建中靖国续灯录卷第十九　　　［宋铭］（3/3）

师云。山僧有一诀。寻常不漏泄。今日不囊藏。分明为君说。良久。云。寒时寒。热时热。

泉州崇福德徽禅师问。如何是新年头佛法。

师云。元正启祚。万物咸新。

僧曰。谢指示。

师云。老僧失利。

上堂云。烟飞澹澹。柳色依依。莫将庭柏作真机。若问灵云不疑事。桃花满树正芳菲。

泉州开元寺真觉大师讳志添。姓陈氏。本州人也。幼住庵岩。依师圆具。遍参祖席。寻访东林总禅师之堂。一日。室中示吹布毛因缘。师于言下豁然开悟。乃呈颂曰。

老师曾把布毛吹。举处分明第一机。

欲识个中端的趣。岭头遥指白云飞。

至元祐初。游于京师　徐国大王未契禅宗。闻师道风。一日。遣使召师入宫。小参。示众云。毗卢遮那实性。与汝等诸人本性无别。从旷劫来。轮转法界。于受生中。无本无末。无去无来。无性无相。无古无今。纤尘不立。毫发难存。无正法而可分。何像末之为间。故知法界众生无成无坏。等性本源是佛。然虽如是。若据衲僧门下。天地悬殊。何也。既有生而有灭。复有去而有来。正像末法既无差。性相照然而可睹。于其中间。无有成佛。无不成佛。于般若藏。无所间然。直饶三世诸佛．六大祖师．天下老和尚。神通过于鹙子。辩智胜于满慈。到这里也须结舌亡锋。良久云。国令已传清宇宙。人人各贺太平年。

王续问。如何是佛法底事。

师云。见性即是。

王曰。如何得见性去。

师云。不离十二时中。行住坐卧皆是古佛道场　王遂悟玄旨。密契宗风。即命四禅入宫升座。复求印可。饭千僧。阅大藏。以为庆赞。及奏　　太皇。赐磨衲袈裟。时遇　今上皇帝御宝题金镮绦[金*匊]云。赐真觉道者。当来同成佛果。

复奏　佛印禅号。坚辞不受。诸宫屡赐紫衣。四十余道回奏诸方禅律　神宗皇帝上仙。于福宁殿赐真觉大师。