儒藏孝经四
第十二章 广要道
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○纪孝行章第十
子曰："孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。"
译【第十章 纪孝行】
孔子说："孝子侍奉双亲，居则尽其敬，养则尽其乐，病则尽其忧，丧则尽其哀，祭则尽其严。五者具备了，然后能侍奉双亲。侍奉双亲的人，居上位不骄，为下位不乱，在众中不争。居上而骄则灭亡，为下而乱则受刑，在众中争则动兵。三者不除，虽每天用三牲之养，犹为不孝。"
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○五刑章第十一
子曰："五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。"
译【第十一章 五刑】
孔子说："五刑之属三千条，而罪没有比不孝更大的。要挟君上者是无上，非议圣人者是无法，不孝者是无亲。这是大乱之道。"
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○广要道章第十二
子曰："教民亲爱，莫善于孝。教民礼顺，莫善于悌。移风易俗，莫善于乐。安上治民，莫善于礼。礼者，敬而已矣。故敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者寡，而悦者众，此之谓要道也。"
译【第十二章 广要道】
孔子说："教民亲爱，没有比孝更好的。教民礼顺，没有比悌更好的。移风易俗，没有比乐更好的。安上治民，没有比礼更好的。礼，就是敬而已。所以敬其父，则子悦；敬其兄，则弟悦；敬其君，则臣悦；敬一人，而千万人悦。所敬者少，而悦者众，这叫做要道。"