佛藏摩诃止观贯义六十
四九想(二)
¶
○四九想(二)
¶
一标(次)二释(二)一坏法九想(三)一列(若)二释(二)一、释观意(此)二、辨有退(此)三结(若)二不坏法九想(三)一、示此具诸禅(若不)二、明观法治相(三)一正示(三)一、明发相内外(若修)二、出所发八相(二)一、先修死想(於)二、正出八想(是等)三结定相转妙(如)二喻明(二)一喻见相(未)二喻证相(若)三总结(如)三结观法无漏(二)一正结(前) 二引明(释)○五背舍(三)一总示(次)二别明(二)一列(一)二释(八)一内有色背舍(二)一标示(所)二释明(三)一、欲定发相(行)二、未来发相(此)三、正初禅相(三)一、明所发色相(如)二、明八色无漏(若三)三、出位在初禅(若发)二、内无色背舍(二)三、净背舍(三)四、空处背舍(四)五、识处背舍(若)六、无用处背舍(又)七、非非想背舍(识)八、灭受想背舍(此)三结责(二)一、责成论约外修禅(毗)二、示灭定不论宿习(若过)○六大不净(二)一示意(次)二释明(二)一修观(三)一、明观所见相(若大)二、出禅中发相(於)三、明定力转变(二)一、明业力感色(复)二、出定力转变(二)一正示(若执)二释明(二)一、示无漏缘通(若根)二、出大不净相(三)一、示大不净变处(若人)二、出胜处,一切处变相(二)一胜处转变(二)一标示(若论)二释明(二)一明前四胜处(二)一正明(二)一、内有色,外观多少二处(若多)二、内无色,外观多少二处(若内)二结示(若)二出后四胜处(后)二一切处转变(三)一、示念慧广普(十)二、释徧一切处(二)一、一切处(以)二、一切入(若)三辨不借外缘三别明菩萨除入具众行(复)二入位(行)三总结(齐)