卷上

译天宝元年正月六曰，分出平卢另设节度，以安禄山为左羽林大将军，员外置同正员兼柳城郡太守，持节充任平卢军摄御史大夫、管内采访处置等使。天宝二载，安禄山入朝，奏对符合玄宗的旨意，因此玄宗加授他为骠骑大将军。天宝三载三月，授任安禄山为范阳长史，充任范阳节度使、河北采访使和平卢节度使，其余职务照旧。这月，安禄山出镇时，敕令中书门下三品以下的正员、外部长官、各司侍郎、御史中丞，在鸿胪亭子为他设宴饯行。当时，安禄山上奏说：去年七月，部内生出紫色方虫，吃食禾苗。臣焚香向上天祷告说：“臣如果不走正道、侍奉君主不忠，就请吃掉臣的心；如果臣不欺骗正道、侍奉君主竭尽诚心，请让这些虫子自行消化。”祈告后果然应验。当时有群鸟吃掉这些虫子，那些鸟头红身青。谨请把此事宣付史馆。又在那时，选人张奭是御史中丞张倚的儿子，不认识菽麦，代人捉刀写判词，却考中了甲科。当时有一名落第者任蓟县县令，把这件事告知安禄山。安禄山的恩宠逐渐深厚，却很难得到召见，便把此事详细上奏。玄宗于是召集登科人到花萼楼，亲自考试其中升等的人。张奭手里拿着试卷，最终竟然一个字也没有写，当时人称为“曳白”。玄宗大怒，把吏部侍郎宋遥贬出任武当太守，把张倚贬为淮阳太守，并下敕说：“在家庭之中，不能训导儿子；在选官调任之际，仍然要托人请托。”士人们都把这件事当作笑谈。天宝四载，奚、契丹各自杀死公主，率领全部部落反叛。安禄山正要借助两蕃放纵地侵掠，奚等从这时开始对我朝怀有二心。安禄山又上奏说：臣前日讨伐契丹，军队驻扎在北平郡，梦见先朝名将李绩、李靖向臣索取食物。于是下令建立庙宇，同时举行祷告祭祀，献上祭品说：“神庙的梁上生出灵芝，一株十茎，形状像珊瑚盘层层叠置。臣将承担重任，发誓消灭东夷；人神共同协助，灵芝也显现祥瑞。谨请把此事宣付史馆，以彰显神灵暗中辅助的功劳。”玄宗答应了。安禄山倚仗恩宠，放纵地编造虚妄之说，以此向玄宗献媚，都是这一类事情。天宝五载，吏部尚书席建侯任河北黜陟使，上表推荐安禄山正直无私、严肃守法。张利贞先前推许他的美德，席建侯后来又上表推荐他。天宝六载正月二十四曰，加授兼御史大夫。右相李林甫一向与安禄山往来，又多次在玄宗面前称说他，因此玄宗特别加以宠遇。玄宗刚即位时，任用郭元振、薛翊、张嘉贞、张说、杜暹、萧嵩、李适之，都因为是大将而直接升任三省长官。李林甫陷害李适之以后，便反过来改变这种做法，开始请求任用蕃人为将领，以巩固自己的权势。他曾向玄宗奏道：“凭借陛下的雄才和国家的富强，四夷还没有消灭，是因为文官担任将领，胆怯懦弱，不能胜任武事。陛下如果一定想消灭四夷、威服天下，就没有比武臣更合适的；武臣中又没有比蕃将更合适的。他们生来气势雄健，年少时就在马上长大，成年后习惯于对敌作战，这是他们的天性。陛下安抚并任用他们，使他们必死作战，那么夷狄就不难图取了。”玄宗非常高兴。最先任用安禄山，最终使他成为戎首，这是李林甫的罪过。当初，王鉷承受的恩宠仅次于李林甫，却敬畏李林甫的威势，侍奉他更加谨慎。安禄山倚仗恩宠，有一次见李林甫在政事堂处理事务，表现得怠慢而不恭敬。李林甫想向他显示威严，便假装谈论其他事情，命左右侍从说道：“王大夫鉷到了。”李林甫随即恭敬地行礼。安禄山不由得感到惭愧失色。王鉷说话更加谨慎，安禄山也更加恭敬，从此二人便彼此牵制。李林甫想危害肃宗，便告诉安禄山肃宗有意发动变乱，并约定让自己的儿子带兵前来援助。天宝十年，李林甫死后，杨国忠接纳安禄山的说法，派严庄带领阿布思部投降的三十三人，告发李林甫与阿布思暗中勾结，结为父子。到了天宝十二载，下诏剥夺李林甫的官爵，像平民一样办理殡葬，因此受到牵连的有五六十人。考察他的所作所为，也不得不如此处理。玄宗年纪渐渐大了，把安禄山托付为心腹重臣。安禄山每次探察玄宗的心意，常常借内廷宴会承欢献媚，上奏说：“臣是蕃戎中的卑贱之臣，却受到主上的宠爱荣耀，超过了一般程度。臣没有其他才能可以为陛下效力，愿意用这条性命为陛下而死。”玄宗没有回答，私下里非常怜爱他，于是命皇太子来见安禄山。安禄山见到太子不下拜，左右侍从说：“为什么不下拜？”安禄山说：“臣是蕃人，不懂朝廷礼仪，不知道太子是什么官。”玄宗说：“他是储君。朕百年之后，要把皇位传给太子。”安禄山说：“臣愚昧，只知道陛下，不知道太子，臣现在真是万死。”左右侍从让他下拜，安禄山才下拜。玄宗更加赞赏他的纯朴忠诚。当时贵妃太真宠冠六宫，安禄山于是请求成为她的养子。每次进见时，他先拜太真，玄宗问他原因，他奏道：“蕃人的礼俗是先拜母亲，后拜父亲。”玄宗非常高兴。安禄山受到的恩宠日益深厚，在玄宗面前应答时还夹杂着诙谐戏谑，而贵妃常常在座，玄宗下诏让杨氏三位夫人与安禄山结为兄弟。由此，安禄山的心开始动摇。等到他起兵后，听说马嵬发生的事情，不禁多次叹息。虽然有李林甫培植他、杨国忠激怒他，但他的内心想法也可以由此看出。

译天宝六载，加授御史大夫，封安禄山的两位妻子康氏、段氏都为国夫人。安禄山曾让部下将领刘骆谷在京城侦察朝廷旨意和动静，所有文书都由刘骆谷代写，随时按照需要传递。御史中丞杨国忠无论朝廷内外都敬畏安禄山，每当安禄山上下马或登阶，都扶助他。右丞相李林甫专掌宰相权柄，威势权力无人能比；他在政事堂见到安禄山时，便拉他坐下交谈。当时天气寒冷，李林甫脱下自己的袍子给他披上。安禄山受到恩宠、被看重，就是这样。安禄山晚年更加肥胖，肚子垂过膝盖，自己称量有三百五十斤。每次朝见，玄宗常戏弄他说：“朕刚才看见你的肚子几乎垂到地上了。”安禄山每次行走，都要让左右用肩膀抬扶、牵挽他的身体，才能移动脚步。玄宗常让他表演《胡旋舞》，他旋转得快如疾风。有一次夜间宴饮，安禄山醉卧，变成一头黑猪而长着龙头；左右侍从急忙把这件事告诉玄宗，玄宗说：“这是猪龙，没有什么能耐。”安禄山乘驿马到宫阙，每个驿站中间都修筑高台来换马，称为“大夫换马台”，否则马就会死。驿站人家买来供安禄山乘骑的马，先用五石重的土袋试验，能够驮动的才以高价买下，喂养起来等待安禄山使用；马鞍前面还另外连接安置一副小鞍，用来托住他的肚子。安禄山的肉疾越来越严重，富贵也已经达到极点。他每天上朝，常常经过龙尾道，从来没有不向南北两边斜视的，总要停留很久才前进；可见凶恶叛逆的念头一直存在于心中。安禄山旧宅在道政坊，玄宗认为那里狭小简陋，便在亲仁坊另选宽敞明亮的地方，拿出御库的钱重新建造宅第。如今亲仁坊东南角的玄元观，就是那处宅第的旧址。玄宗命有关官署把宅第修建得极尽华丽，不限制财物开支；厅堂、台阶、庭院、屋宇重重叠叠，曲折环绕，门窗雕饰华美，高台曲池，宛如天工造成；帷帐、帘幕充满其中。天宝九载，安禄山献俘入京，玄宗才命他入住这座新宅，并赐给他银平脱破方八角花鸟药屏帐一具，方圆一丈七尺；金铜铰具、银凿镂、银锁二具；彩色丝绦一百副；夹颉罗顶额织成锦帘二领；各有紫綊帘、罗制金铜钩、分错色丝绦，贴白檀香床两张，每张长一丈、宽六尺；还有水葱夹贴绿锦缘白平紬背席二领；绣茸毛毯、合银平脱帐一具，方一丈三尺；金铜铰具、绣绫颉夹带、碧绫峻旗、彩色丝绦一百副；贴文牙床二张，每张长一丈、宽三尺。水葱夹贴席、红锦镶边的白平绸褥背、红色异文绣花方褥、紫绸床帐，以及黄金瑶光等物，全部备齐，分别设置在两间内帐中。随后又赐给他青罗金鸾、绯色花鸟、子女立马鸡袍袴等物，屏风〔原文作“==”〕，红瑞锦褥四领，二色绫褥八领，瑞锦屏两领，龙须夹贴席十四领，贴文柏床十四张，白檀香木细绳床一张，绣草墩子三十个。至于厨房和马厩之中，也用金银装饰器具；又赐金平脱五斗饭罂两个，银平脱五斗淘饭魁两个，银丝织成的篣筐、银织笊篱各一个，金银制的盛食器两个，以及其他零碎物品，数不胜数。即使宫中的服饰器用，也几乎比不上这些。玄宗曾登临勤政楼，在御座东侧的空处设置一顶大金鸡帐，帐前放置一张榻，让禄山坐在上面，卷起帘子，以显示对他的荣宠。每当在楼下宴会，百官都在座时，禄山有时还拨开御帘走出来。肃宗劝谏说：“自古以来，正殿之中从没有让臣下坐着的礼制，陛下宠爱他太过分了，他一定会骄纵起来。”皇上把太子叫到面前说：“这个胡人的骨相形状怪异，我是想用这种办法压制、胜过他罢了。”〔原文数字、纪年保留：二口〕 天宝七载六月，赐给他实封三百户，并赐铁券，封为柳城郡开国公。诏书说：“任用奇异之才，必定要超拔于常伦之上；建立盛大功绩，也应当超越旧有的典制。骠骑大将军兼羽林大将军、员外置同正员兼御史大夫、范阳郡大都督府长史、柳城郡太守、持节范阳节度、经略、度支、营田副大使知节度兼平卢节度使、度支、营田、陆运、押两蕃、渤海、黑水四府经略处置及平卢、河北转运并管内采访等使、上柱国、柳城县开国伯安禄山，正如河岳孕育珍宝，天地造就雄武之才；其功业犹如万里长城，镇守并澄清边疆；主持军政决策而取胜，暗合孙武、吴起的谋略。自从授予他统率军队的重任，提升他进入御史台，他一心奉节，忠亮更加显著，屡次擒获敌人的谋略也更加彰明。他在内充实军资，增加财赋以滋润国家；在外威震戎族，使他们叩首输诚。加上他竭尽忠诚，内心的诚意毫无隐瞒；按照旧典，应当与山河共同盟誓；像长平侯那样加封，正式增加封邑赋税。可封为柳城郡开国公，仍赐实封三百户，其他待遇依旧。” 这月，又追赠禄山的父亲为使持节魏郡诸军事、魏郡太守。延偃早年便以才干谋略著称，素来怀有节操义气；仁慈而勇敢，志向早已仰慕韬略和军事；以忠诚立身，声名早已在沙漠地区显赫。他能够生下这样贤能的后代，实在是因为具有卓越的才干；禄山蕴含着登坛拜将的良谋，承当执掌兵印的荣耀重任。镇守幽蓟，肃清丑虏，举措没有遗漏的谋略，行动屡屡显现奇功。这是根由流传到后代，光大父亲干蛊之德；又在临终后加以褒美，于是追加等级更高的赠官；应当享受这样的恩宠秩位，用来慰藉地下的亡灵。〔原文末有缺字〕范阳大都督。不久，又进封禄山为东平郡王。制书说：“所寄托的责任重大，地位就应当尊崇；功勋高的人，礼遇也应当优厚。这是敬重古训，也符合旧有章法。开府仪同三司兼左羽林大将军、员外置同正员、御史大夫、范阳大都督府长史、柳城郡太守、持节范阳节度、经略、度支、营田、陆运、押两蕃、渤海、黑水四府处置及平卢军、河北转运并营田采访使、上柱国、柳城郡开国〔原文作“==”〕禄山，性情合于韬略，气概禀赋雄武，声威震动绝远的沙漠，捍卫边疆如同长城。每次作战都能取胜，智慧能够预料敌情。因此提升他进入台宪，仍授予旌节和兵权。既然已经表现出勤王的忠诚，又屡次施展消灭寇贼的谋略。近来契丹背弃恩德，暗中怀有祸心，他于是运用深谋，果然斩获其首领。风尘因此平静，北方边疆终于安宁。不显示特殊恩宠，怎么彰显盛大功绩？在疆场上遏制敌人，足以与卫青、霍去病的功劳区别相当；开拓土地，正应当履行韩信、彭越那样的爵秩。可封为东平郡王，仍赐实封三百户，其他待遇依旧。” 天宝九载八月二日，又加授河北道采访处置等使。命寿王瑁书写告身，并把它装在金平脱函中，配以瑞锦标和钿轴，命内常侍郭全羽送去。

译天长节，禄山进献山石功德以及幡、花、香炉等物，玄宗命人安置在大同殿，早晚礼拜参谒。玄宗下优厚的诏书褒奖，又赐给禄山宝钿镜一面，以及金平脱匣、宝枕、承露囊、金花碗等物，也命郭全羽送去，用来酬答他的忠孝之意。他又进献一组玉石天尊，请求安置在道场中。玄宗命人把它安置在内暖殿。天尊连同侍坐的真人、玉女神、天丁力士、六乐童子，以及狮子、辟邪、香炉、玉案等，共三十六件。这一年秋天，禄山将要入朝，于是玄宗命人在温泉为禄山建造宅第。禄山将到的那天，宣布赏赐各种器物、米面、柴炭之类，数量以万计。又赐给他永宁园作为使院，今天的司天台就是那处地方。禄山将要到达戏水时，杨国忠兄弟、虢国夫人姊妹也都从新丰赶来会见他。车盖飞驰，遮蔽田野；车马聚集，如云屯驻。所到之处，都是御赐膳食，水陆食品全都齐备。到了温泉，赐他沐浴。将士们也都获得食物和钱财的赏赐。玄宗计划驾幸望春宫，在那里等候十六日把俘虏八千人献到观风楼下。又赐给禄山庄宅各一所，杂色彩绫罗、金银器物以及乐伎等。龟兹一部，包括鸡栖鼓、指鼓、腰鼓、笛、箫、觱篥等乐工七人。将士们也各有赏赐。赐给禄山金靸花、大银胡饼四个、大银魁两个及盖、金花大银盘四个、杂色绫罗三千尺。判中殿中侍御史杨玄章等三人，各赐绯衣一对，以及绢和彩帛等。将士中大将军杨归顺等一百九十三人，各赐衣一套，以及绢和彩帛等。又赐给契丹俘获的男女五十人，不论大小。考核功劳时，禄山列为上等；禄山又自行献上金银器物、婢女以及骆驼、马匹等。金窑细胡瓶两个，银平脱胡平床子两个，红罗褥子一床，婢女十人，良马十匹，打球士所骑的生马三十匹，骆驼十头，骨制鞍辔三十副，黄绫鞍袱三十条，抄尾大马缨十个，又进献鹿尾酱、鹿尾骨等物。禄山的同列都由尚食局供应膳食，其余颁赐的食品，水陆珍味无不齐备。玄宗每次吃到一种食物，稍微觉得珍贵鲜美，就一定命人赐给禄山，宫中宦官在道路上往来不绝。玄宗又曾赠给禄山酥真符、宝舆和窑台，以及乐伎、宝车、牛士、伞盖，还有小山、花果、药材和各种杂树，小狮子、白象各两只，并有药食等一牙盘，命内谒者除大宾宣赐给禄山，把这些作为奇观。又赐给永穆公主的池亭作为游宴之地。禄山迁居亲仁坊以后，上表请求降下墨敕，请宰相到席间宴会。这一天，玄宗原想在楼下打球，于是停止打球，命宰相前往赴宴。玄宗常在苑中放鹰鹘，捕获的鲜禽大多骑马传令赐给禄山品尝。王鉷、杨国忠选择优美之地设宴作乐时，必定赐给梨园、教坊的乐工，贵妃的姊妹也常在宴会之中。皇帝驾幸温泉时，必定命禄山随从，赐给他马匹、衣服、香囊和珍宝，赏赐没有限度。禄山有时患小病，宫中使者和御医接连前往，煎制调和汤药也都在宫中完成。玄宗先前准许禄山在所属的上谷郡开设五座炉铸钱，当时禄山又进献钱样一千贯。玄宗召禄山的儿子庆绪，以及女婿归义王李献诚、禄山的养子王守忠、安忠臣等入朝；他们到达后，都赐给衣服、玉腰带、锦彩等物，仍命尚食局供应食物。这年冬天很久没有下雪，到十二月十四日才下雪，禄山上表祝贺。玄宗批答，并作口号诗赐给他：“腊月欣喜有三场白雪，嘉平之月使四方邻境安宁；预先知道天下将获丰收，先为万物迎来春光。”他受到重视就是这样。天宝十载正月一日，是禄山的生日。前一天便赐给他各种器物和衣服，太真也厚重地加以赏赐。玄宗赐金花大银盆两个，金花银双丝平两个，金镀银盖碗两个，金平脱酒海一个及盖，金平脱勺一个，小马脑盘两个，金平脱大盏四个、次盏四个，金平脱大玛瑙盘一个，玉腰带一条，并金鱼袋一个，以及平脱匣一个，紫色细绫衣十套，其中三套是锦袄子并半臂，每套四件；熟锦、细绫〔原文有缺字〕三十六具。太真赐金平脱妆具一套，其中有内漆半花镜一面、玉盒子两个、玳瑁刮舌篦和耳篦各一把、铜镊子各一把、犀角梳篦刷子一件、骨盒子三个、金镀银盒子两个、金平脱盒子四个、碧罗帕子一条、红罗绣帕子两条、紫罗枕一个、毡一领、金平脱铁面枕一个，以及平脱锁子一个、银沙罗一个、银鏂碗一个、紫衣两套，其中一套为锦衣；每套衣服共四件。这一天，又赐给他陆产海产等各种物品，全都用金银器皿盛装，一并赏赐给他。赏给禄山的食物和香药，也都用金银器皿盛装，这些器皿也一同赐给他，前后赏赐的数量又多得无法计算。三天后，召禄山入宫，贵妃用绣花绷子把禄山绷起来，命宫人抬着彩舆搬运他，欢呼声震动大地。玄宗派人询问，回报说：“贵妃替禄山做三日洗儿礼，洗完又把禄山绷起来，所以欢笑。”玄宗亲自前去观看，大为高兴，于是加倍赏赐贵妃为禄山洗儿所用的金银钱物，极尽欢乐后才离去。从此，宫中都称禄山为“禄儿”，不禁止他出入宫禁。又任命他兼任河东节度使；二月二日，于是加授云中太守，兼充河东节度采访使，其他职务和待遇依旧。禄山上奏请求由户部侍郎吉温掌管留后事务，以大理寺张通儒为留后判官。云中的事务全部交给吉温办理，禄山十分器重他。

译禄山的母亲、祖母都被赐封为国夫人。他的儿子庆宗、庆绪、庆恩、庆和、庆余、庆则、庆光、庆喜、庆佑、庆长、庆□等十一人，名字都是玄宗所赐。庆宗任卫尉少卿，庆绪任鸿胪少卿兼广阳郡太守；庆宗又加授秘书少监，并娶荣义郡主，改任太仆卿。禄山依仗这些恩宠，日益骄横放纵。曾因过去没有拜见肃宗一事心存嫌疑，又考虑到玄宗年事已高、国家可能发生变故，于是包藏祸心，准备发动叛乱。便在范阳修筑雄武城，对外显示是为了防御寇敌，对内则储藏兵器；又招养同罗以及投降的奚、契丹曳落河等蕃人壮士，编为曳落河。八千多人作为假子，另有教习弓箭的家童一百多人；他用推恩和信任笼络他们，给养十分优厚，于是众人都感恩尽忠，个个可以抵挡百人。又蓄养单于、护真等大马以及经过训练、能够作战的马匹数万匹，牛羊五万多头；总管三道以实行节制。天宝元年，授任平卢节度使；天宝三年，兼任范阳节度使；天宝十年，兼任河东节度使。刑罚和赏赐都由他自己掌握。于是张通儒、李廷望、平冽、李史鱼、独孤问俗等人在幕府之下，高尚掌管奏记，严庄主管簿书；安守忠、李归仁、蔡希德、牛庭玠、向润容、崔干佑、尹子奇、何千年、武令珣、能元皓、田干真等担任将帅。他暗中让各道的商胡往来贩运，每年输送异域珍贵货物，数量计算起来达百万之多。每当商胡到来，禄山就穿着胡服坐在重床上，焚香并排列珍宝，命一百名胡人侍立左右，群胡在下面列队拜伏，向上天祈求福佑。禄山盛大陈列牲畜祭品，各个巫师击鼓歌舞，到傍晚才散去。于是又命群胡在各道暗中买卖罗帛，并制造绯紫袍、金银鱼袋、腰带等物，数量以百万计，作为发动叛乱的资财，这样已经有八九年了。他又每年进献俘虏、牛羊、骆驼、马匹，道路上络绎不绝；珍禽奇兽、珠宝异物，每个月都有进贡。所经过的郡县都疲于转运，百姓无法安生。禄山性情残忍，富有奸诈谋略，常常诱使熟悉的蕃人、奚人和契丹人借宴会饮酒，在酒中暗放毒鸩将他们杀死，一次动辄数十人；然后斩下大首领的首级，装入匣中进献，作为胜利的证明。这一年秋天，禄山大举出兵讨伐契丹，派人对奚人说：“如今契丹背弃盟约，我将要讨伐他们，你们难道不能助我一臂之力吗？”奚人于是率领骁骑二千人跟随他。禄山让他们担任向导，行军到土护真河时，向众人发誓说：“兵法说：迅疾的雷声使人来不及掩耳。如今久雨不停，而且距离贼军还远；如果加倍赶路，贼军一定料想不到我们到达，打败他们是必然的。”于是昼夜兼程行军三百多里，契丹没有防备，禄山军到达时，契丹大为惊骇，陷入混乱。禄山派人拿着绳子，想把契丹人全部捆起来，打算活捉他们带回去。当时正逢大雨，弓弩全都湿了，松弛下来不能张开。大将何思德请求说：“兵书说：远道而来又加倍赶路，军队已经疲惫，使用它们时力量必定不足。不如稍作休息，张扬军势来威胁他们，不出三天他们必定投降。”禄山大怒，想杀他来号令三军；何思德于是请求到先锋中效死。何思德的相貌一向像禄山，契丹望见他后，便集中长枪和箭矢攻击并擒取他；不一会儿就把他肢解，骨肉立即被分散殆尽，众人都以为杀死了禄山。奚人又背叛禄山，转而依附契丹，合力夹攻，双方杀伤人数大致相当。箭射中了禄山的鞍桥，他把马鞭和弓弭都丢掉，簪和鞋也掉落了，只带着部下二十名骑兵逃走；他慌忙上山，陷入坑中，儿子庆绪和部下将领孙孝哲把他扶了出来。又交战数十里，恰逢天黑，追兵解散，禄山于是逃入平卢城。平卢骑将史定方率精兵三千前来救援，契丹知道救兵到达，便解围离去，禄山这才得以脱险。天宝十一载三月，禄山率领蕃人和奚人的步兵、骑兵二十万人直入契丹境内，以报复去年秋天的战事；朔方节度副使奉信王阿布思率同罗数万人前来会合。阿布思与禄山不和，于是带领部众回到漠北。起初，阿布思向节度使张暐申明请求不要出兵，张暐不接受，于是阿布思劫取太仓库后离去。禄山于是屯兵不再前进。哥舒翰与禄山一同入朝，玄宗派内侍高力士和贵人到京城东面迎接。又命射生官供应解下的鹿，取鹿血煮鹿肠，称为热洛河赐给哥舒翰，因为哥舒翰喜欢这种食物。哥舒翰的母亲尉迟氏，是于阗人。禄山因为思顺一向对自己怀有怨恨，便常常记恨他。到这时，禄山忽然对哥舒翰说：“我的父亲是胡人，母亲是突厥女子；你的父亲是突厥人，母亲是胡人，和公的族类很相近，怎么能不相亲呢？”哥舒翰回答说：“古人说，野狐朝向洞窟嗥叫叩拜，是因为它不忘本；我岂敢不与您同心呢？”禄山认为这话是在讥讽自己是胡人，大怒，骂哥舒翰说：“突厥人竟敢这样吗？”哥舒翰想要回骂，高力士向他使眼色，哥舒翰才停止。起初，思顺和哥舒翰分别控制河、陇地区，关系非常不和。后来哥舒翰镇守潼关，掌握天下兵权，便放任自己的意志报复旧怨，诬陷思顺暗中与禄山勾通，伪造一封让人送到关门的书信，把思顺擒住献上。思顺和弟弟太仆卿元真一同被处死，天下人都为他们感到冤屈。思顺年轻时曾与禄山亲近；后来思顺入朝奏事，说禄山一定会反叛。玄宗因为他先前奏报过这件事，没有追究他；到这时才杀了他。十一月十七日，禄山派他的儿子、范阳节度副使、鸿胪卿同正兼广阳太守庆绪，进献奚、契丹以及同罗、阿布思等人。阿布思是九姓的首领，开元初年被默啜打败，请求投降归附。天宝元年，他入朝京师，玄宗对他礼遇甚厚。阿布思容貌俊美，富有才略，世代担任蕃部首领。禄山依仗宠爱，阿布思不肯居于他之下。禄山于是请求任命阿布思为将，共同讨伐契丹；担心阿布思被禄山害死，阿布思便率领部众反叛。后来他被回鹘打败，禄山诱使他的部落投降。从此禄山的精锐部队天下无敌，他把阿布思部落的男女一万人送到京师。玄宗登临勤政楼，接受他们的献俘，把其中的壮丁一千人分送给所属州，其余都归禄山。阿布思战败后，投奔葛逻禄；叶护规毗害怕，不敢接纳他，于是把他擒住送往北庭。天宝十三年三月二十四日，北庭都护程千里在楼下将他生擒并斩杀，省、卫两机构的文武官员都前往观看；对他施行具五刑。此前献上的那些人，大概就是这个部落的。俘获的男女三千人，以及金、银、锦、罽、骆驼、奚车等物，都陈列在宫阙之下。妇女都穿着有纹饰的锦衣，装饰着义须，盛大陈列出来，以显示威壮。〔原文数字、纪年保留：一万口〕 玄宗大为高兴，授庆绪为特进、卫尉卿，并奏乐宴会，与将士共同庆贺。卷中