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史藏职方外纪四

职方外纪卷三

史藏 · 地理 · 已译 · 第 16–18 段

天下第三大州曰利未亚,大小共百余国。西南至利未亚海,东至西红海,北至地中海。极南南极出地三十五度,极北北极出地三十五度,东西广七十八度。其地中多旷野,野兽极盛。有极坚好文彩之木,能入水土,千年不朽。迤北近海诸国最丰饶,五榖一岁再熟,每种一斗可收十石。榖熟时,外国百鸟皆至其地,避寒就食,涉冬始归。故秋末冬初,近海诸地猎取禽鸟无算。所产葡萄树极髙大,生实繁衍,他国所无。地既旷野,人或无常居,每种一熟即移徙他处。野地皆产异兽,因其处水泉絶少,水之所潴,百兽聚焉。更复异类相合,辄产奇形怪状之兽。地多狮,为百兽之王,凡禽兽见之皆匿影。性最傲,遇之者若亟俯伏,虽饿时亦不噬也。千人逐之亦徐行,人不见处反任性疾行,惟畏雄鸡车轮之声,闻之则逺遁。又最有情,受人徳必报之。常时病疟,四日则发一度,其病时躁暴猛烈,人不能制。掷之以球则腾跳转弄不息。其近水成羣处,颇为行旅之害。昔国王尝命一官驱之,其官计无所施,惟擒捉几只,断其头足肢体,遍挂林中。后稍惊窜。有鸟名亚既刺,乃百鸟之王也。羽毛黄黑色,髙二三尺,首有冠,钩喙如鹰隼,飞极髙,巢于峻山石穴内。生子则令视日,目不瞬者乃留之。寿最长久,老者脱去羽毛,复生新羽,与雏不异。性鸷猛,能攫羊鹿。百鸟食之,肉经宿则不食矣。有冒险者寻得其巢,取其余肉可供终岁。有毒蛇能害其子,则知先寻一种石置巢边,蛇毒遂解。其性有知觉,受人徳亦必报焉。西国大王恒用此鸟像为号。有山狸似麝,脐后有肉嚢,香满其中,辄病向石上剔出之,始安香如苏合油而黑,其贵次于龙涎,能疗耳病。又产一异羊甚巨,一尾便得数十斤,其味最美。有毒蛇能杀人,上人有能制蛇者,蛇至其前自能驱逐,又非有方术禁制此。等人世世子孙皆然。有尊贵人行路,必觅此人自随。又有如狼状者,名大布兽,其身人,其手足専穴人墓,食人尸。又有一兽,躯极大,状极异,其长五丈许,口吐涎,即龙涎香。或云龙涎是土中所产,初流出如脂,至海渐凝为块,大有千余斤者。海鱼或食之,又在鱼腹中剖出,非此兽所吐也。其地马最善走,又猛,能与虎鬬。虎豹熊罴之类,种种不一。土人多以田猎为事,贵人亦时出猎,搏狮虎以为娱。界内名山有亚大蜡者,在西北,天下惟此山最髙,凡风雨露雷皆在山半,山顶终古晴明,视日星倍大。昔人有画字于灰上者,歴千年不动,无风故也。国人呼为天柱。此方人夜睡无梦,甚为奇。有月山,在赤道南二十三度,极险峻不可跻攀。有狮山,在西南境,其上频兴雷电轰击不絶,不间寒暑。其在曷噩刺国者,出银矿甚多,取之不可尽。其在西南海者,曰大浪山,其下海风迅急,浪起极大,商舶至此或不能过,则退归西洋,船破败率在此处。过之则大喜,可望登岸矣,故亦称喜望峰。此山而东,尝有暗礁,全是珊瑚之属,刚者利若锋刃,海船极畏避之。凡利未亚之国著者,曰阨入,多曰马逻可,曰弗沙,曰亚费利加,曰奴米弟亚,曰亚昆心域,曰马拿莫大巴,曰西尔得散处者,曰井巴岛,曰圣多黙岛,意勒讷岛,圣老楞佐岛。

阨入多

译天下第三大洲叫利未亚,共有大小一百多个国家。西南到利未亚海,东到西红海,北到地中海。最南端南极出地三十五度,最北端北极出地三十五度,东西宽七十八度。当地中部多是荒野,野兽极其繁盛。有一种质地极坚硬、纹理美丽的木材,能够沉入水土,千年不腐朽。向北靠近海边的各国最为肥沃,五谷一年成熟两次,每种一斗可以收获十石。谷物成熟时,外国的各种鸟都飞到这里,躲避寒冷、寻找食物,过冬后才返回。因此秋末冬初,近海各地捕猎禽鸟多得无法计算。当地所产葡萄树极为高大,果实繁多,是其他国家没有的。土地既多荒野,人们有时没有固定住所,每收获一种作物便迁往别处。荒野都出产奇异野兽;由于当地水泉极少,凡有积水的地方,百兽便聚集在那里。不同种类的野兽又相互交配,常常产下形状奇异怪异的兽类。当地狮子很多,是百兽之王,各种禽兽见了都藏匿起来。狮子性情最为傲慢,遇到它的人如果赶紧俯伏,即使狮子饥饿时也不会咬人。即使一千人追赶它,它也只是慢慢走;到了人看不见的地方,才任意快速奔跑。它唯独害怕公鸡和车轮的声音,听到就远远逃走。它又最有感情,受到人的恩惠一定会报答。狮子平时常患疟疾,每四天发作一次;发病时躁动暴烈,无法控制。把球投给它,它就会跳跃、转动、玩弄个不停。在靠近水边、成群聚集的地方,颇为危害行旅。过去国王曾命一名官员驱赶它们,那官员想不出办法,只捉住几只,砍断它们的头、脚和肢体,挂遍树林。后来狮群才稍稍惊慌逃窜。有一种鸟叫亚既刺,是百鸟之王。羽毛黄黑相间,高二三尺,头上有冠,嘴钩曲如鹰隼;飞得极高,巢筑在险峻山峰的石洞中。生下幼鸟后,便让它们观看太阳;眼睛不眨的才留下。它寿命极长,老鸟脱去羽毛后会重新长出新羽,和雏鸟没有区别。它性情凶猛,能够抓取羊和鹿。百鸟只要吃过它的肉,过一夜就不再吃了。有冒险者找到它的巢,取得剩下的肉便可供一年食用。有一种毒蛇能够伤害它的幼鸟,它便知道先寻找一种石头放在巢边,蛇毒于是解除。它很有灵性,受到人的恩惠也一定报答。有的西方大国国王常把这种鸟的形象作为徽号。有一种山狸像麝,肚脐后有肉囊,香气满贮其中;它发病时便在石头上把香囊剔出,病才安定。所出的香像苏合油一样而呈黑色,价值仅次于龙涎,能够治疗耳病。又产一种奇异的羊,体形非常大,一条尾巴就有几十斤重,味道极其鲜美。有一种毒蛇能够杀人;当地上等人中有能制伏蛇的,毒蛇到了他面前便会自行驱逐,并不是靠什么方术禁制。这样的人世世代代的子孙都如此。尊贵人出行时,一定寻找这种人跟随。又有一种形状像狼的野兽,名叫大布兽,身躯像人,专门挖掘人的坟墓,吃人的尸体。还有一种野兽,身体极大,形状极其奇异,长约五丈,口中吐出涎液,就是龙涎香。有人说龙涎是土中产生的,刚流出时像油脂,到了海中逐渐凝结成块,大的有一千多斤。海鱼有时吃下它,后来又能在鱼腹中剖出,因此也有人说它并非这种野兽吐出的。当地的马最善奔跑,也很凶猛,能够同虎搏斗。虎、豹、熊、罴之类的野兽,种类繁多。当地人多以耕田打猎为事,贵人也常常出猎,以搏杀狮虎为乐。境内有座名山叫亚大蜡,在西北方;天下只有这座山最高,各种风雨露雷都在山腰,山顶自古以来始终晴朗,看太阳和星星都比平常大一倍。从前有人把字画在灰上,经过千年也不移动,因为那里没有风。国人称它为天柱。这个地方的人夜里睡觉不会做梦,十分奇异。有月山,在赤道以南二十三度,极其险峻,无法攀登。有狮山,在西南边境,山上频繁发生雷电,轰击不止,不分寒暑。在曷噩刺国,出产很多银矿,开采不尽。在西南海边,有一座山叫大浪山,山下海风迅疾,海浪非常巨大,商船到了这里有时不能通过,只得退回西洋;船只破损毁坏,大多发生在此处。越过这里便十分欢喜,可以希望登岸了,所以又称为喜望峰。这座山的东面曾有暗礁,全是珊瑚一类,坚硬的像刀锋一样锋利,海船极其害怕,必须避开。利未亚境内著名的国家有阨入多、马逻可、弗沙、亚费利加、奴米弟亚、亚昆心域、马拿莫大巴;著名的地方还有西尔得散处、井巴岛、圣多黙岛、意勒讷岛、圣老楞佐岛。阨入多

利未亚之东北有大国曰阨入,多自古有名,极称富厚。中古时曾大丰七载,继即大歉七载。当时天主教中有前知圣人,名钥瑟者,预教国人广储蓄,令罄国中之财,悉用积榖。至荒时出之,不惟救本国之饥,而四方财货因来籴榖,尽输入其国中,故富厚无比。至今五榖极饶,畜产最多。凡他方百果草木移至此地,即茂盛倍常。其地千万年无雨,亦无云气。国中有一大河,名曰泥禄河。河水每年一发,自五月始,以渐而长。土人视水涨多少,以为丰歉之候。大率最大不过二丈一尺,最小不过一丈五尺。至一丈五尺则歉收,二丈一尺则大有年矣。凡水涨无过四十日,其水中有膏腴,水所极处膏腴即着土中,又不泥泞,故地极肥饶,百榖草木俱畅茂。当水盛时,城郭多被淹没,国人于水未发前预杜门户,移家于舟以避之。去河逺处,水亦不至。昔有国王専求救旱涝之法,得一智巧士,曰亚尔几黙得者,为作一水器,以时注泄,便利无比,即今龙尾车也。国人极有机智,好攻格物穷理之学,又精天文。因其地不雨,并无云雾,日月星辰昼夜明朗,夜卧又不须入屋内,举目即见天象,故其考验益精,他国不如也。其国未奉真教时,好为淫祀,即禽兽草木之利頼于人者,如牛司耕,马司负,鸡司晨,以至蔬品中为葱为薤之类,皆钦若鬼神,祀之或不敢食。其诞妄若此。至天主耶稣降生少时,尝至其地方,入境诸魔像皆倾颓。继有二三圣徒到彼化诲,遂出有名圣贤甚多。其国女人恒一乳生三四子。天下骡不孳生,惟此地骡能传种。昔国王尝凿数石台,如浮屠状,非以石砌,是择大石如陵阜者,铲削成之。大者下趾阔三百二十四步,髙二百七十五级,级髙四尺。登台顶极力逺射,箭不能越其台趾也。有城古名曰孟斐斯,今曰该禄,是古昔大国之都城,名闻西。土其城有百门,门髙百尺,街衢行三日始遍。城用本处一种脂膏砌石成之,坚致无比。五百年前,此国最为强盛,善用象战,邻国大小皆畏服之。象战时,以桑椹色视象,则怒而奔敌,所向披靡。都城富厚,属国甚多。今其国已废,城亦为大水冲击,啮其下土,因而倾倒。然此城虽不如旧,尚有街长三十里,悉为市肆,行旅喧填,百货具集。城中常有骆驼二三万。

马逻可,弗沙,亚非利加,奴米弟亚。

阨入多近地中海一带,为马逻可,与弗沙国马逻可地分七道,出兽皮、羊皮,极珍美,蜜最多,国人以蜜为粮,其俗以冠为重,非贵人、老人不得加冠于首,仅以尺布蔽顶而已。弗沙地分七道,都城之大为利未亚之最,宫室殿宇极其华整髙大,有一殿周围三里,开三十门,夜则燃灯九百盏,国人亦畧识理义。入多之西为亚非利加,地最肥饶,易生一麦,尝秀三百四十一穗,以此极为富厚,西土称为天下之仓。马逻之南有国,名奴米弟亚,人性狞恶,不可教诲,有果树如枣可食,其地有小利未亚,乏水泉,方千里无江河,行旅过者须备兼旬之水。

亚毘心域 马拿莫大巴者

译利未亚东北部有个大国叫阨入多,自古以来就很有名,尤其以富厚著称。中古时期曾连续七年大丰收,接着又连续七年大歉收。当时天主教中有一位能预知未来的圣人,名叫钥瑟,事先教导国人广泛储蓄,命令把国内所有财产都用来积存粮食。荒年时把粮食拿出来,不仅救了本国的饥荒,四方的财货也因前来买粮而全部流入国内,所以富厚无比。直到今天,五谷仍极其丰富,牲畜也最多。凡是其他地方移植来的各种果树和草木,到这里都比平常长得茂盛一倍。那里千万年没有下雨,也没有云气。国内有一条大河,名叫泥禄河。河水每年泛涨一次,从五月开始,逐渐增高。当地人观察水涨的多少,把它作为丰歉的征兆。大致说来,水位最高不过二丈一尺,最低不过一丈五尺;涨到一丈五尺就是歉收,涨到二丈一尺就是大丰年。河水上涨不会超过四十天;水中含有肥沃的物质,水所到之处,这些肥沃物便附着在土中,却不会形成泥泞,所以土地极其肥沃,百谷草木都畅茂生长。水势盛大时,城郭常被淹没,国人在河水上涨前预先堵好门户,把家搬到船上躲避。离河较远的地方,河水也到不了。过去有位国王专门寻求治理旱灾和水灾的方法,得到一位聪明巧妙的人,名叫亚尔几黙得。他为国王制造了一种按时注水、泄水的水器,极其便利,就是今天所说的龙尾车。国人非常机敏,喜欢研究格物穷理之学,也精通天文。因为当地不下雨,也没有云雾,日月星辰昼夜都清朗可见,夜里睡觉也不必进入屋内,抬头就能看见天象,所以他们的考察验证更加精密,其他国家比不上。这个国家尚未信奉真教时,喜欢举行淫祀;凡是禽兽草木中对人有利益的,如牛负责耕田、马负责驮载、鸡负责报晓,甚至蔬菜中的葱、薤之类,都恭敬地当作鬼神来祭祀,有的甚至不敢食用。其荒诞虚妄到了这种地步。天主耶稣降生后不久,曾到过这个地方,一进入境内,各种魔像便都倾倒了。后来又有两三位圣徒到那里教化,于是出现了许多著名的圣贤。该国妇女常常一胎生三四个孩子。天下的骡子都不能繁殖,只有这里的骡子能够传种。过去国王曾凿造几座石台,形状像佛塔;不是用石块砌成,而是选择像丘陵一样的大石,铲削而成。最大的石台底部宽三百二十四步,高二百七十五级,每级高四尺。登上台顶用尽力气远射,箭也不能越过石台的底部。有一座城,古名孟斐斯,今名该禄,是古代大国的都城,在西方名声很大。这座城有一百座城门,门高百尺;街道纵横,走三天才能走遍。城墙用当地一种脂膏砌石而成,坚固密实无比。五百年前,这个国家最为强盛,善于使用战象,邻近各国无论大小都畏惧臣服。作战时,用桑椹色去刺激大象,大象就会发怒冲向敌人,所到之处无坚不摧。都城富厚,属国很多。如今这个国家已经废弃,城池也被大水冲击,城基土壤被侵蚀,因而倾倒。不过这座城虽不如从前,仍有三十里长的街道,全是商铺,行旅喧闹拥挤,各种货物都集中在这里。城中常有骆驼二三万头。马逻可、弗沙、亚非利加、奴米弟亚。阨入多靠近地中海的一带叫马逻可;这里与弗沙国的马逻可分为七道,出产兽皮、羊皮,极其珍美;蜂蜜最多,国人把蜂蜜当作粮食。他们的风俗以戴冠为尊贵,非贵人、老人不得把冠戴在头上,普通人只用一尺布遮住头顶而已。弗沙分为七道,其都城之大为利未亚第一;宫室殿宇极其华美高大,有一座殿周围三里,开有三十座门,夜里点燃九百盏灯,国人也略微懂得道理和义理。阨入多的西面是亚非利加,土地最为肥沃,有一种麦子容易生长,曾经抽穗三百四十一穗,因此极其富厚,西方称它为天下的粮仓。马逻可的南面有个国家叫奴米弟亚,那里的人性情凶恶,无法教化;有一种像枣子一样可以食用的果树。它的境内有一块小利未亚,缺少水泉,方圆千里没有江河,旅人经过时必须准备足够十多天使用的水。亚毘心域、马拿莫大巴

利未亚东北近红海处,其国甚多,人皆黑色,迤北稍有白色,向南渐黑,甚者色如漆矣。惟齿目极白,其人有两种:一在利未亚之东者,名亚毘心域,地方极大,据本州岛三分之一,从西红海至月山皆其封域,产五榖五金,金不善炼,恒以生金块易物,糖蜡极多,造烛纯以蜡,不知用油。国中道不拾遗,夜不闭户,从来不知有寇盗。其人极智慧,又能崇奉天主,修道者手持十字或悬挂胸前,极知敬爱西土笃黙圣人,为其传道自彼始也。王行游国中,常有六千皮帐随之,仆从车徒恒满五六十里。一种在利未亚之南,名马拿莫大把者,国土最多,皆极愚蠢,不识理义。其地气候甚热,沿海处皆沙,人践之即成疮痏,黑人坐卧其中安然无恙也。所居极秽,如豕牢,喜食象肉,亦食人,市中有市人肉处,皆生龁之,故齿皆锉鋭若犬牙然,奔走疾于驰马,不衣衣,反笑人衣,衣者或涂油于身以为美乐。絶无文字,初欧逻巴人到此,黑人见其看诵经书,讲说道理,大相惊讶,以为书中有言语可传达也,其愚如此。地无兵刃,惟以木为标鎗,火炙其鋭处用之,极铦利。身有膻气,永不可除,性不知忧虑,若鸟兽然,闻箫管琴瑟诸乐音便起舞不能止。但其性朴实耐久,教之为善事即尽力为之,为人奴极忠于主,为主用力,视死如归,遇敌直前,了无避忌。其俗大畧不崇魔像,亦知天地有主,但视其王若神灵,亦以为天地之主,凡阴晴旱涝皆往祈之。王若偶一喷涕,举朝皆髙声应诺,又举国皆髙声应诺,大可笑也。人性喜饮酒,易醉,所产鸡亦皆黑,独豕肉为天下第一美味,病者食之亦无害。产象极大,一牙有重二百斤者,又有兽如猫,名亚尔加里亚,尾后有汗极香,黑人穽于木笼中,汗沾于木,干之以刀削下便为奇香。乌木黄金最多,地无寸铁,特贵重之。布帛喜红色班。色及玻璃器,又善浮水。他国名为海鬼。其亚毘心域属国,有名谙哥得者,夜食不昼食,又止一飡,絶不再食。以盐铁为币。又一种名步冬,颇知学问,重书籍,善歌舞,亦亚毘心域之类也。

西尔得

利未亚之西有海濵国,名西尔得。其地有两大沙,其一在海中,随水游移不定;其一在地,随风飘泊。所至积如邱山,城郭田亩皆被压没,国人甚苦之。又有工鄂国,地亦丰饶,颇解义理,自与西客往来。国中大都崇奉真教,其王又遣子往欧逻巴习学文字,讲明格物穷理之学焉。

井巴

利未亚之南有一种夷人,名曰井巴,聚众十余万,极勇猛,又善用兵,无定居,以马及骆驼乘载迁徙,所至即食其人及鸟兽虫蛇,必生命尽絶,乃转他国,为南方诸小国之大害。

福岛

利未亚西北有七岛,福岛其总名也。其地甚饶,凡生人所需,无所不有。絶无雨,而风气滋润,易长草木。百榖亦不烦耕种,布种自生。葡萄酒及白糖至多,西土商舶往来,必到此岛市物,以为舟中之用。七岛中有一铁岛,絶无泉水,而生一种大树。每日没,即有云气抱之,酿成甘水滴下,至明旦日出,方云散水歇。树下作数池,一夜辄满,人畜皆沾足焉。终古如此,名曰圣迹水。言天主不絶人用,特造此奇异之迹以养人。各国人多盛归,以为异物。

圣多黙岛,意勒纳岛,圣老楞佐岛。

圣多黙岛在利未亚之西,赤道之下,围千里,径三百里。其地浓阴多雨,愈近日处,云愈重,雨愈多。凡在此岛之果,俱无核。又有意勒纳岛,鸟兽果实甚繁,而絶无人居。海舶从小西洋至大西洋者,恒泊此十余日,樵采渔猎,备二三万里之用而去。又赤道南有圣老楞佐岛,围二万余里,从十七度至二十六度半。人多黑色,散处林麓,无定居,出琥珀、象牙极广。

职方外纪卷三

●钦定四库全书

职方外纪卷四

(明)艾儒畧 撰

亚墨利加总说

译利未亚东北部靠近红海的地方,国家很多,那里的人全都肤色黝黑;向北稍微有些白,向南则逐渐变黑,最黑的肤色像漆一样。只有牙齿和眼睛极白。当地人有两种:一种在利未亚东部,名叫亚毘心域,地方极大,占本州岛三分之一,从西红海到月山都在它的疆域内;出产五谷和金属,金子不善于冶炼,常用未经冶炼的金块交换物品;糖和蜡极多,制造蜡烛全用蜡,不知道用油。国内路不拾遗,夜不闭户,从来不知道有盗贼和寇患。当地人非常聪慧,又能虔诚信奉天主;修道者手持十字架,或把十字架悬挂在胸前。他们非常敬爱西方的笃黙圣人,西方教士正是从那里开始向他们传道的。国王巡游国内时,常有六千顶皮帐随行,仆从、车辆和随行人员总是绵延五六十里。另一种在利未亚南部,名叫马拿莫大巴,国土最为广大,但人都极其愚蠢,不懂道理和义理。那里气候很热,沿海一带全是沙地,外地人踩上去便会生疮,而黑人坐卧其中却安然无恙。他们居住的地方极其肮脏,像猪圈;喜欢吃象肉,也吃人。在市场上有售卖人肉的地方,人们都生吃,因此牙齿都像狗牙一样锉磨得锋利;他们奔跑比快马还快,不穿衣服,反而嘲笑穿衣服的人;有的人把油涂在身上,以此为美。他们完全没有文字。最初欧逻巴人到这里时,黑人看见他们诵读经书、讲说道理,大为惊讶,以为书中竟有能够传达语言的东西,愚昧到了这种程度。那里没有兵器,只用木头制作标枪,把木枪尖在火上烤过后使用,极其锋利。身上有一股膻气,永远无法除去;性情不知道忧愁烦恼,像鸟兽一样,听到箫、管、琴、瑟等乐声便起舞,不能停止。不过他们性情朴实而能忍耐,教他们做善事,便会竭尽全力去做;做奴仆时对主人极为忠诚,为主人效力视死如归,遇到敌人便径直向前,完全不躲避顾忌。他们的风俗大体不崇拜魔像,也知道天地有主;但把国王看作神灵,也认为国王就是天地之主,凡是阴晴旱涝都去向国王祈祷。国王偶尔打一个喷嚏,满朝大臣便高声应诺,全国也都高声应诺,实在可笑。当地人喜欢饮酒,容易醉;所产的鸡也全是黑色的,只有猪肉是天下第一美味,病人吃了也没有害处。所产的大象极大,有一根象牙重二百斤的;又有一种像猫的野兽,名叫亚尔加里亚,尾部有汗液,香气极浓。黑人把它关在木笼中,汗液沾在木头上,干后用刀削下来,便成为奇香。那里乌木和黄金最多,却没有一寸铁,因此铁特别贵重。布帛喜欢用红色斑纹;也喜爱玻璃器皿,又善于浮水,其他国家称他们为海鬼。亚毘心域的属国中,有一个叫谙哥得的地方,夜里吃饭,白天不吃,而且一天只吃一餐,绝不再吃第二餐;以盐和铁作为货币。还有一种人名叫步冬,颇懂学问,重视书籍,善于歌舞,也属于亚毘心域这一类。西尔得 利未亚西部有一个滨海国家,名叫西尔得。那里有两种大沙,一种在海中,随着水流漂移不定;另一种在陆地上,随风飘泊。沙子所到之处堆积得像丘山,城郭田地都被压埋,国人深受其苦。又有一个工鄂国,土地也很丰饶,颇懂道理,常同西方来客交往。国内大多信奉真教,它的国王还派儿子前往欧逻巴学习文字,讲明格物穷理的学问。井巴 利未亚南部有一种夷人,名叫井巴,聚集十多万人,极其勇猛,又善于用兵。他们没有固定居所,骑马、驾骆驼迁徙,所到之处便吃掉当地的人以及鸟兽虫蛇,直到一切生灵都被吃尽,才转往别国,成为南方各小国的巨大祸害。福岛 利未亚西北有七座岛,福岛是它们的总称。那里物产丰饶,凡是活人所需要的东西无所不有。那里绝不下雨,但风气湿润,草木容易生长。百谷也不必耕种,播下种子便能自行生长。葡萄酒和白糖极多,西方商船往来时必定到这些岛上购买物资,作为船中所需。七岛中有一座铁岛,完全没有泉水,却生长一种大树。每天太阳落山,便有云气环绕树身,酝酿成甘水滴落;到第二天早晨太阳出来,云才散去,水才停止滴落。在树下修建几个池子,一夜之间便会盛满,人和牲畜都能得到充分饮用。自古以来一直如此,名叫圣迹水。人们说天主不使人的生活所需断绝,特意造出这种奇异的迹象来养育人。各国人多把水装回去,作为奇异之物。圣多黙岛、意勒纳岛、圣老楞佐岛。圣多黙岛在利未亚西部、赤道以南,周长一千里,直径三百里。那里树木浓密、阴影很盛,雨水很多;越靠近太阳直射的地方,云越厚,雨也越多。岛上所产的果实全都没有果核。又有意勒纳岛,鸟兽和果实非常繁多,却完全没有人居住。从小西洋前往大西洋的海船,常常在这里停泊十多天,砍柴、采集、捕鱼、打猎,准备足够航行二三万里所需的物资后才离开。赤道以南还有圣老楞佐岛,周长二万多里,范围从十七度到二十六度半。当地人多为黑色,分散居住在山林之间,没有固定住所,出产琥珀、象牙极多。《职方外纪》卷三 钦定《四库全书》《职方外纪》卷四 (明)艾儒略撰 亚墨利加总说