（卷首）

译《燕翼诒谋录》，宋代王栐、王銍撰。●卷一 唐朝末年，进士科考试落第的人，像王仙芝这一类人便起兵作乱；敬翔、李振这些人，也都是进士科失意的人。天下四海九州如此广大，但每年考中进士的只有一二十人。如果不是才学远超同辈，就必然会断绝通过科举求取功名的念头，不再有所顾忌。因此，本朝大力开放科举之门，使人人都有求取功名的希望，不忍心自行堕落为盗贼奸宄。开宝二年三月壬寅朔，诏令礼部查阅贡士中参加科举十五次以上、曾经完成终场考试的人，把姓名全部奏报上来。庚戌，诏书说：‘贡士司马浦等一百六人，长期困顿于风尘之中，屡次潦倒于考场，学业本来就无暇讲习，所治之业也难以专心；如果没有特别恩典，最终必然被远远弃置。应当分别赐予本科出身。’特奏名制度由此开始。从此以后，士人中屡试落第、困顿潦倒的人，都抱有获得一官半职的希望，直到老死也不停止。至景德二年三月丁巳，因为赐李迪等人进士及第，又赐特奏名：参加科举五次以上而取本科出身的六十四人，《三传》科十八人，同学究科二十二人，《三礼》科四十四人，年老而授予将作监主簿的三十一人。特奏名这一名称由此确立。至景祐元年正月癸未，诏令：‘进士、诸科取十人中的二人。进士参加殿试三次、诸科参加殿试五次，或者进士参加科举五次且年满五十岁、诸科参加六次且年满六十岁，即使没有考中，也特许奏名。’这就是特奏名逐渐增多的原因。至大中祥符八年二月丙子，又命进士参加六次、诸科参加九次者特奏名，并参加殿试。这又是因为人数太多而加以裁减限制。何况进士入仕的数量已经是旧制的十倍，多时达到二十倍；特奏名的人数，从此也同样增多。英雄豪杰都沉没消磨在其中，却自己没有察觉，所以动乱不在中原发生，反而发生在夷狄，这难道不是掌握驾驭天下的关键方法吗？苏轼说：‘纵然把百万只虎狼放入山林，使它们挨饿口渴，也不知道它们将来会咬人。艺祖皇帝深深懂得这个道理，难道汉、唐能够仰望他的境界吗？’ 自唐朝以来，进士都成为知贡举官的门生，恩惠出自私门，因而不再知道有皇帝。开宝六年，落第者徐士廉敲击登闻鼓，说自己长期困顿于考场。于是诏令让参加策试的进士、完成终场考试的经学诸科，一并在殿庭考试。三月庚午，太祖在讲武殿复试新进士宋准以下一百二十七人。这一年礼部只放榜录取进士十一人，《五经》科也只有二十二人。艺祖皇帝因为这是首次亲自主持考试，特别优厚地录取放榜，以显示不同寻常的恩典。同时规定，参加御试的进士不许在私门称门生，彻底革除旧习。这种宏大的制度，可以说是懂得什么是首先应办的事务了。本朝初年承接五代的战乱，吏部铨选中的书判拔萃科已经废弃很久。建隆三年八月，因左拾遗高锡上言，请求出十道法律题来代替试判，诏令今后凡求仕者和选人，都要一并试判三道，同时恢复书判拔萃科。此前，各道州府参加铨选的人每年冬季集中到吏部铨司；乾德二年正月甲申，诏令选人一年四季都可以参加铨选。对待他们十分优厚，要求他们也极为严格，确实掌握了驾驭臣下的权柄。后来因为铨部姑且应付旧例，不分辨好坏，即使文章错误百出、字迹写得不能辨认的人，也照样让他们注官。因此真宗景德元年八月，命铨司引见应试者，让他们携带所试的书判，以备奏报皇帝。仁宗即位初年，因为各路缺少官员，凡是等待选授的人都一律放宽限制，准许选用，以表示特别恩典。至景祐元年正月，于是废除书判，改为铨试。议论此事的人认为，奏补人员很多，让人代为书写，所以重新制定制度。却没有想到，书判就像今天的帘引，虽然有人代笔，也不能代替本人书写；至于铨试的弊端，则更加严重，即使让别人代写也可以。省试尚且如此，何况铨试呢？太平时期，代笔的人用薄纸写好文章，揉成纸团，称为‘纸球’，公开出售；这也是因为朝廷施刑逐渐宽松的缘故。五代时期，县尉一职由军校担任，给百姓造成了很大祸患。建隆三年十二月癸巳，诏令：‘各县设置县尉一员，职位在主簿之下，俸禄与主簿相同。’开始命令刚刚被赐予进士出身的人担任县尉，这是采纳赵普请求的结果。本朝初年，选人中有人穿绯袍、紫袍，有人加官阶至大夫，所以人们以此为荣耀，即使长期困在选调之中也不后悔。乾德二年六月庚寅，中书详细审定陶穀等人的议案：防御、团练军事推官和军事判官（今为从事郎），任满三考加授将仕郎，试任秘书省校书郎；留守两府节度推官（今为文林郎），任满三考加授承奉郎，试任大理评事；掌书记、防御、团练判官（今为儒林郎），任满二考加授宣德郎，仍试任大理评事兼监察御史；留守两府节度观察判官（今为承直郎），任满一考加授朝散大夫，试任大理司直，仍任监察御史，之后又转任诸府少尹，奏请加检校官或加宪衔。观察判官以上穿绯袍，再过十五年穿紫袍，但不佩鱼袋，称为‘阶绯’‘阶紫’。如果没有功劳而且历任没有过失，也不能改任实职，所以改官的规定也算优厚。旧制规定，借绯、借紫都不佩鱼袋。王诏任刑部侍郎时，上奏说：‘这样与胥吏没有区别，不是用来显示仪容观瞻的办法，请求允许他们像获赐服色的人一样佩鱼袋。’皇帝采纳了他的意见。然而既然允许他们佩鱼袋，就应当把官衔改为‘借紫金鱼袋’‘借绯鱼袋’，如今仍沿用旧官衔，这是主管部门没有明白申述此事的过失。诏，化基的孙子，举元的儿子，最终官至工部尚书，享年七十九岁。旧制规定，县尉即使捕获盗贼也不能改官。乾德六年三月庚寅，诏令：‘县尉追捕盗贼而负伤，如果伤势达到全火，赐绯服；达到三分之二，减少三选、加三阶；达到五分之二，减少二选、加二阶；达到三分之一，减少一选、加一阶。县令捕获全火盗贼的，属于升朝官的人改换服色。其余赏赐依照县尉办理。因公身死的人，录用其嫡亲子弟。’又诏令：‘捕捉盗寇已经规定了期限，已经因超过期限而受到责罚，却最终能够捕获盗贼的人，应当免除原有惩罚，不得记作功劳。’赏罚不可说不重，但如果立即让他们改官去治理百姓，就过分了。今天的司理参军，就是五代时的马步军都虞候判官，当时由牙校担任。州镇可以专擅杀人，掌管狱讼事务的人轻视人命。太祖皇帝开宝六年七月壬子，诏令州府一律设置司寇参军，由新近及第的《九经》《五经》科士人以及资序相当的选人充任。后来改称司理参军。