二呵五欲(二)
○二呵五欲(二)
一标(第)二释(二)一论絷六尘(二)一论文(十) 二私释(总)二今呵五欲(二)一总示(今)二别释(二)一事呵(二)一出相(五)一色 二声 三香 四味 五触二明呵(三)一过患(此)二正呵(此)三引示(上)二理呵(二)一、示色欲无量(观)二、出四教呵法(二)一引示(故)二正呵(四)一析观呵(二)二出邪呵(若)二明正呵(今)二体观，呵三别观(呵)四圆观(呵)○三弃五盖(三)一、释名(第)二、出意(前)三、正释(二)一释盖相(二)一标(此)二释(二)一、贪欲相二、瞋恚相三、睡眠相四、掉悔相五、疑相二明弃法(二)一事弃(三)一示法(五)二明弃(二)一正弃(五)一弃贪(若贪)二弃瞋(若)三弃睡(若)四弃掉(若)五弃疑(若)二简明(二)一问二答(二)一解者不同(答)二今释道障(今)三引结(十)二理弃(二)一开通盖相(二)一问二答(三)一标示(答)二分别(二)一正出(二)一离三毒为四分(何)二离四分为五盖(离)二开广(若)三结责(呵)二正理观弃○○二正理观弃(二)一次三观弃(三)一出前(上)二正明(三)一空观弃五盖(利)二假观弃五盖(复)三中观弃五盖(复)三结成(此)二圆三观弃(二)一、序前次第(复)二、正明圆弃(二)一标(圆)二释(二)一正弃欲(三)一引经(故)二释明(二)一略释(释)二广释(二)一标(今)二释(四)一、缘生弃盖(云)二、空观弃盖(云)三、假观弃盖(既)四、中观弃盖(虽)三判位(如)二余四例(圆)○四调五事(二)一标示(第)二释明(二)一事调(二)一标(眠)二释(二)一二事各明(二)一调食 二调眠二三事合调(三)一示须合调意(三)二正三法合调(初)三出三法不离(若)二理调(二)一二事各调(二)一调食(观) 二调眠(调)二三事合调(三)一标示(合)二正明(三)一举经明调相(大)二约观调三事(次)三三观各各调(复)三结责(行)○五行五法(三)一标名(第)二示意(三)一述前(前)二明今(二)一反显(今) 二顺明(若)三结示(无)三正释(二)一事行(二)一简成论璎珞(二)一成论 二璎珞(若)二出毗昙释论(二)一毗昙(若) 二释论二理行(二)一次第明(三)一、五法入真(复)二、五法入假(复)三、五法入中(复)二不次明(复)○三结示(二)一结通方便意(此)二结远方便意(三)一正结(今)二释明(因)三出意(然)摩诃止观贯义科上摩诃止观贯义科下清 天溪和尚说门人灵耀补定○大章七正修(二)一标示(第)二释明(三)一解行相资意(二)一举相资法喻(膏)二出相资修法(行)二依解立行相(二)一自、
行成相(此)二为、人说相(二)一正明(二)一明得机说益(二)一说相(而) 二益相(香)二诫非机莫说(二)一出非机(三)一、痴钝凡恶(其)二、厌世劣乘(设)三、一种禅人(又)二诫莫说(不)二结示(夫)三正说止观法(二)一定止观十境(四)一开章门(开)二叙次第(阴十章)三明观发(四)一、示十皆能障(此)二、明阴境恒观(阴)三、明八二速近(又八)四、明诸境互发(三)一、总示(又若)二、别明(三)一列章(互)二释明(次十章)三料简(问)三结诫(此)四私料简(四)一简数方(私)二简通别(三)一十境通别四句(四)一通(二)一境法俱通(问)二行人俱通(二)一正简(问)二重简(三)一通是无常(问)二通是有漏(问)三通是偏真(问)二别(问)三亦通，亦别(复)四非通，非别(非)二阴解，非条然别(问)三十境，自条然别(问)三简境观(三)一阴即是观(问)二转阴为观(问)三五分判境(问)四简具界(三)一念具十界(问)二具界因果(问)三具界法尔(问)二正十乘观境○○二正十乘观境(十)一观阴入境(三)一释所观境(三)一标列(第)二释明(二)一通释三科(二)一释名(阴) 二开合(毗)二正释五阴(三)一明心王前后(二)二两论义(数)二今判明(若)二出阴从心造(二)一出五阴多种(又)二明源从心出(二)一标(如)二释(二)一心造六界(正)二心造十界(若)三斥凡小不知(三)一、况斥凡小(世)二、引经示邪(故)三、以论结斥(故)三拣示(二)一、结心为惑本(然)二、示的观阴心(若)二明能观观(三)一开章(观)二示意(二)一示观法精妙(三)一法示(既)二譬明(譬)三合显(此)二出正由法华(盖)三正释(二)一於坐仪观阴入(二)一法明十乘(十)一观不思议境(三)一标起(一)二释明(二)一思议境(二)一、小乘生法(思)二、大乘生法(三)一标心生十界(大)二释十法界法(若)三结非今所观(此)二不思议境(二)一正明初乘观境(三)一法示(二)一一念百界千如(三)一明十界十如(三)一一念十法界(二)一引示(不) 二释明(种)二十界三世间(二)一释(三)一、五阴世间(十)二、众生世间(揽)三、国土世间(十)二结(此)三三世间十如(三)一五阴十如(二)一标示(又)二释明(二)一列(先)二释(二)一总释(十章)二类释(三)一标(二)二释(四)一三恶 二三善 三二乘 四菩佛三简(二)一、因缘逆顺(因)二、报法有无(若)二众生十如 三国土十如二出三千具念(三)一、
正出(夫)二、例明(例)三、结合(今)三结妙境在此(故)二观心即空假中○二譬显○ 三合明(若信)二结示九乘依境(此)三结示(说)二、发菩提心○三、巧安止观○四、破法徧○五、识通塞○六、修道品○七、对治助开○八、知位次○九、能安忍○十、离法爱○二譬以大车○二於余仪观阴入○三结示观用○二观烦恼境○三观病患境○四观业境○五观魔境○六观禅境○七观见境○八观慢境。
九观二乘境(余)十观菩萨境。