殆知阁
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佛藏摩诃止观贯义四十一

二入空观(三)

佛藏 · 续藏经/中国撰述/诸宗著述部/天台宗 · 第 86–87 段

○二入空观(三)

一标列(二)二释明(三)一破见假观(二)一一正明(三)一标章(观)二释明(二)一标(破)二释(二)一利根略观(三)一出,见假(略)二,明观相(二)一止破(应)二观破(又观)三结观成(如)二钝者广观(二)一结上利观(信)二正明钝观(二)一龙树为钝广作观法(其)二。今论为钝广破诸见(三)一、举示(今)二、用意(通)三、正明(二)一标见(若)二观破(二)一约横破(二)一详破单见(二)一破四句三假(四)一破有见三假(二)一正观破(二)一观性相空(三)一观破因成(二)一总相观空与中论同(三)一观法(二)一观性空(三)一正观(当)二推检(四)一推自生(若心)二推他生(若言)三推合生(若根)四推离生(若根)三证成(中)二观相空(若推)二出名(若四)三结同(性)二别相观空与大品同(二)一正观(若根)二结同(如)二观破相续(二)一不悟过相(若)二总别观破(二)一用观(二)一性空观(二)一正观(此)二推检(四)一、前念不灭,后念生(若)二、前念灭,后念生(若)三、前念亦灭,亦不灭,后念生(若)四、前念非灭,非不灭,后念生(若)二相空观(如)二出名(相)三观破相待(二)一不悟过相(二)一标示(若)二出相(二)一、正依义释明(此)二、重借语示相(上)二总别观破(二)一用观(二)一性空观(二)一正观(今)二推检(四)一待无生而生心(若)二待有生而生心(若)三待亦生亦无生而生心(若)四待非生非无生而生心(若)二相空观(如)二出名(求)二观生法空(复)二结益相(三)一、上根有破得悟(是)二、中根执轻伏有(若)三、下根又着无见(以)二破无见三假○三破双亦三假○四破双非三假○二破句外绝言○二略破复具○二约竖破○三结示○二料简○二料简得失○  三明破见位○三结成○○二破无见三假(二)一叙起见由(失)二观破计无(二)一标(又)二释(二)一总破(总)二别破(三)一出空见过(三)一牒上观相(别)二正起空相(二)一正明(或)二简异(二)一标征(释)二正简(二)一外道观空(外)二佛子观空(佛)三出所观假(云)二正破见计(二)一总相观(二)一性空观(三)一正观(当)二推检(四)一意根自生(若意)二法尘他生(若意)三根尘合生(若根)四根尘离生(又)三总结(当)二相空观(性)二别相观(乃)三结成益相(三)一、上根无破得悟(是)二、中根执轻伏无(若)三、下根仍着双亦(勤)○二破双亦三假(三)一叙见起过(二)一牒上,观相(次)二出,双亦过(三)一正出(或)二引明(如)三指示(二)一见心苦集(二)一阴苦(云)二使苦(又我)二见心三假(又此)二正用观破(今)三结成益相(三)一上根执破得悟(即)二中根执轻伏见(若)三下根仍计双非(亦)○四破双非三假(三)一示起过相(二)一见心诸过(二)一、双无计实(次)二计实过患(三)一正责(是)二出过(若)三结示(略)二见心三假(又)二正用观破(若破)三总别结示(三)一总示破计之意(二)一、点四谛法(复)二、皆用是破(夫)二别结今观之益(三)一、上根见亡慧发(若)二、中根成方便道(若不)三、下根度入无言(此)三总结说过之意(所)○二破句外绝言(二)一、明悟者,定慧明静(次)二、出不悟,不出见网(复)○二略破复具(二)一出惑相(复)二明观破(破)○二约竖破(三)一、总叙上观益相(若人)二、总出上破不绝(二)一横破不绝(或)二竖破不绝(又)三正用观法竖破(二)一、叙前是横破(上)二、今直下是竖破(四)一破生句(三)一、定计(汝执)二、举勘(汝是)三、结责(用)二破不生句(三)一定执心(若)二正举勘(汝)三释异解(二)一释通世解不生(三)一举执(世)二释通(二)一正解(今)  二结明(三)三结责(利)二释通论师解不生(三)一或人难(有)二论师救(中)三今解明(二)一判释论救(二)一判(此)二释(二)一明此解扶中(二)一正明(何)  二出意(按)二责伤文失义(若)二略解不生(三)一标示(今)二正出(二)一十意(一)二结摄(若作)三结责(汝作)三破双亦双非二句(二)一总示(竖)二别明(二)一破双亦(二)一勘过(若谓)二结破(若非)二破双非(二)一勘过(若谓)二结破(既非)四破句外绝言○○四破句外绝言(二)一破四句言外(二)一正破(二)一横破四句言外(三)一、标示(若)二、正勘(是)三、结责(不)二竖破四句言外(三)一标示(更)二正勘(十)三结责(若不)二结示(前)二破邪绝干正(二)一正破(三)一出妄,齐正(今)二,勘责不齐(三)一指妄,总责(何)二随勘,不齐(二)一、约义勘(诸)二、举事勘(复)三责结可怪(盲)三结过明破(走)二简辨(三)一出计(复)二辨明(一往)三简判(又)○三结示(三)一结见过无量(一)二结观治功用(当)三结破徧得名(能)○二料简(二)一简初观破有意(问)二简二观破空意(问)