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史藏钦定蒙古源流一

(卷首)

史藏 · 志存记录 · 已译 · 第 1–2 段

钦定四库全书

  蒙古源流

  提要

【臣】等谨按《蒙古源流》八卷,乾隆四十二年奉

▯译进其书,本蒙古人所撰,末有自叙,称库图克彻辰鸿台吉之裔,小彻辰萨囊台吉,愿知一切,因取各汗等源流,约畧叙述,并以讲解精妙意旨。红册、沙尔巴胡土克图编纂之《蓬花汉史》、杂噶拉干尔第汗所编之《经卷源委》、古昔蒙古汗源流《大黄册》等七史合订。自乙丑九宫值年八宫翼火蛇当值之二月十一日,角木蛟鬼金羊当值之辰起,至六月初一日,角木蛟鬼金羊当值之辰告成。书中所纪,乃额讷特珂克、土伯特蒙古汗▯世次序,及供飬诸大喇嘛阐扬佛教之事,而其国中兴衰治乱之迹,亦多按年胪载,首尾赅备,颇与《永乐大典》所载《元朝秘史》体例相近。前者我

皇上几余览古,以元代奇渥温得姓所自,必史乘▯譌,询之定边左副将军喀尔喀亲王成衮扎布,因以此书进。

御考证本末,始知奇渥温为却特之误。数百年之承讹袭谬,得借以厘订阐明。既已揭其旨于

  御批通鉴辑览复以是编

宣付馆臣译以汉文润色排比纂成八卷。其第一卷内言风坛水坛土坛初定,各种生灵降世因由,及六噶拉卜乘除算量运数,而归于释迦牟尼佛教之所自兴,是为全书縁起。次纪额讷特珂克国汗世系,首载星哈哈努汗之曽孙萨尔斡阿尔塔实迪汗之子丹巴多克噶尔成佛事,而自乌迪雅纳汗以下崇信佛教诸大汗,及七赞达、七巴拉、四钖纳等汗,则俱详着其名号与藏经内之释迦谱约畧相仿。次纪土伯特汗世系,始于尼雅特赞博汗在善布山为众所立,终于札实德汗,大致亦颇与西番嘉喇卜经合。其中载持勒德蘓隆赞娶唐太宗女文成公主,持勒丹租克丹汗娶唐中宗弟景德王女金城公主,核之唐书,太宗贞观十五年以宗女文成公主妻吐蕃赞普叶宗防赞,中宗景龙初以雍王守礼女为金城公主妻吐蕃赞普叶隷蹜赞,其事迹多属相符,是土伯特即吐蕃国号,而唐书所称叶宗弄赞乃持勒德蘓隆赞之讹,其汗世以赞博为名,与唐书所称赞普亦音相近也。其第三卷以后则皆纪蒙古世系,谓土伯特色尔特赞博汗之季子布尔特齐诺避难必至塔地方,其众尊为君长,数▯至勃端察尔,母曰阿隆郭干哈屯感异梦而生,又九▯至元太祖,与元本纪多相合而间有异同,其称元太祖为索多博克达青吉斯汗,元世祖为呼必赉彻辰汗,元顺帝为托欢特穆尔乌哈噶图汗,自顺帝北奔后世▯汗号至林丹库克图汗而为我。

朝所克中间,▯世次序,名号生卒年嵗,▯然具载诠叙,极为详悉。明代帝系,亦附着其畧。其最蹖驳者,如以库色勒汗为元明宗弟,在位二十日,史无其事。又以明太祖为朱葛仕,元至左省长官,防杀托克托噶太师,遂举兵迫逐顺帝,亦为凿空失寔。其他纪年前后,亦往往与史乖迕。盖内地之事,作书者仅据▯闻録之,故不能尽归确核。至于塞外立国,▯授源流,以逮人地诸名,语言音韵,皆其所亲知灼见,自不同厯代史官摭拾影响附防之词,妄加纂载,以致鲁鱼谬戾,不可复凭。得此以定正舛讹,寔为有禆史学。仰惟我

国家万方同轨,中外向风。蒙古诸部久为臣仆,乃得以其流▯秘册,充外史之储藏,用以参考旧文,尽却耳食沿譌之漏。一统同文之盛治,洵亘古独隆矣。乾隆五十四年正月,恭校上。

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

  总 校 官【臣】陆 费 墀

译钦定四库全书 蒙古源流 提要 臣等谨按:《蒙古源流》共八卷,乾隆四十二年奉 译成后进呈。此书原为蒙古人所撰,书末有自序,称作者是库图克彻辰鸿台吉的后裔、小彻辰萨囊台吉。他希望了解一切,于是取各汗的源流,略加叙述,并讲解其中精妙的旨意。又将红册、沙尔巴胡土克图编纂的《蓬花汉史》、杂噶拉干尔第汗编纂的《经卷源委》、古昔蒙古汗源流《大黄册》等七种史书合订为一书。从乙丑九宫值年、八宫翼火蛇当值的二月十一日,角木蛟、鬼金羊当值的辰时起,到六月初一日角木蛟、鬼金羊当值的辰时完成。书中记载额讷特珂克、土伯特蒙古诸汗的世代次序,以及供养各位大喇嘛、阐扬佛教的事情;对于其国内兴衰治乱的事迹,也多按年代逐一列载,首尾完备,很像《永乐大典》所载《元朝秘史》的体例。此前我 皇上在政务之余阅览古籍,认为元代奇渥温姓氏的由来一定是史书传抄讹误,于是询问定边左副将军、喀尔喀亲王成衮扎布,成衮扎布便把这部书进呈上来。皇上考证了事情的始末,才知道“奇渥温”是“却特”的讹误。数百年来承袭的错误,因此得以厘清订正、阐明真相。既已在《御批通鉴辑览》中揭示了这一旨意,又把这部书 在《御批通鉴辑览》中,又以这部书 下令交付馆臣译成汉文,加以润色排比,编成八卷。第一卷记述风坛、水坛、土坛最初确定的情况,各种生灵降生的缘由,以及六噶拉卜乘除算量的运数,最后归结到释迦牟尼佛教的兴起,这就是全书的缘起。接着记载额讷特珂克国的汗王世系,开头记述星哈哈努汗的曾孙、萨尔斡阿尔塔实迪汗之子丹巴多克噶尔成佛的事情;至于乌迪雅纳汗以下崇信佛教的各位大汗,以及七赞达、七巴拉、四钖纳等汗,也都详细记载了他们的名号,大体与藏经中的释迦谱相近。又记载土伯特汗的世系,始于尼雅特赞博汗在善布山被众人拥立,终于札实德汗,大体也与西番《嘉喇卜经》相合。其中记载持勒德蘓隆赞娶唐太宗的女儿文成公主,持勒丹租克丹汗娶唐中宗弟弟景德王的女儿金城公主。考察《唐书》,太宗贞观十五年以宗室之女文成公主嫁给吐蕃赞普叶宗防赞;中宗景龙初年,以雍王守礼的女儿封为金城公主,嫁给吐蕃赞普叶隷蹜赞。这些事迹大多相符。这说明土伯特就是吐蕃的国号,而《唐书》所称的叶宗弄赞,是持勒德蘓隆赞的讹误;其汗王世代以“赞博”为名,也与《唐书》所称的“赞普”音近。第三卷以后,记载的都是蒙古世系。书中说,土伯特的色尔特赞博汗的幼子布尔特齐诺避难到必至塔地方,他的部众尊奉他为君长;传了几代到勃端察尔,其母阿隆郭干哈屯因感异梦而生下他。又传九代到元太祖,这与《元本纪》大多相合,但也有一些不同。书中称元太祖为索多博克达青吉斯汗,元世祖为呼必赉彻辰汗,元顺帝为托欢特穆尔乌哈噶图汗;自顺帝北逃以后,后世相传汗号,一直到林丹库克图汗,才被我 朝所攻克。其间各代相传的次序、名号以及生卒年岁,都清楚地记载并加以说明,极为详尽。明代帝王世系,也附带记载了大略。其中最为错杂荒诞的,例如把库色勒汗说成元明宗的弟弟,在位二十日,但史书中没有这件事。又把明太祖说成朱葛仕,说他原任元朝左省长官,因杀死托克托噶太师,便起兵逼逐顺帝,这也是凭空捏造、与事实不符。其他纪年的先后,也往往与史书相违。大概是因为内地的事情,作者只是根据传闻记录,所以不能全部核实准确。至于塞外建国的事情、相传的源流,以及人物和地名等名称,其语言音韵都是作者亲自熟知、确实见到的,自然不同于历代史官从零碎传闻中搜集、附会的说法,妄加编纂记载,以至于文字错乱、谬误纷杂,无法再据以为凭。如今得到这部书来订正错误,实在有助于史学。仰惟我 国家统一天下,四方遵循同一轨道,中外都归向教化。蒙古各部长期作为臣仆,如今才能得到他们流传下来的秘册,充作外史的资料,用来参考旧文,彻底弥补仅凭传闻而沿袭讹误的缺漏。统一天下、文字同文的盛治,确实是亘古以来独一无二的隆盛局面。乾隆五十四年正月,恭敬校订上呈。总纂官:臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅 总校官:臣陆费墀

钦定四库全书

  钦定防古源流卷一

  人名

玛哈萨玛迪兰咱【额讷特可克语】

莽贝古尔外嘉勒博【土伯特语】

鄂兰察,额尔古克,徳克森,哈汗【防古语】

  咱噶喇斡尔迪汗【梵语】

  罗咱汗

  噶里雅纳汗

  干喇噶里雅纳汗

  乌特博哈达汗

  满达达汗

  萨嘉班迪达

  班辰沙克嘉锡哩

  阿克沙巴达

  僧格锡里巴达

  阿赉努汗【姓沙嘉】

  星哈哈努汗

  苏都达纳

  硕克洛达纳

  多啰诺逹纳

  阿宻哩都达纳

  苏达迪【女】

  舒噶拉迪【女】

  啰纳迪【女】

  阿宻里迪【女】

  萨尔干阿尔塔实迪

  南迪

  迪霞

  巴迪哩噶

  玛哈纳玛

  阿尼噜达

  阿南逹

  徳干逹特

  苏卜喇布逹

  玛里噶

  巴逹喇

  外沙里

  玛哈玛雅福晋【女】

  丹逹必尼

  布宻噶公主

  乌廸雅纳汗

  玛哈黙特噶拉干尼

  玛哈巴特玛

  彬巴萨喇汗

  巴喇哈玛逹廸

  巴尔哈纳资逹汗

  巴喇廸岳逹汗

  沙逹尼噶

  喇特纳赞逹喇

  玛尔吉实喇尚噶喇

  星哈

  逹沙喇塔

  乌巴里

  噶实卜

  阿罗汉

  阿硕噶汗

  巴廸里噶

  噶尼噶汗

  玛哈徳干【托音】

  巴苏宻逹

  班廸逹

  兰扎赞逹

  哈哩赞逹

  钖里赞逹

  昻吉赞逹

  逹尔玛赞逹

  必玛拉赞逹

  郭宻赞逹

  郭巴拉

  逹尔玛巴拉

  干噶巴拉

  喇木巴拉

  廸木巴拉

  茂巴拉

  尼巴拉

  巴拉钖纳

  噶伯钖纳

  谙逹钖纳

  拉噶玛钖纳

  玛哈沙嘉

  沙嘉里则必

  沙嘉沙干哩

  班逹巴汗

  噜巴廸

  必喇满【即婆罗门也】

  尼雅特赞博汗

  穆持赞博汗

  定持赞博汗

  索持赞博汗

  墨尔持赞博汗

  逹克持赞博汗

  色哩持赞博汗

  智固木赞博汗

  隆阿木【臣名】

  ▯持

  博罗咱

  布尔特齐诺

  布徳恭嘉勒汗【即博罗匝】

  布隆锡勒克

  库噜勒克

  伊硕勒克

  徳鲁纳木松

  色诺勅纳木徳

  徳诺勒纳木

  徳诺勒博

  徳嘉勒博

  徳必林賛

  多哩隆賛

  持賛纳木

  持托克哲賛

  拉托托哩年賛

  地名

  玛噶逹国

  额讷特珂克

  干齐尔图

  土伯特

  沙嘉【姓】

  伦必花园

  噶必里克城

  阿兰扎喇江

  兰咱吉尔哈城

  祗陀园

  干喇克城

  郭萨拉国

  外沙里城

  巴特萨拉国

  彀焚繖巴喇国

  毕玛拉雅纳

  喀齐国

  古纳实纳国

  扎拉勒达喇庙

  雪山

  雅尔隆【姓】

  刚噶江【即恒河】

  拉里姜托山

  拉里啰勒博山

  雅尔隆賛塘

  善布雪山

  宁博

  包

  恭布

  温博拉冈宫

译钦定四库全书 钦定《蒙古源流》卷一 人名 玛哈萨玛迪兰咱【额讷特可克语】莽贝古尔外嘉勒博【土伯特语】鄂兰察、额尔古克、徳克森、哈汗【蒙古语】咱噶喇斡尔迪汗【梵语】罗咱汗 噶里雅纳汗 干喇噶里雅纳汗 乌特博哈达汗 满达达汗 萨嘉班迪达 班辰沙克嘉锡哩 阿克沙巴达 僧格锡里巴达 阿赉努汗【姓沙嘉】星哈哈努汗 苏都达纳 硕克洛达纳 多啰诺逹纳 阿宻哩都达纳 苏达迪【女】舒噶拉迪【女】啰纳迪【女】阿宻里迪【女】萨尔干阿尔塔实迪 南迪 迪霞 巴迪哩噶 玛哈纳玛 阿尼噜达 阿南逹 徳干逹特 苏卜喇布逹 玛里噶 巴逹喇 外沙里 玛哈玛雅福晋【女】丹逹必尼 布宻噶公主 乌廸雅纳汗 玛哈黙特噶拉干尼 玛哈巴特玛 彬巴萨喇汗 巴喇哈玛逹廸 巴尔哈纳资逹汗 巴喇廸岳逹汗 沙逹尼噶 喇特纳赞逹喇 玛尔吉实喇尚噶喇 星哈 逹沙喇塔 乌巴里 噶实卜 阿罗汉 阿硕噶汗 巴廸里噶 噶尼噶汗 玛哈徳干【托音】巴苏宻逹 班廸逹 兰扎赞逹 哈哩赞逹 钖里赞逹 昻吉赞逹 逹尔玛赞逹 必玛拉赞逹 郭宻赞逹 郭巴拉 逹尔玛巴拉 干噶巴拉 喇木巴拉 廸木巴拉 茂巴拉 尼巴拉 巴拉钖纳 噶伯钖纳 谙逹钖纳 拉噶玛钖纳 玛哈沙嘉 沙嘉里则必 沙嘉沙干哩 班逹巴汗 噜巴廸 必喇满【即婆罗门】尼雅特赞博汗 穆持赞博汗 定持赞博汗 索持赞博汗 墨尔持赞博汗 逹克持赞博汗 色哩持赞博汗 智固木赞博汗 隆阿木【臣名】▯持 博罗咱 布尔特齐诺 布徳恭嘉勒汗【即博罗匝】布隆锡勒克 库噜勒克 伊硕勒克 徳鲁纳木松 色诺勅纳木徳 徳诺勒纳木 徳诺勒博 徳嘉勒博 徳必林賛 多哩隆賛 持賛纳木 持托克哲賛 拉托托哩年賛 地名 玛噶逹国 额讷特珂克 干齐尔图 土伯特 沙嘉【姓】伦必花园 噶必里克城 阿兰扎喇江 兰咱吉尔哈城 祗陀园 干喇克城 郭萨拉国 外沙里城 巴特萨拉国 彀焚繖巴喇国 毕玛拉雅纳 喀齐国 古纳实纳国 扎拉勒达喇庙 雪山 雅尔隆【姓】刚噶江【即恒河】拉里姜托山 拉里啰勒博山 雅尔隆賛塘 善布雪山 宁博 包 恭布 温博拉冈宫