乡团第八
一、每保紧要路口设立席棚，派人昼夜梭巡。
一、每保乡镇开设饭铺，其往来客商须盘查明白，方准歇宿。若保内烟馆，须十户连保，方准开设。如窝藏流匪，惟保人是问。
一、每保殷实人家，由董量力劝捐，以作团练之费。如有阻挠，许指名禀究。其各保董事，亦不得意存苛派。各保董等若何劝捐之处，仍着随时禀县核夺，以杜流弊。
一、每保烟户缮造清册，以便查考。其费由各保各姓自行公摊，亦着随时禀办。
一、每保出入费用，每月在公所结算，出具清单，实贴公所门首，俾众周知；至年终造册呈官，以杜弊混。
一、每保渡船，夜间应即止渡，如有急事，问明方准开撑，以严稽查。
一、每保乡镇赌博之风日炽，以马家窝老坟头、二镇为尤甚，另行出示严禁，仍责成保董随时稽查，以清盗源。
一乡团，每保之中，酌派壮丁入城。大保三五名，小保一二名不等，随同城内练团操练，以三个月为度。练成发回原保，充当团长教练该保，即另换一班，仍入城随练。如是更番迭进，一二年间，阖境丁壮皆成壮勇，实隐然有长城之固。
一乡团入城，随练之丁壮必须土著，由其本保酌给米粮，稍筹工辛，任其自行携带到城，为其在城学习之资。城内团局不另给口粮，以节经费。而各保之中，不过公养一二壮丁，事亦轻而易举。
○断结教民李葆深与顾庆昌索欠通禀（光绪庚子九月）
窃查本年三月间，前署县陈令任内，据教民李葆深禀控顾庆昌向顺和祥钱铺借银，该钱铺管事余敬承即余楷托伊转向天主教堂借得银一千一百四十一两零，屡索未偿，叩请提追。旋据顾全顺店东顾辉光即顾庆昌呈诉，该铺与顺和祥钱铺银钱往来多年，因生意亏折致有尾欠未归，并向教民李葆深告借，呈请传讯各等情。当经前署县传讯未结，职县到任，屡接教堂函请饬追，遂即传案集讯。李葆深抗传未到，据顾庆昌同伊子文生顾建吾供称，伊在县属西门外开设顾全顺锅铁店，自光绪二十二年即与顺和祥钱铺共事，每年往来约万余金上下，存欠按月起利，凭折清结，每月所生之利即收入下月作本，存欠本利逐年滚算，截至光绪二十五年尚有尾欠一千一百四十余两。因厯年亏本，曾经托人向顺和祥管事余楷即余敬承商恳，欲将房屋作抵，余楷不允。本年正月该铺亦即闭歇，余楷遂串嘱教民李葆深托名天主教堂控追。伊与李葆深并未谋面，实系藉势逼追等因。质之余楷即余敬承供称，伊领见住九江镇宋总兵股本，在县城开设顺和祥钱店，与顾全顺锅铁店往来有年，每年年终本利滚算结账，上年腊月结算前四年往来存欠本利仍有尾欠一千一百四十余两。因托教民李葆深转向天主教堂如数代借，以填补顾全顺欠款，当由伊钱铺收教堂元宝二十二只，并未交顾全顺收受。见伊钱铺业经闭歇，因将顾全顺欠款抵与天主堂收讨等语。查据余楷所供托教民李葆深借用银两，是否凭空架弄，无从悬揣。即使实有其事，亦系余楷为顺和祥自向教民借银，与顾全顺向该钱铺往来之款两不相涉，未便任其以顾全顺倒闭难索之尾欠为移花接木之计，抵与教民致枝节丛生，办理棘手，且民间钱债等事，诈伪百出。若动辄假手教民，势必案牍日繁，无从办结。职县再三访察，悉心筹度，似应就题了题，持平办理。断令教民李葆深之款，无论多寡，归余楷自行缴还，免启外人口实。其顾全顺店往来尾欠，另行从严追缴，并将房屋勒令估卖抵偿，以此分案办理，各归各款，庶可以清眉目而昭核实，免致别起波澜。讵余楷遵断具结以后，并不赶紧清理，辄行避匿，以致款悬无着，难保其不潜煽影射，别生波折。除勒缉余楷到案讯追，并将顾全顺店东顾庆昌之子文生顾建吾看管严勒变产措缴尾欠银两外，理合将訉断并余楷逃匿情形据实禀陈，仰祈察核，饬九江镇宋总兵转饬顺和祥钱铺领股管事之余楷，迅速赴案遵断缴回天主堂银两，以清界限，实为公便。肃此恭请勋安，伏乞垂鉴。
○致九江镇宋总
译一、在每个保的紧要路口设立席棚，派人昼夜巡逻。
一、在每个保的乡镇开设饭铺，往来的客商必须盘查清楚，才准许住宿。如果保内有烟馆，必须由十户连保，才准许开设。如果窝藏流匪，只追究保人的责任。
一、每个保的殷实人家，由保董量力劝捐，作为团练的费用。如果有阻挠的，允许指名禀报追究。各保的董事，也不得存心苛派。各保董等如何劝捐，仍要随时禀报县里审核决定，以杜绝弊端。
一、每个保的烟户编造清册，以便查考。费用由各保各姓自行公摊，也要随时禀报办理。
一、每个保的出入费用，每月在公所结算，出具清单，张贴在公所门口，让众人周知；到年终造册呈报官府，以杜绝弊混。
一、每个保的渡船，夜间应立即停止渡人，如果有急事，问明后才准许开船，以严格稽查。
一、每个保的乡镇赌博之风日益炽盛，以马家窝老坟头、二镇最为严重，另行出示严禁，仍责成保董随时稽查，清除盗源。
一、乡团方面，每个保中，酌情派遣壮丁入城。大保三五名，小保一两名不等，随同城内练团操练，以三个月为期。练成后发回原保，充当团长教练该保，随即另换一班，仍入城随练。如此更番迭进，一两年间，全境的壮丁都成为壮勇，实在隐然有长城之固。
一、乡团入城随练的壮丁必须是土著，由其本保酌情给予米粮，稍筹工薪，任其自行携带到城，作为在城学习的资用。城内团局不另给口粮，以节省经费。而各保之中，不过公养一两名壮丁，事情也轻而易举。
○断结教民李葆深与顾庆昌索要欠款通禀（光绪庚子九月）
我查本年三月间，前任署县陈令任内，据教民李葆深控诉顾庆昌向顺和祥钱铺借银，那钱铺管事余敬承即余楷托他转向天主教堂借得银一千一百四十一两余，多次索要未还，叩请提追。随即据顾全顺店东顾辉光即顾庆昌申诉，该铺与顺和祥钱铺银钱往来多年因生意亏折导致有尾欠未还，并向教民李葆深告借，请求传讯等情。当时前任署县传讯未结，我上任后，屡次接到教堂函请饬令追讨，于是立即传案集讯。李葆深抗传未到，根据顾庆昌同他儿子文生顾建吾供称，我在县属西门外开设顾全顺锅铁店，自从光绪二十二年即与顺和祥钱铺共事每年往来约万余金上下，存欠按月起息，凭折清结，每月所生之息即收入下月作本，存欠本利逐年滚动计算，截至光绪二十五年尚有尾欠一千一百四十余两因历年亏本，曾经托人向顺和祥管事余敬承商恳，欲将房屋作抵押，余敬承不允。本年正月该铺也即闭歇，余敬承遂串通教民李葆深托名天主教堂控诉追讨。我与李葆深并未谋面，实系借势逼追等因。质询余敬承供称，我领见驻九江镇宋总兵的股本，在县城开设顺和祥钱店，与顾庆顺锅铁店往来有年，每年年终本息滚动计算结账，上年腊月结算前四年往来存欠本息仍有尾欠一千一百四十余两。因托教民余敬承转向天主教堂如数代借，以填补顾庆顺欠款，当时由我钱铺收教堂元宝二十二只，并未交给顾庆顺收受。见我钱铺业已闭歇，因将顾庆顺欠款抵给天主堂收讨等语。查据余敬承所供托教民李葆深借用银两是否凭空捏造，无从悬揣。即使实有其事，也是余敬承为顺和祥自向教民借银，与顾庆顺向该钱铺往来之款两不相涉，不便任其以顾庆顺倒闭难索之尾欠为移花接木之计，抵给教民致枝节丛生，办理棘手，况且民间钱债等事，诈伪百出。如果动辄假手教民，势必案牍日繁，无法办结。我反复访察，悉心筹度，似应就题论题，持平办理。断令教民李葆深的款项，无论多寡，归余敬承自行缴还，以免给外人留下口实。那顾庆顺店往来尾欠，另行从严追缴，并将房屋责令估卖抵偿，以此分案办理，各归各类，庶可以理清头绪而昭示核实，免致别起波澜。岂料余敬承遵断具结以后，并不赶紧清理，反而避匿，以致款项悬空无着落，难保其不暗中煽动影射，别生波折。除勒令缉拿余敬承到案讯问追讨，并将顾庆顺店东顾庆昌之子文生顾建吾严加看管勒令变产措缴尾欠银两外，理应将我断结并余敬承逃匿情形据实禀陈，仰祈察核饬令九江镇宋总兵转饬顺和祥钱铺领取股本管事之余敬承，迅速赴案遵断缴回天主堂银两以清界限，实为公便。肃此恭祝勋安，伏乞垂鉴。
○致九江镇宋总
兵函（光绪庚子九月）
查自本年三月间，敝前县陈冠翁任内，据教民李葆深禀控顾庆昌，向顺和祥钱铺借银，该钱铺管事余敬承，即余楷，托伊转向天主教堂借得银一千一百四十一两零，屡索未偿，叩请提追，并据顾全顺店东顾辉光，即顾庆昌，呈诉该铺与顺和祥钱铺银钱往来多年，因生意亏折致有尾欠未归，并未向教民李葆深告借，呈请传讯各等情，当经敝前任传讯未结，及敝县到任，屡接教堂函请饬追，遂即传案集讯，据顾庆昌同伊子文生顾建吾供称，伊在县属西门外开设顾全顺锅铁店，自光绪二十二年，即与顺和祥钱铺共事，每年往来约万余金上下，存欠按月走利凭折清结，每月所生之利即收入下月作本，存欠本利逐年滚算，截至光绪二十五年，尚有尾欠一千一百四十余两，因厯年生意亏本，曾经托人向顺和祥管事余楷，即余敬承，商恳欲将房屋作抵，余楷不允，本年正月该铺亦即闭歇，余楷遂嘱教民李葆深托名控追，伊与李葆深并未谋面，实系籍势逼追等语，质之余楷，即余敬承，供称伊领宋军门股本，在县城开设顺和祥钱铺，与顾全顺锅铁店往来有年，每年年终本利滚算皆欠千余金，度岁上年腊月结算，前四年往来存欠本利仍有尾欠一千一百四十余两，因托教民李葆深转向天主教堂如数代借，以填补顾全顺借款，当由伊钱铺收教堂元宝二十二只，并未交顾全顺收受，见伊钱铺业经闭歇，因将顾全顺借款抵与天主堂等语，查据余楷所供托教民李葆深借用银两，是否平空架弄，无从悬揣，即使实有其事，亦系余楷为顺和祥自向教民借银，与顾全顺向该钱铺往来之款两不相涉，未便任其以顾全顺倒闭难索之尾欠为移花接木之计，彼此牵抵，致令枝节丛生，办理棘手，军门为国栋梁，谅亦深恶此。辈此次顺和祥一案，敝县再三访察，悉心筹度，就题了题，持平办理，断令教民李葆深之款，无论多寡，归余楷自行缴还，免启外人口实。其顾全顺店往来尾欠，另行从严追缴，并将房屋勒令估卖抵偿。似此分案办理，各归各款，庶可以清眉目而昭核实，免致别起波澜。讵余楷遵断具结以后，并不赶紧清理，辄行避匿，以致款悬无着，深虑其别生波折。似余楷如此狡谋，乐为祸首而脱身事外，闪避无踪，此非特为害地方，其身受军门殊遇，委以股本重任，而作此种不韪之事，并不稍为军门顾惜声名，扶持威望，其居心实不可问。为此函请查核，并饬余楷赴案照断缴回天主堂银两。敝县辱在事中，不得不直陈戟座，愚戆之处，尚乞赦原。至顾全顺店东顾庆昌之子文生顾建吾，己严行管押，勒令变产措缴尾欠银两矣。幸赐德音，祗请勋安，敬祈霁鉴。
译兵函（光绪庚子年九月）
查自本年三月间，前任知县陈冠翁任内，据教民李葆深深禀告控告顾庆昌，向顺和祥钱铺借款，该钱铺管事余敬承（即余楷），托付李葆深转向天主教堂借得银一千一百四十一两余，多次催讨未还，叩请提审追缴；并据顾全顺店东顾辉光（即顾庆昌）呈诉，该铺与顺和祥钱铺多年来有银钱往来，因生意亏损导致有尾欠未还，并未向教民李葆深告借，请求传讯等情。当时经前任知县传讯未结，等到本县到任后，屡次接到教堂函请责令追缴，于是立即传案集讯。据顾庆昌及其子文生顾建吾供称：他们在县属西门外开设顾全顺锅铁店，自从光绪二十二年，即与顺和祥钱铺共同经营，每年往来约万余金上下，存欠按月计息凭折清结，每月所生利息即收入下月作本金，存欠本利逐年滚算，截至光绪二十五年尚有尾欠一千一百四十余两。因历年生意亏本，曾经托人向顺和祥管事余敬承（即余楷）商恳欲将房屋作抵押，余敬承不允，本年正月该铺也就关闭歇业，余敬承于是嘱咐教民李葆深托名控告追讨，他与李葆深并未谋面，实系借势逼追等语。
质询余敬承（即余楷），供称：他领受宋军门的股本，在县城开设顺和祥钱铺，与顾庆昌的顾全顺锅铁店往来多年，每年年终本利滚算皆欠千余金。度岁上年腊月结算，前四年往来存欠的本利仍有尾欠一千一百四十余两。因托付教民李葆深转向天主教堂如数代为借贷，以填补顾全顺的借款。当时由他的钱铺收取教堂元宝二十二只，并未交给顾全顺收受。见他的钱铺已经关闭歇业，于是将顾全顺的借款抵给天主堂等语。
查据余敬承所供托付教民李葆深借用银两，是否凭空捏造，无从揣测。即使实有其事，也是余敬承为顺和祥钱铺自行向教民借银，与顾全顺向钱铺往来之款两不相涉。不便任其以顾全顺倒闭难索的尾欠为移花接木之计，彼此牵涉抵销，致使枝节丛生，办理棘手。军门为国栋梁，想必也深恶此类行径。
此次顺和祥一案，本县再三访察，悉心筹度，就事论事，持平办理，断令教民李葆深的款项，无论多寡，归余敬承自行缴还，以免引起外人议论。其顾全顺店往来尾欠，另行从严追讨，并将房屋勒令估卖抵偿。如此分案办理，各归各款，庶几可以理清头绪而彰显核实，免致别起波澜。
岂料余敬承遵断具结以后，并不赶紧清理，反而逃避隐匿，以致款项悬空无着落，深虑其别生波折。像余敬承如此狡诈谋算，乐于成为祸首而脱身事外，闪避无踪，这不仅为害地方，而且他身受军门殊遇，委以股本重任，却做此种不义之事，并不稍为军门顾惜声名、扶持威望，其居心实在不可问。
为此函请查核，并责令余敬承赴案照断缴回天主堂银两。本县辱在事中，不得不直陈于戟座之前，愚钝刚直之处，尚乞赦免原谅。至于顾全顺店东顾庆昌之子文生顾建武，已严行管押，勒令变卖财产筹措缴尾欠银两矣。
幸赐德音，祗请勋安，敬祈鉴察。
○湖北捕局获送周松林，旋据周霁等取保，请电咨鄂省禀（光绪庚子十月）
窃于光绪二十六年九月二十八日准湖北会办沿江缉务署武昌粮捕同知冯丞启钧函称：查有大头目周松林匿在贵治，刻派队长徐全孝查拏，如果获到，已面饬其一面解送尊案，请即收禁，一面电禀敝处，再定移提办法等因。并据队长徐全孝将周松林获送到案，随提讯，据供称：自本年四月间来皖谋事，并无为匪不法情事。当经暂行寄禁。即据职员周霁、周震、周云禀称：职等堂叔松林，湖南清泉县人，向在衡州潇湘门祥兴龙石房贸易，因亏累停业，于本年四月来皖谋事，寄住武卫楚军正后营四哨刘什长棚内。后于六月十三日，因职等接眷来皖，租住同安岭寓所，谊属叔侄，邀往同居。突于九月二十八日遇湖北来差，在街市带送案下。伏思堂叔松林向来诚实贸易，并未在外滥交，确无形迹可疑之处，何致遭此奇冤？抑或同名共姓误被牵连？如果有确实过犯凭据，职等断不敢妄为剖白，致干罪戾。因奉禁押，职愿同具保，日后查有不法情事，惟保人是问。理合公恳如禀转详，准取保释等情到县。据此，职县伏查前于闰八月初六日奉宪台札，准湖广总督部堂张密咨单，开会匪多名，并无周松林其人。今据湖北缉捕局队长徐全孝拏送县署，当经询以周松林因何案牵涉，由何人指供，系何等大头目，徐队长亦不能指实。兹据伊侄职员周霁等禀诉前来，职县当即密查，周松林系于四月初旬来皖住祥和栈，旋移武卫楚军正后营四哨三棚刘什长处。调取祥和栈循环簿及正后营四哨三棚火食日簿，均属相符，是其来皖确在汉口匪犯滋事以先，将及两月，似于此次汉口事件两不相涉。其住职员周霁等公馆已阅四月，周霁等兄弟见俱在皖供差之员，似尚不至容留匪类。今既据其禀呈前来，且面见诉陈，情词哀迫，职县以案由隔省访缉，其中恐有不实不尽，或名姓偶同之处，为是禀请宪台，可否电咨鄂省，俯赐剖白？如周松林果有为匪实事，亦请鄂省电覆。见姑将周松林监禁以候，谨候批示，祇遵实为公便。肃叩钧安，伏乞垂鉴。徐全孝者，湖北江夏县捕役，虎而冠者也。以诈扰事发革除，遂窜籍侦探队□□□□之役，展转句捕。徐全孝乃以此超擢得官，见者股栗。武职参游而下，莫抗颜行，而□□□亦倚是起家于于然□□矣。窃尝谓，获斩枭之案三名，可保一异常劳绩。此令不除，天下死于非罪者多矣□□□□，尤其甚焉者也。杀人之众，而奖案之优，殆莫伦比。一时□□□□，窜名叙功，咸超数阶，翻飞而去。矧如徐全孝□□□者，身任梃刃之役，手执狝薙之劳，能忍人所不忍，敢人所不敢□□□□□□□□□□□□□□□□□□，其亦后之君子考镜之资欤【自记】
○跋
锡光服官皖省，仅二十七月，凡厯石埭、怀宁、和州三任，任各九阅月。以时局之艰，期会之迫，牧令之卑猥，益以锡光材质之驽钝，其何以表见？卸事以来，今几两载，检舍故牍，犹有幸存其间，以和州称最烦剧。枭会匪所盘踞，而适值水灾之至，力小任重，深用兢兢。箧中文移四十余篇，皆其事实，厘为二册，是为《和阳存牍》。而石埭、怀宁两邑，在任时留稿，乃全数散佚，不可究寻。仅于钞胥处得存稿十余篇，又堂判五则，举以益之，裒集成编，厕诸和牍之前，列为上卷，稍留尘迹。锡光任石、怀两邑时，值己亥、庚子间。石埭固山僻瘠邑，而教民及两千余户，噬啮扰攘，已不可终日。及调任怀宁，乃省会滨江首邑，又值北方多故，车驾西巡，世局为之一变。长江匪众狡焉思逞，虽以省垣重镇，乃一日数惊，而大通之变，近在肘腋。于时本省防军之募，合各省援师之北上，又麕集城市，主客时有违言，奸匪因之摇煽，上下之责，殆备萃于有司之一身。而长官之取求，绅宦之营托，复不能各如其意，遂百腾其口以相讥谗，而锡光亦遂浩然去皖矣。嗟乎！民生之憔悴如彼，吏事之牵掣若此。重以锡光因应之疏
译○湖北捕局抓获并解送周松林，随后依据周霁等人提供的保释请求，致电咨文给湖北方面禀报（光绪庚子年十月）
我在光绪二十六年九月二十八日，接到湖北会办沿江缉捕事务署理武昌粮捕同知冯启钧的来信说：查有大头目周松林藏匿在贵县境内，现派队长徐全孝前往查缉抓捕，如果抓获，已当面吩咐他一方面将人解送到贵县案下，请即收押监禁，一方面电报禀报我方，再决定移交提审的办法等语。并且据队长徐全孝将周松林抓获解送到案，随即提审，周松林供称：自从本年四月间来到安徽谋生，并没有做匪类或违法的事情。当时暂且将他寄押。随即据职员周霁、周震、周云呈禀说：我们的堂叔周松林，是湖南清泉县人，一向在衡州潇湘门祥兴龙石房经商，因为亏损停业，于本年四月来到安徽谋生，寄住在武卫楚军正后营四哨刘什长的棚内。后来在六月十三日，因为我们接家属来皖，租住在同安岭的寓所，情义上是叔侄关系，便邀请他一同居住。突然在九月二十八日遇到湖北来的差役，在街市上将他带走解到案下。我们想，堂叔周松林向来诚实经商，并没有在外滥交，确实没有可疑的行迹，怎么会遭受这样的奇冤？或者是同名同姓被误牵连？如果有确实的犯罪证据，我们断不敢胡乱辩白，以致获罪。因为他被禁押，我们愿意共同具保，日后查有不法情事，只追究保人的责任。理应恳请转详上级，准许取保释放等情到县。据此，我县查得先前在闰八月初六日奉宪台札文，准湖广总督部堂张之洞密咨单，开列会匪多名，并没有周松林这个人。现在据湖北缉捕局队长徐全孝抓获解送到县署，当时询问周松林因何案件牵涉，由何人指证供出，是等大头目，徐队长也不能指明实据。现在据他的侄子职员周霁等人呈诉前来，我当即秘密查访，周松林是在四月初旬来到安徽住在祥和栈，随后移到武卫楚军正后营四哨三棚刘什长处。调取祥和栈的循环簿以及正后营四哨三棚的火食日簿，都相符合，说明他来到安徽确实在汉口匪犯滋事之前，将近两个月，似乎与此次汉口事件毫无关联。他住在职员周霁等人的公馆已经四个月，周霁等兄弟见都在安徽供职，似乎不至于容留匪类。现在既然据他们呈诉前来，并且当面陈述，情词哀迫，我考虑到案件是由外省访缉，其中恐怕有不实不尽之处，或者名姓偶然相同，因此禀请宪台，可否电咨湖北方面，恳请剖白？如果周松林果真有做匪的实事，也请湖北方面电覆。目前暂且将周松林监禁等候，谨候批示，遵行实为公便。肃叩钧安，伏乞鉴察。徐全孝，是湖北江夏县的捕役，是个披着人皮的虎狼。因为欺诈扰民事发被革除，于是窜入籍侦探队担任某种职务，辗转勾结捕快。徐全孝因此超擢得官，见到他的人都腿发抖。武职参游以下，没有人敢与他抗衡，而某某也依靠他起家于某某。我常听说，抓获斩首枭示的案件三名，可以保举一个异常劳绩。这个法令如果不废除，天下死于非罪的人就多了，某某尤其严重。杀人众多，而奖赏案件优厚，大概没有能比得上的。一时某某，窜名叙功，都超升数级，翻飞而去。况且像徐全孝某某这样的人，身任持棍执刃的差役，手执捕杀之劳，能忍人所不忍，敢人所不敢某某，这也算是后世君子考察鉴别的资料吧【自记】
○跋
锡光在安徽任职，仅二十七月，历任石埭、怀宁、和州三个职务，每个职务各九个月。因为时局艰难，期限紧迫，牧令卑劣猥琐，加上锡光资质驽钝，怎么能够表现？卸任以来，现在几乎两年，检查旧日文书，还有幸存的，以和州最为烦剧。枭会匪所盘踞，又正值水灾到来，力小任重，深深兢兢业业。箱中的文书四十余篇，都是事实，分为二册，这就是《和阳存牍》。而石埭、怀宁县，在任时留下的稿子，全部散佚，无法寻找。仅在抄写员处得到存稿十余篇，又堂判五则，拿来补充，汇编成编，放在和州文书之前，列为上卷，稍微留下尘迹。锡光任石埭、怀宁两县时，正值己亥、庚子年间。石埭本是山僻贫瘠的县，而教民及两千余户，侵扰纷乱，已不可终日。等到调任怀宁，乃是省会滨江首邑，又正值北方多事，车驾西巡，世局为之一变。长江土匪狡猾思逞，虽然以省垣重镇，却一日数惊，而大通之变，近在肘腋。当时本省防军的招募，合各省援师的北上，又麕集城市，主客时有违言奸匪因之摇煽，上下之责，几乎全萃于有司一人身上。而长官的取求，绅宦的营托，又不能各如其意，于是百口腾讥谗，而锡光也就浩然离开安徽了。嗟乎！民生之憔悴如彼，吏事牵掣若此。重以锡光因应的疏
，阅厯之浅，无怪事与心违，而迄无所成。独惜此芸芸者何辜，而值此不幸之时会也？光绪二十九年癸卯九月，丹徒姚锡光自跋简末。
译阅历太浅，难怪事情与心意相违背，以至于最终一事无成。只是惋惜这些众多的人有什么罪过，却遭遇这不幸的时机呢？光绪二十九年癸卯九月，丹徒人姚锡光在简册末尾自题。
●吏皖存牍卷中（和州）
丹徒姚锡光
举办和州团练，通禀（光绪辛丑三月）
夹单
和州团练开办章程（光绪辛丑三月）
致赵太守上达和州地方情形函（光绪辛丑四月）
和州布置保甲各局通禀（光绪辛丑五月）
访拏会匪刘大个子，请就地正法。通禀（光绪辛丑五月）
夹单
着讼文，生尹朝凤抢孀架控，请褫革监禁，通禀（光绪辛丑五月）
札委员会同城乡各董劝捐练团经费（光绪辛丑五月）
札夏布理问观天充练团帮带兼正教习（光绪辛丑五月）
谕城内练绅劝捐练勇经费（光绪辛丑五月）
谕乡董，挑选乡团送城就练，并筹缴经费（光绪辛丑五月）
和州本城练团劝捐集费告示（光绪辛丑五月）
挑选乡团赴城就练并捐缴经费告示（光绪辛丑五月）
示劝城厢居民子弟随团练习，并饬董劝谕（光绪辛丑五月）
严禁藉辞罚赎，并招告撞骗告示（光绪辛丑六月）
○举办和州团练通禀（光绪辛丑三月）
窃职州奉宪台札，以饟项支绌，遣散营勇，虑其迫而为匪，州县城乡各处团练益宜认真，事在必行，经费就地设法筹办。旋奉臬司札转奉督宪电饬，据英法领事通知，会匪盐枭散勇合而为一，在外洋购办枪械，期于四五月间在长江举事，通饬一体严防各等因。顷阅邸抄，驻扎晋豫一带入卫各军一律遣撤，此等勇营大半湘楚子弟，多调至清江浦遣散，势必道出长江，寻亲觅故，而州境东滨大江，西为裕溪一口，赴皖北孔道，向为枭会各匪肆行出没之所，加以本境奸民隐相句结，诚如宪谕，甚虑会匪盐枭散勇联为一气，后患方长，隐忧弥切，是非迅办团练不足以靖地方而寒匪胆。窃惟团练之法约有二端，一曰民团，一曰练团。民团之法，仍古者编立牌甲遗意，家出一人，轮流支更，每牌之中互为守望，其实与保甲无异，无筹费之烦，撤散之扰，事最轻而易举，而弊在乌合之众，缓急难恃，器械不齐，老弱糅杂，一闻贼警，相顾失色，且商贾之竖，村野之氓，最惮为兵，一旦编入什伍，束以部勒，尤为强其所难，易滋烦扰，此民团之弊也。练团之法，富者出赀，量力输助，官总其成，别为招募郡邑之将，稍能知兵，号令齐一，约朿谨严，部伍而居，练以新法，猝遇匪来，以寡胜众，节制之师足歼大股，此可刻期而收奇效。然一勇之费，岁数十金，一邑一州，何以为继？且团练宗旨专主民兵，应募入伍大半枭桀，主弱客强，寖成尾大，此练团之弊也。盖民团练团二者原互有短长，职州熟计兼权于二者之中，拟兼收其长而各袪其短，因于本州岛团练与绅民约，区为练团、户团、乡团三法，实兼用练团、民团二意。盖非练团无以开民团之先，非民团无以尽练团之用，及民团日起有功，斯练团历久自废，盖始终仍以民团为要归而巳。职州接任以后设法筹款。陆续募足练勇六十人，益以来城就练之乡团八十人，得一百四十人。比照德国一哨军队，仿德国一哨操法，编三大排，即德国之三小队也。职州身自督带，而以江南陆师学堂毕业学生为帮带，并兼教习，以职州前任怀宁县任内所练成之团丁十二人为排长副排长，帮同教操，以资训练。即州署左侧旷地辟为操场营房，朿以营规，寄以军令。日操二次，夜督梭巡，此练团也。练勇巡防，势常不及，弥以牌甲，以济其穷。城厢内外铺户居民，十家为牌，积牌为坊，坊一公所，派有团董，以为表率。城十一坊，夜必会哨，靡昼靡夜。猝有盗警，枭匪骤乘，抵死来扑，练勇先驱，是为军锋，牌甲继之，相与兜捕。无事之时，各安其业，愿操者听，不操不强，此户团也。所以补练团之不足也。城居柔脆，最不宜兵，朴质耐苦，其惟乡民。惜在颛鲁，未竟其用，乃令每甲岁出一人，州八十甲，岁八十人，半年为期，更番迭进。一岁之中，甲得二人，身手既娴，归团教练，期以三年，民风可革，挽弱为强。长城斯藉此乡团，所以与练团相为表里者也。窃惟团练之徒，有其名久矣，非特
译●吏皖存牍卷中（和州）
丹徒姚锡光
关于举办和州团练事宜的通禀（光绪辛丑三月）
附单
和州团练开办章程（光绪辛丑三月）
致赵太守汇报和州地方情形的信函（光绪辛丑四月）
关于和州布置保甲各局事宜的通禀（光绪辛丑五月）
访拿会匪刘大个子，请求就地正法的通禀（光绪辛丑五月）
附单
关于讼师尹朝凤抢劫寡妇并操控诉讼，请求革除功名并监禁的通禀（光绪辛丑五月）
札令委员会同城乡各董事劝捐以筹集练团经费（光绪辛丑五月）
札令夏布理问观天担任练团帮带兼正教习（光绪辛丑五月》
谕令城内练绅劝捐以筹集练勇经费（光绪辛丑五月）
谕令乡董挑选乡团送往城中受训，并筹措缴纳经费（光绪辛丑五月）
和州本城练团劝捐集资告示（光绪辛丑五月）
挑选乡团赴城受训并捐缴经费告示（光绪辛丑五月）
告示劝谕城厢居民子弟随团练习，并责令董事劝谕（光绪辛丑五月）
严禁藉辞罚赎，并招告撞骗的告示（光绪辛丑六月）
○关于举办和州团练的通禀（光绪辛丑三月）
我州奉宪台札文，因军饷短缺，遣散营勇，担心他们走投无路沦为匪类，因此州县城乡各处的团练更应认真办理，此事势在必行，经费需就地设法筹办。随后又奉臬司札文转奉督宪电令，据英法领事通知，会匪、盐枭与散勇合而为一，在外洋购买枪械，计划在四五月间在长江起事，通饬各地一体严防等因。近日阅览邸报，驻扎在晋豫一带入卫的军队一律遣撤，这些勇营大半是湘楚子弟，多调至清江浦遣散势必经过长江，寻亲访友，而我州境东临大江，西为裕溪口，是通往皖北的要道，向来是枭会各匪肆意出没的地方，加上本地奸民暗中勾结，诚如宪台谕示，非常担心会匪、盐枭与散勇联合一气，后患无穷，隐忧深切，若不迅速办理团练，不足以安定地方、震慑匪胆。我认为团练的方法大约有两端，一是民团，二是练团。民团之法，仍沿袭古代编立牌甲的遗意，每家出一人，轮流值更，每牌之中互相守望，其实与保甲无异，没有筹集经费的烦扰，也没有撤散时的骚扰，事情最轻而易举，但弊端在于乌合之众，缓急难靠，器械不齐，老弱混杂，一听到贼警，面面相觑失色，况且商贾的家仆、村野的百姓，最怕当兵，一旦编入什伍，受军纪约束，更是强人所难，容易滋生烦扰，这是民团的弊端。练团之法，富人出资，量力捐助，官府总其成，另外招募郡邑的将领，稍懂军事，号令统一，约束严谨，按部伍居住，用新法训练，突然遭遇匪类来袭，能以少胜多，节制之师足以歼灭大股匪患，这可以短期内收到奇效。然而一名勇丁的费用，每年数十金，一个邑或一个州，如何能持续？况且团练宗旨专主民兵，应募入伍的大半是枭桀之徒，主弱客强，逐渐造成尾大不掉，这是练团的弊端。大概民团与练团二者原本互有短长，我州仔细权衡二者之间，打算兼收其长而各自去除其短，因此在本州与绅民约定，将团练区分为练团、户团、乡团三种方法，实际上是兼用练团、民团两种意图。因为非练团无以开创民团的先声，非民团无以尽练团之用，等到民团日渐有功，那么练团历经日久自然废止，总之始终仍以民团为最终归宿罢了。我州接任以后设法筹款，陆续募足练勇六十人，加上前来城中受训的乡团八十人，共得一百四十人。比照德国一哨军队，模仿德国一哨操法，编为三大排，即德国的三小队。我州亲自督带，而以江南陆师学堂毕业的学生为帮带，并兼任教习，以我州前任怀宁县任内所练成的团丁十二人为排长、副排长，协助教操，以资训练。即在州署左侧的旷地开辟为操场营房，用营规约束，寄以军令。每天操练两次，夜间督率梭巡，这是练团。练勇巡防，势力常不及，补充以牌甲，以济其穷。城厢内外商铺居民，十家为牌，积牌为坊，每坊设一公所，派有团董，作为表率。城中十一坊，夜间必会哨，无论昼夜。突然有盗警，枭匪骤然袭击，拼死扑来，练勇先驱，作为军锋，牌甲随后，共同围捕。无事之时，各安其业，愿意操练的听任，不操练的不强求，这是户团。所以用来弥补练团的不足。城里人柔弱脆弱，最不宜当兵，朴实耐苦，只有乡民。可惜他们愚钝，未能尽其用，于是令每甲每年出一人，全州八十甲，每年八十人，以半年为期，更番迭进。一年之中，每甲得二人，身手既熟练，归团教练，期望三年，民风可革，变弱为强。长城就靠这乡团，所以与练团互为表里。我认为团练之名，存在很久了，不仅
官之视为具文，即民亦以为儿戏。当此上下因循既久之日，而骤欲讲求民兵，勒以军法，势必不能，是以仍以招募之法，以开其先，而以乡团壮丁参伍其间，俾知步法进退、坐作分合之宜，军械新旧利钝、远近之别，以为准的。知所法程，日摩日渐，浸渍既欠，恍然于自卫之方、自强之道，果在于斯。积渐而不以入伍为羞，从戎为苦，民团与练团日即浑化，于是招募之法可革，而土著之令可行，斯合于团练之宗旨，亦即为民兵之初基。特见当创办之始，推移之用，训练之方，必有一番精意平乎其间，而后风气可开，民俗可振，此则职州所责无旁贷者也。所谓始终仍以民团为要归者此也。至于筹款艰难，此又举世皆是非独和属为然而和属尤甚直无丝毫公款可以协济计非自官倡捐不可见由职州每年自行捐廉银一千四百两于平余项下给发户兵库柜四项经书工食各款每年提银六百两合共银二千两不足之数再由城厢劝捐弥补以为练团六十名月饟军装并帮带教习薪水及正副排长津贴并一切纸饭辛工巡查油烛之费其来城就操之乡团八十名即由四乡八十甲自带饟项来城官不另给以省经费计团勇每名月饟四千文周年四十八千文外加操衣操裤操靴冬之包头夏之凉帽周年约共须本洋六十圆此至少之数其所用床榻家具锅瓢盌盏及枪弹子药诸费尚不在内计每甲大者一二千家小者亦千余家不等一甲出勇一名即筹费六十圆带来入练除贫苦下户不计外计每家周岁所出不过数十文尚为民力所及轻而易举且每甲所出之费即养其本甲赴练之人官无所私其枪弹子药床榻家具锅瓢盌盏不敷之数仍由官为设法给付此所取甚微而收效甚大是又不得自顾嫌怨而任其坐废者也其见在开办经费如修造营房平筑操场一切度支此又在常支之外见拟开办烟灯捐尽数支用不足者仍由职州捐廉弥补此于筹措团练经费之中即寓限制烟灯之意仍周年只捐一次以昭体恤应否常年举办俟下年察看情形再行核定再职州此次举办团练名曰民团实兼有勇营并陆师学堂二意行乎其中为向来未有之办法一俟办有成効再由职州督带赴省恭请宪台阅看其出力员绅教习等员届时可否由职州择尤禀请酌予内奖一二名实于振兴武备殊有裨益合将职州此次举办团练特别情形并拟定章程肃禀驰陈敬乞批示遵行实为公便祇请钧安恭乞垂鉴
译官府若将此事视为虚设的条文，百姓也会将其当作儿戏。在上下因循守旧已久的时候，突然想要讲求民兵制度，用军法来约束他们，势必行不通。因此，仍然采用招募的方法来开创先例，并让乡团壮丁穿插其中，使他们懂得步伐进退、坐起分合的适宜，了解军械新旧利钝、射程远近的区别，以此作为标准。让他们知道效法的准则，日日磨练，渐渐浸润，一旦领悟到自卫的方法、自强的道理，确实就在于此。逐渐积累，不再以入伍为羞耻，以从军为痛苦，民团与练团日益融合，于是招募的方法可以废除，而本地征召的命令可以实行，这符合团练的宗旨，也就是民兵的基础。只是看到在创办之初，推行运用、训练方法，必须有一番精深的用意贯穿其中，然后风气可以打开，民俗可以振奋，这是本州职责所在，责无旁贷。所谓始终仍以民团为最终归宿，就是这个意思。至于筹款艰难，这是举世皆然，并非只有和属如此，但和属尤其严重，简直没有一丝公款可以协济，估计非由官府带头捐资不可。见本州每年自行捐出俸禄银一千四百两，在平余项下发放户兵、库柜、四项经书、工食等各款，每年提取银六百两，合计共银二千两，不足之数再由城厢劝捐弥补，作为练团六十名的月饷、军装，以及帮带、教习的薪水，正副排长的津贴，并一切纸饭、辛工、巡查、油烛等费用。那些来城操练的乡团八十名，即由四乡八十甲自带饷项来城，官府不再另外供给，以节省经费。计算团勇每名月饷四千文，一年四十八千文，外加操衣、操裤、操靴，冬天的包头，夏天的凉帽，一年大约共需本洋六十圆，这是最少的数目，其所用的床榻、家具、锅瓢、碗盏以及枪弹子药等费用尚不在内。计算每甲大的有一二千家，小的也有千余家不等，一甲出一名勇丁，即筹集费用六十圆，除贫苦下户不计外，计算每家一年所出不过数十文，尚为民力所及，轻而易举。况且每甲所出的费用，就是供养本甲赴练的人，官府没有私心，其枪弹子药、床榻家具、锅瓢碗盏不足之数，仍由官府设法给付。这里索取甚微而收效甚大，这是不能只顾嫌怨而任其坐废的。其现在开办经费，如修造营房、平整操场一切开支，这又在常支之外。现在拟定开办烟灯捐，尽数支用，不足者仍由本州捐廉弥补。这在筹措团练经费之中，即寓限制烟灯之意，仍一年只捐一次，以显示体恤，是否常年举办，等下年察看情形再行核定。再本州此次举办团练，名为民团，实兼有勇营并陆师学堂两意行乎其中，为向来未有之办法。一俟办有成效，再由本州督带赴省，恭请宪台阅看。其出力员绅、教习等员，届时可否由本州择尤禀请酌予内奖一二名，实于振兴武备殊有裨益。合将本州此次举办团练特别情形并拟定章程，肃禀驰陈，敬乞批示遵行，实为公便。祇请钧安，恭乞垂鉴。
○夹单
再时局艰难，强邻逼处，非兵无以图强，即无以图存。中国勇营寙陋，见其积习，直与陆营等。游手无赖乃入尺籍，饱食以嬉，不解训练，且亦无从训练。策穷变通，久之宜为改弦更张之法。计非汏勇营，复民兵不可。而勇营不可骤汏民兵何能遽复？计非从团练下手，徐图转移不可。今者何尝不办团练？上虽雷厉风行，而下以出示谕董，点验禀复，为了局。此等团练徒见烦扰，近之无以制匪徒，远之何以开风气？此非妙选牧令，实事训练不可。古者太守之职，本名郡将州牧，邑长亦无不兼治兵事。晋去州郡兵，盗贼之起，遂不可擒制。中原陆沈，实由于此。以古例今，何独不然？自前明以来，士大夫以科目为荣途，其诘戎兵、修武备诸事，以为厮卒贱隶所司，成为风俗。兵民之分，久矣。非合兵民而一之，则民兵一日不可复，招募一日不可更，即兵政一日不能振作而收成效。其兵民合一之道，必自团练始。团练之道，必自官能躬亲训练始。拊而循之，优而游之，易俗移风，即于是乎在。久之而良民有乐于効用之心，无惮于当兵之苦。自此兵种既播，发荣滋长，其兴勃然。一旦有事，则征召可也，招募亦可也。盖必如是，而后征召乃有兵可征，即招募乃有勇可募。其视无籍游手觅食而来者，相去固万万也。见在团练之举动，辄曰经费无措也，曰扰累堪虞也。是又不然？何则？通计江南北至小县分，亦不下烟户万家，以二百家供一壮丁入城就练之费，约不过一家日出一文，可得壮丁五六十名。苟官能约朿丁胥，驾驭衿士，令出惟行，杜其中饱，此何至无措？亦何忧扰累？况公家之期会追呼，私家之迎神赛会，民间岁所虚糜，奚翅十百倍于此？何独于区区团练而动称掣肘？且乡团就练，利在更番，以某都某甲所出之费，仍养其本都本甲就练之人。练成以后，仍供其本都、本甲教练之用。至技艺果优，上可报国，下亦赡家，不费一钱，而习成材武，非其父兄，即其子弟，公计私图，俱得其便。上苟善为操纵，民亦何至怨咨？此沾沾经费之说，可以无虑者也。职州见在职任地方，身居局内，并非好为大言，强人以必不可行之事，特以外患内忧交乘迭至，嫠妇恤纬，杞人忧天，一得之愚，不得不上尘钧听。请即自职州始，立程法而责成功，以为各州县榜样，是否有当，可否通行各州县一体举办之处，出自钧裁。又此禀陈，伏乞宪鉴，再叩钧安。
○和州团练开办章程（光绪辛丑三月）
审利弊第一
户团第三
乡团第四
练团第五
选募第六
练章第七
训练第八
赏罚第九
开支第十
审利弊第一
一、团练之利有三，其弊有五。何谓三利？贫者出力，富者助赀，无转饟之劳，征调之苦，一利也。集子弟之力，保父母之乡，二利也。闾左之民，招之即来，挥之即去，无招募之费，解散之难，三利也。何谓五弊？办团必劝捐，劝捐必任董，苟非其人，缘为利薮，无成城之众志，作难塞之漏卮，一弊也。招募之初，苟抉择不精，收录无赖；及成团之后，又漫无约朿任其放纵。若辈即狼假虎威，鱼肉良懦，以之弭盗则不足，因以肇乱则有余，二弊也。以团董分带，
弟公计私图俱得其便，上苟善为操纵，民亦何至怨咨？此沾沾经费之说，可以无虑者也。职州见在职任地方，身居局内，并非好为大言，强人以必不可行之事，特以外患内忧交乘迭至，嫠妇恤纬，杞人忧天，一得之愚，不得不上尘钧听。请即自职州始，立程法而责成功，以为各州县榜样，是否有当可否通行各州县一体举办之处，出自钧裁。又此禀陈，伏乞宪鉴，再叩钧安。
一、先官捐以为倡，率由州自行捐廉，并于钱粮平余给发户、兵、柜、库四项经书公费项下提捐，共集成纹银二千两，按月发交练局支发。
一筹绅富捐以集经费。州境枭会各匪，岁久鸱张。城厢为本州岛根本重地，非举办练团，募足练勇六十名
译夹单
近来时局艰难，强邻逼近，不依靠军队就无法谋求强大，也无法谋求生存。中国的勇营粗陋，看其积习，简直与陆营相同。游手好闲、无赖之徒加入军籍，吃饱了饭嬉戏玩耍，不懂得训练，而且也没有条件进行训练。策略穷尽需要变通，长久以来应当采取改弦更张的方法。估计如果不裁撤勇营，恢复民兵制度是不行的。但是勇营不能突然裁撤，民兵又怎能立刻恢复？估计如果不从团练入手，逐步谋求转变是不行的。现在难道不办理团练吗？上级虽然雷厉风行，下级却把张贴告示、督促董事、点名查验、禀报回复当作完结此事的手段。这样的团练只看到烦扰，近处无法制服匪徒，远处又怎能开启风气？这如果不精心挑选地方官，切实进行训练是不行的。古代太守的职务，本来名叫郡将，州牧、县令也没有不兼管军事的。晋朝撤去州郡的军队，盗贼兴起，于是无法擒获制服。中原沦陷，实际上是由于这个原因。以古代为例证当今，难道唯独不是这样吗？自从前明以来，士大夫把科举仕途作为荣耀之路，把整顿军队、修治武备等事情，认为是奴仆贱役所管的事，成为风俗。兵与民的区分，已经很久了。如果不把兵民合而为一，那么民兵一天不能恢复，招募一天不能更改，也就是兵政一天不能振作并取得成效。兵民合一的方法，必定从团练开始。团练的方法，必定从官员能够亲自训练开始。安抚他们，引导他们，宽缓地游历其中，改变风俗，就在这里面。久而久之，良民有乐于效力的心思，没有害怕当兵的痛苦。从此兵种既已传播，繁荣滋长，兴起势不可挡。一旦有事，征召也可以，招募也可以。大概必须这样，然后征召才有兵可征，招募才有勇可募。他们与那些没有户籍、游手好闲、为觅食而来的人相比，相差固然万倍。现在团练的行动，总是说经费没有着落，说扰民累民令人担忧。这又不对。为什么呢？总计江南江北到最小的县，也不少于万户人家，以二百户供给一名壮丁入城受训的费用，大约不过一家每天出一文钱，可以得到壮丁五六十名。如果官员能够约束差役，驾驭生员，令出必行，杜绝中饱私囊，这怎么会没有着落？又何必担忧扰民累民？况且官府定期的催逼呼喝，私家迎神赛会，民间每年白白浪费的，何止十倍百倍于此？为什么唯独对于小小的团练动辄称掣肘？而且乡团受训，利益在于轮换，用某都某甲所出的费用，仍然供养其本都本甲受训的人。训练成以后，仍然供给其本都、本甲教练之用。至于技艺果然优秀，对上可以报国，对下也能赡养家庭，不费一文钱，而习成材武，不是父兄，就是子弟，公家私人的打算，都得到便利。上级如果善于操纵，百姓又怎么会怨恨？这种对经费的担忧，可以不必顾虑了。职州现在任职地方，身居局内，并非喜欢说大话，强迫别人做必不可行的事，只是外患内忧交乘迭至，寡妇担忧织布，杞人担忧天塌，一点愚见，不得不呈上聆听钧听。请求就从职州开始，确立规程方法而责求成功，作为各州县的榜样，是否妥当，可否通行各州县一体举办，出自钧裁。又此禀陈，伏乞鉴察，再叩钧安。
○和州团练开办章程（光绪辛丑三月）
审利弊第一
户团第三
乡团第四
练团第五
选募第六
练章第七
训练第八
赏罚第九
开支第十
审利弊第一
一、团练的利益有三，弊端有五。什么是三利？贫穷的人出力，富有的人资助钱财，没有转运粮饷的劳苦，征调的痛苦，这是一利。集合子弟的力量，保卫父母家乡，这是二利。乡间的百姓，招唤就来，挥退就走，没有招募的费用，解散的困难，这是三利。什么是五弊？办理团练必定劝捐，劝捐必定委任董事，如果不是合适的人，就会成为利益的渊薮，没有众志成城，造成难以堵塞的漏洞，这是一弊。招募之初，如果选择不精，收录无赖；等到成团之后，又漫无约束，任其放纵。这些人就借狼虎之威，鱼肉良善懦弱的人，用来平定盗贼则不足，因此引发祸乱则有余，这是二弊。以团董分带，
二、先由官员捐资作为倡导，率领由州自行捐出俸禄，并在钱粮平余发给户、兵、柜、库四项经书公费的款项下提取捐款，共集成纹银二千两，按月发给练局支用。
三、筹划绅士富人捐资以筹集经费。州境枭会各匪，长久以来嚣张跋扈。城厢是本州根本重地，不举办练团，招募足额的练勇六十名