卷三

译当时钱皇后在宫中，忧劳哭泣，每天依靠皇后，并像妯娌一样安慰体恤她。孝肃孙太后因母后突然失势，感到处境危险、疑惧不安。幸亏皇后处事恭谨，对她多方保护，她一直希望有机会报答皇后。到了这时，皇后也遭到贬落，人生一时兴盛、一时衰败。于是皇后归国时，孝肃孙太后流着眼泪为她设宴饯行，凡是皇后在宫中所有的服饰、御用物品、财物器具以及她原来的宫人和答应，都命令跟随她迁往外王府。因此外王府所储藏的东西，和宫禁中的一样多。（原评说：兴盛与废黜的情形，写得深长悠远。）皇后回去后，吃斋茹素，奉佛修行。每逢岁时节令，太后和皇后仍然一定召她入宫饮宴，按家人礼节叙谈。两个女儿渐渐长大后也吃斋茹素，发誓不出嫁。到宪宗强令她们时，才把其中一个嫁给郡马王宪。只有皇后的父亲汪瑛在天顺改元时，仍由都督降为兵马指挥使；但后来也随即升为锦衣卫佥事，直到皇后去世这一时期，家中始终平安无事。正德元年十二月去世，享年八十岁。朝廷大臣对祭祀和安葬的礼制有疑问，王鏊说：“安葬按妃子的礼制，祭祀按皇后的礼制。” 于是按照皇妃的礼制，与景帝合葬于金山。第二年，上尊谥为贞惠安和景皇后。皇后天性淳厚美善，但很有主见，不轻易顺从别人。英宗复辟后，曾经进入内库检查旧物，问大监刘桓：“我记得那里有一件玉玲珑腰带，现在在哪里？”刘桓说景帝曾经取走，应当在汪氏那里。皇帝再三派人索取，皇后都回答说没有。身边的人劝皇后拿出来还给皇帝，皇后不肯，后来对人说：“这东西确实有，但景帝虽然被废，也曾经做了七年天子，一条腰带，有什么不能享用的，为什么要逼着索取呢？况且景帝的天下最终还归于皇上，怎么会在意这几片玉呢？皇上索取时，我实在愤怒，已经把它扔进井里了。”（原评说：贤后这一节尤其不可删去，旧本多有删节，文句也不相合。）她的坚持就是如此。后来有人说皇后出宫时带走了很多东西，英宗命人搜查取回，得到白银二十万，其他物品也相当多，由此可知她所积蓄的财物。皇后贤德而长寿，与景帝同岁，经历数朝，又恢复了位号。杭氏在景泰七年庚子去世，谥孝肃，神主合祔太庙。到天顺初年，革去封号，把神主迁到别室；她的一个儿子就是怀献太子，早年去世。唐氏是景帝的妃子，兵部都督唐兴的女儿。景泰七年入宫，景泰八年封为皇贵妃，宠幸冠绝后宫。她曾骑马跟随皇帝游览西苑，马受惊，妃子坠马，皇帝于是命中官刘茂挑选御厩中最好的马，每天控制训练，等待她使用。天顺元年二月，革去她的封号。成阝王去世后，群臣议论殉葬之事。轮到妃子时，她没有说话，于是殉葬，葬在金山。〖宪宗朝 成化〗宪宗废后吴氏，顺天人。天顺八年七月，册立为皇后。宪宗当时还是东宫太子，有一个刚刚成年、暗中侍奉太子起居的宫人，就是万妃。她非常受宠，常常无礼；皇后册立后厌恶她，便抓住她的不法行为施以杖责。（原评说：皇后能够杖责万妃，即使后来被废，也没有什么遗憾了。旧史仍忌讳明说，只说皇帝宠爱的宫人，为什么竟能如此威势逼人。）此前英宗为太子宫选择妃嫔，有关官署送上十二人，英宗亲自选出三人，一人是吴氏，一人是王氏，一人是柏氏。三人都留在宫中居住，但以王氏为首选。恰逢孝肃太后和英宗先后去世，宪宗不敢自行主持，又奉太后遗旨，命礼部重新选择三人，结果仍然照旧。负责选立的人是司礼监牛玉，于是选立了吴氏。到了这时，宪宗发怒，说吴氏的德行不相称，举止轻率，喜欢歌曲，不足以母仪天下；而且选立她并非先帝的意思，便把负责选立的牛玉交付诏狱，严加审讯。供词牵连到皇后的父亲俊和弟弟雄。供词说，册立皇后时，牛玉因为王氏不是自己选中的人，便说服太后更换人选，而雄、俊父子于是贿赂牛玉。案件上报后，皇帝便把情况告诉太后，命人传谕中宫：“你举止轻浮粗率，留心曲调，不足以恭敬承奉宗庙、表率闺门。把皇后的册文、宝印交上来，退居别宫。”同时又下诏告诉群臣：“朕仰承先帝临终遗命勉强举行大婚，当时正处在服丧期间，不忍听到这些事情，何况敢于过问其中的事务。只是想到皇后地位尊贵，先帝在位时，亲自替朕选择贤良淑德之人。当时已经确定王氏，准备等到时机成熟便册立她。可是太监牛玉含糊地上奏请求改选吴氏。礼成之后，朕亲眼看见她举止轻率，德行与皇后之位不相称。经过查究事实，才知道她本来并不是预先确定的人选。因此不得已，请示母后。现在已经废黜吴氏，让她闲居别宫；重新册立王氏，以仰承先帝的遗志。”当时皇后的父亲俊已经授任都督同知，于是下令让他和弟弟雄一同戍守登州，并把牛玉发往孝陵种菜，听到的人都替他们感到冤屈。起初，典玺、扃扃丞王纶侍奉宪宗于东宫。侍读钱溥曾经在内书馆任教，王纶曾向他学习。当时尚宝司丞朱奎以幼童身份陪读，三人都彼此亲近。英宗病重不能处理政务时，钱溥认为王纶一定会进入司礼监，便秘密派朱奎去联络王纶。王纶于是和朱奎到钱溥家中，欢饮直到整夜。大学士陈文的宅第与钱溥相邻，王纶每次来，钱溥必定邀请陈文一起饮酒，只有这天晚上没有邀请。陈文暗中窥察，发现他们屏退旁人，谈论选妃和婚姻之事，但当时还没有具体安排。不久英宗去世，李贤正要起草遗诏，陈文夺过李贤的笔说：‘不必由你起草了，钱侍读正和宦官王纶谋划，准备代替你。’李贤点头同意，但没有发作。恰逢英宗大殓，王纶侍立在旁，外面穿着丧服，里面却穿着貂皮衣，皇帝对此很厌恶。牛玉也担心王纶立即掌权，便把王纶的过错全部揭发出来，并且揭露他与钱溥交往的情况。王纶被降职，命在南京闲居；钱溥被贬为顺德县知县，凡是与他们交往的人都获罪，牛玉的势力大为振作。到了这时，倒台的牛玉一方也互相牵连，牛玉的侄子、侍读牛纶，以及外甥、吏部员外郎孙琮，都被革职。南京六科给事中王徽、王渊、朱宽、李翔、李钧等人又一起弹劾牛玉，言辞牵连到李贤，说李贤与牛玉相互勾结。皇帝重重贬斥王徽等人，事情才停止。不过，两方互相倾陷的人，都借两位皇后的事情作为攻击依据，言辞含糊，反复周旋；而废立皇后的局势已经形成，最终很难挽回。废后退居西宫，恰逢纪氏因为怀孕，害怕遭万妃暗害，便住在废后宫旁。她生下孝宗后，废后极尽保护照料。孝宗即位后，念及废后的恩德，下令她的服饰饮食和起居待遇一律按照母后礼制，并准备恢复她的皇后位号，但受到孝贞皇后的压制，最终作罢。当时有巡逻士卒逮捕了废后的侄子，说他盗窃幽宫中的宝器，皇帝召来审问。侄子说：“这些东西是吴后从门缝里扔出来的，不是我盗窃的。”皇帝怜悯他，置之不问，并且恢复他锦衣卫百户的官职。（原评说：圣明君主的举动令人感动，这件事应当和神宗下诏追恤穆庙恭妃的事情一并参看。）正德年间，废后去世，刘瑾想焚烧她的尸体来消灭痕迹，内阁大臣竭力坚持反对，才作罢。后来议定按妃子的礼制安葬。

译王皇后是上元人，父亲是中军都督、追赠阜国公的王镇。英宗初次选太子妃时，王皇后与被废的吴后、柏氏一同留在宫中，英宗心中属意于她。英宗去世后，太监牛玉请求太后册立吴氏，王皇后便与柏氏居住在别宫。宪宗不高兴，将牛玉下诏狱，仍然废掉吴后，改立王氏为皇后。当时万妃受宠，吴后与万妃不和，因此被废。王后贤明而有才智，鉴于吴后的遭遇，便处处委曲周全地对待万妃。她曾游西苑，万妃的车在前后经过；按时入朝拜见时，也不行妃嫔之礼。昭德宫酿造的酒，每次都加在中宫之上。皇帝曾命万妃穿戎服侍奉饮酒，并让太监段英掌管宫中事务，王后对此一概不加嫉妒。成化二十三年，孝宗即位，尊王后为皇太后。孝宗去世后，王后传谕内阁说：“自古以来，帝王能够尽力实行孝行，竭尽心力侍奉慈宫，像大行皇帝这样的，恐怕并不多见。先生们应当为他确定一个美好的谥号，使之流传。”按照旧例，给已故皇帝上谥号，大多上十六个字，最后都用“孝”字统领；只有孝宗独用“孝”作为庙讳，这是感念皇后的旨意。弘治十八年，武宗即位，加尊王后为太皇太后。正德五年，加上尊号为“慈圣康寿太皇太后”。正德十三年二月，王后去世，与孝宗合葬于茂陵。三月，上尊谥为“孝贞庄懿恭靖仁慈钦天辅圣纯皇后”，附祔太庙。孝穆纪太后是宪宗的妃嫔、孝宗的母亲。她姓贺，本是蛮地土官的女儿。成化年间征讨蛮人时，太后在俘虏之中；过了很久，被选入中宫，授为女史。因为她警觉机敏，便让她守管内藏。当时万贵妃受宠而且善妒，其他受到皇帝宠幸的妃嫔，她都设法使其受伤而不能怀孕；即使怀孕了，也用各种办法使其堕胎，因此其他妃嫔都不敢进见皇帝。皇帝曾到内藏巡视，纪太后的应答合乎皇帝的心意，皇帝很高兴，便就在内藏临幸了她。万贵妃察觉后，十分愤怒，甚至不吃饭，暗中等待了几个月，命婢女用钩子对她施治。婢女谎报说她患的是痞病，于是万贵妃在皇帝面前进谗言，使太后被贬居安乐堂。过了很久，孝宗出生，太后让门监张敏把他溺死。张敏惊讶地说：“皇上还没有儿子，现在即使不敢让皇上知道这件事，但怎么能把他丢弃呢？” 张敏稍稍喂给他粉饵、饴糖和蜂蜜，把他藏在另一间屋里。当时，万贵妃虽然每天窥伺，却什么也没有发现。此事又隐藏得极为严密，直到孩子五六岁，还不敢替他剪掉胎发；只有被废、居住在西内的吴太后，因为离安乐堂很近，独自来往而知道这件事，常常前来给他喂养，皇帝却不知道。一天，皇帝召张敏为自己梳头，对着镜子叹息说：“年纪渐渐大了，却没有儿子。”张敏伏在地上说：“臣罪该万死，万岁明明有儿子，为什么说没有呢？”皇帝斥责道：“哪里会有？”张敏伏地叩头说：“有，只怕不能保全罢了；如果能够保全，孩子现在还在。”皇帝说：“我自然能保全他，只是怎么会有？有的话，他在哪里？”张敏叩头把事情经过说了。皇帝急忙起身进入西内，命人召见，并派人到安乐堂传旨。纪太后抱着孝宗哭着说：“事情已经被察觉了，我不能活了！孩子，你去了以后，看见穿黄袍、留着胡须的人，那就是你的父亲。”于是她给孝宗换上衣服，把他放在小车里抬着走。到达之后，孝宗披散着头发，头发拖到地上，跑进皇帝怀里，牵着皇帝的衣服。皇帝回头看见后非常高兴，而且流下泪来说：“这是我的儿子，长得像我。”（一说太监段英乘机替万妃进言，万妃想到自己已经不能再怀孕，于是请求皇帝召见纪太后，并非如此。原评说：这一段写得淋漓尽致，不必再说，而且把仓促之处写得安稳妥帖。与其他版本所记载的召见情形完全不同。） 正好这一年五月，乾清宫发生火灾。外廷忧虑皇帝没有继承人，渐渐有人上章奏言。皇帝于是派司礼监怀恩出来，对大学士商辂等人说：“主上已经有一个六岁的儿子了。”众人都不知道这件事，怀恩于是详细说明了原委。群臣听说后，全都大喜，立即请求为皇子命名。拟定的名字上奏后不合皇帝的心意，皇帝便亲自给他命名。此后，后宫中报告自己生有儿子的妃嫔接连出现。皇帝于是让太后迁居永寿宫，屡次召她来饮酒，彼此十分欢乐。万贵妃日夜哭泣怨恨说：“那些小人太不像话了，竟不让我知道。”这一年六月，万贵妃等候皇帝召太后饮酒时，把毒药放进酒中，太后突然死亡。皇帝为此悲痛哀悼，心里知道是万贵妃所为却不敢明说，只赐谥为“恭恪庄僖淑妃”。张敏害怕，也吞金自杀，孝宗最终被立为太子。成化二十三年十月，孝宗继承帝位；就在这一年十二月，追封纪氏为皇太后，谥为“孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣皇太后”，迁葬茂陵，在奉慈殿供奉神主。当时万贵妃已经去世，朝廷内外一片哗然，众人纷纷指责万贵妃一家。监察御史曹▯等人请求把万贵妃的罪行告祭于大行皇帝，迁出她的葬地，并削去她的谥号。孝宗不答应，说：“这样做怎么能使先帝安宁？”事情于是作罢。孝宗又特意派太监蔡用之去寻找纪太后的家族，找到纪父贵、纪祖旺兄弟二人，将此事上报。皇帝既因思念太后而悲伤，听说她的家族兄弟来到后，又非常高兴。诏令把父贵改名为贵，授锦衣指挥同知；把祖旺改名为旺，授指挥佥事。赐给他们金帛、宅第、庄田、奴婢，多得无法计算。追赠太后父亲为中军都督府左都督，母亲为夫人，她的曾祖、祖父也依此追赠。派人修治太后在贺州的祖先坟茔，设置守坟户，免除其家赋役，但后来这些人又因冒充身份而败露。此前，太后在宫中曾自言自语说：“世代居住在贺县、姓纪的亲族，我年幼时无法知道。”太监郭镛、陆恺都听到了这话。陆恺原本是广西人，蛮地的“纪”与“李”同音，于是便谎称自己是太后的哥哥。（一说陆恺原本是无为州巢县人，当时冒充太后的兄长，官为锦衣百户。）他遥相指使两广镇守太监派人访求太后的族人。族中其实空无一人，只有陆恺女儿的姐夫韦父成出来冒充。有关官府于是把韦父成当作外戚对待，并把他居住的里命名为迎恩里。于是贵、旺二人谋划说：“韦父成本来姓韦，尚且还敢冒充，何况我们姓李呢？”

译于是他们伪造宗族世系，呈报给有关官府，官府无法辨别真伪。不久，韦父成到朝廷争辩，听取此事的人把韦父成赶走，却仍然不能查明贵、旺是否真实。等到皇帝派使者修治太后先人的坟茔时，蛮地凡是姓李的人都自称是太后的家族，接连几批人来见使者，使者感到惊讶。明明说是纪姓，却都姓李。使者回来后，奏报贵、旺不是真实的太后家族。皇帝又派给事中孙圭、御史滕▯，乔装从连贺之间暗中访查。孙圭、滕▯穿着便服进入犭▯犭童▯中，查明了他们冒充的情状。回来奏报皇帝后，贬谪惩处郭镛等人，并把贵、旺发配到边海戍守。此后多次寻找太后的家族，最终仍未找到。弘治三年八月庚寅，礼部尚书耿裕上奏说：“臣私下看到陛下追念太后，深深怀有渭阳之思，格外悲痛于自己势力微薄、没有舅家相助。（《魏书》中有‘力微无舅家’之语。）使者已经多批前往访查，见到相似的人便欣喜，这是圣上的恩德降临，也是上天给予的极大感应。但是粤西正处在大征讨之后，百姓四处逃散，年代久远，踪迹难以查明。陛下越是勤勉寻找，恐怕天下人为了迎合陛下而凭空捏造的手段就越巧。过去孝慈高皇后寻找家族，长久不能找到，于是就在宿州建立祠庙，春秋祭祀，以表示对霜露的感念。如今纪太后年幼时离开西粤，去世已经很久；连贺并不是徐、宿那样的中原地区，太后入宫时也没有母后居正位的年月。陛下虽然因风木之悲而哀痛，访查询问也很迫切，但怎么能够得到线索，找到她的疏远亲属呢？臣愚意认为，可以仿照徐王的旧例，拟定太后父母的封号，在桂林建立祠堂，春秋致祭；这样一定会有在天之灵，前来享用这明洁的祭祀。”皇帝说：“孝穆皇太后早早离弃了我，每当我思念她，内心就像被割裂一样疼痛。先前我认为宗族亲属还可以从旁搜求，宁可承受一百次欺骗，也希望能有一次找到真实的。你们认为年代久远，已经无从查找，请求加封并建立祠庙，以追怀安慰圣母地下的孝心；朕空有这份心意，却要承受终身的痛苦。就依照我皇祖的旧例，封后父为推诚宣力、武臣特进先禄大夫、柱国、庆元伯，谥后母为端僖后母伯夫人。”有关官府在桂林府建立祠堂，每年祭祀。大学士尹直撰写哀册，其中有“看见汉家尧母之门，增添宋室仁宗之恸”两句话。皇帝在闲暇宴饮时想起并吟诵它，总是流泪。邵贵妃是昌化人，是兴献王的母亲。父亲名林，是淘沙军。杭州的习俗是，军卫中多有贫穷而无业的人，他们占用民屋，靠着沙地淘沙，得到金子来换取食物；别人这样做却不行。后来凡是淘沙的人，即使不是军籍，也都称作军户。（一说贵妃是军户家的女儿，十四岁时，先后有七人来聘娶，却都死了；有一名指挥前来聘娶，已经上马，她也坠马而死。她的父亲充任漕运军，后来带着贵妃一起到了京城。）她生有一个女儿，把女儿卖给杭州镇守太监。太监喜爱她聪慧，便教她读书；她读唐诗，诗余作品有几千首。渐渐长大后，她容貌秀美而且知礼，太监便带她回到京城。正好宫中选任掌礼嫔妃，她被选中了。当时万妃嫉妒心很重，邵妃托称有小病，住在外宫，没有进宫侍奉。一天夜里，她偶然坐着吟咏自己所作的《红药》诗，宪宗经过时听到，十分高兴，于是召她临幸。（原评说：如今的人看到这一段，一定会认为是小说家编造的话了。《红药》一书作《红叶》。） 成化十二年册封为宸妃，二十三年晋封贵妃。她生了三个儿子：一是兴王▯杭，一是岐王▯榆，一是雍王▯标；兴王就是睿宗。兴王前往自己的封国时，邵妃不能随行。兴王作《思亲诗》献给邵妃，邵妃作诗答复他。正德十四年，世宗继承大统，邵妃已经年老。她还住在宫中，双目失明；因孙子成为皇帝而高兴，便用手从世宗的头顶一直摸到脚跟。于是追溯其生母一系，越过旧制晋升她为皇太后。嘉靖元年三月壬戌，颁布诏书说：“自古帝王以孝道治理天下，尊奉亲人的礼制由来已久。朕的祖母邵氏，圣明善良、慈爱仁厚，安静专一而明智贤哲。能够侍奉宪祖，辅佐治理内政；燕居和安，预兆吉祥，恩泽深厚，开启福祉，广大地发扬祥瑞的根源，像这样长远。然而她的徽号尚未加上，朕对此十分不满。”尊称她为寿安皇太后，并大赦天下。于是封太后的弟弟昌化伯大为林，负责在西湖修治坟墓，费用超过十余万，称作邵皇亲坟，杭州人讹传称为邵王坟。这年八月，皇帝选定婚事。起初传达昭圣皇太后的懿旨。昭圣就是孝宗的张皇后。后来又传谕内阁，等候寿安皇太后的旨意施行。大学士杨廷和等人再次上疏说，政令不能出自两处，无法向朝廷内外明确显示，于是仍然改为传达昭圣皇后的旨意。十一月，太后去世，卜定葬于橡子岭。世宗想把她附葬在茂陵之下。廷臣集合议论，礼部尚书毛澄等人知道皇帝的意图所在，不敢争辩。杨廷和说：“宋宁宗想把孝宗附葬在裕陵、思陵等陵寝中，朱熹认为祖陵不应当屡次兴工，以免惊动神灵。如今把寿安附葬于茂陵，难道不会惊动宪祖的神灵吗？按照原来的议案办理就好。”皇帝仍然犹豫不决，后来采用工部侍郎贾咏的奏议，最终把她与宪宗合葬于茂陵。第二年，上尊谥为“孝惠康肃温仁懿顺协天佑圣太皇太后”，另在奉慈殿祭祀；将神主尊奉迁入陵庙，改称皇后。孝肃、孝穆二后也同样办理，这些都是此前没有的。太后曾说：“女子入宫后没有活人的快乐，饮食起居全都不能随心自在，就像被幽禁一样。以后选女子入宫，不要从江南征选；这是我为江南女子留下的大恩。”江南人家也庆幸不用靠乞求恩泽来送女儿入宫，当时都认为这是很好的话。太后的侄子喜，已经封为昌化伯，一年后去世。于兰继承爵位，五年后又去世。他没有后嗣，族人争相承袭爵位。案件交给吏部，会同郭勋、张璁、方献夫、胡世宁、李承勋议论。世勋说：“皇上一定要让邵氏的后人承袭封爵。向上追溯皇考出自皇太后，再追溯皇太后出自她的父母，与邵氏族人的关系已经很远了。如今皇太子的子孙不幸都断绝了，而争着祭祀承袭的人，世系次序又不清楚。实在恐怕把一门的爵位赐给他们，反而会亵渎他们百代的宗族。如果祭祀的福祚不能享有，只会更加滋长争夺和混乱。不如保留封爵，酌量加给恩泽，不让他们承袭。”过了很久，皇帝特地下旨，命令族人杰承袭伯爵。又过了很久，革除了他的爵位。后来族人贫困，毁坏邵王坟，拆下其中的石料，卖掉后用来修筑官府的湖塘。

译万妃是青州诸城人。她的父亲万贵，任本县椽史，因为犯法被贬居霸州。万妃四岁时被选入掖廷，成为圣烈孙太后的宫人。到了成年，她容貌美丽，充任小答应，在仁寿宫供职。宪宗还是太子时，见到她便喜欢她。于是她私下侍奉太子，不久命司秩改派她侍奉太子宫，已经有一段日子了。宪宗即位后，吴后刚刚被立为皇后，仍然按宫人礼节看待万妃，并加以鞭打责罚。吴后被废，王皇后继位，她鉴于吴后的遭遇，每每压低心意，宽容优待万妃。万妃也警觉机敏，因此善于迎合皇帝和皇后的心意，又笼络各位嫔妃。嫔妃们都害怕她，没有人敢违逆。皇帝曾游幸各宫，必定让万妃穿着裤褶服作前导。她受到的猥亵宠幸到了极点，但仍未被立为贵妃。成化二年正月，她生下皇帝的长子，皇帝大喜，派遣内使四处到各山川神祇处祈求福祐；三月，封她为贵妃。不久皇子夭折，万妃从此也不再怀孕，于是更加妒忌，断绝嫔妃进宫侍奉。即使偶尔有嫔妃受到临幸，她也一定给其用药，使其堕胎，而且还有人因此死亡。柏贤妃生下悼恭太子，太子突然死亡。孝宗出生时，头顶上有一寸左右没有头发，都是受到药物伤害的结果。当时朝廷内外人心汹汹，都知道万妃行事无状；皇帝将要没有后嗣，大家对此忧虑。进言的人常常劝皇帝广施恩泽，增加临幸妃嫔的机会，但还不敢公开说万妃善妒。给事中李森提到了这件事后，万妃的宠爱反而更加深厚。她起初居住在昭德宫，后来又迁到安喜宫，进封皇妃，服饰、器物等用品，每每奢侈僭越，超过中宫。正好彗星出现，六科给事中魏元等上疏说：“臣私下看到，入春以来灾异接连发生。近来彗星又出现在东方，光芒侵入台垣，这些都是阴阳相互逼迫所造成的。臣听说阴阳分掌政事，不可以互相参杂、分立两端。近来传闻中宫与昭德宫彼此抗衡，好像有一个人使政令分立。从前大学士彭时、礼部尚书姚夔常常把这件事作为进言，陛下说：‘这是宫内的事情，朕自会处置。’臣等自从听到命令以来，屏息侧耳等待，将近半年了，却没有听说有什么处置。（原评说：彭时、姚夔两位大臣的劝谏奏疏不另行列出，附在这里看，这也是编纂体例。）只是听说尚食局所掌管的事务中，昭德宫进献的膳食不比中宫少。宫墙虽然深，视听却很近；床笫之事虽然细微，所显示的征象却很明显。陛下正值盛年，东宫的地位却十分空缺。怎么可以因为宫廷、宗庙、社稷的大事，听任这种蒙蔽而不思考‘巩固国本、安定民心’呢？”皇帝不听，万妃更加骄横放纵。四方进献的物品中，珍奇异巧之物一定归于万妃。宦官一旦掌权，稍有违逆万妃，立即就会被斥退。万妃所亲近宠信的人，如出任外地镇守的钱能、覃勤、汪直、梁芳、韦兴等，都借进贡之名搜刮百姓财物，使朝廷内外骚扰不安。甚至为了替万妃求福，所有祠庙、宫观中的斋醮、忏礼费用，全都从水衡钱中竭力支出，宫中的钱帛储藏因此一空。皇帝曾指着梁芳、韦兴对他们说：“钱帛储藏的空虚，是你们两人造成的，你们知道吗？”韦兴害怕，不敢说话；梁芳仰头答道：“臣是在为陛下造就齐天的福分，钱帛储藏为什么会空呢？” 梁芳随即逐一列举所建祠宇。皇帝说：“我或许会宽恕你，只怕后世没有宽恕你的人。”这句话大概是指东宫太子。梁芳等人退下后感到害怕。当时皇帝正宠爱兴王，有人替梁芳等谋划说：“不如把这件事告诉昭德宫，劝皇帝更换太子，立兴王为太子。这样昭德宫没有儿子却有了儿子，兴王没有国家却有了国家。如此一来，你们就能共同永远保住富贵，哪里只是免除灾祸呢！”万妃认为有理，便把这话告诉了皇帝。此前，东宫太子的生母去世，孝肃皇太后抚养他，常常嘱咐他说：“贵妃召你去吃东西，不要吃。”后来万妃进献羹汤给太子，太子推辞不喝，说：“我怀疑里面有毒。”因而不吃。万妃愤怒地说：“这个孩子才几岁，就已经这样，将来一定会反过来伤害我。”她气愤得说不出话；到了这时，便极力劝皇帝更换储君。正好泰山发生地震，台官奏报东宫太子已有戒备之心。皇帝看了奏章，醒悟说：“这是天意。”更换太子的事情于是被搁置。成化二十三年春天，皇帝郊祀上天时出现大雾，人人都感到惊异。第二天庆成宴结束后，皇帝回到宫中，忽然有人报告万妃已死。妃子身体肥胖，这天用拂子抽打宫人，怒气很盛，因痰堵塞而死。皇上听到报告后怅然说道：“万氏一去，我又哪里能够长久呢？”于是停止临朝七日，赐谥号为恭肃端慎荣靖皇贵妃，葬于天寿山。当初，妃子的父亲万贵由兵马指挥使升为都督同知，哥哥万通任锦衣卫都指挥使。万通的妻子王氏出入后宫，大学士万安称她为“丘嫂”，常常邀请她到家中，对她恭敬行礼。朝中那些企求进身的人，争相奔走于万通门下。弘治初年，议论纷纷，御史曹▯请求削去妃子的谥号，鱼台县县丞徐顼请求籍没万氏家产。有人要彻底查究纪太后暴死的情状，孝宗没有听从，此事于是作罢。详细情况见《纪太后记》。●卷四 〖孝宗朝 弘治〗张皇后，是孝宗的皇后。她是兴济人，父亲张峦，母亲金夫人梦见月亮进入怀中，生下了皇后。皇后本来应当嫁给某人，但那位应婚者忽然得了重病；等到她被选为太子妃时，原先应婚的那个人已经病愈。孝宗即位后，册立她为皇后。孝宗非常爱她，两人在宫中同起同居，不再另行宠爱别人，像民间夫妻一样。张峦由都督同知被封为寿宁伯；他死后，又追赠昌国公。其子张鹤龄承袭爵位，张鹤龄的弟弟张延龄也由都督同知进封建昌伯，并加授保傅。张氏其他亲属因为皇后的缘故，得到中书舍人、锦衣卫百户等官职的，多得数不清。皇帝又为皇后在兴济建立家庙，规模宏大而华丽。明代外戚的显盛，没有超过张氏的。皇后懂得大体，不干预政事；但外戚家族渐渐显赫，许多人对此侧目，皇帝暗中替他们排解。山东副使杨茂元因黄河决口上书论事，说水属于阴，象征皇后家族失职。皇后大怒，一定要杀杨茂元。皇上替皇后召杨茂元来，只给予较轻的贬谪。后来御史胡献弹劾张延龄、张鹤龄，皇上将他们交付狱官审理，最终解脱了他们。户部主事李梦阳进言议论二张，二张上奏说李梦阳诽谤、讥刺母后，应当处斩。金夫人入宫哭着向皇上申诉，皇上把李梦阳下诏狱。一天，皇上与皇后夜游南宫，二张在旁侍奉饮酒，皇上召张鹤龄到膝前，为他解说：“不要让我因为外戚而杀谏臣。”张鹤龄摘下帽子谢罪，事情才作罢。皇帝内里顺应皇后、外面对待群臣的情形就是这样。皇后生下武宗和蔚王朱厚炜。武宗即位后，尊她为皇太后。正德五年，加尊号为慈圣皇太后。武宗去世后，太后把政务交给杨廷和，解散豹房，将江彬、神周收捕下狱，罢免威武团练官军，裁革皇▯校，并把他们派往各边镇守。留在京城的太监，以及喇嘛、哈密等属国留在宫中侍奉的人，都令其返回本国。