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译钦定《四库全书》，子部第五类。《素问入式运气论奥》，医家类。内容概要。臣等恭谨考订：《素问入式运气论奥》三卷，另附《黄帝内经素问遗篇》一卷，是宋代刘温舒编撰的。刘温舒的籍贯和居处不详。书前有元符己卯年的序文，旧题署为朝散郎、太医学司业，大概是凭借医术取得官籍的人。晁公武《读书志》说：刘温舒认为《素问》中的运气学说是治病的关键，但其中问答内容纷杂，文辞古奥，读者难以理解，因此编成三十篇、绘制二十七幅图，进呈朝廷。如今详细考察这些图，实际上共有二十九幅。大概十干起运图、十二支司天图这两幅，原本另题作“诀”，所以晁公武没有把它们计入图数，只说有二十七幅。书中的论述实际上有三十一篇，末尾的《五行胜复论》一篇，原本另作附注，所以晁公武也没有把它计入篇数，只说有三十篇。卷末另附《刺法论》一卷，题名为《黄帝内经素问遗篇》。据考，《刺法论》在王冰作注以前就已经亡佚；刘温舒生活在北宋末年，他又是从哪里得到这篇文章的呢？其中的注释也不知道出自什么人，大概难免有所假托，不能全部相信。焦竑《经籍志》记载此书为四卷，把这篇论也合在全书中，错误就更加严重了。乾隆四十四年三月恭敬地校订完毕并进呈。总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅。总校官：臣陆费墀。《素问入式运气论奥》序。医书，是三坟之书所载的经典。伏羲观察天文，创制了甲历。神农亲自尝试各种药物，编制了《本草》。黄帝论述疾病和疾苦，写成了《素问》。由此可知，其中的道理深奥玄妙，不容易穷尽研究。如果不是专心致志、用心钻研，哪里能够通达▯机？况且其中关于气运的内容，最是补写这一学说的关键。虽然其中完备地记载了黄帝与岐伯、鬼臾区的问答，但篇章分散杂糅，最终没有归入成法，稍微难以施行运用。我的资质和见识偏于浅陋，却私下仰慕真正的道理，专心研习圣人经典，已经积累了很多年。即使在处理官府事务、奔波劳碌的空闲时间里，也从未暂时放下过。我把这些内容汇集在笔下，久而久之已经写满了卷轴。无不探究根源、附加说明，解释疑惑、分别绘图，概括上古运气学说的秘文，摘取这部书中关于阴阳的精要论述。就像网有纲、珠有贯一样，内容清楚明白。对深奥的义理加以笺释说明，都有明确的归旨。哪里是为了修饰文辞，不过是希望让人容易理解罢了。使阅读的人一看就能明白，那么这门精妙的道理也就差不多掌握一半了。我哪里敢借此沽名取誉呢？况且我还害怕医药上的差错会使人早夭，断送人的长寿寿命。元符己卯年丁丑月望日作序。钦定《四库全书》。《素问入式运气论奥》上卷。宋代刘温舒编撰。五运六气枢要图。