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佛藏建中靖国续灯录二十四

建中靖国续灯录卷第五   [宋刻](2/3)

佛藏 · 藏外 · 第 2327–2526 段

僧曰。只遮个。别更有在。

师云。朝三千。暮八百。

问。百骸俱溃散。一物镇长灵。如何是一物。

师云。苦哉佛陀耶。

僧曰。和尚还有为人处也无。

师云。弄精魂汉。

僧曰。何必如此。

师云。讳人道著。

上堂云。道无前后。达者由人。虽然根性利钝差殊。究实元无有异。所以三乘教法。接引迷途。执相滞名。卒难造入。是故过去诸佛于此涅槃。现在诸佛于此成道。未来诸佛于此修行。不见达磨大师道。吾本来兹土。传法救迷情。一花开五叶。结果自然成。拈拄杖云。会么。彼一时。此一时。嵩山果熟也。一任诸人采摘。卓拄杖一下。

上堂云。巍巍堂堂。三界无双。磊磊落落。十方寥廓。拟议则丧身失命。思量则千错万错。喝一喝。下座。

温州平阳宝庆子环禅师问。大施门开。请师一决。

师云。风行草偃。

僧曰。一句截流又作么生。

师云。水到渠成。

僧曰。华盖山上云。慎江江里水。

师云。郎中在此。

问。古镜未磨时如何。

师云。清风来不尽。

僧曰。磨后如何。

师云。明月照重城。

僧曰。太守临筵。请师一照。

师云。是何面孔。

僧曰。三十年后。

师云。赚杀人。师拈拄杖云。朝到西天。暮归东土即且致。把断要津一句作么生道。若也道得。不出门知天下。若道不得。拄杖子笑你。击禅床一下。

温州雁荡灵岩寺德初禅师问。大众临筵。如何举唱。

师云。谢塘青草年年长。瓯浦潮来日日新。

僧曰。莫便是为人处。

师云。且莫错认。

问。棒喝齐收。请师相见。

师云。老僧不如汝。

僧曰。专为流通。

师云。堪作什么。

问。心生种种法生。如何是种种法生。

师云。我与汝葛藤。

僧曰。今日已见于师也。

师云。且喜勿交涉。僧礼拜。

师云。孤负杀人。

师云。问得须弥岌峇。海水腾波。祖道门中未有少分。何故。从门入者。不是家珍。本自圆融。何须特地。便乃人人踞妙峰孤顶。个个彻诸法根源。不假慈氏阁中。今日一时明取。还明得也无。若也明得。故号丈夫。不孤千圣深恩。亦答 国王大化。珍重。

真州长芦崇福禅院祖印禅师讳智福。江州人。夏文庄之系族也。出家圆具。遂参雪窦。发明祖意。道行才智。洒然超迈。四处住持。胜缘毕集。三十年间。众盈五百。豫章郡王宗谔。稔闻道风。遥伸师礼。奏赐章服.师名。

开堂日。上首白槌罢。师云。适来槌下。早落第二义门。敢问大众。作么生是第一义谛。傥或缁素未明。却请当场问过。

问。如何是教外别传一句。

师云。问不著。

僧曰。为什么问不著。

师云。白云千万里。

僧曰。学人退身三步。

师云。更待何时。

问。宝剑未出匣时如何。

师云。涩。

僧曰。出后如何。

师云。利。

问。如何是第一机。

师曰。不为鼷鼠。

僧曰。岂无方便。

师云。静处萨婆诃。

师云。问在答处。答在问宗。一任诸人点头。忽若问不在答处。答不在问宗。又且作么生摸[打-丁+索]。乃展手云。无遗丝发。一时分付。请诸人各各仔细观瞻。甚生门风。甚生标格。傥一念回光。千圣共彻。不历僧祇。岂劳修证。截生死河。踞祖佛位。便乃高超三界。永出四流。万德圆明。十方独步。可不同酬佛恩。共显 王化。

湖州报本有兰禅师问。道无横径。立者皆危。如何是道。

师云。日耀祥光澹。

僧曰。意旨如何。

师云。风摇瑞色浓。僧礼拜。

师云。犹欠一著。

问。拨尘见佛即不问。宝剑挥空事若何。

师云。脚下看。

僧曰。脚下且致。向上事又且如何。

师云。天晴日出。雨下云兴。

问。法本无说。当说何明。

师云。水中盐味。色里胶青。

僧曰。便恁么时如何。

师云。三十年后。

师云。衣中至宝。何假披沙。各自持来。复将何用。交光互入。不隐不彰。达磨九年。不敢动著。恐屈儿孙。报本不惜眉毛。普示大众。拈起拄杖。大众拟议。一时打杀。

上堂云。大无方。小无所。半合半开。未可相许。岭梅初拆众花荣。微雨微晴春力普。春力普。到头莫问曹溪祖。

上堂云。法无有尔。理见非常。至道无当。刹尘应物。直得风行草偃。响顺声和。无纤芥可齐。是卓牌闹市。要得不伤和气。闲与露柱商量。苟能自契点头。莫谓山僧多口。便下座。

越州称心守明禅师问。如何是佛。

师云。道什么。

僧曰。如何是法。

师云。道什么。

僧曰。如何是僧。

师曰。道什么。

僧曰。谢师重重相为。

师云。道什么。

庐山汤院守恩禅师问。学人上来。请师说法。

师云。花开媚景。

僧曰。恁么则言不虚发。

师云。玉叶芬芳。

真州六合香积孜禅师问。四山相逼则不问。六合门开事若何。

师云。七通八达。

僧曰。恁么则妙用任纵横。

师云。三脚虾蟆跳上天。

问。如何是坐禅僧。

师云。万事总无能。

僧曰。如何是入定僧。

师云。四海本澄澄。

僧曰。如何是行道僧。

师云。六合势腾腾。

僧曰。如何是应供僧。

师云。三轮等性空。

上堂云。菩萨之道不可图度。万法本无。四空宁有。假无为为宗。无相为本。量包沙界。德洽乾坤。或演一乘。或垂三句。或令悟本。悉使返源。究竟之中。必无是事。了得本心心了了。山河大地亦闲闲。

上堂云。本有之心。丝毫不隔。因兹错念。遂致邪非。垢尽遇人。使明己见。作么生是己见。四海洪波静。一轮天地明。

信阳军乾明则禅师问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。

师云。片云生海峤。一雁过寒空。

僧曰。与么则雪窦嫡子也。

师云。一岭英英。六花皎皎。

问。如何是祖师西来意。

师云。清风生碧落。

僧曰。意旨如何。

师云。明月映长江。

问。如何是海印三昧。

师云。但向己求。

僧曰。学人不会。

师云。莫从他觅。

问。如何是日用道。

师云。一箭到西天。

僧云。到后如何。

师云。周遍法界。

处州南明日慎禅师问。师子未出窟时如何。

师云。清风满地。

僧曰。出窟后如何。

师云。群狐脑裂。

问。祖意与教意。是同是别。

师云。水天影交碧。

僧曰。毕究是同是别。

师云。松竹声相寒。

师云。设使问似倾湫倒嶽。东西踞地。南北知方。逆顺无拘。出没自在。尽大地草木丛林悉为智刃。且于建化门中。犹较些子。若据本分相见。可谓十万八千。

南岳云峰元益首座李林宗居士问。意欲出尘今未出。请师今日决疑情。

座云。作么生是出尘意。士惘然。

座云。还会么。

士忽然省悟。有颂云。

心镜从来莹。洪河本自深。秖因师问后。沙石化为金。

座云。正趋地狱。

士曰。人我无相。胡为地狱。

座云。汝今何在。

士曰。见今对答。

座曰。秖此是黄金。

舒州投子山法宗道者问。如何是道者家风。

者云。袈裟裹草鞋。

僧曰。意旨如何。

者云。亦脚下桐城。

韶州南华宝缘慈济禅师法嗣韶州甘露山自缘禅师问。祖意西来。乞师垂示。

师云。青山绿水长相对。

僧曰。毕竟如何。

师云。还我话头来。

广州兴化延庆禅师上堂云。言前荐得。孤负平生。句后投机。全乖道体。离此二途。祖宗门下又且如何。良久云。眼里瞳儿吹木笛。

韶州永泰宗宝禅师问。如何是和尚家风。

师云。千年松柏。

僧曰。忽遇容来。将何祗待。

师云。万载一条新。

韶州宝寿行德禅师在南华受请。恰遇新冬。师示众云。新冬新宝寿。言是旧时言。若会西来意。波斯上舶船。

上堂云。云散长空。月生天际。有眼者辨取。

韶州白虎山守升禅师问。如何是佛。

师云。有眼无鼻孔。

韶州佛陀山宗钦禅师问。如何是和尚直截为人一句。

师打一拂子云。会么。

僧云。不会。

师云。逢人莫错举。

韶州双峰山法崇禅师问。不露圭角句。未语先分付。如何是先分付。

师云。道什么。

僧曰。恁么则谢师指示。

师云。汝作么生会。僧无对。

师云。赚却人。

韶州乐昌县宝林山海月禅师问。如何是佛。

师云。十相具足。

僧曰。莫秖遮便是。

师云。少一不可。

韶州延祥法迎禅师问。牛头未见四祖时如何。

师云。拄杖拂子。

僧曰。见后如何。师便打。

僧曰。今日亲见和尚。

师云。再犯不容。

韶州舜峰惠宝禅师问。步步登高时如何。

师云。险。

僧曰。不进不退时如何。

师云。丧。

僧曰。如何即是。

师云。苏嚧苏嚧。

襄州洞山普乐子荣禅师法嗣庐山圆通祖印禅师讳居讷。汉州蹇氏子也。十三受具。十五开讲。一挥谈麈。千人匝坐。器宇冰清。心源海湛。敏惠冠绝。行解超伦。出语成章。落笔盈卷。忽舍所学。远参禅宗。见荣禅师。顿悟祖意。后出世住归宗。未几迁上圆通。又移四祖。后还圆通。鸥阳文忠公修一见。深仰风规。每问南来士人。曾见讷禅师否。由是朝野望重。皇祐中 仁宗皇帝诏居京城净因。坚让不赴。就赐章服.师号。

熙宁三年中。一日。辞江牧刘公述及诸僚属。归院沐浴。端坐示灭。刘公率缁俗数千。送至茶毗。焰中白气。上贯太阳。众皆惊仰。

问。如何是和尚家风。

师云。紫霄峰畔归宗寺。

僧曰。忽遇客来。将何祗待。

师云。游山玩水。

问。祖刹重兴时如何。

师云。人在破头山。

僧曰。一朝权在手。师便打。

师云。三乘十二分教还曾道著么。良久。云。吃茶去。

洪州百丈山智映宝月禅师法嗣杭州惠因祥禅师问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。

师云。天圆地方。

僧曰。端的请师一言。

师云。若到诸方。分明举似。

师云。南山高。北山低。日出东方夜落西。白牛上树觅不得。乌鸡入水大家知。且道觅得后又如何。良久。云。堪作什么。

杭州慧因义宁禅师问。佛未出时如何。

师云。摩耶夫人。

僧曰。出世后如何。

师云。悉达太子。

上堂云。澄停识浪。水清影现。悟无念体。寂灭现前。东弗于代。西瞿耶尼。许汝恁么会。三十年后且莫颟顸。参。

潭州云盖山继鹏禅师法嗣越州诸暨钟山报恩禅院谭禅师问。善法堂中师子吼。利人一句又如何。

师云。重叠关山路。

僧曰。与么则紫邻岩畔千花秀。白玉堂前万姓歌。

师云。念话杜家。

问。至道无难。唯嫌拣择。如何是不拣择。

师云。作日初三。今日初四。

僧曰。此犹是拣择。