上铺花，诸人也须骑声盖色。且道春王化育一句如何指陈？竖拂子云：人间嘉运从斯起，几树梅花雪里开。

福严费老和尚讣至上堂，主张济宗，秉吹毛剑，纲维正脉，奋狮子威，以怒骂为机，用将辣手当慈悲，触其棒者顶门眼开，被其机者脚踏实地，惟我法伯老和尚一人而已。正赖弘范五宗，提持后学，何期一旦法幢摧，法眼灭，法舟倾，法海竭，乾坤失色，日月无光。呜呼哀哉，哲人逝矣！凭谁取则？乃起身云：「仰烦大众同到座前，焚香展拜。

结冬，米山一愚二知浴领众，请上堂。活火炉头，烹煆顽铜钝铁，狞拳恶掌，独勘俊鹘英才。三年不飞，飞冲天；三年不鸣，鸣惊人。大功不宰，大智若愚。水银扑落地，大小尽皆圆。诸人冷地一声，看破从前亲面目，庶不负老僧扶病上堂。知浴檀那殷勤伸请，努力今生须了却，莫教累劫受余殃。众中还有性燥汉么？以拂子打圆相云：下坡不走快，便难逢。

自闲觉禅师语录卷第三(终)嘉兴大藏经　自闲觉禅师语录